Взаимная помощь
Взаимопо́мощь (взаи́мное сотру́дничество), согласно П. А. Кропоткину — один из основополагающих факторов эволюции человечества, в основе которого лежит доверие. Один из главных принципов анархизма.
Понятие взаимопомощь противоположно понятию конкуренции (противостоянию, конфликту) и представляет с ним две стороны одного и того же явления. Одним из важных средств обеспечения сотрудничества выступает объединение людей (и животных) в роды, племена и племенные союзы для более успешного и эффективного выживания и развития (то есть для противостояния угрозам).
История развития добровольного сотрудничества человечества
В XXI веке люди умеют сотрудничать, распределять нагрузку и вознаграждение, однако такой образ жизни не всегда существовал в истории человечества. У каждого человека существовала одна задача — выжить. Противостоять в одиночку суровым природным условиям и хищникам было невозможно. Всё это определило необходимость древним людям вступать во взаимоотношения друг с другом, что положило основу сотрудничества между людьми. Мужчины и женщины работали для блага своей общины. По мере развития навыков человека изменялись и усложнялись взаимоотношения. В средневековье появятся профессии, и люди в обмен на денежные средства, увеличивающие их знатность, будут продавать товар. В современном обществе существует несколько типов сотрудничества.
Взаимопомощь по Кропоткину

Пётр Алексеевич Кропоткин утверждал, что люди расположены помогать друг другу без принуждения. Не нужно централизованной власти для того, чтобы подавать пример или заставлять людей поступать справедливо. Люди поступали так ещё до возникновения государства. Более того, Кропоткин придерживался взгляда, что именно власть подавляет нашу природную склонность к сотрудничеству.
Взаимная помощь — такой же естественный закон, как и взаимная борьба; но для прогрессивного развития вида первая несравненно важнее второй. В животном мире огромнейшее большинство видов живёт сообществами и что в общительности они находят лучшее оружие для борьбы за существование, понимая, конечно, этот термин в его широком, дарвиновском смысле: не как борьбу за прямые средства к существованию, но как борьбу против всех естественных условий, неблагоприятных для вида.
Согласно П. А. Кропоткину, дарвиновское положение о борьбе за существование следует понимать как борьбу между видами и взаимопомощь внутри видов. Взаимная помощь и солидарность — двигатели прогресса.
Закон о взаимопомощи среди животных подтверждало множество других случаев совместных действий животных, которые Кропоткину пришлось наблюдать и которые были направлены на спасение не каждого в отдельности, а всего сообщества в целом.
Впервые затронул эту тему Карл Кесслер. Но, говоря о происхождении закона взаимной помощи, он, по мнению Кропоткина, ошибочно видел его истоки лишь в «родительских чувствах», в инстинкте заботы животных о потомстве.
Есть и борьба — соперничество (конкуренция): съел тот, кто сумел, кто лучше приспособлен. Но из этого предложенного природой испытания вид выходит с потерей общей энергии, так что о том, что прогрессивная его эволюция может быть основана на остром соперничестве, речи быть не может. Соперничество, конечно, имеет место и полезно, если только дело не доходит до взаимного уничтожения. Обострённое соперничество ведёт к угасанию вида.
П. А. Кропоткиным была исследована взаимопомощь среди племён бушменов, готтентотов, эскимосов, выявлена её роль в создании таких форм человеческого общежития, как род и община; в период средневековья — цехи, гильдии, вольные города; в новое время — страховые общества, кооперативы, объединения людей по интересам (научные, спортивные и др. сообщества).
Обосновывая тенденции народных масс, П. А. Кропоткин говорит о крестьянах, сельской общине, где имеется тысяча общих интересов: хозяйственные, соседские; объединение с целью совместного орошения, осушения болот, пахотных работ и т. д. И, соответственно, данные проблемы проще решать сообща. Аналогичная ситуация с гильдиями купцов, цехами ремесленников.
Примеры взаимопомощи в животном мире
- Стадо бизонов при нападении хищников становится в круг, надёжно защищаясь таким образом от нападения;
- Одиночные косули собираются во множество стад с огромной территории для того, чтобы всем вместе переплыть реку в самом узком её месте;
- Общественные насекомые: муравьи, пчёлы, термиты и пр.;
- Грифы и орланы-белохвосты гнездятся поблизости друг от друга, а о находках падали, которой они питаются, сообщают друг другу и собираются вокруг трупа огромными стаями;
- У журавлей стая кормится всегда под охраной часовых, а если бывает нужно, высылается несколько разведчиков, выясняющих, сохранилась ли опасность там, где она была недавно;
- Гнездование птиц и совместная защита потомства, взаимопомощь у птиц в период их перелётов;
- Олени, антилопы, буйволы, горные бараны, мускусные быки, песцы, тюлени, моржи, киты, дельфины — все эти животные ведут стадный образ жизни, что помогает им противостоять неблагоприятным условиям природы и окружающим их хищникам;
- Мутуализм.
Примеры взаимопомощи у людей
- Кооперация
- Пиринговые сети
- Социальные сети
- CouchSurfing
- [англ.]
- Совместные покупки
- Воспитание ребёнка в семье
- Парное программирование
- Партнёрский бенчмаркинг
- Совместное создание благ
- Банк времени
- Взаимная помощь — один из двух основных философских принципов в дзюдо.
- Клуб покупателей
Цитаты
Ваша рожь поспела сегодня; моя будет готова завтра; для нас обоих выгодно, чтобы я работал с вами сегодня и чтобы вы помогли мне завтра. Но у меня нет расположения к вам, и я знаю, что вы также мало расположены ко мне. Поэтому ради вас я не возьму на себя лишней работы, а если бы я стал помогать вам ради себя самого в ожидании ответной услуги, то меня, скорее всего, постигло бы разочарование и я напрасно стал бы рассчитывать на вашу благодарность. Итак, я предоставляю вам работать в одиночку; вы отвечаете мне тем же; погода меняется; и мы оба лишаемся урожая вследствие недостатка во взаимном доверии и невозможности рассчитывать друг на друга. (Дэвид Юм).
От животных человек отличается тем, что осознаёт выгоды, которые можно извлечь из сотрудничества, основанного на разделении труда. Человек обуздывает свой врождённый инстинкт агрессии, чтобы сотрудничать с другими человеческими существами. Чем больше он хочет улучшить своё благосостояние, тем больше он должен расширять систему разделения труда. Соответственно, он должен всё больше и больше ограничивать сферу, в которой он прибегает к военным действиям. Возникновение международного разделения труда требует полного отказа от войны. (Людвиг фон Мизес, «Человеческая деятельность: трактат по экономической теории» (Human Action: A Treatise of Economics, 1949)).
Сущность доверия состоит в том, чтобы убедить ваших визави [в том], что вы искренне хотите им помочь, а не просто получить что-то для себя. Всё, что вы хотите добиться в этом мире, вы получаете от других людей — будь то богатство, слава или уважение. Чтобы получить от другого человека то, что хотите вы, надо сначала дать ему то, что хочет он. Если вы говорите только "мне, мне, мне — дайте мне то, что я хочу!", — вы получите меньше. Если вы потратите больше времени на то, чтобы дать людям то, что они хотят, вы получите больше, чем хотели. Это фундаментальный человеческий парадокс. ().
И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? Ибо, и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? Ибо, и грешники то же делают. И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? Ибо, и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным, и злым. (Евангелие от Луки, глава 6, стих 32-35).
Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их: ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадёт, а другого нет, который поднял бы его. Также, если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться? И если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое скрученная, нескоро порвётся. (Книга Екклезиаста, глава 4, стих 9-12).
См. также
- Волонтёрство (или др. сл. Добровольчество)
- Краудсорсинг
- Симбиоз
- Синергия
- Экономика дара
- Теория игр
- Эгрегор
- BitTorrent
- Толока
- Хашар
Литература
- Кропоткин П. А. Взаимопомощь как фактор эволюции.
- Рейнгольд Г. Умная толпа: новая социальная революция
- Кооперация // Экономический словарь.
В статье есть список источников, но не хватает сносок. |
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Взаимная помощь, Что такое Взаимная помощь? Что означает Взаимная помощь?
Zapros Vzaimopomosh perenapravlyaetsya syuda sm takzhe drugie znacheniya Vzaimopo mosh vzai mnoe sotru dnichestvo soglasno P A Kropotkinu odin iz osnovopolagayushih faktorov evolyucii chelovechestva v osnove kotorogo lezhit doverie Odin iz glavnyh principov anarhizma Ponyatie vzaimopomosh protivopolozhno ponyatiyu konkurencii protivostoyaniyu konfliktu i predstavlyaet s nim dve storony odnogo i togo zhe yavleniya Odnim iz vazhnyh sredstv obespecheniya sotrudnichestva vystupaet obedinenie lyudej i zhivotnyh v rody plemena i plemennye soyuzy dlya bolee uspeshnogo i effektivnogo vyzhivaniya i razvitiya to est dlya protivostoyaniya ugrozam Istoriya razvitiya dobrovolnogo sotrudnichestva chelovechestvaV XXI veke lyudi umeyut sotrudnichat raspredelyat nagruzku i voznagrazhdenie odnako takoj obraz zhizni ne vsegda sushestvoval v istorii chelovechestva U kazhdogo cheloveka sushestvovala odna zadacha vyzhit Protivostoyat v odinochku surovym prirodnym usloviyam i hishnikam bylo nevozmozhno Vsyo eto opredelilo neobhodimost drevnim lyudyam vstupat vo vzaimootnosheniya drug s drugom chto polozhilo osnovu sotrudnichestva mezhdu lyudmi Muzhchiny i zhenshiny rabotali dlya blaga svoej obshiny Po mere razvitiya navykov cheloveka izmenyalis i uslozhnyalis vzaimootnosheniya V srednevekove poyavyatsya professii i lyudi v obmen na denezhnye sredstva uvelichivayushie ih znatnost budut prodavat tovar V sovremennom obshestve sushestvuet neskolko tipov sotrudnichestva Vzaimopomosh po KropotkinuKropotkin Pyotr Alekseevich Pyotr Alekseevich Kropotkin utverzhdal chto lyudi raspolozheny pomogat drug drugu bez prinuzhdeniya Ne nuzhno centralizovannoj vlasti dlya togo chtoby podavat primer ili zastavlyat lyudej postupat spravedlivo Lyudi postupali tak eshyo do vozniknoveniya gosudarstva Bolee togo Kropotkin priderzhivalsya vzglyada chto imenno vlast podavlyaet nashu prirodnuyu sklonnost k sotrudnichestvu Vzaimnaya pomosh takoj zhe estestvennyj zakon kak i vzaimnaya borba no dlya progressivnogo razvitiya vida pervaya nesravnenno vazhnee vtoroj V zhivotnom mire ogromnejshee bolshinstvo vidov zhivyot soobshestvami i chto v obshitelnosti oni nahodyat luchshee oruzhie dlya borby za sushestvovanie ponimaya konechno etot termin v ego shirokom darvinovskom smysle ne kak borbu za pryamye sredstva k sushestvovaniyu no kak borbu protiv vseh estestvennyh uslovij neblagopriyatnyh dlya vida Soglasno P A Kropotkinu darvinovskoe polozhenie o borbe za sushestvovanie sleduet ponimat kak borbu mezhdu vidami i vzaimopomosh vnutri vidov Vzaimnaya pomosh i solidarnost dvigateli progressa Zakon o vzaimopomoshi sredi zhivotnyh podtverzhdalo mnozhestvo drugih sluchaev sovmestnyh dejstvij zhivotnyh kotorye Kropotkinu prishlos nablyudat i kotorye byli napravleny na spasenie ne kazhdogo v otdelnosti a vsego soobshestva v celom Vpervye zatronul etu temu Karl Kessler No govorya o proishozhdenii zakona vzaimnoj pomoshi on po mneniyu Kropotkina oshibochno videl ego istoki lish v roditelskih chuvstvah v instinkte zaboty zhivotnyh o potomstve Est i borba sopernichestvo konkurenciya sel tot kto sumel kto luchshe prisposoblen No iz etogo predlozhennogo prirodoj ispytaniya vid vyhodit s poterej obshej energii tak chto o tom chto progressivnaya ego evolyuciya mozhet byt osnovana na ostrom sopernichestve rechi byt ne mozhet Sopernichestvo konechno imeet mesto i polezno esli tolko delo ne dohodit do vzaimnogo unichtozheniya Obostryonnoe sopernichestvo vedyot k ugasaniyu vida P A Kropotkinym byla issledovana vzaimopomosh sredi plemyon bushmenov gottentotov eskimosov vyyavlena eyo rol v sozdanii takih form chelovecheskogo obshezhitiya kak rod i obshina v period srednevekovya cehi gildii volnye goroda v novoe vremya strahovye obshestva kooperativy obedineniya lyudej po interesam nauchnye sportivnye i dr soobshestva Obosnovyvaya tendencii narodnyh mass P A Kropotkin govorit o krestyanah selskoj obshine gde imeetsya tysyacha obshih interesov hozyajstvennye sosedskie obedinenie s celyu sovmestnogo orosheniya osusheniya bolot pahotnyh rabot i t d I sootvetstvenno dannye problemy proshe reshat soobsha Analogichnaya situaciya s gildiyami kupcov cehami remeslennikov Primery vzaimopomoshi v zhivotnom mireStado bizonov pri napadenii hishnikov stanovitsya v krug nadyozhno zashishayas takim obrazom ot napadeniya Odinochnye kosuli sobirayutsya vo mnozhestvo stad s ogromnoj territorii dlya togo chtoby vsem vmeste pereplyt reku v samom uzkom eyo meste Obshestvennye nasekomye muravi pchyoly termity i pr Grify i orlany belohvosty gnezdyatsya poblizosti drug ot druga a o nahodkah padali kotoroj oni pitayutsya soobshayut drug drugu i sobirayutsya vokrug trupa ogromnymi stayami U zhuravlej staya kormitsya vsegda pod ohranoj chasovyh a esli byvaet nuzhno vysylaetsya neskolko razvedchikov vyyasnyayushih sohranilas li opasnost tam gde ona byla nedavno Gnezdovanie ptic i sovmestnaya zashita potomstva vzaimopomosh u ptic v period ih perelyotov Oleni antilopy bujvoly gornye barany muskusnye byki pescy tyuleni morzhi kity delfiny vse eti zhivotnye vedut stadnyj obraz zhizni chto pomogaet im protivostoyat neblagopriyatnym usloviyam prirody i okruzhayushim ih hishnikam Mutualizm Primery vzaimopomoshi u lyudejKooperaciya Piringovye seti Socialnye seti CouchSurfing angl Sovmestnye pokupki Vospitanie rebyonka v seme Parnoe programmirovanie Partnyorskij benchmarking Sovmestnoe sozdanie blag Bank vremeni Vzaimnaya pomosh odin iz dvuh osnovnyh filosofskih principov v dzyudo Klub pokupatelejCitatyVasha rozh pospela segodnya moya budet gotova zavtra dlya nas oboih vygodno chtoby ya rabotal s vami segodnya i chtoby vy pomogli mne zavtra No u menya net raspolozheniya k vam i ya znayu chto vy takzhe malo raspolozheny ko mne Poetomu radi vas ya ne vozmu na sebya lishnej raboty a esli by ya stal pomogat vam radi sebya samogo v ozhidanii otvetnoj uslugi to menya skoree vsego postiglo by razocharovanie i ya naprasno stal by rasschityvat na vashu blagodarnost Itak ya predostavlyayu vam rabotat v odinochku vy otvechaete mne tem zhe pogoda menyaetsya i my oba lishaemsya urozhaya vsledstvie nedostatka vo vzaimnom doverii i nevozmozhnosti rasschityvat drug na druga Devid Yum Ot zhivotnyh chelovek otlichaetsya tem chto osoznayot vygody kotorye mozhno izvlech iz sotrudnichestva osnovannogo na razdelenii truda Chelovek obuzdyvaet svoj vrozhdyonnyj instinkt agressii chtoby sotrudnichat s drugimi chelovecheskimi sushestvami Chem bolshe on hochet uluchshit svoyo blagosostoyanie tem bolshe on dolzhen rasshiryat sistemu razdeleniya truda Sootvetstvenno on dolzhen vsyo bolshe i bolshe ogranichivat sferu v kotoroj on pribegaet k voennym dejstviyam Vozniknovenie mezhdunarodnogo razdeleniya truda trebuet polnogo otkaza ot vojny Lyudvig fon Mizes Chelovecheskaya deyatelnost traktat po ekonomicheskoj teorii Human Action A Treatise of Economics 1949 Sushnost doveriya sostoit v tom chtoby ubedit vashih vizavi v tom chto vy iskrenne hotite im pomoch a ne prosto poluchit chto to dlya sebya Vsyo chto vy hotite dobitsya v etom mire vy poluchaete ot drugih lyudej bud to bogatstvo slava ili uvazhenie Chtoby poluchit ot drugogo cheloveka to chto hotite vy nado snachala dat emu to chto hochet on Esli vy govorite tolko mne mne mne dajte mne to chto ya hochu vy poluchite menshe Esli vy potratite bolshe vremeni na to chtoby dat lyudyam to chto oni hotyat vy poluchite bolshe chem hoteli Eto fundamentalnyj chelovecheskij paradoks I esli lyubite lyubyashih vas kakaya vam za to blagodarnost Ibo i greshniki lyubyashih ih lyubyat I esli delaete dobro tem kotorye vam delayut dobro kakaya vam za to blagodarnost Ibo i greshniki to zhe delayut I esli vzajmy dayote tem ot kotoryh nadeetes poluchit obratno kakaya vam za to blagodarnost Ibo i greshniki dayut vzajmy greshnikam chtoby poluchit obratno stolko zhe No vy lyubite vragov vashih i blagotvorite i vzajmy davajte ne ozhidaya nichego i budet vam nagrada velikaya i budete synami Vsevyshnego ibo On blag i k neblagodarnym i zlym Evangelie ot Luki glava 6 stih 32 35 Dvoim luchshe nezheli odnomu potomu chto u nih est dobroe voznagrazhdenie v trude ih ibo esli upadet odin to drugoj podnimet tovarisha svoego No gore odnomu kogda upadyot a drugogo net kotoryj podnyal by ego Takzhe esli lezhat dvoe to teplo im a odnomu kak sogretsya I esli stanet preodolevat kto libo odnogo to dvoe ustoyat protiv nego i nitka vtroe skruchennaya neskoro porvyotsya Kniga Ekkleziasta glava 4 stih 9 12 Sm takzheVolontyorstvo ili dr sl Dobrovolchestvo Kraudsorsing Simbioz Sinergiya Ekonomika dara Teoriya igr Egregor BitTorrent Toloka HasharLiteraturaKropotkin P A Vzaimopomosh kak faktor evolyucii Rejngold G Umnaya tolpa novaya socialnaya revolyuciya Kooperaciya Ekonomicheskij slovar V state est spisok istochnikov no ne hvataet snosok Bez snosok slozhno opredelit iz kakogo istochnika vzyato kazhdoe otdelnoe utverzhdenie Vy mozhete uluchshit statyu prostaviv snoski na istochniki podtverzhdayushie informaciyu Svedeniya bez snosok mogut byt udaleny 10 fevralya 2012
