Египетский фаянс
Египетский фаянс — изделия из глазурованной кварцевой фритты или толчёного кварца, покрытой стекловидной щелочной глазурью. Египетское слово для фаянса было «tjehenet», что означает «мерцание» или «сияние», и считалось, что фаянс отражал свет бессмертия. Процесс изготовления фаянса впервые был разработан в Месопотамии, но высшего уровня достиг именно в Египте. Некоторые из величайших фаянсовых мастеров древности были финикийцами из Тира и Сидона. Они были очень искусны в изготовлении стекла, и считается, что именно они изобрели первый фаянс. Египтяне взяли финикийскую технику и улучшили её, создав произведения искусства, которые и в наши дни интригуют и очаровывают. Термин «глазурованная керамика», часто применяемый при описании египетского фаянса, совершенно непригоден и только вводит в заблуждение, так как керамика изготавливается из глины, формуется в мокром состоянии и приобретает твёрдость в результате обжига.
Основа для фаянса
Всего же за весь период производства применялось три различных вещества для основы: толчёный кварц, высококремнистая глина и обычная глина, и две глазури — щелочная и свинцовая. Со временем производство фаянса удешевлялось. Известны три метода формирования основы фаянсовых объектов: моделирование, формовка и абразивная обработка (сочетавшаяся с первыми двумя). Эти три метода наиболее широко использовались в додинастические и протодинастические времена. Только к концу Среднего Царства появляются инкрустационные методы, которые потом переходят в Новое царство: бусины, амулеты и кольца, которые производятся методами моделирования и формования. В период Нового Царства скульптурные детали создаются уже с использованием инкрустаций различного цветного фаянса, чтобы выявить белый промежуточный слой в рельефе. Форму для модели делали из глины и обжигали. Затем в эту пресс-форму закладывали фаянсовую пасту и после её высыхания перед обжигом повторно обрабатывали поверхность истиранием. Формы облегчали массовое производство фаянсовых предметов, таких как кольца и вставки из амулетов, о чём свидетельствуют тысячи этих мелких артефактов и глиняных форм, раскопанные в Телль-эль-Амарне.
Состав и технология изготовления
На начальном этапе изготовления смесь фаянса очень толстая, только после формирования она становится мягкой и тягучей. Это свойство объясняет песчаные осадки, возникающие при смачивании материала, что делает фаянс сложным материалом для удерживания формы. Вещество основы всегда имеет зернистую структуру; обычно оно рыхло или даже очень рыхло. Если давление будет слишком энергичным, этот материал даст трещину из-за его ограниченной пластической деформации. Материал основы, как мелко- так и крупнозернистый, при рассмотрении под микроскопом оказывается состоящим из острых зерен кварца без какой-либо примеси других веществ. В сыром состоянии фритту формовали, придавая приблизительные очертания и только после высыхания доделывали. Статуи и крупные предметы изготавливались от руки или по частям, перед глазурованием собирались и склеивались с помощью кремнистой пасты. Каждая статуя изготовлялась на каркасе из деревянных стержней, на которые слоями налепляли массу, служившую материалом для сердцевины фаянса. Глазурь же наносилась в достаточно густом, но текучем состоянии уже в самом конце.
Обжиг
Считается, что фаянс обжигался при температурах 800—1000 °C. Именно при такой температуре фаянсовые частицы вступали в контакт друг с другом во время обжига и сплавлялись, что значительно облегчало работу.
Цвет и его символика
Чаще всего применялась синяя, зеленая или зеленовато-синяя, а иногда фиолетовая, белая, жёлтая и двуцветная или многоцветная глазурь. Она является стеклом того же состава, что и древнее стекло, но процент извести (окиси кальция) в ней ниже, а окиси кремния — выше, чем в древнем стекле, а цвет глазури объясняется присутствием какого-то соединения меди. Есть несколько версий, почему чаще всего применялась именно синяя или зелёноватая глазурь. По словам археолога Дэвида Фредерика Гросса, стремление подражать драгоценным камням «объясняет, почему большинство ранних стёкол непрозрачны, блестящи и окрашены»; наиболее востребованным, вероятно, был самый глубокий синий цвет, имитирующий лазурит. Символизм, вложенный в синее остекление, ассоциируется с Нилом, небом или домом богов, в то время как зелёный вызывает образы возрождения и растительности.
Изделия из фаянса
Фаянс изготовлялся с додинастического периода до XIV века н. э. и был очень широко использован для небольших предметов типа бисера или мелких статуэток. Самыми популярными предметами обычно были скарабеи и фигурки Ушебти. Большими изделиями обычно были чашки и миски, а также настенные плитки, в основном использовавшиеся для храмов.
Среди самых известных фаянсовых скульптур — голубой бегемот, который ещё известен как «Уильям», в настоящее время экспонируется в Музее искусств Метрополитен (Нью-Йорк, США).
Фигура была сформирована из фаянса и украшена речными и болотными растениями, которые представляли естественную среду обитания бегемота. Бегемот считался чрезвычайно опасным животным, и иногда его образ использовался для защиты умершего в загробной жизни. Однако душа мёртвого человека также нуждалась в защите от гиппопотама. В случае с «Уильямом» три его ноги были целенаправленно разбиты после того, как статуя была завершена, поэтому он не сможет бежать за Сэнби II в загробную жизнь и причинить ему вред.
Фаянсовые мастерские
Самые ранние свидетельства фаянсовой мастерской были обнаружены в Абидосе и датированы 5500 годом до нашей эры. Там были найдены ряды круглых ям, очевидно остатков печей. Слои древней золы в ямах свидетельствуют о непрерывном использовании печей на протяжении многих лет. Также обнаружены небольшие глиняные шарики, и считается, что они, возможно, использовались в качестве поверхности, на которой факельные шарики обжигались в печах. Имена фаянсовых мастеров теряются в истории, за исключением одного человека, Рехамуна, который был известен как «Создатель волшебства Амона», а другой, известный как Дебени, надзиратель фаянсовых рабочих.
Другие виды фаянса
Черный фаянс
Известно лишь несколько находок черного фаянса, а именно небольшой изразец и несколько маленьких плиток от мозаики эпохи III династии из Саккара; маленькие бусины раннединастического периода, мозаика из Амарны (XVIII династия) и Кантира (XIX династия) и плакеты из дворца Рамзеса III в Мединет-Абу (XX династия). Во всех исследованных образцах сердцевина была либо темно-серой, либо темно-коричневой и состояла из обычного толченого кварца, окрашенного окисью железа. Вполне вероятно, что окись железа прибавлялась умышленно, отчего это вещество и может рассматриваться как отдельный вариант.
Красный фаянс
В очень редких случаях красным фаянсом бывает обыкновенный фаянс с красной глазурью, нанесенной на белую основу. Примерами такого красного фаянса могут служить две небольшие продолговатые плитки и несколько фрагментов плиток времён III династии из Саккары, находящиеся в настоящее время в Каирском музее, а также два образца эпохи XVIII династии из Амарны. Анализ ряда образцов показал, что сердцевина их состояла из очень мелкого толчёного красного порошка, оказавшегося кварцем, окрашенным красной окисью железа. Сравнение с образцами красного кварцевого песка показало, что вещество основы фаянса не является естественным мелкоистолчённым красным песком (то есть красным кварцевым порошком), а представляет собою искусственную смесь кварца с красной охрой или какой-нибудь другой окисью железа.
Фаянс с дополнительным слоем
Вид фаянса, в котором между основой и покрывающей ее глазурью имеется еще дополнительный слой.
Он был обнаружен лишь в одном из нескольких сотен образцов XVIII династии, а именно на обломке синего изразца из Дейр-эль-Бахри, и на нескольких недатированных образцах, возможно, той же династии. Что же касается способа нанесения этого «особого» слоя, состоящего из чрезвычайно мелко истолченного порошка кварца, то опыты показали, что крепко пристающий белый слой любой толщины может быть образован из смеси тончайшего кварцевого порошка с раствором природной кристаллической соды при последующих сушке и обжиге. Ввиду пористости вещества основы эта смесь не должна была быть слишком вязкой (иначе вследствие поглощения воды кварцем она настолько загустевает, что не накладывается ровным слоем), и, если ею аккуратно облить изделие, она образует ровный слой с гладкой поверхностью и крепко держится после сушки и обжига.
Фаянс с твердой синей или зеленой сердцевиной
У этой разновидности фаянса сердцевина из зернистого кварца обычно бывает более твердой, чем у обыкновенного фаянса, а иногда даже очень твердой; она окрашена в синий или зеленый цвет и всегда покрыта отчётливо выделяющейся глазурью того же цвета, что и основа, хотя обычно более светлого оттенка.
Стекловидный фаянс
Этот вид имеет весьма зернистую структуру и состоит из вещества, которое за недостатком лучшего термина можно назвать «неполноценным стеклом»; то есть это такого рода стекло, в котором процент щелочи слишком мал для полного соединения с кварцем, в результате чего при обжиге происходит лишь частичное сплавление зерен кварца, значительное количество которых остается в несвязанном состоянии и лишь механически вкраплено в основную стекловидную массу. Поскольку это вещество, несомненно, не является фаянсом, а представляет собою разновидность стекла, хотя это еще не обычное стекло, термины «стекловидный фаянс» или «неполноценное стекло», как нам кажется, наиболее удачно характеризуют его природу и состав.
Примечания
- Petrie, W. M. Memphis I, London: British School of Archeology in Egypt, 1909.
- Faience. Ancient History Encyclopedia. Архивировано 13 мая 2018. Дата обращения: 15 мая 2018.
- А. Лукас. Материалы и ремесленные производства Древнего Египта.
- Nicholson and Peltenburg Ancient Egyptian Materials and Technology, 2000.
- Nicholson, P.T. Egyptian faience and glass, 1993.
- Kingery, W. D. and Vandiver, P. B. The process of self-glazing. Archaeology, 1986, p. 107—117.
- David Frederick Grose The Toledo Museum of Art, Early Ancient Glass
- Peck, William H., «The Material World of Ancient Egypt».
Литература
- Лукас А. О. Материалы и ремесленные производства Древнего Египта.
- Peck, William H. «The Material World of Ancient Egypt».
- David Frederick Grose The Toledo Museum of Art, Early Ancient Glass.
- Nicholson, P.T. Egyptian faience and glass, 1993.
- Kingery, W. D. and Vandiver, P. B. The process of self-glazing. Archaeology, 1986, p. 107—117
- Petrie, W. M. Memphis I, London: British School of Archeology in Egypt, 1909.
- Nicholson and Peltenburg Ancient Egyptian Materials and Technology, 2000
- Какзмаркзик А. Ancient Egyptian Faience: An Analytical Survey of Egyptian Faience from Predynastic to Roman Times, 1983
- Florence Dunn Friedman Gifts of the Nile: Ancient Egyptian Faience, 1998
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Египетский фаянс, Что такое Египетский фаянс? Что означает Египетский фаянс?
Egipetskij fayans izdeliya iz glazurovannoj kvarcevoj fritty ili tolchyonogo kvarca pokrytoj steklovidnoj shelochnoj glazuryu Egipetskoe slovo dlya fayansa bylo tjehenet chto oznachaet mercanie ili siyanie i schitalos chto fayans otrazhal svet bessmertiya Process izgotovleniya fayansa vpervye byl razrabotan v Mesopotamii no vysshego urovnya dostig imenno v Egipte Nekotorye iz velichajshih fayansovyh masterov drevnosti byli finikijcami iz Tira i Sidona Oni byli ochen iskusny v izgotovlenii stekla i schitaetsya chto imenno oni izobreli pervyj fayans Egiptyane vzyali finikijskuyu tehniku i uluchshili eyo sozdav proizvedeniya iskusstva kotorye i v nashi dni intriguyut i ocharovyvayut Termin glazurovannaya keramika chasto primenyaemyj pri opisanii egipetskogo fayansa sovershenno neprigoden i tolko vvodit v zabluzhdenie tak kak keramika izgotavlivaetsya iz gliny formuetsya v mokrom sostoyanii i priobretaet tvyordost v rezultate obzhiga Fayansovyj sokol Ptolemeevskij period Fayansovye amulety 1550 god do n e Gippopotam 1938 1539 gody do n e Vazy Ramsesa ll XIX dinastiya Fayansovaya chasha v vide lotosa Fayansovaya plitka s palmami XVIII dinastiya pravlenie faraona Ehnatona Osnova dlya fayansa Vsego zhe za ves period proizvodstva primenyalos tri razlichnyh veshestva dlya osnovy tolchyonyj kvarc vysokokremnistaya glina i obychnaya glina i dve glazuri shelochnaya i svincovaya So vremenem proizvodstvo fayansa udeshevlyalos Izvestny tri metoda formirovaniya osnovy fayansovyh obektov modelirovanie formovka i abrazivnaya obrabotka sochetavshayasya s pervymi dvumya Eti tri metoda naibolee shiroko ispolzovalis v dodinasticheskie i protodinasticheskie vremena Tolko k koncu Srednego Carstva poyavlyayutsya inkrustacionnye metody kotorye potom perehodyat v Novoe carstvo businy amulety i kolca kotorye proizvodyatsya metodami modelirovaniya i formovaniya V period Novogo Carstva skulpturnye detali sozdayutsya uzhe s ispolzovaniem inkrustacij razlichnogo cvetnogo fayansa chtoby vyyavit belyj promezhutochnyj sloj v relefe Formu dlya modeli delali iz gliny i obzhigali Zatem v etu press formu zakladyvali fayansovuyu pastu i posle eyo vysyhaniya pered obzhigom povtorno obrabatyvali poverhnost istiraniem Formy oblegchali massovoe proizvodstvo fayansovyh predmetov takih kak kolca i vstavki iz amuletov o chyom svidetelstvuyut tysyachi etih melkih artefaktov i glinyanyh form raskopannye v Tell el Amarne Sostav i tehnologiya izgotovleniya Na nachalnom etape izgotovleniya smes fayansa ochen tolstaya tolko posle formirovaniya ona stanovitsya myagkoj i tyaguchej Eto svojstvo obyasnyaet peschanye osadki voznikayushie pri smachivanii materiala chto delaet fayans slozhnym materialom dlya uderzhivaniya formy Veshestvo osnovy vsegda imeet zernistuyu strukturu obychno ono ryhlo ili dazhe ochen ryhlo Esli davlenie budet slishkom energichnym etot material dast treshinu iz za ego ogranichennoj plasticheskoj deformacii Material osnovy kak melko tak i krupnozernistyj pri rassmotrenii pod mikroskopom okazyvaetsya sostoyashim iz ostryh zeren kvarca bez kakoj libo primesi drugih veshestv V syrom sostoyanii frittu formovali pridavaya priblizitelnye ochertaniya i tolko posle vysyhaniya dodelyvali Statui i krupnye predmety izgotavlivalis ot ruki ili po chastyam pered glazurovaniem sobiralis i skleivalis s pomoshyu kremnistoj pasty Kazhdaya statuya izgotovlyalas na karkase iz derevyannyh sterzhnej na kotorye sloyami naleplyali massu sluzhivshuyu materialom dlya serdceviny fayansa Glazur zhe nanosilas v dostatochno gustom no tekuchem sostoyanii uzhe v samom konce Obzhig Schitaetsya chto fayans obzhigalsya pri temperaturah 800 1000 C Imenno pri takoj temperature fayansovye chasticy vstupali v kontakt drug s drugom vo vremya obzhiga i splavlyalis chto znachitelno oblegchalo rabotu Cvet i ego simvolika Chashe vsego primenyalas sinyaya zelenaya ili zelenovato sinyaya a inogda fioletovaya belaya zhyoltaya i dvucvetnaya ili mnogocvetnaya glazur Ona yavlyaetsya steklom togo zhe sostava chto i drevnee steklo no procent izvesti okisi kalciya v nej nizhe a okisi kremniya vyshe chem v drevnem stekle a cvet glazuri obyasnyaetsya prisutstviem kakogo to soedineniya medi Est neskolko versij pochemu chashe vsego primenyalas imenno sinyaya ili zelyonovataya glazur Po slovam arheologa Devida Frederika Grossa stremlenie podrazhat dragocennym kamnyam obyasnyaet pochemu bolshinstvo rannih styokol neprozrachny blestyashi i okrasheny naibolee vostrebovannym veroyatno byl samyj glubokij sinij cvet imitiruyushij lazurit Simvolizm vlozhennyj v sinee osteklenie associiruetsya s Nilom nebom ili domom bogov v to vremya kak zelyonyj vyzyvaet obrazy vozrozhdeniya i rastitelnosti Izdeliya iz fayansa Fayans izgotovlyalsya s dodinasticheskogo perioda do XIV veka n e i byl ochen shiroko ispolzovan dlya nebolshih predmetov tipa bisera ili melkih statuetok Samymi populyarnymi predmetami obychno byli skarabei i figurki Ushebti Bolshimi izdeliyami obychno byli chashki i miski a takzhe nastennye plitki v osnovnom ispolzovavshiesya dlya hramov Sredi samyh izvestnyh fayansovyh skulptur goluboj begemot kotoryj eshyo izvesten kak Uilyam v nastoyashee vremya eksponiruetsya v Muzee iskusstv Metropoliten Nyu Jork SShA Figura byla sformirovana iz fayansa i ukrashena rechnymi i bolotnymi rasteniyami kotorye predstavlyali estestvennuyu sredu obitaniya begemota Begemot schitalsya chrezvychajno opasnym zhivotnym i inogda ego obraz ispolzovalsya dlya zashity umershego v zagrobnoj zhizni Odnako dusha myortvogo cheloveka takzhe nuzhdalas v zashite ot gippopotama V sluchae s Uilyamom tri ego nogi byli celenapravlenno razbity posle togo kak statuya byla zavershena poetomu on ne smozhet bezhat za Senbi II v zagrobnuyu zhizn i prichinit emu vred Fayansovye masterskie Samye rannie svidetelstva fayansovoj masterskoj byli obnaruzheny v Abidose i datirovany 5500 godom do nashej ery Tam byli najdeny ryady kruglyh yam ochevidno ostatkov pechej Sloi drevnej zoly v yamah svidetelstvuyut o nepreryvnom ispolzovanii pechej na protyazhenii mnogih let Takzhe obnaruzheny nebolshie glinyanye shariki i schitaetsya chto oni vozmozhno ispolzovalis v kachestve poverhnosti na kotoroj fakelnye shariki obzhigalis v pechah Imena fayansovyh masterov teryayutsya v istorii za isklyucheniem odnogo cheloveka Rehamuna kotoryj byl izvesten kak Sozdatel volshebstva Amona a drugoj izvestnyj kak Debeni nadziratel fayansovyh rabochih Doska dlya igry v zmeyu Mehen iz zelyonogo fayansa grobnica faraona Seta Peribsena 2660 2650 god do n e Drugie vidy fayansa Chernyj fayans Izvestno lish neskolko nahodok chernogo fayansa a imenno nebolshoj izrazec i neskolko malenkih plitok ot mozaiki epohi III dinastii iz Sakkara malenkie businy rannedinasticheskogo perioda mozaika iz Amarny XVIII dinastiya i Kantira XIX dinastiya i plakety iz dvorca Ramzesa III v Medinet Abu XX dinastiya Vo vseh issledovannyh obrazcah serdcevina byla libo temno seroj libo temno korichnevoj i sostoyala iz obychnogo tolchenogo kvarca okrashennogo okisyu zheleza Vpolne veroyatno chto okis zheleza pribavlyalas umyshlenno otchego eto veshestvo i mozhet rassmatrivatsya kak otdelnyj variant Krasnyj fayans Kubok steklovidnyj fayans i zoloto Pravlenie Tutmosa III 1479 1425 goda do n e Najdena v Sirii V ochen redkih sluchayah krasnym fayansom byvaet obyknovennyj fayans s krasnoj glazuryu nanesennoj na beluyu osnovu Primerami takogo krasnogo fayansa mogut sluzhit dve nebolshie prodolgovatye plitki i neskolko fragmentov plitok vremyon III dinastii iz Sakkary nahodyashiesya v nastoyashee vremya v Kairskom muzee a takzhe dva obrazca epohi XVIII dinastii iz Amarny Analiz ryada obrazcov pokazal chto serdcevina ih sostoyala iz ochen melkogo tolchyonogo krasnogo poroshka okazavshegosya kvarcem okrashennym krasnoj okisyu zheleza Sravnenie s obrazcami krasnogo kvarcevogo peska pokazalo chto veshestvo osnovy fayansa ne yavlyaetsya estestvennym melkoistolchyonnym krasnym peskom to est krasnym kvarcevym poroshkom a predstavlyaet soboyu iskusstvennuyu smes kvarca s krasnoj ohroj ili kakoj nibud drugoj okisyu zheleza Fayans s dopolnitelnym sloem Fayansovaya igra senet Novoe Carstvo Vid fayansa v kotorom mezhdu osnovoj i pokryvayushej ee glazuryu imeetsya eshe dopolnitelnyj sloj On byl obnaruzhen lish v odnom iz neskolkih soten obrazcov XVIII dinastii a imenno na oblomke sinego izrazca iz Dejr el Bahri i na neskolkih nedatirovannyh obrazcah vozmozhno toj zhe dinastii Chto zhe kasaetsya sposoba naneseniya etogo osobogo sloya sostoyashego iz chrezvychajno melko istolchennogo poroshka kvarca to opyty pokazali chto krepko pristayushij belyj sloj lyuboj tolshiny mozhet byt obrazovan iz smesi tonchajshego kvarcevogo poroshka s rastvorom prirodnoj kristallicheskoj sody pri posleduyushih sushke i obzhige Vvidu poristosti veshestva osnovy eta smes ne dolzhna byla byt slishkom vyazkoj inache vsledstvie poglosheniya vody kvarcem ona nastolko zagustevaet chto ne nakladyvaetsya rovnym sloem i esli eyu akkuratno oblit izdelie ona obrazuet rovnyj sloj s gladkoj poverhnostyu i krepko derzhitsya posle sushki i obzhiga Fayans s tverdoj sinej ili zelenoj serdcevinoj U etoj raznovidnosti fayansa serdcevina iz zernistogo kvarca obychno byvaet bolee tverdoj chem u obyknovennogo fayansa a inogda dazhe ochen tverdoj ona okrashena v sinij ili zelenyj cvet i vsegda pokryta otchyotlivo vydelyayushejsya glazuryu togo zhe cveta chto i osnova hotya obychno bolee svetlogo ottenka Steklovidnyj fayans Etot vid imeet vesma zernistuyu strukturu i sostoit iz veshestva kotoroe za nedostatkom luchshego termina mozhno nazvat nepolnocennym steklom to est eto takogo roda steklo v kotorom procent shelochi slishkom mal dlya polnogo soedineniya s kvarcem v rezultate chego pri obzhige proishodit lish chastichnoe splavlenie zeren kvarca znachitelnoe kolichestvo kotoryh ostaetsya v nesvyazannom sostoyanii i lish mehanicheski vkrapleno v osnovnuyu steklovidnuyu massu Poskolku eto veshestvo nesomnenno ne yavlyaetsya fayansom a predstavlyaet soboyu raznovidnost stekla hotya eto eshe ne obychnoe steklo terminy steklovidnyj fayans ili nepolnocennoe steklo kak nam kazhetsya naibolee udachno harakterizuyut ego prirodu i sostav PrimechaniyaPetrie W M Memphis I London British School of Archeology in Egypt 1909 Faience Ancient History Encyclopedia Arhivirovano 13 maya 2018 Data obrasheniya 15 maya 2018 A Lukas Materialy i remeslennye proizvodstva Drevnego Egipta Nicholson and Peltenburg Ancient Egyptian Materials and Technology 2000 Nicholson P T Egyptian faience and glass 1993 Kingery W D and Vandiver P B The process of self glazing Archaeology 1986 p 107 117 David Frederick Grose The Toledo Museum of Art Early Ancient Glass Peck William H The Material World of Ancient Egypt LiteraturaLukas A O Materialy i remeslennye proizvodstva Drevnego Egipta Peck William H The Material World of Ancient Egypt David Frederick Grose The Toledo Museum of Art Early Ancient Glass Nicholson P T Egyptian faience and glass 1993 Kingery W D and Vandiver P B The process of self glazing Archaeology 1986 p 107 117 Petrie W M Memphis I London British School of Archeology in Egypt 1909 Nicholson and Peltenburg Ancient Egyptian Materials and Technology 2000 Kakzmarkzik A Ancient Egyptian Faience An Analytical Survey of Egyptian Faience from Predynastic to Roman Times 1983 Florence Dunn Friedman Gifts of the Nile Ancient Egyptian Faience 1998
