Подлунная сфера
Подлунная сфера — одна из концепций древнегреческой астрономии, описанная в трудах Аристотеля. Обозначает область геоцентрической системы мира, расположенную ниже Луны, состоящую из четырёх стихий: земли, воды, воздуха и огня и подверженную постоянным изменениям, в отличие от неизменной сферы эфира, которая простирается от Луны до границ вселенной, и в которой расположены планеты и звёзды.

Эволюция концепции
Концепцию подлунной сферы изначально сформулировали Платон и Аристотель, их идеи лежали в парадигме геоцентрической системы мира. В Средние века аристотелевские идеи развивал Авиценна. Средневековый схоласт Фома Аквинский, отмечал разницу между небесной и подлунной сферами в своём труде Сумма теологии, а также упоминал, что Цицерон и Лукан осознавали границы между Природой и Небом, подлунной и эфирной сферами. Результатом этого стало средневековое представление о том, что К. С. Льюис назвал «„великим разделением“ … между эфиром и воздухом, „небом“ и „природой“, царством богов (или ангелов) и царством демонов, царством необходимости и сопряжённости, нетленным до тленным».
Разработка Коперником гелиоцентрической системы мира нанесла серьёзный удар концепции подлунной сферы. Наблюдения Тихо Браге сверхновой звезды и комет в якобы неизменной сфере эфира окончательно подорвали аристотелевские представления. Томас Кун приводит крушение концепции подлунной сферы в качестве наглядного примера появления новых возможностей, возникающих при смене научной парадигмы.
В художественной литературе
Данте в «Божественной комедии» помещает гору Чистилище выше подлунной сферы, поэтому её склоны не подвержены природным изменениям.
Примечания
- Aristotle, Ethics (1974) p. 357-8
- Stephen Toulmin, Night Sky at Rhodes (1963) p. 38 and p. 78
- C. C. Gillespie, The Edge of Objectivity (1960) p. 14
- Gillespie, p. 13-5
- J. J. E. Garcia, Individuation in Scholasticism (1994) p. 41
- W. Hooper, C. S. Lewis (1996) p. 529-31
- R. Curley, Scientists and Inventors of the Renaissance (2012) p. 6-8
- Thomas S. Kuhn, The Structure of Scientific Revolutions (1970) p. 116-7
- Dante, Purgatory (1971) p. 235
Литература
- J. Barnes, Aristotle (1982)
- M. A. Orr, Dante and the Medieval Astronomers (1956)
- Thomas Kuhn, The Copernican Revolution (1957)
Ссылки
- The Geocentric or Ptolemaic Notion of the Universe
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Подлунная сфера, Что такое Подлунная сфера? Что означает Подлунная сфера?
Podlunnaya sfera odna iz koncepcij drevnegrecheskoj astronomii opisannaya v trudah Aristotelya Oboznachaet oblast geocentricheskoj sistemy mira raspolozhennuyu nizhe Luny sostoyashuyu iz chetyryoh stihij zemli vody vozduha i ognya i podverzhennuyu postoyannym izmeneniyam v otlichie ot neizmennoj sfery efira kotoraya prostiraetsya ot Luny do granic vselennoj i v kotoroj raspolozheny planety i zvyozdy Evolyuciya koncepciiKoncepciyu podlunnoj sfery iznachalno sformulirovali Platon i Aristotel ih idei lezhali v paradigme geocentricheskoj sistemy mira V Srednie veka aristotelevskie idei razvival Avicenna Srednevekovyj sholast Foma Akvinskij otmechal raznicu mezhdu nebesnoj i podlunnoj sferami v svoyom trude Summa teologii a takzhe upominal chto Ciceron i Lukan osoznavali granicy mezhdu Prirodoj i Nebom podlunnoj i efirnoj sferami Rezultatom etogo stalo srednevekovoe predstavlenie o tom chto K S Lyuis nazval velikim razdeleniem mezhdu efirom i vozduhom nebom i prirodoj carstvom bogov ili angelov i carstvom demonov carstvom neobhodimosti i sopryazhyonnosti netlennym do tlennym Razrabotka Kopernikom geliocentricheskoj sistemy mira nanesla seryoznyj udar koncepcii podlunnoj sfery Nablyudeniya Tiho Brage sverhnovoj zvezdy i komet v yakoby neizmennoj sfere efira okonchatelno podorvali aristotelevskie predstavleniya Tomas Kun privodit krushenie koncepcii podlunnoj sfery v kachestve naglyadnogo primera poyavleniya novyh vozmozhnostej voznikayushih pri smene nauchnoj paradigmy V hudozhestvennoj literatureDante v Bozhestvennoj komedii pomeshaet goru Chistilishe vyshe podlunnoj sfery poetomu eyo sklony ne podverzheny prirodnym izmeneniyam PrimechaniyaAristotle Ethics 1974 p 357 8 Stephen Toulmin Night Sky at Rhodes 1963 p 38 and p 78 C C Gillespie The Edge of Objectivity 1960 p 14 Gillespie p 13 5 J J E Garcia Individuation in Scholasticism 1994 p 41 W Hooper C S Lewis 1996 p 529 31 R Curley Scientists and Inventors of the Renaissance 2012 p 6 8 Thomas S Kuhn The Structure of Scientific Revolutions 1970 p 116 7 Dante Purgatory 1971 p 235LiteraturaJ Barnes Aristotle 1982 M A Orr Dante and the Medieval Astronomers 1956 Thomas Kuhn The Copernican Revolution 1957 SsylkiThe Geocentric or Ptolemaic Notion of the Universe
