Википедия

Культурная антропология

14 Июл, 2025 / 05:59

Культу́рная антрополо́гия (иногда социальная или социально-культурная антропология) — наука о культуре как совокупности материальных объектов, идей, ценностей, представлений и моделей поведения во всех формах её проявления и на всех исторических этапах её развития. В упрощённом понимании культурная антропология занимается изучением поведения человека и результатов его деятельности. Как самостоятельная дисциплина сформировалась в конце XIX — начале XX века в основном в США. Основные представители: Лео Фробениус, Франц Боас, Рут Бенедикт, Маргарет Мид, Бронислав Малиновский, Альфред Радклиф-Браун, Эдуард Тайлор, Марсель Мосс, М. Херсковиц, Люсьен Леви-Брюль, Клод Леви-Стросс и Клиффорд Гирц. В США используется понятие «культурная антропология», в Великобритании — «социальная антропология».

Связь с этнологией / этнографией

Не разрешенным является вопрос о связи культурной антропологии с этнологией. Существует четыре варианта ответа на вопрос о связи этих дисциплин, причём у каждого из этих вариантов есть свои апологеты.

Так некоторые авторы полагают, что этнология и культурная антропология — понятия синонимичные. Другие считают, что понятие культурная антропология шире понятия этнология и включает в себя последнее. По их мнению, культурная антропология выступает как обобщённое знание об основных институтах культуры, в то время как этнология представляет собой сравнительный анализ культур. Третьи настаивают на том, что этнология по своему предметному полю значительно шире культурной антропологии, которая по их мнению, не выходит за рамки науки о биологической и физической природе человека. Четвёртый вариант сводится к тому, что предмет культурной антропологии — аспекты культуры человечества, предмет этнологии — изучение отдельных этносов и теоретический анализ этнических общностей как таковых.

В российской науке более распространён третий подход, в то время как в западной — первые два. В США и Великобритании термин «этнология» как определение научной дисциплины практически неизвестен. В России в течение XX века (после политически окрашенных дискуссий конца 1920-х годов) в научном обиходе за исследованиями подобного рода закрепился термин «этнография»; слово этнология до 1990-х годов употреблялось редко и только по отношению к зарубежной («буржуазной») науке, хотя и её чаще именовали «зарубежной этнографией». В 1990-е годы слово «этнология» стало использоваться чаще в связи с введением в учебные программы вузов предмета «этнология» и этим термином стали обозначать теоретическую дисциплину, а «этнографией» — практические (эмпирические) исследования.

История

Если принять гипотезу о синонимичности культурной антропологии и этнологии, временем её появления как науки следует считать время появления этнологии, то есть 1830-е — начало 1840-х годов. Термин «антропология» на Западе закрепляется с начала 1870-х, а уже в 1879 году начинается преподавание антропологии в Рочестерском университете в США и в 1884 году в Оксфорде. Сложилось несколько подходов, объясняющих многообразие культуры у народов мира и в разные исторические эпохи.

В то же время, изучаемым культурной антропологией проблемам уделялось внимание ещё в эпоху античности. Демокритом и Титом Лукрецием Каром были сформированы первые концепции антропосоциогенеза. Идея о природно-географической обусловленности социально-психологических и политических явлений была предложена Гиппократом. Корнелий Тацит бывший, вероятно, первым этнографом, противопоставил цивилизованность дикости, указывая на свойственное цивилизации падение нравов.

В XVI—XVIII веках в связи с увеличением знаний о мире в Европе в результате Великих географических открытий интерес предмету антропологии сильно возрос. С именами Пьетро Мартира, Мишеля де Монтеня, Жана Жака Руссо и Дени Дидро связана получившая широкую популярность концепция «счастливого дикаря», идеализирующая общественный строй «примитивных» народов.

В XIX веке направлениями общественной мысли, оказавшими наибольшее влияние на формирование антропологии, были идеи исторического прогресса Фергюсона, Кондорсе и Тюрго, работы немецкого историка культуры Гердера, а также идеи «мифологической школы».

В XIX веке появился линейный эволюционизм, рассматривающий культуру человечества как переход от простых форм к более сложным. Основным объектом исследования эволюционистов (Джэймс Фрэзер, Люсьен Леви-Брюль) были «примитивные» общества — коренное население колоний в Африке, Южной Америке, Юго-Восточной Азии. Появление этого подхода было связано с накоплением этнографического материала и распространением принципа историзма.

Следующий подход, сохраняющий научную значимость в современной антропологии — функциональный — появился в начале XX века. Функционализм как способ изучения культур связывают с работами Б. Малиновского и А. Рэдклифф-Брауна. «Особенностью функционального подхода, — пишет А. А. Белик, — является рассмотрение культуры как целостного образования, состоящего из элементов, частей. Каждая „атомарная клеточка“ культуры исследуется не в качестве случайного (архаичного) образования (пережитка), а как выполняющая определённую функцию в социокультурной общности. Теория потребностей есть основа концепции культуры Б. Малиновского. Он делит потребности на основные и производные. К последним относятся потребности в экономическом обмене, авторитете, социальном контроле, системе образования и т. д. Культура — совокупность ответов на основные и производные потребности. Такова общая картина структуры культуры по Б. Малиновскому. Особенностью функционалистской теории культур (в большей степени это касается учения А. Рэдклифф-Брауна) была практическая направленность исследований — управление на территориях с доминированием традиционных культур. Не без влияния установок функционализма была разработана концепция „косвенного“ управления, то есть с опорой на традиционные институты власти…».

В России

В 1990-е — 2000-е годы в России стали выходить учебники по культурной (социальной и культурной) антропологии, представляющие по сути изложение концепций, разработанных представителями культурной антропологии Запада. В них не излагались достижения представителей российской культурной антропологии, частично потому, что в 1990-е годы она находилась в процессе становления и не имела крупных достижений, частично потому, что представления авторов учебников о релевантных и, стало быть, подлежащих изложению в учебниках, авторах и трудах в области культурной антропологии пребывали в русле англо-американского (западного) восприятия истории науки.

Если же говорить не об изданных российскими авторами учебниках, излагающих историю и теорию западной (немецкой, французской, английской и американской) культурной антропологии, а о российской культурной антропологии, то она начала складываться в начале 1990-х годов на базе отечественной этнографии, фольклористики, детской психологии и эмпирической социологии. Отличительной чертой российской культурной антропологии является опора исключительно на отечественный и русско-культурный материал (в отличие от западной культурной антропологии, опиравшейся преимущественно на зарубежный («колониальный») материал (Европа) или исследование иноэтнических вкраплений (североамериканские индейцы, польские, китайские, латиноамериканские «диаспоры») в доминирующий государствообразующий этнос (США).

Формирование оригинальной российской культурной антропологии завершилось к началу 2000-х гг. Её наиболее известными представителями являются Мария Осорина (автор книги «Секретный мир детства»), Александр Белоусов (составитель книг «Школьный быт и фольклор», «Русский школьный фольклор»), Сергей Неклюдов (руководитель веб-сайта «Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика» (http://www.ruthenia.ru/folklore с 2003 года), Сергей Борисов (автор книг «Культурантропология девичества» и «Русское детство: культурно-антропологический словарь»), Игорь Морозов (автор книги «Женитьба добра молодца» и докторской диссертации «Феномен куклы в традиционной и современной культуре»), Галина Кабакова (автор книги «Антропология женского тела»), Татьяна Щепанская (автор книги «Символика молодёжной субкультуры»).

Современная культурная антропология

См. также

Примечания

  1. Терешкович П. В. Антропология культурная // Новейший философский словарь : Энциклопедия / Сост. А. А. Грицанов. — Минск, 1998. — С. 896. — ISBN 985-6235-17-0. Архивировано 27 января 2010 года.
  2. Антропология. Онлайн Энциклопедия «Кругосвет» (январь 2009). Дата обращения: 31 июля 2009. Архивировано 31 августа 2010 года.
  3. Солонин Ю. Н., Соколов Е. Г. Введение в культурологию : Курс лекций / Под ред. Ю. Н. Солонина, Е. Г. Соколова. — СПб., 2003.
  4. Кравченко А. И. Социальная антропология Архивная копия от 13 мая 2011 на Wayback Machine // Энциклопедия Фонда знаний «Ломоносов».
  5. Садохин А. П. Связь этнологии с другими науками // Этнология. — М.: Гардарики, 2000. Архивировано 9 сентября 2009 года.
  6. Сурова Е. Э. Культурная антропология // Введение в культурологию : Курс лекций / Под ред. Ю. Н. Солонина, Е. Г. Соколова. — СПб., 2003. — С. 131. Архивировано 8 марта 2012 года.
  7. Лич Э. Культура и коммуникация: логика взаимосвязи символов. К использованию структурного анализа в антропологии. / Пер. с англ. — М.: Восточная литература. РАН, 2001. — 142 с.
  8. Культурология. Антропологические теории культур. Учебное пособие. — М.: РГГУ, 1999. — С. 67–71.

Литература

на русском языке

  • Антология исследований культуры. Том 1: Интерпретация культуры. — М.: Университетская книга, 1997. — 727 c. — (Культурология XX век). — ISBN 5-7914-0022-5.
  • Антропология. «Кругосвет» (январь 2009). Дата обращения: 31 июля 2009.
  • Культурная (социальная) антропология. Учебное пособие. — М.: РГГУ, 2009. — 613 с. — ISBN 978-5-7281-1052-1.
  • Борисов С. Б. Культурантропология девичества. Шадринск: Изд-во Шадринского пединститута, 2001 — 88 с.
  • Борисов С. Б. Культурно-антропологические очерки российской повседневности — LAP Lambert, 2015—106 c. — ISBN 978-3-659-76325-0
  • Боас Ф. Ум первобытного человека. — М., 1933.
  • Васильев М. И. Введение в культурную антропологию: Учебное пособие. — Новгород Великий: НовГУ имени Ярослава Мудрого, 2002. — 156 с. — ISBN 5-89896-192-5.
  • Весёлкин Е. А. Кризис британской социальной антропологии — М., 1977.
  • Воронкова Л. П. Культурная антропология как наука: Учебное пособие. — М.: Диалог-МГУ, 1997.
  • Детский сборник: Статьи по детской литературе и антропологии детства — М., 2003.
  • Кабакова Г. И. Антропология женского тела в славянской традиции. — М.: Ладомир, 2001. — 335 с. — (Русская потаенная литература). — ISBN 5-86218-089-3
  • Добреньков В. И., Кравченко А. И. Социальная антропология. — М., 2008.
  • Емельянов Ю. Н. Введение в культурантропологию: Учеб. пособие. — СПб.: СПбГУ, 1992. — 62 с.
  • Емельянов Ю. Н. Основы культуральной антропологии: Учеб. пособие. — СПб.: СПбГУ, 1994. — 48 с.
  • Коротаев А. В. Джордж Питер Мердок и школа кросс-культурных исследований // Бюллетень: Антропология, меньшинства, мультикультурализм 3 (2003): 19-74 (статья включает в себя краткий очерк истории западной культурной антропологии).
  • «Кирпичики»: Фольклористика и культурная антропология сегодня: Сб. ст. в честь 65-летия С. Ю. Неклюдова / Сост. А. С. Архипова, М. А. Гистер. — М.: РГГУ, 2008.
  • Кон И. С. Ребёнок и общество. — М.: Академия, 2003. — 336 с. — (Высшее профессиональное образование). — ISBN 5-7695-1420-5.
  • Кон И. С. Мужское тело в истории культуры. — М.: Слово/Slovo, 2003. — 432 с. — ISBN 5-85050-704-3.
  • Кон И. С. Мальчик — отец мужчины. — М.: Время, 2009. — 704 с. — ISBN 978-5-9691-0469-3.
  • Культуральная антропология: Учебное пособие / Под ред. Ю. Н. Емельянова и Н. Г. Скворцова. — СПб.: СПбГУ, 1996.
  • Леви-Брюль Л. Первобытное мышление // Психология мышления / Под ред. Ю. Б. Гиппенрейтер и В. В. Петухова. — М.: Изд-во МГУ, 1980. — С. 130—140.
  • Леви-Стросс К. Структурная антропология / Пер. с фр. В. В. Иванова. — М., 2001. — 512 с.
  • Малиновский Б. К. Научная теория культуры. — М., 1999.
  • Морган Л. Г. Лига ходеносауни, или ирокезов. — М.: Наука, 1983.
  • Мосс М. Общество. Обмен. Личность: Труды по социальной антропологии / Пер. с фр., послесл. и комм. А. Б. Гофмана. Отв. ред. И. С. Кон. — М., 1996.
  • Мид М. Культура и мир детства. — M.: Наука, 1988.
  • Никишенков А. А. История британской социальной антропологии. — Издательство Санкт-Петербургского университета СПб, 2007. — 496 с..
  • Орлова Э. А. Введение в социальную и культурную антропологию: Учебное пособие. — М.: МГИК, 1994.
  • Орнатская Л. А. Понятие культуры в культурной антропологии: некоторые тенденции // Studia culturae. — СПб.: , 2001. — Вып. 1. — С. 9—28.
  • Проблемы города в культурной антропологии: история и современность. Екатеринбург: Изд-во Уральского госуниверситета, 2006.
  • Русское детство: Культурно-антропологический словарь / Составитель С. Б. Борисов. Спб: Дмитрий Буланин, 2012
  • Рэдклифф-Браун А. Р. Структура и функция в примитивном обществе = Structure and Function in Primitive Society. — М., 2001.
  • Скворцов Н. Г. Еще раз к вопросу о предметной области социально-культурной антропологии // Miscellanea humanitaria philosopһiae. Очерки по философии и культуре. К 60-летию профессора Ю.Н. Солонина. — СПб.: , 2001. — Вып. 5. — С. 198—204.
  • Сурова Е. Э. Культурная антропология // Введение в культурологию : Курс лекций / Под ред. Ю. Н. Солонина, Е. Г. Соколова. — СПб., 2003. — С. 131—141.
  • Терешкович П. В. Антропология культурная // Новейший философский словарь : Энциклопедия / Сост. А. А. Грицанов. — Минск: В. М. Скакун, 1998. — С. 896. — ISBN 985-6235-17-0. Архивировано 27 января 2010 года.
  • Тэйлор Э. Б. Антропология: Введение к изучению человека и цивилизации. — Издание И. И. Билибина и Ко, 1882.
  • Эванс-Притчард Э. Э. Нуэры: Описание способов жизнеобеспечения и политических институтов одного из нилотских народов / Пер. с англ.; Отв. ред. и автор предисл. Л. Е. Куббель. — М., 1985.
  • Эванс-Притчард Э. Э. История антропологической мысли / Отв. ред.: В. А. Тишков. — М., 2003.

на других языках

  • Benedict R. Patterns of Culture. — Boston and New York: Houghton, Mifflin and Company, 1934. — 260 p.
  • Mead M., Bunzel R. L. The Golden Age of American Anthropology. — New York: George Brazziller, 1960.

Ссылки

  • Библиотека по антропологии РХГА

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Культурная антропология, Что такое Культурная антропология? Что означает Культурная антропология?

Kultu rnaya antropolo giya inogda socialnaya ili socialno kulturnaya antropologiya nauka o kulture kak sovokupnosti materialnyh obektov idej cennostej predstavlenij i modelej povedeniya vo vseh formah eyo proyavleniya i na vseh istoricheskih etapah eyo razvitiya V uproshyonnom ponimanii kulturnaya antropologiya zanimaetsya izucheniem povedeniya cheloveka i rezultatov ego deyatelnosti Kak samostoyatelnaya disciplina sformirovalas v konce XIX nachale XX veka v osnovnom v SShA Osnovnye predstaviteli Leo Frobenius Franc Boas Rut Benedikt Margaret Mid Bronislav Malinovskij Alfred Radklif Braun Eduard Tajlor Marsel Moss M Herskovic Lyusen Levi Bryul Klod Levi Stross i Klifford Girc V SShA ispolzuetsya ponyatie kulturnaya antropologiya v Velikobritanii socialnaya antropologiya Svyaz s etnologiej etnografiejNe razreshennym yavlyaetsya vopros o svyazi kulturnoj antropologii s etnologiej Sushestvuet chetyre varianta otveta na vopros o svyazi etih disciplin prichyom u kazhdogo iz etih variantov est svoi apologety Tak nekotorye avtory polagayut chto etnologiya i kulturnaya antropologiya ponyatiya sinonimichnye Drugie schitayut chto ponyatie kulturnaya antropologiya shire ponyatiya etnologiya i vklyuchaet v sebya poslednee Po ih mneniyu kulturnaya antropologiya vystupaet kak obobshyonnoe znanie ob osnovnyh institutah kultury v to vremya kak etnologiya predstavlyaet soboj sravnitelnyj analiz kultur Treti nastaivayut na tom chto etnologiya po svoemu predmetnomu polyu znachitelno shire kulturnoj antropologii kotoraya po ih mneniyu ne vyhodit za ramki nauki o biologicheskoj i fizicheskoj prirode cheloveka Chetvyortyj variant svoditsya k tomu chto predmet kulturnoj antropologii aspekty kultury chelovechestva predmet etnologii izuchenie otdelnyh etnosov i teoreticheskij analiz etnicheskih obshnostej kak takovyh V rossijskoj nauke bolee rasprostranyon tretij podhod v to vremya kak v zapadnoj pervye dva V SShA i Velikobritanii termin etnologiya kak opredelenie nauchnoj discipliny prakticheski neizvesten V Rossii v techenie XX veka posle politicheski okrashennyh diskussij konca 1920 h godov v nauchnom obihode za issledovaniyami podobnogo roda zakrepilsya termin etnografiya slovo etnologiya do 1990 h godov upotreblyalos redko i tolko po otnosheniyu k zarubezhnoj burzhuaznoj nauke hotya i eyo chashe imenovali zarubezhnoj etnografiej V 1990 e gody slovo etnologiya stalo ispolzovatsya chashe v svyazi s vvedeniem v uchebnye programmy vuzov predmeta etnologiya i etim terminom stali oboznachat teoreticheskuyu disciplinu a etnografiej prakticheskie empiricheskie issledovaniya IstoriyaEsli prinyat gipotezu o sinonimichnosti kulturnoj antropologii i etnologii vremenem eyo poyavleniya kak nauki sleduet schitat vremya poyavleniya etnologii to est 1830 e nachalo 1840 h godov Termin antropologiya na Zapade zakreplyaetsya s nachala 1870 h a uzhe v 1879 godu nachinaetsya prepodavanie antropologii v Rochesterskom universitete v SShA i v 1884 godu v Oksforde Slozhilos neskolko podhodov obyasnyayushih mnogoobrazie kultury u narodov mira i v raznye istoricheskie epohi V to zhe vremya izuchaemym kulturnoj antropologiej problemam udelyalos vnimanie eshyo v epohu antichnosti Demokritom i Titom Lukreciem Karom byli sformirovany pervye koncepcii antroposociogeneza Ideya o prirodno geograficheskoj obuslovlennosti socialno psihologicheskih i politicheskih yavlenij byla predlozhena Gippokratom Kornelij Tacit byvshij veroyatno pervym etnografom protivopostavil civilizovannost dikosti ukazyvaya na svojstvennoe civilizacii padenie nravov V XVI XVIII vekah v svyazi s uvelicheniem znanij o mire v Evrope v rezultate Velikih geograficheskih otkrytij interes predmetu antropologii silno vozros S imenami Petro Martira Mishelya de Montenya Zhana Zhaka Russo i Deni Didro svyazana poluchivshaya shirokuyu populyarnost koncepciya schastlivogo dikarya idealiziruyushaya obshestvennyj stroj primitivnyh narodov V XIX veke napravleniyami obshestvennoj mysli okazavshimi naibolshee vliyanie na formirovanie antropologii byli idei istoricheskogo progressa Fergyusona Kondorse i Tyurgo raboty nemeckogo istorika kultury Gerdera a takzhe idei mifologicheskoj shkoly V XIX veke poyavilsya linejnyj evolyucionizm rassmatrivayushij kulturu chelovechestva kak perehod ot prostyh form k bolee slozhnym Osnovnym obektom issledovaniya evolyucionistov Dzhejms Frezer Lyusen Levi Bryul byli primitivnye obshestva korennoe naselenie kolonij v Afrike Yuzhnoj Amerike Yugo Vostochnoj Azii Poyavlenie etogo podhoda bylo svyazano s nakopleniem etnograficheskogo materiala i rasprostraneniem principa istorizma Sleduyushij podhod sohranyayushij nauchnuyu znachimost v sovremennoj antropologii funkcionalnyj poyavilsya v nachale XX veka Funkcionalizm kak sposob izucheniya kultur svyazyvayut s rabotami B Malinovskogo i A Redkliff Brauna Osobennostyu funkcionalnogo podhoda pishet A A Belik yavlyaetsya rassmotrenie kultury kak celostnogo obrazovaniya sostoyashego iz elementov chastej Kazhdaya atomarnaya kletochka kultury issleduetsya ne v kachestve sluchajnogo arhaichnogo obrazovaniya perezhitka a kak vypolnyayushaya opredelyonnuyu funkciyu v sociokulturnoj obshnosti Teoriya potrebnostej est osnova koncepcii kultury B Malinovskogo On delit potrebnosti na osnovnye i proizvodnye K poslednim otnosyatsya potrebnosti v ekonomicheskom obmene avtoritete socialnom kontrole sisteme obrazovaniya i t d Kultura sovokupnost otvetov na osnovnye i proizvodnye potrebnosti Takova obshaya kartina struktury kultury po B Malinovskomu Osobennostyu funkcionalistskoj teorii kultur v bolshej stepeni eto kasaetsya ucheniya A Redkliff Brauna byla prakticheskaya napravlennost issledovanij upravlenie na territoriyah s dominirovaniem tradicionnyh kultur Ne bez vliyaniya ustanovok funkcionalizma byla razrabotana koncepciya kosvennogo upravleniya to est s oporoj na tradicionnye instituty vlasti Etot razdel nuzhno dopolnit Pozhalujsta uluchshite i dopolnite razdel 3 avgusta 2009 V Rossii V state est spisok istochnikov no ne hvataet snosok Bez snosok slozhno opredelit iz kakogo istochnika vzyato kazhdoe otdelnoe utverzhdenie Vy mozhete uluchshit statyu prostaviv snoski na istochniki podtverzhdayushie informaciyu Svedeniya bez snosok mogut byt udaleny 20 avgusta 2015 V 1990 e 2000 e gody v Rossii stali vyhodit uchebniki po kulturnoj socialnoj i kulturnoj antropologii predstavlyayushie po suti izlozhenie koncepcij razrabotannyh predstavitelyami kulturnoj antropologii Zapada V nih ne izlagalis dostizheniya predstavitelej rossijskoj kulturnoj antropologii chastichno potomu chto v 1990 e gody ona nahodilas v processe stanovleniya i ne imela krupnyh dostizhenij chastichno potomu chto predstavleniya avtorov uchebnikov o relevantnyh i stalo byt podlezhashih izlozheniyu v uchebnikah avtorah i trudah v oblasti kulturnoj antropologii prebyvali v rusle anglo amerikanskogo zapadnogo vospriyatiya istorii nauki Esli zhe govorit ne ob izdannyh rossijskimi avtorami uchebnikah izlagayushih istoriyu i teoriyu zapadnoj nemeckoj francuzskoj anglijskoj i amerikanskoj kulturnoj antropologii a o rossijskoj kulturnoj antropologii to ona nachala skladyvatsya v nachale 1990 h godov na baze otechestvennoj etnografii folkloristiki detskoj psihologii i empiricheskoj sociologii Otlichitelnoj chertoj rossijskoj kulturnoj antropologii yavlyaetsya opora isklyuchitelno na otechestvennyj i russko kulturnyj material v otlichie ot zapadnoj kulturnoj antropologii opiravshejsya preimushestvenno na zarubezhnyj kolonialnyj material Evropa ili issledovanie inoetnicheskih vkraplenij severoamerikanskie indejcy polskie kitajskie latinoamerikanskie diaspory v dominiruyushij gosudarstvoobrazuyushij etnos SShA Formirovanie originalnoj rossijskoj kulturnoj antropologii zavershilos k nachalu 2000 h gg Eyo naibolee izvestnymi predstavitelyami yavlyayutsya Mariya Osorina avtor knigi Sekretnyj mir detstva Aleksandr Belousov sostavitel knig Shkolnyj byt i folklor Russkij shkolnyj folklor Sergej Neklyudov rukovoditel veb sajta Folklor i postfolklor struktura tipologiya semiotika http www ruthenia ru folklore s 2003 goda Sergej Borisov avtor knig Kulturantropologiya devichestva i Russkoe detstvo kulturno antropologicheskij slovar Igor Morozov avtor knigi Zhenitba dobra molodca i doktorskoj dissertacii Fenomen kukly v tradicionnoj i sovremennoj kulture Galina Kabakova avtor knigi Antropologiya zhenskogo tela Tatyana Shepanskaya avtor knigi Simvolika molodyozhnoj subkultury Sovremennaya kulturnaya antropologiyaEto pustoj razdel kotoryj eshe ne napisan Zdes mozhet raspolagatsya otdelnyj razdel Pomogite Vikipedii napisav ego 3 avgusta 2009 Sm takzheSocialnaya antropologiya Antropologiya Istoricheskaya antropologiya Etnografiya Etnologiya KulturologiyaPrimechaniyaTereshkovich P V Antropologiya kulturnaya Novejshij filosofskij slovar Enciklopediya Sost A A Gricanov Minsk 1998 S 896 ISBN 985 6235 17 0 Arhivirovano 27 yanvarya 2010 goda Antropologiya neopr Onlajn Enciklopediya Krugosvet yanvar 2009 Data obrasheniya 31 iyulya 2009 Arhivirovano 31 avgusta 2010 goda Solonin Yu N Sokolov E G Vvedenie v kulturologiyu Kurs lekcij Pod red Yu N Solonina E G Sokolova SPb 2003 Kravchenko A I Socialnaya antropologiya Arhivnaya kopiya ot 13 maya 2011 na Wayback Machine Enciklopediya Fonda znanij Lomonosov Sadohin A P Svyaz etnologii s drugimi naukami Etnologiya M Gardariki 2000 Arhivirovano 9 sentyabrya 2009 goda Surova E E Kulturnaya antropologiya Vvedenie v kulturologiyu Kurs lekcij Pod red Yu N Solonina E G Sokolova SPb 2003 S 131 Arhivirovano 8 marta 2012 goda Lich E Kultura i kommunikaciya logika vzaimosvyazi simvolov K ispolzovaniyu strukturnogo analiza v antropologii Per s angl M Vostochnaya literatura RAN 2001 142 s Kulturologiya Antropologicheskie teorii kultur Uchebnoe posobie M RGGU 1999 S 67 71 Literaturana russkom yazyke Antologiya issledovanij kultury Tom 1 Interpretaciya kultury M Universitetskaya kniga 1997 727 c Kulturologiya XX vek ISBN 5 7914 0022 5 Antropologiya neopr Krugosvet yanvar 2009 Data obrasheniya 31 iyulya 2009 Kulturnaya socialnaya antropologiya Uchebnoe posobie M RGGU 2009 613 s ISBN 978 5 7281 1052 1 Borisov S B Kulturantropologiya devichestva Shadrinsk Izd vo Shadrinskogo pedinstituta 2001 88 s Borisov S B Kulturno antropologicheskie ocherki rossijskoj povsednevnosti LAP Lambert 2015 106 c ISBN 978 3 659 76325 0 Boas F Um pervobytnogo cheloveka M 1933 Vasilev M I Vvedenie v kulturnuyu antropologiyu Uchebnoe posobie Novgorod Velikij NovGU imeni Yaroslava Mudrogo 2002 156 s ISBN 5 89896 192 5 Vesyolkin E A Krizis britanskoj socialnoj antropologii M 1977 Voronkova L P Kulturnaya antropologiya kak nauka Uchebnoe posobie M Dialog MGU 1997 Detskij sbornik Stati po detskoj literature i antropologii detstva M 2003 Kabakova G I Antropologiya zhenskogo tela v slavyanskoj tradicii M Ladomir 2001 335 s Russkaya potaennaya literatura ISBN 5 86218 089 3 Dobrenkov V I Kravchenko A I Socialnaya antropologiya M 2008 Emelyanov Yu N Vvedenie v kulturantropologiyu Ucheb posobie SPb SPbGU 1992 62 s Emelyanov Yu N Osnovy kulturalnoj antropologii Ucheb posobie SPb SPbGU 1994 48 s Korotaev A V Dzhordzh Piter Merdok i shkola kross kulturnyh issledovanij Byulleten Antropologiya menshinstva multikulturalizm 3 2003 19 74 statya vklyuchaet v sebya kratkij ocherk istorii zapadnoj kulturnoj antropologii Kirpichiki Folkloristika i kulturnaya antropologiya segodnya Sb st v chest 65 letiya S Yu Neklyudova Sost A S Arhipova M A Gister M RGGU 2008 Kon I S Rebyonok i obshestvo M Akademiya 2003 336 s Vysshee professionalnoe obrazovanie ISBN 5 7695 1420 5 Kon I S Muzhskoe telo v istorii kultury M Slovo Slovo 2003 432 s ISBN 5 85050 704 3 Kon I S Malchik otec muzhchiny M Vremya 2009 704 s ISBN 978 5 9691 0469 3 Kulturalnaya antropologiya Uchebnoe posobie Pod red Yu N Emelyanova i N G Skvorcova SPb SPbGU 1996 Levi Bryul L Pervobytnoe myshlenie Psihologiya myshleniya Pod red Yu B Gippenrejter i V V Petuhova M Izd vo MGU 1980 S 130 140 Levi Stross K Strukturnaya antropologiya Per s fr V V Ivanova M 2001 512 s Malinovskij B K Nauchnaya teoriya kultury M 1999 Morgan L G Liga hodenosauni ili irokezov M Nauka 1983 Moss M Obshestvo Obmen Lichnost Trudy po socialnoj antropologii Per s fr poslesl i komm A B Gofmana Otv red I S Kon M 1996 Mid M Kultura i mir detstva M Nauka 1988 Nikishenkov A A Istoriya britanskoj socialnoj antropologii Izdatelstvo Sankt Peterburgskogo universiteta SPb 2007 496 s Orlova E A Vvedenie v socialnuyu i kulturnuyu antropologiyu Uchebnoe posobie M MGIK 1994 Ornatskaya L A Ponyatie kultury v kulturnoj antropologii nekotorye tendencii Studia culturae SPb 2001 Vyp 1 S 9 28 Problemy goroda v kulturnoj antropologii istoriya i sovremennost Ekaterinburg Izd vo Uralskogo gosuniversiteta 2006 Russkoe detstvo Kulturno antropologicheskij slovar Sostavitel S B Borisov Spb Dmitrij Bulanin 2012 Redkliff Braun A R Struktura i funkciya v primitivnom obshestve Structure and Function in Primitive Society M 2001 Skvorcov N G Eshe raz k voprosu o predmetnoj oblasti socialno kulturnoj antropologii Miscellanea humanitaria philosopһiae Ocherki po filosofii i kulture K 60 letiyu professora Yu N Solonina SPb 2001 Vyp 5 S 198 204 Surova E E Kulturnaya antropologiya Vvedenie v kulturologiyu Kurs lekcij Pod red Yu N Solonina E G Sokolova SPb 2003 S 131 141 Tereshkovich P V Antropologiya kulturnaya Novejshij filosofskij slovar Enciklopediya Sost A A Gricanov Minsk V M Skakun 1998 S 896 ISBN 985 6235 17 0 Arhivirovano 27 yanvarya 2010 goda Tejlor E B Antropologiya Vvedenie k izucheniyu cheloveka i civilizacii Izdanie I I Bilibina i Ko 1882 Evans Pritchard E E Nuery Opisanie sposobov zhizneobespecheniya i politicheskih institutov odnogo iz nilotskih narodov Per s angl Otv red i avtor predisl L E Kubbel M 1985 Evans Pritchard E E Istoriya antropologicheskoj mysli Otv red V A Tishkov M 2003 na drugih yazykah Benedict R Patterns of Culture Boston and New York Houghton Mifflin and Company 1934 260 p Mead M Bunzel R L The Golden Age of American Anthropology New York George Brazziller 1960 SsylkiBiblioteka po antropologii RHGA

14 Июл, 2025 / 05:59
NiNa.Az

NiNa.Az

NiNa.Az - Абсолютно бесплатная система, которая делится для вас информацией и контентом 24 часа в сутки.
Взгляните
Закрыто
© 2019 NiNa.Az - Все права защищены.
Авторские права: Dadash Mammadov