Законы войны
В этой статье имеется избыток цитат либо слишком длинные цитаты. |
Закон войны (в древних источниках обычай войны, англ. law of war) — юридический термин, означающий те законы международного права, которые описывают право на ведение войны (jus ad bellum) и нормы поведения во время боевых действий (jus in bello). Уголовная ответственность за нарушение этих законов распространяется не только на международный (государственный) уровень, но и на отдельных лиц. Нарушение военного положения называется военным преступлением.
История
Попытки контролировать поведение отдельных лиц и наций, которые воевали, смягчить наихудшие последствия войны имеют давнюю историю. Самые ранние известные случаи встречаются в Махабхарате и Торе.
Махабхарата описывает приемлемое поведение на поле битвы:
Не следует атаковать колесницы пешими войсками; воины на колесницах должны атаковать колесницы. Никакой колесничий не должен нападать на несчастного пешего воина, ни пугать его, ни побеждать его… Война должна вестись ради завоевания владений; нельзя злиться на врага, который не пытается его убить…
Пример из Второзакония 20:19, 20 ограничивает сумму приемлемого побочного и экологического ущерба:
Если долгое время будешь держать в осаде [какой-нибудь] город, чтобы завоевать его и взять его, то не порти дерев его, от которых можно питаться, и не опустошай окрестностей, ибо дерево на поле не человек, чтобы могло уйти от тебя в укрепление; только те дерева, о которых ты знаешь, что они ничего не приносят в пищу, можешь портить и рубить, и строить укрепление против города, который ведет с тобою войну, доколе не покоришь его.
Втор. 20:10—12 требует, чтобы израильтяне сделали предложение мира противостоящей стороне, прежде чем осадить их город.
Когда подойдешь к городу, чтобы завоевать его, предложи ему мир; если он согласится на мир с тобою и отворит тебе ворота, то весь народ, который найдется в нём, будет платить тебе дань и служить тебе; если же он не согласится на мир с тобою и будет вести с тобою войну, то осади его.
Точно так же Втор. 21:10—14 требует, чтобы женщины-пленницы, которые были вынуждены выйти замуж за победителей войны, не могли быть проданы в качестве рабынь.
В начале VII века первый арабский халиф Абу Бакр обратился к людям и сказал о войне:
Остановитесь, о люди, чтобы я мог дать вам десять правил вашего поведения на поле битвы. Не совершайте предательства и не отклоняйтесь от верного пути. Вы не должны калечить трупы и не должны убивать ни ребёнка, ни женщину, ни старика. Не навредите деревьям и не сжигайте их огнем, особенно говорю вам, о люди, о плодоносных деревьях. Не убивайте стада врагов, кроме как для еды. Проходите мимо людей, посвятивших свою жизнь монашеским службам. Оставьте мирных людей…
Также в суре Аль-Бакара (2:190—193) говорится: в бою мусульманам разрешается только нанести ответный удар в целях самообороны против тех, кто ударит против них, но, как только враги перестанут атаковать, мусульманам нужно прекратить нападать.
В раннехристианский период многие христианские авторы считали, что христиане не могут быть воинами или вести войны. В 697 году Адомнан из Ионы собрал королей и священников со всей Ирландии и Шотландии в Бирр, где под его влиянием был принят «Закон невинных», который запрещал убивать женщин и детей на войне и разрушать церкви.
Одна из претензий, перечисленных в Декларации независимости США, заключалась в том, что британский король Георг III «пытался направить на жителей наших границ безжалостных индейских дикарей, известный способ войны которых представляет поголовное избиение всех возрастов, полов и состояний».
В настоящее время законы войны определяются международными договорами и контролируются международными организациями.
Цели законов
Часто отмечалось, что создание законов для войны кажется абсурдом. Но на основе приверженности тому, что составляло обычное международное право воюющими сторонами на протяжении веков, человечество пришло к выводу, что кодификация законов войны будет полезна.
Среди основных принципов, лежащих в основе законов войны, можно отметить:
- войны должны ограничиваться достижением политических целей, положивших начало войне (например, территориальный контроль), и не должны включать ненужных разрушений;
- войны должны быть прекращены как можно скорее;
- люди и имущество, которые не способствуют военным усилиям, должны быть защищены от ненужного разрушения и лишений.
С этой целью законы войны призваны смягчить трудности войны путём:
- защиты как комбатантов, так и некомбатантов от ненужных страданий;
- защиты определённых основных прав человека лиц, попавших в руки врага, особенно военнопленных, раненых и больных, детей и гражданских лиц;
- содействия восстановлению мира.
См. также
- Международное гуманитарное право
Примечания
- Adomnan of Iona. Life of St. Columba, Penguin Books, 1995
Литература
- Witt, John Fabian. Lincoln’s Code: The Laws of War in American History (Free Press; 2012) 498 pages; on the evolution and legacy of a code commissioned by President Lincoln in the Civil War
- Greenberg, Joel (2011), Illegal Targeting of Civilians, Crimes of War Education Project, Архивировано из оригинала 6 июля 2013, Дата обращения: 4 июля 2013 Архивная копия от 6 июля 2013 на Wayback Machine
- Johnson, James Turner (198), Just War Tradition and the Restraint of War: A Moral and Historical Inquiry, New Jersey: Princeton University Press
- Lamb, A. (2013), Ethics and the Laws of War: The moral justification of legal norms, Routledge
- (2006-02-09), OTP letter to senders re Iraq (PDF), International Criminal court
- Moseley, Alex (2009), Just War Theory", The Internet Encyclopedia of Philosophy
- Roberts, Adam; Guelff, Richard, eds. (2000), Documents on the Laws of War (Third ed.), Oxford University press, ISBN 978-0-19-876390-1
- Texts and commentaries of 1949 Geneva Conventions & Additional Protocols
- Walzer, Michael (1997), Just and Unjust Wars: A moral Argument with Historical Illustrations (2nd ed.), New York: Basic Books, Архивировано из оригинала 10 сентября 2011 Архивная копия от 4 июня 2013 на Wayback Machine
Ссылки
- War & law index — International Committee of the Red Cross website
- International Law of War Association
- The European Institute for International Law and International Relations
- The Rule of Law in Armed Conflicts Project
- For the Sake of Warriors: Accepting the Limits of the Law of War
- The Yearbook of International Humanitarian Law and free access to a Documentation Database of primary source materials.
- When the Law of War Becomes Over-lawyered,
- International Law on the Bombing of Civilians (Gene Dannen).
- A Brief Primer on International Law, 2007. With cases and commentary. (Nathaniel Burney)
- What is a war crime? BBC online 31 July 2003 (Tarik Kafala).
- United Nations: international law
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Законы войны, Что такое Законы войны? Что означает Законы войны?
V etoj state imeetsya izbytok citat libo slishkom dlinnye citaty Izlishnie i chrezmerno bolshie citaty sleduet obobshit i perepisat svoimi slovami Vozmozhno eti citaty budut bolee umestny v Vikicitatnike ili v Vikiteke 4 fevralya 2019 Zakon vojny v drevnih istochnikah obychaj vojny angl law of war yuridicheskij termin oznachayushij te zakony mezhdunarodnogo prava kotorye opisyvayut pravo na vedenie vojny jus ad bellum i normy povedeniya vo vremya boevyh dejstvij jus in bello Ugolovnaya otvetstvennost za narushenie etih zakonov rasprostranyaetsya ne tolko na mezhdunarodnyj gosudarstvennyj uroven no i na otdelnyh lic Narushenie voennogo polozheniya nazyvaetsya voennym prestupleniem Zhenevskaya konvenciya 1864 godaIstoriyaPopytki kontrolirovat povedenie otdelnyh lic i nacij kotorye voevali smyagchit naihudshie posledstviya vojny imeyut davnyuyu istoriyu Samye rannie izvestnye sluchai vstrechayutsya v Mahabharate i Tore Mahabharata opisyvaet priemlemoe povedenie na pole bitvy Ne sleduet atakovat kolesnicy peshimi vojskami voiny na kolesnicah dolzhny atakovat kolesnicy Nikakoj kolesnichij ne dolzhen napadat na neschastnogo peshego voina ni pugat ego ni pobezhdat ego Vojna dolzhna vestis radi zavoevaniya vladenij nelzya zlitsya na vraga kotoryj ne pytaetsya ego ubit Primer iz Vtorozakoniya 20 19 20 ogranichivaet summu priemlemogo pobochnogo i ekologicheskogo usherba Esli dolgoe vremya budesh derzhat v osade kakoj nibud gorod chtoby zavoevat ego i vzyat ego to ne porti derev ego ot kotoryh mozhno pitatsya i ne opustoshaj okrestnostej ibo derevo na pole ne chelovek chtoby moglo ujti ot tebya v ukreplenie tolko te dereva o kotoryh ty znaesh chto oni nichego ne prinosyat v pishu mozhesh portit i rubit i stroit ukreplenie protiv goroda kotoryj vedet s toboyu vojnu dokole ne pokorish ego Vtor 20 10 12 trebuet chtoby izrailtyane sdelali predlozhenie mira protivostoyashej storone prezhde chem osadit ih gorod Kogda podojdesh k gorodu chtoby zavoevat ego predlozhi emu mir esli on soglasitsya na mir s toboyu i otvorit tebe vorota to ves narod kotoryj najdetsya v nyom budet platit tebe dan i sluzhit tebe esli zhe on ne soglasitsya na mir s toboyu i budet vesti s toboyu vojnu to osadi ego Tochno tak zhe Vtor 21 10 14 trebuet chtoby zhenshiny plennicy kotorye byli vynuzhdeny vyjti zamuzh za pobeditelej vojny ne mogli byt prodany v kachestve rabyn V nachale VII veka pervyj arabskij halif Abu Bakr obratilsya k lyudyam i skazal o vojne Ostanovites o lyudi chtoby ya mog dat vam desyat pravil vashego povedeniya na pole bitvy Ne sovershajte predatelstva i ne otklonyajtes ot vernogo puti Vy ne dolzhny kalechit trupy i ne dolzhny ubivat ni rebyonka ni zhenshinu ni starika Ne navredite derevyam i ne szhigajte ih ognem osobenno govoryu vam o lyudi o plodonosnyh derevyah Ne ubivajte stada vragov krome kak dlya edy Prohodite mimo lyudej posvyativshih svoyu zhizn monasheskim sluzhbam Ostavte mirnyh lyudej Takzhe v sure Al Bakara 2 190 193 govoritsya v boyu musulmanam razreshaetsya tolko nanesti otvetnyj udar v celyah samooborony protiv teh kto udarit protiv nih no kak tolko vragi perestanut atakovat musulmanam nuzhno prekratit napadat V rannehristianskij period mnogie hristianskie avtory schitali chto hristiane ne mogut byt voinami ili vesti vojny V 697 godu Adomnan iz Iony sobral korolej i svyashennikov so vsej Irlandii i Shotlandii v Birr gde pod ego vliyaniem byl prinyat Zakon nevinnyh kotoryj zapreshal ubivat zhenshin i detej na vojne i razrushat cerkvi Odna iz pretenzij perechislennyh v Deklaracii nezavisimosti SShA zaklyuchalas v tom chto britanskij korol Georg III pytalsya napravit na zhitelej nashih granic bezzhalostnyh indejskih dikarej izvestnyj sposob vojny kotoryh predstavlyaet pogolovnoe izbienie vseh vozrastov polov i sostoyanij V nastoyashee vremya zakony vojny opredelyayutsya mezhdunarodnymi dogovorami i kontroliruyutsya mezhdunarodnymi organizaciyami Celi zakonovChasto otmechalos chto sozdanie zakonov dlya vojny kazhetsya absurdom No na osnove priverzhennosti tomu chto sostavlyalo obychnoe mezhdunarodnoe pravo voyuyushimi storonami na protyazhenii vekov chelovechestvo prishlo k vyvodu chto kodifikaciya zakonov vojny budet polezna Sredi osnovnyh principov lezhashih v osnove zakonov vojny mozhno otmetit vojny dolzhny ogranichivatsya dostizheniem politicheskih celej polozhivshih nachalo vojne naprimer territorialnyj kontrol i ne dolzhny vklyuchat nenuzhnyh razrushenij vojny dolzhny byt prekrasheny kak mozhno skoree lyudi i imushestvo kotorye ne sposobstvuyut voennym usiliyam dolzhny byt zashisheny ot nenuzhnogo razrusheniya i lishenij S etoj celyu zakony vojny prizvany smyagchit trudnosti vojny putyom zashity kak kombatantov tak i nekombatantov ot nenuzhnyh stradanij zashity opredelyonnyh osnovnyh prav cheloveka lic popavshih v ruki vraga osobenno voennoplennyh ranenyh i bolnyh detej i grazhdanskih lic sodejstviya vosstanovleniyu mira Sm takzheMezhdunarodnoe gumanitarnoe pravoPrimechaniyaAdomnan of Iona Life of St Columba Penguin Books 1995LiteraturaWitt John Fabian Lincoln s Code The Laws of War in American History Free Press 2012 498 pages on the evolution and legacy of a code commissioned by President Lincoln in the Civil War Greenberg Joel 2011 Illegal Targeting of Civilians Crimes of War Education Project Arhivirovano iz originala 6 iyulya 2013 Data obrasheniya 4 iyulya 2013 Arhivnaya kopiya ot 6 iyulya 2013 na Wayback Machine Johnson James Turner 198 Just War Tradition and the Restraint of War A Moral and Historical Inquiry New Jersey Princeton University Press Lamb A 2013 Ethics and the Laws of War The moral justification of legal norms Routledge 2006 02 09 OTP letter to senders re Iraq PDF International Criminal court Moseley Alex 2009 Just War Theory The Internet Encyclopedia of Philosophy Roberts Adam Guelff Richard eds 2000 Documents on the Laws of War Third ed Oxford University press ISBN 978 0 19 876390 1 Texts and commentaries of 1949 Geneva Conventions amp Additional Protocols Walzer Michael 1997 Just and Unjust Wars A moral Argument with Historical Illustrations 2nd ed New York Basic Books Arhivirovano iz originala 10 sentyabrya 2011 Arhivnaya kopiya ot 4 iyunya 2013 na Wayback MachineSsylkiWar amp law index International Committee of the Red Cross website International Law of War Association The European Institute for International Law and International Relations The Rule of Law in Armed Conflicts Project For the Sake of Warriors Accepting the Limits of the Law of War The Yearbook of International Humanitarian Law and free access to a Documentation Database of primary source materials When the Law of War Becomes Over lawyered International Law on the Bombing of Civilians Gene Dannen A Brief Primer on International Law 2007 With cases and commentary Nathaniel Burney What is a war crime BBC online 31 July 2003 Tarik Kafala United Nations international law
