Гангрский собор
Га́нгрский собо́р (греч. Σύνοδος ἐν Γάγγρᾳ τῶν Παφλαγόνων — «Собор в Гангре Пафлагонийской») — поместный собор христианской церкви, состоявшийся в середине IV века в городе Гангры в Пафлагонии (ныне Чанкыры, Турция). В отношении даты проведения собора высказываются различные мнения: около 340 года — епископ Никодим (Милаш), 343 год — архиепископ Петр (Л’Юилье) или между 362—370 годами — профессор А. С. Павлов. Участие в работе собора приняло 13 епископов, председательствовал Евсевий Никомидийский. В соборе приняли участие следующие епископы: Евсевий, Элиан, Евгений, Олимпий, Вифиник, Григорий, Филит, Папп, Евлалий, Ипатий, Проэресий, Василий, Васс.
Причиной созыва собора послужило возникновение ереси Евстафия, епископа Севастийского и его последователей. Зонара и Вальсамон так комментируют причины созыва:
…взводя клевету на законный брак, говорили, что никому из состоящих в браке нет надежды на спасение у Бога. Поверив им как мужья, так и жены — одни изгоняли своих жен, а другия, оставляя своих мужей, хотели жить целомудренно; потом не вынося безбрачной жизни, впадали в прелюбодеяние. Последователи Евстафия учили и другому вопреки церковному преданию и обычаю, и присвояли себе церковныя плодоприношения, и жены у них одевались в мужские одежды и стригли волосы. Они заповедовали так же поститься и в воскресные дни, а посты установленные в церкви, отвергали и ели, гнушались мясом, и в домах женатых людей не хотели ни молиться, ни причащаться, отвращались женатых священников и презирали, как нечистыя, те места, в которых находились мученические останки, и осуждали тех, которые имели деньги и не отдавали их, как будто бы спасение было для них безнадежно, и иное многое заповедовали и учили.
Собором были приняты 21 правило, вошедшие в Православной церкви в общий свод церковного права. Также собором было составлено послание, не вошедшее в свод церковного права, но объясняющее причины созыва собора. Все правила, принятые собором, заканчиваются (в церковнославянском переводе) словосочетанием «да будет под клятвою», то есть анафемой. Именно с Гангрского собора закрепилось традиционная каноническая форма анафематствования «если кто-либо… да будет анафема».
Примечания
- Греческие источники церковного права // Владислав Цыпин. Церковное право. Дата обращения: 24 августа 2009. Архивировано 5 октября 2009 года.
- Поместный Собор-Гангрский. Дата обращения: 24 августа 2009. Архивировано 11 августа 2015 года.
- Максимович К. А. Анафема // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : Алексий, человек Божий — . — С. 274—279. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
Литература
- Михайлов П. Б. Гангрский собор // Православная энциклопедия. — М., 2005. — Т. X : Второзаконие — . — С. 402-405. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-016-1.
Ссылки
- Правила Гангрского Собора
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Гангрский собор, Что такое Гангрский собор? Что означает Гангрский собор?
Sm takzhe Gangrskij Ga ngrskij sobo r grech Synodos ἐn Gaggrᾳ tῶn Paflagonwn Sobor v Gangre Paflagonijskoj pomestnyj sobor hristianskoj cerkvi sostoyavshijsya v seredine IV veka v gorode Gangry v Paflagonii nyne Chankyry Turciya V otnoshenii daty provedeniya sobora vyskazyvayutsya razlichnye mneniya okolo 340 goda episkop Nikodim Milash 343 god arhiepiskop Petr L Yuile ili mezhdu 362 370 godami professor A S Pavlov Uchastie v rabote sobora prinyalo 13 episkopov predsedatelstvoval Evsevij Nikomidijskij V sobore prinyali uchastie sleduyushie episkopy Evsevij Elian Evgenij Olimpij Vifinik Grigorij Filit Papp Evlalij Ipatij Proeresij Vasilij Vass Pravila Gangrskogo sobora Grecheskaya rukopis noyabr 1600 goda Britanskaya biblioteka Prichinoj sozyva sobora posluzhilo vozniknovenie eresi Evstafiya episkopa Sevastijskogo i ego posledovatelej Zonara i Valsamon tak kommentiruyut prichiny sozyva vzvodya klevetu na zakonnyj brak govorili chto nikomu iz sostoyashih v brake net nadezhdy na spasenie u Boga Poveriv im kak muzhya tak i zheny odni izgonyali svoih zhen a drugiya ostavlyaya svoih muzhej hoteli zhit celomudrenno potom ne vynosya bezbrachnoj zhizni vpadali v prelyubodeyanie Posledovateli Evstafiya uchili i drugomu vopreki cerkovnomu predaniyu i obychayu i prisvoyali sebe cerkovnyya plodoprinosheniya i zheny u nih odevalis v muzhskie odezhdy i strigli volosy Oni zapovedovali tak zhe postitsya i v voskresnye dni a posty ustanovlennye v cerkvi otvergali i eli gnushalis myasom i v domah zhenatyh lyudej ne hoteli ni molitsya ni prichashatsya otvrashalis zhenatyh svyashennikov i prezirali kak nechistyya te mesta v kotoryh nahodilis muchenicheskie ostanki i osuzhdali teh kotorye imeli dengi i ne otdavali ih kak budto by spasenie bylo dlya nih beznadezhno i inoe mnogoe zapovedovali i uchili Soborom byli prinyaty 21 pravilo voshedshie v Pravoslavnoj cerkvi v obshij svod cerkovnogo prava Takzhe soborom bylo sostavleno poslanie ne voshedshee v svod cerkovnogo prava no obyasnyayushee prichiny sozyva sobora Vse pravila prinyatye soborom zakanchivayutsya v cerkovnoslavyanskom perevode slovosochetaniem da budet pod klyatvoyu to est anafemoj Imenno s Gangrskogo sobora zakrepilos tradicionnaya kanonicheskaya forma anafematstvovaniya esli kto libo da budet anafema PrimechaniyaGrecheskie istochniki cerkovnogo prava Vladislav Cypin Cerkovnoe pravo neopr Data obrasheniya 24 avgusta 2009 Arhivirovano 5 oktyabrya 2009 goda Pomestnyj Sobor Gangrskij neopr Data obrasheniya 24 avgusta 2009 Arhivirovano 11 avgusta 2015 goda Maksimovich K A Anafema Pravoslavnaya enciklopediya M 2001 T II Aleksij chelovek Bozhij S 274 279 40 000 ekz ISBN 5 89572 007 2 LiteraturaMihajlov P B Gangrskij sobor Pravoslavnaya enciklopediya M 2005 T X Vtorozakonie S 402 405 39 000 ekz ISBN 5 89572 016 1 SsylkiPravila Gangrskogo Sobora
