Большой Зимбабве
Большой Зимбабве (Великий Зимбабве) — название, данное каменным руинам древнего южноафриканского города, расположенного в провинции Масвинго государства Зимбабве.
| Древний город | |
| Большой Зимбабве | |
|---|---|
| англ. Great Zimbabwe | |
 | |
| 20°16′12″ ю. ш. 30°55′59″ в. д.HGЯO | |
| Страна |
|
 | |
 Медиафайлы на Викискладе | |
 | Всемирное наследие ЮНЕСКО, объект № 364 рус. • англ. • фр. |
Большой Зимбабве, как считается, был главной святыней и культовым центром предков народа шона (народ группы банту). Город был основан ок. 1130 г. н. э. и существовал в течение двух-трёх столетий.
Устройство
В древности это был центр государства Мономотапа, также известного как держава Великого (Большого) Зимбабве, Муене Мутапа или Мунхумутапа. Эта империя управляла территорией, в настоящее время расположенной в границах современного государства Зимбабве (которое берёт своё название от этого города) и Мозамбик. Они торговали с остальным миром через порты, такие как Софала на юге дельты реки Замбези.
Город был поделён на два района. Основная масса жителей (их было не менее десяти тысяч человек) ютилась в соломенных хижинах, знатные люди селились в специально огороженных районах города. Большая часть архитектурных сооружений — каменных башен, монолитов и алтарей — была предназначена для молитв. Слово «зимбабве», помимо основного значения («каменные дома»), имеет и дополнительное — «дома поклонения».
В основном здесь молились богам, «ответственным» за дождь, а значит, за богатый урожай. Главным богом местного племени был творец — Мвари. Племя мбире поклонялось также мбондоро — духам правящих династий. В Большом Зимбабве шоны жили вплоть до начала XIX века.
Исследование
Первыми о царстве Мономотапы и его столице узнали в XVI веке португальцы, проникшие туда с востока. В 1570 году город посетила португальская экспедиция Франсишку Баррету. Изображение крепости, округлые очертания которой напоминают Большой Зимбабве, имеются уже на карте Африки из «Атласа мира» Урбано Монти 1587 года.
Гипотезы о происхождении
В 1867 году в район руин забрёл охотник Адам Рендер, который стал проводником немецкого путешественника и географа Карла Мауха в 1871 году. Проведя первые археологические раскопки, Маух отправил яркое описание этого места в европейскую прессу, заявив, что это место является копией храма Соломона и что он нашёл землю Офир из Библии. С середины XIX века в научной среде господствовало убеждение, что чернокожие обитатели континента не способны были ни спроектировать, ни построить ничего подобного. Археолог Дж. Т. Бент утверждал, что город построили финикийцы или арабы.
В 1928—1929 руины Большого Зимбабве исследовала британский археолог Гертруда Катон-Томпсон, которая работала в Африке не один год. Она утверждала, что руины имеют непосредственно африканское происхождение.
Гипотеза о семитском происхождении останков материальной культуры Большого Зимбабве и о нечёрном цвете кожи создавшей его цивилизации довольно широко распространена до сих пор (научные публикации на эту тему появляются в XXI веке), исследователями проводятся параллели с древнееврейским градостроительством и архитектурой.
См. также
- Гертруда Катон-Томпсон
Примечания
- «Vast Ruins in South Africa- The Ruined Cities of Mashonaland», The New York Times, 18 December 1892, p. 19.
- Странная карта, возрастом 430 лет. artsgtu.ru. Дата обращения: 19 апреля 2020. Архивировано 16 июля 2020 года.
- Largest Early World Map — Monte’s 10 ft. Planisphere of 1587. www.davidrumsey.com. Дата обращения: 19 апреля 2020. Архивировано 7 апреля 2020 года.
- Hill, Geoff (2005) [2003]. The Battle for Zimbabwe: The Final Countdown. Johannesburg: Struik Publishers. p. 31. ISBN 978-1868726523.
- Daniel Tangri. Popular Fiction and the Zimbabwe Controversy, History in Africa, Vol. 17 (1990), p. 293.
- «Vast Ruins in South Africa- The Ruined Cities of Mashonaland», The New York Times, 1892-12-18, p. 19.
- Caton-Thompson. The Zimbabwe Culture, 1931.
«Ascribes Zimbabwe to African Bantus», The New York Times, 1929-10-20, p. 2. - Tudor Parfitt, Yulia Egorova. Genetics, Mass Media and Identity: A Case Study of the Genetic Research, 2006, pp. 61-62.
Ссылки
- Зимбабве // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
- Фотографии Большого Зимбабве. joyandbobby.com. Дата обращения: 19 апреля 2020.
- В. Овчинников. Большое Зимбабве \\ «Российская газета» от 16 июня 2006 г. www.rg.ru. Дата обращения: 19 апреля 2020.
- Крепость Большое Зимбабве. www.mysticspot.ru. Дата обращения: 19 апреля 2020.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Большой Зимбабве, Что такое Большой Зимбабве? Что означает Большой Зимбабве?
U etogo termina sushestvuyut i drugie znacheniya sm Zimbabve znacheniya Bolshoj Zimbabve Velikij Zimbabve nazvanie dannoe kamennym ruinam drevnego yuzhnoafrikanskogo goroda raspolozhennogo v provincii Masvingo gosudarstva Zimbabve Drevnij gorodBolshoj Zimbabveangl Great Zimbabwe20 16 12 yu sh 30 55 59 v d H G Ya OStrana Zimbabve Mediafajly na VikiskladeBolshoj ZimbabveVsemirnoe nasledie YuNESKO obekt 364 rus angl fr Bolshoj Zimbabve kak schitaetsya byl glavnoj svyatynej i kultovym centrom predkov naroda shona narod gruppy bantu Gorod byl osnovan ok 1130 g n e i sushestvoval v techenie dvuh tryoh stoletij UstrojstvoV drevnosti eto byl centr gosudarstva Monomotapa takzhe izvestnogo kak derzhava Velikogo Bolshogo Zimbabve Muene Mutapa ili Munhumutapa Eta imperiya upravlyala territoriej v nastoyashee vremya raspolozhennoj v granicah sovremennogo gosudarstva Zimbabve kotoroe beryot svoyo nazvanie ot etogo goroda i Mozambik Oni torgovali s ostalnym mirom cherez porty takie kak Sofala na yuge delty reki Zambezi Gorod byl podelyon na dva rajona Osnovnaya massa zhitelej ih bylo ne menee desyati tysyach chelovek yutilas v solomennyh hizhinah znatnye lyudi selilis v specialno ogorozhennyh rajonah goroda Bolshaya chast arhitekturnyh sooruzhenij kamennyh bashen monolitov i altarej byla prednaznachena dlya molitv Slovo zimbabve pomimo osnovnogo znacheniya kamennye doma imeet i dopolnitelnoe doma pokloneniya V osnovnom zdes molilis bogam otvetstvennym za dozhd a znachit za bogatyj urozhaj Glavnym bogom mestnogo plemeni byl tvorec Mvari Plemya mbire poklonyalos takzhe mbondoro duham pravyashih dinastij V Bolshom Zimbabve shony zhili vplot do nachala XIX veka IssledovaniePervymi o carstve Monomotapy i ego stolice uznali v XVI veke portugalcy pronikshie tuda s vostoka V 1570 godu gorod posetila portugalskaya ekspediciya Fransishku Barretu Izobrazhenie kreposti okruglye ochertaniya kotoroj napominayut Bolshoj Zimbabve imeyutsya uzhe na karte Afriki iz Atlasa mira Urbano Monti 1587 goda Gipotezy o proishozhdenii V 1867 godu v rajon ruin zabryol ohotnik Adam Render kotoryj stal provodnikom nemeckogo puteshestvennika i geografa Karla Mauha v 1871 godu Provedya pervye arheologicheskie raskopki Mauh otpravil yarkoe opisanie etogo mesta v evropejskuyu pressu zayaviv chto eto mesto yavlyaetsya kopiej hrama Solomona i chto on nashyol zemlyu Ofir iz Biblii S serediny XIX veka v nauchnoj srede gospodstvovalo ubezhdenie chto chernokozhie obitateli kontinenta ne sposobny byli ni sproektirovat ni postroit nichego podobnogo Arheolog Dzh T Bent utverzhdal chto gorod postroili finikijcy ili araby V 1928 1929 ruiny Bolshogo Zimbabve issledovala britanskij arheolog Gertruda Katon Tompson kotoraya rabotala v Afrike ne odin god Ona utverzhdala chto ruiny imeyut neposredstvenno afrikanskoe proishozhdenie Gipoteza o semitskom proishozhdenii ostankov materialnoj kultury Bolshogo Zimbabve i o nechyornom cvete kozhi sozdavshej ego civilizacii dovolno shiroko rasprostranena do sih por nauchnye publikacii na etu temu poyavlyayutsya v XXI veke issledovatelyami provodyatsya paralleli s drevneevrejskim gradostroitelstvom i arhitekturoj Sm takzheGertruda Katon TompsonPrimechaniya Vast Ruins in South Africa The Ruined Cities of Mashonaland The New York Times 18 December 1892 p 19 Strannaya karta vozrastom 430 let rus artsgtu ru Data obrasheniya 19 aprelya 2020 Arhivirovano 16 iyulya 2020 goda Largest Early World Map Monte s 10 ft Planisphere of 1587 neopr www davidrumsey com Data obrasheniya 19 aprelya 2020 Arhivirovano 7 aprelya 2020 goda Hill Geoff 2005 2003 The Battle for Zimbabwe The Final Countdown Johannesburg Struik Publishers p 31 ISBN 978 1868726523 Daniel Tangri Popular Fiction and the Zimbabwe Controversy History in Africa Vol 17 1990 p 293 Vast Ruins in South Africa The Ruined Cities of Mashonaland The New York Times 1892 12 18 p 19 Caton Thompson The Zimbabwe Culture 1931 Ascribes Zimbabwe to African Bantus The New York Times 1929 10 20 p 2 Tudor Parfitt Yulia Egorova Genetics Mass Media and Identity A Case Study of the Genetic Research 2006 pp 61 62 SsylkiZimbabve Bolshaya sovetskaya enciklopediya v 30 t gl red A M Prohorov 3 e izd M Sovetskaya enciklopediya 1969 1978 Fotografii Bolshogo Zimbabve neopr joyandbobby com Data obrasheniya 19 aprelya 2020 V Ovchinnikov Bolshoe Zimbabve Rossijskaya gazeta ot 16 iyunya 2006 g rus www rg ru Data obrasheniya 19 aprelya 2020 Krepost Bolshoe Zimbabve rus www mysticspot ru Data obrasheniya 19 aprelya 2020
