Большереченская культура - NiNa.Az

Большере́ченская культура — археологическая культура переходного периода и ран­не­го железного века в Рос­сии, на пра­во­бе­ре­жье Верх­не­го При­обья. Выделена в отдельную культуру в 1956 году М. П. Грязновым. Датируется VIII (VI)—II (I) веками до н. э.

Большереченская культура Ранний железный век
В составе	скифо-сибирская культурно-историческая общность
Географический регион	Западная Сибирь
Локализация	лесостепи Алтая, Новосибирская, Томская области
Датировка	VII—I вв. до н. э.
Носители	угры, самодийцы
Тип хозяйства	производящее: скотоводческо-земледельческое; присваивающее: охота, рыболовство
Исследователи	М. П. Грязнов, А. П. Бородовский, Т. Н. Троицкая, В. А. Могильников, Ю. Ф. Кирюшин, ,
Преемственность
(XIII/XII—X/IX вв. до н. э.), ← Ирменская (XIII—VIII вв. до н. э.), (IX—VII вв. до н. э.), (XII/XI—V/IV вв. до н. э.), ← пришлое население из Средней Азии и Казахстана (VI/V—II/I вв. до н. э.) → Староалейская культура → (?) Каменская → (частично)

История изучения

Источники: .

Название культура получила по памятникам в урочище Ближние Елбаны, расположенным у села Чаузово (до 1967 года село называлось «Большая речка») в Топчихинском районе Алтайского края. Памятник был открыт в 1896 году барнаульским краеведом Николаем Степановичем Гуляевым. Часть собранного им подъёмного материала относится к переходному периоду от бронзового века к ран­не­му железному веку.

В 1946—1949 годах М. П. Грязнов проводил масштабные раскопки этого памятника. Он разделил культуру на три этапа: большереченский (VII—VI века до н. э.), бийский (V—III века до н. э.) и берёзовский (II—I века до н. э.). Новосибирские учёные Т. Н. Троицкая и А. П. Бородовский делят её на два этапа: бийский (VI — начало IV века до н. э.) и берёзовский (конец IV — I век до н. э.).

Барнаульские археологи датируют большереченскую культуру VIII—VI веками до н. э, считая, что в более поздний срок она сменилась староалейской, которая обладает с ней наибольшей преемственностью, каменской и быстрянской культурами, которые различаются рядом признаков в погребальном обряде, керамике и происхождением.

Большереченская культура входит в состав культур скифо-сибирской культурно-исторической общности, но имеет свои отличия: отсутствие городищ, своеобразную орнаментацию керамики, преобладание связей с саками и усунями. Известно более 80 памятников культуры.

• Опорные памятники:

поселения — Ближние Елбаны-1, Ордынское-2; Аллак-III, Обские Плесы I, Казенная Заимка, Усть-Чумышская Пристань, Кукушкин Елбан - I, Мыльниково.

могильники — Ордынское-1, Новый Шарап-1, Новый Шарап-2, Быстровка-1.

Описание

Жилища и хозяйство

Все поселения большереченской кульутуры приурочены к речной системе Оби и Приобскому лесному массиву. Абсолютное их большинство расположено на правом берегу Оби. Поселения располагались на мысах надпойменной террасы или на елбанах в самой пойме и не имели оборонительных сооружений (исключением являются три поселения на левобережье Оби, имевшие явные фортификационные признаки).

Жилища —полуземлянки со срубными стенами и шатровой крышей с очагом посередине или у стены имели площадь от 12 до 60 м².

Хозяйство большереченцев было многоотрослевым, основу его составляло скотоводство с преобладанием крупного рогатого скота. Разводили также лошадей и мелкий рогатый скот. Для животных на зиму заготавливали сено, используя в качестве серпа нижние челюсти лошади и коровы. В местах с неглубоким покровом снега лошади могли добывать корм тебенёвкой. Занимались также охотой и рыболовством. Основными объектами охоты выступали лось и благородный олень. В сравнении с ирменским временем значение охоты выросло.

О земледелии могут свидетельствовать каменные и костяные мотыжки, зернотёрки. Но развитию земледелия препятствовал дефицит пригодных земель: пойма была залита заливными лугами, земли на террасах - лесом.

Определённое значение имело рыболовство.

Было развито домашнее бронзолитейное производство. Из бронзы изготавливались все предметы труда, быта и украшения.

Керамика, орудия труда и вооружения

Керамика: корчаги и горшки с яйцевидным туловом, полусферические чаши и горшки. Керамическая посуда орнаментирована по верху тулова и по дну жемчужинами, ямками, насечками, крестовым штампом, фестонами и др.; использовалась также деревянная и берестяная посуда. Изделия из кости: наконечнков стрел, пластины доспехов, псалии, веретёна, гребни; из бронзы: ножи, топоры-кельты, кинжалы, наконечники стрел и копий, чеканы, украшения (заколки для волос, прорезные бубенчики, серьги, подвески, бусы). Изделий из железа мало.

Захоронения

Захоронения совершались грунтовых могильниках. Могилы перекрывались брёвнами. До середины VI века до н. э. в одном кургане хоронили по одному человеку, реже — по два, три. С середины VI по II век до н. э. количество могил в курганах увеличилось до 30 и более; их располагали по кругу вокруг центральной камеры. Во II—I веках до н. э. появились могилы с подбоями и могилы в виде узких ям. Погребённые лежат в скорченном положении на правом боку или на спине, головой на юго-запад. Сопроводительный погребальный инвентарь — бронзовое и железное оружие, украшения, керамика, мясная пища.

Примечания

1. Плетнёва, 2001, с. 34.
2. БРЭ, 2004.
3. История Алтая, 2019, с. 210.
4. Плетнёва, 2001, с. 34—36.
5. Молодин В. И. Большереченская культура  (неопр.). Библиотека сибирского краеведения. Дата обращения: 21 февраля 2022. Архивировано 24 февраля 2022 года.
6. История Алтая, 2019, с. 211.
7. История Алтая, 2019, с. 220-233.
8. История Алтая, 2019, с. 255-272.
9. История Алтая, 2019, с. 234-242.
10. История Алтая, 2019, с. 212.
11. История Алтая, 2019, с. 213.
12. История Алтая, 2019, с. 214.
13. История Алтая, 2019, с. 214-217.
14. Плетнёва, 2001, с. 35.
15. История Алтая, 2019, с. 218.

Литература

• История Алтая: в 3-х т. // Древнейшая эпоха, древность и средневековье (рус.) / под общ. ред. А. А. Тишкина. — Барнаул: Алтайский университет, 2019. — Т. 1. — С. 210—219. — 392 с. — ISBN 978-5-7904-2333-8.
• Плетнёва Л. М. Народы и культуры Томско-Нарымского Приобья: Материалы к энциклопедии Томской области // Большереченская культура (рус.) / отв. ред. Э. И. Черняк. — Томск: Издательство Томского университета, 2001. — 252 с.

Дополнительная литература

• Казаков А. А. Поселение Ближние Елбаны-IV // Теория и практика археологических исследований : журнал. — 2020. — С. 7—21. — doi:10.14258/tpai(2020)2(30).-01.
• Лихачёва О. С. Комплекс вооружения большереченской культуры // Известия Алтайского государственного университета : журнал. — 2013. — С. 175—179.

Ссылки

• Большереченская культура / С. В. Кузьминых // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2004.