Гомеровские гимны
«Гоме́ровские ги́мны» (также «Гомеровы гимны») — устойчивое (самое позднейшее) название сборника древнегреческой поэзии — тридцати трёх гимнов, исполнявшихся в честь отдельных богов. Авторы стихов неизвестны. Гимны являются «гомеровыми» в том смысле, что они используют тот же эпический размер — дактилический гекзаметр — как Илиада и Одиссея, применяют многие аналогичные стилистические приёмы и выдержаны в одном диалекте. Гимны приписывались Гомеру ещё в античности; самая ранняя гомеровская атрибуция находится в «Истории» Фукидида (III, 104).
| Гомеровские гимны | |
|---|---|
| Ὁμηρικοί Ὕμνοι | |
 | |
| Жанр | Гимн |
| Автор | Гомер |
| Язык оригинала | древнегреческий |
 Текст произведения в Викитеке | |
История и описание
Древнейшие из гимнов были созданы в VII столетии до нашей эры, несколько позже, чем произведения Гесиода и гомеровский эпос (в традиционно принятой датировке). Этот факт помещает некоторые «гомеровы гимны» среди самых ранних памятников древнегреческой литературы. Большая часть гимнов написана в VII и VI веках, меньшая — в эпоху эллинизма. Гимн «К Аресу», вероятно, является последним по времени произведением (когда заметили, что гимна Аресу недостаёт). Немецкий филолог Вальтер Буркерт предположил, что гимн «К Аполлону», приписываемый древним источником аэду Кинефу Хиосскому (члену рода Гомеридов), был составлен в 522 г. до н. э. для исполнения на необычном двойном празднике, который состоялся в честь Аполлона на Делосе (при Поликрате Самосском) и в Дельфах.
«Гомеровские гимны», как остатки некогда более широко представленного жанра, различаются по длине, причём некоторые из них совсем короткие, в три или четыре строчки, в то время как другие имеют более пятисот строк. Длинные гимны содержат просьбу, похвалу и повествование, иногда достаточно пространное. В самых коротких элемент рассказа отсутствует. Длинные гимны по всем признакам показывают, что они были составлены из ранее существовавших разнородных материалов в цельные и самостоятельные художественные произведения-повествования. Всего таковых гимнов пять: «К Аполлону Дельфийскому» — о рождении бога; «К Аполлону Пифийскому» — о создании богом дельфийского оракула; «К Гермесу» — о проделках новорожденного Гермеса; «К Афродите» — о союзе Афродиты с Анхизом; «К Деметре» — о прибытии богини в Элевсин и учреждении там мистерий.
Большинство сохранившихся византийских рукописей начинаются с третьего гимна. Благодаря случайно найденной в Москве в 1777 году немецким филологом и палеографом Христианом-Фридрихом Маттеи рукописи XIV столетия (т. н. ), удалось частично восстановить два гимна, которые открывают подборку: фрагментарный «К Дионису» и «К Деметре».
Эти тридцать три гимна прославляют многих главных богов греческой мифологии, более короткие гимны, возможно, служили прологами (проэмиями) к декламации эпических стихов на фестивалях профессиональных рапсодов (на поэтических агонах) как переход между песнями. Двадцать четвёртая песнь («К Гестии»), сопровождающая «гомеровы гимны», собственно гимном не являлась, а служила одновременно молитвой и напоминанием хозяевам о том, что гостеприимство является священным долгом, предписанным богами, это было немаловажно для путешествующего профессионального рапсода.
Боги, которым посвящены гомеровы гимны: Аполлон (и Музы), Арес, Артемида, Асклепий, Афина, Афродита, Гелиос, Гера, Геракл, Гермес, Гестия, Гефест, Гея, Деметра, Дионис, Диоскуры (Кастор и Полидевк), Зевс, Кибела (Матерь богов), Пан, Посейдон, Селена.
Примечания
- (англ.) A.W. Verrall. «The Hymn to Apollo: An Essay in the Homeric Question». The Journal of Hellenic Studies 14 (1894:1-29) p. 2.
- См. эту главу в русском переводе Архивная копия от 6 октября 2013 на Wayback Machine.
- (англ.) Walter Burkert. 'Kynaithos, Polycrates and the Homeric Hymn to Apollo' in Arktouros: Hellenic studies presented to B. M. W. Knox ed. G. W. Bowersock, W. Burkert, M. C. J. Putnam (Berlin: De Gruyter, 1979) pp. 53-62.
- (англ.) «The 'Hymn to Demeter' and the 'Homeric Hymns'» Greece & Rome 2nd Series 38.1 (April 1991, pp. 1-17) p. 1.
- Р. Т. Пересветов «Тайны выцветших строк». — М: ГИДЛ, 1961 г. («Происхождение Лейденского манускрипта (недоступная ссылка)»)
-
Дом священный метателя стрел, Аполлона-владыки,
Ты охраняешь в Пифоне божественном, дева Гестия!
Влажное масло с твоих нистекает кудрей непрестанно.
Этот, владычица, дом посети, — низойди благосклонно
Вместе с Кронидом всемудрым. И дай моей песне приятность.— перевод В.В. Вересаева
Ссылки
- «Гомеровы гимны» гекзаметром на русском языке (в переводе В. В. Вересаева)
- (англ.) Thomas W. Allen, William R. Halliday, and Edward E. Sikes, The Homeric Hymns. Oxford: 1936.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Гомеровские гимны, Что такое Гомеровские гимны? Что означает Гомеровские гимны?
Gome rovskie gi mny takzhe Gomerovy gimny ustojchivoe samoe pozdnejshee nazvanie sbornika drevnegrecheskoj poezii tridcati tryoh gimnov ispolnyavshihsya v chest otdelnyh bogov Avtory stihov neizvestny Gimny yavlyayutsya gomerovymi v tom smysle chto oni ispolzuyut tot zhe epicheskij razmer daktilicheskij gekzametr kak Iliada i Odisseya primenyayut mnogie analogichnye stilisticheskie priyomy i vyderzhany v odnom dialekte Gimny pripisyvalis Gomeru eshyo v antichnosti samaya rannyaya gomerovskaya atribuciya nahoditsya v Istorii Fukidida III 104 Gomerovskie gimnyὉmhrikoi ὝmnoiZhanr GimnAvtor GomerYazyk originala drevnegrecheskijTekst proizvedeniya v VikitekeDrevnegrecheskij muzykant rospis na krasnofigurnoj vaze V v do n e Istoriya i opisanieDrevnejshie iz gimnov byli sozdany v VII stoletii do nashej ery neskolko pozzhe chem proizvedeniya Gesioda i gomerovskij epos v tradicionno prinyatoj datirovke Etot fakt pomeshaet nekotorye gomerovy gimny sredi samyh rannih pamyatnikov drevnegrecheskoj literatury Bolshaya chast gimnov napisana v VII i VI vekah menshaya v epohu ellinizma Gimn K Aresu veroyatno yavlyaetsya poslednim po vremeni proizvedeniem kogda zametili chto gimna Aresu nedostayot Nemeckij filolog Valter Burkert predpolozhil chto gimn K Apollonu pripisyvaemyj drevnim istochnikom aedu Kinefu Hiosskomu chlenu roda Gomeridov byl sostavlen v 522 g do n e dlya ispolneniya na neobychnom dvojnom prazdnike kotoryj sostoyalsya v chest Apollona na Delose pri Polikrate Samosskom i v Delfah Gomerovskie gimny kak ostatki nekogda bolee shiroko predstavlennogo zhanra razlichayutsya po dline prichyom nekotorye iz nih sovsem korotkie v tri ili chetyre strochki v to vremya kak drugie imeyut bolee pyatisot strok Dlinnye gimny soderzhat prosbu pohvalu i povestvovanie inogda dostatochno prostrannoe V samyh korotkih element rasskaza otsutstvuet Dlinnye gimny po vsem priznakam pokazyvayut chto oni byli sostavleny iz ranee sushestvovavshih raznorodnyh materialov v celnye i samostoyatelnye hudozhestvennye proizvedeniya povestvovaniya Vsego takovyh gimnov pyat K Apollonu Delfijskomu o rozhdenii boga K Apollonu Pifijskomu o sozdanii bogom delfijskogo orakula K Germesu o prodelkah novorozhdennogo Germesa K Afrodite o soyuze Afrodity s Anhizom K Demetre o pribytii bogini v Elevsin i uchrezhdenii tam misterij Bolshinstvo sohranivshihsya vizantijskih rukopisej nachinayutsya s tretego gimna Blagodarya sluchajno najdennoj v Moskve v 1777 godu nemeckim filologom i paleografom Hristianom Fridrihom Mattei rukopisi XIV stoletiya t n udalos chastichno vosstanovit dva gimna kotorye otkryvayut podborku fragmentarnyj K Dionisu i K Demetre Eti tridcat tri gimna proslavlyayut mnogih glavnyh bogov grecheskoj mifologii bolee korotkie gimny vozmozhno sluzhili prologami proemiyami k deklamacii epicheskih stihov na festivalyah professionalnyh rapsodov na poeticheskih agonah kak perehod mezhdu pesnyami Dvadcat chetvyortaya pesn K Gestii soprovozhdayushaya gomerovy gimny sobstvenno gimnom ne yavlyalas a sluzhila odnovremenno molitvoj i napominaniem hozyaevam o tom chto gostepriimstvo yavlyaetsya svyashennym dolgom predpisannym bogami eto bylo nemalovazhno dlya puteshestvuyushego professionalnogo rapsoda Bogi kotorym posvyasheny gomerovy gimny Apollon i Muzy Ares Artemida Asklepij Afina Afrodita Gelios Gera Gerakl Germes Gestiya Gefest Geya Demetra Dionis Dioskury Kastor i Polidevk Zevs Kibela Mater bogov Pan Posejdon Selena Primechaniya angl A W Verrall The Hymn to Apollo An Essay in the Homeric Question The Journal of Hellenic Studies 14 1894 1 29 p 2 Sm etu glavu v russkom perevode Arhivnaya kopiya ot 6 oktyabrya 2013 na Wayback Machine angl Walter Burkert Kynaithos Polycrates and the Homeric Hymn to Apollo in Arktouros Hellenic studies presented to B M W Knox ed G W Bowersock W Burkert M C J Putnam Berlin De Gruyter 1979 pp 53 62 angl The Hymn to Demeter and the Homeric Hymns Greece amp Rome 2nd Series 38 1 April 1991 pp 1 17 p 1 R T Peresvetov Tajny vycvetshih strok M GIDL 1961 g Proishozhdenie Lejdenskogo manuskripta nedostupnaya ssylka Dom svyashennyj metatelya strel Apollona vladyki Ty ohranyaesh v Pifone bozhestvennom deva Gestiya Vlazhnoe maslo s tvoih nistekaet kudrej neprestanno Etot vladychica dom poseti nizojdi blagosklonno Vmeste s Kronidom vsemudrym I daj moej pesne priyatnost perevod V V VeresaevaSsylkiTeksty v Vikiteke Gomerovy gimny gekzametrom na russkom yazyke v perevode V V Veresaeva angl Thomas W Allen William R Halliday and Edward E Sikes The Homeric Hymns Oxford 1936
