Старая Европа
Старая Европа (англ. Old Europe) — термин, который в 1974 году ввела в оборот Мария Гимбутас для обозначения доиндоевропейской Европы времён энеолита.
С её точки зрения, балканские, мальтийские и центральноевропейские культуры расписной керамики представляли собой миролюбивое аграрное общество с элементами матриархата, почитавшие различных богинь, с развитым культом плодородия (у средиземноморских народов — [англ.]).
Учение Гимбутас не получило поддержки в научном сообществе.
Характеристики
В отличие от мегалитических культур окраин Европы, народы «Старой Европы» не оставили после себя таких грандиозных памятников, как Стоунхендж. Однако об их культуре и религии всё-таки можно судить как по археологическим данным (основные культуры — Триполье, Винча, Лендель, воронковидных кубков), так и по историческим свидетельствам о народах, предположительно представляющих доиндоевропейский этнический субстрат (минойцы, сиканы, иберы, баски, лелеги, пеласги).
Воздействие народов Старой Европы на культуру индоевропейцев разнится в зависимости от региона. В классической античности отголосками Старой Европы считаются культы богинь (Богиня со змеями, Афродита, Деметра), почитание быков на Крите (см. Минотавр, таврокатапсия, лабрис) и в Иберии, вольное отношение к сожительству лиц одного пола (см. Гомосексуальность в Древней Греции).
Обитатели Старой Европы не знали гончарного круга и колеса. В отличие от индоевропейцев, селившихся в «полисах» на укреплённых местах вроде холмов, они жили в сёлах на равнинах небольшими поселениями (на Балканах существовали населённые пункты, рассчитанные на 3000—4000 жителей). Гимбутас полагала, что реликтовым островком их языка и культуры остаётся Баскония:
Нет никакого сомнения, что баски — живые староевропейцы, традиции которых идут напрямик со времён неолита. Многие аспекты староевропейской культуры — почитание богинь, лунный календарь, наследование по женской линии и ведение женщинами сельского хозяйства — сохранялись в Стране Басков вплоть до XX века.
К концу жизни Гимбутас пришла к весьма спорным выводам, что племена Старой Европы говорили на одном наречии и даже использовали письменность (см. Тэртерийские надписи).
Гимбутас была убеждена, что в IV тыс. до н. э. конец Старой Европе положили вторжения воинственных степняков-индоевропейцев (курганная гипотеза). Тогда племена Старой Европы были истреблены либо ассимилированы индоевропейцами, а культ быка сменился культом коня.
Культ Богини
Одним из ключевых положений учения Гимбутас о староевропейцах было господство на Ближнем Востоке и в Средиземноморье со времён палеолита культа Триединой богини, который дожил до классической античности в форме Элевсинских мистерий.
По мнению Гимбутас, главная богиня Старой Европы воспринималась как единство трёх ипостастей, символизирующих:
- рождение и плодородие (фигуры «неолитических венер»),
- смерть (спутники богини — ядовитые змеи и хищные птицы),
- возрождение к жизни (символика материнского лона и зарождения жизни в образах бабочек, пчёл, жаб, ежей и быков).
Восприятие
Учение Гимбутас не получило поддержки в научном сообществе. Оппоненты указывают на ряд допущенных ею упрощений и обобщений, а также на ностальгическую утопичность романтической стереотипизации староевропейцев в русле современного феминизма.
Вместе с тем концепция «Старой Европы» была подхвачена экофеминистскими группами, составившими т. н. «движение Богини». Гимбутас была прозвана «крёстной матерью» этого направления в неоязычестве. Наряду с «Белой богиней» Р. Грейвса её сочинения легли в основу культа Триединой богини у виккан.
Концепцию Гимбутас о столкновении мирного доиндоевропейского матриархального общества с воинственным патриархальным индоевропейским пропагандировала американская писательница-феминистка и антрополог Риана Айслер в книге-бестселлере «Кубок и меч».
Примечания
- Dever, William G. (2005) Did God Have A Wife?: Archaeology And Folk Religion In Ancient Israel. Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 307. ISBN 0-8028-2852-3, ISBN 978-0-8028-2852-1.
- The living goddesses — Google Books
- Whitehouse, Ruth (2006). «Gender Archaeology in Europe», p.756, in Nelson, Sarah Milledge (ed.) (2006). Handbook of Gender in Archaeology. Rowman Altamira. ISBN 0-7591-0678-9, ISBN 978-0-7591-0678-9.
- Chapman, John (1998). «A Biographical Sketch of Marija Gimbutas» in Margarita Díaz-Andreu García, Marie Louise Stig Sørensen (eds.) (1998). Excavating Women: A History of Women in European Archaeology. Routledge. pp.299-301. ISBN 0-415-15760-9, ISBN 978-0-415-15760-5.
- Gilchrist, Roberta (1999). Gender and Archaeology: Contesting the Past. Routledge. p.25. ISBN 0-415-21599-4, ISBN 978-0-415-21599-2.
- Talalay, Lauren E. (1999). (Review of) The Living Goddesses Архивная копия от 25 февраля 2015 на Wayback Machine in Bryn Mawr Classical Review 1999-10-05
Литература
- Гимбутас, Мария. Цивилизация Великой Богини: Мир Древней Европы / Пер. с англ. М. С. Неклюдовой. Под ред. О. О. Чугай. — М.: «РОССПЭН», 2006. — 584 с. — (Гендерная коллекция. Зарубежная классика). — ISBN 5-8243-0600-1.
- Gimbutas, Marija. The Goddesses and Gods of Old Europe: 6500—3500 B.C., myths and cult images (англ.). — Berkeley: University of California Press, 1982. — 304 p. — ISBN 0-520-04655-2.
- Anthony, David, Jennifer Y. Chi (Editor). The Lost World of Old Europe: The Danube Valley, 5000-3500 BC.
Ссылки
- Kathleen Jenks, «Old Europe» (англ.)
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Старая Европа, Что такое Старая Европа? Что означает Старая Европа?
O Evrope epohe neolita sm Neoliticheskaya Evropa Staraya Evropa angl Old Europe termin kotoryj v 1974 godu vvela v oborot Mariya Gimbutas dlya oboznacheniya doindoevropejskoj Evropy vremyon eneolita Neoliticheskaya figura spyashej zhenshiny iz gipogeya Hal Saflieni S eyo tochki zreniya balkanskie maltijskie i centralnoevropejskie kultury raspisnoj keramiki predstavlyali soboj mirolyubivoe agrarnoe obshestvo s elementami matriarhata pochitavshie razlichnyh bogin s razvitym kultom plodorodiya u sredizemnomorskih narodov angl Uchenie Gimbutas ne poluchilo podderzhki v nauchnom soobshestve HarakteristikiSm takzhe Neoliticheskaya Evropa i Dokeltskoe naselenie Zapadnoj Evropy V otlichie ot megaliticheskih kultur okrain Evropy narody Staroj Evropy ne ostavili posle sebya takih grandioznyh pamyatnikov kak Stounhendzh Odnako ob ih kulture i religii vsyo taki mozhno sudit kak po arheologicheskim dannym osnovnye kultury Tripole Vincha Lendel voronkovidnyh kubkov tak i po istoricheskim svidetelstvam o narodah predpolozhitelno predstavlyayushih doindoevropejskij etnicheskij substrat minojcy sikany ibery baski lelegi pelasgi Megaliticheskij Hal Saflini III tys do n e po Gimbutas imeet formu materinskogo chreva Vozdejstvie narodov Staroj Evropy na kulturu indoevropejcev raznitsya v zavisimosti ot regiona V klassicheskoj antichnosti otgoloskami Staroj Evropy schitayutsya kulty bogin Boginya so zmeyami Afrodita Demetra pochitanie bykov na Krite sm Minotavr tavrokatapsiya labris i v Iberii volnoe otnoshenie k sozhitelstvu lic odnogo pola sm Gomoseksualnost v Drevnej Grecii Obitateli Staroj Evropy ne znali goncharnogo kruga i kolesa V otlichie ot indoevropejcev selivshihsya v polisah na ukreplyonnyh mestah vrode holmov oni zhili v syolah na ravninah nebolshimi poseleniyami na Balkanah sushestvovali naselyonnye punkty rasschitannye na 3000 4000 zhitelej Gimbutas polagala chto reliktovym ostrovkom ih yazyka i kultury ostayotsya Baskoniya Net nikakogo somneniya chto baski zhivye staroevropejcy tradicii kotoryh idut napryamik so vremyon neolita Mnogie aspekty staroevropejskoj kultury pochitanie bogin lunnyj kalendar nasledovanie po zhenskoj linii i vedenie zhenshinami selskogo hozyajstva sohranyalis v Strane Baskov vplot do XX veka K koncu zhizni Gimbutas prishla k vesma spornym vyvodam chto plemena Staroj Evropy govorili na odnom narechii i dazhe ispolzovali pismennost sm Terterijskie nadpisi Gimbutas byla ubezhdena chto v IV tys do n e konec Staroj Evrope polozhili vtorzheniya voinstvennyh stepnyakov indoevropejcev kurgannaya gipoteza Togda plemena Staroj Evropy byli istrebleny libo assimilirovany indoevropejcami a kult byka smenilsya kultom konya Kult BoginiOsnovnaya statya Triedinaya boginya Minojskie bogini so zmeyami Odnim iz klyuchevyh polozhenij ucheniya Gimbutas o staroevropejcah bylo gospodstvo na Blizhnem Vostoke i v Sredizemnomore so vremyon paleolita kulta Triedinoj bogini kotoryj dozhil do klassicheskoj antichnosti v forme Elevsinskih misterij Po mneniyu Gimbutas glavnaya boginya Staroj Evropy vosprinimalas kak edinstvo tryoh ipostastej simvoliziruyushih rozhdenie i plodorodie figury neoliticheskih vener smert sputniki bogini yadovitye zmei i hishnye pticy vozrozhdenie k zhizni simvolika materinskogo lona i zarozhdeniya zhizni v obrazah babochek pchyol zhab ezhej i bykov VospriyatieOsnovnaya statya Dvizhenie Bogini Uchenie Gimbutas ne poluchilo podderzhki v nauchnom soobshestve Opponenty ukazyvayut na ryad dopushennyh eyu uproshenij i obobshenij a takzhe na nostalgicheskuyu utopichnost romanticheskoj stereotipizacii staroevropejcev v rusle sovremennogo feminizma Vmeste s tem koncepciya Staroj Evropy byla podhvachena ekofeministskimi gruppami sostavivshimi t n dvizhenie Bogini Gimbutas byla prozvana kryostnoj materyu etogo napravleniya v neoyazychestve Naryadu s Beloj boginej R Grejvsa eyo sochineniya legli v osnovu kulta Triedinoj bogini u vikkan Koncepciyu Gimbutas o stolknovenii mirnogo doindoevropejskogo matriarhalnogo obshestva s voinstvennym patriarhalnym indoevropejskim propagandirovala amerikanskaya pisatelnica feministka i antropolog Riana Ajsler v knige bestsellere Kubok i mech PrimechaniyaDever William G 2005 Did God Have A Wife Archaeology And Folk Religion In Ancient Israel Wm B Eerdmans Publishing p 307 ISBN 0 8028 2852 3 ISBN 978 0 8028 2852 1 The living goddesses Google Books Whitehouse Ruth 2006 Gender Archaeology in Europe p 756 in Nelson Sarah Milledge ed 2006 Handbook of Gender in Archaeology Rowman Altamira ISBN 0 7591 0678 9 ISBN 978 0 7591 0678 9 Chapman John 1998 A Biographical Sketch of Marija Gimbutas in Margarita Diaz Andreu Garcia Marie Louise Stig Sorensen eds 1998 Excavating Women A History of Women in European Archaeology Routledge pp 299 301 ISBN 0 415 15760 9 ISBN 978 0 415 15760 5 Gilchrist Roberta 1999 Gender and Archaeology Contesting the Past Routledge p 25 ISBN 0 415 21599 4 ISBN 978 0 415 21599 2 Talalay Lauren E 1999 Review of The Living Goddesses Arhivnaya kopiya ot 25 fevralya 2015 na Wayback Machine in Bryn Mawr Classical Review 1999 10 05LiteraturaGimbutas Mariya Civilizaciya Velikoj Bogini Mir Drevnej Evropy Per s angl M S Neklyudovoj Pod red O O Chugaj M ROSSPEN 2006 584 s Gendernaya kollekciya Zarubezhnaya klassika ISBN 5 8243 0600 1 Gimbutas Marija The Goddesses and Gods of Old Europe 6500 3500 B C myths and cult images angl Berkeley University of California Press 1982 304 p ISBN 0 520 04655 2 Anthony David Jennifer Y Chi Editor The Lost World of Old Europe The Danube Valley 5000 3500 BC SsylkiKathleen Jenks Old Europe angl
