Рауль Глабер - NiNa.Az

Рау́ль Глабе́р (фр. Raoul Glaber, англ. Rodulfus Glaber, лат. Radulfus Cluniacensis; 985 (0985)—1047) — бургундский хронист, монах-бенедиктинец, автор латинской «Истории своего времени в пяти книгах» (лат. Historiarum Sui Tempora Libri Quinque), охватывающей период с 900 по 1046 год.

Рауль Глабер
фр. Raoul Glaber
Дата рождения	985
Место рождения	Бургундия, Франция
Дата смерти	около 1047
Место смерти	Аббатство Сен-Жермен, Осер, Франция
Гражданство (подданство)	Франция
Род деятельности	агиограф, историк, писатель
Язык произведений	латынь

Биография

Родился около 985 года в Бургундии и, возможно, был незаконнорожденным. Сызмальства отличаясь непослушанием и буйным нравом, в возрасте двенадцати лет был отдан своим дядей-монахом для исправления в монастырь Сен-Леже-де-Шампо (фр. Saint-Léger-de-Champeaux), однако вскоре, по его собственным словам, изгнан был оттуда «за неподобающее поведение». Нашёл приют сначала в аббатстве Нотр-Дам-дю-Мутье, а затем в монастыре Сен-Бенинь близ Дижона, где около 1015 года познакомился с известным пьемонтским монахом-реформатором Гильомом де Вольпьяно, оценившим его литературные таланты, а в 1025 году взявшим с собой в путешествие в Сузу в Италии. Служил Гильому вплоть до его смерти в 1031 году, после которой составил жизнеописание своего учителя. Затем, при аббате Одилоне, подвизался в Клюни (1031—1033), после в аббатстве Сен-Пьер в Безе, а c 1039 года до конца своих дней жил и трудился в бенедиктинском аббатстве Сен-Жермен в Осере, где занимался высеканием и реставрацией надписей на алтарях церквей и надгробиях похороненных в них святых.

Сочинения

В 1030—1040 годах Рауль Глабер написал «Историю своего времени в пяти книгах» (лат. Historiarum Sui Tempora Libri Quinque), посвящённую клюнийскому аббату Одилону и изначально задуманную, видимо, в качестве всеобщей истории. В итоге, по мнению современных исследователей, из-под пера Глабера вышел не столько исторический труд, сколько сборник исторических анекдотов, наглядно иллюстрирующий нравы конца X — начала XI века и при этом содержащий массу хронологических и географических неточностей.

«История» Глабера, испытавшая на себе заметное влияние хроники его современника Адемара Шабанского (1030), примечательна попыткой изобразить всемирную историю как состоящую из четырёх периодов (от сотворения мира до всемирного потопа; от потопа до Моисея; от Моисея до IX века — «Царство силы»; от IX века до времени жизни автора — «Царство правды») только на том основании, что на свете существует четыре стихии, четыре главные добродетели и четыре евангелия. Отказываясь от каролингского наследия, не говоря ни слова о временах Карла Великого, Глабер старается вписать историю человечества в четырёхчастную рамку, подражая отражавшей структуру видимого мира традиционной архитектуре монастырей и давая её событиям построенный на аналогиях мистический комментарий.

Структура человеческого общества у Глабера бинарна и отражает различие между пассивной толпой и благородными властителями, подающими пример и ведущими за собой. Среди последних, помимо светских правителей вроде короля Роберта Благочестивого, он выделяет высших клириков, епископов и аббатов, называя их «очами католической веры». Если последние, по словам хрониста, вдруг «ослепнут», народ неизбежно впадёт в гордыню, алчность и блуд, а весь род людской будет ввергнут в хаос. Наряду с порядком клириков и порядком мирян, Глабер выделяет особый «порядок монахов», в первую очередь клюнийцев, не только подающих своей благочестивой жизнью пример остальным, но и ведущих «святую войну» с силами зла. По его мнению, и светское общество, пережив эсхатологические ожидания 1000 года, способно, преодолеть социальное неравенство на пути к спасению, кульминацией которого является паломничество в Иерусалим. Этими выводами хронист, по сути, подготовил идеологию будущих крестовых походов.

Самостоятельный вклад Глабера охватывает период от прихода к власти в 987 году Гуго Капета до 1044 года. Принимая за отправные точки изложения массовые ожидания конца света в 1000 и 1033 годах, он с пессимизмом описывает различные ужасы своего времени и трактует большинство событий в мистическом ключе. Так, например, солнечное затмение 1033 года было для него предвестником покушения римских баронов на жизнь папы, а затмение 1039 года явилось указанием на предстоящую смерть императора Конрада II.

Несмотря на определенную противоречивость, в «Истории» встречается много любопытных подробностей (например, о каннибализме во время ужасного голода 1031—1033 годов в Нормандии), легенд, рассказов о чудесах и пр. О некоторых событиях X—XI вв. сведения можно найти только у Глабера. Современные исследователи небезосновательно считают сочинение Рауля Глабера важным источником по социальной истории и средневековому менталитету, его историософские взгляды предвосхитили идеи учёных-схоластов и хронистов XII века, в частности, Гуго Сен-Викторского, Оттона Фрейзингенского и Иоахима Флорского.

Впервые «История» Рауля Глабера была опубликована в 1596 году. Помимо неё, он является автором небольших латинских сочинений, в частности, трактата «О четырёх таинствах» (лат. De divina quaternitate), посвящённого учению «о четырёх природах» Иоганна Скота Эриугены, а также «Жизни преподобного аббата Гильома» (лат. Vita Domni Willelmi abbatis), жития вышеназванного Гильома де Вольпьяно.

Критика

• Жан-Бати́ст де Ла Кюрн де Сент-Пале́ в 1728 году написал «Mémoire concernant la vie et les ouvrages de Glaber», содержащую критику взглядов Рауля Глабера.
• Эмиль Жебар в книге «Монахи и папы» (1896) посвятил Раулю Глаберу первый из четырёх очерков, под названием «Душа монаха в 1000-м году». Жебар почти на каждой странице «Хроники» Глабера находит «бессознательное манихейство», «параллельное действие Бога и Сатаны» и «интеллектуальную болезнь». Самой тяжелой болезнью средневековья, по мнению Эмилю Жебару, «было затмение самого человеческого ума», историю которого проследил в своей хронике Рауль Глабер, «не подозревая, что сам оказался её наиболее жалкой жертвой».

Примечания

1. Rodulfus Glaber Cluniacensis // Documenta Catholica Omnia
2. Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #118884859 Архивная копия от 10 мая 2021 на Wayback Machine // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
3. Radulfus Glaber Архивная копия от 3 мая 2021 на Wayback Machine // Encyclopaedia Britannica online.
4. Frassetto M. Rodulfus Glaber Архивная копия от 12 января 2021 на Wayback Machine // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden, 2016.
5. Landes R. Raoul Glaber // Medieval France: An Encyclopedia. — New York; London, 1995. — p. 1470.
6. MacErlean A. A. Raoul Glaber Архивная копия от 16 июля 2020 на Wayback Machine // Catholic Encyclopedia. — Vol. 6. — New York, 1913.
7. Molinier A. Raoul Glaber Архивная копия от 22 апреля 2023 на Wayback Machine // Les Sources de l'histoire de France – Des origines aux guerres d'Italie (1494). — Vol. II. — Paris, 1902. — p. 2.
8. Поло де Болье Мари-Анн. Средневековая Франция. С XI века до Черной смерти (1348). — М.: ООО Издательство «АСТ», 2022. — С. 185.
9. Люблинская А. Д. Источниковедение истории средних веков. — Л., 1955. — С. 140.
10. Molinier A. Raoul Glaber Архивная копия от 22 апреля 2023 на Wayback Machine // Les Sources de l'histoire de France. — p. 3.
11. Поньон Э. Повседневная жизнь Европы в 1000 году. — М.: Молодая Гвардия, 1999. — С. 352
12. Стасюлевич М. М. История средних веков в её писателях и исследованиях новейших ученых. — Т. 2. — С. 889.
13. Дюби Жорж. Трехчастная модель, или Представления средневекового общества о себе самом. — М., 2000. — С. 176—177.
14. Дюби Жорж. Трехчастная модель… — С. 178—179.
15. Дюби Жорж. Трехчастная модель… — С. 180—181.
16. Favier Jean. Raoul Glaber Архивная копия от 30 мая 2023 на Wayback Machine // Encyclopaedia Universalis.
17. Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. — М.; Л., 1964. — С. 67.
18. Глабер, Рауль // Средневековый мир в терминах, именах и названиях. Сост. Е. Д. Смирнова, Л. П. Сушкевич, В. А. Федосик. — Минск, 1999. — С. 95.
19. Landes R. Raoul Glaber // Medieval France. — p. 1471.
20. Raoul Glaber Архивная копия от 13 января 2021 на Wayback Machine // ARLIMA. Archives de littérature du Moyen Âge.
21. Гаврюшин Н. «Оптика физическая» и «оптика интеллектуальная»: С. И. Вавилов и Эмиль Жебар Архивная копия от 29 декабря 2012 на Wayback Machine // Доклад на заседании Ученого Совета Института истории естествознания и техники им. С. И. Вавилова РАН 5 октября 2006 г.

Издания

• Raoul Glaber. Les cinq livres de ses histoires, 900—1044, publiés par Maurice Prou. — Paris: Picard, 1886. — xv, 143 p. — (Collection de textes pour servir à l'étude et à l'enseignement de l'histoire).
• Rodulfus Glaber. Opera, édited by J. France. — Oxford: Oxford University Press, 1989. — (Oxford Medieval Texts). — ISBN 978-0198222415.
• L'an mille. Œuvres réunies, traduites et présentées par E. Pognon. — 2e éd. — Paris: Gallimard, 1947. — xlv, 302 p. — (Mémoires du passé pour servir au temps présent).
• Raoul Glaber. Histoires. Traduites et présentées par Mathieu Arnoux. — Turnhout: Brepols, 1997. — 324 p. — ISBN 978-2-503-50420-9.

Литература

На русском:

• Дюби Жорж. Трехчастная модель, или Представления средневекового общества о себе самом / Пер. с фр. Ю. А. Гинзбург. — М.: Языки русской культуры, 2000. — 320 с. — (Studia historica). — ISBN 5-7859-0125-0.

На английском:

• France J. The Divine Quaternity of Rodulfus Glaber // Studia Monastica. — № 18. — 1975. — pp. 283—94.
• Dutton P. E. Raoul Glaber’s «De Divina Quaternitate»: An Unnoticed Reading of Eriugena’s Translation of the Ambigua of Maximus the Confessor // Mediaeval Studies. — № 42. — Toronto, 1980. — pp. 431—453.
• Nichols S. G. Jr. Theosis and Kingship: Greek Ideals and Latin Narrative // The Meeting of Two Worlds. Cultural Exchange between East and West during the Period of the Crusades, ed. by V. P. Goss. — Kalamazoo, 1986. — pp. 259—275.
• France J. Rodulfus Glaber and the Cluniacs // Journal of Ecclesiastical History. — № 39/4. — 1988. — pp. 497—508.
• France J. War and Christendom in the Thought of Rodulfus Glaber // Studia monastica. — № 30/1. — 1988. — pp. 105—119.
• Hartigan F. X. Rodulfus Glaber and the Early Capetians // Proceedings of the Annual Meeting of the Western Society for French History. — № 15. — 1988. — pp. 30—37.
• France J. Rodulfus Glaber and French Politics in the Early Eleventh Century // Francia. — № 16/1. — 1989. — pp. 101—112.
• France J. Glaber as a Reformer // Studia monastica. — № 34. — 1992. — pp. 41—49.
• Callahan D. F. Ademar of Chabannes, Millenial Fears and the Development of Western Anti—Judaism // Journal of Ecclesiastical History. — № 46. — 1995. — pp. 19—35.
• Landes Richard. Raoul Glaber // Medieval France: An Encyclopedia, ed. by William Kibler. — New York; London: Garland Publishing, 1995. — pp. 1470—1471. — ISBN 0-8240-4444-4.
• Landes Richard. Rodulfus Glaber and the Dawn of the New Millenium. Eschatology, Historiography and the Year 1000 // Revue Mabillon. — № 68. — 1996. — pp. 57—77.
• Landes Richard. The Massacres of 1010: on the Origins of Popular Anti—Jewish Violence in Western Europe // From Witness to Witchcraft. Jews and Judaism in Medieval Christian Thought. — Wiesbaden, 1997. — pp. 79—112.
• Brent Hardy. Glaber’s Cluniac Preoccupations. — MA, Simon Fraser Univ., 1996. — pp. 76—84.
• Thompson D. The Mystery of the Year 1000 // Concilium. — № 4. — 1998. — pp. 50—59.
• Kratz D. M. Monsters and Monstrous visions: The Art of Rodulfus Glaber’s «Historiarum Libri Quinque» // Publications of the Journal of Medieval Latin, № 5/1. — Turnhout, 2002. — pp. 508—519.
• Vadas András. Volcanoes, Meteors and Famines.The Perception of Nature in the Writingsof an Eleventh-Century Monk // Medium Aevum Quotidianum. — № 60/1. — 2010.
• Frassetto Michael. Rodulfus Glaber // Encyclopedia of the Medieval Chronicle, ed. by Graeme Dunphy and Cristian Bratu. — Leiden; Boston: Brill, 2016.

На французском:

• Havet J. Note sur Raoul Claber // Revue historique, № 45, — 1889. — pp. 46—48.
• Gebhart E. L’état d’âme d’un moine de l’an 1000. Le chroniqueur Raoul Glaber. — La Revue des deux mondes. — № 107. — 1891. — pp. 600—628.
• Petit E. Raoul Glaber // Revue historique. — № 17. — 1892. — pp. 283—299.
• Molinier Auguste. Raoul Glaber // Les Sources de l'histoire de France – Des origines aux guerres d'Italie (1494). — Volume II. Époque féodale, les Capétiens jusqu'en 1180. — Paris: A. Picard et fils, 1902. — pp. 2—3.
• Calmette J. Raoul Glaber et la Bourgogne de son temps // Revue de Bourgogne. — 1911. — pp. 65—78.
• Arpini C. Radulfo Glaber e la Historia suorum temporum // Atti dell’Accademia degli Arcadi. — № 16. — Roma, 1932. — pp. 109—158.
• Musset L. Raoul Glaber et la baleine: les sources d’un racontar du XIe siècle // Rev. M.A. lat. — № 4. — 1948. — pp. 167—172.
• Giet S. «La divine quaternité» de Raoul Glaber // Rev. M.A. lat. — № 5. — 1949. — pp. 238—241.
• Rousset P. Raoul Glaber interprète de la pensée commune au XIe siècle // Revue d’histoire de l'église de France. — № 36. — 1950. — pp. 5—24.
• Colliot R. Rencontres du moine Raoul Glaber avec le diable d’après ses «Histoires», in Le diable au moyen âge. Doctrines, problèmes moraux, représentations / Colloque tenu à Aix—en—Provence, 3—5 mars 1978, Aix—en—Provence — Paris, 1979. — pp. 117—132.
• Shoaf R. A. Raoul Glaber et la «Visio Anselli Scholastici» // Cahiers de civilisation médiévale. — № 23. — 1980. — pp. 215—219.
• Ortigues E., Iogna—Prat D.. Raoul Glaber et l’historiographie clunisienne // Studi med. Ser. III. — № 26. — 1985. — pp. 537—572.
• Romagnoli R. Le «Storie» di Rodolfo il Glabro. Strutture culturali e modelli di santità cluniacensi. — Bologna, 1988.
• Arnaldi G. Rivisitando le «Storie» di Rodolfo il Glabro // Haut Moyen Âge: culture, éducation et société. — Colombes, 1990. — pp. 547—554.
• Romagnoli R. La cultura cluniacense tra Oddone e Maiolo nell’opera di Rodolfo il Glabro // Quaderni medievali. — № 33. — 1992. — pp. 6—34.

На немецком:

• Sackur E. Studien über Rodulfus Glaber // Neues Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde. — № 14. — 1889. — S. 379—418.
• Sackur E. Neues Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde. — № 15. — 1890. — S. 212.
• Kuypers H. Studien über Rudolf den Kahlen (Rodulfus Glaber). — Münster, 1891.
• Grund K. Die Anschauungen des Rodulfus Glaber in seinen Historien. — Greifswald, 1910.
• Lindheim H. Rodulfus Glaber. Seine Persönlichkeit, sein Geschichtswerk und sein Verhältnis zu den geistigen Strömungen seiner Zeit. — Leipzig, 1941.
• Michel A. Die Weltreichs und Kirchenteilung bei Rudolf Glaber (1044) // Historisches Jahrbuch im Auftrag der Görres—Gesellschaft. — № 70. — 1951. — S. 53—64.
• Vogelsang M. Der cluniacensische Chronist Rodulfus Glaber. Ein Beitrag zur cluniacensischen Geschichtsschreibung // I, Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens. — № 67. — 1956. — S. 24—38, 277—297.
• Vogelsang M. Der cluniacensische Chronist Rodulfus Glaber. Ein Beitrag zur cluniacensischen Geschichtsschreibung // II, Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens. — № 71. — 1960. — S. 151—186.
• Löfstedt B. Sprachliche Notizien zu Rodulfus Glaber // Aevum. — № 64. — Milano, 1990. — S. 199—201.
• Engelbert P. Rodulfus Glaber und die Ungarn // Unum omnes in Christo in unitatis servitio. — Pannonhalma, 1995. — S. 473—488.
• Elm K. Rodulfus Glaber und die Ketzer. Über den Kampf gegen Satan und Dämonen oder über das Verhältnis von Klerikern und Laien zu Beginn des 11. Jahrhunderts // Pfaffen und Laien, ein mittelalterlicher Antagonismus? — Freiburg, 1999. — S. 9—32.
• Feld H. Endzeiterwartung an der mittelalterlichen Jahrtausendwende? // Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte. — № 18. — 1999. — S. 215—223.
• Mostert M. De vijf boeken der historiën van Rodulfus Glaber. Eindtijdverwachtingen in de eerste helft van de elfde eeuw // Jaarboek voor Nederlandse boekgeschiedenis. — № 6. — 1999. — S. 13—30.
• Falk S. Häresie im 11. Jahrhundert: Rodulfus Glabers Leutardus insaniens hereticus, in: Exil, Fremdheit und Ausgrenzung in Mittelalter und früher Neuzeit // Identitäten und Alteritäten. — № 4. — Würzburg, 2000. — S. 35—43.

Ссылки

• Рауль Глабер. Пять книг истории своего времени / пер. М. М. Стасюлевича // История средних веков в её писателях и исследованиях новейших ученых. Том II—III. СПб. 1864—1887 (перевод некоторых частей сочинения: Часть 1, Часть 2, Часть 3).
• Рауль Глабер. Пять книг истории своего времени (отрывки на сайте DrevLit.ru)
• Издание сочинений Рауля Глабера в Латинской патрологии Миня.
• Raoul Glaber. Les cinq livres de ses histoires. — Harvard University, 1886.