Википедия

Священный лес

«Парк чудищ», или «Священная роща» (итал. Parco dei Mostri, Sacro Bosco) — названия причудливого парка на вилле Меравилье (Villa delle Meraviglie) в городке Бомарцо, в 21 км к северо-востоку от Витербо (Лацио). Представляет собой архитектурно-парковый ансамбль в долине у подножия замка семьи Орсини, разновидность маньеристского парка «с сюрпризами». Парк украшают около тридцати скульптур и разного рода фантастических сооружений.

Священный лес
итал. Parco dei Mostri
image
Замок Орсини
Основная информация
Типсадово-парковый ансамбль 
Площадь
  • 50 000 м² (2015)
  • 50 000 м² (2018)
Дата основания1548—1580 
АрхитекторПирро Лигорио 
Число посетителей
  • 95 000 чел. (2018)
  • 120 000 чел. (2021)
  • 100 000 чел. (2020)
  • 100 000 чел. (2019)
www.bomarzo.net
Расположение
42°29′29″ с. ш. 12°14′51″ в. д.HGЯO
Страна
  • image Италия
ОбластьЛацио
ГородБомарцо 
image Медиафайлы на Викискладе

История

Парк площадью около 2 км² сооружен по замыслу князя Пьера Франческо, или Вичино, Орсини (1552—1585), прожившим короткую жизнь и посвятившим парк своей жене Джулии Фарнезе, дочери Галеаццо Фарнезе (герцога Латерского), умершей в 1564 году (не путать с одноимённой возлюбленной папы Александра VI).

Строительство началось в 1548 году, а завершилось в 1580 году. Парк был спроектирован архитектором Пирро Лигорио, автором ансамбля виллы д’Эсте в Тиволи, Джакомо да Виньола и другими. Сам хозяин называл своё творение «Парком чудищ», или «Священной рощей». Возведённый в парке Храм был посвящён памяти жены Вичино Орсини.

Первое упоминание о парке содержится в письме поэта Аннибале Каро (1564). Тогда парк назывался «Священной рощей», название «Сад чудищ» закрепилось в XX в., когда после нескольких столетий забвения парк был отреставрирован приобретшим его семейством Беттини при поддержке Института истории и архитектуры Рима и Французской академии в Риме, а затем заново открыт для публики в 1954 году.

Скульптуры и сооружения парка

В парке находятся скульптуры, идея и эстетика которых связана не только с причудами искусства итальянского маньеризма, но также с традициями так называемого «сельского стиля» (итал. stile rustico — простой, грубый, деревенский). Этот стиль проявился главным образом в архитектуре загородных вилл, садово-парковом искусстве, декоративной скульптуре. Мастера этого течения в поисках наибольшей выразительности, необычности и органичной связи с окружающей природой насыщали формы динамикой, экспрессией, уподобляя их природным, органическим образованиям, стилизуя архитектурные объёмы под скалы, гроты, пещеры, а статуи, делая их из грубого материала — известняка, цемента, — как бы поросшими мхом или растрескавшимися от времени. Один из терминов «сельского стиля» — каверна (лат. caverna — пещера, ложбина), «неожиданный пропуск, провал в композиции, контраст форм, пространственный разрыв».

Среди сооружений парка — миниатюрный «Сад природы», «Храм Вечности» и знаменитый Наклонный, или «Падающий дом» (Casa pendente), построенный в качестве «сюрприза» для гостей по идее князя В. Орсини. «Невозможная архитектура» или некоторые загадочные статуи, по мнению исследователей, представляют собой этапы «маршрута алхимического происхождения». Учёные-историки и филологи предприняли несколько попыток объяснить лабиринт символов парка и нашли древние темы и мотивы в литературе эпохи Возрождения, например, в «Канцоньере» Франческо Петрарки, «Гипнэротомахии Полифила», «Неистовом Орланде» Ариосто, поэме Бернардо Тассо «Флоридант». В последней, например, появляется стальной дракон с комнатой внутри, и из пасти которого вышли амазонки верхом на лошадях. Однако остаётся слишком много загадок и всевозможных интерпретаций. Английский историк искусства Джон Ширман писал о «невероятных, приятных и, прежде всего, явных вымыслах — продуктах художественного и литературного побега».

Вход в парк охраняют парные сфинксы. Среди скульптур — Пегас, две Сирены, Протей, слон Ганнибала, дракон, гигантская черепаха, гигант (Геракл или Роланд), пёс Цербер, две Цереры, Афродита, «Врата Преисподней».

Скульптуры сделаны из базальта, материала, доступного в этом районе в огромных количествах; многие из них отмечены загадочными и таинственными надписями, которые сохранились лишь в незначительной степени. Нынешнее расположение скульптур в парке, за исключением некоторых задокументированных случаев, не является первоначальным, а восходит ко второй половине XX века, когда семья Беттини приняла его и вернула в пользование. На холме высится Ротонда, из которой открывается широкий вид на городской холм Бомарцо. Реставраторы парка, чета Беттини, похоронены в «Октогоне», восьмиугольном храме. Является ли это также мавзолеем Джулии Фарнезе (что предполагают по сохранившимся указаниям князя Орсини), доказать пока не удалось.

В надписи над «этрусской скамьёй» сам Вичино Орсини будто бы объясняет посетителю своё намерение создать «парк чудес» для скитающихся по миру бродяг (Voi che pel mondo gite errando vaghi di veder meraviglie alte et stupende — Ты, который блуждает по миру в смутных путешествиях, чтобы увидеть высокие и удивительные чудеса…). На террасе, усаженной соснами, надпись говорит о том, что это «Сакро Боско» (Священная роща). Другая надпись: Sol per sfogare il core — «Только дать волю сердцу» (возможно, цитата из сонетов Виттории Колонны). Ещё одна надпись на скульптуре какого-то чудища: Ogni pensiero vola — «Всякая мысль летит». Возможно, главная идея заключена в другой надписи: Tu ch’entri qua con mente parte a parte et dimmi poi se tante meraviglie sien fatte per inganno o pur per arte — «Ты, кто входит сюда, подумай хорошенько, а потом скажи мне, если все эти чудеса сделаны с намерением удивлять либо они ради искусства». Поскольку итальянское слово «arte» может означать не только «искусство», но и «магию» (как в эстетическом, так и в магическом смысле), эта просьба тонка и двусмысленна. Однако весь «скульптурный лес» пестрит и другими надписями, которые больше смущают, чем просвещают. Было предпринято множество гипотетических интерпретаций, но всеобъемлющая концепция или морализаторская программа, которую искали снова и снова, в конце концов так и не найдена.

Парк Бомарцо в позднейшем искусстве

Одним из первых посетителей парка был в 1938 году художник-сюрреалист Сальвадор Дали. Некоторые мотивы из увиденного включены в его картину Искушение Святого Антония (1946). Мотивы Сада также использовал в своих «заколдованных пейзажах» нидерландский художникКарел Виллинк.

Микеланджело Антониони снял о парке документальный фильм Вилла чудовищ (1950). Серию фотографий сделал в парке Брассай (1953). Эссе парковым скульптурам посвятили Марио Прац (1949) и Андре Пьейр де Мандьярг (1958).

Сад и его скульптуры фигурируют в историческом романе Мануэля Мухики Лайнеса Бомарцо (1962) и в написанной по его мотивам одноименной опере (1967) Альберто Хинастеры, а также в романе Сады Бомарцо (1968). Скульптурами парка вдохновлялась Ники де Сен-Фалль, несколько десятилетий создавая свой фантастический Сад игры в Таро.

Примечания

  1. ISTAT ISTAT 2015 survey on museums and similar institutions — 2017.
  2. Indagine sui musei e le istituzioni similari — 2020.
  3. Indagine sui musei e le istituzioni similari — 2023.
  4. Indagine sui musei e le istituzioni similari — 2022.
  5. ISTAT Indagine sui musei e le istituzioni similari — 2021.
  6. Название «Parco dei Mostri» закреплено в современных путеводителях (Italy. Michelin, 1998. P. 297) и энциклопедиях (Treccani: https://www.treccani.it/enciclopedia/ricerca/Parco-dei-Mostri/ Архивная копия от 21 октября 2022 на Wayback Machine)
  7. Власов В. Г.. «Сельский стиль» // Власов В. Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. VIII, 2008. — С. 677
  8. Roms. Paläste und Gärten. — Paris: Editions Pierre Terrail, 1996. — S. 97
  9. Berberi М. Bomarzo: un giardino alchemico del Cinquecento. —Nuovi orizzonti, 1999
  10. Shearman J. Mannerism. — Harmondsworth: Penguin, 1967. — Edizione italiana Manierismo. — SPES, 1983. — Р. 119
  11. Кочеткова Е. С. Садово-парковые ансамбли Лациума и Тосканы середины-второй половины XVI века: Ars vs. Natura. — Автореферат дис. уч. ст. канд. искусствоведения. — М., 2009

См. также

Литература

  • Kretzulesco-Quaranta E. Incantesimo a Bomarzo. Firenze: Sansoni, 1960
  • Theurillat J. Les mystères de Bomarzo et des jardins symboliques de la Renaissance. Genève: Les Trois anneaux, 1973
  • Calvesi M. Il sacro bosco di Bomarzo. Roma: Lithos, 1998
  • Haase H. Les jardins de Bomarzo [1982]. Paris: Seuil, 2000
  • Calvesi M. Gli incantesimi di Bomarzo. Il Sacro Bosco tra arte e letteratura. Milano: Bompiani, 2000
  • Sheeler J. Le Jardin de Bomarzo — Une énigme de la Renaissance. Arles: Actes Sud, 2007
  • Guidoni E. Il Sacro bosco di Bomarzo nella cultura europea. Vetralla: D. Ghaleb, 2006

Ссылки

  • Il Bosco di Bomarzo (итал.)
  • l Parco dei Mostri di Bomarzo

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Священный лес, Что такое Священный лес? Что означает Священный лес?

Park chudish ili Svyashennaya rosha ital Parco dei Mostri Sacro Bosco nazvaniya prichudlivogo parka na ville Meravile Villa delle Meraviglie v gorodke Bomarco v 21 km k severo vostoku ot Viterbo Lacio Predstavlyaet soboj arhitekturno parkovyj ansambl v doline u podnozhiya zamka semi Orsini raznovidnost maneristskogo parka s syurprizami Park ukrashayut okolo tridcati skulptur i raznogo roda fantasticheskih sooruzhenij Svyashennyj lesital Parco dei MostriZamok OrsiniOsnovnaya informaciyaTipsadovo parkovyj ansambl Ploshad50 000 m 2015 50 000 m 2018 Data osnovaniya1548 1580 ArhitektorPirro Ligorio Chislo posetitelej95 000 chel 2018 120 000 chel 2021 100 000 chel 2020 100 000 chel 2019 www bomarzo netRaspolozhenie42 29 29 s sh 12 14 51 v d H G Ya OStrana ItaliyaOblastLacioGorodBomarco Mediafajly na VikiskladeIstoriyaPark ploshadyu okolo 2 km sooruzhen po zamyslu knyazya Pera Franchesko ili Vichino Orsini 1552 1585 prozhivshim korotkuyu zhizn i posvyativshim park svoej zhene Dzhulii Farneze docheri Galeacco Farneze gercoga Laterskogo umershej v 1564 godu ne putat s odnoimyonnoj vozlyublennoj papy Aleksandra VI Stroitelstvo nachalos v 1548 godu a zavershilos v 1580 godu Park byl sproektirovan arhitektorom Pirro Ligorio avtorom ansamblya villy d Este v Tivoli Dzhakomo da Vinola i drugimi Sam hozyain nazyval svoyo tvorenie Parkom chudish ili Svyashennoj roshej Vozvedyonnyj v parke Hram byl posvyashyon pamyati zheny Vichino Orsini Pervoe upominanie o parke soderzhitsya v pisme poeta Annibale Karo 1564 Togda park nazyvalsya Svyashennoj roshej nazvanie Sad chudish zakrepilos v XX v kogda posle neskolkih stoletij zabveniya park byl otrestavrirovan priobretshim ego semejstvom Bettini pri podderzhke Instituta istorii i arhitektury Rima i Francuzskoj akademii v Rime a zatem zanovo otkryt dlya publiki v 1954 godu Skulptury i sooruzheniya parkaV parke nahodyatsya skulptury ideya i estetika kotoryh svyazana ne tolko s prichudami iskusstva italyanskogo manerizma no takzhe s tradiciyami tak nazyvaemogo selskogo stilya ital stile rustico prostoj grubyj derevenskij Etot stil proyavilsya glavnym obrazom v arhitekture zagorodnyh vill sadovo parkovom iskusstve dekorativnoj skulpture Mastera etogo techeniya v poiskah naibolshej vyrazitelnosti neobychnosti i organichnoj svyazi s okruzhayushej prirodoj nasyshali formy dinamikoj ekspressiej upodoblyaya ih prirodnym organicheskim obrazovaniyam stilizuya arhitekturnye obyomy pod skaly groty peshery a statui delaya ih iz grubogo materiala izvestnyaka cementa kak by porosshimi mhom ili rastreskavshimisya ot vremeni Odin iz terminov selskogo stilya kaverna lat caverna peshera lozhbina neozhidannyj propusk proval v kompozicii kontrast form prostranstvennyj razryv Sredi sooruzhenij parka miniatyurnyj Sad prirody Hram Vechnosti i znamenityj Naklonnyj ili Padayushij dom Casa pendente postroennyj v kachestve syurpriza dlya gostej po idee knyazya V Orsini Nevozmozhnaya arhitektura ili nekotorye zagadochnye statui po mneniyu issledovatelej predstavlyayut soboj etapy marshruta alhimicheskogo proishozhdeniya Uchyonye istoriki i filologi predprinyali neskolko popytok obyasnit labirint simvolov parka i nashli drevnie temy i motivy v literature epohi Vozrozhdeniya naprimer v Kanconere Franchesko Petrarki Gipnerotomahii Polifila Neistovom Orlande Ariosto poeme Bernardo Tasso Floridant V poslednej naprimer poyavlyaetsya stalnoj drakon s komnatoj vnutri i iz pasti kotorogo vyshli amazonki verhom na loshadyah Odnako ostayotsya slishkom mnogo zagadok i vsevozmozhnyh interpretacij Anglijskij istorik iskusstva Dzhon Shirman pisal o neveroyatnyh priyatnyh i prezhde vsego yavnyh vymyslah produktah hudozhestvennogo i literaturnogo pobega Vhod v park ohranyayut parnye sfinksy Sredi skulptur Pegas dve Sireny Protej slon Gannibala drakon gigantskaya cherepaha gigant Gerakl ili Roland pyos Cerber dve Cerery Afrodita Vrata Preispodnej Skulptury sdelany iz bazalta materiala dostupnogo v etom rajone v ogromnyh kolichestvah mnogie iz nih otmecheny zagadochnymi i tainstvennymi nadpisyami kotorye sohranilis lish v neznachitelnoj stepeni Nyneshnee raspolozhenie skulptur v parke za isklyucheniem nekotoryh zadokumentirovannyh sluchaev ne yavlyaetsya pervonachalnym a voshodit ko vtoroj polovine XX veka kogda semya Bettini prinyala ego i vernula v polzovanie Na holme vysitsya Rotonda iz kotoroj otkryvaetsya shirokij vid na gorodskoj holm Bomarco Restavratory parka cheta Bettini pohoroneny v Oktogone vosmiugolnom hrame Yavlyaetsya li eto takzhe mavzoleem Dzhulii Farneze chto predpolagayut po sohranivshimsya ukazaniyam knyazya Orsini dokazat poka ne udalos V nadpisi nad etrusskoj skamyoj sam Vichino Orsini budto by obyasnyaet posetitelyu svoyo namerenie sozdat park chudes dlya skitayushihsya po miru brodyag Voi che pel mondo gite errando vaghi di veder meraviglie alte et stupende Ty kotoryj bluzhdaet po miru v smutnyh puteshestviyah chtoby uvidet vysokie i udivitelnye chudesa Na terrase usazhennoj sosnami nadpis govorit o tom chto eto Sakro Bosko Svyashennaya rosha Drugaya nadpis Sol per sfogare il core Tolko dat volyu serdcu vozmozhno citata iz sonetov Vittorii Kolonny Eshyo odna nadpis na skulpture kakogo to chudisha Ogni pensiero vola Vsyakaya mysl letit Vozmozhno glavnaya ideya zaklyuchena v drugoj nadpisi Tu ch entri qua con mente parte a parte et dimmi poi se tante meraviglie sien fatte per inganno o pur per arte Ty kto vhodit syuda podumaj horoshenko a potom skazhi mne esli vse eti chudesa sdelany s namereniem udivlyat libo oni radi iskusstva Poskolku italyanskoe slovo arte mozhet oznachat ne tolko iskusstvo no i magiyu kak v esteticheskom tak i v magicheskom smysle eta prosba tonka i dvusmyslenna Odnako ves skulpturnyj les pestrit i drugimi nadpisyami kotorye bolshe smushayut chem prosveshayut Bylo predprinyato mnozhestvo gipoteticheskih interpretacij no vseobemlyushaya koncepciya ili moralizatorskaya programma kotoruyu iskali snova i snova v konce koncov tak i ne najdena Drakon Bomarco s lvicej i lvyonkom Ok 1552 g Vulkanol Po risunku B Ammanati Slon Gannibala Grot Vrata Preispodnej Okolo 1552 g Po risunku B Ammanati Naklonnyj dom Alleya germ Neptun Po risunku B AmmanatiPark Bomarco v pozdnejshem iskusstveOdnim iz pervyh posetitelej parka byl v 1938 godu hudozhnik syurrealist Salvador Dali Nekotorye motivy iz uvidennogo vklyucheny v ego kartinu Iskushenie Svyatogo Antoniya 1946 Motivy Sada takzhe ispolzoval v svoih zakoldovannyh pejzazhah niderlandskij hudozhnikKarel Villink Mikelandzhelo Antonioni snyal o parke dokumentalnyj film Villa chudovish 1950 Seriyu fotografij sdelal v parke Brassaj 1953 Esse parkovym skulpturam posvyatili Mario Prac 1949 i Andre Pejr de Mandyarg 1958 Sad i ego skulptury figuriruyut v istoricheskom romane Manuelya Muhiki Lajnesa Bomarco 1962 i v napisannoj po ego motivam odnoimennoj opere 1967 Alberto Hinastery a takzhe v romane Sady Bomarco 1968 Skulpturami parka vdohnovlyalas Niki de Sen Fall neskolko desyatiletij sozdavaya svoj fantasticheskij Sad igry v Taro PrimechaniyaISTAT ISTAT 2015 survey on museums and similar institutions 2017 Indagine sui musei e le istituzioni similari 2020 Indagine sui musei e le istituzioni similari 2023 Indagine sui musei e le istituzioni similari 2022 ISTAT Indagine sui musei e le istituzioni similari 2021 Nazvanie Parco dei Mostri zakrepleno v sovremennyh putevoditelyah Italy Michelin 1998 P 297 i enciklopediyah Treccani https www treccani it enciclopedia ricerca Parco dei Mostri Arhivnaya kopiya ot 21 oktyabrya 2022 na Wayback Machine Vlasov V G Selskij stil Vlasov V G Novyj enciklopedicheskij slovar izobrazitelnogo iskusstva V 10 t SPb Azbuka Klassika T VIII 2008 S 677 Roms Palaste und Garten Paris Editions Pierre Terrail 1996 S 97 Berberi M Bomarzo un giardino alchemico del Cinquecento Nuovi orizzonti 1999 Shearman J Mannerism Harmondsworth Penguin 1967 Edizione italiana Manierismo SPES 1983 R 119 Kochetkova E S Sadovo parkovye ansambli Laciuma i Toskany serediny vtoroj poloviny XVI veka Ars vs Natura Avtoreferat dis uch st kand iskusstvovedeniya M 2009Sm takzheVilla Palagoniya Villa PratolinoLiteraturaKretzulesco Quaranta E Incantesimo a Bomarzo Firenze Sansoni 1960 Theurillat J Les mysteres de Bomarzo et des jardins symboliques de la Renaissance Geneve Les Trois anneaux 1973 Calvesi M Il sacro bosco di Bomarzo Roma Lithos 1998 Haase H Les jardins de Bomarzo 1982 Paris Seuil 2000 Calvesi M Gli incantesimi di Bomarzo Il Sacro Bosco tra arte e letteratura Milano Bompiani 2000 Sheeler J Le Jardin de Bomarzo Une enigme de la Renaissance Arles Actes Sud 2007 Guidoni E Il Sacro bosco di Bomarzo nella cultura europea Vetralla D Ghaleb 2006SsylkiIl Bosco di Bomarzo ital l Parco dei Mostri di Bomarzo

NiNa.Az

NiNa.Az - Абсолютно бесплатная система, которая делится для вас информацией и контентом 24 часа в сутки.
Взгляните
Закрыто