Чжоу Эньлай
Чжо́у Эньла́й (кит. трад. 周恩來, упр. 周恩来, пиньинь Zhōu Ēnlái) (5 марта 1898, Хуайань, Цзянсу, Империя Цин — 8 января 1976, Пекин, Китай) — китайский политический и государственный деятель, первый глава Госсовета КНР (1949—1976) с момента образования КНР и до своей смерти.
| Чжоу Эньлай | |
|---|---|
| кит. трад. 周恩來, упр. 周恩来 | |
 | |
 2-й Председатель НПКСК  | |
| 25 декабря 1954 — 8 января 1976 | |
| Предшественник | Мао Цзэдун |
| Преемник | Дэн Сяопин |
1-й Премьер Государственного совета КНР  | |
| 1 октября 1949 — 8 января 1976 | |
| Предшественник | должность учреждена |
| Преемник | Хуа Гофэн |
1-й Министр иностранных дел КНР | |
| 1949 — 1958 | |
| Предшественник | должность учреждена |
| Преемник | Чэнь И |
| Рождение | 5 марта 1898
|
| Смерть | 8 января 1976[…](77 лет)
|
| Отец | Чжоу Инэн |
| Мать | Ваньши |
| Супруга | |
| Дети | отсутствуют |
| Партия |
|
| Образование | |
| Отношение к религии | атеизм |
| Автограф |  |
| Награды |     |
| Военная служба | |
| Род войск | Национально-революционная армия |
| Звание |  Генерал-лейтенант |
| Сражения |
|
| Место работы |
|
 Медиафайлы на Викискладе | |
Видный дипломат, способствовал мирному сосуществованию с Западом, одновременно пытаясь не разрывать отношений с Советским Союзом. Его деликатная политика и принципиальность[источник не указан 474 дня] в работе обеспечила ему сохранение поста премьера в годы «культурной революции», а дипломатичность и высокая трудоспособность снискали народную[источник не указан 474 дня] славу.
Биография
Детство и юность
Родился 5 марта 1898 года в уезде Шаньян Хуайаньской управы (на территории современной провинции Цзянсу). Его отец Чжоу Инэн (он же Чжоу Шаоган) принадлежал к древнему феодальному роду, однако сам карьеру сделать не смог, да и к моменту рождения Эньлая клан Чжоу пришёл в упадок. Эньлай рано лишился родителей, воспитывался у своих ближайших родственников в разных районах Китая. Когда Чжоу Эньлаю не было и полугода, он был усыновлён Чжоу Иганем — бездетным и тяжело больным братом отца, проживавшем в той же городской усадьбе в Хуайане, что и родители Чжоу Эньлая. Приёмный отец вскоре скончался, и Чжоу Эньлай остался на попечении вдовы покойного, ставшей ему приёмной матерью.
С четырёх лет Чжоу Эньлай под присмотром приёмной матери стал учиться писать иероглифы и читать классические стихотворения поэтов эпохи Тан (618—907 гг.). В пятилетнем возрасте он начал посещать частную школу, учить наизусть дидактические сочинения для детей (сборники афоризмов). В 8-летнем возрасте Чжоу Эньлая отдали в частную школу Гун Инсуня (его двоюродного дяди по материнской линии), приверженца революционных взглядов. Дядя пробудил в мальчике интерес к политическим событиям. Весной 1907 года умерла родная мать Ваньша, а спустя год от туберкулёза скончалась приёмная мать.
Весной 1910 года, когда Чжоу Эньлаю было 12 лет, его взял к себе в семью дядя Чжоу Игэн, который определил его в Мукденскую шестую школу. В октябре 1911 года, при первых известиях о начале Синьхайской революции, Чжоу Эньлай остриг косу, подав тем самым пример своим товарищам (как знак протеста против властей империи Цин, основатели которой при завоевании Китая ввели унизительный обычай: заставляли китайцев-мужчин стричь волосы на голове, позволяя оставлять лишь косичку). Весной 1913 года 15-летний Чжоу Эньлая был отправлен в Тяньцзинь, в семью своей тётки, где в середине августа успешно выдержал вступительные экзамены в Нанькайскую среднюю школу, в которой применялись современные европейские и американские методы преподавания. Здесь он прочёл книги западноевропейских просветителей: «Общественный договор» Ж.-Ж. Руссо, «Дух законов» Монтескьё, «Эволюцию и этику» Гексли в переводе известного китайского реформатора Янь Фу.
В 1917 году Чжоу Эньлай при поддержке учителей и друзей насобирал денег для обучения в Японии. Около полугода он посвятил изучению японского языка, однако не смог добиться достаточных результатов, чтобы успешно сдать вступительные экзамены в 1-ю токийскую высшую школу. Ему пришлось продолжать подготовку. В Японии он узнал о революционных событиях в России, впервые познакомился с социалистическими идеями, в том числе марксистскими. Получив письмо от друга, сообщавшего о предстоящем открытии на базе Нанькайской средней школы Нанькайского университета, Чжоу Эньлай решил покинуть Японию и продолжить образование на родине, и в конце апреля 1919 года возвратился в Тяньцзинь.
В Тяньцзине Чжоу Эньлай незамедлительно включился в патриотические выступления молодёжи, развернувшиеся после получения сведений о событиях 4 мая. С июня он стал редактором «Газеты Объединённого союза учащихся Тяньцзиня»; его первая же статья о «движении 4 мая» была перепечатана ведущими газетами Тяньцзиня. Сначала газета выходила один раз в три дня, но вскоре стала ежедневной с тиражом 20 тысяч экземпляров. 16 сентября 1919 года Чжоу Эньлай принял участие в создании «Общества пробуждения сознания», где получил псевдоним «У Хао» («Номер пятый»), впоследствии не раз использовавшийся им в его революционной публицистике. Манифест Общества был написан Чжоу Эньлаем. В нём говорилось о необходимости покончить в Китае с милитаризмом, политиканством, бюрократизмом, неравенством мужчин и женщин, консервативным мышлением и старой моралью. 21 сентября 1919 года по предложению Чжоу Эньлая перед членами Общества был приглашён выступить знаменитый профессор Пекинского университета Ли Дачжао. В октябре, после массовых арестов во время празднования годовщины Синьхайской революции, Общество организовало в Тяньцзине массовые протесты, вынудившие полицию выпустить арестованных. 15 ноября на чрезвычайном заседании Общества пробуждения сознания, проходившем под председательством Чжоу Эньлая, было решено превратить этот кружок в боевую организацию молодых людей. В декабре 1919 года Чжоу Эньлай, избранный к тому времени руководителем Объединённого союза ассоциации учащихся Тяньцзиня, при участии других общественных организаций города организовал общегородской бойкот японских товаров. В январе 1920 года группа во главе с Чжоу Эньлаем, пытавшаяся передать антияпонскую петицию губернатору провинции Чжили, была арестована.
В тюрьме Чжоу Эньлай поддерживал дисциплину среди своих товарищей, организовал политзанятия и дискуссии по актуальным социальным и политическим вопросам. Публичные слушания по делу Чжоу Эньлая в июле 1920 года вызвали огромный интерес в городе, и 17 июля суд огласил приговор об освобождении Чжоу Эньлая и его товарищей «за истечением срока заключения». За время нахождения под стражей Чжоу Эньлай был отчислен из Нанькайского университета, и потому решил продолжить образование во Франции в рамках частично субсидировавшейся правительством программы. Будучи уже известным в Тяньцзине журналистом и редактором, Чжоу Эньлай сумел перед отъездом за границу заручиться согласием влиятельной местной газеты «Ишибао» представлять её в странах Европы, рассчитывая, что получаемый от газеты гонорар на первых порах поможет ему материально.
Жизнь в Европе
13 ноября 1920 года Чжоу Эньлай прибыл в Марсель, откуда поездом выехал в Париж, где поселился в дешёвой гостинице в Латинском квартале. Живя в Париже, он одно время устроился рабочим на автомобильный завод «Рено», несколько месяцев проработал на угольной шахте в Лилле и на металлургическом заводе в Сен-Шамоне близ Лиона. Весной 1921 года Чжоу Эньлай был принят в члены парижской коммунистической группы — одной из восьми коммунистических ячеек, объединившихся впоследствии в Коммунистическую партию Китая. Во время пребывания в Европе Чжоу Эньлай, помимо Франции, ездил также по Германии и Англии, и постоянно писал репортажи для газеты «Ишибао», информируя китайских читателей о происходящих в мире событиях. Китайская коммунистическая ячейка получила приглашение прислать делегатов на I съезд КПК (июль 1921 года), но по техническим причинам не смогла его осуществить.
В марте 1922 года Чжоу Эньлай переехал в Берлин, где вскоре основал германскую ячейку КПК. В мае 1922 года он предложил проект устава новой организации, принявшей название «Коммунистическая партия китайской молодёжи, проживающей в Европе», которая была учреждена год спустя. В октябре 1922 года в Берлине Чжоу Эньлай познакомился с известным сычуаньским генералом Чжу Дэ и дал ему рекомендацию для вступления в КПК. После решения КПК о сотрудничестве с Гоминьданом, 25 ноября 1923 года в Лионе учредительное собрание Европейского отделения Гоминьдана избрало Чжоу Эньлая своим руководителем. Вместе с тем он создал европейскую организацию КПК и европейское отделение молодёжной коммунистической организации китайцев, принял самое непосредственное участие в создании печатных органов этих организаций — журналов «Шаонянь» («Молодёжь») и «Чигуан» («Алый свет») и опубликовал в них в 1922—1924 гг. множество статей.
В Европе тяжёлые условия жизни приучили Чжоу к скромной жизни: он сам готовил, стирал, убирал, ремонтировал вещи. Вместе с этим он был эрудированным, образованным человеком, знал английский, французский и немецкий языки.
Летом 1924 года Чжоу Эньлай по настоянию ЦК КПК отбыл обратно в Китай.
В союзе с Гоминьданом
В начале октября Чжоу Эньлай стал временным главой парткома провинции Гуандун, а также руководителем военного отдела и отдела пропаганды. Чжоу Эньлай формировал дружины рабочей и крестьянской самообороны, выступал на митингах и собраниях в поддержку революционного правительства Сунь Ятсена и мобилизации сил для отпора контрреволюции. Вскоре он был отправлен в качестве политического инструктора в Академию Вампу, готовившую кадры для армии революционного правительства Южного Китая, а с ноября стал начальником политотдела Академии. Во время 1-го и 2-го Восточных походов Чжоу Эньлай был на передовой вместе с курсантами Академии и принимал участие в боевых действиях. Также в это время он принимал участие в работе очередных съездов КПК и Гоминьдана. Здесь, в Гуанчжоу, Чжоу Эньлай познакомился с другим выдающимся китайским революционером Мао Цзэдуном, в то время членом ЦК КПК, кандидатом в члены ЦИК Гоминьдана, редактором журнала «Политический еженедельник».
В 1925 году гуанчжоуское правительство присвоило Чжоу звание генерал-майора, отметив его непосредственное участие в боях с войсками местного милитариста Чэнь Цзюмина, руководство политотделами воинских частей и соединений Национально-революционной армии (НРА).
После Чан Кайши распорядился об увольнении из офицерского корпуса Национально-революционной армии всех коммунистов. После сдачи дел Чжоу Эньлай стал начальником Специальных курсов политической подготовки; большинство окончивших эти курсы Чжоу Эньлай отправил в отдельный полк под командованием Е Тина. В декабре 1926 года Чжоу Эньлай по распоряжению КПК был откомандирован в Шанхай и приступил к работе в качестве заведующего Орготделом ЦК КПК и члена Военного комитета ЦК КПК. 21 марта 1927 года восставшему пролетариату удалось захватить власть в Шанхае и в течение трёх недель удерживать в своих руках город до подхода частей Национально-революционной армии. Однако Чан Кайши, введя войска в город 12 апреля, по сговору с империалистическими державами и местной контрреволюцией, учинил расправу над восставшими. Чжоу Эньлаю удалось спастись, за его голову была объявлена огромная награда.
В качестве руководителя военного отдела ЦК КПК Чжоу Эньлай вместе с Е Тином, Чжу Дэ и Хэ Луном возглавил Наньчанское восстание сохранивших верность революции частей, поднятое 1 августа 1927 года. Однако восстание потерпело поражение. Часть восставших, среди которых был Чжоу Эньлай, с боями ушла на юг, в провинцию Гуандун, где находилась революционная база, а другой отряд, во главе с Чжу Дэ — в провинцию Хунань, где присоединился к группе Мао Цзэдуна. Несмотря на провал восстания в ноябре 1927 года на экстренном совещании ЦК КПК Чжоу Эньлай был избран членом Политбюро ЦК КПК и членом Постоянного комитета Политбюро.
В первой половине 1928 года Чжоу Эньлай при содействии Коминтерна нелегально прибыл в СССР, где в июне-июле состоялся VI съезд КПК. Летом 1928 года он участвовал в работе VI конгресса Коминтерна, на котором его избрали кандидатом в члены Исполкома Коминтерна. В октябре 1928 года Чжоу Эньлай нелегально возвратился в Шанхай и приступил к организации деятельности КПК в новой обстановке.
17 ноября 1931 года на I Всекитайском съезде представителей советских районов Китая Чжоу Эньлай был избран в состав Центрального исполнительного комитета Китайской советской республики и стал членом её Реввоенсовета. Осенью 1932 года он был назначен политкомиссаром Красной армии (ранее этот пост занимал Мао Цзэдун). В январе 1934 года на II Всекитайском съезде представителей советских районов Чжоу Эньлай был избран заместителем председателя Реввоенсовета. В 1934—35 годах в качестве начальника штаба Чжоу Эньлай участвовал в Великом походе.
В конце 1936 года, когда в Сиане генералы Чжан Сюэлян и Ян Хучэн взбунтовались, арестовали Чан Кайши и потребовали от него немедленного создания единого фронта с коммунистами для совместной борьбы против японцев (события, известные как «Сианьский инцидент»), именно Чжоу Эньлай был срочно направлен для мирного урегулирования инцидента. Вскоре Чжоу Эньлай стал представителем КПК для переговоров с правительством Чан Кайши о едином антияпонском фронте. После самороспуска Коминтерна в мае 1943 года Чжоу Эньлай был подвергнут в КПК огульной критике за приверженность политике единого фронта с Гоминьданом; в ходе «движения за упорядочение стиля» в марте 1944 года Чжоу Эньлаю пришлось выступить с пространной самокритикой. В ноябре 1944 года Чжоу Эньлай вновь был направлен в качестве представителя КПК для переговоров с Гоминьданом (который представлял Чжан Цюнь) при посредничестве США.
В августе 1947 года Чжоу Эньлай был назначен заместителем председателя Военного совета ЦК КПК и исполняющим обязанности начальника Генерального штаба Народно-освободительной армии Китая (НОАК). Он участвовал в руководстве крупнейшими её операциями конца 1948 — начала 1949 годов: Ляоси-Шэньянской, Бэйпин-Тяньцзиньской и Хуайхайской. В марте 1949 года Чжоу Эньлай возглавил делегацию КПК на мирных переговорах с делегацией гоминьдановского правительства о прекращении гражданской войны.
Премьер
После провозглашения 1 октября 1949 года Китайской Народной Республики Чжоу Эньлай был назначен премьером Государственного административного совета и министром иностранных дел КНР. Благодаря Чжоу Эньлаю китайская дипломатия добилась значительных успехов; в современной китайской и западной историографии Чжоу Эньлай считается инициатором «пяти принципов мирного сосуществования». В начале 1960-х годов Чжоу Эньлай старался избежать чрезмерной идеологизации внешней политики КНР, её ориентации исключительно на «третий мир» путём улучшения отношений с капиталистическими странами Запада и Японией и путём смягчения напряжённости в отношениях с СССР; в годы Культурной революции это привело к нападкам на него со стороны некоторых организаций хунвэйбинов и цзаофаней за «ревизионистские взгляды и высказывания».
В сентябре 1969 года в Пекинском аэропорту Чжоу Эньлай провёл с А. Н. Косыгиным переговоры, положившие конец кризису, вызванному пограничным конфликтом на о. Даманский весной.
Результатом секретных переговоров Чжоу Эньлая с Г. Киссинджером в 1971 году стал визит в Китай президента США Р. Никсона в 1972 году, который привёл к нормализации китайско-американских отношений.
В 1973 году Чжоу Эньлай добился возвращения из ссылки Дэн Сяопина, занявшего пост заместителя премьера.
Болезнь и смерть
Согласно биографии Чжоу, написанной Гао Вэньцянем, бывшим научным сотрудником отдела исследования партийных документов КПК, у Чжоу впервые был диагностирован рак мочевого пузыря в ноябре 1972 года. Команда Чжоу сообщила, что при своевременном лечении у него были бы высокие шансы на выздоровление, однако лечение высокопоставленных членов партии должно было быть одобрено Мао. Мао приказал не сообщать Чжоу и его жене о диагнозе, не проводить никаких операций и не проводить никаких дополнительных обследований. Согласно Цзи Чаочжу, личному переводчику Чжоу Эньлая, Генри Киссинджер предложил прислать специалистов по раку из Соединённых Штатов для лечения Чжоу, но это предложение в конечном итоге было отклонено. К 1974 году в моче у Чжоу появилось сильное кровотечение. Под давлением других китайских лидеров, которые узнали о состоянии Чжоу, Мао наконец приказал провести хирургическую операцию в июне 1974 года, но через несколько месяцев кровотечение возобновилось, что указывало на метастазы рака в другие органы. Ряд операций в течение следующих полутора лет не смог остановить прогресс рака. Чжоу продолжал работать во время своего пребывания в больнице, а Дэн Сяопин, как первый заместитель премьер-министра, занимался большинством важных вопросов Государственного совета. Его последнее крупное публичное выступление было на первом заседании Всекитайского собрания народных представителей 4-го созыва 13 января 1975 года, где он представил отчет о работе правительства. Затем он выпал из поля зрения общественности, чтобы получить дополнительную медицинскую помощь. 8 января 1976 года в 9 ч. 57 мин. утра по пекинскому времени Чжоу Эньлай скончался.
В честь Чжоу Эньлая сооружён мемориал в Тяньцзине (天津周恩來鄧穎超紀念館), а также установлен памятник в Маньчжурии.
Культурная революция
Первоначальные усилия Мао и Линя
Чтобы улучшить свой имидж и власть, Мао с помощью Линь Бяо предпринял ряд усилий по общественной пропаганде. Среди усилий Мао и Линя по улучшению имиджа Мао в начале 1960-х годов была публикация Линем «Дневника Лэй Фэна» и его сборник цитат председателя Мао. Последней и самой успешной из этих попыток была Культурная революция.
Какими бы ни были её другие причины, Культурная революция, провозглашенная в 1966 году, была явно промаоистской и дала Мао власть и влияние, чтобы очистить партию от его политических врагов на самых высоких уровнях правительства. Наряду с закрытием китайских школ и университетов он призывал молодых китайцев разрушать старые здания, храмы и произведения искусства, а также нападать на своих «ревизионистских» учителей, школьных администраторов, партийных лидеров и родителей. После того, как было объявлено о Культурной революции, многие из самых высокопоставленных членов КПК, которые разделяли нерешительность Чжоу в следовании указаниям Мао, включая президента Лю Шаоци и Дэн Сяопина, были сняты со своих постов почти сразу; они вместе со своими семьями подвергались массовой критике и унижениям.
Политическое выживание
Вскоре после того, как они были удалены, Чжоу утверждал, что президенту Лю Шаоци и Дэн Сяопину «следует разрешить вернуться к работе», но против этого выступили Мао, Линь Бяо, Кан Шэн и Чен Бода. Чэнь Бода даже предположил, что самого Чжоу можно будет «считать контрреволюционером», если он не будет придерживаться маоистской линии. После угроз, что он разделит судьбу своих товарищей, если он не поддержит Мао, Чжоу прекратил свою критику и начал более тесно сотрудничать с председателем и его сторонниками.
Чжоу поддержал создание радикальных организаций Красной гвардии в октябре 1966 года и присоединился к Чен Бода и Цзян Цин против того, что они считали «левыми» и «правыми» группировками Красной гвардии. Это открыло путь для нападок на Лю Шаоци, Дэн Сяопина и Тао Чжу в декабре 1966 г. и январе 1967 г. К сентябрю 1968 г. Чжоу откровенно описал свою стратегию политического выживания японским парламентариям от ЛДП, посетившим Пекин: наступать или отступать в соответствии с указаниями большинства. Когда его обвинили в том, что он без энтузиазма следовал руководству Мао, он обвинил себя в «плохом понимании» теорий Мао, создав видимость компромисса с силами, которые он тайно ненавидел и называл в частном порядке своим «адом». Следуя логике политического выживания, Чжоу работал, чтобы помочь Мао, и ограничил свою критику частными беседами.
Хотя Чжоу избежал прямого преследования, он не смог спасти многих из самых близких ему людей от того, что их жизнь была разрушена Культурной революцией. Сунь Вэйши, приемная дочь Чжоу, умерла в 1968 году после семи месяцев пыток, тюремного заключения и изнасилований маоистскими хунвэйбинами. В 1968 году приемный сын Цзяна (Сунь Ян) был замучен и убит хунвэйбинами. После окончания Культурной революции пьесы Сун были повторно поставлены, как способ критики «Банды четырех», которую многие считали ответственной за её смерть.
В течение следующего десятилетия Мао в значительной степени разрабатывал политику, в то время как Чжоу проводил её, пытаясь смягчить некоторые эксцессы Культурной революции, такие как предотвращение переименования Пекина в «Восток — красный город» ( китайский: 东方红市; пиньинь: Dōngfānghóngshì ) и спас китайских львов-хранителей перед площадью Тяньаньмэнь от замены статуями Мао. Чжоу также приказал батальону НОАК охранять Запретный город и защищать его традиционные артефакты от вандализма и уничтожения хунвэйбинами. Несмотря на все его усилия, неспособность предотвратить многие события Культурной революции стала для Чжоу большим ударом. В последнее десятилетие своей жизни способность Чжоу проводить политику Мао и удерживать нацию на плаву в периоды невзгод была настолько велика, что одного его практического значения было достаточно, чтобы спасти его (с помощью Мао) всякий раз, когда Чжоу подвергался политической угрозе. На последних этапах Культурной революции, в 1975 году, Чжоу настаивал на «Четырех модернизациях», чтобы устранить ущерб, нанесенный политикой Мао.
На более поздних этапах Культурной революции Чжоу стал мишенью политических кампаний, организованных председателем Мао и Бандой четырёх. Кампания «Критиковать Линя, критиковать Конфуция» 1973 и 1974 годов была направлена против премьер-министра Чжоу, потому что он считался одним из основных политических противников Банды четырёх. В 1975 году враги Чжоу инициировали кампанию под названием «Критика Сун Цзяна, оценка Речных заводей», которая поощряла использование Чжоу в качестве примера политического неудачника.
Тяньаньмэньский инцидент
5 апреля 1976 года, в день, когда по старинному китайскому народному обычаю поминают усопших родных, сотни тысяч жителей Пекина с портретами Чжоу Эньлая, белыми траурными венками и белыми цветами, с пением «Интернационала» отовсюду сошлись на центральную площадь Тяньаньмэнь. На площади стихийно возникали траурные митинги, читались стихи, посвящённые памяти Чжоу Эньлая. Напуганные столь демонстративной народной активностью, сторонники Цзян Цин стянули к площади крупные военные и полицейские силы, которые грубо разогнали собравшихся и произвели массовые аресты. Эти события стали известны как «Тяньаньмэньский инцидент».
Личная жизнь
В 1925 году Чжоу Эньлай женился на революционерке , знакомой ему ещё по «Движению 4 мая». Собственных детей у Чжоу и Дэн не было, однако они усыновили и воспитывали в своей семье многих детей погибших революционеров; одним из них был будущий премьер Государственного совета КНР — Ли Пэн. Однако официально Чжоу Эньлай и Дэн Инчао признали лишь трёх дочерей, старшая из которых, Сунь Вэйши, погибла в годы культурной революции.
Примечания
- Tschou En-Lai // filmportal.de — 2005.
- Ču En-laj (Zhou Enlai) // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija (хорв.) — 2009.
- Immanuel C.Y. Hsü The Rise of Modern China (англ.) — 6 — United States: OUP, 2000. — P. 763. — 1136 p. — ISBN 978-0-19-512504-7
- Deutsche Nationalbibliothek Record #118624385 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
- Иллюстрированная биография, 2009, с. 4.
- Иллюстрированная биография, 2009, с. 9.
- Иллюстрированная биография, 2009, с. 18.
- Иллюстрированная биография, 2009, с. 33.
- Иллюстрированная биография, 2009, с. 38.
- Spence 524
- Spence 597
- Gao 235
- Gao, 235–236
- Ji, Chaozhu. The man on Mao's right : from Harvard yard to Tiananmen Square, my life inside China's Foreign Ministry. — 1st. — Random House, 2008. — P. Chapter 25. — ISBN 978-1400065844.
- Gao 260–262, 275–276, 296–297
- Government Work Report to the Fourth National People's Congress (in Chinese). People's Daily. 21 января 1975. p. 1. Архивировано из оригинала 25 октября 2009. Дата обращения: 17 января 2014.
- Spence 566
- Spence 575
- Dittmer 130–131
- Dittmer 142–143
- Dittmer 144–145
- Barnouin and Yu 4–5
- Li and Ho 500
- Macfarquhar, Roderick. Mao's Last Revolution / Roderick Macfarquhar, Michael Schoenhals. — Harvard University Press, 2008. — P. 118–119.
- Amazing journey: how China hid palace artefacts from Japanese invaders. South China Morning Post. Архивировано 9 февраля 2022. Дата обращения: 15 июня 2018.
- Barnouin and Yu 5
- Bonavia 24
Литература
- Чжоу Биндэ. Мой Дядя Чжоу Эньлай = 我的伯父周恩来. — Пекин: Издательство литературы на иностранных языках, 2008. — 366 с. — 1300 экз. — ISBN 9787119052830.
- Чжоу Эньлай. Иллюстрированная биография = 周恩来画传. — Сычуаньское издательство «Жэньминь», 2009. — 483 с. — ISBN 978-7-220-07636-7.
Ссылки
- Чжоу Эньлай на сайте КиноПоиск
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Чжоу Эньлай, Что такое Чжоу Эньлай? Что означает Чжоу Эньлай?
V etom kitajskom imeni familiya Chzhou stoit pered lichnym imenem V Vikipedii est stati o drugih lyudyah s familiej Chzhou Chzho u Enla j kit trad 周恩來 upr 周恩来 pinin Zhōu Enlai 5 marta 1898 Huajan Czyansu Imperiya Cin 8 yanvarya 1976 Pekin Kitaj kitajskij politicheskij i gosudarstvennyj deyatel pervyj glava Gossoveta KNR 1949 1976 s momenta obrazovaniya KNR i do svoej smerti Chzhou Enlajkit trad 周恩來 upr 周恩来2 j Predsedatel NPKSK25 dekabrya 1954 8 yanvarya 1976Predshestvennik Mao CzedunPreemnik Den Syaopin1 j Premer Gosudarstvennogo soveta KNR1 oktyabrya 1949 8 yanvarya 1976Predshestvennik dolzhnost uchrezhdenaPreemnik Hua Gofen1 j Ministr inostrannyh del KNR1949 1958Predshestvennik dolzhnost uchrezhdenaPreemnik Chen IRozhdenie 5 marta 1898 1898 03 05 Huajan Huajanskaya uprava vd Czyansu imperiya CinSmert 8 yanvarya 1976 1976 01 08 77 let Pekin KitajOtec Chzhou InenMat VanshiSuprugaDeti otsutstvuyutPartiya KPKObrazovanie Universitet MejdziUniversitet VasedaNankajskij universitetOtnoshenie k religii ateizmAvtografNagradyVoennaya sluzhbaRod vojsk Nacionalno revolyucionnaya armiyaZvanie General lejtenantSrazheniya Severnyj pohodVelikij pohod kitajskih kommunistovMesto raboty Kitaj Mediafajly na Vikisklade Vidnyj diplomat sposobstvoval mirnomu sosushestvovaniyu s Zapadom odnovremenno pytayas ne razryvat otnoshenij s Sovetskim Soyuzom Ego delikatnaya politika i principialnost istochnik ne ukazan 474 dnya v rabote obespechila emu sohranenie posta premera v gody kulturnoj revolyucii a diplomatichnost i vysokaya trudosposobnost sniskali narodnuyu istochnik ne ukazan 474 dnya slavu BiografiyaDetstvo i yunost Rodilsya 5 marta 1898 goda v uezde Shanyan Huajanskoj upravy na territorii sovremennoj provincii Czyansu Ego otec Chzhou Inen on zhe Chzhou Shaogan prinadlezhal k drevnemu feodalnomu rodu odnako sam kareru sdelat ne smog da i k momentu rozhdeniya Enlaya klan Chzhou prishyol v upadok Enlaj rano lishilsya roditelej vospityvalsya u svoih blizhajshih rodstvennikov v raznyh rajonah Kitaya Kogda Chzhou Enlayu ne bylo i polugoda on byl usynovlyon Chzhou Iganem bezdetnym i tyazhelo bolnym bratom otca prozhivavshem v toj zhe gorodskoj usadbe v Huajane chto i roditeli Chzhou Enlaya Priyomnyj otec vskore skonchalsya i Chzhou Enlaj ostalsya na popechenii vdovy pokojnogo stavshej emu priyomnoj materyu S chetyryoh let Chzhou Enlaj pod prismotrom priyomnoj materi stal uchitsya pisat ieroglify i chitat klassicheskie stihotvoreniya poetov epohi Tan 618 907 gg V pyatiletnem vozraste on nachal poseshat chastnuyu shkolu uchit naizust didakticheskie sochineniya dlya detej sborniki aforizmov V 8 letnem vozraste Chzhou Enlaya otdali v chastnuyu shkolu Gun Insunya ego dvoyurodnogo dyadi po materinskoj linii priverzhenca revolyucionnyh vzglyadov Dyadya probudil v malchike interes k politicheskim sobytiyam Vesnoj 1907 goda umerla rodnaya mat Vansha a spustya god ot tuberkulyoza skonchalas priyomnaya mat Vesnoj 1910 goda kogda Chzhou Enlayu bylo 12 let ego vzyal k sebe v semyu dyadya Chzhou Igen kotoryj opredelil ego v Mukdenskuyu shestuyu shkolu V oktyabre 1911 goda pri pervyh izvestiyah o nachale Sinhajskoj revolyucii Chzhou Enlaj ostrig kosu podav tem samym primer svoim tovarisham kak znak protesta protiv vlastej imperii Cin osnovateli kotoroj pri zavoevanii Kitaya vveli unizitelnyj obychaj zastavlyali kitajcev muzhchin strich volosy na golove pozvolyaya ostavlyat lish kosichku Vesnoj 1913 goda 15 letnij Chzhou Enlaya byl otpravlen v Tyanczin v semyu svoej tyotki gde v seredine avgusta uspeshno vyderzhal vstupitelnye ekzameny v Nankajskuyu srednyuyu shkolu v kotoroj primenyalis sovremennye evropejskie i amerikanskie metody prepodavaniya Zdes on prochyol knigi zapadnoevropejskih prosvetitelej Obshestvennyj dogovor Zh Zh Russo Duh zakonov Monteskyo Evolyuciyu i etiku Geksli v perevode izvestnogo kitajskogo reformatora Yan Fu Chzhou Enlaj v period Dvizheniya 4 maya V 1917 godu Chzhou Enlaj pri podderzhke uchitelej i druzej nasobiral deneg dlya obucheniya v Yaponii Okolo polugoda on posvyatil izucheniyu yaponskogo yazyka odnako ne smog dobitsya dostatochnyh rezultatov chtoby uspeshno sdat vstupitelnye ekzameny v 1 yu tokijskuyu vysshuyu shkolu Emu prishlos prodolzhat podgotovku V Yaponii on uznal o revolyucionnyh sobytiyah v Rossii vpervye poznakomilsya s socialisticheskimi ideyami v tom chisle marksistskimi Poluchiv pismo ot druga soobshavshego o predstoyashem otkrytii na baze Nankajskoj srednej shkoly Nankajskogo universiteta Chzhou Enlaj reshil pokinut Yaponiyu i prodolzhit obrazovanie na rodine i v konce aprelya 1919 goda vozvratilsya v Tyanczin V Tyanczine Chzhou Enlaj nezamedlitelno vklyuchilsya v patrioticheskie vystupleniya molodyozhi razvernuvshiesya posle polucheniya svedenij o sobytiyah 4 maya S iyunya on stal redaktorom Gazety Obedinyonnogo soyuza uchashihsya Tyanczinya ego pervaya zhe statya o dvizhenii 4 maya byla perepechatana vedushimi gazetami Tyanczinya Snachala gazeta vyhodila odin raz v tri dnya no vskore stala ezhednevnoj s tirazhom 20 tysyach ekzemplyarov 16 sentyabrya 1919 goda Chzhou Enlaj prinyal uchastie v sozdanii Obshestva probuzhdeniya soznaniya gde poluchil psevdonim U Hao Nomer pyatyj vposledstvii ne raz ispolzovavshijsya im v ego revolyucionnoj publicistike Manifest Obshestva byl napisan Chzhou Enlaem V nyom govorilos o neobhodimosti pokonchit v Kitae s militarizmom politikanstvom byurokratizmom neravenstvom muzhchin i zhenshin konservativnym myshleniem i staroj moralyu 21 sentyabrya 1919 goda po predlozheniyu Chzhou Enlaya pered chlenami Obshestva byl priglashyon vystupit znamenityj professor Pekinskogo universiteta Li Dachzhao V oktyabre posle massovyh arestov vo vremya prazdnovaniya godovshiny Sinhajskoj revolyucii Obshestvo organizovalo v Tyanczine massovye protesty vynudivshie policiyu vypustit arestovannyh 15 noyabrya na chrezvychajnom zasedanii Obshestva probuzhdeniya soznaniya prohodivshem pod predsedatelstvom Chzhou Enlaya bylo resheno prevratit etot kruzhok v boevuyu organizaciyu molodyh lyudej V dekabre 1919 goda Chzhou Enlaj izbrannyj k tomu vremeni rukovoditelem Obedinyonnogo soyuza associacii uchashihsya Tyanczinya pri uchastii drugih obshestvennyh organizacij goroda organizoval obshegorodskoj bojkot yaponskih tovarov V yanvare 1920 goda gruppa vo glave s Chzhou Enlaem pytavshayasya peredat antiyaponskuyu peticiyu gubernatoru provincii Chzhili byla arestovana V tyurme Chzhou Enlaj podderzhival disciplinu sredi svoih tovarishej organizoval politzanyatiya i diskussii po aktualnym socialnym i politicheskim voprosam Publichnye slushaniya po delu Chzhou Enlaya v iyule 1920 goda vyzvali ogromnyj interes v gorode i 17 iyulya sud oglasil prigovor ob osvobozhdenii Chzhou Enlaya i ego tovarishej za istecheniem sroka zaklyucheniya Za vremya nahozhdeniya pod strazhej Chzhou Enlaj byl otchislen iz Nankajskogo universiteta i potomu reshil prodolzhit obrazovanie vo Francii v ramkah chastichno subsidirovavshejsya pravitelstvom programmy Buduchi uzhe izvestnym v Tyanczine zhurnalistom i redaktorom Chzhou Enlaj sumel pered otezdom za granicu zaruchitsya soglasiem vliyatelnoj mestnoj gazety Ishibao predstavlyat eyo v stranah Evropy rasschityvaya chto poluchaemyj ot gazety gonorar na pervyh porah pomozhet emu materialno Zhizn v Evrope Chzhou Enlaj vo vremya raboty nachalnikom politotdela Akademii VampuChzhou Enlaj vo vremya grazhdanskoj vojny v Kitae 13 noyabrya 1920 goda Chzhou Enlaj pribyl v Marsel otkuda poezdom vyehal v Parizh gde poselilsya v deshyovoj gostinice v Latinskom kvartale Zhivya v Parizhe on odno vremya ustroilsya rabochim na avtomobilnyj zavod Reno neskolko mesyacev prorabotal na ugolnoj shahte v Lille i na metallurgicheskom zavode v Sen Shamone bliz Liona Vesnoj 1921 goda Chzhou Enlaj byl prinyat v chleny parizhskoj kommunisticheskoj gruppy odnoj iz vosmi kommunisticheskih yacheek obedinivshihsya vposledstvii v Kommunisticheskuyu partiyu Kitaya Vo vremya prebyvaniya v Evrope Chzhou Enlaj pomimo Francii ezdil takzhe po Germanii i Anglii i postoyanno pisal reportazhi dlya gazety Ishibao informiruya kitajskih chitatelej o proishodyashih v mire sobytiyah Kitajskaya kommunisticheskaya yachejka poluchila priglashenie prislat delegatov na I sezd KPK iyul 1921 goda no po tehnicheskim prichinam ne smogla ego osushestvit V marte 1922 goda Chzhou Enlaj pereehal v Berlin gde vskore osnoval germanskuyu yachejku KPK V mae 1922 goda on predlozhil proekt ustava novoj organizacii prinyavshej nazvanie Kommunisticheskaya partiya kitajskoj molodyozhi prozhivayushej v Evrope kotoraya byla uchrezhdena god spustya V oktyabre 1922 goda v Berline Chzhou Enlaj poznakomilsya s izvestnym sychuanskim generalom Chzhu De i dal emu rekomendaciyu dlya vstupleniya v KPK Posle resheniya KPK o sotrudnichestve s Gomindanom 25 noyabrya 1923 goda v Lione uchreditelnoe sobranie Evropejskogo otdeleniya Gomindana izbralo Chzhou Enlaya svoim rukovoditelem Vmeste s tem on sozdal evropejskuyu organizaciyu KPK i evropejskoe otdelenie molodyozhnoj kommunisticheskoj organizacii kitajcev prinyal samoe neposredstvennoe uchastie v sozdanii pechatnyh organov etih organizacij zhurnalov Shaonyan Molodyozh i Chiguan Alyj svet i opublikoval v nih v 1922 1924 gg mnozhestvo statej V Evrope tyazhyolye usloviya zhizni priuchili Chzhou k skromnoj zhizni on sam gotovil stiral ubiral remontiroval veshi Vmeste s etim on byl erudirovannym obrazovannym chelovekom znal anglijskij francuzskij i nemeckij yazyki Letom 1924 goda Chzhou Enlaj po nastoyaniyu CK KPK otbyl obratno v Kitaj V soyuze s Gomindanom V nachale oktyabrya Chzhou Enlaj stal vremennym glavoj partkoma provincii Guandun a takzhe rukovoditelem voennogo otdela i otdela propagandy Chzhou Enlaj formiroval druzhiny rabochej i krestyanskoj samooborony vystupal na mitingah i sobraniyah v podderzhku revolyucionnogo pravitelstva Sun Yatsena i mobilizacii sil dlya otpora kontrrevolyucii Vskore on byl otpravlen v kachestve politicheskogo instruktora v Akademiyu Vampu gotovivshuyu kadry dlya armii revolyucionnogo pravitelstva Yuzhnogo Kitaya a s noyabrya stal nachalnikom politotdela Akademii Vo vremya 1 go i 2 go Vostochnyh pohodov Chzhou Enlaj byl na peredovoj vmeste s kursantami Akademii i prinimal uchastie v boevyh dejstviyah Takzhe v eto vremya on prinimal uchastie v rabote ocherednyh sezdov KPK i Gomindana Zdes v Guanchzhou Chzhou Enlaj poznakomilsya s drugim vydayushimsya kitajskim revolyucionerom Mao Czedunom v to vremya chlenom CK KPK kandidatom v chleny CIK Gomindana redaktorom zhurnala Politicheskij ezhenedelnik V 1925 godu guanchzhouskoe pravitelstvo prisvoilo Chzhou zvanie general majora otmetiv ego neposredstvennoe uchastie v boyah s vojskami mestnogo militarista Chen Czyumina rukovodstvo politotdelami voinskih chastej i soedinenij Nacionalno revolyucionnoj armii NRA Posle Chan Kajshi rasporyadilsya ob uvolnenii iz oficerskogo korpusa Nacionalno revolyucionnoj armii vseh kommunistov Posle sdachi del Chzhou Enlaj stal nachalnikom Specialnyh kursov politicheskoj podgotovki bolshinstvo okonchivshih eti kursy Chzhou Enlaj otpravil v otdelnyj polk pod komandovaniem E Tina V dekabre 1926 goda Chzhou Enlaj po rasporyazheniyu KPK byl otkomandirovan v Shanhaj i pristupil k rabote v kachestve zaveduyushego Orgotdelom CK KPK i chlena Voennogo komiteta CK KPK 21 marta 1927 goda vosstavshemu proletariatu udalos zahvatit vlast v Shanhae i v techenie tryoh nedel uderzhivat v svoih rukah gorod do podhoda chastej Nacionalno revolyucionnoj armii Odnako Chan Kajshi vvedya vojska v gorod 12 aprelya po sgovoru s imperialisticheskimi derzhavami i mestnoj kontrrevolyuciej uchinil raspravu nad vosstavshimi Chzhou Enlayu udalos spastis za ego golovu byla obyavlena ogromnaya nagrada V kachestve rukovoditelya voennogo otdela CK KPK Chzhou Enlaj vmeste s E Tinom Chzhu De i He Lunom vozglavil Nanchanskoe vosstanie sohranivshih vernost revolyucii chastej podnyatoe 1 avgusta 1927 goda Odnako vosstanie poterpelo porazhenie Chast vosstavshih sredi kotoryh byl Chzhou Enlaj s boyami ushla na yug v provinciyu Guandun gde nahodilas revolyucionnaya baza a drugoj otryad vo glave s Chzhu De v provinciyu Hunan gde prisoedinilsya k gruppe Mao Czeduna Nesmotrya na proval vosstaniya v noyabre 1927 goda na ekstrennom soveshanii CK KPK Chzhou Enlaj byl izbran chlenom Politbyuro CK KPK i chlenom Postoyannogo komiteta Politbyuro V pervoj polovine 1928 goda Chzhou Enlaj pri sodejstvii Kominterna nelegalno pribyl v SSSR gde v iyune iyule sostoyalsya VI sezd KPK Letom 1928 goda on uchastvoval v rabote VI kongressa Kominterna na kotorom ego izbrali kandidatom v chleny Ispolkoma Kominterna V oktyabre 1928 goda Chzhou Enlaj nelegalno vozvratilsya v Shanhaj i pristupil k organizacii deyatelnosti KPK v novoj obstanovke 17 noyabrya 1931 goda na I Vsekitajskom sezde predstavitelej sovetskih rajonov Kitaya Chzhou Enlaj byl izbran v sostav Centralnogo ispolnitelnogo komiteta Kitajskoj sovetskoj respubliki i stal chlenom eyo Revvoensoveta Osenyu 1932 goda on byl naznachen politkomissarom Krasnoj armii ranee etot post zanimal Mao Czedun V yanvare 1934 goda na II Vsekitajskom sezde predstavitelej sovetskih rajonov Chzhou Enlaj byl izbran zamestitelem predsedatelya Revvoensoveta V 1934 35 godah v kachestve nachalnika shtaba Chzhou Enlaj uchastvoval v Velikom pohode S Aleksandrom Shelepinym i Anastasom Mikoyanom na pohoronah George Georgiu Dezha V konce 1936 goda kogda v Siane generaly Chzhan Syuelyan i Yan Huchen vzbuntovalis arestovali Chan Kajshi i potrebovali ot nego nemedlennogo sozdaniya edinogo fronta s kommunistami dlya sovmestnoj borby protiv yaponcev sobytiya izvestnye kak Sianskij incident imenno Chzhou Enlaj byl srochno napravlen dlya mirnogo uregulirovaniya incidenta Vskore Chzhou Enlaj stal predstavitelem KPK dlya peregovorov s pravitelstvom Chan Kajshi o edinom antiyaponskom fronte Posle samorospuska Kominterna v mae 1943 goda Chzhou Enlaj byl podvergnut v KPK ogulnoj kritike za priverzhennost politike edinogo fronta s Gomindanom v hode dvizheniya za uporyadochenie stilya v marte 1944 goda Chzhou Enlayu prishlos vystupit s prostrannoj samokritikoj V noyabre 1944 goda Chzhou Enlaj vnov byl napravlen v kachestve predstavitelya KPK dlya peregovorov s Gomindanom kotoryj predstavlyal Chzhan Cyun pri posrednichestve SShA V avguste 1947 goda Chzhou Enlaj byl naznachen zamestitelem predsedatelya Voennogo soveta CK KPK i ispolnyayushim obyazannosti nachalnika Generalnogo shtaba Narodno osvoboditelnoj armii Kitaya NOAK On uchastvoval v rukovodstve krupnejshimi eyo operaciyami konca 1948 nachala 1949 godov Lyaosi Shenyanskoj Bejpin Tyanczinskoj i Huajhajskoj V marte 1949 goda Chzhou Enlaj vozglavil delegaciyu KPK na mirnyh peregovorah s delegaciej gomindanovskogo pravitelstva o prekrashenii grazhdanskoj vojny Premer Posle provozglasheniya 1 oktyabrya 1949 goda Kitajskoj Narodnoj Respubliki Chzhou Enlaj byl naznachen premerom Gosudarstvennogo administrativnogo soveta i ministrom inostrannyh del KNR Blagodarya Chzhou Enlayu kitajskaya diplomatiya dobilas znachitelnyh uspehov v sovremennoj kitajskoj i zapadnoj istoriografii Chzhou Enlaj schitaetsya iniciatorom pyati principov mirnogo sosushestvovaniya V nachale 1960 h godov Chzhou Enlaj staralsya izbezhat chrezmernoj ideologizacii vneshnej politiki KNR eyo orientacii isklyuchitelno na tretij mir putyom uluchsheniya otnoshenij s kapitalisticheskimi stranami Zapada i Yaponiej i putyom smyagcheniya napryazhyonnosti v otnosheniyah s SSSR v gody Kulturnoj revolyucii eto privelo k napadkam na nego so storony nekotoryh organizacij hunvejbinov i czaofanej za revizionistskie vzglyady i vyskazyvaniya Richard Nikson i Chzhou Enlaj v Pekine 1972 god V sentyabre 1969 goda v Pekinskom aeroportu Chzhou Enlaj provyol s A N Kosyginym peregovory polozhivshie konec krizisu vyzvannomu pogranichnym konfliktom na o Damanskij vesnoj Rezultatom sekretnyh peregovorov Chzhou Enlaya s G Kissindzherom v 1971 godu stal vizit v Kitaj prezidenta SShA R Niksona v 1972 godu kotoryj privyol k normalizacii kitajsko amerikanskih otnoshenij V 1973 godu Chzhou Enlaj dobilsya vozvrasheniya iz ssylki Den Syaopina zanyavshego post zamestitelya premera Bolezn i smert Soglasno biografii Chzhou napisannoj Gao Vencyanem byvshim nauchnym sotrudnikom otdela issledovaniya partijnyh dokumentov KPK u Chzhou vpervye byl diagnostirovan rak mochevogo puzyrya v noyabre 1972 goda Komanda Chzhou soobshila chto pri svoevremennom lechenii u nego byli by vysokie shansy na vyzdorovlenie odnako lechenie vysokopostavlennyh chlenov partii dolzhno bylo byt odobreno Mao Mao prikazal ne soobshat Chzhou i ego zhene o diagnoze ne provodit nikakih operacij i ne provodit nikakih dopolnitelnyh obsledovanij Soglasno Czi Chaochzhu lichnomu perevodchiku Chzhou Enlaya Genri Kissindzher predlozhil prislat specialistov po raku iz Soedinyonnyh Shtatov dlya lecheniya Chzhou no eto predlozhenie v konechnom itoge bylo otkloneno K 1974 godu v moche u Chzhou poyavilos silnoe krovotechenie Pod davleniem drugih kitajskih liderov kotorye uznali o sostoyanii Chzhou Mao nakonec prikazal provesti hirurgicheskuyu operaciyu v iyune 1974 goda no cherez neskolko mesyacev krovotechenie vozobnovilos chto ukazyvalo na metastazy raka v drugie organy Ryad operacij v techenie sleduyushih polutora let ne smog ostanovit progress raka Chzhou prodolzhal rabotat vo vremya svoego prebyvaniya v bolnice a Den Syaopin kak pervyj zamestitel premer ministra zanimalsya bolshinstvom vazhnyh voprosov Gosudarstvennogo soveta Ego poslednee krupnoe publichnoe vystuplenie bylo na pervom zasedanii Vsekitajskogo sobraniya narodnyh predstavitelej 4 go sozyva 13 yanvarya 1975 goda gde on predstavil otchet o rabote pravitelstva Zatem on vypal iz polya zreniya obshestvennosti chtoby poluchit dopolnitelnuyu medicinskuyu pomosh 8 yanvarya 1976 goda v 9 ch 57 min utra po pekinskomu vremeni Chzhou Enlaj skonchalsya V chest Chzhou Enlaya sooruzhyon memorial v Tyanczine 天津周恩來鄧穎超紀念館 a takzhe ustanovlen pamyatnik v Manchzhurii Kulturnaya revolyuciyaPervonachalnye usiliya Mao i Linya Chtoby uluchshit svoj imidzh i vlast Mao s pomoshyu Lin Byao predprinyal ryad usilij po obshestvennoj propagande Sredi usilij Mao i Linya po uluchsheniyu imidzha Mao v nachale 1960 h godov byla publikaciya Linem Dnevnika Lej Fena i ego sbornik citat predsedatelya Mao Poslednej i samoj uspeshnoj iz etih popytok byla Kulturnaya revolyuciya Kakimi by ni byli eyo drugie prichiny Kulturnaya revolyuciya provozglashennaya v 1966 godu byla yavno promaoistskoj i dala Mao vlast i vliyanie chtoby ochistit partiyu ot ego politicheskih vragov na samyh vysokih urovnyah pravitelstva Naryadu s zakrytiem kitajskih shkol i universitetov on prizyval molodyh kitajcev razrushat starye zdaniya hramy i proizvedeniya iskusstva a takzhe napadat na svoih revizionistskih uchitelej shkolnyh administratorov partijnyh liderov i roditelej Posle togo kak bylo obyavleno o Kulturnoj revolyucii mnogie iz samyh vysokopostavlennyh chlenov KPK kotorye razdelyali nereshitelnost Chzhou v sledovanii ukazaniyam Mao vklyuchaya prezidenta Lyu Shaoci i Den Syaopina byli snyaty so svoih postov pochti srazu oni vmeste so svoimi semyami podvergalis massovoj kritike i unizheniyam Politicheskoe vyzhivanie Vskore posle togo kak oni byli udaleny Chzhou utverzhdal chto prezidentu Lyu Shaoci i Den Syaopinu sleduet razreshit vernutsya k rabote no protiv etogo vystupili Mao Lin Byao Kan Shen i Chen Boda Chen Boda dazhe predpolozhil chto samogo Chzhou mozhno budet schitat kontrrevolyucionerom esli on ne budet priderzhivatsya maoistskoj linii Posle ugroz chto on razdelit sudbu svoih tovarishej esli on ne podderzhit Mao Chzhou prekratil svoyu kritiku i nachal bolee tesno sotrudnichat s predsedatelem i ego storonnikami Chzhou podderzhal sozdanie radikalnyh organizacij Krasnoj gvardii v oktyabre 1966 goda i prisoedinilsya k Chen Boda i Czyan Cin protiv togo chto oni schitali levymi i pravymi gruppirovkami Krasnoj gvardii Eto otkrylo put dlya napadok na Lyu Shaoci Den Syaopina i Tao Chzhu v dekabre 1966 g i yanvare 1967 g K sentyabryu 1968 g Chzhou otkrovenno opisal svoyu strategiyu politicheskogo vyzhivaniya yaponskim parlamentariyam ot LDP posetivshim Pekin nastupat ili otstupat v sootvetstvii s ukazaniyami bolshinstva Kogda ego obvinili v tom chto on bez entuziazma sledoval rukovodstvu Mao on obvinil sebya v plohom ponimanii teorij Mao sozdav vidimost kompromissa s silami kotorye on tajno nenavidel i nazyval v chastnom poryadke svoim adom Sleduya logike politicheskogo vyzhivaniya Chzhou rabotal chtoby pomoch Mao i ogranichil svoyu kritiku chastnymi besedami Hotya Chzhou izbezhal pryamogo presledovaniya on ne smog spasti mnogih iz samyh blizkih emu lyudej ot togo chto ih zhizn byla razrushena Kulturnoj revolyuciej Sun Vejshi priemnaya doch Chzhou umerla v 1968 godu posle semi mesyacev pytok tyuremnogo zaklyucheniya i iznasilovanij maoistskimi hunvejbinami V 1968 godu priemnyj syn Czyana Sun Yan byl zamuchen i ubit hunvejbinami Posle okonchaniya Kulturnoj revolyucii pesy Sun byli povtorno postavleny kak sposob kritiki Bandy chetyreh kotoruyu mnogie schitali otvetstvennoj za eyo smert V techenie sleduyushego desyatiletiya Mao v znachitelnoj stepeni razrabatyval politiku v to vremya kak Chzhou provodil eyo pytayas smyagchit nekotorye ekscessy Kulturnoj revolyucii takie kak predotvrashenie pereimenovaniya Pekina v Vostok krasnyj gorod kitajskij 东方红市 pinin Dōngfanghongshi i spas kitajskih lvov hranitelej pered ploshadyu Tyananmen ot zameny statuyami Mao Chzhou takzhe prikazal batalonu NOAK ohranyat Zapretnyj gorod i zashishat ego tradicionnye artefakty ot vandalizma i unichtozheniya hunvejbinami Nesmotrya na vse ego usiliya nesposobnost predotvratit mnogie sobytiya Kulturnoj revolyucii stala dlya Chzhou bolshim udarom V poslednee desyatiletie svoej zhizni sposobnost Chzhou provodit politiku Mao i uderzhivat naciyu na plavu v periody nevzgod byla nastolko velika chto odnogo ego prakticheskogo znacheniya bylo dostatochno chtoby spasti ego s pomoshyu Mao vsyakij raz kogda Chzhou podvergalsya politicheskoj ugroze Na poslednih etapah Kulturnoj revolyucii v 1975 godu Chzhou nastaival na Chetyreh modernizaciyah chtoby ustranit usherb nanesennyj politikoj Mao Na bolee pozdnih etapah Kulturnoj revolyucii Chzhou stal mishenyu politicheskih kampanij organizovannyh predsedatelem Mao i Bandoj chetyryoh Kampaniya Kritikovat Linya kritikovat Konfuciya 1973 i 1974 godov byla napravlena protiv premer ministra Chzhou potomu chto on schitalsya odnim iz osnovnyh politicheskih protivnikov Bandy chetyryoh V 1975 godu vragi Chzhou iniciirovali kampaniyu pod nazvaniem Kritika Sun Czyana ocenka Rechnyh zavodej kotoraya pooshryala ispolzovanie Chzhou v kachestve primera politicheskogo neudachnika Tyananmenskij incident5 aprelya 1976 goda v den kogda po starinnomu kitajskomu narodnomu obychayu pominayut usopshih rodnyh sotni tysyach zhitelej Pekina s portretami Chzhou Enlaya belymi traurnymi venkami i belymi cvetami s peniem Internacionala otovsyudu soshlis na centralnuyu ploshad Tyananmen Na ploshadi stihijno voznikali traurnye mitingi chitalis stihi posvyashyonnye pamyati Chzhou Enlaya Napugannye stol demonstrativnoj narodnoj aktivnostyu storonniki Czyan Cin styanuli k ploshadi krupnye voennye i policejskie sily kotorye grubo razognali sobravshihsya i proizveli massovye aresty Eti sobytiya stali izvestny kak Tyananmenskij incident Chzhou Enlaj c Sun Vejshi v Moskve v 1939 goduLichnaya zhiznV 1925 godu Chzhou Enlaj zhenilsya na revolyucionerke znakomoj emu eshyo po Dvizheniyu 4 maya Sobstvennyh detej u Chzhou i Den ne bylo odnako oni usynovili i vospityvali v svoej seme mnogih detej pogibshih revolyucionerov odnim iz nih byl budushij premer Gosudarstvennogo soveta KNR Li Pen Odnako oficialno Chzhou Enlaj i Den Inchao priznali lish tryoh docherej starshaya iz kotoryh Sun Vejshi pogibla v gody kulturnoj revolyucii PrimechaniyaTschou En Lai filmportal de 2005 Cu En laj Zhou Enlai Proleksis enciklopedija Opca i nacionalna enciklopedija horv 2009 Immanuel C Y Hsu The Rise of Modern China angl 6 United States OUP 2000 P 763 1136 p ISBN 978 0 19 512504 7 Deutsche Nationalbibliothek Record 118624385 Gemeinsame Normdatei nem 2012 2016 Illyustrirovannaya biografiya 2009 s 4 Illyustrirovannaya biografiya 2009 s 9 Illyustrirovannaya biografiya 2009 s 18 Illyustrirovannaya biografiya 2009 s 33 Illyustrirovannaya biografiya 2009 s 38 Spence 524 Spence 597 Gao 235 Gao 235 236 Ji Chaozhu The man on Mao s right from Harvard yard to Tiananmen Square my life inside China s Foreign Ministry 1st Random House 2008 P Chapter 25 ISBN 978 1400065844 Gao 260 262 275 276 296 297 Government Work Report to the Fourth National People s Congress in Chinese People s Daily 21 yanvarya 1975 p 1 Arhivirovano iz originala 25 oktyabrya 2009 Data obrasheniya 17 yanvarya 2014 Spence 566 Spence 575 Dittmer 130 131 Dittmer 142 143 Dittmer 144 145 Barnouin and Yu 4 5 Li and Ho 500 Macfarquhar Roderick Mao s Last Revolution Roderick Macfarquhar Michael Schoenhals Harvard University Press 2008 P 118 119 Amazing journey how China hid palace artefacts from Japanese invaders South China Morning Post Arhivirovano 9 fevralya 2022 Data obrasheniya 15 iyunya 2018 Barnouin and Yu 5 Bonavia 24LiteraturaChzhou Binde Moj Dyadya Chzhou Enlaj 我的伯父周恩来 Pekin Izdatelstvo literatury na inostrannyh yazykah 2008 366 s 1300 ekz ISBN 9787119052830 Chzhou Enlaj Illyustrirovannaya biografiya 周恩来画传 Sychuanskoe izdatelstvo Zhenmin 2009 483 s ISBN 978 7 220 07636 7 SsylkiChzhou Enlaj na sajte KinoPoisk
