Культ императора
Ку́льт импера́тора — разновидность государственной религии, при которой император (или императорская династия) почитается как бог или полубог, или объявляется мессией. Слово «культ» в данном случае означает религиозный культ. При этом речь может идти как о эвгемерическом культе личности, так и об этническом (египетский фараон, эфиопский император, японский император), и надэтническом, если речь идёт о полиэтническом государстве (китайский император, римский император). [англ.] является монархом, который имеет особое религиозное значение для своих подданных, и служит как глава государства и воплощённое божество или главный религиозный деятель. Эта форма правления сочетает в себе теократию и абсолютную монархию.
История
Древний Египет
В Древнем Египте на протяжении всей его истории фараон понимался как воплощения бога Хора (Гора) и Хатхор (позднее Исиды или Нут).
Древний Китай
В императорском Китае монарх именовался Сыном Неба. Как принадлежащий к небесному роду и его представитель на Земле, китайский император был законодателем Поднебесной и носителем небесного мандата, а его воля считалась священным указанием. Таковыми, например, были Жёлтый император и Нефритовый император.
Древний Рим
Ещё до воцарения Гая Юлия Цезаря в древнеримском обществе имели место зачатки священной монархии. Так в ранней истории Древнего Рима цари были духовными вождями и патрициями, занимая положение в обществе выше, чем фламины. Примером таких царей был Нумитор. Позднее только тесно связанный с плебсом титул rex sacrorum напоминал об этом.
Один из основателей Рима Ромул был отождествлён с «непобеждённым богом» Квирином, к которому впоследствии возводили свою родословную все римские цезари.
Марк Теренций Варрон писал о сокровенности и могуществе римского царства (лат. adytum et initia regis), недоступного простым непосвящённым.
Плутарх писал о том, как греческий посол заявил римскому Сенату, что ощущает себя будто в середине «целого сообщества царей».
По мере развития Римской империи культ императора постепенно был установлен, что выразилось в поклонении римским императорам как богам, затем стало естественной частью римской религии. Начало этому положил Октавиан Август.
Культ распространился по всей империи в течение нескольких десятилетий, причём сильнее на востоке, чем на западе страны. Диоклетиан упрочил культ императора, введя проскинезу и установив священным всё, что так или иначе относилось к личности императора.
Обожествление императоров в Византийской империи прекратилось с введением христианства Константином Великим.
Древняя Япония
В древней Японии было принято для каждого рода возводить свою родословную к одному из богов (удзигами), а императорская семья или отдельный клан обычно определяли своего ками как самого главного и важного из всех. В дальнейшем это стало обычаем в знатных семьях, главы которых, включая и императора, не обожествлялись. Это происходило вплоть до Мэйдзи Исин, когда японский император начал почитаться на волне подъёма национализма.
- [англ.] — понятие о «боге, который стал как человек», применяемое к императору Хирохито после окончания Второй мировой войны и подписания Нингэн-сэнгэн.
Древняя Юго-Восточная Азия
[англ.] — индуистско-буддийский религиозный культ обожествления [англ.]. Предполагается, что данный культ возник путём синкретизма, соединив индуизм и с культом предков австронезийских народов. Монарх здесь рассматривается как живое воплощение Шивы и Вишну, что восходит к Чакравартину. В политике подобное рассматривается как божественная воля в законах монарха. Исторически дэвараджа была на Яве и в Камбодже, где расположены Прамбанан и Ангкор-Ват.
В государстве Матарам было принято возводить храм (англ. candi), чтобы почтить душу умершего монарха. Образ гарбхагрихи представляет монарха как бога, поскольку считалось, что душа сливается с богом на Сварге. На Яве традиция обожествления монарха распространилась в XV веке Кедири и Маджапахит. Традиция публичного почитания короля Камбоджи и короля Таиланда является продолжением дэвараджа. Сусухунан в Суракарте и султанат Джокьякарты являются прямыми преемниками основанного в XVII веке султаната Матарам, который, в свою очередь, причисляет себя к преемниками Матарама.
Тибет
Это пустой раздел, который еще не написан. |
См. также
- Апофеоз
- Атонизм
- Божиею милостью
- [англ.]
- Культ личности
- Культ личности в КНДР
- Небесный мандат
- Эвгемеризм
Примечания
- Plutarch Phyrro, 19.5
- Sengupta, Arputha Rani (Ed.). God and King : The Devaraja Cult in South Asian Art & Architecture (2005). Дата обращения: 14 сентября 2012. Архивировано из оригинала 9 декабря 2012 года.
- Drs. R. Soekmono. Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia 2. — 2nd ed. — Penerbit Kanisius, 1973. — P. 83.
Литература
- Maria Baptist. The Rastafari. Buried Cities and Lost Tribes (Spring 1997).
- Rick Effland. Definition of Divine kingship. Buried Cities and Lost Tribes (Spring 1997).
- The World of God Kings. Buried Cities and Lost Tribes (Spring 1997).
- H.E. Ameresekere. The Kataragama God: Shrines and Legends (неопр.) // Ceylon Literary Register. — 1931. — July (т. 1, № 7). — С. 289—292.
- F. A. Marglin. Wives of the God-King. The RituaLs of the Devadasis of Puri (англ.). — New Delhi: Oxford University Press, 1989. — ISBN 0-19-561731-2.
- [англ.]; Loa P. Traxler. The Ancient Maya (неопр.). — 6th (fully revised). — Stanford, CA: Stanford University Press, 2006. — ISBN 0-8047-4817-9.
- Гаврилов И. Б., Джарман О. А. К характеристике древнеримского культа императора рецензия на монографию I. Gradel. Emperor worship and roman religion (Oxford classical monographs). Oxford University press, 2004. 428P. Христианское чтение. 2017. № 5. С. 256—259.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Культ императора, Что такое Культ императора? Что означает Культ императора?
Ku lt impera tora raznovidnost gosudarstvennoj religii pri kotoroj imperator ili imperatorskaya dinastiya pochitaetsya kak bog ili polubog ili obyavlyaetsya messiej Slovo kult v dannom sluchae oznachaet religioznyj kult Pri etom rech mozhet idti kak o evgemericheskom kulte lichnosti tak i ob etnicheskom egipetskij faraon efiopskij imperator yaponskij imperator i nadetnicheskom esli rech idyot o polietnicheskom gosudarstve kitajskij imperator rimskij imperator angl yavlyaetsya monarhom kotoryj imeet osoboe religioznoe znachenie dlya svoih poddannyh i sluzhit kak glava gosudarstva i voploshyonnoe bozhestvo ili glavnyj religioznyj deyatel Eta forma pravleniya sochetaet v sebe teokratiyu i absolyutnuyu monarhiyu Statuya AvgustinaIstoriyaDrevnij Egipet V Drevnem Egipte na protyazhenii vsej ego istorii faraon ponimalsya kak voplosheniya boga Hora Gora i Hathor pozdnee Isidy ili Nut Drevnij Kitaj Osnovnaya statya Syn Neba V imperatorskom Kitae monarh imenovalsya Synom Neba Kak prinadlezhashij k nebesnomu rodu i ego predstavitel na Zemle kitajskij imperator byl zakonodatelem Podnebesnoj i nositelem nebesnogo mandata a ego volya schitalas svyashennym ukazaniem Takovymi naprimer byli Zhyoltyj imperator i Nefritovyj imperator Drevnij Rim Eshyo do vocareniya Gaya Yuliya Cezarya v drevnerimskom obshestve imeli mesto zachatki svyashennoj monarhii Tak v rannej istorii Drevnego Rima cari byli duhovnymi vozhdyami i patriciyami zanimaya polozhenie v obshestve vyshe chem flaminy Primerom takih carej byl Numitor Pozdnee tolko tesno svyazannyj s plebsom titul rex sacrorum napominal ob etom Odin iz osnovatelej Rima Romul byl otozhdestvlyon s nepobezhdyonnym bogom Kvirinom k kotoromu vposledstvii vozvodili svoyu rodoslovnuyu vse rimskie cezari Mark Terencij Varron pisal o sokrovennosti i mogushestve rimskogo carstva lat adytum et initia regis nedostupnogo prostym neposvyashyonnym Plutarh pisal o tom kak grecheskij posol zayavil rimskomu Senatu chto oshushaet sebya budto v seredine celogo soobshestva carej Po mere razvitiya Rimskoj imperii kult imperatora postepenno byl ustanovlen chto vyrazilos v poklonenii rimskim imperatoram kak bogam zatem stalo estestvennoj chastyu rimskoj religii Nachalo etomu polozhil Oktavian Avgust Kult rasprostranilsya po vsej imperii v techenie neskolkih desyatiletij prichyom silnee na vostoke chem na zapade strany Diokletian uprochil kult imperatora vvedya proskinezu i ustanoviv svyashennym vsyo chto tak ili inache otnosilos k lichnosti imperatora Obozhestvlenie imperatorov v Vizantijskoj imperii prekratilos s vvedeniem hristianstva Konstantinom Velikim Drevnyaya Yaponiya V drevnej Yaponii bylo prinyato dlya kazhdogo roda vozvodit svoyu rodoslovnuyu k odnomu iz bogov udzigami a imperatorskaya semya ili otdelnyj klan obychno opredelyali svoego kami kak samogo glavnogo i vazhnogo iz vseh V dalnejshem eto stalo obychaem v znatnyh semyah glavy kotoryh vklyuchaya i imperatora ne obozhestvlyalis Eto proishodilo vplot do Mejdzi Isin kogda yaponskij imperator nachal pochitatsya na volne podyoma nacionalizma angl ponyatie o boge kotoryj stal kak chelovek primenyaemoe k imperatoru Hirohito posle okonchaniya Vtoroj mirovoj vojny i podpisaniya Ningen sengen Drevnyaya Yugo Vostochnaya Aziya angl induistsko buddijskij religioznyj kult obozhestvleniya angl Predpolagaetsya chto dannyj kult voznik putyom sinkretizma soediniv induizm i s kultom predkov avstronezijskih narodov Monarh zdes rassmatrivaetsya kak zhivoe voploshenie Shivy i Vishnu chto voshodit k Chakravartinu V politike podobnoe rassmatrivaetsya kak bozhestvennaya volya v zakonah monarha Istoricheski devaradzha byla na Yave i v Kambodzhe gde raspolozheny Prambanan i Angkor Vat V gosudarstve Mataram bylo prinyato vozvodit hram angl candi chtoby pochtit dushu umershego monarha Obraz garbhagrihi predstavlyaet monarha kak boga poskolku schitalos chto dusha slivaetsya s bogom na Svarge Na Yave tradiciya obozhestvleniya monarha rasprostranilas v XV veke Kediri i Madzhapahit Tradiciya publichnogo pochitaniya korolya Kambodzhi i korolya Tailanda yavlyaetsya prodolzheniem devaradzha Susuhunan v Surakarte i sultanat Dzhokyakarty yavlyayutsya pryamymi preemnikami osnovannogo v XVII veke sultanata Mataram kotoryj v svoyu ochered prichislyaet sebya k preemnikami Matarama Tibet Eto pustoj razdel kotoryj eshe ne napisan Zdes mozhet raspolagatsya otdelnyj razdel Pomogite Vikipedii napisav ego 31 avgusta 2016 Sm takzheApofeoz Atonizm Bozhieyu milostyu angl Kult lichnosti Kult lichnosti v KNDR Nebesnyj mandat EvgemerizmPrimechaniyaPlutarch Phyrro 19 5 Sengupta Arputha Rani Ed God and King The Devaraja Cult in South Asian Art amp Architecture neopr 2005 Data obrasheniya 14 sentyabrya 2012 Arhivirovano iz originala 9 dekabrya 2012 goda Drs R Soekmono Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia 2 2nd ed Penerbit Kanisius 1973 P 83 LiteraturaMaria Baptist The Rastafari neopr Buried Cities and Lost Tribes Spring 1997 Rick Effland Definition of Divine kingship neopr Buried Cities and Lost Tribes Spring 1997 The World of God Kings neopr Buried Cities and Lost Tribes Spring 1997 H E Ameresekere The Kataragama God Shrines and Legends neopr Ceylon Literary Register 1931 July t 1 7 S 289 292 F A Marglin Wives of the God King The RituaLs of the Devadasis of Puri angl New Delhi Oxford University Press 1989 ISBN 0 19 561731 2 angl Loa P Traxler The Ancient Maya neopr 6th fully revised Stanford CA Stanford University Press 2006 ISBN 0 8047 4817 9 Gavrilov I B Dzharman O A K harakteristike drevnerimskogo kulta imperatora recenziya na monografiyu I Gradel Emperor worship and roman religion Oxford classical monographs Oxford University press 2004 428P Hristianskoe chtenie 2017 5 S 256 259
