Википедия

Оккупация Японии

Оккупа́ция Япо́нии сою́зными войска́ми (яп. 連合国軍占領下の日本 Рэнго:кокугун сэнрё:ка но Нихон) (англ. Japan under Allied Occupation) проходила с 1945 по 1952 год после капитуляции страны во Второй мировой войне. В течение этого периода Япония не обладала государственным суверенитетом, правительство и император подчинялись Верховному Командующему Союзными войсками. Важнейшей задачей оккупационных войск было проведение демилитаризации Японии. В течение этого периода был проведен Токийский процесс, принята новая Конституция страны и начато восстановление японской экономики. Оккупация закончилась после вступления в силу Сан-Францисского мирного договора.

Военная оккупация
Оккупация Японии
連合国軍占領下の日本
Japan under Allied Occupation
image
Оккупированная Япония. 1 — японская метрополия, оккупирована США. 2 — Тайвань, аннексирован Китаем. 3 — Южный Сахалин и Курилы, аннексированы СССР. 4 — Корея, разделена на советскую и американскую зоны оккупации. 5 — Порт Далянь, оккупирован СССР. 6 — Южно-Маньчжурская железная дорога, под совместным управлением СССР и Китая. 7 — Южный Тихоокеанский мандат, оккупирован США.
 image
image 
2 сентября 1945 — 28 апреля 1952
Столица Токио
Крупнейшие города Токио, Осака, Киото
Язык(и) японский, английский
Официальный язык японский
Денежная единица иена
Площадь 377 835 км²
Форма правления Военная оккупация
Главы государства
Верховный Командующий Союзными войсками
 • 1945—1951 Дуглас Макартур
 • 1951—1952 Мэтью Риджуэй
Император Японии
 • 1945—1952 Сёва
Премьер-министр Японии
 • 2 сентября 19459 октября 1945 Принц Нарухико
 • 9 октября 1945 — 22 мая 1946 Кидзюро Сидэхара
 • 22 мая 1946 — 24 мая 1947 Сигэру Ёсида
 • 24 мая 1947 — 10 марта 1948 Тэцу Катаяма
 • 10 марта 1948 — 15 октября 1948 Хитоси Асида
 • 15 октября 1948 — 28 апреля 1952 Сигэру Ёсида
image Медиафайлы на Викискладе

Организация и контроль над оккупированной Японией

На случай продолжения сопротивления Японии после занятия её колоний и локальных ударных операций (включая атомные бомбардировки), что потребовало бы кровопролитных боёв и было не под силу одним США, в США был разработан общий план раздела Японии с разделением страны на зоны ведения боевых действий и оккупации, а у СССР имелся оперативный план советской оккупации, начиная с высадки на Хоккайдо двух стрелковых дивизий, которая должна была последовать за Маньчжурской и Южно-Сахалинской сухопутными, Курильской и тремя корейскими тактическими десантными операциями Советско-японской войны согласно приказу, отданному главнокомандующим советскими войсками на Дальнем Востоке маршалом Василевским, но отложенному до новых указаний Ставки. В связи с Актом капитуляции Японии реализация планов не потребовалась, оккупация Японии западными войсками состоялась без кровопролития.

Оккупационная политика союзных держав в отношении Японии определялась прежде всего Потсдамской декларацией. Но основой конкретной политики в отношении Японии явился документ, подготовленный государственным департаментом США с участием военного и морского министерств и опубликованный 23 сентября 1945 года под названием «Основные принципы политики США в отношении Японии в начальный период оккупации». Предусматривалось, что главнокомандующий «будет осуществлять свою власть через посредство японской правительственной машины и агентства, включая императора…» За японским народом признавалось «право свободы перемены правления Японии», при условии, что подобная перемена не будет противоречить безопасности американской армии и целям оккупационной политики. В документе также говорилось о демилитаризации Японии, ликвидации идеологии милитаризма и агрессии и обеспечении развития мировой экономики.

На совещании министров иностранных дел Советского Союза, США и Великобритании, которое состоялось в Москве в декабре 1945 года, было принято решение учредить Дальневосточную комиссию (ДВК) (с постоянным пребыванием в Вашингтоне) и Союзный совет (с местонахождением в Токио) для Японии, которые начали действовать с 1946 года. Дальневосточная комиссия должна была вырабатывать основы оккупационной политики союзных держав в отношении Японии, а Союзный совет консультировать главнокомандующего оккупационных войск. В дальнейшем, по мере изменения международной обстановки, в частности с обострением отношений между США и Советским Союзом, роль и значение этих международных органов резко ослабли.

Для осуществления военной оккупации самой Японии на её территорию были введены сухопутные, военно-морские и военно-воздушные силы под общим командованием генерала Макартура. Но управление Японией не носило чисто военного характера, господство союзников над Японией осуществлялось косвенно: через японские правительственные органы. На местах, во всех префектурах и городах, 8-й армией США были созданы соответствующие отделы, которые и осуществляли руководство и контроль за деятельностью японских органов власти. Эти органы существовали весь период оккупации, но численность личного состава в них по мере выполнения задач оккупации, начиная с 1949 года, постепенно сокращалась.

Оккупационная политика

Политика демократизации

  • Директива о ликвидации ограничений политических и религиозных свобод и прочих гражданских прав (4 октября 1945 года).
  • Разрешение деятельности запрещённых в годы войны профсоюзов (1946 год).
  • Разрешение деятельности оппозиционных политических партий, включая КПЯ и СПЯ.
  • Предоставление избирательного права женщинам.

В декабре 1945 года на основе директивы оккупационных властей синтоистская религия была отделена от государства, а в новогоднем обращении к народу в 1946 году император публично отрёкся от своего «божественного происхождения» (см. Нингэн-сэнгэн).

Экономическая политика

  • Ликвидация дзайбацу (крупные монополистические концерны).
  • Аграрная реформа 1946—1949 годов, в результате которой помещичье землевладение было практически уничтожено, а из арендаторов крестьяне стали собственниками земли. Группу разработчиков реформы возглавил американский экономист Вольф Ладежинский. В процессе реформы у крупных землевладельцев были принудительно выкуплены около 5 800 000 акров (около 2 млн 300 тыс. га) земли, что составляло около 38 % сельскохозяйственной земли страны. Выкупленные земли были проданы на условиях длительной рассрочки крестьянам, до того момента арендовавшим эту землю у помещиков. Инфляция быстро обнулила долги крестьян по выкупу и к 1950 году бывшие арендаторы превратились в три миллиона фермеров-собственников. Такой итог реформы положил конец власти крупных землевладельцев и в значительной степени ликвидировал социальную базу для левых настроений в японской деревне.
  • «Линия Д. Доджа» (1949—1950) — линия стабилизации японской экономики, разработанная американским финансистом [англ.]. Важной частью «линии Доджа» была осуществленная в 1949 году реформа налоговой системы Японии, проект которой был разработан группой американских экспертов во главе с Шоупом. Суть реформы состояла в увеличении налогов в целях преодоления инфляции и стабилизации экономики. Центральное место в ней занимали прямые налоги, в основу которых был положен принцип прогрессивного подоходного налога. Главным итогом финансовой реформы Доджа стало то, что был сверстан и принят к исполнению бездефицитный государственный бюджет, при котором доходы не просто покрывали расходы, но и значительно превышали их. Эта финансовая реформа также оказала благотворное влияние на состояние внешней торговли Японии: стабилизировала иену и позволила выйти государству из затянувшегося финансового кризиса.

В 1945 году оккупационными властями начат выпуск в обращение оккупационных иен, находившихся в обращении параллельно с японской иеной. В 1948 году оккупационная иена была изъята из обращения, за исключением Окинавы, где она была объявлена единственным законным платёжным средством, полностью заменив в обращении японскую иену.

Культура оккупированной Японии. Цензура

В первые годы оккупации американским командованием был издан ряд законов и директив, были декларированы основные права и свободы, выпущены из тюрем политические и культурные деятели, распущены профашистские объединения (в том числе Японское литературное общество и Ассоциация писателей Великой Восточной Азии), упразднена цензура в кинематографе и театральном искусстве. Вместе с тем масштаб преобразований был урезан рядом специальных указаний, запрещавших, в частности, упоминание жестокостей американских военнослужащих.

Изданные в первый послевоенный месяц распоряжения открыли американской администрации путь к вестернизации японской культуры и образа жизни. При штабе оккупационных войск было создано Управление гражданской информации и просвещения, в функции которого вошло руководство различными областями культуры, контроль за исполнением распоряжений штаба в этой области и на первое время пресечение проявлений идеологии японского милитаризма. Отдел гражданской цензуры (Минкан дзёхокёку) занимался цензурой всех форм информации — книг, фильмов, радиопередач, корреспонденции и т. д. В сентябре 1945 года был издан «Кодекс прессы» («Прэсу кодо») — директива, запрещавшая публикацию критики оккупационной администрации и любых материалов, способных повредить американской политике.

Одной из мер по демократизации японского общества стали и регламентации в области религии. Согласно директиве от 15 декабря 1945 года все синтоистские учреждения (храмы, училища и т. д.) были отделены от государства, а Бюро по храмам при министерстве внутренних дел и учреждения, занимавшиеся подготовкой священников и исследованием этой религии, были распущены. Распространение идей синтоизма в учебных заведениях попадало под запрет, а синтоистские алтари были убраны из всех школ. Вместе с тем увеличивалось влияние христианства: под эгидой американских властей в Японии активизировали свою деятельность миссионеры. Католики и представители других конфессий создали в стране большую сеть школ, семинарий и университетов.

Оживление культурной жизни, начавшееся с окончанием Второй мировой войны, коснулось и живописи. В то время как в годы войны в соответствии с политикой «японского духа» насаждалось направление традиционной японской живописи нихонга, и опиравшиеся на европейские традиции художники были вынуждены практически прекратить деятельность, после войны появилось сразу несколько организаций работавших в жанре европейской масляной живописи — «Докурицу бидзюцу кёкай» («Ассоциация независимого искусства»), «Иссуй кай» и др.

«Обратный курс» в политике США в области культуры выразился в незаконных преследованиях деятелей культуры, стремлении ускорить процесс американизации японского общества и общем усилении контроля над культурной жизнью. С июня 1949 года по февраль 1950 года прошла первая волна «чистки красных»: репрессии, направленные против работников просвещения, встречали сопротивление со стороны учащихся и их родителей; бывали случаи, когда целые школьные классы, протестуя против увольнения учителя, уходили в горы, отказываясь вернуться. В то же время, как реакция на американизацию культуры и политику «обратного курса» в Японии повысился интерес к культурному наследию страны: классической литературе, традиционному театру, бытовой культуре (чайной церемонии, искусству икебана). Например, большой резонанс получил выход в 1952 году полного перевода на современный японский язык классического романа Мурасаки Сикибу «Гэндзи-моногатари», выполненного Дзюнъитиро Танидзаки.

Театр

В годы Второй мировой войны тех актёров, что не были мобилизованы в армию, заставляли участвовать в представлениях для солдат. По распоряжению Отдела информации был создан Японский союз передвижных театров, коллективы которых разъехались по Японии и демонстрировали программы, призванные мобилизовать население. В результате бомбардировок была уничтожена значительная часть театральных помещений, а немногие из уцелевших зданий были преобразованы оккупационными властями в кинотеатры и клубы для военных.

В сентябре 1945 года Управлением гражданской информацией и просвещения была издана директива «О направлении творческой деятельности в кино и театре», в которой определялось каким принципам следовало придерживаться деятелям этих искусств. Традиционный театр Японии — кабуки, но, нингё-дзёрури — был объявлен антидемократическим. По свидетельству американского театроведа Эрла Эрнста, назначенного сразу после войны экспертом по театру при Штабе оккупационных войск, работниками театральной секции Управления «был просмотрен весь репертуар японских театров, особенно традиционный театр дзёрури и кабуки», и после консультации с японскими учёными «секция пришла к заключению, что большинство наиболее популярных пьес традиционного театра основано на феодальной идеологии и не подходит для народа, который намерен навсегда отказаться от войны и встать на путь демократии». Допущенные к постановке пьесы были включены в особый список. Театрам было предписано ежегодно обновлять репертуар минимум на одну треть, причём английский перевод новых пьес было необходимо предоставлять в Отдел гражданской цензуры при Управлении за неделю до предполагаемой премьеры.

Такое отношение к театру вызывало у общественности недовольство, и в газетах стали появляться заметки, авторы которых выражали сомнения, что традиционный театр сможет выжить в таких условиях. Тем не менее, на сцену стали возвращаться артисты, находившиеся в эвакуации, работавшие в бригадах Японского союза передвижных театров и репрессированные во время войны. Развитию театра в первое время мешали высокие налоги и отсутствие материальной базы. В наиболее трудном положении находился театр но. В августе, незадолго до конца войны, была создана ассоциация актёров и музыкантов но «Ногаку кёкай», которую, объединившую около тысячи человек, возглавил Кита Минору. Целью организации стало спасение но от деградации и уничтожения. Ассоциация занималась снабжением трупп реквизитом и вела переговоры с оккупационными властями о намечавшихся постановках; создавались частные и общественные школы для обучения актёров и музыкантов — «Ногакудзюку» и «Ногаку ёсэйкай», издавался журнал «Но» (с 1946 по 1953 год).

Первым послевоенным представлением стал показанный в театре «Дзэнсиндза» в сентябре 1945 года спектакль «» , один из самых популярных классического репертуара кабуки. В декабре усилиями трёх трупп театра «Бунгакудза», «Хайюдза» и «Токё гэйдзюцу гэкидзё» был поставлен «Вишнёвый сад» А. П. Чехова, что ознаменовало возвращение на японскую сцену и русской драматургии. В 1946 году вернулся к театральной деятельности репрессированный ; в организованную им труппу сингэки «Синкё гэкидан» вошли 40 актёров, придерживающихся наиболее левых взглядов. Подвергался критическому переосмыслению классический репертуар кабуки; в октябре 1946 года под руководством Мураямы в театре «Дзэсиндза» была поставлена антифашистская пьеса американской писательницы-драматурга Лилиан Хеллман «».

Литература

По окончании войны возобновили выпуск такие литературные, театральные и общественно-политические журналы, как «Бунгэй сюндзю» («Литературная летопись»), «Тэаторо» («Театр»), «Тюо корон» («Центральное обозрение»), появились новые издания — «Синсэй» («Новая жизнь»), «Синтё бунгэй» («Литература нового направления»), «Тэмбо» («Панорама»). Увеличение числа печатных изданий открыло новые возможности перед японскими авторами. В 1946 году Кафу Нагаи были опубликованы несколько произведений («Танцовщица», «Непрошенные заметки», «Взлёт и падение» и др.), которые в целом отражали довоенный жизненный опыт писателя. В том же году опубликовали свои работы два крупнейших писателя неогуманистического направления: («Тяга к новому», «Меняющийся мир», «Страдания жертвы войны») и Наоя Сига («Серая луна»).

image
Писательница Юрико Миямото

Началось возрождение подавленного в 30-х годах демократического литературного движения, во главе его стали литературный критик , а также писатели Сунао Токунага и Юрико Миямото. В декабре 1945 года было создано Общество новой японской литературы (Син нихон бунгаку кай), которое ставило своей целью борьбу за демократическое развитие японской литературы. Общество повсеместно организовывало литературные кружки для молодёжи и вело работу по привлечению в свои ряды демократически настроенных литераторов.

Юрико Миямото, переживавшая в этой период новый расцвет творчества, опубликовала несколько произведений: «Футисо» (1946), «Равнина Бансю» (1946—1947), «Два дома» (1947), «Вехи» (1947—1949), первые два из которых показывают жизнь в стране после капитуляции, а последние являются заключительными частями её автобиографической трилогии. Сунао Токунага опубликовал повесть «Спи с миром, жена!» (1946—1948), в который раскрыл свои переживания предвоенных и военных лет, и роман «Тихие горы» (1950), в которой изобразил борьбу рабочего класса в новых условиях.

Демократический подъём испытывала и поэзия: при Обществе новой японской литературы была создана секция поэтов. Результатом её работы стал выпуск журнала «Новые японские поэты» («Син нихон сидзин»). К обществу примкнули такие поэты, как , , , один из крупнейших поэтов периода пролетарского литературного движения выпустил в 1946 сборник стихов «Плоды».

По окончании войны сложилось ещё одно писательское объединение — «Послевоенная группа» («Сэнго ха»), участники которой своими задачами ставили формирование «современного свободного человека» и углублённое изображение личности. С января 1946 года «Сэнго ха» стала выпускать журнал «Новая литература» («Киндай бунгаку»), вокруг которого постепенно сложилась группа завоёвывавших внимание читателя писателей — Хироси Нома, , , Синъитиро Накамура и др.

image
Писатель Синъитиро Накамура

Участникам «Послевоенной группы» было свойственно резко отрицательное отношение к войне, значительную роль в их творчестве играла критическая литература. Среди проблем, поднимавшихся «Сэнго ха» — вопрос взаимоотношения искусства и политики, а также вопрос о «современной личности»: представители группы, объяснявшие отсутствие организованного сопротивления распространению фашизма интеллигенцией отсутствием у японцев качеств «раскрепощённой современной личности», делали вывод, что главной задачей литературы является выработка и последующее распространение правильного понимания отношений личности и общества, прежде пренебрегавшего интересами индивидуума.

Рост интереса к культурному наследию в области литературы выразился в увеличении числа изданий, посвящённых таким жанрам поэзии, как танка и хайку: «Танка дзасси» («Журнал танка», 1948), «Танка хайку кэнкю» («Изучение танка и хайку», 1948), «Танка сэйтё» («Звук танка», 1950) и др. Эта тенденция привела и к созданию Дзюндзи Киноситой нового жанра пьес минвагэки на темы народных сказаний. Пьесы Киноситы ставились коллективами различных направлений и жанров и вызвали такой интерес, что даже было создано Общество по изучению народных сказаний. В конце 1940-х годов приобретают популярность литературные произведения, в которых воспевается специфика национальных обычаев и традиций: Дзюнъитиро Танидзаки публикует роман «Мелкий снег» (1947), а Ясунари Кавабата — «» (1949—1951).

Ещё один японский писатель, Тацудзо Исикава, в романе-эпопее «» (1949), описывая время с конца Второй мировой войны до запрещения всеобщей забастовки штабом в феврале 1947 года, говорил о недопустимости повторения той трагедии, что пережил японский народ в годы войны. В 1952 году свой антивоенный роман «» на основе личных воспоминаний создал Сёхэй Оока; по сюжету произведения рядовой Тамура становится свидетелем того, как его озверевшие товарищи доходят до каннибализма.

Кинематограф

Значительное внимание Управление гражданской информации и просвещения уделяло восстановлению японского кинопроизводства. В октябре 1945 года была издана директива, определявшая принципы, которыми следовало руководствоваться участникам съёмочного процесса: отказ от идеи японского милитаризма, стимулирование либерального движения и создание условий, при которых исключается новая угроза миру со стороны Японии. Для осуществления этого распоряжения в декабре 1945 года была создана Федерация кинопродюсеров (Эйга сэйсакуся рэнгокай). Ещё раньше, в ноябре, был определён список из 277 старых фильмов, которые было запрещено демонстрировать из-за их направленных на пропаганду националистских и милитаристских идей.

image
Акира Куросава

В 1946 году режиссёром Акирой Куросавой был выпущен фильм «Без сожалений о нашей юности», в котором рассказывалось о руководителе антивоенного движения, Тадаси Имаи — лента «», обличавшая руководителей Японии военных лет, а Кэйсукэ Киноситой — картина «Утро семьи Осонэ» об испытаниях в годы войны либерально настроенной семьи. В 1947 году вышел фильм «Война и мир» Фумио Камэи и Сацуо Ямамото, носивший выраженный антимилитаристский характер. Суровая реальность послевоенной Японии нашла отражение в таких фильмах 1948 года, как «» Хироси Симидзу и «Пьяный ангел» Акиры Куросавы; в 1949 году Ясудзиро Одзу снял картину «Поздняя весна» о мирной жизни японских буржуа.

Преобразования открыли путь на японский экран ранее цензурировавшихся любовных сцен и сцен с поцелуями. Руководство штаба не стало поддерживать это табу и не стало препятствовать потоку американских фильмов, наводнивших послевоенную Японию. Благодаря этому в стране появились «фильмы с поцелуями» (接吻映画) и «фильмы с обнажённым телом» (裸映画): благодаря возможности включать в картины любовные сцены японские кинематографисты получили возможность привлечь зрителей и хорошо заработать (например, фильмы 1946 года «Ученица и учитель» и «Ночной поцелуй»).

В кинематографе наиболее сильно из всех видов искусства проявилась политика «обратного курса». В 1948 году было уволено 270 сотрудников кинокомпании «Тохо», выпускавшей фильмы с осуждением бюрократии и героизацией коммунистов революционеров. После забастовки, объявленной в «Тохо» и продолжавшейся 195 дней были уволены ещё 100 человек — профсоюзных активистов и коммунистов.

image
Кэндзи Мидзогути

Оставшиеся без работы создали собственные объединения, организовали сбор средств и наладили внестудийный выпуск продукции, таким образом положив начало независимому японскому кинематографу. Крупные же кинокомпании всё больше уделяли внимание выпуску антикоммунистических и милитаристских фильмов. Впоследствии период с 1948 по 1953 год оказался запечатлён в фильме «Японская трагедия» (1958) Кэйсукэ Киноситы, в которой рассказывается история бедной женщины, не интересующейся политикой и не понимающей значения послевоенных событий.

Народная поддержка сделала возможным выпуск новых фильмов; существуя за счёт помощи зрителей, независимому кино удалось создать свою прокатную сеть. В 1951 году вышла картина «И всё-таки мы живём!», рассказывающая о жизни японских рабочих, режиссёра Тадаси Имаи, работавшего в документально-реалистическом стиле. В послевоенную эпоху Имаи стал всё больше внимания уделять гуманистическим вопросам, предпочитая их развлекательной стороне кино, и исследовал причины несчастий в жизни добрых людей. Так, в его фильме 1952 года «Школа эхо» рассказана история молодого учителя, который вместе со своими учениками, продолжает занятия в своей деревушке, несмотря на бедность.

В 1952 году выходит фильм «Дети атомной бомбы» в стиле документального кино по сценарию Канэто Синдо, потерявшем в день бомбардировки Хиросимы свою семью. В послевоенное время продолжал активно работать классик японского кинематографа Кэндзи Мидзогути: его фильм «Женщина Сайкаку» о дочери придворного получил награду на Венецианском кинофестивале 1952 года. В том же году премию «Оскар» как лучший фильм на иностранном языке получила лента «Расёмон» (1950) Акиры Куросавы, затрагивающая тему сексуальных отношений и психологии.

Критика

В день окончания оккупации Японии газета «Асахи Симбун» опубликовала весьма критическое эссе об оккупации, назвав её «почти сродни колониализму» и заявив, что она сделала японское население «безответственным, подобострастным и безразличным... неспособным воспринимать проблемы прямолинейно, что привело к искажению перспектив».

Примечания

  1. ЦАМО РФ, ф. 66, оп. 178499, д. 1, л. 265—266
  2. Каирская декларация, Крымское соглашение, Потсдамская декларация, решение Московского совещания и другие документы, связанные с капитуляцией Японии. Сборник документов 1943—1946. М., 1947. с. 43-49.
  3. Попов и др., 1978, с. 99—100.
  4. Попов и др., 1978, с. 101.
  5. Попов и др., 1978, с. 104.
  6. Попов и др., 1978, с. 111.
  7. Попов и др., 1978, с. 112—113.
  8. Гришелёва, 1977, с. 95.
  9. Попов и др., 1978, с. 98.
  10. Leiter, 2006, p. xli.
  11. Молодяков и др., 2007, с. 291.
  12. Гришелёва, 1977, с. 95—96.
  13. Гришелёва, 1977, с. 96.
  14. Leiter et al., 2009, p. 176.
  15. Гришелёва, 1977, с. 42—43.
  16. Гришелёва, 1977, с. 43.
  17. Попов и др., 1978, с. 105.
  18. Попов и др., 1978, с. 110.
  19. Попов и др., 1978, с. 102—103.
  20. Попов и др., 1978, с. 106.
  21. Попов и др., 1978, с. 107.
  22. Попов и др., 1978, с. 109.
  23. Молодяков и др., 2007, с. 292.
  24. Попов и др., 1978, с. 108.
  25. Попов и др., 1978, с. 113.
  26. Попов и др., 1978, с. 115.
  27. Попов и др., 1978, с. 101—102.
  28. Сато, 1988, с. 72.
  29. Сато, 1988, с. 207.
  30. Попов и др., 1978, с. 103.
  31. Попов и др., 1978, с. 114—115.
  32. Сато, 1988, с. 80.
  33. Молодяков и др., 2007, с. 294—295.
  34. Сато, 1988, с. 74—75.
  35. Сато, 1988, с. 221.
  36. Молодяков и др., 2007, с. 293—294.
  37. "Japan's 'long-awaited spring'", Japan Times, April 28, 2002.

Литература

Работы по истории Японии
  • Ерёмин В. Н. История правовой системы Японии / Отв. ред. А. А. Кириченко. — М.: РОССПЭН, 2010. — 293 с. — 800 экз. — ISBN 978-5-8243-1391-8.
  • История Японии (1945—1975) / Отв. ред. В. А. Попов. — М.: Наука, 1978. — 541 с. — 16 700 экз.
  • История Японии / Под ред. А. Е. Жукова. — М.: Институт востоковедения РАН, 1998. — Т. 2. 1868—1998. — 703 с. — ISBN 5-89282-073-4.
  • Молодяков В. Э., Молодякова Э. В., Маркарьян С. Б. История Японии. XX век / Отв. ред. В. М. Алпатов. — М.: Крафт+, 2007. — 528 с. — (История стран Востока. XX век). — 1000 экз. — ISBN 978-5-89282-295-4.
Работы по истории культуры Японии
  • Гришелёва Л. Д. Театр современной Японии. — М. : Искусство, 1977. — 237 с. — 25 000 экз.
  • Сато Т. Кино Японии. — М.: Радуга, 1988. — 224 с. — 25 000 экз. — ISBN 5-05-002303-3.
  • Leiter S. L. Historical Dictionary of Japanese Traditional Theatre : [англ.]. — Scarecrow Press, 2006. — 632 p. — (Historical Dictionaries of Literature and the Arts). — ISBN 978-0-8108-5527-4.
  • Rising from the flames: the rebirth of theater in occupied Japan, 1945-1952 : [англ.] / Edited by Samuel L. Leiter. — Lexington Books, 2009. — 462 p. — ISBN 978-0-7391-2818-3.

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Оккупация Японии, Что такое Оккупация Японии? Что означает Оккупация Японии?

Okkupa ciya Yapo nii soyu znymi vojska mi yap 連合国軍占領下の日本 Rengo kokugun senryo ka no Nihon angl Japan under Allied Occupation prohodila s 1945 po 1952 god posle kapitulyacii strany vo Vtoroj mirovoj vojne V techenie etogo perioda Yaponiya ne obladala gosudarstvennym suverenitetom pravitelstvo i imperator podchinyalis Verhovnomu Komanduyushemu Soyuznymi vojskami Vazhnejshej zadachej okkupacionnyh vojsk bylo provedenie demilitarizacii Yaponii V techenie etogo perioda byl proveden Tokijskij process prinyata novaya Konstituciya strany i nachato vosstanovlenie yaponskoj ekonomiki Okkupaciya zakonchilas posle vstupleniya v silu San Francisskogo mirnogo dogovora Voennaya okkupaciyaOkkupaciya Yaponii連合国軍占領下の日本 Japan under Allied OccupationFlag okkupirovannoj Yaponii GerbOkkupirovannaya Yaponiya 1 yaponskaya metropoliya okkupirovana SShA 2 Tajvan anneksirovan Kitaem 3 Yuzhnyj Sahalin i Kurily anneksirovany SSSR 4 Koreya razdelena na sovetskuyu i amerikanskuyu zony okkupacii 5 Port Dalyan okkupirovan SSSR 6 Yuzhno Manchzhurskaya zheleznaya doroga pod sovmestnym upravleniem SSSR i Kitaya 7 Yuzhnyj Tihookeanskij mandat okkupirovan SShA 2 sentyabrya 1945 28 aprelya 1952Stolica TokioKrupnejshie goroda Tokio Osaka KiotoYazyk i yaponskij anglijskijOficialnyj yazyk yaponskijDenezhnaya edinica ienaPloshad 377 835 km Forma pravleniya Voennaya okkupaciyaGlavy gosudarstvaVerhovnyj Komanduyushij Soyuznymi vojskami 1945 1951 Duglas Makartur 1951 1952 Metyu RidzhuejImperator Yaponii 1945 1952 SyovaPremer ministr Yaponii 2 sentyabrya 1945 9 oktyabrya 1945 Princ Naruhiko 9 oktyabrya 1945 22 maya 1946 Kidzyuro Sidehara 22 maya 1946 24 maya 1947 Sigeru Yosida 24 maya 1947 10 marta 1948 Tecu Katayama 10 marta 1948 15 oktyabrya 1948 Hitosi Asida 15 oktyabrya 1948 28 aprelya 1952 Sigeru Yosida Mediafajly na VikiskladeOrganizaciya i kontrol nad okkupirovannoj YaponiejNa sluchaj prodolzheniya soprotivleniya Yaponii posle zanyatiya eyo kolonij i lokalnyh udarnyh operacij vklyuchaya atomnye bombardirovki chto potrebovalo by krovoprolitnyh boyov i bylo ne pod silu odnim SShA v SShA byl razrabotan obshij plan razdela Yaponii s razdeleniem strany na zony vedeniya boevyh dejstvij i okkupacii a u SSSR imelsya operativnyj plan sovetskoj okkupacii nachinaya s vysadki na Hokkajdo dvuh strelkovyh divizij kotoraya dolzhna byla posledovat za Manchzhurskoj i Yuzhno Sahalinskoj suhoputnymi Kurilskoj i tremya korejskimi takticheskimi desantnymi operaciyami Sovetsko yaponskoj vojny soglasno prikazu otdannomu glavnokomanduyushim sovetskimi vojskami na Dalnem Vostoke marshalom Vasilevskim no otlozhennomu do novyh ukazanij Stavki V svyazi s Aktom kapitulyacii Yaponii realizaciya planov ne potrebovalas okkupaciya Yaponii zapadnymi vojskami sostoyalas bez krovoprolitiya Okkupacionnaya politika soyuznyh derzhav v otnoshenii Yaponii opredelyalas prezhde vsego Potsdamskoj deklaraciej No osnovoj konkretnoj politiki v otnoshenii Yaponii yavilsya dokument podgotovlennyj gosudarstvennym departamentom SShA s uchastiem voennogo i morskogo ministerstv i opublikovannyj 23 sentyabrya 1945 goda pod nazvaniem Osnovnye principy politiki SShA v otnoshenii Yaponii v nachalnyj period okkupacii Predusmatrivalos chto glavnokomanduyushij budet osushestvlyat svoyu vlast cherez posredstvo yaponskoj pravitelstvennoj mashiny i agentstva vklyuchaya imperatora Za yaponskim narodom priznavalos pravo svobody peremeny pravleniya Yaponii pri uslovii chto podobnaya peremena ne budet protivorechit bezopasnosti amerikanskoj armii i celyam okkupacionnoj politiki V dokumente takzhe govorilos o demilitarizacii Yaponii likvidacii ideologii militarizma i agressii i obespechenii razvitiya mirovoj ekonomiki Na soveshanii ministrov inostrannyh del Sovetskogo Soyuza SShA i Velikobritanii kotoroe sostoyalos v Moskve v dekabre 1945 goda bylo prinyato reshenie uchredit Dalnevostochnuyu komissiyu DVK s postoyannym prebyvaniem v Vashingtone i Soyuznyj sovet s mestonahozhdeniem v Tokio dlya Yaponii kotorye nachali dejstvovat s 1946 goda Dalnevostochnaya komissiya dolzhna byla vyrabatyvat osnovy okkupacionnoj politiki soyuznyh derzhav v otnoshenii Yaponii a Soyuznyj sovet konsultirovat glavnokomanduyushego okkupacionnyh vojsk V dalnejshem po mere izmeneniya mezhdunarodnoj obstanovki v chastnosti s obostreniem otnoshenij mezhdu SShA i Sovetskim Soyuzom rol i znachenie etih mezhdunarodnyh organov rezko oslabli Dlya osushestvleniya voennoj okkupacii samoj Yaponii na eyo territoriyu byli vvedeny suhoputnye voenno morskie i voenno vozdushnye sily pod obshim komandovaniem generala Makartura No upravlenie Yaponiej ne nosilo chisto voennogo haraktera gospodstvo soyuznikov nad Yaponiej osushestvlyalos kosvenno cherez yaponskie pravitelstvennye organy Na mestah vo vseh prefekturah i gorodah 8 j armiej SShA byli sozdany sootvetstvuyushie otdely kotorye i osushestvlyali rukovodstvo i kontrol za deyatelnostyu yaponskih organov vlasti Eti organy sushestvovali ves period okkupacii no chislennost lichnogo sostava v nih po mere vypolneniya zadach okkupacii nachinaya s 1949 goda postepenno sokrashalas Okkupacionnaya politikaPolitika demokratizacii Direktiva o likvidacii ogranichenij politicheskih i religioznyh svobod i prochih grazhdanskih prav 4 oktyabrya 1945 goda Razreshenie deyatelnosti zapreshyonnyh v gody vojny profsoyuzov 1946 god Razreshenie deyatelnosti oppozicionnyh politicheskih partij vklyuchaya KPYa i SPYa Predostavlenie izbiratelnogo prava zhenshinam V dekabre 1945 goda na osnove direktivy okkupacionnyh vlastej sintoistskaya religiya byla otdelena ot gosudarstva a v novogodnem obrashenii k narodu v 1946 godu imperator publichno otryoksya ot svoego bozhestvennogo proishozhdeniya sm Ningen sengen Ekonomicheskaya politika Likvidaciya dzajbacu krupnye monopolisticheskie koncerny Agrarnaya reforma 1946 1949 godov v rezultate kotoroj pomeshiche zemlevladenie bylo prakticheski unichtozheno a iz arendatorov krestyane stali sobstvennikami zemli Gruppu razrabotchikov reformy vozglavil amerikanskij ekonomist Volf Ladezhinskij V processe reformy u krupnyh zemlevladelcev byli prinuditelno vykupleny okolo 5 800 000 akrov okolo 2 mln 300 tys ga zemli chto sostavlyalo okolo 38 selskohozyajstvennoj zemli strany Vykuplennye zemli byli prodany na usloviyah dlitelnoj rassrochki krestyanam do togo momenta arendovavshim etu zemlyu u pomeshikov Inflyaciya bystro obnulila dolgi krestyan po vykupu i k 1950 godu byvshie arendatory prevratilis v tri milliona fermerov sobstvennikov Takoj itog reformy polozhil konec vlasti krupnyh zemlevladelcev i v znachitelnoj stepeni likvidiroval socialnuyu bazu dlya levyh nastroenij v yaponskoj derevne Liniya D Dodzha 1949 1950 liniya stabilizacii yaponskoj ekonomiki razrabotannaya amerikanskim finansistom angl Vazhnoj chastyu linii Dodzha byla osushestvlennaya v 1949 godu reforma nalogovoj sistemy Yaponii proekt kotoroj byl razrabotan gruppoj amerikanskih ekspertov vo glave s Shoupom Sut reformy sostoyala v uvelichenii nalogov v celyah preodoleniya inflyacii i stabilizacii ekonomiki Centralnoe mesto v nej zanimali pryamye nalogi v osnovu kotoryh byl polozhen princip progressivnogo podohodnogo naloga Glavnym itogom finansovoj reformy Dodzha stalo to chto byl sverstan i prinyat k ispolneniyu bezdeficitnyj gosudarstvennyj byudzhet pri kotorom dohody ne prosto pokryvali rashody no i znachitelno prevyshali ih Eta finansovaya reforma takzhe okazala blagotvornoe vliyanie na sostoyanie vneshnej torgovli Yaponii stabilizirovala ienu i pozvolila vyjti gosudarstvu iz zatyanuvshegosya finansovogo krizisa V 1945 godu okkupacionnymi vlastyami nachat vypusk v obrashenie okkupacionnyh ien nahodivshihsya v obrashenii parallelno s yaponskoj ienoj V 1948 godu okkupacionnaya iena byla izyata iz obrasheniya za isklyucheniem Okinavy gde ona byla obyavlena edinstvennym zakonnym platyozhnym sredstvom polnostyu zameniv v obrashenii yaponskuyu ienu Kultura okkupirovannoj Yaponii CenzuraV pervye gody okkupacii amerikanskim komandovaniem byl izdan ryad zakonov i direktiv byli deklarirovany osnovnye prava i svobody vypusheny iz tyurem politicheskie i kulturnye deyateli raspusheny profashistskie obedineniya v tom chisle Yaponskoe literaturnoe obshestvo i Associaciya pisatelej Velikoj Vostochnoj Azii uprazdnena cenzura v kinematografe i teatralnom iskusstve Vmeste s tem masshtab preobrazovanij byl urezan ryadom specialnyh ukazanij zapreshavshih v chastnosti upominanie zhestokostej amerikanskih voennosluzhashih Izdannye v pervyj poslevoennyj mesyac rasporyazheniya otkryli amerikanskoj administracii put k vesternizacii yaponskoj kultury i obraza zhizni Pri shtabe okkupacionnyh vojsk bylo sozdano Upravlenie grazhdanskoj informacii i prosvesheniya v funkcii kotorogo voshlo rukovodstvo razlichnymi oblastyami kultury kontrol za ispolneniem rasporyazhenij shtaba v etoj oblasti i na pervoe vremya presechenie proyavlenij ideologii yaponskogo militarizma Otdel grazhdanskoj cenzury Minkan dzyohokyoku zanimalsya cenzuroj vseh form informacii knig filmov radioperedach korrespondencii i t d V sentyabre 1945 goda byl izdan Kodeks pressy Presu kodo direktiva zapreshavshaya publikaciyu kritiki okkupacionnoj administracii i lyubyh materialov sposobnyh povredit amerikanskoj politike Odnoj iz mer po demokratizacii yaponskogo obshestva stali i reglamentacii v oblasti religii Soglasno direktive ot 15 dekabrya 1945 goda vse sintoistskie uchrezhdeniya hramy uchilisha i t d byli otdeleny ot gosudarstva a Byuro po hramam pri ministerstve vnutrennih del i uchrezhdeniya zanimavshiesya podgotovkoj svyashennikov i issledovaniem etoj religii byli raspusheny Rasprostranenie idej sintoizma v uchebnyh zavedeniyah popadalo pod zapret a sintoistskie altari byli ubrany iz vseh shkol Vmeste s tem uvelichivalos vliyanie hristianstva pod egidoj amerikanskih vlastej v Yaponii aktivizirovali svoyu deyatelnost missionery Katoliki i predstaviteli drugih konfessij sozdali v strane bolshuyu set shkol seminarij i universitetov Ozhivlenie kulturnoj zhizni nachavsheesya s okonchaniem Vtoroj mirovoj vojny kosnulos i zhivopisi V to vremya kak v gody vojny v sootvetstvii s politikoj yaponskogo duha nasazhdalos napravlenie tradicionnoj yaponskoj zhivopisi nihonga i opiravshiesya na evropejskie tradicii hudozhniki byli vynuzhdeny prakticheski prekratit deyatelnost posle vojny poyavilos srazu neskolko organizacij rabotavshih v zhanre evropejskoj maslyanoj zhivopisi Dokuricu bidzyucu kyokaj Associaciya nezavisimogo iskusstva Issuj kaj i dr Obratnyj kurs v politike SShA v oblasti kultury vyrazilsya v nezakonnyh presledovaniyah deyatelej kultury stremlenii uskorit process amerikanizacii yaponskogo obshestva i obshem usilenii kontrolya nad kulturnoj zhiznyu S iyunya 1949 goda po fevral 1950 goda proshla pervaya volna chistki krasnyh repressii napravlennye protiv rabotnikov prosvesheniya vstrechali soprotivlenie so storony uchashihsya i ih roditelej byvali sluchai kogda celye shkolnye klassy protestuya protiv uvolneniya uchitelya uhodili v gory otkazyvayas vernutsya V to zhe vremya kak reakciya na amerikanizaciyu kultury i politiku obratnogo kursa v Yaponii povysilsya interes k kulturnomu naslediyu strany klassicheskoj literature tradicionnomu teatru bytovoj kulture chajnoj ceremonii iskusstvu ikebana Naprimer bolshoj rezonans poluchil vyhod v 1952 godu polnogo perevoda na sovremennyj yaponskij yazyk klassicheskogo romana Murasaki Sikibu Gendzi monogatari vypolnennogo Dzyunitiro Tanidzaki Teatr V gody Vtoroj mirovoj vojny teh aktyorov chto ne byli mobilizovany v armiyu zastavlyali uchastvovat v predstavleniyah dlya soldat Po rasporyazheniyu Otdela informacii byl sozdan Yaponskij soyuz peredvizhnyh teatrov kollektivy kotoryh razehalis po Yaponii i demonstrirovali programmy prizvannye mobilizovat naselenie V rezultate bombardirovok byla unichtozhena znachitelnaya chast teatralnyh pomeshenij a nemnogie iz ucelevshih zdanij byli preobrazovany okkupacionnymi vlastyami v kinoteatry i kluby dlya voennyh V sentyabre 1945 goda Upravleniem grazhdanskoj informaciej i prosvesheniya byla izdana direktiva O napravlenii tvorcheskoj deyatelnosti v kino i teatre v kotoroj opredelyalos kakim principam sledovalo priderzhivatsya deyatelyam etih iskusstv Tradicionnyj teatr Yaponii kabuki no ningyo dzyoruri byl obyavlen antidemokraticheskim Po svidetelstvu amerikanskogo teatroveda Erla Ernsta naznachennogo srazu posle vojny ekspertom po teatru pri Shtabe okkupacionnyh vojsk rabotnikami teatralnoj sekcii Upravleniya byl prosmotren ves repertuar yaponskih teatrov osobenno tradicionnyj teatr dzyoruri i kabuki i posle konsultacii s yaponskimi uchyonymi sekciya prishla k zaklyucheniyu chto bolshinstvo naibolee populyarnyh pes tradicionnogo teatra osnovano na feodalnoj ideologii i ne podhodit dlya naroda kotoryj nameren navsegda otkazatsya ot vojny i vstat na put demokratii Dopushennye k postanovke pesy byli vklyucheny v osobyj spisok Teatram bylo predpisano ezhegodno obnovlyat repertuar minimum na odnu tret prichyom anglijskij perevod novyh pes bylo neobhodimo predostavlyat v Otdel grazhdanskoj cenzury pri Upravlenii za nedelyu do predpolagaemoj premery Takoe otnoshenie k teatru vyzyvalo u obshestvennosti nedovolstvo i v gazetah stali poyavlyatsya zametki avtory kotoryh vyrazhali somneniya chto tradicionnyj teatr smozhet vyzhit v takih usloviyah Tem ne menee na scenu stali vozvrashatsya artisty nahodivshiesya v evakuacii rabotavshie v brigadah Yaponskogo soyuza peredvizhnyh teatrov i repressirovannye vo vremya vojny Razvitiyu teatra v pervoe vremya meshali vysokie nalogi i otsutstvie materialnoj bazy V naibolee trudnom polozhenii nahodilsya teatr no V avguste nezadolgo do konca vojny byla sozdana associaciya aktyorov i muzykantov no Nogaku kyokaj kotoruyu obedinivshuyu okolo tysyachi chelovek vozglavil Kita Minoru Celyu organizacii stalo spasenie no ot degradacii i unichtozheniya Associaciya zanimalas snabzheniem trupp rekvizitom i vela peregovory s okkupacionnymi vlastyami o namechavshihsya postanovkah sozdavalis chastnye i obshestvennye shkoly dlya obucheniya aktyorov i muzykantov Nogakudzyuku i Nogaku yosejkaj izdavalsya zhurnal No s 1946 po 1953 god Pervym poslevoennym predstavleniem stal pokazannyj v teatre Dzensindza v sentyabre 1945 goda spektakl odin iz samyh populyarnyh klassicheskogo repertuara kabuki V dekabre usiliyami tryoh trupp teatra Bungakudza Hajyudza i Tokyo gejdzyucu gekidzyo byl postavlen Vishnyovyj sad A P Chehova chto oznamenovalo vozvrashenie na yaponskuyu scenu i russkoj dramaturgii V 1946 godu vernulsya k teatralnoj deyatelnosti repressirovannyj v organizovannuyu im truppu singeki Sinkyo gekidan voshli 40 aktyorov priderzhivayushihsya naibolee levyh vzglyadov Podvergalsya kriticheskomu pereosmysleniyu klassicheskij repertuar kabuki v oktyabre 1946 goda pod rukovodstvom Murayamy v teatre Dzesindza byla postavlena antifashistskaya pesa amerikanskoj pisatelnicy dramaturga Lilian Hellman Literatura Po okonchanii vojny vozobnovili vypusk takie literaturnye teatralnye i obshestvenno politicheskie zhurnaly kak Bungej syundzyu Literaturnaya letopis Teatoro Teatr Tyuo koron Centralnoe obozrenie poyavilis novye izdaniya Sinsej Novaya zhizn Sintyo bungej Literatura novogo napravleniya Tembo Panorama Uvelichenie chisla pechatnyh izdanij otkrylo novye vozmozhnosti pered yaponskimi avtorami V 1946 godu Kafu Nagai byli opublikovany neskolko proizvedenij Tancovshica Neproshennye zametki Vzlyot i padenie i dr kotorye v celom otrazhali dovoennyj zhiznennyj opyt pisatelya V tom zhe godu opublikovali svoi raboty dva krupnejshih pisatelya neogumanisticheskogo napravleniya Tyaga k novomu Menyayushijsya mir Stradaniya zhertvy vojny i Naoya Siga Seraya luna Pisatelnica Yuriko Miyamoto Nachalos vozrozhdenie podavlennogo v 30 h godah demokraticheskogo literaturnogo dvizheniya vo glave ego stali literaturnyj kritik a takzhe pisateli Sunao Tokunaga i Yuriko Miyamoto V dekabre 1945 goda bylo sozdano Obshestvo novoj yaponskoj literatury Sin nihon bungaku kaj kotoroe stavilo svoej celyu borbu za demokraticheskoe razvitie yaponskoj literatury Obshestvo povsemestno organizovyvalo literaturnye kruzhki dlya molodyozhi i velo rabotu po privlecheniyu v svoi ryady demokraticheski nastroennyh literatorov Yuriko Miyamoto perezhivavshaya v etoj period novyj rascvet tvorchestva opublikovala neskolko proizvedenij Futiso 1946 Ravnina Bansyu 1946 1947 Dva doma 1947 Vehi 1947 1949 pervye dva iz kotoryh pokazyvayut zhizn v strane posle kapitulyacii a poslednie yavlyayutsya zaklyuchitelnymi chastyami eyo avtobiograficheskoj trilogii Sunao Tokunaga opublikoval povest Spi s mirom zhena 1946 1948 v kotoryj raskryl svoi perezhivaniya predvoennyh i voennyh let i roman Tihie gory 1950 v kotoroj izobrazil borbu rabochego klassa v novyh usloviyah Demokraticheskij podyom ispytyvala i poeziya pri Obshestve novoj yaponskoj literatury byla sozdana sekciya poetov Rezultatom eyo raboty stal vypusk zhurnala Novye yaponskie poety Sin nihon sidzin K obshestvu primknuli takie poety kak odin iz krupnejshih poetov perioda proletarskogo literaturnogo dvizheniya vypustil v 1946 sbornik stihov Plody Po okonchanii vojny slozhilos eshyo odno pisatelskoe obedinenie Poslevoennaya gruppa Sengo ha uchastniki kotoroj svoimi zadachami stavili formirovanie sovremennogo svobodnogo cheloveka i uglublyonnoe izobrazhenie lichnosti S yanvarya 1946 goda Sengo ha stala vypuskat zhurnal Novaya literatura Kindaj bungaku vokrug kotorogo postepenno slozhilas gruppa zavoyovyvavshih vnimanie chitatelya pisatelej Hirosi Noma Sinitiro Nakamura i dr Pisatel Sinitiro Nakamura Uchastnikam Poslevoennoj gruppy bylo svojstvenno rezko otricatelnoe otnoshenie k vojne znachitelnuyu rol v ih tvorchestve igrala kriticheskaya literatura Sredi problem podnimavshihsya Sengo ha vopros vzaimootnosheniya iskusstva i politiki a takzhe vopros o sovremennoj lichnosti predstaviteli gruppy obyasnyavshie otsutstvie organizovannogo soprotivleniya rasprostraneniyu fashizma intelligenciej otsutstviem u yaponcev kachestv raskreposhyonnoj sovremennoj lichnosti delali vyvod chto glavnoj zadachej literatury yavlyaetsya vyrabotka i posleduyushee rasprostranenie pravilnogo ponimaniya otnoshenij lichnosti i obshestva prezhde prenebregavshego interesami individuuma Rost interesa k kulturnomu naslediyu v oblasti literatury vyrazilsya v uvelichenii chisla izdanij posvyashyonnyh takim zhanram poezii kak tanka i hajku Tanka dzassi Zhurnal tanka 1948 Tanka hajku kenkyu Izuchenie tanka i hajku 1948 Tanka sejtyo Zvuk tanka 1950 i dr Eta tendenciya privela i k sozdaniyu Dzyundzi Kinositoj novogo zhanra pes minvageki na temy narodnyh skazanij Pesy Kinosity stavilis kollektivami razlichnyh napravlenij i zhanrov i vyzvali takoj interes chto dazhe bylo sozdano Obshestvo po izucheniyu narodnyh skazanij V konce 1940 h godov priobretayut populyarnost literaturnye proizvedeniya v kotoryh vospevaetsya specifika nacionalnyh obychaev i tradicij Dzyunitiro Tanidzaki publikuet roman Melkij sneg 1947 a Yasunari Kavabata 1949 1951 Eshyo odin yaponskij pisatel Tacudzo Isikava v romane epopee 1949 opisyvaya vremya s konca Vtoroj mirovoj vojny do zapresheniya vseobshej zabastovki shtabom v fevrale 1947 goda govoril o nedopustimosti povtoreniya toj tragedii chto perezhil yaponskij narod v gody vojny V 1952 godu svoj antivoennyj roman na osnove lichnyh vospominanij sozdal Syohej Ooka po syuzhetu proizvedeniya ryadovoj Tamura stanovitsya svidetelem togo kak ego ozverevshie tovarishi dohodyat do kannibalizma Kinematograf Znachitelnoe vnimanie Upravlenie grazhdanskoj informacii i prosvesheniya udelyalo vosstanovleniyu yaponskogo kinoproizvodstva V oktyabre 1945 goda byla izdana direktiva opredelyavshaya principy kotorymi sledovalo rukovodstvovatsya uchastnikam syomochnogo processa otkaz ot idei yaponskogo militarizma stimulirovanie liberalnogo dvizheniya i sozdanie uslovij pri kotoryh isklyuchaetsya novaya ugroza miru so storony Yaponii Dlya osushestvleniya etogo rasporyazheniya v dekabre 1945 goda byla sozdana Federaciya kinoprodyuserov Ejga sejsakusya rengokaj Eshyo ranshe v noyabre byl opredelyon spisok iz 277 staryh filmov kotorye bylo zapresheno demonstrirovat iz za ih napravlennyh na propagandu nacionalistskih i militaristskih idej Akira Kurosava V 1946 godu rezhissyorom Akiroj Kurosavoj byl vypushen film Bez sozhalenij o nashej yunosti v kotorom rasskazyvalos o rukovoditele antivoennogo dvizheniya Tadasi Imai lenta oblichavshaya rukovoditelej Yaponii voennyh let a Kejsuke Kinositoj kartina Utro semi Osone ob ispytaniyah v gody vojny liberalno nastroennoj semi V 1947 godu vyshel film Vojna i mir Fumio Kamei i Sacuo Yamamoto nosivshij vyrazhennyj antimilitaristskij harakter Surovaya realnost poslevoennoj Yaponii nashla otrazhenie v takih filmah 1948 goda kak Hirosi Simidzu i Pyanyj angel Akiry Kurosavy v 1949 godu Yasudziro Odzu snyal kartinu Pozdnyaya vesna o mirnoj zhizni yaponskih burzhua Preobrazovaniya otkryli put na yaponskij ekran ranee cenzurirovavshihsya lyubovnyh scen i scen s poceluyami Rukovodstvo shtaba ne stalo podderzhivat eto tabu i ne stalo prepyatstvovat potoku amerikanskih filmov navodnivshih poslevoennuyu Yaponiyu Blagodarya etomu v strane poyavilis filmy s poceluyami 接吻映画 i filmy s obnazhyonnym telom 裸映画 blagodarya vozmozhnosti vklyuchat v kartiny lyubovnye sceny yaponskie kinematografisty poluchili vozmozhnost privlech zritelej i horosho zarabotat naprimer filmy 1946 goda Uchenica i uchitel i Nochnoj poceluj V kinematografe naibolee silno iz vseh vidov iskusstva proyavilas politika obratnogo kursa V 1948 godu bylo uvoleno 270 sotrudnikov kinokompanii Toho vypuskavshej filmy s osuzhdeniem byurokratii i geroizaciej kommunistov revolyucionerov Posle zabastovki obyavlennoj v Toho i prodolzhavshejsya 195 dnej byli uvoleny eshyo 100 chelovek profsoyuznyh aktivistov i kommunistov Kendzi Midzoguti Ostavshiesya bez raboty sozdali sobstvennye obedineniya organizovali sbor sredstv i naladili vnestudijnyj vypusk produkcii takim obrazom polozhiv nachalo nezavisimomu yaponskomu kinematografu Krupnye zhe kinokompanii vsyo bolshe udelyali vnimanie vypusku antikommunisticheskih i militaristskih filmov Vposledstvii period s 1948 po 1953 god okazalsya zapechatlyon v filme Yaponskaya tragediya 1958 Kejsuke Kinosity v kotoroj rasskazyvaetsya istoriya bednoj zhenshiny ne interesuyushejsya politikoj i ne ponimayushej znacheniya poslevoennyh sobytij Narodnaya podderzhka sdelala vozmozhnym vypusk novyh filmov sushestvuya za schyot pomoshi zritelej nezavisimomu kino udalos sozdat svoyu prokatnuyu set V 1951 godu vyshla kartina I vsyo taki my zhivyom rasskazyvayushaya o zhizni yaponskih rabochih rezhissyora Tadasi Imai rabotavshego v dokumentalno realisticheskom stile V poslevoennuyu epohu Imai stal vsyo bolshe vnimaniya udelyat gumanisticheskim voprosam predpochitaya ih razvlekatelnoj storone kino i issledoval prichiny neschastij v zhizni dobryh lyudej Tak v ego filme 1952 goda Shkola eho rasskazana istoriya molodogo uchitelya kotoryj vmeste so svoimi uchenikami prodolzhaet zanyatiya v svoej derevushke nesmotrya na bednost V 1952 godu vyhodit film Deti atomnoj bomby v stile dokumentalnogo kino po scenariyu Kaneto Sindo poteryavshem v den bombardirovki Hirosimy svoyu semyu V poslevoennoe vremya prodolzhal aktivno rabotat klassik yaponskogo kinematografa Kendzi Midzoguti ego film Zhenshina Sajkaku o docheri pridvornogo poluchil nagradu na Venecianskom kinofestivale 1952 goda V tom zhe godu premiyu Oskar kak luchshij film na inostrannom yazyke poluchila lenta Rasyomon 1950 Akiry Kurosavy zatragivayushaya temu seksualnyh otnoshenij i psihologii KritikaV den okonchaniya okkupacii Yaponii gazeta Asahi Simbun opublikovala vesma kriticheskoe esse ob okkupacii nazvav eyo pochti srodni kolonializmu i zayaviv chto ona sdelala yaponskoe naselenie bezotvetstvennym podobostrastnym i bezrazlichnym nesposobnym vosprinimat problemy pryamolinejno chto privelo k iskazheniyu perspektiv PrimechaniyaCAMO RF f 66 op 178499 d 1 l 265 266 Kairskaya deklaraciya Krymskoe soglashenie Potsdamskaya deklaraciya reshenie Moskovskogo soveshaniya i drugie dokumenty svyazannye s kapitulyaciej Yaponii Sbornik dokumentov 1943 1946 M 1947 s 43 49 Popov i dr 1978 s 99 100 Popov i dr 1978 s 101 Popov i dr 1978 s 104 Popov i dr 1978 s 111 Popov i dr 1978 s 112 113 Grishelyova 1977 s 95 Popov i dr 1978 s 98 Leiter 2006 p xli Molodyakov i dr 2007 s 291 Grishelyova 1977 s 95 96 Grishelyova 1977 s 96 Leiter et al 2009 p 176 Grishelyova 1977 s 42 43 Grishelyova 1977 s 43 Popov i dr 1978 s 105 Popov i dr 1978 s 110 Popov i dr 1978 s 102 103 Popov i dr 1978 s 106 Popov i dr 1978 s 107 Popov i dr 1978 s 109 Molodyakov i dr 2007 s 292 Popov i dr 1978 s 108 Popov i dr 1978 s 113 Popov i dr 1978 s 115 Popov i dr 1978 s 101 102 Sato 1988 s 72 Sato 1988 s 207 Popov i dr 1978 s 103 Popov i dr 1978 s 114 115 Sato 1988 s 80 Molodyakov i dr 2007 s 294 295 Sato 1988 s 74 75 Sato 1988 s 221 Molodyakov i dr 2007 s 293 294 Japan s long awaited spring Japan Times April 28 2002 LiteraturaMediafajly na Vikisklade Raboty po istorii YaponiiEryomin V N Istoriya pravovoj sistemy Yaponii Otv red A A Kirichenko M ROSSPEN 2010 293 s 800 ekz ISBN 978 5 8243 1391 8 Istoriya Yaponii 1945 1975 Otv red V A Popov M Nauka 1978 541 s 16 700 ekz Istoriya Yaponii Pod red A E Zhukova M Institut vostokovedeniya RAN 1998 T 2 1868 1998 703 s ISBN 5 89282 073 4 Molodyakov V E Molodyakova E V Markaryan S B Istoriya Yaponii XX vek Otv red V M Alpatov M Kraft 2007 528 s Istoriya stran Vostoka XX vek 1000 ekz ISBN 978 5 89282 295 4 Raboty po istorii kultury YaponiiGrishelyova L D Teatr sovremennoj Yaponii M Iskusstvo 1977 237 s 25 000 ekz Sato T Kino Yaponii M Raduga 1988 224 s 25 000 ekz ISBN 5 05 002303 3 Leiter S L Historical Dictionary of Japanese Traditional Theatre angl Scarecrow Press 2006 632 p Historical Dictionaries of Literature and the Arts ISBN 978 0 8108 5527 4 Rising from the flames the rebirth of theater in occupied Japan 1945 1952 angl Edited by Samuel L Leiter Lexington Books 2009 462 p ISBN 978 0 7391 2818 3

NiNa.Az

NiNa.Az - Абсолютно бесплатная система, которая делится для вас информацией и контентом 24 часа в сутки.
Взгляните
Закрыто