Койсанские языки

Койса́нские языки́ (от нама khoi «человек» и san «бушмен») — условное название автохтонных не-банту языков юга Африки и двух изолированных языков Танзании (сандаве и хадза). Наиболее характерной их чертой является использование щёлкающих согласных (кликсов) в качестве полноценных фонем, что не встречается более нигде в мире, кроме нескольких соседних языков банту, кушитского языка дахало и исчезнувшего ритуального австралийского языка дамин.

Койсанские языки

Таксон	макросемья
Статус	гипотеза
Ареал	юг Африки, Танзания
Число носителей	370 тыс
Классификация
Категория	Языки Африки
Одна из базовых макросемей
Состав
семьи центральнокойсанская и и 3 изолята
Коды языковой группы
ГОСТ 7.75–97	кой 317
ISO 639-2	khi
ISO 639-5	khi

Пример звучания языка къхонг (Намибия) — койсанского языка, в большом количестве включающего щёлкающие согласные

Многие койсанские языки в настоящее время находятся под угрозой исчезновения, и немало уже вымерло. Общее число говорящих — около 370 тыс. человек. Область их распространения концентрируется вокруг пустыни Калахари.

Передача щёлкающих звуков в русском языке

В российской лингвистике существует специальная система обозначений для передачи щёлкающих согласных (кликсов) — в частности, в русскоязычных названиях койсанских языков.

Она и используется ниже:

МФА	рус	Традиционное название
ʘ	пъ	билабиальный
ǀ	цъ	дентальный
!	къ	альвеолярный (ранее — ретрофлексный)
ǁ	лъ	латеральный
ǂ	чъ	палатальный

История изучения

Довольно долго койсанские языки, в соответствии с народами, говорящими на них, делились на бушменские и готтентотские. Резкой разницы в образе жизни этих народов, подкрепляемой некоторыми типологическими характеристиками (наличие именной категории рода у готтентотов), было достаточно, чтобы не замечать между этими языками ничего общего. Более того, готтентотские языки пытались объединить с другими «гендерными» языками Африки (в рамках хамитской гипотезы).

Сам термин «койсан» (нама khoi «человек» и san «бушмен») был предложен в 1928 году этнографом Л. Шульце для обозначения общего физическо-расового типа этих народов. Лишь в 1963 году Гринберг связал с этим термином предложенную им ранее макросемью (которую он сам сначала называл «Click languages» («Щёлкающие языки»)). В качестве обоснования этой гипотезы Гринберг указал на некоторые типологические сходства этих языках и их лексические параллели, а главное — на наличие в этих языках щёлкающих согласных (кликсов).

Учёные подтвердили древнюю изоляцию народов койсан от остального человечества и обнаружили среди них группы, живущие порознь в течение 30 тысяч лет. Результаты исследований опубликованы в двух работах, вышедших в журналах «Science» и «Nature Communications».

Внутренняя классификация

Предложенную макросемью Гринберг разделил на языки хадза, сандаве и южноафриканско-койсанские языки (ЮАК), а последние — на северную, южную и центральные ветви. Доказательство родства ЮАК с двумя изолятами выглядит сейчас весьма проблематичным; родство языков внутри каждой из трёх ветвей (за исключением изолята квади) ни у кого не вызывает сомнений. Самым актуальным за последние полвека оставался вопрос, родственны ли между собой эти три ветви.

В исследовании Г. С. Старостина, в котором, во-первых, подтверждается родство внутри трёх классических ветвей (с включением языка чъхоан в северно-койсанские языки); во-вторых, постулируется и обосновывается родство северно- и южнокойсанских языков (семья жу-къви); в-третьих, обосновывается возможность родства языков жу-къви и центрально-койсанских, более отдалённого, чем, скажем, для языков индоевропейской семьи, но всё же достижимого (койсанская макросемья). Правда, не все специалисты по койсанским языкам принимают эту реконструкцию.

В монографии 2013 года, несмотря на всё, Г. С. Старостин пришёл к выводу, что, по лексикостатистическим данным (анализ 50-словного списка базовой лексики), с достоверностью можно говорить лишь о родстве в рамках отдельных групп койсанских языков: группы жуцъоан; южнокойсанской группы; группы кхой-квади (то есть центральнокойсанских языков с добавлением языка квади); языки хадза и сандаве классифицируются отдельно. Схождения же между этими группами незначительны (не превышают 10-12 % 50-словного списка) и указывают на отсутствие сколько-нибудь близкого родства и необходимость дальнейших исследований для доказательства дальнего родства.

Классификация Г. С. Старостина (2013):

Хадза
Макрокойсанские «пост-хадза»
- Сандаве-кхой-квади
  - Сандаве
  - Кхой-квади
    - Квади
    - Центральнокойсанские (= кхой)
      - Кхойкхой
      - Калахари-кхой
- Периферийно-койсанские
  - Южнокойсанские (= къкви-таа ~ туу)
    - Къкви
    - Таа
  - Жуцъоан
    - Западный цъоан
    - Севернокойсанские (= жу)

Обзор койсанских языков

Ныне известные койсанские языки делятся на 3 семьи (две из которых возможно объединяются в одну) и 3 изолированных языка. Для удобства после названий языков приведены их английские соответствия.

Центральнокойсанская семья (кхой)

ветвь кхойкхой (готтентотская) — народы нама, хайлъом и дамара
- язык нама — самый крупный койсанский язык: 234 тыс. чел. в Намибии и ЮАР
- капский кхойкхой — почти вымерший язык юго-запада ЮАР, сохранились два наречия — къхири (гриква) и къора, менее 100 носителей.
ветвь чу-кхве (калахарская, центрально-бушменская) — Ботсвана, Намибия (45 тыс.): северо-восток пустыни Калахари
- группа кхое (11 тыс.)
  - язык кхое (7 тыс.)
  - язык лъани-буга (4 тыс.)
- группа наро-лъгана (14 тыс.)
  - язык наро
  - язык лъгана-цъгви (4,5 тыс.)
- восточнокхойская группа (15,35 тыс.)
  - язык шуа (6 тыс.)
  - язык чва (9,3 тыс.)

Надсемья жу-къви (периферийно-бушменская (49-54 тыс.))

Единство этой надсемьи не является общепризнанным — она включает 2 семьи:

Севернокойсанская семья (жу-чъоанская)

ветвь жу (къхунг) — на юго-востоке Анголы, севере Намибии и западе Ботсваны (45 тыс.)
- язык северный къхунг (12,5 тыс.)
- язык центральный къхунг (6,9 тыс.)
- язык юго-восточный къхунг (25-30 тыс.) — в том числе наречия жуцъоан и лъхаулъе
- язык кунг-экока — в Намибии и Анголе
- язык малиго (2.2 тыс.)
- язык къхунг дюны Мангетти (500) — в населённых пунктах дюны Мангетти и Омтаку (Намибия)
- васекела-бушменский язык (секеле, 61,3 тыс.) — запад полосы Каприви
- язык чъкхао-лъае (чъкхаулъэйн, 7 тыс.) — в Ботсване и Намибии
- (†) старохайлъомский язык — язык группы хайлъом, ныне говорящих на особом наречии языка нама
- (†) овамбо-бушменский язык (кеди-чвагга) — перешли на яз. овамбо (банту)
моногруппа чъоан — на юге центральной Ботсваны (200 чел.), иногда считается изолятом

Южнокойсанская семья (таа-къви, туу)

ветвь таа — на востоке Намибии и западе Ботсваны (4,2 тыс.)
- язык западный къхонг
- язык восточный къхонг
группа къви — ЮАР, Намибия
- язык нцъу — единственный живой язык этой группы (около 8 чел. говорящих); включает чъхомани и лън-къе
- язык цъауни-хатия (†)
- язык чъункве (†)
- язык лъхау (†)
- язык цъхам (†)
- язык лъулъе (†)
- язык сероа (†)
- язык къган-къне (†)
- язык лъхегви (†)

Изоляты

Язык квади — вымерший (в XX веке) изолят юго-запада Анголы,
язык сандаве — изолированный язык Танзании (40 тыс чел.),
язык хадза — изолированный язык Танзании (800 чел.).

Последние два языка распространены далеко на северо-востоке в Танзании, и с койсанскими языками их сближают лишь потому, что в них есть кликсы и они не входят ни в какую другую известную семью.

См. также

Койсанские языки (Списки базовых слов) (Викисловарь)

Примечания

Генетики подтвердили уникальность носителей «щёлкающих языков» (неопр.). Дата обращения: 23 сентября 2012. Архивировано 5 марта 2016 года.
Старостин Г. С. Языки Африки. Т. 1: Методология. Койсанские языки. М., 2013. С. 472—473
Старостин Г. С. Языки Африки. Опыт построения лексикостатистической классификации. Т. 1: Методология. Койсанские языки Архивная копия от 6 августа 2021 на Wayback Machine. — М.: Языки славянской культуры, 2013. — 510 с. ISBN 978-5-9551-0621-2
Классификация и названия даны по статье Громовой (2009).

Литература

Громова Н. В. Койсанские языки // Большая российская энциклопедия. Т. 14. М.: Изд-во «БРЭ», 2009.
Охотина Н. В. Койсанские языки // Лингвистический энциклопедический словарь. — М.: СЭ, 1990. — С. 230—231.
Старостин Г. С. Некоторые аспекты исторического развития кликсов в койсанских языках // М., РГГУ, Аспекты компаративистики, вып. 1, 2005.
Güldemann, Tom; Vossen, Rainer. Khoisan // Bernd Heine and Derek Nurse (eds.). African languages: an introduction. Cambridge: Cambridge University Press, 2000. pp. 99–122.
Maho J. F. Khoesaan language and ethnic names. Compiled by Jouni Maho, 1994-97 [update: July 2003].
Starostin G. A lexicostatistical approach towards reconstructing Proto-Khoisan // Mother Tongue, vol. VIII, 2003.

Библиографии онлайн

Khoisan Bibliography (from EBALL), by Jouni Filip Maho with the assistance of Bonny Sands, 2001—2004
Khoesaanyms bibliography by J. Maho

Ссылки

Все койсанские языки на Ethnologue
Tom Güldemann: Projects Несколько статей Тома Гюльдеманна, немецкого специалиста по койсанским языкам
Койсанские языки в Реестре языков мира, в том числе:
- карты
- указатель койсанских лингвонимов
- обозначение щёлкающих согласных в русском языке
Макро-койсанская этимологическая база данных на сайте «Вавилонская башня» С. А. Старостина.
Материалы по койсанским языкам на сайте Корнеллского университета
map_khoeid_ui-tuu_kx-a_preview

[1] Генетики подтвердили уникальность носителей «щёлкающих языков» (неопр.). Дата обращения: 23 сентября 2012. Архивировано 5 марта 2016 года.

[2] Старостин Г. С. Языки Африки. Т. 1: Методология. Койсанские языки. М., 2013. С. 472—473

[Starostin-3] Старостин Г. С. Языки Африки. Опыт построения лексикостатистической классификации. Т. 1: Методология. Койсанские языки Архивная копия от 6 августа 2021 на Wayback Machine. — М.: Языки славянской культуры, 2013. — 510 с. ISBN 978-5-9551-0621-2

[4] Классификация и названия даны по статье Громовой (2009).