Русская правда - NiNa.Az

У этого термина существуют и другие значения, см. Русская правда (значения).

Ру́сская Пра́вда (др.-рус. Правда рѹсьскаꙗ, или Правда рускаа, здесь «правда» в значении лат. iustitia, др.-греч. δικαίωμα) — сборник правовых норм Киевской Руси, датированный различными годами, начиная с 1016 года, древнейший русский правовой кодекс. Является одним из основных письменных источников русского права. Происхождение наиболее ранней части Русской Правды связано с деятельностью князя Ярослава Мудрого. Написана на древнерусском языке. Русская Правда стала основой русского законодательства и сохраняла своё значение до XV—XVI веков.

Русская Правда
Сѹд Ꙗрославль Вол(о)димѣрич(ь). Правда рѹсьскаꙗ (А сє єсть правда рускаа)
Русская правда
Начало древнейшего известного списка Русской Правды — Синодального списка Пространной редакции, конец XIII века
Авторы	князья Ярослав Мудрый, Ярославичи, Владимир Мономах
Дата написания	XI—XII века
Язык оригинала	древнерусский
Рукописи	более 100 списков
Оригинал	утрачен
Текст в Викитеке

Первооткрывателем Русской Правды для исторической науки является историк В. Н. Татищев, в 1737 году обнаруживший краткую её редакцию.

Русская Правда содержит нормы уголовного, обязательственного, наследственного, семейного и процессуального права. Является главным источником для изучения правовых, социальных и экономических отношений Киевской Руси.

Текстология

Синодальная Кормчая, содержащая Русскую Правду, конец XIII века

Начало Троицкого I списка Русской Правды (Пространная редакция), XIV век

Архетип и ранние списки (экземпляры) Русской Правды не сохранились. Имеются только сравнительно поздние списки в составе различных сборников и летописей. Чаще всего списки Русской Правды соседствуют с церковными правовыми текстами.

Списки Русской Правды, как правило, объединяются в три редакции: Краткая, Пространная и Сокращённая.

Краткая редакция Русской Правды (или Краткая Правда) известна в нескольких списках, из которых только два списка в составе Новгородской первой летописи младшего извода — Комиссионный (Археографический) и Академический XV века — являются аутентичными; прочие списки сделаны в XVIII—XIX веках с этих двух и связаны с деятельностью В. Н. Татищева. В Новгородской первой летописи младшего извода под 1016 годом помещён рассказ о борьбе Ярослава Мудрого со Святополком, после победы над которым при Любече Ярослав садится княжить в Киеве, а помогавших ему в борьбе новгородцев награждает деньгами и дарует им грамоту. Затем в летописи приводится текст Краткой Правды.

Пространная редакция Русской Правды (или Пространная Правда) известна в более чем 100 списках XIII—XV и более поздних веков в составе Кормчих книг, Мерила Праведного и других рукописных сборников, а также в составе летописей. В заголовке она содержит имя Ярослава Владимировича (Ярослава Мудрого). Древнейший известный список Русской Правды вообще и Пространной редакции в частности входит в состав Синодальной Кормчей конца XIII века (Синодальный список Русской Правды). Наиболее исправный список Пространной редакции входит в состав Троицкого списка Мерила Праведного XIV века (Троицкий список Русской Правды).

Сокращённая (из Пространной) редакция Русской Правды (или Сокращённая Правда) известна в двух списках Кормчих книг XVII века. В заголовке также содержит имя Ярослава Владимировича.

Происхождение

См. также: Церковный устав Ярослава и Правда Ярослава

Князь Ярослав Мудрый держит Софийский собор и Русскую Правду. Картина Ивана Билибина

Русская Правда аналогична более ранним европейским правовым сборникам, в том числе так называемым германским (варварским) правдам, например, «Салической правде» — сборнику законодательных актов Франкского государства, древнейший текст которого относится к началу VI века. Также известны Рипуарская и Бургундская правды, составленные в V—VI веках, и другие. К варварским правдам относятся и англосаксонские судебники, а также ирландский, алеманский, баварский и некоторые другие юридические сборники. Наименование этих сборников законов «правдами» — условно и принято в русскоязычной литературе (по аналогии с Русской Правдой). В оригинале, например, Салическая правда известна как «Lex Salica» (с лат. — «Салический закон»).

Вопрос о времени происхождения древнейшей части Русской Правды спорен. Большинство современных исследователей связывают так называемую Древнейшую Правду (первая часть Краткой редакции) с именем Ярослава Мудрого (Правда Ярослава). Период создания Древнейшей Правды — 30-е годы XI века — 1054 годы. Нормы Русской Правды были постепенно кодифицированы киевскими князьями на основе устного восточнославянского обычного права с включением отдельных элементов византийского права. Как полагает И. В. Петров, Русская Правда «явилась конечным кодифицированным результатом эволюции Древнерусского права», прошедшего несколько этапов в своем развитии.

Состав и датировка

Алексей Кившенко. «Чтение народу Русской Правды в присутствии великого князя Ярослава», 1880

Краткая редакция состоит из следующих частей:

• так называемая Правда Ярослава, или Древнейшая Правда (статьи 1—18), 1016 год (большинство учёных) или 1030-е годы (С. В. Юшков, М. Н. Тихомиров), как правило, связывается с деятельностью Ярослава Мудрого;
• Правда Ярославичей (Изяслава, Всеволода и Святослава, сыновей Ярослава Мудрого, входивших в триумвират Ярославичей) (статьи 19—41), младший из трёх князей Всеволод назван перед средним Святославом), не имеет точной даты, нередко относится к 1072 году;
• Покон вирный (статья 42) — определение порядка кормления вирников (княжеских слуг, сборщиков вир — судебных штрафов), 1020-е или 1030-е годы;
• Урок мостникам (статья 43) — регулирование оплаты труда мостников — строителей мостовых, или, согласно некоторым версиям, строителей мостов, 1020-е или 1030-е годы.

Краткая редакция включает 43 статьи. Первая её часть, наиболее древняя (Правда Ярослава), отмечает сохранение обычая кровной мести, хотя и ограничивает его кругом ближайших родственников, отсутствие чёткой дифференциации размеров судебных штрафов в зависимости от социального статуса потерпевшего. Правда Ярославичей отражает дальнейший процесс развития правовых отношений: включает повышенные штрафы за убийство привилегированных слоев общества. Значительная часть статей посвящена защите княжеского хозяйства и княжеских людей. Наказаниями по Краткой Правде являются денежные штрафы, за наиболее тяжкие преступления допускается расправа на месте происшествия. Большинство учёных относят Краткую Правду к XI веку.

• Академический список Новгородской первой летописи XV в. Летописный текст о победе Ярослава над Святополком и начало Русской Правды. Загадочная помета «зри» на полях
• Академический список. Начало Правды Ярославичей. Другая помета «зри» на полях
• Комиссионный список Новгородской первой летописи XV в. Летописный текст о победе Ярослава над Святополком и начало Русской Правды
• Комиссионный список. Начало Правды Ярославичей

Пространная редакция включает около 121 статьи и состоит из двух частей — Устава Ярослава Владимировича и Устава Владимира Всеволодовича Мономаха. По мнению большинства исследователей, Пространная Правда основана на тексте Краткой, в который были внесены изменения и дополнения, в том числе принятые во время киевского княжения Владимира Мономаха. Также существует точка зрения, что к Уставу Владимира Мономаха можно отнести только статью 53, содержащую упоминание князя. Пространная Правда обычно относится к началу XII века, реже к более позднему времени. По мнению Я. Н. Щапова, в дальнейшем, с XIII века, Русская Правда использовалась в Новгороде в церковном суде по светским делам. Пространная редакция отражает дальнейшую социальную дифференциацию, привилегии землевладельцев, зависимое положение смердов, закупов и холопов. Нормы Пространной Правды свидетельствуют о процессе дальнейшего развития княжеского и боярского землевладения, они уделяют много внимания охране прав собственности на землю и другое имущество. О дальнейшей социальной дифференциации свидетельствует размер вира, связанный со статусом жертвы. Основным наказанием является выплата вир и продаж, судебных штрафов в пользу князя. Статья 2 Пространной Правды содержит законодательный запрет кровной мести Ярославичами. Пространная Правда впервые упоминает архаическую по происхождению меру наказания за особо тяжкие преступления — поток и разграбление. В связи с развитием товарно-денежных отношений и необходимостью их правового регулирования Пространная Правда определяет порядок заключения ряда договоров, а также передачу имущества по наследству. Значительное место уделяется сбору свидетельских показаний.

Устав Владимира Всеволодовича был принят вскоре после начала его киевского княжения в 1113 году. Устав посвящён долговым нормам и правовому положению закупов, свободных людей, попавших в зависимость после того, как они взяли купу — кредит. Устав ограничивал произвол кредиторов, определяя проценты по кредиту и запрещая обращать закупов в рабство (обельное холопство). Учёные считают это следствием Киевского восстания 1113 года.

По мнению А. П. Толочко, Краткая редакция является фальсификатом, выполненным в Новгороде в XV веке на основе Пространной редакции в рамках описания так называемых «Ярославлих грамот» — мнимых договоров князя Ярослава Мудрого с новгородцами. П. В. Лукин отмечает, что Краткая редакция содержит явно первичные чтения в сравнении с Пространной, а в Пространной заметны следы влияния Краткой.

Сокращённая редакция включает 50 статей. По мнению большинства исследователей, она относится к значительно более позднему периоду, чем другие редакции, к XVI—XVII векам, и представляет собой сокращение из Пространной. Так, А. А. Зимин полагал, что она была составлена в XVI — начале XVII века путём сокращения Пространной редакции и является попыткой приспособить её к действовавшему праву через исключение устаревших норм. По М. Н. Тихомирову, Сокращённая Правда сложилась в конце XV века в Московском княжестве после присоединения к нему в 1472 году территории Великой Перми. Связь с этим регионом, по мнению исследователя, нашла своё отражение в денежном счёте данного текста. Сокращённая Правда, согласно Тихомирову, восходит к тексту, не менее древнему, чем две другие редакции.

Отрасли права

См. также: Русское право

Уголовное право

Как и другие ранние правовые памятники, Русская Правда отличает убийство неумышленное, «в сваде», то есть во время ссоры, от умышленного — «в обиду», и от убийства «в разбое». Различалось причинение тяжкого или слабого ущерба, а также действия, наиболее оскорбительные для пострадавшего, например, отсечение усов или бороды, каравшиеся более высоким штрафом, чем отсечение пальца. Русская Правда содержит следы характерного для традиционных обществ принципа ответственности — кровной мести.

Ниже перечислены уголовные санкции.

Кровная месть

Правда Ярослава санкционировала кровную месть, но ограничивала круг мстителей определёнными ближайшими родственниками убитого. Статья 1 Краткой Правды: «Убьеть муж мужа, то мьстить брату брата, или сынови отца, любо отцю сына, или братучаду, любо сестрину сынови; аще не будеть кто мьстя, то 40 гривенъ за голову». За убийство могли мстить брат за брата, сын за отца, отец за сына, племянник за дядю. В остальных случаях, а также в случае, если мстителя не находилось, убийца обязан был уплатить виру — штраф за убийство в пользу князя. В третьей четверти XI века кровная месть была законодательно запрещена сыновьями Ярослава Мудрого (статья 2 Пространной Правды). Н. А. Максимейко считал, что месть, упоминаемая Русской Правдой, была не досудебной кровной местью (самостоятельной расправой), а исполнением судебного приговора, на основании которого преступник выдавался родственникам убитого для расправы. Аналогичная практика присутствовала в более поздней правовой системе Литовского государства, основанной на древнерусском праве.

Новгородские гривны, селище в районе Копорья

Княжеские штрафы и частные вознаграждения в Русской Правде исчислялись в гривнах, кунах, гривнах кун и других денежных единицах.

Штрафы в пользу князя

Основная статья: Вира

• Вира — штраф за убийство свободного человека («а в холопѣ и в робѣ виры нѣтуть», статья 84 Пространной Правды). Величина виры зависела от знатности и общественной значимости убитого. За княжеского мужа, тиуна огнищного и конюшего платилась вира в 80 гривен. За княжеского отрока, конюха, повара или простого свободного мужчину без определённого социального статуса платилась вира в 40 гривен. За убийство ремесленника или ремесленницы полагалось наказание в 12 гривен, за смерда и холопа — 5 гривен, за рабыню — 6 гривен, за рядовича — 5 гривен, за тиуна княжеского сельского или руководящего пахотными работами — 12 гривен, за кормильца — 12 гривен, столько же и за кормилицу, «хотя си буди холопъ, хотя си роба» (даже если это холоп или рабыня). За убийство свободной женщины без определённого социального статуса платилась вира в 20 гривен. Если убийца свободного человека был неизвестен, вервь (община), на территории которой было найдено тело жертвы, платила дикую виру, коллективный штраф, который платила вся вервь.
• Полувирье — штраф за тяжкие увечья свободному человеку: «Аче ли утнеть руку, и отпадеть рука или усохнеть или нога, или око, или нос утнеть, то полувирье 20 гривенъ, а тому за вѣкъ 10 гривенъ» (статья 21 Пространной Правды).
• Продажа — штраф за другие уголовные преступления — нанесение менее тяжких телесных повреждений, кражу и др. Исчислялся различными суммами, но, как правило, небольшими в сравнении с вирой.

Плата пострадавшим

• Головничество (статья 4 Пространной Правды) — плата в пользу родственников убитого.

Основная статья: Головничество

• Плата «за обиду» — как правило, плата потерпевшему.
• Урок — плата хозяину за украденную или испорченную вещь или за убитого холопа.

Поток и разграбление

Основная статья: Поток и разграбление

Наиболее тяжкими преступлениями считались разбой «безъ всякоя свады» (убийство в разбое без повода, без ссоры), поджог гумна или двора и конокрадство. За них преступник подвергался потоку и разграблению. Первоначально это была высылка преступника и конфискация имущества, позднее — преступник и его семья обращались в рабство, а его имущество подвергалось разграблению. Поток и разграбление инициировала община, а осуществляла княжеская власть, то есть эта мера наказания уже была поставлена под контроль государства. Поток и разграбление восходят к архаическим коллективным расправам, представлявшим собой удаление из общности человека, который противодействовал её воле.

«Будеть ли сталъ на разбои безъ всякоя свады, то за разбоиника люди не платять, но выдадять и всего съ женою и с дѣтми на потокъ и на разграбление» (статья 5 Пространной Правды). «Аще будеть коневыи тать, выдати князю на потокъ» (статья 30 Пространной Правды). «Аже зажьжеть гумно, то на потокъ и на грабежь домъ его, переди пагубу исплатившю, а въ процѣ князю поточити и. Тако же аже кто дворъ зажьжеть» (статья 79 Пространной Правды).

Частное право

См. также: Ряд (договор)

По Русской Правде купец мог отдавать имущество на хранение (поклажа). Совершались ростовщические операции: в рост давались деньги — отданное (исто) возвращалось с процентами (резы), или продукты с возвратом в пропорционально большем размере. Подробно представлены нормы наследственного права. Предусматривалось наследование как по закону, так и по завещанию, «ряду».

Процессуальное право

Иван Билибин. «Суд во времена Русской Правды». 1909 год. Лист № 5 из серии «Картины по русской истории»

См. также: Княжеский суд

Уголовные правонарушения рассматривал княжий (княжеский) суд — суд, осуществлявшийся представителем князя. Пойманного на дворе в ночное время вора можно было убить на месте или вести на княжий суд.

По гражданским делам процесс носил состязательный (обвинительный) характер, при котором стороны были равноправными и сами осуществляли процессуальные действия. Предусматривался определённый порядок взыскания долга с несостоятельного должника.

Некоторые понятия

• «Закличють и на торгу» — объявление о совершённом преступлении, например, о пропаже имущества, в людном месте, на торгу. О пропаже объявляли в том случае, если вещь обладала индивидуальными признаками, которые позволяли её опознать. Если пропажа обнаруживалась по истечении трёх дней с момента объявления, тот, у кого она находилась, считался ответчиком.

• «Сводъ» — многозначный термин. Он мог означать показания свидетелей или процедуру поиска пропавшей вещи. В последнем случае лицо, у которого обнаруживали пропавшую вещь, должно было указать, у кого эта вещь была приобретена. Свод продолжался до тех пор, пока не доходил до человека, не способного дать объяснения, где он купил эту вещь. Этот человек и признавался вором (татем). Если свод выходил за пределы общины, где пропала вещь, он продолжался до третьего лица, на которого возлагалась обязанность уплатить собственнику стоимость вещи и право далее самому продолжать свод.

Основная статья: Свод (право)

• «Слѣдъ гнати» (статья 77 Пространной Правды), гонение следа. Если вор не будет обнаружен, его ищут по следу. Если след приведёт к селу или к торговому стану, и люди не отведут от себя следа, не поедут вести расследование или силой откажутся, они должны заплатить за украденное и штраф князю и вести расследование с другими людьми и со свидетелями. Если след потеряется на большой торговой дороге и рядом не будет села или будет незаселённая местность, украденное не возмещается и штраф князю не платится.

Судебные доказательства

• Вещественные доказательства, внешние признаки. Так, наличие синяков или крови на пострадавшем было достаточным доказательством того, что его избил тот, кого он обвинял.
• Если вещественных доказательств не было, применялись свидетельские показания — свод. Различалось две категории свидетелей — видоки и послухи. Видоки — очевидцы факта. Послухи — лица, которые слышали о случившемся от кого-либо, имеющие сведения из вторых рук. Под послухами могли пониматься и свидетели доброй славы, которые должны были показать, что ответчик или истец — люди, заслуживающие доверия.
• Если не было и свидетелей, для решения тяжбы обращались к Богу. Истец или ответчик подтверждали свои показания особым образом: шли на роту или обращались к Божьему суду — подвергались испытанию водой или железом (то же, что западноевропейские ордалии). В частном праве эти виды доказательств зависели от суммы иска. При наименьшей сумме иска на роте, если сумма больше — испытание водой, при самой высокой сумме — испытание железом. «Идти на роту» означало принести присягу, то есть совершить целование креста (крестоцелование) или иконы и произнести свои показания. Считалось, что, совершив такую присягу, человек не может лгать, иначе будет обречён на вечные муки в загробной жизни. Если человек выносил испытание водой или железом, считалось, что он делает это с Божьей помощью и его показания верны.

Русская Правда не упоминает судебный поединок — поле (разновидность Божьего суда), известный по другим русским источникам. В. О. Ключевский считал, что составитель Русской Правды игнорировал этот правовой обычай, поскольку принадлежал к духовенству, а сама Русская Правда предназначалась для потребностей церковного суда. Н. А. Максимейко объяснял отсутствие упоминаний поля тем, что Русская Правда возникла в Южной Руси, где, по его мнению, судебные поединки не практиковались.

Социальные категории по Русской Правде

См. также: Население Древней Руси § Социальная структура

• Княжеский знак Ярослава
• Аполлинарий Васнецов. Двор удельного князя
• Сергей Иванов. Ян Вышатич и язычники

Знать и привилегированные слуги

• Знать в Русской Правде представлена князем и его старшими дружинниками — боярами. Князю идут штрафы, имущество которого защищают некоторые статьи, и именем которого вершится суд.
• Привилегированное положение имели тиуны, огнищане — высокопоставленные княжеские и боярские слуги, а также княжеский старший конюх («конюхъ старыи» статьи 18—21 Краткой Правды).

• Ярослав Мудрый. Портрет из Царского титулярника XVII века
• Бояре. Деталь иконы «Молящиеся новгородцы» (около 1467 года)

Рядовые свободные жители

• Основное действующее лицо Русской Правды — муж — свободный мужчина. По статье 1 Краткой Правды (близко содержание статьи 1 Пространной Правды) если за убитого никто не мстит, платится вира в 40 гривен, «аще будеть русинъ, любо гридинъ, любо купчина, любо ябетникъ, любо мечникъ, аще изъгои будеть, любо словенинъ».
• Русин — житель Киевской Руси; дружинник: гридин — представитель боевой дружины.
• Купчина — дружинник, занимавшийся торговлей.
• Ябетник — дружинник, связанный с судебным процессом.
• Мечник — сборщик штрафов.
• Изгой — человек, потерявший связь с общиной.
• Словенин — житель словенской, то есть новгородской земли (Древнейшую Правду Ярослав даровал новогородцам), в данном контексте — рядовой житель.

• Мужи. Картина Аполлинария Васнецова «Псковское вече»
• Строительство городских ограждений. Миниатюра из Радзивиловской летописи

Зависимое население

• Привилегированное положение среди зависимых людей имели княжеские кормильцы, а также княжеские сельские и ратайные старосты (ратать — пахать, пахотный староста): «А въ сельскомъ старостѣ княжи и в ратаинѣмъ 12 гривнѣ» (статья 22 Краткой Правды).

Низшее положение занимали смерды, холопы, рядовичи и закупы. За убийство смерда, холопа и рядовича взимался штраф в 5 гривен (статьи 22 и 23 Краткой Правды):

• смерд — крестьянин, в этом контексте зависимый крестьянин. Если после его смерти у него не оставалось незамужних дочерей, имущество смерда наследовал князь;
• холопство могло быть обельным (полным) или закупным. Обель — пожизненный раб. Женский род — роба;
• закуп — свободный человек, взявший купу — кредит, и попавший в зависимость до тех пор, пока не отдаст или не отработает этот долг;
• рядович — лицо, поступившее на службу и ставшее зависимым по «ряду», то есть договору.

В Русской Правде отражено право-привилегия, охранявшее положение знати и других лиц: наказание за причинение им имущественного вреда, двойная вира за убийство высокопоставленных слуг.

По мнению А. А. Горского, в IX веке и позднее на Руси ещё не сложился феодализм западноевропейского образца как таковой, а существовала система поборничества. Господствующим классом являлась не общинная знать, сведения о которой отсутствуют, а дружинная корпорация во главе с князем. Боярами именовались представители и потомки «старшей» дружины, а не общинная знать.

Значение

Ковчег для хранения Русской Правды, судебников, грамот. 1853—1858 годы. Художник Ф. Г. Солнцев

Русская Правда в период своего составления и позднее составляла основу всего русского законодательства, оказала значительное влияние на позднейшие правовые памятники как русских земель и княжеств, так и Великого княжества Литовского. Новгородское летописание и берестяные грамоты содержат свидетельства применения норм Русской Правды в конкретных правовых ситуациях.

В течение всего периода своего научного исследования Русская Правда является важнейшим источником для изучения права, социального и экономического строя Киевской Руси.

В филателии и нумизматике

• Почтовая марка СССР, 1991. Серия Культура русского средневековья XI—XVI века: «„Русская правда“. XI—XIII вв.», оформление Герман Комлев
• Князь Ярослав Мудрый с Русской Правдой, митрополит Иларион и город Ярослава на почтовом блоке Украины, 1999
• Российская почтовая марка в честь 1000-летия Русской Правды, 2016 год
• Памятная монета Банка России в честь 1000-летия Русской Правды, 2016 год

См. также

• Договоры Руси с Византией
• Закон Русский
• Варварские правды
• Закон судный людем
• Старина (правовая норма)

Примечания

1. Заголовок Троицкого I списка Пространной редакции // Правда Русская. Под ред. акад. Б. Д. Грекова. Т. I. Тексты. Подгот. к печати В. П. Любимов и др. — М.; Л.: Издательство АН СССР, 1940. — С. 104.
2. Заголовок Комиссионного списка Краткой редакции (Там же. С. 74).
3. Лукин, 2015, с. 55—56.
4. Зимин А. А. Правда русская. — М.: Древлехранилище, 1999. Историография.
5. Татищев В. Н. История Российская. Т. VII. — М.; Л., 1968. — С. 277.
6. Памятники русского права. Вып. 1. Памятники права Киевского государства X—XII вв. Под ред. С. В. Юшкова; сост. А. А. Зимин. — М.: Госюриздат, 1952. — С. 73—232.
7. Правда Русская. Под ред. акад. Б. Д. Грекова. Т. I. Тексты. Подгот. к печати В. П. Любимов и др. — М.; Л., 1940.
8. Зимин А. А. Правда русская. — М.: Древлехранилище, 1999. Часть первая. Краткая Правда. Глава первая. Краткая Правда и русское летописание Архивная копия от 12 января 2018 на Wayback Machine.
9. Зимин А. А. Правда русская. — М.: Древлехранилище, 1999. Часть вторая. Пространная Правда. Глава первая. Текстология и кодикология Пространной Правды Архивная копия от 21 февраля 2020 на Wayback Machine.
10. Николаев Г. Мерило Праведное (Заметки о составе памятника) Архивная копия от 31 января 2013 на Wayback Machine // Православный собеседник. — 2007. — № 1 (14). Сайт Библиотека Якова Кротова.
11. Зимин А. А. Правда русская. — М.: Древлехранилище, 1999. Часть третья. Правда Русская в правовой традиции XII—XVII вв. Глава третья. Сокращенная Правда Архивная копия от 1 июня 2018 на Wayback Machine.
12. Зимин А. А. Правда русская. — М.: Древлехранилище, 1999. Часть первая. Краткая Правда. Глава вторая. Древнейшая правда и её источники Архивная копия от 1 июня 2018 на Wayback Machine.
13. Живов В. М. История русского права как лингвосемиотическая проблема Архивная копия от 14 февраля 2019 на Wayback Machine // Живов В. М. Разыскания в области истории и предыстории русской культуры. — М.: Языки славянской культуры, 2002. С. 187—305.
14. Петров И. В. Государство и право Древней Руси (750—980 годы). — СПб.: Изд-во В. А. Михайлова, 2003. — ISBN 5-8016-0223-2. — 413 с. — С. 228.
15. Петров И. В. Торговое право Древней Руси (VIII — начало XI в.). Торговые правоотношения и обращение Восточного монетного серебра на территории Древней Руси. — Lambert Academic Publishing, 2011. — ISBN 978-3-8473-0483-8. — 496 с. — С. 170.
16. Свердлов М. Б. От Закона Русского к Русской Правде. — М.: Юридическая литература, 1988. 176 с.
17. Зимин А. А. Правда русская. — М.: Древлехранилище, 1999. Часть вторая. Пространная Правда Архивная копия от 8 июля 2017 на Wayback Machine.
18. Памятники русского права. — М.: Госюриздат, 1952. Вып. 1: Памятники права Киевского государства X—XII вв. / под ред. С. В. Юшкова; сост. А. А. Зимин. С. 162.
19. Толочко А. П. Краткая редакция Правды Руской: происхождение текста Архивная копия от 7 февраля 2022 на Wayback Machine. — Київ: Інститут історії України HAH України, 2009. (Ruthenica. Supplementum 2).
20. Тихомиров М. Н. Исследование о Русской Правде. Происхождение текстов Архивная копия от 7 февраля 2022 на Wayback Machine. — М.; Л.: Изд-во АН СССР]], 1941. — С. 183—197.
21. Лихачёв Д. С. Заметки о русском Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine.
22. Русская Правда (Краткая редакция) Архивная копия от 27 марта 2019 на Wayback Machine / Подготовка текста, перевод и комментарии М. Б. Свердлова // Библиотека литературы Древней Руси. [Электронное издание] / Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН. Т. 4: XII век.
23. Максимейко Н. А. Русская правда и литовско-русское право Архивная копия от 22 января 2020 на Wayback Machine. Киев: Тип. С. В. Кульженко, 1904. 14 с. Отт. из сборника статей по истории права, изд. под ред. М. Ясинского в честь М. Ф. Владимирского-Буданова.
24. Русская Правда (Пространная редакция) Архивная копия от 25 января 2018 на Wayback Machine / Подготовка текста, перевод и комментарии М. Б. Свердлова // Библиотека литературы Древней Руси. [Электронное издание] / Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН. Т. 4: XII век.
25. История отечественного государства и права / Под ред. О. И. Чистякова. 3-е изд., перераб. и доп. Часть 1. — М.: Изд-во МГУ имени М. В. Ломоносова, 2005. — 430 с.
26. Ключевский В. О. Краткое пособие по русской истории. С. 39.
27. Тихомиров М. Н. Пособие для изучения Русской Правды. — М.: Издательство Московского Университета, 1953. — С. 75.
28. Никольский С. Л. О дружинном праве в эпоху становления государственности на Руси // Средневековая Русь. — 2004. — Вып. 4. — С. 26—27.

Литература

Издания текстов

• Правда Русская. Под редакцией академика Б. Д. Грекова. — М.; Л.: Издательство АН СССР, 1940—1963:
  • Т. I. Тексты. Подгот. к печати В. П. Любимов и др. — 1940. — 505 с.
  • Т. II. Комментарии. Сост. Б. В. Александров и др. — 1947. — 863 с.
  • Т. III. Факсимильное воспроизведение текстов. — 1963. — 471 с.
• Калачов Н. В. Текст Русской Правды на основании четырёх списков разных редакций. 4-е изд., стереотип. — М., 1889.
• Goetz L. K. Das Russische Recht (Russkaja Pravda). Stuttgart 1910—1913. Bd. 1—4.
• Карский Е. Ф. Русская Правда по древнейшему списку. — Л.: Изд-во АН СССР, 1930. — 114 с.
• Руська Правда. Тексти на основі 7 списків та 5 редакцій / Склав та підготував до друку проф. С. Юшков. — Київ: Видавництво Української академії наук, 1935.
• Памятники русского права. — М.: Госюриздат, 1952. — Вып. 1. Памятники права Киевского государства X—XII вв. / под ред. С. В. Юшкова; сост. А. А. Зимин.
• Камчатнов А. М. Хрестоматия по истории русского литературного языка (Памятники X—XIV веков по рукописям X—XVII веков). — М., 2009.

Энциклопедии

• Дьяконов М. А., Кивлицкий Е. А. Русская Правда, памятник древнерусского права // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Русская правда : [арх. 2 декабря 2022] / П. В. Лукин // Румыния — Сен-Жан-де-Люз [Электронный ресурс]. — 2015. — С. 55—56. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 29). — ISBN 978-5-85270-366-8.
• Народ русь в 970-х гг. — середине 11 в. / А. С. Щавелев // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2024.

Исследования

• Бауер Н. П. Денежный счет Русской Правды // Вспомогательные исторические дисциплины. Сборник статей. — М.; Л., 1937. — С. 183—243.
• Валк С. Н. Татищевские списки Русской Правды // Материалы по истории СССР. Вып. 5. — М., 1957. — С. 607—657.
• Валк С. Н. Русская Правда в изданиях и изучениях XVIII — начала XIX века // Археографический ежегодник за 1958 год. — М., 1960. — С. 124—160.
• Валк С. Н. Русская Правда в изданиях и изучениях 20—40-х годов XIX в. // Археографический ежегодник за 1959 год. — М., 1960. — С. 194—255.
• Васильев С. В. «Извод пред 12 человека» Русской Правды и постановление «о взыскании долга» Закона Вестгётов (Westgotalag) // Тезисы участников IV Международной конференции «Комплексный подход в изучении Древней Руси» — Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2007. — № 3. — С. 20—22. В тексте источника слово «вестгёты» дважды напечатано с ошибкой («вестёты» и «вестьеты»). В тезисах С. В. Васильева эта опечатка повторяется («постановление… Закона Вестьетов»).
• Ведров С. В. О денежных пенях по Русской Правде сравнительно с законами салических франков. — М., 1877.
• Ермолаев И. П., Свод законов Киевской Руси. — Казань, 1985.
• Зимин А. А. Правда Русская. — М.: Древлехранилище, 1999.
• История государства и права России / Под ред. Ю. П. Титова. — М.: Проспект, 1999. — С. 12—32.
• Ключевский В. О. Курс русской истории. Лекция № 14.
• Лукин П. В. Коровья татьба в Правде Русской // «По любви, въ правду, безо всякие хитрости». — М., 2014.
• Любимов В. П. Списки Правды Русской // Правда Русская. Т. 1. — М.; Л., 1940. — С. 11—54.
• Милов Л. В. О происхождении Пространной Русской Правды // Вестник МГУ. Серия 8. История. — 1989. — № 1.
• Милов Л. В. Византийская Эклога и Пространная Русская Правда (проблемы рецепции) // Древнее право. Ivs antiqvvm. — 1998. — № 1 (3).
• Петров К. В. К вопросу о правовой природе Русской Правды // Ленинградский юридический журнал. — 2016. — № 1 (43). — С. 67—77.
• Петрухин В. Я. Начало этнокультурной истории Руси IX—XI веков. — Смоленск: Русич; М.: Гнозис, 1995.
• Петрухин В. Я. Русь в IX—X веках. От призвания варягов до выбора веры. — 2-е изд., испр. и доп.. — М.: Форум; Неолит, 2014. — 464 с.
• Попов А. Н. Русская правда в отношении к уголовному праву. — М.: Унив. тип., 1841. — 122 с.
• Рогов В. А. История государства и права России IX — начала XX вв. — М., 1994.
• Свердлов М. Б. От Закона Русского к Русской Правде. — М.: Юридическая литература, 1988. — 176 с.
• Свердлов М. Б. Русская правда. — С.-Пб.: Образование, 1992.
• Тихомиров М. Н. Исследование о Русской Правде. Происхождение текстов. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1941. — 254 с.
• Толочко А. П. Краткая редакция Правды Руской: происхождение текста. — Київ: Інститут історії України HAH України, 2009. — 136 с. — (Ruthenica. Supplementum 2).
• Толочко А. П. Пропавшая грамота // Ruthenica. — Т. 12. — 2014. — C. 157—168.
• Филюшкин А. И.  Символическое значение Правды Русской в отечественной истории // Тысячелетие Правды Русской: история и перспективы изучения древнейшего памятника отечественного права : сборник научных трудов. — СПб.: Президентская библиотека, 2017. — С. 82—92.
• Цукерман К. О Правде руской Архивная копия от 12 мая 2017 на Wayback Machine // Ruthenica XII. — Київ, 2014. — С. 108—156.
• Цыб С. В. Хронологические замечания к книге Алексея Толочко о Краткой редакции Русской правды // Palaeoslavica. — Т. 19. — 2011. — № 1. — С. 256—270.
• Юшков С. В. Русская правда. — М., 1950 (2-е изд. — М., 2009).
• Київська Русь: пам’ятки права (Х-ХІІІ): тексти, переклади, коментарі: навч. посіб. / уклад. Г. Г. Демиденко, В. М. Єрмолаєв. — Харків: Право, 2020. — 224 с.
• «Правда Руська» Ярослава Мудрого: початок вітчизняного законодавства: навч. посіб. / уклад.: Г. Г. Демиденко, В. М. Єрмолаєв; вст. сл. В. Я. Тація. 2-е вид, змін та доповн. — Харків: Право, 2017. — 392 с.
• Baranowski G. Die «Russkaja Pravda» — ein mittelalterliches Rechtsdenkmal. — Fr./M., 2005.
• Goetz L. K. Das Russische Recht (Russkaja Pravda). — Stuttgart 1910—1913. Bd. 1—4.
• Feldbrugge F. J. M. Law in medieval Russia. — Leiden; Boston, 2009.
• Ferdinand J. M. Feldbrugge, A History of Russian Law: From Ancient Times to the Council Code (Ulozhenie) of Tsar Aleksei Mikhailovich of 1649. — Leiden/Boston: Brill, 2017; Series: Law in Eastern Europe, vol. 66; 1097 pp.; ISBN 978-90-04-34642-0.

Электронный текст

• Русская Правда (Краткая редакция) / Подготовка текста, перевод и комментарии М. Б. Свердлова // Библиотека литературы Древней Руси. [Электронное издание] / Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН. — Т. 4: XII век
• Русская Правда (Пространная редакция) / Подготовка текста, перевод и комментарии М. Б. Свердлова // Библиотека литературы Древней Руси. [Электронное издание] / Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН. — Т. 4: XII век
• Русская Правда. Пространная редакция. XIV столетие. Проект Российского военно-исторического общества «100 главных документов российской истории».

Ссылки

• Собрание электронных текстов источников и литературы по истории русского права.
• Русская Правда. Исторический факультет МГУ.