Аменемхет I
Аменемхет I — фараон Древнего Египта, правивший приблизительно в 1990— (по Ю. фон Бекерату), основатель XII династии (Среднее царство).
| Фараон Древнего Египта | |
| Аменемхет I | |
|---|---|
 Аменемхет I на рельефе из его гробницы в районе Лишта | |
| Династия | XII династия |
| Исторический период | Среднее царство |
| Предшественник | Ментухотеп IV |
| Преемник | Сенусерт I |
| Хронология |
|
| Отец | Сесострис[вд] |
| Мать | Нофрет[вд] |
| Дети | Сенусерт I и Неферу III |
| Захоронение | Лишт, Пирамида Аменемхета I |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Родственные отношения и приход к власти
Среди историков нет единого мнения о том, каким образом Аменемхет пришёл к власти. Возможно, визирь Небтауира Ментухотепа IV, последнего царя XI династии, носящий имя Аменемхет, и фараон Аменемхет I были одним и тем же человеком. Судя по его титулам и полученным им наградам, он был выдающимся человеком, амбициозным, влиятельным и патриотичным. Пребывая на посту визиря, он проявлял недюжинное служебное рвение. Об этом можно судить хотя бы по тому, что он лично отправился вглубь Восточной пустыни во главе отряда, который должен доставить из Вади-Хаммамата каменный блок для саркофага царя. Вряд ли его непосредственное участие в столь дальнем походе было крайне необходимо. Каменная плита, найденная в Лиште, содержит имя как Ментухотепа IV так и имя фараона Аменемхета I, из чего можно сделать вывод[стиль], что Аменемхет мог быть соправителем на последних годах правления Ментухотепа IV. Это, в свою очередь, могло предполагать, что Ментухотеп IV готовил Аменемхета для трона. Если это действительно имело место, то это могло бы, частично, объяснить, как человек не царского происхождения стал основателем новой династии.
Приход Аменемхета к власти предсказан в так называемом «Пророчестве Неферти». В этом тексте, якобы относящемся к эпохе Древнего царства, жрец Неферти, мудрец, родом из Гелиополя, служитель богини Баст советует фараону Снофру положить конец засилью иностранцев в Египте, что поможет предотвратить надвигающийся бунт, который, впрочем, будет подавлен благодаря царю-восстановителю Амени (сокращённое имя основателя XII династии Аменемхета I), который должен прийти с юга.
«Люди чужой страны будут пить из реки Египта… Эта страна будет разграблена… Возьмутся за оружие ужаса, в стране будут мятежи… Всё хорошее улетит. Страна погибнет, как ей предопределено… Будет разрушено всё находящееся… Полевые плоды будут малы, а меры зерна — велики, будут мерить ещё при прозябании. Солнце… будет светить всего час, не заметят наступления полудня. Не будут измерять тени… Страна в несчастии. Я сделаю нижнее верхним… Бедный будет собирать сокровища, вельможи сделаются ничтожными… Явится царь с юга — Амени имя его. Он родится от женщины из Нубии; он родится внутри Нехена. Он примет верхне-египетскую корону, он возложит на себя нижне-египетскую корону. Он соединит обе короны и примирит любовью Хора и Сета… Люди во время „сына знатного человека“ будут радоваться и увековечат имя его во все века, ибо они удалены от бедствия. Злоумыслители опустят свои лица из страха перед ним. Азиаты падут от меча его, ливийцы — перед его пламенем… бунтовщики — пред его силой. Змея урея, что на челе его, смирит пред ним мятежников. Выстроят „Стену Повелителя“, не допускающую в Египет азиатов, которые будут просить воды, чтобы напоить свои стада. Правда снова займет подобающее ей место, а ложь будет изгнана. Будет радоваться этому всякий входящий, находящийся в свите царя. Мудрый будет возливать за меня воду, увидав, что наступило сказанное мною…»
Его предками, очевидно[стиль], являлись владыки юга страны, потомки которых в то время ещё жили в Фивах. Во первых, его имя говорит о преданности богу Амону, до того времени незначительному богу неизвестного происхождения, который, кажется[стиль], утвердился в области Фив где-то во времена XI династии, и к моменту пришествия к власти Аменемхета потеснил Монту, верховного бога Фив. Более того, Манефон в своём труде пишет о том, что новая династия происходила из Фив. В то же время Аменемхет I, по-видимому, находился в родственных отношениях с XI династией. Во всяком случае, члены XII династии считали Иниотефа II Великого за своего предка. Надписи из Карнака сообщают об «отце бога» Сенусерте («богом» называли царствующего фараона), как об отце Аменемхета I; однако ничего не сообщают ни о его происхождении, ни о его имущественном положении. В «Пророчестве Неферти» мать Аменемхета Нофрет названа «женщиной из Та-сети» (I ном Верхнего Египта), возможно, она была даже нубийкой, ибо в этом пророчестве она названа пришедшей с юга.
Имена фараона
Имя правителя — Аменемхет — можно перевести как «Бог Амон перед ним», или «Амон впереди», или «Амон во главе». Древнеегипетский историк Манефон называет его Амменемесом или Аменемесом, но последняя буква «с» появилась в этом слове из-за того, что произведение Манефона было написано на древнегреческом языке. Таким образом, можно предположить[стиль], что в более поздние времена царя называли Аменеме. Вопрос о том, произносилась ли в период царствования правителей XII династии буква «т», стоявшая в конце его имени, остаётся открытым. В настоящее время принято называть его Аменемхетом. В пророчестве, связанном с его вступлением на престол, он назван Амени. Очевидно[стиль], именно так его и звало большинство жителей страны. Став царём Египта, он получил тронное имя Сехетепибра, «Умиротворяющий сердце бога солнца» или «Бог солнца умиротворяет сердце». Его «хоровым», «золотым» именами и «именем небти» стало Неммесут, «Повторяющий историю творения» или «Возрождающийся» или «Повторяющийся в потомках», подразумевая, что он был родоначальником новой династии. Предполагают, что он также назвался Сехотепибтауи, «Умиротворяющий сердце Обеих Земель», однако, возможно, что это имя принадлежало другому Аменемхету — представителю XIII династии.
| Тип имени | Иероглифическое написание | Транслитерация — Русскоязычная огласовка — Перевод | ||||||||||||||||||
| Имена Аменемхета 1-го года правления | ||||||||||||||||||||
| «Хорово имя» (как Хор) |
|
| sḥtp-jb-tȝwj — сехотеп-иб-тауи — «Умиротворяющий сердце Обеих Земель (то есть Нижнего и Верхнего Египта)» | |||||||||||||||||
| «Небти имя» (как Господин двойного венца) |
|
| идентично предыдущему | |||||||||||||||||
| «Золотое имя» (как Золотой Хор) |
|
| bjk-nbw smȝ — бик-небу сема — «Золотой Хор Сема» | |||||||||||||||||
| «Тронное имя» (как царь Верхнего и Нижнего Египта) |
|
| sḥtp-jb-Rˁ — сехотеп-иб-Ра — «Тот, кто умиротворяет сердце Ра» | |||||||||||||||||
| «Личное имя» (как сын Ра) |
|
| Jmn-m-ḥȝt — Амен-ем-хат — «Амон впереди» / «Амон во главе» | |||||||||||||||||
| Имена Аменемхета начиная с 2-го года правления | ||||||||||||||||||||
| «Хорово имя» (как Хор) |
|
| wḥm-mswt — ухем-месут — «Повторяющийся рождениями» | |||||||||||||||||
| «Небти имя» (как Господин двойного венца) |
|
| идентично предыдущему | |||||||||||||||||
| «Золотое имя» (как Золотой Хор) |
|
| bjk-nbw msj — бик-небу меси — '' | |||||||||||||||||
| bjk-nbw wḥm-mswt — бик-небу ухем-месут — «Золотой Хор повторяющийся рождениями» | |||||||||||||||||||
| «Тронное имя» (как царь Верхнего и Нижнего Египта) |
|
| sḥtp-jb-Rˁ — сехотеп-иб-Ра — «Тот, кто умиротворяет сердце Ра» | |||||||||||||||||
| nj-swt-bit sḥtp-jb-Rˁ — ни-сут-бит сехотеп-иб-Ра — «Царь и государь, который умиротворяет сердце Ра» | |||||||||||||||||||
| «Личное имя» (как сын Ра) |
|
| Jmn-m-ḥȝt — Аменемхет | |||||||||||||||||
| Jmn-m-ḥȝt-ˁ | |||||||||||||||||||
| sȝ-Rˁ Jmn-m-ḥȝt — «Сын Ра Аменемхет» | |||||||||||||||||||
Внутренняя политика
С другой стороны, есть данные о том, что престол достался Аменемхету I не без борьбы; по крайней мере, два претендента были повержены. Из надписи его сподвижника Хнумхотепа, впоследствии номарха XVI нома Верхнего Египта Махедж, известно, что ему пришлось кого-то «изгнать из Египта» и иметь дело с неграми и азиатами. Хнумхотеп явился к Аменемхету с двадцатью кедровыми кораблями, и он затем овладел «долиной, горами, обеими землями». Один из претендентов на престол — выходец из Нубии, некто Сегерсенти, который пользовался поддержкой южных царств, укрылся в Нубии, и Аменемхет вынужден был послать Хнумхотепа с его флотом вверх по Нилу к Элефантине, пытаясь обнаружить мятежников. Не исключено, что Сегерсенти был родственником Аменемхета или воспитывался вместе с ним, судя по намёкам на события связанные со сменой династий в «Пророчестве Неферти». Своего сподвижника Хнумхотепа I Аменемхет посадил номархом в обособленном для этой цели Махедже.
Аменемхет, с одной стороны, опирался на знать, а с другой — успешно боролся с сепаратизмом номархов, явно заменял правителей на местах: в Элефантине, Асьюте, Кусаи и т. д. Из пространной бенихассанской надписи видно правовое положение номархов по отношению к царю XII династии. Фараон утверждал в правах наследования и регулировал пограничные отношения, решал в сомнительных случаях вопросы о преемственности, наследстве и тому подобное.
«Его величество пришёл, чтобы уничтожить зло, появляясь в славе подобно самому богу Атуму, чтобы восстановить то, что он нашёл разрушенным. Там где один город отобрал имущество соседнего города, он установил межевые знаки навеки, заставив один признать границы (отделявшие его) от другого, выделив (для каждого должное количество) воды (Нила), согласно тому, что было (записано) за ними, и определив (их права) согласно тем, (которые они имели) в древности, из-за силы любви к справедливости».
Так Аменемхет I, прибыв лично, утвердил Хнумхотепа I «князем и начальником восточных стран, поставил южную границу, утвердил северную, как небо», а через некоторое время поручил ему управление и соседним номом, когда там прекратилась владетельная фамилия. Он «поставил пограничные столбы: на юге до нома Гермопольского, на севере — до нома Кинополь; он разделил великую реку пополам, воды, поля, деревья, пески до западных высот».
Внутренняя политика Аменемхета была нацелена на ломку власти местных правителей, которые в эпоху Первого Переходного Периода управляли своими территориями, по-видимому, с неограниченной властью. И только тех вельмож, которые присягнули на верность основателю новой династии, он всячески возвышал.
Аменемхет и его сильные потомки из XII династии умели поддерживать свой авторитет, оставляя известные права и местным владетелям. Благодаря этому Египет и пользовался благосостоянием: с одной стороны, множество местных культурных центров, династии, привязанные к провинциальным интересам и усиленно заботившиеся о своих углах; с другой — сильная центральная власть, препятствовавшая развитию центробежных сил и сепаратистских стремлений.
Многочисленные «домоправители» и «великие домоправители», часто упоминаемые в это время, вероятно заведовали царским имуществом в пределах номов. Это были важные лица, подобно феодалам, обладающие поместьями и крестьянами. Вероятно, они стояли в подчинении к «казначею», в ведении которого была податная часть, рудники, каменоломни и тому подобное.
Основание новой столицы
Желая избавиться от влияния фиванского жречества, поддержавшего нового фараона в его борьбе за трон, а также для того, чтобы находиться поближе к азиатским границам, Аменемхет I перенёс столицу из Фив во вновь основанный город, где-то рядом с оазисом Файюм. Фараон выбрал такое место, где он легко мог контролировать как Верхний, так и Нижний Египет. Назвал он свой город — Ит-Тауи («Контроль Обеих Земель»). Иногда в его честь XII династию называют «династией Ит-Тауи». Факт, что он не возвратился просто к Мемфису, а преднамеренно выбрал новый участок для своей столицы, показывает, что он хотел дистанцироваться от ранее установленных центров власти, не желая возвысить ни одного из них перед другими.
Местонахождение этого города пока не установлено — он находился где-то рядом с пирамидой Аменемхета в Лиште на краю Западной пустыни примерно в 24 км южнее Мемфиса. Судя по иероглифу квадратной крепости, снабжённой зубчатыми стенами, всегда сопровождающему иероглифическое начертание названия этого города, новая столица представляла собою сильную крепость, своего рода военный центр страны. Аменемхет богато украсил город и выстроил там дворец.
«Я воздвиг дворец и украсил золотом палаты его; потолок их — из ляпис-лазури, стены — из серебра, пол — из сикоморы, ворота — из меди, запоры — из бронзы. Соорудил навеки; вечность пугается этого».
Несмотря на качественную кладку, от этого здания ничего не осталось.
Введение практики соправительства
Наиболее важным свершением Аменемхета было введение в практику соправительства. Так как в кругу приближённых к нему должностных лиц возник заговор, который зашёл настолько далеко, что на особу царя было произведено вооружённое нападение ночью в его спальне, и фараон должен был выдержать схватку с нападающими.
«И вот случилось это после ужина, при наступлении ночи. Улегся я на ложе своё утомленный, и сердце моё погрузилось в сон. Но вот забряцало оружие — замыслили против меня злое; я уподобился червю пустыни. Я проснулся, чтобы сражаться, и был один. Если бы я схватил сразу оружие десницей своею, я обратил бы злодеев в бегство копьем. Но нет сил у пробудившегося в ночи, не боец — одинокий. Знаю, не будет мне без тебя, защитника моего, удачи. Смотри, подкралась беда без ведома моего, прежде чем оповестил я двор, что назначил тебя соправителем своим, прежде чем возвел я тебя на престол вместе с собою, и только ещё помышлял о совместном правлении нашем, ибо не был я подготовлен к тому, что случилось, не предвидел я этого, не ведало сердце моё, что дрогнет стража моя».
Вскоре после этого случая и под его влиянием Аменемхет назначил своего сына Сенусерта I соправителем. Это не первый подобный случай — фараоны поступали таким образом ещё в глубокой древности. Начало этого совместного правления можно датировать благодаря надписи, обнаруженной в Абидосе, в которой содержатся следующие слова: «30-й год Аменемхета, (соответствующий) 10-му году Сенусерта». Таким образом, Сенусерт I стал соправителем Аменемхета на 20-м году царствования последнего. Они делили трон в течение 10 лет, вплоть до смерти Аменемхета. Этот обычай продолжали сохранять на протяжении всей XII династии.
Это покушение произвело на Аменемхета сильное впечатление. После него царь до конца своих дней никому не доверял и стал мрачным и подозрительным человеком. Аменемхет попытался передать сыну навыки искусства быть царём в так называемом «Поучении Аменемхета», и более чем преуспел в обучении. Сенусерт I стал одним из величайших правителей Египта, легендарным фараоном. В этом произведении Аменемхет I, в частности, говорит: «Остерегайся черни, дабы не случилось с тобою непредвиденного. Не приближайся к ней в одиночестве, не доверяй даже брату своему, не знайся даже с другом своим, не приближай к себе никого без нужды. Сам оберегай жизнь свою даже в час сна, ибо нет преданного слуги в день несчастья».
Это «Поучение», действительно, могло быть составлено только разочарованным, утомлённым борьбой правителем[стиль]. Это сочинение ценилось настолько высоко, что до нашего времени сохранилось по крайней мере семь его списков, созданных через 600—700 лет после смерти автора. К сожалению степень сохранности всех их оставляет желать лучшего[стиль].
Видимо, под конец своего царствования пожилой Аменемхет полностью передал бразды правления в руки своего сына и отошёл от дел. В надписи, вырезанной жрецом пирамиды Аменемхета Хуром говорится о «девятом годе правления Сенусерта», но не упоминается «29-й год правления Аменемхета».
Военные походы
Многие надписи и указания папирусов подтверждают факт, что царь Аменемхет I был фараон воинственный. Большое внимание Аменемхет уделял войне с азиатскими племенами на северо-восточной границе Египта. В предыдущее царствование огромное количество азиатов бежало в Дельту Египта из охваченной голодом Палестины. Там азиаты стали притеснять местное население и грабить его. Недовольство населения усиливалось из-за низкого уровня подъёма воды в Ниле, ставшего причиной голода.
Аменемхет оттеснил бедуинов от Дельты и усилил там границу постройкой крепости (или целого ряда крепостей, соединённых в одно звено), получившей название «Стены повелителя», где был помещён сильный гарнизон, «чтобы отражать бедуинов, чтобы сокрушать тех, кто кочует среди песков» и контролировать передвижения между Египтом и Азией. «Чтобы не позволить азиатам вступить в Египет, даже если они будут просить воды или захотят напоить свой скот», как сказано в надписи. Точное её местоположение неизвестно, и археологам до сих пор не удалось обнаружить её остатки. Очевидно[стиль] она располагалась поперёк Вади-Тумилат, восточного караванного маршрута в Дельту. Можно предположить, что[стиль] она была полностью уничтожена во время одного из более поздних вторжений азиатов в Египет, возможно, в период правления в стране гиксосских царей. Стена, вероятно, была сложена из высушенного на солнце сырцового кирпича, как и многие другие крупные оборонительные сооружения, возведённые в то время. «Стена повелителя» представляла собой довольно внушительное и важное сооружение, и упомянута и в «Пророчестве Неферти» и в «Сказании о Синухете», показывая, что её строительство рассматривалось как одно из наиболее выдающихся событий царствования Аменемхета.
Некоторые из этих азиатов оказали тем, кто пытался их изгнать, сопротивление. Так некий военачальник Несумонту в своей надписи, хранящейся в настоящее время в Лувре, описывая на 24-м году правления Аменемхета события своей жизни, заявляет: «Я победил азиатских кочевников и бедуинов, и я разрушил их крепости, (будто) они никогда не существовали. Я преследовал (их) по полям впереди (моих людей), которые (могли находиться) позади своей защиты… Это правда, — добавляет он. — И нет лжи в этом».
О том, что фараон Аменемхет I проявлял интерес к восточной пустыне, свидетельствует стела с его именем, найденная на побережье Красного моря у Джебель Зейт. Уже в то время здесь существовало временное поселение египтян. Жившие там люди добывали нефть и битумную массу, остатки которой до сих пор сохранились. Египтяне использовали её в судостроении и, возможно, при совершении ритуальных действ. Поселение просуществовало до эпохи Рамессидов.
На 29-м году правления Аменемхета египетская армия совершила победоносный поход в Нубию. Судя по надписи, вырезанной на скале при входе в ущелье Гиргагу, к которому ведёт дорога от , египтяне разгромили область , и взяли там богатую добычу и много пленных. Эта короткая надпись гласит: «Год 29-й царя Сехотепибра, да живёт он вечно. Мы пришли, чтобы уничтожить Уауат». Заметим, что из других надписей известно, что в страну Уауат можно прибыть не только сухим путём, но и морем, и притом положение Короско уже даёт указание, где лежала эта страна; поэтому её можно отождествлять с золотоносной долиной Аллаки, которая простирается от Короско к юго-востоку и доходит до моря. Видимо, этим походом руководил Сенусерт. Сохранился камень, на котором есть указание, что при Аменхотепе был поставлен над золотоносными рудниками особый начальник, что доказывает, что власть его простиралась за первые пороги в Нубии.
В самом конце царствования Аменемхета его сын Сенусерт совершил большой поход в Ливию с целью угона скота и военнопленных.
«Войско услал его величество против земли Техену (Ливии), причём старший сын его был во главе его — бог благой Сенусерт; он был послан сокрушить страны иноземные, чтобы истребить находящихся среди Техену; он приходил и приводил бесконечное множество пленных Техену и всякого рода скот…».
В своём «Поучении» Аменемхет замечает: «Я ходил до Элефантины, я спускался до Дельты. Я стоял на границах страны. Я покорил страну Уауат, я захватил людей страны Маджаи, я изгнал азиатов, словно собак», а в «Сказании о Синухете» сказано, что «перед Аменемхетом страны были объяты таким же страхом, как перед Сехмет в годину мора».
Основание статуэтки с изображением царя было найдено на Синае. Изучив его, исследователи пришли к выводу о том, что по приказу Аменемхета разрабатывались знаменитые медные рудники, расположенные в данном регионе.
Строительная деятельность
В правление Аменемхета усилилось влияние культа бога Амона. Однако несмотря на преданность этому богу, Аменемхет, как кажется[стиль], не оставил много памятников в области Фив. Хотя возможно, какое то святилище Амона в Фивах им и было основано, откуда происходит его статуя из розового ассуанского гранита. Почитая Амона, Аменемхет не забывал и других богов, восстанавливая старые храмы и строя новые по всей стране. В Дельте, недалеко от Таниса (Цоана) была обнаружена перемычка двери с вырезанным на ней именем Аменемхета. Таким образом, можно предположить[стиль], что он приказал возвести или отреставрировать расположенный там храм. Размеры его составляют 42 м длины и 31 м ширины; колонны, дверные проёмы и основания статуй были изготовлены из камня, а вся остальная постройка выполнена из глиняных кирпичей. В Бубастисе были найдены развалины храма, построенного им в честь богини Бастет. В Мемфисе обнаружен алтарь, посвящённый им богу Птаху. Вероятно, также из Мемфиса, была привезена статуя царя, найденная в Танисе, куда её, очевидно[стиль] переместили в более позднее время. В Шедет (Крокодилополе) обнаружены остатки статуй и колонн, некогда принадлежавших построенному по приказу царя храму. В Абидосе он посвятил алтарь Осирису, а в Коптосе был обнаружен фрагмент стены храма с вырезанным на нём именем царя. В Дендере были обнаружены аналогичные артефакты.
О широкой строительной деятельности Аменемхета свидетельствуют и надписи в каменоломнях Вади-Хаммамата. Заслуживает внимания[стиль] надпись некоего сановника Интефа, возглавившего экспедицию в эту труднодоступную долину, по приказу Аменемхета. После продолжительных поисков он сумел обнаружить и вырезать из склона горы огромный каменный блок, который, вероятно, предназначался для изготовления царского саркофага. Он с гордостью заявляет:
«Мой господин (фараон) послал меня в Вади-Хаммамат, чтобы вырезать этот прекрасный каменный блок из склона горы. Никогда не было привезено подобное (из этих каменоломен) со времён древности. Не было старателя, который знал его чудо, и никто из искавших не добыл его. Я провёл восемь дней, обыскивая эти холмы, ибо я не знал место, где он (то есть камень надлежащего качества и без изъянов) мог (быть найден). Я пал ниц перед Мином (богом пустыни), Мут (богиней Фив), Великой магией и всеми богами этого нагорья, поднеся им благовония в огне (алтаря). Затем одним ранним утром, когда земля озарилась солнцем, я (снова) отправился на холмы Хаммамат, мои люди следовали за мной и рассредоточились по холмам, осматривая всю пустыню. И тогда нашёл я его, (после чего мои товарищи) устроили праздник, и все восхваляли, радуясь и преклоняя колени, пока я благодарил бога Монту».
Также следует упомянуть[стиль] ещё две надписи из Вади-Хаммамата. В них говорится о менее масштабных экспедициях в каменоломни. Ими руководил некий сановник по имени Иди, которого сопровождал отряд из 200 человек. Один из текстов был вырезан на третий день четвёртого месяца сезона Ахет (Половодья) неизвестного года. Второй текст, в котором не упомянут ни год, ни день, относится к третьему месяцу сезона Ахет. Другими словами они были написаны в октябре и в ноябре. В эти месяцы становится прохладнее, а климат пустынных нагорий наиболее благоприятен. Летняя жара заканчивается, а до зимнего холода ещё далеко.
Смерть Аменемхета I
Причины смерти Аменемхета I до сих пор не известны. И поучение Аменемхета I сыну, и «Сказание о Синухете» дают явные указания на то, что фараон реально опасался убийства и, в конце концов, видимо, стал жертвой заговора. Тем не менее, эта теория принята не всеми египтологами. В «Сказании о Синухете» точно указан год смерти Аменемхета:
«В год тридцатый, в третий месяц сезона Разлива, в день седьмой бог поднялся в свой небесный чертог, царь Верхнего и Нижнего Египта Сехотепибра, он был восхищен на небо и соединился с солнечным диском, божественная плоть слилась с тем, кто её сотворил. Столица безмолвствовала, сердца скорбели, великие двойные врата были заперты, придворные (сидели, склонив) голову на колено, народ стенал».
В царском списке Туринского папируса продолжительность его правления сохранилась не полностью, известна последняя цифра — 9 лет, а количество десятков лет не поддаётся прочтению; срок его нахождения у власти условно принимается равным 29 годам. На основании вышесказанного принято считать, что Аменемхет I правил полных 29 лет и умер или был убит на 30-м году своего правления.
Почти 30-летнее правление Аменемхета стабилизировало обстановку в Египте, не только на время его правления, но и на все 200 лет продолжения Среднего царства, до наступления Второго переходного периода. Аменемхет владел, несомненно[стиль], всем Египтом «от города Абу (Элефантины) до Ату (прибрежные озёра) в Нижней земле».
Семья
Аменемхету I наследовал его сын Сенусерт I, причём в Сказании Синухета он назван старшим сыном царя. Более того из того же источника известно, что в армии Сенусерта I в его походе на ливийцев присутствовали другие «дети царя», претендующие на престол, но они не названы по именам.
Из других членов царской семьи историкам известны только царица Неферетатенен, супруга Аменемхета I (её имя вырезано на статуэтке, хранившейся в Лувре и украденной в 1830 году), и их дочь Нефрет, которую упоминает Синухет.
Пирамида Аменемхета I
Своим местом захоронения царь не выбрал ни один из традиционных некрополей Древнего царства, а разместил его в Лиште, на входе в Фаюм, недалеко от новой столицы. Пирамида Аменемхета называлась Ка-нофер («Высокая и красивая»). Она упоминается в одной из наскальных надписей, вырезанных на территории расположенных в Асуане каменоломен, где добывали гранит. В другом тексте, обнаруженном там же, содержится имя царя. Данный факт свидетельствует о том, что гранит для строительства пирамиды добывали именно в Асуане. Пирамида было поставлена на выровненной скальной платформе. Первоначально ширина основания постройки составляла 84 м, высота пирамиды была около 58 м. Угол наклона граней равнялся 54°. Что-то более определённое о её размерах сказать невозможно, так как ныне она сильно разрушена и возвышается всего метров на пятнадцать. Пирамида была сложена из небольших неправильной формы камней, укреплённых каменным каркасом из хорошо пригнанных блоков. Изнутри пирамида отделана блоками известняка, большинство из которых позаимствованы с развалин построек Древнего Царства в Гизе и Абусире. Такие же блоки использовали для мощения платформы, окружавшей пирамиду, и для строительства некоторых прилегающих сооружений. От облицовки пирамиды, выполненной из отшлифованного известняка, добытого в Туре, мало что осталось.
Внутреннее устройство пирамиды довольно просто, и этим оно несколько отличается от стандарта Древнего царства. Вход был расположен, традиционно, в центре северной стороны пирамиды, на уровне земли. Внутренний коридор пирамиды был облицован гранитом. Коридор плавно спускался к вестибюлю, расположенному в середине пирамиды, ниже уровня земли. Проход туда был заблокирован огромным гранитным блоком, которые должны были воспрепятствовать ограблению могилы. От центральной палаты вертикальная шахта ведёт к погребальной камере. Погребальная камера пирамиды залита водой, проникшей туда через какую-то подземную трещину из Нила и препятствующей проникновению туда, поэтому она никогда не изучалась. Погребальная камера, вероятно, была ограблена ещё в древности. От древних грабителей осталось пять незаконченных шахт.
Заупокойный храм был расположен с восточной стороны. Можно выделить два этапа создания верхнего заупокойного храма. Вначале он был построен из сырцового кирпича, позднее его фундамент расположили на искусственно созданной платформе и перестроили всю конструкцию, используя на этот раз камень. Тем не менее, этот храм по-прежнему находился ниже уровня пирамиды. Вероятно, терраса поминального комплекса Ментухотепа II в Дейр-эль-Бахри служила ему прототипом. От храма сохранились только склады для утвари, парадная дверь и алтарь из гранита. На алтаре изображено как делегаты египетских областей приносят жертвенные дары. Восходящая дорога из кладки известняковыми блоками, богато разукрашенная рельефами, соединяла его с храмом долины, который не был раскопан, потому что находится ниже уровня грунтовых вод. Рельефы осознанно подражают стилю Древнего царства и почти неотличимы от него.
Комплекс окружали две стены: внутренняя была сделана из известняковых блоков и включала пирамиду и заупокойный храм; внешняя была сооружена из глиняных кирпичей. В пределах внешнего кольца располагались несколько мастаб, а также 22 шахтные могилы, принадлежащие членам царской семьи и их окружения, включая мать Аменемхета Нефрет, одну из его жён — мать Сенусерта I Нефертатенен, и его дочь Неферу, которая одновременно была и сестрой и главной женой Сенусерта. Также там были захоронены визирь Аменемхета Антефокер и его казначей Рехуерджерсен. На юго-западном углу пирамиды найдена могила Сенебтиси. Погребение находится в хорошем состоянии, содержит богатые украшения и датируется концом XII династии.
В папирусе из упоминается скот, переданный в дар припирамидному храму. Судя по всему, это произошло через несколько лет после смерти царя. Известны имена жрецов служивших в этом храме — Тетиемсуф, упоминается в надписи, найденной в Саккаре, а второго звали Хур, от которого также сохранилась надпись.
Родословие Аменемхета I
 Аменемхет I | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Сенусерт I | Неферу III | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Аменемхет II | Сенет | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Сенусерт II | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Сенусерт III | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Аменемхет III | Нетепти | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Аменемхет IV | Нефрусебек | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| XII династия | ||
 Предшественник: Ментухотеп IV | фараон Египта ок. — (правил приблизительно 29 лет) | Преемник: Сенусерт I |
Примечания
- Пророчество Неферти. Дата обращения: 21 июля 2019. Архивировано 17 июля 2019 года.
- Манефон. Египтика. Книга I, XI Династия. Дата обращения: 22 июля 2019. Архивировано 30 мая 2015 года.
- Вейгалл А. Великие правители Древнего Египта. — С. 29.
- Вейгалл А. Великие правители Древнего Египта. — С. 31.
- Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Königsnamen (нем.). — S. 82—83.
- Вейгалл А. Великие правители Древнего Египта. — С. 33.
- Поучение царя Аменемхета. Строки 3.3—3.4. Дата обращения: 5 февраля 2010. Архивировано 9 марта 2016 года.
- Поучение царя Аменемхета. Строки 1.12—2.6. Дата обращения: 5 февраля 2010. Архивировано 9 марта 2016 года.
- Поучение царя Аменемхета. Строки 1.3—1.6. Дата обращения: 5 февраля 2010. Архивировано 9 марта 2016 года.
- Вейгалл А. Великие правители Древнего Египта. — С. 36—37.
- Рассказ Синухета. Дата обращения: 10 августа 2009. Архивировано 1 декабря 2011 года.
- Вейгалл А. Великие правители Древнего Египта. — С. 31—32, 33, 37.
- Вейгалл А. Великие правители Древнего Египта. — С. 34—36.
- Вейгалл А. Великие правители Древнего Египта. — С. 39.
- Вейгалл А. Великие правители Древнего Египта. — С. 39—40.
- Вейгалл А. Великие правители Древнего Египта. — С. 34—35.
- Замаровский В. Их величества пирамиды. — С. 354—355.
- Египтологический изборник. Лишт. Дата обращения: 9 декабря 2019. Архивировано 30 ноября 2019 года.
Литература
- Вейгалл А. Великие правители Древнего Египта. История царских династий от Аменемхета I до Тутмоса III / Пер. с англ. А. Б. Давыдовой. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2018. — 478 с. — 2500 экз. — ISBN 978-5-9524-5319-7.
- Замаровский В. Их величества пирамиды / Пер. со словацкого О. И. Малевича. — М.: Главная редакции восточной литературы издательства «Наука», 1981. — 447 с. — (По следам исчезнувших культур Востока). — 15 000 экз.
- История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть 2. Передняя Азия. Египет / Под редакцией Г. М. Бонгард-Левина. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1988. — 623 с. — 25 000 экз.
- Авдиев В. И. Военная история Древнего Египта. — М.: Издательство «Советская наука», 1948. — Т. 1. Возникновение и развитие завоевательной политики до эпохи крупных войн XVI—XV вв. до х. э. — 240 с.
- Тураев Б. А. История Древнего Востока / Под редакцией Струве В. В. и Снегирёва И. Л. — 2-е стереот. изд. — Л.: Соцэкгиз, 1935. — Т. 1. — 15 250 экз.
- Древний Восток и античность. // Правители Мира. Хронологическо-генеалогические таблицы по всемирной истории в 4 тт. / Автор-составитель В. В. Эрлихман. — Т. 1.
- Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Königsnamen (нем.). — München: Deutscher Kunstverlag, 1984. — 314 p. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322.
- . Berliner Hefte zur ägyptischen Literatur 1 — 12: Teil I. 1 — 6/ Teil II. 7 — 12 (2 Bände). Paralleltexte in Hieroglyphen mit Einführungen und Übersetzung. Heft 9: Die Lehre des Königs Amenemhet I. an seinen Sohn. Verlag Christoph Brunner, Basel 2015. ISBN 978-3-906206-11-0.
Ссылки
- Поучение царя Аменемхета
- Рассказ Синухета
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Аменемхет I, Что такое Аменемхет I? Что означает Аменемхет I?
U etogo termina sushestvuyut i drugie znacheniya sm Amenemhet Amenemhet I faraon Drevnego Egipta pravivshij priblizitelno v 1990 po Yu fon Bekeratu osnovatel XII dinastii Srednee carstvo Faraon Drevnego EgiptaAmenemhet IAmenemhet I na relefe iz ego grobnicy v rajone LishtaDinastiya XII dinastiyaIstoricheskij period Srednee carstvoPredshestvennik Mentuhotep IVPreemnik Senusert IHronologiya 1994 1964 30 let po A M Dodson 1991 1962 29 let po D Arnold P A Clayton A Eggebrecht N Grimal J Kinnaer D Redfordu O Vendel P Vernus D Wildung J Yoyotte 1985 1965 20 let po I Shaw R Gautschy 1983 1953 30 let po D Siteku 1980 1951 29 let po J Malek 1976 1947 29 let po Yu fon Bekeratu S Quirke F Maruejol 1939 1909 30 let po D Franke T Shnajderu 1938 1908 30 let po R KraussuOtec Sesostris vd Mat Nofret vd Deti Senusert I i Neferu IIIZahoronenie Lisht Piramida Amenemheta I Mediafajly na VikiskladeRodstvennye otnosheniya i prihod k vlastiKartush Sehotepibra Amenemheta I v Abidosskom spiske faraonov 59 Sredi istorikov net edinogo mneniya o tom kakim obrazom Amenemhet prishyol k vlasti Vozmozhno vizir Nebtauira Mentuhotepa IV poslednego carya XI dinastii nosyashij imya Amenemhet i faraon Amenemhet I byli odnim i tem zhe chelovekom Sudya po ego titulam i poluchennym im nagradam on byl vydayushimsya chelovekom ambicioznym vliyatelnym i patriotichnym Prebyvaya na postu vizirya on proyavlyal nedyuzhinnoe sluzhebnoe rvenie Ob etom mozhno sudit hotya by po tomu chto on lichno otpravilsya vglub Vostochnoj pustyni vo glave otryada kotoryj dolzhen dostavit iz Vadi Hammamata kamennyj blok dlya sarkofaga carya Vryad li ego neposredstvennoe uchastie v stol dalnem pohode bylo krajne neobhodimo Kamennaya plita najdennaya v Lishte soderzhit imya kak Mentuhotepa IV tak i imya faraona Amenemheta I iz chego mozhno sdelat vyvod stil chto Amenemhet mog byt sopravitelem na poslednih godah pravleniya Mentuhotepa IV Eto v svoyu ochered moglo predpolagat chto Mentuhotep IV gotovil Amenemheta dlya trona Esli eto dejstvitelno imelo mesto to eto moglo by chastichno obyasnit kak chelovek ne carskogo proishozhdeniya stal osnovatelem novoj dinastii Prihod Amenemheta k vlasti predskazan v tak nazyvaemom Prorochestve Neferti V etom tekste yakoby otnosyashemsya k epohe Drevnego carstva zhrec Neferti mudrec rodom iz Geliopolya sluzhitel bogini Bast sovetuet faraonu Snofru polozhit konec zasilyu inostrancev v Egipte chto pomozhet predotvratit nadvigayushijsya bunt kotoryj vprochem budet podavlen blagodarya caryu vosstanovitelyu Ameni sokrashyonnoe imya osnovatelya XII dinastii Amenemheta I kotoryj dolzhen prijti s yuga Lyudi chuzhoj strany budut pit iz reki Egipta Eta strana budet razgrablena Vozmutsya za oruzhie uzhasa v strane budut myatezhi Vsyo horoshee uletit Strana pogibnet kak ej predopredeleno Budet razrusheno vsyo nahodyasheesya Polevye plody budut maly a mery zerna veliki budut merit eshyo pri prozyabanii Solnce budet svetit vsego chas ne zametyat nastupleniya poludnya Ne budut izmeryat teni Strana v neschastii Ya sdelayu nizhnee verhnim Bednyj budet sobirat sokrovisha velmozhi sdelayutsya nichtozhnymi Yavitsya car s yuga Ameni imya ego On roditsya ot zhenshiny iz Nubii on roditsya vnutri Nehena On primet verhne egipetskuyu koronu on vozlozhit na sebya nizhne egipetskuyu koronu On soedinit obe korony i primirit lyubovyu Hora i Seta Lyudi vo vremya syna znatnogo cheloveka budut radovatsya i uvekovechat imya ego vo vse veka ibo oni udaleny ot bedstviya Zloumysliteli opustyat svoi lica iz straha pered nim Aziaty padut ot mecha ego livijcy pered ego plamenem buntovshiki pred ego siloj Zmeya ureya chto na chele ego smirit pred nim myatezhnikov Vystroyat Stenu Povelitelya ne dopuskayushuyu v Egipet aziatov kotorye budut prosit vody chtoby napoit svoi stada Pravda snova zajmet podobayushee ej mesto a lozh budet izgnana Budet radovatsya etomu vsyakij vhodyashij nahodyashijsya v svite carya Mudryj budet vozlivat za menya vodu uvidav chto nastupilo skazannoe mnoyu Ego predkami ochevidno stil yavlyalis vladyki yuga strany potomki kotoryh v to vremya eshyo zhili v Fivah Vo pervyh ego imya govorit o predannosti bogu Amonu do togo vremeni neznachitelnomu bogu neizvestnogo proishozhdeniya kotoryj kazhetsya stil utverdilsya v oblasti Fiv gde to vo vremena XI dinastii i k momentu prishestviya k vlasti Amenemheta potesnil Montu verhovnogo boga Fiv Bolee togo Manefon v svoyom trude pishet o tom chto novaya dinastiya proishodila iz Fiv V to zhe vremya Amenemhet I po vidimomu nahodilsya v rodstvennyh otnosheniyah s XI dinastiej Vo vsyakom sluchae chleny XII dinastii schitali Iniotefa II Velikogo za svoego predka Nadpisi iz Karnaka soobshayut ob otce boga Senuserte bogom nazyvali carstvuyushego faraona kak ob otce Amenemheta I odnako nichego ne soobshayut ni o ego proishozhdenii ni o ego imushestvennom polozhenii V Prorochestve Neferti mat Amenemheta Nofret nazvana zhenshinoj iz Ta seti I nom Verhnego Egipta vozmozhno ona byla dazhe nubijkoj ibo v etom prorochestve ona nazvana prishedshej s yuga Imena faraona Izvestnyakovyj blok iz goroda Koptosa s kartushem lichnogo imeni Amenemheta I Muzej egipetskoj arheologii imeni Pitri London Imya pravitelya Amenemhet mozhno perevesti kak Bog Amon pered nim ili Amon vperedi ili Amon vo glave Drevneegipetskij istorik Manefon nazyvaet ego Ammenemesom ili Amenemesom no poslednyaya bukva s poyavilas v etom slove iz za togo chto proizvedenie Manefona bylo napisano na drevnegrecheskom yazyke Takim obrazom mozhno predpolozhit stil chto v bolee pozdnie vremena carya nazyvali Ameneme Vopros o tom proiznosilas li v period carstvovaniya pravitelej XII dinastii bukva t stoyavshaya v konce ego imeni ostayotsya otkrytym V nastoyashee vremya prinyato nazyvat ego Amenemhetom V prorochestve svyazannom s ego vstupleniem na prestol on nazvan Ameni Ochevidno stil imenno tak ego i zvalo bolshinstvo zhitelej strany Stav caryom Egipta on poluchil tronnoe imya Sehetepibra Umirotvoryayushij serdce boga solnca ili Bog solnca umirotvoryaet serdce Ego horovym zolotym imenami i imenem nebti stalo Nemmesut Povtoryayushij istoriyu tvoreniya ili Vozrozhdayushijsya ili Povtoryayushijsya v potomkah podrazumevaya chto on byl rodonachalnikom novoj dinastii Predpolagayut chto on takzhe nazvalsya Sehotepibtaui Umirotvoryayushij serdce Obeih Zemel odnako vozmozhno chto eto imya prinadlezhalo drugomu Amenemhetu predstavitelyu XIII dinastii Imena Amenemheta ITip imeni Ieroglificheskoe napisanie Transliteraciya Russkoyazychnaya oglasovka PerevodImena Amenemheta 1 go goda pravleniya Horovo imya kak Hor sḥtp jb tȝwj sehotep ib taui Umirotvoryayushij serdce Obeih Zemel to est Nizhnego i Verhnego Egipta Nebti imya kak Gospodin dvojnogo venca identichno predydushemu Zolotoe imya kak Zolotoj Hor bjk nbw smȝ bik nebu sema Zolotoj Hor Sema Tronnoe imya kak car Verhnego i Nizhnego Egipta sḥtp jb Rˁ sehotep ib Ra Tot kto umirotvoryaet serdce Ra Lichnoe imya kak syn Ra Jmn m ḥȝt Amen em hat Amon vperedi Amon vo glave Imena Amenemheta nachinaya s 2 go goda pravleniya Horovo imya kak Hor wḥm mswt uhem mesut Povtoryayushijsya rozhdeniyami Nebti imya kak Gospodin dvojnogo venca identichno predydushemu Zolotoe imya kak Zolotoj Hor bjk nbw msj bik nebu mesi bjk nbw wḥm mswt bik nebu uhem mesut Zolotoj Hor povtoryayushijsya rozhdeniyami Tronnoe imya kak car Verhnego i Nizhnego Egipta sḥtp jb Rˁ sehotep ib Ra Tot kto umirotvoryaet serdce Ra nj swt bit sḥtp jb Rˁ ni sut bit sehotep ib Ra Car i gosudar kotoryj umirotvoryaet serdce Ra Lichnoe imya kak syn Ra Jmn m ḥȝt AmenemhetJmn m ḥȝt ˁsȝ Rˁ Jmn m ḥȝt Syn Ra Amenemhet Vnutrennyaya politikaS drugoj storony est dannye o tom chto prestol dostalsya Amenemhetu I ne bez borby po krajnej mere dva pretendenta byli poverzheny Iz nadpisi ego spodvizhnika Hnumhotepa vposledstvii nomarha XVI noma Verhnego Egipta Mahedzh izvestno chto emu prishlos kogo to izgnat iz Egipta i imet delo s negrami i aziatami Hnumhotep yavilsya k Amenemhetu s dvadcatyu kedrovymi korablyami i on zatem ovladel dolinoj gorami obeimi zemlyami Odin iz pretendentov na prestol vyhodec iz Nubii nekto Segersenti kotoryj polzovalsya podderzhkoj yuzhnyh carstv ukrylsya v Nubii i Amenemhet vynuzhden byl poslat Hnumhotepa s ego flotom vverh po Nilu k Elefantine pytayas obnaruzhit myatezhnikov Ne isklyucheno chto Segersenti byl rodstvennikom Amenemheta ili vospityvalsya vmeste s nim sudya po namyokam na sobytiya svyazannye so smenoj dinastij v Prorochestve Neferti Svoego spodvizhnika Hnumhotepa I Amenemhet posadil nomarhom v obosoblennom dlya etoj celi Mahedzhe Amenemhet s odnoj storony opiralsya na znat a s drugoj uspeshno borolsya s separatizmom nomarhov yavno zamenyal pravitelej na mestah v Elefantine Asyute Kusai i t d Iz prostrannoj benihassanskoj nadpisi vidno pravovoe polozhenie nomarhov po otnosheniyu k caryu XII dinastii Faraon utverzhdal v pravah nasledovaniya i reguliroval pogranichnye otnosheniya reshal v somnitelnyh sluchayah voprosy o preemstvennosti nasledstve i tomu podobnoe Ego velichestvo prishyol chtoby unichtozhit zlo poyavlyayas v slave podobno samomu bogu Atumu chtoby vosstanovit to chto on nashyol razrushennym Tam gde odin gorod otobral imushestvo sosednego goroda on ustanovil mezhevye znaki naveki zastaviv odin priznat granicy otdelyavshie ego ot drugogo vydeliv dlya kazhdogo dolzhnoe kolichestvo vody Nila soglasno tomu chto bylo zapisano za nimi i opredeliv ih prava soglasno tem kotorye oni imeli v drevnosti iz za sily lyubvi k spravedlivosti Tak Amenemhet I pribyv lichno utverdil Hnumhotepa I knyazem i nachalnikom vostochnyh stran postavil yuzhnuyu granicu utverdil severnuyu kak nebo a cherez nekotoroe vremya poruchil emu upravlenie i sosednim nomom kogda tam prekratilas vladetelnaya familiya On postavil pogranichnye stolby na yuge do noma Germopolskogo na severe do noma Kinopol on razdelil velikuyu reku popolam vody polya derevya peski do zapadnyh vysot Vnutrennyaya politika Amenemheta byla nacelena na lomku vlasti mestnyh pravitelej kotorye v epohu Pervogo Perehodnogo Perioda upravlyali svoimi territoriyami po vidimomu s neogranichennoj vlastyu I tolko teh velmozh kotorye prisyagnuli na vernost osnovatelyu novoj dinastii on vsyacheski vozvyshal Amenemhet i ego silnye potomki iz XII dinastii umeli podderzhivat svoj avtoritet ostavlyaya izvestnye prava i mestnym vladetelyam Blagodarya etomu Egipet i polzovalsya blagosostoyaniem s odnoj storony mnozhestvo mestnyh kulturnyh centrov dinastii privyazannye k provincialnym interesam i usilenno zabotivshiesya o svoih uglah s drugoj silnaya centralnaya vlast prepyatstvovavshaya razvitiyu centrobezhnyh sil i separatistskih stremlenij Mnogochislennye domopraviteli i velikie domopraviteli chasto upominaemye v eto vremya veroyatno zavedovali carskim imushestvom v predelah nomov Eto byli vazhnye lica podobno feodalam obladayushie pomestyami i krestyanami Veroyatno oni stoyali v podchinenii k kaznacheyu v vedenii kotorogo byla podatnaya chast rudniki kamenolomni i tomu podobnoe Osnovanie novoj stolicyZhelaya izbavitsya ot vliyaniya fivanskogo zhrechestva podderzhavshego novogo faraona v ego borbe za tron a takzhe dlya togo chtoby nahoditsya poblizhe k aziatskim granicam Amenemhet I perenyos stolicu iz Fiv vo vnov osnovannyj gorod gde to ryadom s oazisom Fajyum Faraon vybral takoe mesto gde on legko mog kontrolirovat kak Verhnij tak i Nizhnij Egipet Nazval on svoj gorod It Taui Kontrol Obeih Zemel Inogda v ego chest XII dinastiyu nazyvayut dinastiej It Taui Fakt chto on ne vozvratilsya prosto k Memfisu a prednamerenno vybral novyj uchastok dlya svoej stolicy pokazyvaet chto on hotel distancirovatsya ot ranee ustanovlennyh centrov vlasti ne zhelaya vozvysit ni odnogo iz nih pered drugimi Mestonahozhdenie etogo goroda poka ne ustanovleno on nahodilsya gde to ryadom s piramidoj Amenemheta v Lishte na krayu Zapadnoj pustyni primerno v 24 km yuzhnee Memfisa Sudya po ieroglifu kvadratnoj kreposti snabzhyonnoj zubchatymi stenami vsegda soprovozhdayushemu ieroglificheskoe nachertanie nazvaniya etogo goroda novaya stolica predstavlyala soboyu silnuyu krepost svoego roda voennyj centr strany Amenemhet bogato ukrasil gorod i vystroil tam dvorec Ya vozdvig dvorec i ukrasil zolotom palaty ego potolok ih iz lyapis lazuri steny iz serebra pol iz sikomory vorota iz medi zapory iz bronzy Soorudil naveki vechnost pugaetsya etogo Nesmotrya na kachestvennuyu kladku ot etogo zdaniya nichego ne ostalos Vvedenie praktiki sopravitelstvaPogrebalnaya stela drevnego egiptyanina po imeni Intef datiruemaya 30 m godom carya Sehotepibra Amenemhata I i 10 m godom carya Heperkara Senuserta I svidetelstvuyushaya o sovmestnom pravlenii etih dvuh faraonov Najdena v Abidose Severnyj nekropol Kom es Sultan Nyne nahoditsya v Kairskom muzee Inv CG 20516 Naibolee vazhnym sversheniem Amenemheta bylo vvedenie v praktiku sopravitelstva Tak kak v krugu priblizhyonnyh k nemu dolzhnostnyh lic voznik zagovor kotoryj zashyol nastolko daleko chto na osobu carya bylo proizvedeno vooruzhyonnoe napadenie nochyu v ego spalne i faraon dolzhen byl vyderzhat shvatku s napadayushimi I vot sluchilos eto posle uzhina pri nastuplenii nochi Ulegsya ya na lozhe svoyo utomlennyj i serdce moyo pogruzilos v son No vot zabryacalo oruzhie zamyslili protiv menya zloe ya upodobilsya chervyu pustyni Ya prosnulsya chtoby srazhatsya i byl odin Esli by ya shvatil srazu oruzhie desnicej svoeyu ya obratil by zlodeev v begstvo kopem No net sil u probudivshegosya v nochi ne boec odinokij Znayu ne budet mne bez tebya zashitnika moego udachi Smotri podkralas beda bez vedoma moego prezhde chem opovestil ya dvor chto naznachil tebya sopravitelem svoim prezhde chem vozvel ya tebya na prestol vmeste s soboyu i tolko eshyo pomyshlyal o sovmestnom pravlenii nashem ibo ne byl ya podgotovlen k tomu chto sluchilos ne predvidel ya etogo ne vedalo serdce moyo chto drognet strazha moya Blok s imenami Amenemheta I i Senuserta I Metropoliten muzej Nyu Jork Vskore posle etogo sluchaya i pod ego vliyaniem Amenemhet naznachil svoego syna Senuserta I sopravitelem Eto ne pervyj podobnyj sluchaj faraony postupali takim obrazom eshyo v glubokoj drevnosti Nachalo etogo sovmestnogo pravleniya mozhno datirovat blagodarya nadpisi obnaruzhennoj v Abidose v kotoroj soderzhatsya sleduyushie slova 30 j god Amenemheta sootvetstvuyushij 10 mu godu Senuserta Takim obrazom Senusert I stal sopravitelem Amenemheta na 20 m godu carstvovaniya poslednego Oni delili tron v techenie 10 let vplot do smerti Amenemheta Etot obychaj prodolzhali sohranyat na protyazhenii vsej XII dinastii Papirus Salle II v kotorom soderzhitsya bolshaya chast Poucheniya Amenemheta On byl napisan kaznachejskim piscom po imeni Inena kotoryj skopiroval tekst v god 1 mesyac zima den 20 pravleniya faraona Seti II Britanskij muzej EA 10182 Eto pokushenie proizvelo na Amenemheta silnoe vpechatlenie Posle nego car do konca svoih dnej nikomu ne doveryal i stal mrachnym i podozritelnym chelovekom Amenemhet popytalsya peredat synu navyki iskusstva byt caryom v tak nazyvaemom Pouchenii Amenemheta i bolee chem preuspel v obuchenii Senusert I stal odnim iz velichajshih pravitelej Egipta legendarnym faraonom V etom proizvedenii Amenemhet I v chastnosti govorit Osteregajsya cherni daby ne sluchilos s toboyu nepredvidennogo Ne priblizhajsya k nej v odinochestve ne doveryaj dazhe bratu svoemu ne znajsya dazhe s drugom svoim ne priblizhaj k sebe nikogo bez nuzhdy Sam oberegaj zhizn svoyu dazhe v chas sna ibo net predannogo slugi v den neschastya Eto Pouchenie dejstvitelno moglo byt sostavleno tolko razocharovannym utomlyonnym borboj pravitelem stil Eto sochinenie cenilos nastolko vysoko chto do nashego vremeni sohranilos po krajnej mere sem ego spiskov sozdannyh cherez 600 700 let posle smerti avtora K sozhaleniyu stepen sohrannosti vseh ih ostavlyaet zhelat luchshego stil Vidimo pod konec svoego carstvovaniya pozhiloj Amenemhet polnostyu peredal brazdy pravleniya v ruki svoego syna i otoshyol ot del V nadpisi vyrezannoj zhrecom piramidy Amenemheta Hurom govoritsya o devyatom gode pravleniya Senuserta no ne upominaetsya 29 j god pravleniya Amenemheta Voennye pohodyMnogie nadpisi i ukazaniya papirusov podtverzhdayut fakt chto car Amenemhet I byl faraon voinstvennyj Bolshoe vnimanie Amenemhet udelyal vojne s aziatskimi plemenami na severo vostochnoj granice Egipta V predydushee carstvovanie ogromnoe kolichestvo aziatov bezhalo v Deltu Egipta iz ohvachennoj golodom Palestiny Tam aziaty stali pritesnyat mestnoe naselenie i grabit ego Nedovolstvo naseleniya usilivalos iz za nizkogo urovnya podyoma vody v Nile stavshego prichinoj goloda Amenemhet ottesnil beduinov ot Delty i usilil tam granicu postrojkoj kreposti ili celogo ryada krepostej soedinyonnyh v odno zveno poluchivshej nazvanie Steny povelitelya gde byl pomeshyon silnyj garnizon chtoby otrazhat beduinov chtoby sokrushat teh kto kochuet sredi peskov i kontrolirovat peredvizheniya mezhdu Egiptom i Aziej Chtoby ne pozvolit aziatam vstupit v Egipet dazhe esli oni budut prosit vody ili zahotyat napoit svoj skot kak skazano v nadpisi Tochnoe eyo mestopolozhenie neizvestno i arheologam do sih por ne udalos obnaruzhit eyo ostatki Ochevidno stil ona raspolagalas poperyok Vadi Tumilat vostochnogo karavannogo marshruta v Deltu Mozhno predpolozhit chto stil ona byla polnostyu unichtozhena vo vremya odnogo iz bolee pozdnih vtorzhenij aziatov v Egipet vozmozhno v period pravleniya v strane giksosskih carej Stena veroyatno byla slozhena iz vysushennogo na solnce syrcovogo kirpicha kak i mnogie drugie krupnye oboronitelnye sooruzheniya vozvedyonnye v to vremya Stena povelitelya predstavlyala soboj dovolno vnushitelnoe i vazhnoe sooruzhenie i upomyanuta i v Prorochestve Neferti i v Skazanii o Sinuhete pokazyvaya chto eyo stroitelstvo rassmatrivalos kak odno iz naibolee vydayushihsya sobytij carstvovaniya Amenemheta Nekotorye iz etih aziatov okazali tem kto pytalsya ih izgnat soprotivlenie Tak nekij voenachalnik Nesumontu v svoej nadpisi hranyashejsya v nastoyashee vremya v Luvre opisyvaya na 24 m godu pravleniya Amenemheta sobytiya svoej zhizni zayavlyaet Ya pobedil aziatskih kochevnikov i beduinov i ya razrushil ih kreposti budto oni nikogda ne sushestvovali Ya presledoval ih po polyam vperedi moih lyudej kotorye mogli nahoditsya pozadi svoej zashity Eto pravda dobavlyaet on I net lzhi v etom O tom chto faraon Amenemhet I proyavlyal interes k vostochnoj pustyne svidetelstvuet stela s ego imenem najdennaya na poberezhe Krasnogo morya u Dzhebel Zejt Uzhe v to vremya zdes sushestvovalo vremennoe poselenie egiptyan Zhivshie tam lyudi dobyvali neft i bitumnuyu massu ostatki kotoroj do sih por sohranilis Egiptyane ispolzovali eyo v sudostroenii i vozmozhno pri sovershenii ritualnyh dejstv Poselenie prosushestvovalo do epohi Ramessidov Na 29 m godu pravleniya Amenemheta egipetskaya armiya sovershila pobedonosnyj pohod v Nubiyu Sudya po nadpisi vyrezannoj na skale pri vhode v ushele Girgagu k kotoromu vedyot doroga ot egiptyane razgromili oblast i vzyali tam bogatuyu dobychu i mnogo plennyh Eta korotkaya nadpis glasit God 29 j carya Sehotepibra da zhivyot on vechno My prishli chtoby unichtozhit Uauat Zametim chto iz drugih nadpisej izvestno chto v stranu Uauat mozhno pribyt ne tolko suhim putyom no i morem i pritom polozhenie Korosko uzhe dayot ukazanie gde lezhala eta strana poetomu eyo mozhno otozhdestvlyat s zolotonosnoj dolinoj Allaki kotoraya prostiraetsya ot Korosko k yugo vostoku i dohodit do morya Vidimo etim pohodom rukovodil Senusert Sohranilsya kamen na kotorom est ukazanie chto pri Amenhotepe byl postavlen nad zolotonosnymi rudnikami osobyj nachalnik chto dokazyvaet chto vlast ego prostiralas za pervye porogi v Nubii V samom konce carstvovaniya Amenemheta ego syn Senusert sovershil bolshoj pohod v Liviyu s celyu ugona skota i voennoplennyh Vojsko uslal ego velichestvo protiv zemli Tehenu Livii prichyom starshij syn ego byl vo glave ego bog blagoj Senusert on byl poslan sokrushit strany inozemnye chtoby istrebit nahodyashihsya sredi Tehenu on prihodil i privodil beskonechnoe mnozhestvo plennyh Tehenu i vsyakogo roda skot V svoyom Pouchenii Amenemhet zamechaet Ya hodil do Elefantiny ya spuskalsya do Delty Ya stoyal na granicah strany Ya pokoril stranu Uauat ya zahvatil lyudej strany Madzhai ya izgnal aziatov slovno sobak a v Skazanii o Sinuhete skazano chto pered Amenemhetom strany byli obyaty takim zhe strahom kak pered Sehmet v godinu mora Osnovanie statuetki s izobrazheniem carya bylo najdeno na Sinae Izuchiv ego issledovateli prishli k vyvodu o tom chto po prikazu Amenemheta razrabatyvalis znamenitye mednye rudniki raspolozhennye v dannom regione Stroitelnaya deyatelnostStatuya Amenemheta I Kairskij egipetskij muzej V pravlenie Amenemheta usililos vliyanie kulta boga Amona Odnako nesmotrya na predannost etomu bogu Amenemhet kak kazhetsya stil ne ostavil mnogo pamyatnikov v oblasti Fiv Hotya vozmozhno kakoe to svyatilishe Amona v Fivah im i bylo osnovano otkuda proishodit ego statuya iz rozovogo assuanskogo granita Pochitaya Amona Amenemhet ne zabyval i drugih bogov vosstanavlivaya starye hramy i stroya novye po vsej strane V Delte nedaleko ot Tanisa Coana byla obnaruzhena peremychka dveri s vyrezannym na nej imenem Amenemheta Takim obrazom mozhno predpolozhit stil chto on prikazal vozvesti ili otrestavrirovat raspolozhennyj tam hram Razmery ego sostavlyayut 42 m dliny i 31 m shiriny kolonny dvernye proyomy i osnovaniya statuj byli izgotovleny iz kamnya a vsya ostalnaya postrojka vypolnena iz glinyanyh kirpichej V Bubastise byli najdeny razvaliny hrama postroennogo im v chest bogini Bastet V Memfise obnaruzhen altar posvyashyonnyj im bogu Ptahu Veroyatno takzhe iz Memfisa byla privezena statuya carya najdennaya v Tanise kuda eyo ochevidno stil peremestili v bolee pozdnee vremya V Shedet Krokodilopole obnaruzheny ostatki statuj i kolonn nekogda prinadlezhavshih postroennomu po prikazu carya hramu V Abidose on posvyatil altar Osirisu a v Koptose byl obnaruzhen fragment steny hrama s vyrezannym na nyom imenem carya V Dendere byli obnaruzheny analogichnye artefakty Statuya golovy faraona Amenemhet I Najdena v Tanise Krasnyj granit O shirokoj stroitelnoj deyatelnosti Amenemheta svidetelstvuyut i nadpisi v kamenolomnyah Vadi Hammamata Zasluzhivaet vnimaniya stil nadpis nekoego sanovnika Intefa vozglavivshego ekspediciyu v etu trudnodostupnuyu dolinu po prikazu Amenemheta Posle prodolzhitelnyh poiskov on sumel obnaruzhit i vyrezat iz sklona gory ogromnyj kamennyj blok kotoryj veroyatno prednaznachalsya dlya izgotovleniya carskogo sarkofaga On s gordostyu zayavlyaet Moj gospodin faraon poslal menya v Vadi Hammamat chtoby vyrezat etot prekrasnyj kamennyj blok iz sklona gory Nikogda ne bylo privezeno podobnoe iz etih kamenolomen so vremyon drevnosti Ne bylo staratelya kotoryj znal ego chudo i nikto iz iskavshih ne dobyl ego Ya provyol vosem dnej obyskivaya eti holmy ibo ya ne znal mesto gde on to est kamen nadlezhashego kachestva i bez izyanov mog byt najden Ya pal nic pered Minom bogom pustyni Mut boginej Fiv Velikoj magiej i vsemi bogami etogo nagorya podnesya im blagovoniya v ogne altarya Zatem odnim rannim utrom kogda zemlya ozarilas solncem ya snova otpravilsya na holmy Hammamat moi lyudi sledovali za mnoj i rassredotochilis po holmam osmatrivaya vsyu pustynyu I togda nashyol ya ego posle chego moi tovarishi ustroili prazdnik i vse voshvalyali raduyas i preklonyaya koleni poka ya blagodaril boga Montu Takzhe sleduet upomyanut stil eshyo dve nadpisi iz Vadi Hammamata V nih govoritsya o menee masshtabnyh ekspediciyah v kamenolomni Imi rukovodil nekij sanovnik po imeni Idi kotorogo soprovozhdal otryad iz 200 chelovek Odin iz tekstov byl vyrezan na tretij den chetvyortogo mesyaca sezona Ahet Polovodya neizvestnogo goda Vtoroj tekst v kotorom ne upomyanut ni god ni den otnositsya k tretemu mesyacu sezona Ahet Drugimi slovami oni byli napisany v oktyabre i v noyabre V eti mesyacy stanovitsya prohladnee a klimat pustynnyh nagorij naibolee blagopriyaten Letnyaya zhara zakanchivaetsya a do zimnego holoda eshyo daleko Smert Amenemheta IGolova sfinksa vozmozhno imeyushego portretnye cherty Amenemheta I Metropoliten muzej Nyu Jork Prichiny smerti Amenemheta I do sih por ne izvestny I pouchenie Amenemheta I synu i Skazanie o Sinuhete dayut yavnye ukazaniya na to chto faraon realno opasalsya ubijstva i v konce koncov vidimo stal zhertvoj zagovora Tem ne menee eta teoriya prinyata ne vsemi egiptologami V Skazanii o Sinuhete tochno ukazan god smerti Amenemheta V god tridcatyj v tretij mesyac sezona Razliva v den sedmoj bog podnyalsya v svoj nebesnyj chertog car Verhnego i Nizhnego Egipta Sehotepibra on byl voshishen na nebo i soedinilsya s solnechnym diskom bozhestvennaya plot slilas s tem kto eyo sotvoril Stolica bezmolvstvovala serdca skorbeli velikie dvojnye vrata byli zaperty pridvornye sideli skloniv golovu na koleno narod stenal V carskom spiske Turinskogo papirusa prodolzhitelnost ego pravleniya sohranilas ne polnostyu izvestna poslednyaya cifra 9 let a kolichestvo desyatkov let ne poddayotsya prochteniyu srok ego nahozhdeniya u vlasti uslovno prinimaetsya ravnym 29 godam Na osnovanii vysheskazannogo prinyato schitat chto Amenemhet I pravil polnyh 29 let i umer ili byl ubit na 30 m godu svoego pravleniya Pochti 30 letnee pravlenie Amenemheta stabilizirovalo obstanovku v Egipte ne tolko na vremya ego pravleniya no i na vse 200 let prodolzheniya Srednego carstva do nastupleniya Vtorogo perehodnogo perioda Amenemhet vladel nesomnenno stil vsem Egiptom ot goroda Abu Elefantiny do Atu pribrezhnye ozyora v Nizhnej zemle SemyaAmenemhetu I nasledoval ego syn Senusert I prichyom v Skazanii Sinuheta on nazvan starshim synom carya Bolee togo iz togo zhe istochnika izvestno chto v armii Senuserta I v ego pohode na livijcev prisutstvovali drugie deti carya pretenduyushie na prestol no oni ne nazvany po imenam Iz drugih chlenov carskoj semi istorikam izvestny tolko carica Neferetatenen supruga Amenemheta I eyo imya vyrezano na statuetke hranivshejsya v Luvre i ukradennoj v 1830 godu i ih doch Nefret kotoruyu upominaet Sinuhet Piramida Amenemheta IRuiny piramidy Amenemheta IPlan kompleksa piramidy Amenemheta IOsnovnaya statya Piramida Amenemheta I Svoim mestom zahoroneniya car ne vybral ni odin iz tradicionnyh nekropolej Drevnego carstva a razmestil ego v Lishte na vhode v Fayum nedaleko ot novoj stolicy Piramida Amenemheta nazyvalas Ka nofer Vysokaya i krasivaya Ona upominaetsya v odnoj iz naskalnyh nadpisej vyrezannyh na territorii raspolozhennyh v Asuane kamenolomen gde dobyvali granit V drugom tekste obnaruzhennom tam zhe soderzhitsya imya carya Dannyj fakt svidetelstvuet o tom chto granit dlya stroitelstva piramidy dobyvali imenno v Asuane Piramida bylo postavlena na vyrovnennoj skalnoj platforme Pervonachalno shirina osnovaniya postrojki sostavlyala 84 m vysota piramidy byla okolo 58 m Ugol naklona granej ravnyalsya 54 Chto to bolee opredelyonnoe o eyo razmerah skazat nevozmozhno tak kak nyne ona silno razrushena i vozvyshaetsya vsego metrov na pyatnadcat Piramida byla slozhena iz nebolshih nepravilnoj formy kamnej ukreplyonnyh kamennym karkasom iz horosho prignannyh blokov Iznutri piramida otdelana blokami izvestnyaka bolshinstvo iz kotoryh pozaimstvovany s razvalin postroek Drevnego Carstva v Gize i Abusire Takie zhe bloki ispolzovali dlya mosheniya platformy okruzhavshej piramidu i dlya stroitelstva nekotoryh prilegayushih sooruzhenij Ot oblicovki piramidy vypolnennoj iz otshlifovannogo izvestnyaka dobytogo v Ture malo chto ostalos Vnutrennee ustrojstvo piramidy dovolno prosto i etim ono neskolko otlichaetsya ot standarta Drevnego carstva Vhod byl raspolozhen tradicionno v centre severnoj storony piramidy na urovne zemli Vnutrennij koridor piramidy byl oblicovan granitom Koridor plavno spuskalsya k vestibyulyu raspolozhennomu v seredine piramidy nizhe urovnya zemli Prohod tuda byl zablokirovan ogromnym granitnym blokom kotorye dolzhny byli vosprepyatstvovat ogrableniyu mogily Ot centralnoj palaty vertikalnaya shahta vedyot k pogrebalnoj kamere Pogrebalnaya kamera piramidy zalita vodoj pronikshej tuda cherez kakuyu to podzemnuyu treshinu iz Nila i prepyatstvuyushej proniknoveniyu tuda poetomu ona nikogda ne izuchalas Pogrebalnaya kamera veroyatno byla ograblena eshyo v drevnosti Ot drevnih grabitelej ostalos pyat nezakonchennyh shaht Vhod v piramidu Amenemheta I Zaupokojnyj hram byl raspolozhen s vostochnoj storony Mozhno vydelit dva etapa sozdaniya verhnego zaupokojnogo hrama Vnachale on byl postroen iz syrcovogo kirpicha pozdnee ego fundament raspolozhili na iskusstvenno sozdannoj platforme i perestroili vsyu konstrukciyu ispolzuya na etot raz kamen Tem ne menee etot hram po prezhnemu nahodilsya nizhe urovnya piramidy Veroyatno terrasa pominalnogo kompleksa Mentuhotepa II v Dejr el Bahri sluzhila emu prototipom Ot hrama sohranilis tolko sklady dlya utvari paradnaya dver i altar iz granita Na altare izobrazheno kak delegaty egipetskih oblastej prinosyat zhertvennye dary Voshodyashaya doroga iz kladki izvestnyakovymi blokami bogato razukrashennaya relefami soedinyala ego s hramom doliny kotoryj ne byl raskopan potomu chto nahoditsya nizhe urovnya gruntovyh vod Relefy osoznanno podrazhayut stilyu Drevnego carstva i pochti neotlichimy ot nego Sledy mosheniya okolo osnovaniya piramidy Kompleks okruzhali dve steny vnutrennyaya byla sdelana iz izvestnyakovyh blokov i vklyuchala piramidu i zaupokojnyj hram vneshnyaya byla sooruzhena iz glinyanyh kirpichej V predelah vneshnego kolca raspolagalis neskolko mastab a takzhe 22 shahtnye mogily prinadlezhashie chlenam carskoj semi i ih okruzheniya vklyuchaya mat Amenemheta Nefret odnu iz ego zhyon mat Senuserta I Nefertatenen i ego doch Neferu kotoraya odnovremenno byla i sestroj i glavnoj zhenoj Senuserta Takzhe tam byli zahoroneny vizir Amenemheta Antefoker i ego kaznachej Rehuerdzhersen Na yugo zapadnom uglu piramidy najdena mogila Senebtisi Pogrebenie nahoditsya v horoshem sostoyanii soderzhit bogatye ukrasheniya i datiruetsya koncom XII dinastii V papiruse iz upominaetsya skot peredannyj v dar pripiramidnomu hramu Sudya po vsemu eto proizoshlo cherez neskolko let posle smerti carya Izvestny imena zhrecov sluzhivshih v etom hrame Tetiemsuf upominaetsya v nadpisi najdennoj v Sakkare a vtorogo zvali Hur ot kotorogo takzhe sohranilas nadpis Rodoslovie Amenemheta IXII dinastiya Amenemhet I Senusert I Neferu III Amenemhet II Senet Senusert II Senusert III Amenemhet III Netepti Amenemhet IV Nefrusebek XII dinastiyaPredshestvennik Mentuhotep IV faraon Egipta ok pravil priblizitelno 29 let Preemnik Senusert IPrimechaniyaProrochestvo Neferti neopr Data obrasheniya 21 iyulya 2019 Arhivirovano 17 iyulya 2019 goda Manefon Egiptika Kniga I XI Dinastiya neopr Data obrasheniya 22 iyulya 2019 Arhivirovano 30 maya 2015 goda Vejgall A Velikie praviteli Drevnego Egipta S 29 Vejgall A Velikie praviteli Drevnego Egipta S 31 Von Beckerath J Handbuch der agyptischen Konigsnamen nem S 82 83 Vejgall A Velikie praviteli Drevnego Egipta S 33 Pouchenie carya Amenemheta Stroki 3 3 3 4 neopr Data obrasheniya 5 fevralya 2010 Arhivirovano 9 marta 2016 goda Pouchenie carya Amenemheta Stroki 1 12 2 6 neopr Data obrasheniya 5 fevralya 2010 Arhivirovano 9 marta 2016 goda Pouchenie carya Amenemheta Stroki 1 3 1 6 neopr Data obrasheniya 5 fevralya 2010 Arhivirovano 9 marta 2016 goda Vejgall A Velikie praviteli Drevnego Egipta S 36 37 Rasskaz Sinuheta neopr Data obrasheniya 10 avgusta 2009 Arhivirovano 1 dekabrya 2011 goda Vejgall A Velikie praviteli Drevnego Egipta S 31 32 33 37 Vejgall A Velikie praviteli Drevnego Egipta S 34 36 Vejgall A Velikie praviteli Drevnego Egipta S 39 Vejgall A Velikie praviteli Drevnego Egipta S 39 40 Vejgall A Velikie praviteli Drevnego Egipta S 34 35 Zamarovskij V Ih velichestva piramidy rus S 354 355 Egiptologicheskij izbornik Lisht neopr Data obrasheniya 9 dekabrya 2019 Arhivirovano 30 noyabrya 2019 goda LiteraturaVejgall A Velikie praviteli Drevnego Egipta Istoriya carskih dinastij ot Amenemheta I do Tutmosa III Per s angl A B Davydovoj M ZAO Centrpoligraf 2018 478 s 2500 ekz ISBN 978 5 9524 5319 7 Zamarovskij V Ih velichestva piramidy rus Per so slovackogo O I Malevicha M Glavnaya redakcii vostochnoj literatury izdatelstva Nauka 1981 447 s Po sledam ischeznuvshih kultur Vostoka 15 000 ekz Istoriya Drevnego Vostoka Zarozhdenie drevnejshih klassovyh obshestv i pervye ochagi rabovladelcheskoj civilizacii Chast 2 Perednyaya Aziya Egipet Pod redakciej G M Bongard Levina M Glavnaya redakciya vostochnoj literatury izdatelstva Nauka 1988 623 s 25 000 ekz Avdiev V I Voennaya istoriya Drevnego Egipta M Izdatelstvo Sovetskaya nauka 1948 T 1 Vozniknovenie i razvitie zavoevatelnoj politiki do epohi krupnyh vojn XVI XV vv do h e 240 s Turaev B A Istoriya Drevnego Vostoka Pod redakciej Struve V V i Snegiryova I L 2 e stereot izd L Socekgiz 1935 T 1 15 250 ekz Drevnij Vostok i antichnost Praviteli Mira Hronologichesko genealogicheskie tablicy po vsemirnoj istorii v 4 tt Avtor sostavitel V V Erlihman T 1 Von Beckerath J Handbuch der agyptischen Konigsnamen nem Munchen Deutscher Kunstverlag 1984 314 p Munchner agyptologische Studien ISBN 3422008322 Berliner Hefte zur agyptischen Literatur 1 12 Teil I 1 6 Teil II 7 12 2 Bande Paralleltexte in Hieroglyphen mit Einfuhrungen und Ubersetzung Heft 9 Die Lehre des Konigs Amenemhet I an seinen Sohn Verlag Christoph Brunner Basel 2015 ISBN 978 3 906206 11 0 SsylkiPouchenie carya Amenemheta Rasskaz Sinuheta
