Роман Сладкопевец
Рома́н Сладкопе́вец (греч. Ρωμανός ὁ Μελωδός; конец V века, Эмесса — между 555 и 562, Константинополь) — византийский гимнограф и композитор, автор песнопений, называемых кондаками (в раннем значении термина), некоторые из которых до сих пор используются в богослужении Православной церкви (например, «Дева днесь Пресущественнаго раждает»; «Душе́ моя, душе́ моя, восстани»).
| Роман Сладкопевец | |
|---|---|
 Западнополесская икона (1649) | |
| Родился | 490
|
| Умер | 556 или 556
|
| В лике | преподобный |
| День памяти | 1 октября |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Православная церковь причислила Романа Сладкопевца к лику святых (память 1 (14) октября).
Жизнеописание
О Романе мало информации. Из доступных источников известно, что Роман Сладкопевец родился в середине V века в греческой (возможно также в сирийской или иудейской) семье в г. Эмесса, в Сирии и говорил на сирийском языке, был крещён в молодости, дьяконствовал в Бейруте, при императоре Анастасии I Дикоре (491—518) прибыл в Константинополь, здесь поступил в клир церкви Богоматери и вначале, ничем не выдаваясь, вызывал даже насмешки. Он усердно помогал при богослужениях, хотя не отличался ни голосом, ни слухом. Однако патриарх Евфимий любил Романа и даже приблизил его к себе за его искреннюю веру и добродетельную жизнь.
Расположение патриарха к святому Роману возбудило против него нескольких соборных клириков, которые стали его притеснять. На одном из предрождественских богослужений эти клирики вытолкнули Романа на амвон храма и заставили петь. Храм был переполнен богомольцами, служил сам патриарх в присутствии императора и придворной свиты. Смущенный и напуганный, святой Роман своим дрожащим голосом и невнятным пением всенародно осрамился. Придя домой совершенно подавленным, святой Роман ночью долго и напряженно молился перед иконой Божией Матери, изливая свою скорбь. Богородица явилась ему, подала бумажный свиток и велела съесть его (реминисц.: Книга пророка Изекииля, гл. 2 ст. 8). И вот совершилось чудо: Роман получил красивый, мелодичный голос и одновременно поэтический дар. В приливе вдохновения он тут же составил свой знаменитый кондак праздника Рождества Христова:
«Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит; Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют; нас бо ради родися Отроча Младо, Превечный Бог».
Любимый всеми, святой Роман стал учителем пения в Константинополе и высоко поднял благолепие православных богослужений.
За свой поэтический дар он занял почётное место среди церковных песнописцев. Ему приписывают более тысячи молитв и гимнов на различные праздники. В особенности славится акафист Благовещению Божией Матери, который поётся в пятую субботу Великого поста. По его образцу составлялись прочие акафисты. Скончался преподобный Роман в 556 году.
В греческом подлиннике гимны Романа имели особый стихотворный размер, называемый тоническим, которого он считается распространителем.
Немецкий византинист Крумбахер, издавший полное собрание гимнов Романа, признаёт, что по поэтическому дарованию, одушевлению, глубине чувства и возвышенности языка он превосходит всех других греческих песнопевцев.
Издания
- Romane le Melode / Ed. par J. Grosdidier de Matons. Paris, 1964.
- Sancti Romani Melodi Cantica / Ed. P. Maas, C.A. Trypanis. L., 1960.
Переводы
Русские переводы:
- Кондаки и икосы св. Романа Сладкопевца… / Пер. С. Цветкова. М., 1881. 201 стр.
- Песни св. Романа Сладкопевца на страстную седмицу. / Пер. Цветкова. М., 1900. 212 стр.
- Плач пресвятыя Богородицы при кресте. М., 1891. 63 стр.; М., 1909. 67 стр.
- Кондак или песнь на рождество Христово. / Пер. П. Мироносицкого. СПб., 1912. 31 стр.
- Кондак или песнь на святую пасху. / Пер. П. Мироносицкого. СПб., 1913. 31 стр.
- Кондак на неделю ваий. / Пер. П. Мироносицкого. СПб., 1914. 24 стр.
- Кондак на святую пятидесятницу. / Пер. П. Мироносицкого. СПб., 1914. 24 стр.
- Кондак об Иуде предателе (читать и слушать)
Новые переводы:
- Памятники византийской литературы IV—IX веков. / Отв. ред. Л. А. Фрейберг. М.: Наука, 1968. С. 209—214.
- На Иуду Предателя. Гимн. О жизни монашеской. // От берегов Босфора до берегов Евфрата. / Пер. и комм. С. С. Аверинцева. М.: Наука (ГРВЛ), 1987. 360 стр. С. 252—262.
- Роман Сладкопевец. Кондак Иосифу Праведному. / Пер. В. В. Василика. // Вестник древней истории. 2008. № 4. С. 260—277.
См. также
- Акафист
Примечания
- Catalogue of the Library of the Pontifical University of the Holy Cross
- საქართველოს ბიოგრაფიული ლექსიკონი (груз.) — 2001.
- См.: Sancti Romani Melodi Cantica genuina. Ed. by P. Maas and C. A. Trypanis. Oxford, 1963. P. XV—XVI.
Литература
- Память преподобного Романа Сладкопевца // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. II: Октябрь, День 1.
- Роман Сладкопевец // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1899. — Т. XXVII. — С. 74.
- José Grosdidier de Matons. Romanos le Melode et les origines de la poesie religieuse a Byzance (фр.). — Paris, 1977. — 360 p. — ISBN 9782701000985.
- Роман Сладкопевец / Авдохин А. С. // Пустырник — Румчерод. — М. : Большая российская энциклопедия, 2015. — С. 623-624. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 28). — ISBN 978-5-85270-365-1.
- Arentzen T. The Virgin in Song: Mary and the Poetry of Romanos the Melodist (англ.). — University of Pennsylvania Press, 2017. — 288 p. — ISBN 978-0812249071.
- Sarah Gador-Whyte. Theology and Poetry in Early Byzantium The Kontakia of Romanos the Melodist (англ.). — Cambridge University Press, 2017. — ISBN 9781316492512.
Ссылки
- Житие Романа Сладкопевца на сайте «Православие»
- Житие Романа Сладкопевца на сайте «Православие» (другой вариант)
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Роман Сладкопевец, Что такое Роман Сладкопевец? Что означает Роман Сладкопевец?
U etogo termina sushestvuyut i drugie znacheniya sm Svyatoj Roman Roma n Sladkope vec grech Rwmanos ὁ Melwdos konec V veka Emessa mezhdu 555 i 562 Konstantinopol vizantijskij gimnograf i kompozitor avtor pesnopenij nazyvaemyh kondakami v rannem znachenii termina nekotorye iz kotoryh do sih por ispolzuyutsya v bogosluzhenii Pravoslavnoj cerkvi naprimer Deva dnes Presushestvennago razhdaet Dushe moya dushe moya vosstani Roman SladkopevecZapadnopolesskaya ikona 1649 Rodilsya 490 Homs SiriyaUmer 556 ili 556 Konstantinopol VizantiyaV like prepodobnyjDen pamyati 1 oktyabrya Mediafajly na Vikisklade Pravoslavnaya cerkov prichislila Romana Sladkopevca k liku svyatyh pamyat 1 14 oktyabrya ZhizneopisanieO Romane malo informacii Iz dostupnyh istochnikov izvestno chto Roman Sladkopevec rodilsya v seredine V veka v grecheskoj vozmozhno takzhe v sirijskoj ili iudejskoj seme v g Emessa v Sirii i govoril na sirijskom yazyke byl kreshyon v molodosti dyakonstvoval v Bejrute pri imperatore Anastasii I Dikore 491 518 pribyl v Konstantinopol zdes postupil v klir cerkvi Bogomateri i vnachale nichem ne vydavayas vyzyval dazhe nasmeshki On userdno pomogal pri bogosluzheniyah hotya ne otlichalsya ni golosom ni sluhom Odnako patriarh Evfimij lyubil Romana i dazhe priblizil ego k sebe za ego iskrennyuyu veru i dobrodetelnuyu zhizn Raspolozhenie patriarha k svyatomu Romanu vozbudilo protiv nego neskolkih sobornyh klirikov kotorye stali ego pritesnyat Na odnom iz predrozhdestvenskih bogosluzhenij eti kliriki vytolknuli Romana na amvon hrama i zastavili pet Hram byl perepolnen bogomolcami sluzhil sam patriarh v prisutstvii imperatora i pridvornoj svity Smushennyj i napugannyj svyatoj Roman svoim drozhashim golosom i nevnyatnym peniem vsenarodno osramilsya Pridya domoj sovershenno podavlennym svyatoj Roman nochyu dolgo i napryazhenno molilsya pered ikonoj Bozhiej Materi izlivaya svoyu skorb Bogorodica yavilas emu podala bumazhnyj svitok i velela sest ego reminisc Kniga proroka Izekiilya gl 2 st 8 I vot sovershilos chudo Roman poluchil krasivyj melodichnyj golos i odnovremenno poeticheskij dar V prilive vdohnoveniya on tut zhe sostavil svoj znamenityj kondak prazdnika Rozhdestva Hristova Roman Sladkopevec i Bogorodica Minologij Vasiliya II Deva dnes Presushestvennago razhdaet i zemlya vertep Nepristupnomu prinosit Angeli s pastyrmi slavoslovyat volsvi zhe so zvezdoyu puteshestvuyut nas bo radi rodisya Otrocha Mlado Prevechnyj Bog Lyubimyj vsemi svyatoj Roman stal uchitelem peniya v Konstantinopole i vysoko podnyal blagolepie pravoslavnyh bogosluzhenij Za svoj poeticheskij dar on zanyal pochyotnoe mesto sredi cerkovnyh pesnopiscev Emu pripisyvayut bolee tysyachi molitv i gimnov na razlichnye prazdniki V osobennosti slavitsya akafist Blagovesheniyu Bozhiej Materi kotoryj poyotsya v pyatuyu subbotu Velikogo posta Po ego obrazcu sostavlyalis prochie akafisty Skonchalsya prepodobnyj Roman v 556 godu V grecheskom podlinnike gimny Romana imeli osobyj stihotvornyj razmer nazyvaemyj tonicheskim kotorogo on schitaetsya rasprostranitelem Nemeckij vizantinist Krumbaher izdavshij polnoe sobranie gimnov Romana priznayot chto po poeticheskomu darovaniyu odushevleniyu glubine chuvstva i vozvyshennosti yazyka on prevoshodit vseh drugih grecheskih pesnopevcev IzdaniyaRomane le Melode Ed par J Grosdidier de Matons Paris 1964 Sancti Romani Melodi Cantica Ed P Maas C A Trypanis L 1960 PerevodyRusskie perevody Kondaki i ikosy sv Romana Sladkopevca Per S Cvetkova M 1881 201 str Pesni sv Romana Sladkopevca na strastnuyu sedmicu Per Cvetkova M 1900 212 str Plach presvyatyya Bogorodicy pri kreste M 1891 63 str M 1909 67 str Kondak ili pesn na rozhdestvo Hristovo Per P Mironosickogo SPb 1912 31 str Kondak ili pesn na svyatuyu pashu Per P Mironosickogo SPb 1913 31 str Kondak na nedelyu vaij Per P Mironosickogo SPb 1914 24 str Kondak na svyatuyu pyatidesyatnicu Per P Mironosickogo SPb 1914 24 str Kondak ob Iude predatele chitat i slushat Novye perevody Pamyatniki vizantijskoj literatury IV IX vekov Otv red L A Frejberg M Nauka 1968 S 209 214 Na Iudu Predatelya Gimn O zhizni monasheskoj Ot beregov Bosfora do beregov Evfrata Per i komm S S Averinceva M Nauka GRVL 1987 360 str S 252 262 Roman Sladkopevec Kondak Iosifu Pravednomu Per V V Vasilika Vestnik drevnej istorii 2008 4 S 260 277 Sm takzheAkafistPrimechaniyaCatalogue of the Library of the Pontifical University of the Holy Cross საქართველოს ბიოგრაფიული ლექსიკონი gruz 2001 Sm Sancti Romani Melodi Cantica genuina Ed by P Maas and C A Trypanis Oxford 1963 P XV XVI LiteraturaPamyat prepodobnogo Romana Sladkopevca Zhitiya svyatyh na russkom yazyke izlozhennye po rukovodstvu Chetih Minej svt Dimitriya Rostovskogo 12 kn 2 kn dop M Mosk Sinod tip 1903 1916 T II Oktyabr Den 1 Roman Sladkopevec Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1899 T XXVII S 74 Jose Grosdidier de Matons Romanos le Melode et les origines de la poesie religieuse a Byzance fr Paris 1977 360 p ISBN 9782701000985 Roman Sladkopevec Avdohin A S Pustyrnik Rumcherod M Bolshaya rossijskaya enciklopediya 2015 S 623 624 Bolshaya rossijskaya enciklopediya v 35 t gl red Yu S Osipov 2004 2017 t 28 ISBN 978 5 85270 365 1 Arentzen T The Virgin in Song Mary and the Poetry of Romanos the Melodist angl University of Pennsylvania Press 2017 288 p ISBN 978 0812249071 Sarah Gador Whyte Theology and Poetry in Early Byzantium The Kontakia of Romanos the Melodist angl Cambridge University Press 2017 ISBN 9781316492512 SsylkiZhitie Romana Sladkopevca na sajte Pravoslavie Zhitie Romana Sladkopevca na sajte Pravoslavie drugoj variant
