Восьмиконечный крест - NiNa.Az

У этого термина существуют и другие значения, см. Русский крест (значения).

Не следует путать с русским крестом — 6-конечным крестом с наклонённой нижней перекладиной.

См. также: Патриарший крест и Лотарингский крест

Русский православный крест (православный крест, византийский крест, русско-византийский православный крест или крест свято́го Ла́заря) — восьмиконечный христианский (православный) крест, символ Русской православной церкви.

Известен с VI века, задолго до раскола христианской церкви на католиков и православных. Использовался в византийской фресковой живописи и декоративно-прикладном искусстве. В 1551 году во время канонической изоляции Русской православной церкви по инициативе Ивана Грозного впервые в истории начал воздвигаться на купола церквей. С этого времени начал использоваться и в российской государственной и военной символике. Впоследствии стал отличительной особенностью культурного ландшафта России.

Шестиконечный православный крест

Согласно некоторым источникам, у русского православного креста только две поперечины. Некоторые источники различают кресты с косыми поперечинами: шестиконечный называют русским православным крестом (другое название — шестиконечный православный крест), а восьмиконечный — православным крестом. Аналогичная эмблема в Министерстве по делам ветеранов США называется «русский православный крест» (англ. Russian Orthodox cross).

Особенностью восьмиконечного креста является наличие нижней косой поперечины (подножия), помимо двух верхних горизонтальных: верхней, меньшей, и средней, большей. По преданию, при распятии Христа над крестом прибили табличку на трёх языках (греческом, латинском и арамейском) с надписью «Иисус Назарянин, Царь Иудейский». Под ноги Христу была прибита перекладина.

Вариантом восьмиконечного является семиконечный, у которого табличка крепится не поперёк креста, а сверху. Помимо этого, верхняя перекладина вообще может отсутствовать. Восьмиконечный крест может дополняться терновым венцом посередине.

Наряду с восьмиконечным, православная церковь применяет и два других распространённых начертания креста: шестиконечный крест (отличается от восьмиконечного отсутствием малой, то есть самой верхней перекладины) и четырёхконечный (отличается от шестиконечного отсутствием косой перекладины).

Разновидности

Иногда при установке восьмиконечного креста на куполе храма под косой перекладиной помещается полумесяц (рогами вверх). Существуют различные версии о значении такого начертания; по наиболее известной такой крест уподобляется корабельному якорю, с древних времён считавшемуся символом спасения.

Крест-Голгофа

Кроме того, существует особый монашеский (схимнический) «крест-Голгофа». Он состоит из православного креста, покоящегося на символическом изображении горы Голгофы (обычно в виде ступеней), под горой изображён череп и кости, справа и слева от креста находятся копьё и трость с губой. Также на нём изображаются надписи: над средней перекладиной ІС҃ ХС҃ — имя Иисуса Христа, под ней греческое Νικᾷ — «Побеждает»; на табличке или около неё надпись: СН҃Ъ БЖ҃ІЙ — «Сын Божий» или аббревиатура ІНЦІ — «Іисусъ Назорей, Царь Іудейскій»; над табличкой: ЦР҃Ь СЛ҃ВЫ — «Царь Славы». Буквы «К» и «Т» символизируют копьё воина и трость с губкой, изображённые вдоль креста. С XVI века на Руси возникла традиция около изображения Голгофы добавлять следующие обозначения: М Л Р Б — «место лобное рай бысть», Г Г — «гора Голгофа», Г А  — «глава Адамова». Причём кости рук, лежащие перед черепом, изображаются правая на левой, как при погребении или причащении.

Хотя в древности голгофский крест имел широкое распространение, в современности он обычно лишь вышивается на парамане и аналаве.

Использование

Восьмиконечный крест с косой перекладиной традиционно широко используется в Русской православной церкви. В настоящее время он также широко используется в Польской православной церкви и Православной церкви Чешских земель и Словакии, получивших автокефалию от московского патриарха в 1948 и 1951 годах соответственно. Данный крест спорадически используется в Константинопольской православной церкви (широко используется в Американской карпаторосской православной епархии, основанной в 1938 году) и Сербской православной церкви.

Восьмиконечный крест с косой перекладиной помещался на гербе Русского государства с 1577 по 1625 год, когда был заменен на третью корону. На некоторых летописных миниатюрах и иконах русские воины несут стяги с изображением креста-Голгофы. На знамёнах русских полков в XVII веке также помещался русский православный крест.

Восьмиконечный крест с косой перекладиной помещался на флагах православно-монархической организации «Братство русской правды» и ультраправой националистической организации «Русское национальное единство» (РНЕ).

• Использование символа
• Битва на Куликовом поле в 1380 году. Из рукописи «Сказание о Мамаевом побоище»,
  XVII век.
• Большая государственная печать Ивана IV Васильевича (лицевая и оборотная стороны) с православным крестом, помещённым над двуглавым орлом.
  1577—1578 годы
• Печать царя Михаила Фёдоровича (с православным крестом между глав орла). Гравюра из русского издания книги Адама Олеария «Описание путешествия в Московию…»
• Ротное знамя солдатского полка, XVII век (в левом верхнем углу «русский православный крест»)
• Сотенное знамя,
  1696—1699 годы
• Металлический киотный крест
• Крест русского православного священника
• Памятник Кириллу и Мефодию, Ханты-Мансийск
• Русское кладбище Сент-Женевьев-де-Буа во Франции.
• У входа в церковь (Свидник, Словакия)
• Церковь Святого Духа (Белосток, Польша)
• У собора Христа Спасителя Американской карпаторосской православной епархии (Джонстаун, Пенсильвания, США)
• Флаг РНЕ

Юникод

В Юникоде для русского православного креста существует отдельный символ U+2626 ☦ orthodox cross (православный крест). Однако во многих шрифтах он отображается неправильно — нижняя перекладина наклонена не в ту сторону.

См. также

• Герб России

Примечания

1. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня Архивная копия от 22 апреля 2018 на Wayback Machine // Тихвинский листок. — № 41. — 27.9.2017.
2. Юсупов С. Э. Словарь терминов архитектуры. — Фонд «Ленинградская галерея», 1994. — С. 185.
3. Королев К. Энциклопедия символов, знаков, эмблем. — Мидгард, 2005. С. 314 Архивная копия от 25 октября 2022 на Wayback Machine.
4. Лебедев В. Державный орел России. — Родина, 1995. — С. 99.
5. Русский крест: символика православного надглавного креста. — М., 2006. — С. 147.
6. Архиепископ Афанасий (Мартос). Восьмиконечный русский крест Архивная копия от 1 мая 2018 на Wayback Machine // Миссионерский Листок. № 144 Архивная копия от 7 октября 2017 на Wayback Machine. — Свято-Троицкая православная миссия, 2003.
7. Liungman, Carl G. Symbols - Encyclopedia of Western Signs and Ideograms (англ.). — Ionfox AB, 2004. — P. 140. — ISBN 978-91-972705-0-2. Архивировано 21 января 2023 года.
8. Mori J. Crosses of Many Cultures. — Harrisburg, 1998. — P. 38 Архивная копия от 25 октября 2022 на Wayback Machine.
9. Becker U. The Continuum Encyclopedia of Symbols. — New York London, 2000. — P. 71 Архивная копия от 25 октября 2022 на Wayback Machine.
10. The Grove Encyclopedia of Medieval Art and Architecture, Vol. 1. / Ed. Colum Hourihane. — OUP USA, 2012. — P. 221 Архивная копия от 25 октября 2022 на Wayback Machine.
11. Chwalkowski F. Symbols in Arts, Religion and Culture: The Soul of Nature. — Cambridge Cholars Publishing, 2016. — P. 112 Архивная копия от 25 октября 2022 на Wayback Machine
12. Benker S. Liturgische Geräte, Kreuze und Reliquiare der christlichen Kirchen / Objets liturgiques, croix et reliquaires des eglises chretiennes. — Walter de Gruyter, 2011. — S. 68 Архивная копия от 25 октября 2022 на Wayback Machine.
13. Lonsdale A. Do I Kneel or Do I Bow? — Kuperard, 2010. — P. 87.
14. Keene M. New Steps in Religious Education: Teacher’s Support. — Nelson Thornes, 1999. — P. [1]
15. Becker, U. The Continuum encyclopedia of symbols (неопр.). — Continuum International Publishing Group, 2000. — С. 71. — ISBN 978-0-8264-1221-8.
16. McGuckin, J. A. Cross // The encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity (англ.) / John Anthony McGuckin. — John Wiley and Sons, 2011. — Vol. 1. — P. 170. — ISBN 978-1-4051-8539-4.
17. Ogechukwu, N. The Secret Behind the Cross and Crucifix (неопр.). — Strategic Book Publishing, 2009. — С. 19. — ISBN 978-1-60693-367-1.
18. КРЕСТ • Большая российская энциклопедия - электронная версия  (неопр.). bigenc.ru. Дата обращения: 24 октября 2022. Архивировано 23 января 2023 года.
19. Андреева В. и др. Энциклопедия. Символы, знаки, эмблемы. — М., 2004.
20. Русский крест: символика православного надглавного креста. — М., 2006. — С. 149.
21. Shpakovsky V., Nicolle D. Armies of Ivan the Terrible: Russian Troops 1505—1700. — Osprey Publishing, 2006. — P. 23. — ISBN 978-1-84176-925-7.
22. Бурштын Я. Ірына Дубянецкая: Дзякуючы намаганням РПЦ пачынае мяняцца культурны ландшафт Беларусі (Фота і відэа) Архивная копия от 10 июля 2018 на Wayback Machine // Служба інфармацыі «ЕўраБеларусі», 16 ліпеня 2016 г.
23. Рэлігія і царква на Беларусі: Энцыкл. даведнік — Мн.: БелЭн, 2001. — С. 168.
24. Православные кресты: как разобраться в значениях. Портал «Православие и мир». 30 сентября 2011. Архивировано 2 июля 2018. Дата обращения: 21 февраля 2018.
25. Русский крест: символика православного надглавного креста. — М., 2006. — С. 133.
26. Плужников В. И. Термины российского архитектурного наследия: Словарь-глоссарий / В. И. Плужников. — М.: Искусство, 1995. — С. 137.
27. Available Emblems of Belief for Placement on Government Headstones and Markers. Emblem 5 — RUSSIAN ORTHODOX CROSS Архивная копия от 22 февраля 2018 на Wayback Machine, Верховный суд США
28. Грибов А. (идея), иеромонах Харитон Просторов (составление). Православие для всех. — Кострома: Авенир-Дизайн, 2000. — С. 142, 143. — 392 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-93374-032-2.
29. Илл. 130. Сотенное знамя 1696—1699 г // Историческое описание одежды и вооружения российских войск, с рисунками, составленное по высочайшему повелению : в 30 т., в 60 кн. / Под ред. А. В. Висковатова. — Т. 1.

Литература

• Кузнецов В. П. История развития формы креста. Краткий курс православной ставрографии. — М.: Альманах «Жизнь вечная», 1997. — 40 с.
• Малов А. В. Знамёна полков нового строя // Цейхгауз. — № 15—16.
• Мельник А. Г. Водружальные кресты XVII века в собрании музея «Ростовский кремль»: каталог // История и культура Ростовской земли. 2011. — Ростов, 2012. — С. 126—140.
• Успенский Б. А. Солярно-лунная символика в облике русского храма // Успенский Б. А. Крест и круг: Из истории христианской символики. — М.: Языки славянских культур, 2006. — С. 225—258.