Михайло Потык
Михайло Потык (Михайло Иванович Потык или Поток) — богатырь киевского цикла; известен только в северно-русских былинах как красавец и змееборец.
| Михайло Потык | |
|---|---|
 | |
| былинный богатырь | |
| Мифология | славянская |
| Местность | Русь |
| Пол | мужской |
| Занятие | Былинный богатырь |
| Отец | Иван |
| Супруга | Авдотья Лебедь Белая |
| Связанные персонажи | Змей, добрая Ведьма, Илья Муромец |
| Характерные черты | единственный богатырь из былин, бывший в царстве мёртвых и вернувшийся |
| Упоминания | «Михайло Потык» |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Былинный образ
На охоте Михайло Иванович встречает лебедя, который превращается в девушку — Авдотью Лебедь Белую, Лиховидовну (или дочь Вахрамея). Он женится на ней и оба дают зарок: если кто раньше умрёт, то оставшемуся в живых быть похороненным вместе с умершим, в одной могиле.
Умирает Авдотья. Потока вместе с её трупом спускают в могилу, на коне, в полном вооружении и с запасом пищи. В могилу является змей. Поток убивает его и кровью убитого оживляет жену. После смерти Потока его жену опускают с ним в могилу.
По другим былинам, жена опоила Потока и обратила в камень, а сама сбежала с царём Кощеем. Товарищи (Илья, Алёша и другие) спасают Потока и мстят за него, убив Кощея и четвертовав конями неверную Лебедь Белую.
На сказочный характер былин о Потоке указано было не раз Ф. И. Буслаевым, О. Миллером, А. Н. Веселовским, Всеволодом Миллером и М. Г. Халанским с приведением многих параллелей из сказок почти всех европейских народов.
Оборотничество Лебеди Белой — черта, коренящаяся в области языческих воззрений и, наряду с опусканием Потока живьём в могилу, отклик давно прошедшего времени. Воскрешение, а равно и исцеление с помощью змеиной и вообще чьей-либо крови — мотив очень развитый в средневековой легендарной литературе.
Имя Потока одни (например, Веселовский) пытались объяснить влиянием или заимствованием из болгарской житийной литературы (Михаил из Потуки — святой воин из XI века, в фольклоре боровшийся с драконом), другие (профессор П. В. Владимиров) сопоставляют его с древнерусским именем «Пътка» — птица. В общем, вся былина о Потоке имеет гораздо большее сходство с западноевропейскими (смотрите Вальтер), чем с азиатскими сказками, хотя в ней не лишены интереса некоторые совпадения русских былин о Потоке с эпизодами поэмы о Гессер Хане, монгольском богатыре.
Но есть мнение, где Поток является Потоком, Потыком — то есть от слова птица, из-за того что в сказке о Медведко его выносит птица в свой край, тогда Михайло полностью соответствует богатырю сказки и они с Медведком одно лицо[источник не указан 4197 дней].
В балладе Алексея Константиновича Толстого «Поток-богатырь» выведен неожиданный образ Потока как путешественника во времени: богатырь засыпает и оказывается в XVI веке, во временах Ивана Грозного, затем засыпает снова и оказывается в современном автору XIX веке, а в конце стихотворения засыпает в третий раз.
Важнейшие публикации текстов былины
- Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым. М.: Наука, 1977. — С. 116—120.
- Песни, собранные Киреевским (6, IV).
- Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Издание 2-е. Т. 1. М., 1909. — № 11 и 12 (Т. Г. Рябинин), № 28 (Чуков), № 43 (Кузьма Романов), № 52 (Леонтий Богданов).
- Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Издание 2-е. Т. 2. М., 1910. — № 113 (Калинин), № 166 («колодозерский старик»), № 196 («калика из Красной Ляги»), № 218 (неизвестный сказитель).
- Онежские былины, собранные Гильфердингом: №№ 6, 39, 40, 52, 82, 150, 158 (нумерация сквозная во всех томах любого издания).
Примечания
- Алексей Константинович Толстой. Баллады, былины, притчи Архивная копия от 20 ноября 2004 на Wayback Machine (az.lib.ru)
Литература
- Буслаев, «Историч. очерки» (I, 239);
- О. Миллер, «Илья Муромец» (337);
- А. Веселовский — («Журнал М. нар. пр.», 1887, апр., и «Разыскания в области рус. дух. стиха» (IX, 365);
- Bc. Миллер, «Этнограф. обозрение» (XI);
- Халанский («Рус. фил. вестн.», XXVII, 113);
- Л. Майков, «Сборн. Акд. наук» (LIII, № 5, изд. былин по тексту XVII в.);
- Тихонравов, «Этнограф. обозрение» (VIII): Liebrecht, «Zur Volkskunde» (41, 380) и «Germania» (XXI, 67);
- Máchol, «О bohatýrském epose slovanském» (I, 167);
- П. В. Владимиров, «Введение в историю русской словесности» (стр. 225).
- Калоянов, Анчо, Михаил Воин от Потука — българският двойник на великомъченик Георги. — Проглас, 1998, № 2, с. 8-15 (= в: Он же. Старобългарското езичество. Мит, религия и фолклор в картината за свят у българите. Велико Търново, 2000, 114—140).
- Михайло Иванович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Михайло Потык, Что такое Михайло Потык? Что означает Михайло Потык?
Mihajlo Potyk Mihajlo Ivanovich Potyk ili Potok bogatyr kievskogo cikla izvesten tolko v severno russkih bylinah kak krasavec i zmeeborec Mihajlo Potykbylinnyj bogatyrMifologiya slavyanskayaMestnost RusPol muzhskojZanyatie Bylinnyj bogatyrOtec IvanSupruga Avdotya Lebed BelayaSvyazannye personazhi Zmej dobraya Vedma Ilya MuromecHarakternye cherty edinstvennyj bogatyr iz bylin byvshij v carstve myortvyh i vernuvshijsyaUpominaniya Mihajlo Potyk Mediafajly na VikiskladeBylinnyj obrazNa ohote Mihajlo Ivanovich vstrechaet lebedya kotoryj prevrashaetsya v devushku Avdotyu Lebed Beluyu Lihovidovnu ili doch Vahrameya On zhenitsya na nej i oba dayut zarok esli kto ranshe umryot to ostavshemusya v zhivyh byt pohoronennym vmeste s umershim v odnoj mogile Umiraet Avdotya Potoka vmeste s eyo trupom spuskayut v mogilu na kone v polnom vooruzhenii i s zapasom pishi V mogilu yavlyaetsya zmej Potok ubivaet ego i krovyu ubitogo ozhivlyaet zhenu Posle smerti Potoka ego zhenu opuskayut s nim v mogilu Po drugim bylinam zhena opoila Potoka i obratila v kamen a sama sbezhala s caryom Kosheem Tovarishi Ilya Alyosha i drugie spasayut Potoka i mstyat za nego ubiv Kosheya i chetvertovav konyami nevernuyu Lebed Beluyu Na skazochnyj harakter bylin o Potoke ukazano bylo ne raz F I Buslaevym O Millerom A N Veselovskim Vsevolodom Millerom i M G Halanskim s privedeniem mnogih parallelej iz skazok pochti vseh evropejskih narodov Oborotnichestvo Lebedi Beloj cherta korenyashayasya v oblasti yazycheskih vozzrenij i naryadu s opuskaniem Potoka zhivyom v mogilu otklik davno proshedshego vremeni Voskreshenie a ravno i iscelenie s pomoshyu zmeinoj i voobshe chej libo krovi motiv ochen razvityj v srednevekovoj legendarnoj literature Imya Potoka odni naprimer Veselovskij pytalis obyasnit vliyaniem ili zaimstvovaniem iz bolgarskoj zhitijnoj literatury Mihail iz Potuki svyatoj voin iz XI veka v folklore borovshijsya s drakonom drugie professor P V Vladimirov sopostavlyayut ego s drevnerusskim imenem Ptka ptica V obshem vsya bylina o Potoke imeet gorazdo bolshee shodstvo s zapadnoevropejskimi smotrite Valter chem s aziatskimi skazkami hotya v nej ne lisheny interesa nekotorye sovpadeniya russkih bylin o Potoke s epizodami poemy o Gesser Hane mongolskom bogatyre No est mnenie gde Potok yavlyaetsya Potokom Potykom to est ot slova ptica iz za togo chto v skazke o Medvedko ego vynosit ptica v svoj kraj togda Mihajlo polnostyu sootvetstvuet bogatyryu skazki i oni s Medvedkom odno lico istochnik ne ukazan 4197 dnej V ballade Alekseya Konstantinovicha Tolstogo Potok bogatyr vyveden neozhidannyj obraz Potoka kak puteshestvennika vo vremeni bogatyr zasypaet i okazyvaetsya v XVI veke vo vremenah Ivana Groznogo zatem zasypaet snova i okazyvaetsya v sovremennom avtoru XIX veke a v konce stihotvoreniya zasypaet v tretij raz Vazhnejshie publikacii tekstov bylinyDrevnie rossijskie stihotvoreniya sobrannye Kirsheyu Danilovym M Nauka 1977 S 116 120 Pesni sobrannye Kireevskim 6 IV Pesni sobrannye P N Rybnikovym Izdanie 2 e T 1 M 1909 11 i 12 T G Ryabinin 28 Chukov 43 Kuzma Romanov 52 Leontij Bogdanov Pesni sobrannye P N Rybnikovym Izdanie 2 e T 2 M 1910 113 Kalinin 166 kolodozerskij starik 196 kalika iz Krasnoj Lyagi 218 neizvestnyj skazitel Onezhskie byliny sobrannye Gilferdingom 6 39 40 52 82 150 158 numeraciya skvoznaya vo vseh tomah lyubogo izdaniya PrimechaniyaAleksej Konstantinovich Tolstoj Ballady byliny pritchi Arhivnaya kopiya ot 20 noyabrya 2004 na Wayback Machine az lib ru LiteraturaBuslaev Istorich ocherki I 239 O Miller Ilya Muromec 337 A Veselovskij Zhurnal M nar pr 1887 apr i Razyskaniya v oblasti rus duh stiha IX 365 Bc Miller Etnograf obozrenie XI Halanskij Rus fil vestn XXVII 113 L Majkov Sborn Akd nauk LIII 5 izd bylin po tekstu XVII v Tihonravov Etnograf obozrenie VIII Liebrecht Zur Volkskunde 41 380 i Germania XXI 67 Machol O bohatyrskem epose slovanskem I 167 P V Vladimirov Vvedenie v istoriyu russkoj slovesnosti str 225 Kaloyanov Ancho Mihail Voin ot Potuka blgarskiyat dvojnik na velikomchenik Georgi Proglas 1998 2 s 8 15 v On zhe Staroblgarskoto ezichestvo Mit religiya i folklor v kartinata za svyat u blgarite Veliko Trnovo 2000 114 140 Mihajlo Ivanovich Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907
