Младшая Эдда
«Мла́дшая Э́дда», «Сно́ррова Э́дда», «Э́дда в про́зе» или просто «Э́дда» (исл. Snorra Edda) — произведение средневекового исландского писателя Снорри Стурлусона, написанное в 1222—1225 годах и задуманное как учебник скальдической поэзии. Состоит из четырех частей, содержащих большое количество цитат из древних поэм, основанных на сюжетах из германо-скандинавской мифологии.
| Младшая Эдда | |
|---|---|
| исл. Snorra Edda | |
 Титульный лист издания XVIII века | |
| Другие названия | Сноррова Эдда, Эдда в Прозе, Эдда |
| Авторы | Снорри Стурлусон |
| Дата написания | ок. 1220 года |
| Язык оригинала | древнеисландский |
| Собрание | Эдда |
| Жанр | Поэзия |
| Объём | в четырёх частях |
| Содержание | учебник поэзии скальдов, скандинавская мифология |
| Тесно связано | Старшая Эдда |
| Текст на стороннем сайте | |
 Текст в Викитеке | |
Начинается Эдда с эвгемеристического пролога и трёх отдельных книг: «Видение Гюльви» (др.-сканд. Gylfaginning, ок. 20 000 слов), «Язык поэзии» (Skáldskaparmál, ок. 50 000 слов) и «Перечень размеров» (Háttatal, ок. 20 000 слов). Эдда сохранилась в семи различных манускриптах, датируемых от 1300 до 1600 годов, с независимым друг от друга текстовым содержанием.
Целью произведения было донести до современных Снорри читателей всю утончённость аллитерационных стихов и уловить значения слов, скрытых под множеством кеннингов.
Изначально «Младшая Эдда» была известна просто как «Эдда», но позже получила своё название, чтобы отличать её от «Старшей Эдды». Со «Старшей Эддой» «Младшую» связывает множество стихов, цитируемых обеими.
Содержание
«Младшая Эдда» состоит из трёх частей. Первая включает в себя обзор мифологии, основным источником которого, как видно из цитат стихов, послужил рукописный сборник песен, близкий по своему содержанию к «Старшей Эдде» — сборнику песен о героях и богах скандинавской мифологии приписываемой как Сэмунду Мудрому, так и другим авторам. У Снорри поэтические мифы объединены в законченную систему, которая преподносится в виде диалога между «легендарным шведским королём» Гюльи и верховным богом Одином.
Вторая часть посвящена разъяснению важнейших образных метафор, кеннингов, которые были приняты в поэзии древних скандинавов. Здесь же рассказываются легенды, которые стали основанием для соответствующих метафор; например, в связи с «кеннингами» о золоте — песнь о Зигфриде и кладе Нибелунгов. В роли поэтических примеров, Стурлусон цитирует наиболее прославленные работы скальдов классической поры, дошедших до нас только в отрывках.
Третья часть содержит описание размеров и строф, употребляемых скальдами. Её также называют метрикой. В данной части приводится «драпа», основная высшая торжественная форма хвалебных песней в скальдической поэзии, которую написал сам Снорри в честь короля Хакона, и содержащая все традиции, характерные для ранней поэзии. Можно сказать, что фактически этот труд иллюстрирует отношение к творчеству последних скальдов, которое сложилось под влиянием меняющихся культурных и общественных отношений новой эпохи.
Как было отмечено раннее, в основе «Младшей Эдды» находится «Старшая Эдда» — сборник, созданный в XIII в (написан около 1222—1223 гг.). Анализ языка и стиля указывает на то, что сам сборник состоит из песен разных времён: от IX до конца XII в. Фактически сборник представляет собой совокупность произведений неизвестных авторов, сохранившихся в устных преданиях. Повествование в самих историях носит мифологический и морально-поучительный характер, иногда содержит описание героических сражений.
Сборник получил своё название в XVII веке от первого издателя. В отличие от «Младшей Эдды» Снорри, которую ещё называют прозаической, более старый сборник песен стали называть «Старшей Эддой», или поэтической. Эти два сборника связывает множество стихов, цитируемых обеими. Значение слова «Эдда» до сих пор точно не известно.
Если сравнивать поэзию скальдов и песни «Эдды», то по стилю и содержанию первое представляет собой более древний жанр народной дидактики и эпоса, напрямую связанный с древнегерманской аллитерационной поэзией. Большая часть героических песен «Эдды» восходит по своему сюжету к эпической поэзии континентальных германцев, тогда как мифологические песни не имеют аналогий у немцев и англосаксов, скорее всего, потому, что эти народы пережили более раннее и глубокое обращение в христианство.
Установить особую индивидуальность скандинавского фольклора как в толковании традиционных и в разработке новых сюжетов, так и в особенностях стиля произведений дает сравнение «Младшей Эдды» и «Старшей Эдды» между собой и с эпической поэзией других германских народов. В частности, в поэзии «Эдды» можно выделить метрическую форму, свойственную древнегерманским произведениям — аллитерацию, но здесь же можно увидеть и строфическое оформление, которое отсутствует у германцев запада.
Песни из мифов «Эдды» содержат легенды и предания о богах и уроки житейской мудрости, трансформированные в форму легендарных божественных указаний. Сформированные на развитой системе языческих верований в мифологии, они окончательно сложились у скандинавских народов во времена викингов, но уходят своими корнями глубоко в культуру древних германцев.
Эпические сюжеты, появившиеся у таких континентальных германцев, как готы, франки, бургунды в период «великого переселения народов», посвящены историям о Зигфриде, об Эрманарике и Сванхильде, о гибели Нибелунгов и многим другим. Все эти сказания в большей степени отображены в героических песнях «Эдды». Но в песнях можно встретить и поздние произведения скандинавского происхождения, например, «цикл песен о Хельги», описывающие морские набеги, родовую месть, любовь между героем и валькирией.
Пролог
Пролог пересказывает христианскую точку зрения о сотворении мира Богом, о появлении Адама и Евы, а также о спасении Ноя. Далее излагается учение о трёх частях мира: Африка, Европа и Азия. Скандинавские боги описаны как троянские воины, покинувшие Трою (ныне Турция, Tyrkland) после падения города. Так Тор оказывается внуком Приама и сыном Мемнона. От Тора до Одина было 12 поколений. Один вывел свой народ из Малой Азии в Саксонию (Saxland). Оттуда он распространил свою власть на Вестфалию (Vestfál) и Францию (Frakkland). Затем Один пошёл на север и завоевал Рейдготланд, который ныне зовётся Ютландией. Оттуда он двинулся дальше и поселился в Швеции в районе Сигтуны. Пришельцев начали называть асами.
Видение Гюльви (Gylfaginning)
Конунг Гюльви инкогнито отправился в Асгард за знаниями. Там он встречается с асами, представшими под именами Высокий, Равновысокий и Третий, от которых узнаёт о прошлом и будущем мира. Также рассказывается о жизни богов, их подвигах и сражениях. Содержит основные космогонические представления древних скандинавов о рождении мира, создании тверди, небес, богов и людей. Описывается устройство мира, в частности высшие (мировой ясень Иггдрасиль, связывающий все миры между собой) и низшие (Хель — мир, расположенный ниже царства мёртвых) его пределы.
Один из самых интересных рассказов — Рагнарёк, гибель богов (судьба богов) и всего мира, следующая за последней битвой между богами и хтоническими чудовищами.
Язык поэзии (Skáldskaparmál)
Описываются общие принципы скальдической поэзии. Вводятся понятия хейти (замены имён) и кеннинга (буквально, «обозначения»). Большая часть «Языка поэзии» построена как примеры кеннингов с мифологическими разъяснениями.
Поэзия зовется «морем либо влагой карлов», ибо кровь Квасира была налита в Одрёрир прежде, чем был приготовлен мёд, и там, в этом сосуде, он и был приготовлен. Потому его называют «жидкостью котла Одина», как сказал Эйвинд и как уже было написано.
Перечень стихотворных размеров (Háttatal)
Используя, в основном, свои собственные произведения, Снорри наглядно иллюстрирует различные варианты скальдических стансов. В повествовании применяется как предписывающий, так и описательный подходы. При этом Снорри часто напоминает, что старые мастера поэзии не всегда следовали указанным правилам.
География Младшей Эдды
Помимо волшебных Асгарда и Ётунхейма упомянуты вполне реальные географические названия: Дания (Danmörk), Швеция (Svíþjóð), Норвегия (Nóregur), Оркнейские острова (Orkneyjar), Англия (England), Саксония (Saxland), Греция (Gríkland), Миклагард (Miklagarðr), Гардарики (Garða), Иерусалим (Jórsala).
См. также
- Старшая Эдда
- Скандинавская мифология
Литература
- на русском языке
- Грушке Н. Ф. Эдда // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Младшая Эдда : [арх. 12 октября 2022] / // Меотская археологическая культура — Монголо-татарское нашествие [Электронный ресурс]. — 2012. — С. 529. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 20). — ISBN 978-5-85270-354-5.
- на других языках
- [англ.] Skáldskaparmál: Snorri Sturluson’s «Ars poetica» and medieval theories of language. — Odense, 1987.
- La Edda de Snorri Sturluson. — N. Y., 2008.
Примечания
- Old Norse Dictionary - Frakkar (англ.). Cleasby & Vigfusson - Old Norse Dictionary. Дата обращения: 25 июня 2025. Архивировано 23 апреля 2025 года.
Ссылки
- Младшая Эдда (рус.)
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Младшая Эдда, Что такое Младшая Эдда? Что означает Младшая Эдда?
Mla dshaya E dda Sno rrova E dda E dda v pro ze ili prosto E dda isl Snorra Edda proizvedenie srednevekovogo islandskogo pisatelya Snorri Sturlusona napisannoe v 1222 1225 godah i zadumannoe kak uchebnik skaldicheskoj poezii Sostoit iz chetyreh chastej soderzhashih bolshoe kolichestvo citat iz drevnih poem osnovannyh na syuzhetah iz germano skandinavskoj mifologii Mladshaya Eddaisl Snorra EddaTitulnyj list izdaniya XVIII vekaDrugie nazvaniya Snorrova Edda Edda v Proze EddaAvtory Snorri SturlusonData napisaniya ok 1220 godaYazyk originala drevneislandskijSobranie EddaZhanr PoeziyaObyom v chetyryoh chastyahSoderzhanie uchebnik poezii skaldov skandinavskaya mifologiyaTesno svyazano Starshaya EddaTekst na storonnem sajteTekst v Vikiteke Nachinaetsya Edda s evgemeristicheskogo prologa i tryoh otdelnyh knig Videnie Gyulvi dr skand Gylfaginning ok 20 000 slov Yazyk poezii Skaldskaparmal ok 50 000 slov i Perechen razmerov Hattatal ok 20 000 slov Edda sohranilas v semi razlichnyh manuskriptah datiruemyh ot 1300 do 1600 godov s nezavisimym drug ot druga tekstovym soderzhaniem Celyu proizvedeniya bylo donesti do sovremennyh Snorri chitatelej vsyu utonchyonnost alliteracionnyh stihov i ulovit znacheniya slov skrytyh pod mnozhestvom kenningov Iznachalno Mladshaya Edda byla izvestna prosto kak Edda no pozzhe poluchila svoyo nazvanie chtoby otlichat eyo ot Starshej Eddy So Starshej Eddoj Mladshuyu svyazyvaet mnozhestvo stihov citiruemyh obeimi Soderzhanie Mladshaya Edda sostoit iz tryoh chastej Pervaya vklyuchaet v sebya obzor mifologii osnovnym istochnikom kotorogo kak vidno iz citat stihov posluzhil rukopisnyj sbornik pesen blizkij po svoemu soderzhaniyu k Starshej Edde sborniku pesen o geroyah i bogah skandinavskoj mifologii pripisyvaemoj kak Semundu Mudromu tak i drugim avtoram U Snorri poeticheskie mify obedineny v zakonchennuyu sistemu kotoraya prepodnositsya v vide dialoga mezhdu legendarnym shvedskim korolyom Gyuli i verhovnym bogom Odinom Vtoraya chast posvyashena razyasneniyu vazhnejshih obraznyh metafor kenningov kotorye byli prinyaty v poezii drevnih skandinavov Zdes zhe rasskazyvayutsya legendy kotorye stali osnovaniem dlya sootvetstvuyushih metafor naprimer v svyazi s kenningami o zolote pesn o Zigfride i klade Nibelungov V roli poeticheskih primerov Sturluson citiruet naibolee proslavlennye raboty skaldov klassicheskoj pory doshedshih do nas tolko v otryvkah Tretya chast soderzhit opisanie razmerov i strof upotreblyaemyh skaldami Eyo takzhe nazyvayut metrikoj V dannoj chasti privoditsya drapa osnovnaya vysshaya torzhestvennaya forma hvalebnyh pesnej v skaldicheskoj poezii kotoruyu napisal sam Snorri v chest korolya Hakona i soderzhashaya vse tradicii harakternye dlya rannej poezii Mozhno skazat chto fakticheski etot trud illyustriruet otnoshenie k tvorchestvu poslednih skaldov kotoroe slozhilos pod vliyaniem menyayushihsya kulturnyh i obshestvennyh otnoshenij novoj epohi Kak bylo otmecheno rannee v osnove Mladshej Eddy nahoditsya Starshaya Edda sbornik sozdannyj v XIII v napisan okolo 1222 1223 gg Analiz yazyka i stilya ukazyvaet na to chto sam sbornik sostoit iz pesen raznyh vremyon ot IX do konca XII v Fakticheski sbornik predstavlyaet soboj sovokupnost proizvedenij neizvestnyh avtorov sohranivshihsya v ustnyh predaniyah Povestvovanie v samih istoriyah nosit mifologicheskij i moralno pouchitelnyj harakter inogda soderzhit opisanie geroicheskih srazhenij Sbornik poluchil svoyo nazvanie v XVII veke ot pervogo izdatelya V otlichie ot Mladshej Eddy Snorri kotoruyu eshyo nazyvayut prozaicheskoj bolee staryj sbornik pesen stali nazyvat Starshej Eddoj ili poeticheskoj Eti dva sbornika svyazyvaet mnozhestvo stihov citiruemyh obeimi Znachenie slova Edda do sih por tochno ne izvestno Esli sravnivat poeziyu skaldov i pesni Eddy to po stilyu i soderzhaniyu pervoe predstavlyaet soboj bolee drevnij zhanr narodnoj didaktiki i eposa napryamuyu svyazannyj s drevnegermanskoj alliteracionnoj poeziej Bolshaya chast geroicheskih pesen Eddy voshodit po svoemu syuzhetu k epicheskoj poezii kontinentalnyh germancev togda kak mifologicheskie pesni ne imeyut analogij u nemcev i anglosaksov skoree vsego potomu chto eti narody perezhili bolee rannee i glubokoe obrashenie v hristianstvo Ustanovit osobuyu individualnost skandinavskogo folklora kak v tolkovanii tradicionnyh i v razrabotke novyh syuzhetov tak i v osobennostyah stilya proizvedenij daet sravnenie Mladshej Eddy i Starshej Eddy mezhdu soboj i s epicheskoj poeziej drugih germanskih narodov V chastnosti v poezii Eddy mozhno vydelit metricheskuyu formu svojstvennuyu drevnegermanskim proizvedeniyam alliteraciyu no zdes zhe mozhno uvidet i stroficheskoe oformlenie kotoroe otsutstvuet u germancev zapada Pesni iz mifov Eddy soderzhat legendy i predaniya o bogah i uroki zhitejskoj mudrosti transformirovannye v formu legendarnyh bozhestvennyh ukazanij Sformirovannye na razvitoj sisteme yazycheskih verovanij v mifologii oni okonchatelno slozhilis u skandinavskih narodov vo vremena vikingov no uhodyat svoimi kornyami gluboko v kulturu drevnih germancev Epicheskie syuzhety poyavivshiesya u takih kontinentalnyh germancev kak goty franki burgundy v period velikogo pereseleniya narodov posvyasheny istoriyam o Zigfride ob Ermanarike i Svanhilde o gibeli Nibelungov i mnogim drugim Vse eti skazaniya v bolshej stepeni otobrazheny v geroicheskih pesnyah Eddy No v pesnyah mozhno vstretit i pozdnie proizvedeniya skandinavskogo proishozhdeniya naprimer cikl pesen o Helgi opisyvayushie morskie nabegi rodovuyu mest lyubov mezhdu geroem i valkiriej Prolog Prolog pereskazyvaet hristianskuyu tochku zreniya o sotvorenii mira Bogom o poyavlenii Adama i Evy a takzhe o spasenii Noya Dalee izlagaetsya uchenie o tryoh chastyah mira Afrika Evropa i Aziya Skandinavskie bogi opisany kak troyanskie voiny pokinuvshie Troyu nyne Turciya Tyrkland posle padeniya goroda Tak Tor okazyvaetsya vnukom Priama i synom Memnona Ot Tora do Odina bylo 12 pokolenij Odin vyvel svoj narod iz Maloj Azii v Saksoniyu Saxland Ottuda on rasprostranil svoyu vlast na Vestfaliyu Vestfal i Franciyu Frakkland Zatem Odin poshyol na sever i zavoeval Rejdgotland kotoryj nyne zovyotsya Yutlandiej Ottuda on dvinulsya dalshe i poselilsya v Shvecii v rajone Sigtuny Prishelcev nachali nazyvat asami Videnie Gyulvi Gylfaginning Osnovnaya statya Videnie Gyulvi Konung Gyulvi inkognito otpravilsya v Asgard za znaniyami Tam on vstrechaetsya s asami predstavshimi pod imenami Vysokij Ravnovysokij i Tretij ot kotoryh uznayot o proshlom i budushem mira Takzhe rasskazyvaetsya o zhizni bogov ih podvigah i srazheniyah Soderzhit osnovnye kosmogonicheskie predstavleniya drevnih skandinavov o rozhdenii mira sozdanii tverdi nebes bogov i lyudej Opisyvaetsya ustrojstvo mira v chastnosti vysshie mirovoj yasen Iggdrasil svyazyvayushij vse miry mezhdu soboj i nizshie Hel mir raspolozhennyj nizhe carstva myortvyh ego predely Odin iz samyh interesnyh rasskazov Ragnaryok gibel bogov sudba bogov i vsego mira sleduyushaya za poslednej bitvoj mezhdu bogami i htonicheskimi chudovishami Yazyk poezii Skaldskaparmal Osnovnaya statya Yazyk poezii Opisyvayutsya obshie principy skaldicheskoj poezii Vvodyatsya ponyatiya hejti zameny imyon i kenninga bukvalno oboznacheniya Bolshaya chast Yazyka poezii postroena kak primery kenningov s mifologicheskimi razyasneniyami Poeziya zovetsya morem libo vlagoj karlov ibo krov Kvasira byla nalita v Odryorir prezhde chem byl prigotovlen myod i tam v etom sosude on i byl prigotovlen Potomu ego nazyvayut zhidkostyu kotla Odina kak skazal Ejvind i kak uzhe bylo napisano Perechen stihotvornyh razmerov Hattatal Osnovnaya statya Perechen razmerov Ispolzuya v osnovnom svoi sobstvennye proizvedeniya Snorri naglyadno illyustriruet razlichnye varianty skaldicheskih stansov V povestvovanii primenyaetsya kak predpisyvayushij tak i opisatelnyj podhody Pri etom Snorri chasto napominaet chto starye mastera poezii ne vsegda sledovali ukazannym pravilam Geografiya Mladshej EddyPomimo volshebnyh Asgarda i Yotunhejma upomyanuty vpolne realnye geograficheskie nazvaniya Daniya Danmork Shveciya Svithjod Norvegiya Noregur Orknejskie ostrova Orkneyjar Angliya England Saksoniya Saxland Greciya Grikland Miklagard Miklagardr Gardariki Garda Ierusalim Jorsala Sm takzheStarshaya Edda Skandinavskaya mifologiyaLiteraturana russkom yazykeGrushke N F Edda Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907 Mladshaya Edda arh 12 oktyabrya 2022 Meotskaya arheologicheskaya kultura Mongolo tatarskoe nashestvie Elektronnyj resurs 2012 S 529 Bolshaya rossijskaya enciklopediya v 35 t gl red Yu S Osipov 2004 2017 t 20 ISBN 978 5 85270 354 5 na drugih yazykah angl Skaldskaparmal Snorri Sturluson s Ars poetica and medieval theo ries of language Odense 1987 La Edda de Snor ri Sturluson N Y 2008 PrimechaniyaOld Norse Dictionary Frakkar angl Cleasby amp Vigfusson Old Norse Dictionary Data obrasheniya 25 iyunya 2025 Arhivirovano 23 aprelya 2025 goda SsylkiMladshaya Edda rus
