Ангеларий Охридский
Ангела́рий О́хридский (Ангеля́р; греч. Αγγελάριος Αχρίδας, ст.‑слав. Ангєларїи Охрїдьскꙑи; первая половина IX века — около 886, Плиска) — ученик и сподвижник святых равноапостольных Кирилла и Мефодия в Великой Моравии и Паннонии. Входит в группу святых седмочисленников, состоящую из славянских просветителей и их ближайших учеников — святых Климента и Наума Охридских, Горазда и Саввы (иногда вместо последнего называется Лаврентий). Биографические сведения об Ангеларии весьма скудны и относятся к последнему году его жизни.
Биография
Судя по имени, более характерному для западнохристианского мира, Ангеларий был, вероятно, уроженцем Великой Моравии или Паннонии. Помещение имени Ангелария в житии святого Климента в числе особо выделенных учеников святых Кирилла и Мефодия свидетельствует о деятельном участии Ангелария в литературных и переводческих трудах Моравской миссии по крайней мере во времена архиепископства Мефодия, хотя конкретные его труды неизвестны. Сведений о сане Ангелария текст не содержит.
После кончины Мефодия в 885 году Ангеларий вместе с Гораздом, Климентом и Наумом попал в ту группу славянских священнослужителей, которая по приказу франкского епископа Вихинга и князя Святополка I была заключена в темницу, где на узниках трижды чудесным образом распадались оковы. Выпущенные (кроме Горазда) из темницы, они были затем жестоко избиты, раздеты и под конвоем немецких воинов, постоянно угрожавших им смертью, изгнаны из великоморавской столицы Велеграда.
С большими трудностями и лишениями они добрались до Сирмия (ныне Сремска-Митровица) и через Дунай переправились в Белград, бывший тогда болгарской пограничной крепостью. Городской начальник (боритаркан), знавший о желании равноапостольного князя Бориса Болгарского иметь в Болгарии славянских священнослужителей, радушно принял их и вскоре переправил в столицу болгарской державы Плиску, где изгнанники нашли приют в знатных домах. Ангеларий поселился в доме болярина Чеслава, но от пережитых страданий и лишений вскоре скончался. Место его погребения неизвестно.
Почитание
Персональные житие, служба, день памяти в месяцесловах, а также самостоятельное почитание и иконография (отдельные от святых Седмочисленников) отсутствуют. По всей видимости, в виду этого, имя Ангеларий так и не получило распространения в средневековом славянском мире.
Почитание Ангеляра в Охриде основывается в связи с его упоминанием в житии святителя Климента Охридского.
Литература
- Ангеларий Охридский // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : Алексий, человек Божий — . — С. 289—290. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
Ссылки
- Святые равноапостольные Климент, епископ Охридский, Наум, Савва, Горазд и Ангеляр на сайте Православие.Ru
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Ангеларий Охридский, Что такое Ангеларий Охридский? Что означает Ангеларий Охридский?
Angela rij O hridskij Angelya r grech Aggelarios Axridas st slav Angyelaryii Ohryidskꙑi pervaya polovina IX veka okolo 886 Pliska uchenik i spodvizhnik svyatyh ravnoapostolnyh Kirilla i Mefodiya v Velikoj Moravii i Pannonii Vhodit v gruppu svyatyh sedmochislennikov sostoyashuyu iz slavyanskih prosvetitelej i ih blizhajshih uchenikov svyatyh Klimenta i Nauma Ohridskih Gorazda i Savvy inogda vmesto poslednego nazyvaetsya Lavrentij Biograficheskie svedeniya ob Angelarii vesma skudny i otnosyatsya k poslednemu godu ego zhizni Sv Angelarij Slivnishskij monastyr Makedoniya XVII v BiografiyaSudya po imeni bolee harakternomu dlya zapadnohristianskogo mira Angelarij byl veroyatno urozhencem Velikoj Moravii ili Pannonii Pomeshenie imeni Angelariya v zhitii svyatogo Klimenta v chisle osobo vydelennyh uchenikov svyatyh Kirilla i Mefodiya svidetelstvuet o deyatelnom uchastii Angelariya v literaturnyh i perevodcheskih trudah Moravskoj missii po krajnej mere vo vremena arhiepiskopstva Mefodiya hotya konkretnye ego trudy neizvestny Svedenij o sane Angelariya tekst ne soderzhit Posle konchiny Mefodiya v 885 godu Angelarij vmeste s Gorazdom Klimentom i Naumom popal v tu gruppu slavyanskih svyashennosluzhitelej kotoraya po prikazu frankskogo episkopa Vihinga i knyazya Svyatopolka I byla zaklyuchena v temnicu gde na uznikah trizhdy chudesnym obrazom raspadalis okovy Vypushennye krome Gorazda iz temnicy oni byli zatem zhestoko izbity razdety i pod konvoem nemeckih voinov postoyanno ugrozhavshih im smertyu izgnany iz velikomoravskoj stolicy Velegrada S bolshimi trudnostyami i lisheniyami oni dobralis do Sirmiya nyne Sremska Mitrovica i cherez Dunaj perepravilis v Belgrad byvshij togda bolgarskoj pogranichnoj krepostyu Gorodskoj nachalnik boritarkan znavshij o zhelanii ravnoapostolnogo knyazya Borisa Bolgarskogo imet v Bolgarii slavyanskih svyashennosluzhitelej radushno prinyal ih i vskore perepravil v stolicu bolgarskoj derzhavy Plisku gde izgnanniki nashli priyut v znatnyh domah Angelarij poselilsya v dome bolyarina Cheslava no ot perezhityh stradanij i lishenij vskore skonchalsya Mesto ego pogrebeniya neizvestno PochitaniePersonalnye zhitie sluzhba den pamyati v mesyaceslovah a takzhe samostoyatelnoe pochitanie i ikonografiya otdelnye ot svyatyh Sedmochislennikov otsutstvuyut Po vsej vidimosti v vidu etogo imya Angelarij tak i ne poluchilo rasprostraneniya v srednevekovom slavyanskom mire Pochitanie Angelyara v Ohride osnovyvaetsya v svyazi s ego upominaniem v zhitii svyatitelya Klimenta Ohridskogo LiteraturaAngelarij Ohridskij Pravoslavnaya enciklopediya M 2001 T II Aleksij chelovek Bozhij S 289 290 40 000 ekz ISBN 5 89572 007 2 SsylkiSvyatye ravnoapostolnye Kliment episkop Ohridskij Naum Savva Gorazd i Angelyar na sajte Pravoslavie Ru
