Елеазар Маккавей
Сюжет мученичества женщины и семи её сыновей, пострадавших в 166 году до н. э. или 167 году до н. э. вскоре после начала религиозных гонений на евреев со стороны сирийского царя Антиоха Эпифана, описывается в Библии во Второй книге Маккавейской (2Мак. 6:18 — 7:42), а также в Четвёртой книге Маккавейской, которая в библейский канон не входит. Антиох Епифан, проводя политику эллинизации населения, ввёл в Иерусалиме и всей Иудее греческие языческие обычаи. Он осквернил Иерусалимский храм, поставив в него статую Зевса Олимпийского, к поклонению которому принуждал иудеев.
В иудейской традиции сюжет известен как Ханна и семеро сыновей. В иудаизме гибель Ханны и её сыновей рассматривается как мученическая смерть за веру, разновидность Киддуш ха-Шем, освящения Божьего Имени.
В православной традиции известны как семь святых мучеников Маккавеев: Ави́м, Антони́н, Гу́рий, Елеаза́р, Евсево́н, Али́м и Марке́лл (др.-греч. Ἀβεὶµ, Ἀντώνιος, Γουρίας, Ἐλεάζαρος, Εὐσεβώνας, Ἀχείµ, Μάρκελλος), а также мать их Соломони́я (др.-греч. Σολοµονὴ) и учитель их Елеаза́р.
Семь святых мучеников Маккавеев вместе с их матерью почитаются Римско-католической церковью и Православной церковью в лике мучеников, память совершается 14 августа по григорианскому календарю (1 августа по юлианскому календарю).
В христианстве их мученичество рассматривается в качестве прообраза грядущего христианского мученичества. В христианской антиохийской традиции считается, что их останки захоронены на месте расположения синагоги, позднее превращённой в церковь, в квартале Кератейон в Антиохии, посредством чего появилась версия, что описанные события произошли не в Иерусалиме, а в Антиохии. Сюжет о мучениках положен в основу ряда легендарных сведений о месте захоронения их останков; вдохновил многочисленные стихотворные, драматические и живописные произведения.
Иудаизм
Когда начались гонения, были схвачены женщина и семеро её сыновей, которым приказали есть свинину, чтобы они доказали свою лояльность царю. Ободряемые матерью, братья отказались от участия в трапезе, за что были подвергнуты страшным пыткам и казнены, согласно Аггаде, на глазах своей матери.
Царь предложил женщине сохранить жизнь младшему сыну, заставив его подчиняться, однако она потребовала от сына поступить так же, как старшие братья. В источниках существуют различия в том, как умерла сама женщина. Согласно Четвёртой книге Маккавев, она вошла в огонь. Мидраш говорит, что она лишилась рассудка и кинулась с крыши. По версии книги Иосиппон, пала замертво на тела своих детей.
Христианство
| Семь святых мучеников Маккавеев | |
|---|---|
 Семь мучеников Маккавеев, их мать святая Соломония и учитель святой Елеазар (фрагмент пелены «Явление Богоматери Сергию и праздники», 1525 год) | |
| Родился | II век до н. э. Иудея (совр. Израиль) |
| Умер | 167—160 гг. до н. э. Иудея |
| Почитается | Римско-католическая церковь Православная церковь |
| В лике | святой |
| Главная святыня | мощи в базилике апостола Андрея (Кёльн) и Соборе Святого Георгия (Стамбул) |
| День памяти | 1 августа |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Девяностолетний старец — законоучитель Елеазар, который за приверженность к Моисееву закону был судим, с твёрдостью пошёл на мучения и скончался в Иерусалиме. Такое же мужество показали ученики святого Елеазара: семь братьев Маккавеев и их мать Соломония. Они были судимы в Антиохии царём Антиохом Епифаном, где, бесстрашно признав себя последователями Бога Истинного, отказались принести жертву языческим богам. Старший из отроков, дававший первым ответ царю от имени всех семи братьев, был предан ужасным истязаниям на глазах у остальных братьев и их матери; остальные пять братьев один за другим претерпели те же мучения. Остался седьмой брат, самый младший. Антиох предложил святой Соломонии склонить отрока к отречению, чтобы ей остался хоть последний сын, но мужественная мать укрепляла и его в исповедании Истинного Бога. Отрок решительно отклонил ласкательства царя и так же твёрдо перенёс муки, как и его старшие братья.
После смерти всех детей святая Соломония, стоя над их телами, воздела руки с благодарной молитвой Богу и скончалась. Подвиг святых семи братьев Маккавеев воодушевил Иуду Маккавея, и он поднял восстание против Антиоха Епифана и, одержав победу, очистил Иерусалимский храм от идолов.
Мощи семи святых мучеников Маккавеев хранятся в базилике апостола Андрея в Кёльне (Германия) и в крипте церкви Сан-Пьетро-ин-Винколи в Риме. Мощи Соломонии — в стамбульском Соборе Святого Георгия.
У святителя Григория Богослова есть «Слово» на память братьев Маккавеев.
Текстология и происхождение сюжета
Эта часть Библии рассматривается как фольклорное отражение трагических событий гонений со стороны Антиоха Эпифана. Сюжет в совокупности с рассказом о мученической кончине престарелого священника Елеазар (2Мак. 6:18—31) составила основу Четвёртой книге Маккавев.
Иосиппон, опираясь на Четвёртую книгу Маккавев, относит рассказ к эпохе Антиоха, однако раввинистическая литература история помещает его в контекст гонений со стороны Адриана в начале II века н. э. (Гит. 57б и др.). Иосиппон и трактат Гиттин не называют имени женщины. Другие раввинистические тексты именуют её Мирьям бат Танхум. Сирийские христианские произведения — Шамона или Марьям. В результате ассоциации с 1Цар. 2:5 в тексте испанской версии Иосиппона (Стамбул, 1510) читается имя Ханна. Эта версия Иосиппона, более пространная, получила широкое распространение, на ней были основаны средневековые пиюты на языках иврите, арабском и еврейско-персидском. В итоге в традиции иудаизма получило известность имя Ханна. Краткая версия Иосиппона и основанная на ней литература оставляют мучеников безымянными.
Примечания
- Ханна и семеро сыновей — ЭЕЭ.
- Возможно также именно эта история имеется в виду в Мидраше «Мать семерых Архивная копия от 18 декабря 2014 на Wayback Machine»
- Киддуш ха-Шем — ЭЕЭ.
- Григорий Богослов, свт. Слово 16 на память святых мучеников Маккавеев. Дата обращения: 16 января 2019. Архивировано 17 января 2019 года.
Литература
- Страдание святых ветхозаветных мучеников Елеазара священника, семи братьев Маккавеев, матери их Соломонии и иных с ними // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. XII: Август, День 1. — С. 12.
- Первая, вторая, третья книги Маккавейские (второканонические книги Ветхого Завета)
- Сочинения Киприана Карфагенского, Амвросия Медиоланского, Григория Назианзина и Иоанна Златоуста.
- Соломония // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.
Ссылки
- Ханна и семеро сыновей — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- Киддуш ха-Шем — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- Семь мучеников Маккавеев на сайте Православие.Ru
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Елеазар Маккавей, Что такое Елеазар Маккавей? Что означает Елеазар Маккавей?
Syuzhet muchenichestva zhenshiny i semi eyo synovej postradavshih v 166 godu do n e ili 167 godu do n e vskore posle nachala religioznyh gonenij na evreev so storony sirijskogo carya Antioha Epifana opisyvaetsya v Biblii vo Vtoroj knige Makkavejskoj 2Mak 6 18 7 42 a takzhe v Chetvyortoj knige Makkavejskoj kotoraya v biblejskij kanon ne vhodit Antioh Epifan provodya politiku ellinizacii naseleniya vvyol v Ierusalime i vsej Iudee grecheskie yazycheskie obychai On oskvernil Ierusalimskij hram postaviv v nego statuyu Zevsa Olimpijskogo k pokloneniyu kotoromu prinuzhdal iudeev V iudejskoj tradicii syuzhet izvesten kak Hanna i semero synovej V iudaizme gibel Hanny i eyo synovej rassmatrivaetsya kak muchenicheskaya smert za veru raznovidnost Kiddush ha Shem osvyasheniya Bozhego Imeni V pravoslavnoj tradicii izvestny kak sem svyatyh muchenikov Makkaveev Avi m Antoni n Gu rij Eleaza r Evsevo n Ali m i Marke ll dr grech Ἀbeὶµ Ἀntwnios Goyrias Ἐleazaros Eὐsebwnas Ἀxeiµ Markellos a takzhe mat ih Solomoni ya dr grech Soloµonὴ i uchitel ih Eleaza r Sem svyatyh muchenikov Makkaveev vmeste s ih materyu pochitayutsya Rimsko katolicheskoj cerkovyu i Pravoslavnoj cerkovyu v like muchenikov pamyat sovershaetsya 14 avgusta po grigorianskomu kalendaryu 1 avgusta po yulianskomu kalendaryu V hristianstve ih muchenichestvo rassmatrivaetsya v kachestve proobraza gryadushego hristianskogo muchenichestva V hristianskoj antiohijskoj tradicii schitaetsya chto ih ostanki zahoroneny na meste raspolozheniya sinagogi pozdnee prevrashyonnoj v cerkov v kvartale Keratejon v Antiohii posredstvom chego poyavilas versiya chto opisannye sobytiya proizoshli ne v Ierusalime a v Antiohii Syuzhet o muchenikah polozhen v osnovu ryada legendarnyh svedenij o meste zahoroneniya ih ostankov vdohnovil mnogochislennye stihotvornye dramaticheskie i zhivopisnye proizvedeniya IudaizmSyuzhet o Hanne semeryh eyo synovej i pervosvyashennike Elazare Rukopis soderzhashaya hanukalnye piyuty Germaniya XVI vek Kogda nachalis goneniya byli shvacheny zhenshina i semero eyo synovej kotorym prikazali est svininu chtoby oni dokazali svoyu loyalnost caryu Obodryaemye materyu bratya otkazalis ot uchastiya v trapeze za chto byli podvergnuty strashnym pytkam i kazneny soglasno Aggade na glazah svoej materi Car predlozhil zhenshine sohranit zhizn mladshemu synu zastaviv ego podchinyatsya odnako ona potrebovala ot syna postupit tak zhe kak starshie bratya V istochnikah sushestvuyut razlichiya v tom kak umerla sama zhenshina Soglasno Chetvyortoj knige Makkavev ona voshla v ogon Midrash govorit chto ona lishilas rassudka i kinulas s kryshi Po versii knigi Iosippon pala zamertvo na tela svoih detej HristianstvoSem svyatyh muchenikov MakkaveevSem muchenikov Makkaveev ih mat svyataya Solomoniya i uchitel svyatoj Eleazar fragment peleny Yavlenie Bogomateri Sergiyu i prazdniki 1525 god Rodilsya II vek do n e Iudeya sovr Izrail Umer 167 160 gg do n e IudeyaPochitaetsya Rimsko katolicheskaya cerkov Pravoslavnaya cerkovV like svyatojGlavnaya svyatynya moshi v bazilike apostola Andreya Kyoln i Sobore Svyatogo Georgiya Stambul Den pamyati 1 avgusta Mediafajly na Vikisklade Devyanostoletnij starec zakonouchitel Eleazar kotoryj za priverzhennost k Moiseevu zakonu byl sudim s tvyordostyu poshyol na mucheniya i skonchalsya v Ierusalime Takoe zhe muzhestvo pokazali ucheniki svyatogo Eleazara sem bratev Makkaveev i ih mat Solomoniya Oni byli sudimy v Antiohii caryom Antiohom Epifanom gde besstrashno priznav sebya posledovatelyami Boga Istinnogo otkazalis prinesti zhertvu yazycheskim bogam Starshij iz otrokov davavshij pervym otvet caryu ot imeni vseh semi bratev byl predan uzhasnym istyazaniyam na glazah u ostalnyh bratev i ih materi ostalnye pyat bratev odin za drugim preterpeli te zhe mucheniya Ostalsya sedmoj brat samyj mladshij Antioh predlozhil svyatoj Solomonii sklonit otroka k otrecheniyu chtoby ej ostalsya hot poslednij syn no muzhestvennaya mat ukreplyala i ego v ispovedanii Istinnogo Boga Otrok reshitelno otklonil laskatelstva carya i tak zhe tvyordo perenyos muki kak i ego starshie bratya Posle smerti vseh detej svyataya Solomoniya stoya nad ih telami vozdela ruki s blagodarnoj molitvoj Bogu i skonchalas Podvig svyatyh semi bratev Makkaveev voodushevil Iudu Makkaveya i on podnyal vosstanie protiv Antioha Epifana i oderzhav pobedu ochistil Ierusalimskij hram ot idolov Moshi semi svyatyh muchenikov Makkaveev hranyatsya v bazilike apostola Andreya v Kyolne Germaniya i v kripte cerkvi San Petro in Vinkoli v Rime Moshi Solomonii v stambulskom Sobore Svyatogo Georgiya U svyatitelya Grigoriya Bogoslova est Slovo na pamyat bratev Makkaveev Tekstologiya i proishozhdenie syuzhetaEta chast Biblii rassmatrivaetsya kak folklornoe otrazhenie tragicheskih sobytij gonenij so storony Antioha Epifana Syuzhet v sovokupnosti s rasskazom o muchenicheskoj konchine prestarelogo svyashennika Eleazar 2Mak 6 18 31 sostavila osnovu Chetvyortoj knige Makkavev Iosippon opirayas na Chetvyortuyu knigu Makkavev otnosit rasskaz k epohe Antioha odnako ravvinisticheskaya literatura istoriya pomeshaet ego v kontekst gonenij so storony Adriana v nachale II veka n e Git 57b i dr Iosippon i traktat Gittin ne nazyvayut imeni zhenshiny Drugie ravvinisticheskie teksty imenuyut eyo Miryam bat Tanhum Sirijskie hristianskie proizvedeniya Shamona ili Maryam V rezultate associacii s 1Car 2 5 v tekste ispanskoj versii Iosippona Stambul 1510 chitaetsya imya Hanna Eta versiya Iosippona bolee prostrannaya poluchila shirokoe rasprostranenie na nej byli osnovany srednevekovye piyuty na yazykah ivrite arabskom i evrejsko persidskom V itoge v tradicii iudaizma poluchilo izvestnost imya Hanna Kratkaya versiya Iosippona i osnovannaya na nej literatura ostavlyayut muchenikov bezymyannymi PrimechaniyaHanna i semero synovej EEE Vozmozhno takzhe imenno eta istoriya imeetsya v vidu v Midrashe Mat semeryh Arhivnaya kopiya ot 18 dekabrya 2014 na Wayback Machine Kiddush ha Shem EEE Grigorij Bogoslov svt Slovo 16 na pamyat svyatyh muchenikov Makkaveev neopr Data obrasheniya 16 yanvarya 2019 Arhivirovano 17 yanvarya 2019 goda LiteraturaStradanie svyatyh vethozavetnyh muchenikov Eleazara svyashennika semi bratev Makkaveev materi ih Solomonii i inyh s nimi Zhitiya svyatyh na russkom yazyke izlozhennye po rukovodstvu Chetih Minej svt Dimitriya Rostovskogo 12 kn 2 kn dop M Mosk Sinod tip 1903 1916 T XII Avgust Den 1 S 12 Pervaya vtoraya tretya knigi Makkavejskie vtorokanonicheskie knigi Vethogo Zaveta Sochineniya Kipriana Karfagenskogo Amvrosiya Mediolanskogo Grigoriya Nazianzina i Ioanna Zlatousta Solomoniya Biblejskaya enciklopediya arhimandrita Nikifora M 1891 1892 SsylkiHanna i semero synovej statya iz Elektronnoj evrejskoj enciklopedii Kiddush ha Shem statya iz Elektronnoj evrejskoj enciklopedii Sem muchenikov Makkaveev na sajte Pravoslavie Ru
