Дакийские всадники
Дакийские (дунайские) всадники — объекты поклонения культа, распространённого в римской провинции Дакия. Культ дакийских всадников начал распространяться среди римских солдат вскоре после завоевания Дакии императором Траяном в 106 году н. э. Следы этого культа были также найдены и в таких отдалённых римских провинциях, как Галлия и Британия.
Сохранилось большое число рельефов и драгоценных камней с изображениями дакийских всадников. Из 232 объектов, каталогизированных Дмитрием Тудором (Dumitru Tudor) в 1969-76 гг., 60 были найдены в Дакии, 24 — в Верхней Мёзии, 34 — в Нижней Мёзии, 47 — в Нижней Паннонии и 25 — в Верхней. Большинство рельефов, найденных в Дакии, сделаны из мрамора. Было сделано множество копий этих рельефов из свинца. Использование столь дорогого для того времени металла вероятнее всего свидетельствует о магическом предназначении дакийских всадников. Из 90 сохранившихся свинцовых копий 40 были найдены в Нижней Паннонии.
Самые древние рельефы изображают только одного всадника, чей внешний вид оформился под влиянием иконографии фракийского всадника. Более поздние памятники изображают двух всадников по обе стороны от богини, чьим главным символическим атрибутом была рыба. Из 31 объекта с одним всадником 18 были найдены в Дакии. Версия с двумя всадниками принадлежит к более позднему периоду и была особенно распространена в III веке н. э., и меньше — в IV веке.
Кроме двух всадников и богини с рыбой иконография фракийских всадников включает в себя различные символы (луна, солнце, звёзды) и изображения животных (баран, пёс, лев, орёл, павлин, ворон, петух, змея и иногда даже бык). Исследователи расходятся во мнениях относительно того, какая именно богиня изображена на рельефах. Есть две версии того, кем могли бы быть всадники. По одной версии это — диоскуры, а по другой — кабиры. Хотя изображение диоскуров в греческой иконографии могло оказать влияние на дакийских всадников, ни одна из гипотез не является достоверной.
Вероятно, что некоторые верования и практики, заимствованные в первую очередь из митраизма, были добавлены к местному дакийскому культу и придали ему характер мистериальной религии. Хотя миф о дакийских всадниках остался неизвестен, можно с уверенностью предположить, что он был основан на верованиях даков, отсутствовавших у фракийцев из региона южного Дуная. Два всадника и богиня вероятнее всего служили для связи между космическими уровнями (небесами, землёй и преисподней).
В мистериях дакийских всадников присутствовали только три уровня инициации: Aries (овен), Miles (воин) и Leo (лев). Первые два уровня находились под влиянием Марса, а высший — под влиянием Солнца. Если интерпретировать многочисленные изображения животных вместе с дакийскими всадниками, то можно предположить, что символизм мистерий представлял собой довольно сложную систему. Надписей на изображениях дунайских всадников очень мало, они короткие (особенно на драгоценных камнях) и часто не поддаются расшифровке. Уровень прошедших инициацию определялся с помощью жетонов и печатей (например, был найден камень с надписью leon). Вероятно, что в мистериях важную роль играло жертвоприношение барана.
См. также
Источники
- Ioan Petru Culianu, Cicerone Poghirc. Dacian Riders // Encyclopedia of Religion. — 2005. — Т. 4. — С. 2123—2124.
Литература
- Tudor, Dumitru. Corpus monumentorum religionis equitum Danuvinorum. — Leiden, 1969-1976.
- Sanie, Silvin. Kulte und Glauben im römischen Süden der Moldau (Ostrumänien) // Aufstieg und Niedergang der römischen Welt I. — Berlin and New York, 1989. — Т. II. — С. 1272—1316.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Дакийские всадники, Что такое Дакийские всадники? Что означает Дакийские всадники?
Dakijskie dunajskie vsadniki obekty pokloneniya kulta rasprostranyonnogo v rimskoj provincii Dakiya Kult dakijskih vsadnikov nachal rasprostranyatsya sredi rimskih soldat vskore posle zavoevaniya Dakii imperatorom Trayanom v 106 godu n e Sledy etogo kulta byli takzhe najdeny i v takih otdalyonnyh rimskih provinciyah kak Galliya i Britaniya Sohranilos bolshoe chislo relefov i dragocennyh kamnej s izobrazheniyami dakijskih vsadnikov Iz 232 obektov katalogizirovannyh Dmitriem Tudorom Dumitru Tudor v 1969 76 gg 60 byli najdeny v Dakii 24 v Verhnej Myozii 34 v Nizhnej Myozii 47 v Nizhnej Pannonii i 25 v Verhnej Bolshinstvo relefov najdennyh v Dakii sdelany iz mramora Bylo sdelano mnozhestvo kopij etih relefov iz svinca Ispolzovanie stol dorogogo dlya togo vremeni metalla veroyatnee vsego svidetelstvuet o magicheskom prednaznachenii dakijskih vsadnikov Iz 90 sohranivshihsya svincovyh kopij 40 byli najdeny v Nizhnej Pannonii Samye drevnie relefy izobrazhayut tolko odnogo vsadnika chej vneshnij vid oformilsya pod vliyaniem ikonografii frakijskogo vsadnika Bolee pozdnie pamyatniki izobrazhayut dvuh vsadnikov po obe storony ot bogini chim glavnym simvolicheskim atributom byla ryba Iz 31 obekta s odnim vsadnikom 18 byli najdeny v Dakii Versiya s dvumya vsadnikami prinadlezhit k bolee pozdnemu periodu i byla osobenno rasprostranena v III veke n e i menshe v IV veke Krome dvuh vsadnikov i bogini s ryboj ikonografiya frakijskih vsadnikov vklyuchaet v sebya razlichnye simvoly luna solnce zvyozdy i izobrazheniya zhivotnyh baran pyos lev oryol pavlin voron petuh zmeya i inogda dazhe byk Issledovateli rashodyatsya vo mneniyah otnositelno togo kakaya imenno boginya izobrazhena na relefah Est dve versii togo kem mogli by byt vsadniki Po odnoj versii eto dioskury a po drugoj kabiry Hotya izobrazhenie dioskurov v grecheskoj ikonografii moglo okazat vliyanie na dakijskih vsadnikov ni odna iz gipotez ne yavlyaetsya dostovernoj Veroyatno chto nekotorye verovaniya i praktiki zaimstvovannye v pervuyu ochered iz mitraizma byli dobavleny k mestnomu dakijskomu kultu i pridali emu harakter misterialnoj religii Hotya mif o dakijskih vsadnikah ostalsya neizvesten mozhno s uverennostyu predpolozhit chto on byl osnovan na verovaniyah dakov otsutstvovavshih u frakijcev iz regiona yuzhnogo Dunaya Dva vsadnika i boginya veroyatnee vsego sluzhili dlya svyazi mezhdu kosmicheskimi urovnyami nebesami zemlyoj i preispodnej V misteriyah dakijskih vsadnikov prisutstvovali tolko tri urovnya iniciacii Aries oven Miles voin i Leo lev Pervye dva urovnya nahodilis pod vliyaniem Marsa a vysshij pod vliyaniem Solnca Esli interpretirovat mnogochislennye izobrazheniya zhivotnyh vmeste s dakijskimi vsadnikami to mozhno predpolozhit chto simvolizm misterij predstavlyal soboj dovolno slozhnuyu sistemu Nadpisej na izobrazheniyah dunajskih vsadnikov ochen malo oni korotkie osobenno na dragocennyh kamnyah i chasto ne poddayutsya rasshifrovke Uroven proshedshih iniciaciyu opredelyalsya s pomoshyu zhetonov i pechatej naprimer byl najden kamen s nadpisyu leon Veroyatno chto v misteriyah vazhnuyu rol igralo zhertvoprinoshenie barana Sm takzheFrakijskij vsadnikIstochnikiIoan Petru Culianu Cicerone Poghirc Dacian Riders Encyclopedia of Religion 2005 T 4 S 2123 2124 LiteraturaTudor Dumitru Corpus monumentorum religionis equitum Danuvinorum Leiden 1969 1976 Sanie Silvin Kulte und Glauben im romischen Suden der Moldau Ostrumanien Aufstieg und Niedergang der romischen Welt I Berlin and New York 1989 T II S 1272 1316
