Урукский период
Уру́кский период или Уру́к — археологическая культура начала раннего бронзового века в Южной Месопотамии (современный Ирак). В общих чертах датируемая серединой 4-го тысячелетия до н. э.; зачастую включает также последующий период Джемдет-Наср (около 3100—2900 гг. до н. э.). Частично совпадает с протописьменным периодом в трудах историков и лингвистов. Название — по городищу Варка (Урук) в Южном Ираке, где были впервые обнаружены типичные находки этого времени. Охватывала Южный и Центральный Ирак. Развилась из культуры предшествующего убейдского периода; сменилась культурой Джемдет-Наср или раннединастического периода шумерской цивилизации. С Уруком традиционно связывается возникновение цивилизации в Месопотамии (урбанистическая революция) и гипотетическое прибытие её условных создателей — шумеров. Именно в урукскую эпоху Месопотамия превращается в «колыбель цивилизации».
| Урукский период Ранний бронзовый век | ||||
|---|---|---|---|---|
 Известняковая ваза из храма в Эанне (Варка). Урукский период. Музей Передней Азии в Берлине | ||||
| Географический регион | Месопотамия | |||
| Локализация | Южная Месопотамия и соседние области | |||
| Типовой и другие памятники | Варка (Урук) | |||
| Датировка | середина 4-го тысячелетия до н. э. | |||
| Носители | шумеры, восточные семиты(?), дошумерский субстрат(?) | |||
| Тип хозяйства | ирригационное земледелие | |||
| Исследователи | Ю. Йордан, А. Нёльдеке. | |||
 | ||||
| Преемственность | ||||
| ||||
 Медиафайлы на Викискладе | ||||
Хронология и периодизация
Соответствует XIV—IV слоям городища Варка (Урук). В широком смысле он включает также время конца IV—начала III тысячелетия до н. э. (III слой Варки), выделяемое в особый период Джемдет-Наср. С появлением первых образцов письменности (слои V—IV b Варки) Урук частично совпадает с Протописьменным периодом, который разделяется на два этапа — ПП I (=Варка V—IV) и ПП II (=Варка III/Джемдет-Наср).
Материальная культура
Урукская культура сформировалась на базе убейдской, которая к концу своего существования подверглась существенной трансформации (введение гончарного круга и опосредованно — колеса, стандартизация керамики, распространение нерасписной посуды, изменения в погребальном обряде, оружие в захоронениях и т. д.). В трудах начала XX века эти изменения связывались с гипотетическим приходом нового населения — шуме́ров, поиск прародины и родственных связей которых составил основное содержание особой ; в середине XX века Дж. Оутс доказала глубокую преемственность в материальной культуре между Убейдом и Уруком. Раннее население Южной Месопотамии могло быть полиэтничным, однако древнейшие читаемые образцы письменности отражают особенности шумерского языка; по этой причине цивилизация Древней Месопотамии на ранних этапах часто именуется шумерской или Шумером.
Наступление урукской эпохи происходило на фоне дальнейшего иссушения климата, когда условия жизни в Южной Месопотамии приблизились к экстремальным. Общее число поселений сокращалось, жители деревень переселялись в протогорода. Массовый отток населения за пределы Южной Месопотамии породил феномен шумерской или урукской колонизации (экспансии); сам облик этих колоний ([англ.], [фр.] и др.) указывает на организованность процесса. Стремительный рост протогородов в Южной Месопотамии приводил к превращению их в древнейшие города — центры ранних территориальных общин. Крупнейшим известным поселением того времени была Эа́нна (часть будущего города Урук), где располагался крупный храмовый комплекс.
Рост богатства храмов отражал укрепление позиций жречества, которое могло выполнять как культовые, так и административные функции: древнейшие известные титулы шумерских правителей часто были связаны именно со жреческой средой. С храмами также часто соотносятся находки дорогостоящих изделий, что указывает на выделение особых ремесленников, специализировавшихся на изготовлении предметов роскоши. Усложнение храмовых хозяйств требовало совершенствования систем учета; вместо архаичных печатей и токенов в Эанне впервые стали использоваться пиктограммы на глиняных табличках (IV слой Варки) — прообраз древнейшей месопотамской письменности. Эволюционировали и традиционные знаки собственности — появились первые цилиндрические печати. Помимо храмов, административные функции могли сохранять и гипотетические общинные институты (народное собрание, совет старейшин), сдерживавшие обособление правящей элиты: свидетельства последней в урукской Южной Месопотамии по-прежнему ненадёжны.
Период Джемдет-Наср
Многие исследования включают в урукскую эпоху также последующий период Джемдет-Наср (конец IV—начало III тысячелетия до н. э.), продолжавший урбанистическую революцию в Южной Месопотамии. Дальнейшей прогресс в экономике отражался в развитии ирригационной сети, расширении межрегиональных торговых связей, совершенствовании ремесла и его стандартизации на обширной территории Юга. Доминирующей культурой Южной Месопотамии оставалась шумерская: архаические письменные источники того времени связывают с шумерским языком. Развитие храмовых хозяйств привело к появлению первых архивов табличек учёта, выполненных архаической клинописью. С храмами было связано выделение лидеров местных территориальных общин (так называемые вожди-жрецы): в рассматриваемое время появились их первые изображения. Выделение элиты сопровождалось завоевательными походами в соседние страны, прежде всего в горную страну — Элам: древнейший иероглиф, обозначавший раба трактуется как «человек гор, чужак». Возникли первые династии шумерских правителей, смутные воспоминания о которых отразились в легендах о «допотопных» царях, последовательно правивших в отдельных городах Юга. Централизация территориальных общин привела к формированию системы «номов» — будущих городов-государств Шумера. В указанное время уже могли существовать «номы» с центрами в городах: Эшнунна, Сиппар, Джемдет-Наср и (совместно), Киш, Абу-Салабих, Ниппур, Шуруппак, Урук, Ур, Адаб, Умма, Ларак, Лагаш и Акшак. К концу периода Джемдет-Наср относятся следы масштабного наводнения, воспоминания о котором частично легли в основу мифа о Потопе. Совпавшие с этим изменения в материальной культуре в начале XX века интерпретировались как свидетельства вторжения нового населения — восточных семитов (предков акка́дцев); однако обстоятельства и время появления последних в Месопотамии остаются неясными.
Урук за пределами Южной Месопотамии. Период Гавры
В Северной Месопотамии за пределами коренной территории Урука, соответствующая эпоха иногда выделяется в особый период Гавры. Там происходили схожие процессы социально-экономической трансформации; однако их содержание и движущие силы неясны. Местные общины не занимались ирригационным земледелием, а храмы там, вероятно, не обладали таким влиянием как на Юге. Известные древнейшие города и протогорода Севера (Телль-Брак, Тепе-Гавра и др), а также храмы и многофункциональные общественные здания с менее выраженной культовой спецификой. Сравнительное богатство местных погребений (украшения из золота и драгоценных камней) указывает на обособление местных элит, а единичные антропоморфные изображения — на выделение неких эфемерных лидеров.
Примечания
- The End of Prehistory and The Uruk Period | 6 | The Sumerian World | G. Дата обращения: 16 августа 2023. Архивировано 16 августа 2023 года.
Литература
- История Древнего Востока : Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Ч. 1. Месопотамия / Под ред. И. М. Дьяконова. — М.: Наука, 1983. — 534 с.
- УРУКСКАЯ КУЛЬТУРА МЕСОПОТАМИИ И КАВКАЗ // История, археология и этнография Кавказа, 2007
См. также
- Доисторическая Месопотамия
- Протописьменный период
- История Древней Месопотамии
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Урукский период, Что такое Урукский период? Что означает Урукский период?
Uru kskij period ili Uru k arheologicheskaya kultura nachala rannego bronzovogo veka v Yuzhnoj Mesopotamii sovremennyj Irak V obshih chertah datiruemaya seredinoj 4 go tysyacheletiya do n e zachastuyu vklyuchaet takzhe posleduyushij period Dzhemdet Nasr okolo 3100 2900 gg do n e Chastichno sovpadaet s protopismennym periodom v trudah istorikov i lingvistov Nazvanie po gorodishu Varka Uruk v Yuzhnom Irake gde byli vpervye obnaruzheny tipichnye nahodki etogo vremeni Ohvatyvala Yuzhnyj i Centralnyj Irak Razvilas iz kultury predshestvuyushego ubejdskogo perioda smenilas kulturoj Dzhemdet Nasr ili rannedinasticheskogo perioda shumerskoj civilizacii S Urukom tradicionno svyazyvaetsya vozniknovenie civilizacii v Mesopotamii urbanisticheskaya revolyuciya i gipoteticheskoe pribytie eyo uslovnyh sozdatelej shumerov Imenno v urukskuyu epohu Mesopotamiya prevrashaetsya v kolybel civilizacii Urukskij period Rannij bronzovyj vekIzvestnyakovaya vaza iz hrama v Eanne Varka Urukskij period Muzej Perednej Azii v BerlineGeograficheskij region MesopotamiyaLokalizaciya Yuzhnaya Mesopotamiya i sosednie oblastiTipovoj i drugie pamyatniki Varka Uruk Datirovka seredina 4 go tysyacheletiya do n e Nositeli shumery vostochnye semity doshumerskij substrat Tip hozyajstva irrigacionnoe zemledelieIssledovateli Yu Jordan A Nyoldeke PreemstvennostUbejd rannedinasticheskij period Mediafajly na VikiskladeHronologiya i periodizaciyaSootvetstvuet XIV IV sloyam gorodisha Varka Uruk V shirokom smysle on vklyuchaet takzhe vremya konca IV nachala III tysyacheletiya do n e III sloj Varki vydelyaemoe v osobyj period Dzhemdet Nasr S poyavleniem pervyh obrazcov pismennosti sloi V IV b Varki Uruk chastichno sovpadaet s Protopismennym periodom kotoryj razdelyaetsya na dva etapa PP I Varka V IV i PP II Varka III Dzhemdet Nasr Materialnaya kulturaUrukskaya kultura sformirovalas na baze ubejdskoj kotoraya k koncu svoego sushestvovaniya podverglas sushestvennoj transformacii vvedenie goncharnogo kruga i oposredovanno kolesa standartizaciya keramiki rasprostranenie neraspisnoj posudy izmeneniya v pogrebalnom obryade oruzhie v zahoroneniyah i t d V trudah nachala XX veka eti izmeneniya svyazyvalis s gipoteticheskim prihodom novogo naseleniya shume rov poisk prarodiny i rodstvennyh svyazej kotoryh sostavil osnovnoe soderzhanie osoboj v seredine XX veka Dzh Outs dokazala glubokuyu preemstvennost v materialnoj kulture mezhdu Ubejdom i Urukom Rannee naselenie Yuzhnoj Mesopotamii moglo byt polietnichnym odnako drevnejshie chitaemye obrazcy pismennosti otrazhayut osobennosti shumerskogo yazyka po etoj prichine civilizaciya Drevnej Mesopotamii na rannih etapah chasto imenuetsya shumerskoj ili Shumerom Nastuplenie urukskoj epohi proishodilo na fone dalnejshego issusheniya klimata kogda usloviya zhizni v Yuzhnoj Mesopotamii priblizilis k ekstremalnym Obshee chislo poselenij sokrashalos zhiteli dereven pereselyalis v protogoroda Massovyj ottok naseleniya za predely Yuzhnoj Mesopotamii porodil fenomen shumerskoj ili urukskoj kolonizacii ekspansii sam oblik etih kolonij angl fr i dr ukazyvaet na organizovannost processa Stremitelnyj rost protogorodov v Yuzhnoj Mesopotamii privodil k prevrasheniyu ih v drevnejshie goroda centry rannih territorialnyh obshin Krupnejshim izvestnym poseleniem togo vremeni byla Ea nna chast budushego goroda Uruk gde raspolagalsya krupnyj hramovyj kompleks Tablichka uchyota iz Eanny so znakami drevnejshego piktograficheskogo pisma Faza Uruk IV Pergamskij muzej Rost bogatstva hramov otrazhal ukreplenie pozicij zhrechestva kotoroe moglo vypolnyat kak kultovye tak i administrativnye funkcii drevnejshie izvestnye tituly shumerskih pravitelej chasto byli svyazany imenno so zhrecheskoj sredoj S hramami takzhe chasto sootnosyatsya nahodki dorogostoyashih izdelij chto ukazyvaet na vydelenie osobyh remeslennikov specializirovavshihsya na izgotovlenii predmetov roskoshi Uslozhnenie hramovyh hozyajstv trebovalo sovershenstvovaniya sistem ucheta vmesto arhaichnyh pechatej i tokenov v Eanne vpervye stali ispolzovatsya piktogrammy na glinyanyh tablichkah IV sloj Varki proobraz drevnejshej mesopotamskoj pismennosti Evolyucionirovali i tradicionnye znaki sobstvennosti poyavilis pervye cilindricheskie pechati Pomimo hramov administrativnye funkcii mogli sohranyat i gipoteticheskie obshinnye instituty narodnoe sobranie sovet starejshin sderzhivavshie obosoblenie pravyashej elity svidetelstva poslednej v urukskoj Yuzhnoj Mesopotamii po prezhnemu nenadyozhny Period Dzhemdet NasrOsnovnaya statya Period Dzhemdet Nasr Mnogie issledovaniya vklyuchayut v urukskuyu epohu takzhe posleduyushij period Dzhemdet Nasr konec IV nachalo III tysyacheletiya do n e prodolzhavshij urbanisticheskuyu revolyuciyu v Yuzhnoj Mesopotamii Dalnejshej progress v ekonomike otrazhalsya v razvitii irrigacionnoj seti rasshirenii mezhregionalnyh torgovyh svyazej sovershenstvovanii remesla i ego standartizacii na obshirnoj territorii Yuga Dominiruyushej kulturoj Yuzhnoj Mesopotamii ostavalas shumerskaya arhaicheskie pismennye istochniki togo vremeni svyazyvayut s shumerskim yazykom Razvitie hramovyh hozyajstv privelo k poyavleniyu pervyh arhivov tablichek uchyota vypolnennyh arhaicheskoj klinopisyu S hramami bylo svyazano vydelenie liderov mestnyh territorialnyh obshin tak nazyvaemye vozhdi zhrecy v rassmatrivaemoe vremya poyavilis ih pervye izobrazheniya Vydelenie elity soprovozhdalos zavoevatelnymi pohodami v sosednie strany prezhde vsego v gornuyu stranu Elam drevnejshij ieroglif oboznachavshij raba traktuetsya kak chelovek gor chuzhak Voznikli pervye dinastii shumerskih pravitelej smutnye vospominaniya o kotoryh otrazilis v legendah o dopotopnyh caryah posledovatelno pravivshih v otdelnyh gorodah Yuga Centralizaciya territorialnyh obshin privela k formirovaniyu sistemy nomov budushih gorodov gosudarstv Shumera V ukazannoe vremya uzhe mogli sushestvovat nomy s centrami v gorodah Eshnunna Sippar Dzhemdet Nasr i sovmestno Kish Abu Salabih Nippur Shuruppak Uruk Ur Adab Umma Larak Lagash i Akshak K koncu perioda Dzhemdet Nasr otnosyatsya sledy masshtabnogo navodneniya vospominaniya o kotorom chastichno legli v osnovu mifa o Potope Sovpavshie s etim izmeneniya v materialnoj kulture v nachale XX veka interpretirovalis kak svidetelstva vtorzheniya novogo naseleniya vostochnyh semitov predkov akka dcev odnako obstoyatelstva i vremya poyavleniya poslednih v Mesopotamii ostayutsya neyasnymi Uruk za predelami Yuzhnoj Mesopotamii Period GavryV Severnoj Mesopotamii za predelami korennoj territorii Uruka sootvetstvuyushaya epoha inogda vydelyaetsya v osobyj period Gavry Tam proishodili shozhie processy socialno ekonomicheskoj transformacii odnako ih soderzhanie i dvizhushie sily neyasny Mestnye obshiny ne zanimalis irrigacionnym zemledeliem a hramy tam veroyatno ne obladali takim vliyaniem kak na Yuge Izvestnye drevnejshie goroda i protogoroda Severa Tell Brak Tepe Gavra i dr a takzhe hramy i mnogofunkcionalnye obshestvennye zdaniya s menee vyrazhennoj kultovoj specifikoj Sravnitelnoe bogatstvo mestnyh pogrebenij ukrasheniya iz zolota i dragocennyh kamnej ukazyvaet na obosoblenie mestnyh elit a edinichnye antropomorfnye izobrazheniya na vydelenie nekih efemernyh liderov PrimechaniyaThe End of Prehistory and The Uruk Period 6 The Sumerian World G neopr Data obrasheniya 16 avgusta 2023 Arhivirovano 16 avgusta 2023 goda LiteraturaIstoriya Drevnego Vostoka Zarozhdenie drevnejshih klassovyh obshestv i pervye ochagi rabovladelcheskoj civilizacii Ch 1 Mesopotamiya Pod red I M Dyakonova M Nauka 1983 534 s URUKSKAYa KULTURA MESOPOTAMII I KAVKAZ Istoriya arheologiya i etnografiya Kavkaza 2007Sm takzheDoistoricheskaya Mesopotamiya Protopismennyj period Istoriya Drevnej Mesopotamii
