Джеффри Александер
Дже́ффри Чарльз Алекса́ндер (англ. Jeffrey С. Alexander; род. 30 мая 1947) — американский социолог. Профессор социологии (Lillian Chavenson Saden Professor of Sociology; 2004-) Йельского университета, профессор-эмерит (с 2001) Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе.
| Джеффри Александер | |
|---|---|
| англ. Jeffrey C. Alexander | |
| Имя при рождении | англ. Jeffrey C. Alexander |
| Дата рождения | 30 мая 1947(78 лет) |
| Место рождения |
|
| Страна |
|
| Род деятельности | социолог, преподаватель университета, научный работник |
| Научная сфера | социология |
| Место работы |
|
| Альма-матер |
|
| Научный руководитель | Толкотт Парсонс |
| Награды и премии | стипендия Гуггенхайма (1979) |
 Цитаты в Викицитатнике | |
Представитель [англ.] (термин «неофункционализм» был введён в научный оборот им самим в 1985 году). Александер, учтя критику функционализма 60-70-х годов, дополнил концепцию Парсонса достижениями других социологических школ (социология конфликта, феноменология). К неофункционалистам так же причисляют Никласа Лумана и .
Сторонник направления «культурсоциологии»/«культуральной социологии» в социологии культуры. Вместе с Роном Айерманом возглавляет Центр культурсоциологии Йельского университета.
Вместе с Петером Штомпкой был инициатором создания в 1986 году Исследовательского комитета по теоретической социологии (Research Committee on Sociological Theory, RC-16; 1987—1994) Международной социологической ассоциации.
На XVI конгрессе Международной социологической ассоциации в Дурбане (ЮАР) в 2006 году руководил сессией «Глобальное гражданское общество».
Биография
Родился в еврейской семье среднего достатка из предпринимательской среды. Его бабушка по матери, Кейт, родилась в Одессе в 1889 г., а её муж был родом из Польши. Семья отца приехала из Польши в Сан-Франциско в 1848 году — из-за золотой лихорадки. Его отец был рекламистом.
Сам Джеффри вырос в Милуоки. В 1962 году, когда Джеффри было 15 лет, семья переехала в Лос-Анджелес. Хотя семья была достаточно богатой, Джеффри учился в обычной средней школе, каждый день после уроков разносил газеты, а по выходным и всё лето работал уборщиком со столов в ресторанах, собирал шарики на поле для гольфа, упаковывал продукты в бакалейной лавке. Несмотря на принадлежность семьи к среднему классу, его отец считал, что «мальчик должен работать» и должен узнать «нормальную жизнь».
Джеффри нравилось учиться, нравилось заниматься спортом. После окончания школы он оказался одним из трёх счастливчиков из 700—800 школьников выпуска 1965 года, кого приняли в Гарвардский университет. Семья не могла полностью оплачивать обучение и поэтому Александеру пришлось взять кредит в банке, который покрывал лишь тысячу долларов оплаты за год, вторую тысячу он получал в качестве стипендии, и ещё одну тысячу платил отец. Джеффри нравилось изучать социологию, особенно его привлекали идеи Майкла Уолцера. Позже он познакомился с Дэвидом Рисменом, и другими. После нескольких лет учёбы в Гарвардском университете Джеффри присоединился к леворадикальному студенческому движению «» (SDS). Наибольшее влияние на формирование его как учёного оказали книги Алексиса де Токвиля, Макса Вебера, Карла Маркса, тексты которых читали на занятиях. Джеффри слушал курс политической теории у Карла Фридриха, курс Толкотта Парсонса по эволюционной теории. Ему нравилось читать интеллектуальную утопическую социальную теорию Герберта Маркузе («Одномерный человек» и т. д.) Он посещал курсы по написанию художественных произведений, а также писал статьи в ежедневной студенческой газете «Гарвард Кримсон».
Когда Джеффри поступал в Гарвардский университет, то думал, что станет адвокатом или врачом и будет активно принимать участие в политике, но примкнув к радикалам, открыл для себя мир социальной теории. Его настоящими героями были «The Beatles» и «The Rolling Stones». Он писал музыкальные обзоры для «Los Angeles Times», брал интервью таких известных рок-музыкантов как Джим Моррисон из «The Doors», Нил Янг, Бинг Кросби, Смоки Робинсон, став первым обозревателем рок-н-ролла в одной из крупнейших американских газет.
Собираясь стать интеллектуальным журналистом, после получения в Гарвардском университете степени бакалавра в 1969 году Джеффри переходит в Калифорнийский университет в Беркли, который был тогда самым «левым» университетом. В первый год там он весьма активно участвовал в университетском движении левых, но постепенно отошёл от революционной политики, стал читать Вебера и Эмиля Дюркгейма, углубился в социологические теории, начав писать четырёхтомный труд «», впоследствии опубликованный в 1982—1983 гг. Он работал вместе с [англ.], Нейлом Смелзером, Лео Лёвенталем и Робертом Беллой. В 1978 году в Калифорнийском университете в Берки Джеффри защищает диссертацию и получает доктора философии Продолжает там работать до 2001 года, после чего переходит на работу профессором социологии в Йельский университет, где по нынешний день возглавляет основанный им совместно с Роном Айерманом Центр культурной социологии (англ. Center for Cultural Sociology).
Интеллектуальную жизнь Александер можно разделить на два больших периода. В течение двух десятилетий, с начала 1970-х гг. до начала 1990-х гг. он развивал , но к середине 1980-х гг. начал чувствовать себя «неудобно» с Парсонсом и неофункционализмом, частично потому, что выработал гораздо более сознательное отношение к сталинизму, антисемитизму и Холокосту. Находясь под влиянием Клиффорда Гирца и своего учителя Роберта Беллы, он начал изучать такие культурно-ориентированные традиции, как семиотика, структурализм, постструктурализм, герменевтика, нарративная теория, культурная антропология. С середины 1980-х гг. до середины 1990-х гг. Джеффри Александер с одной стороны, продолжает развивать функционализм, а с другой — писать работы совершенно иного плана. В 1993 г. он проводит год в Европе с группой Алена Турена в Высшей школе социальных наук. В начале 1990-х гг. Джеффри окончательно покидает неофункционалистский проект, берётся за культурную социологию и начинает формулирование теории гражданской сферы.
Редакторская деятельность
Принимает участие в редактировании следующих журналов:
- Associate Editor, Contemporary Sociology, 1983—1986.
- Associate Editor, American Journal of Sociology, 1979—1981.
- European Journal of Social Theory, 1998-
- «Социология: теория, методы, маркетинг» (недоступная ссылка с 05-09-2013 [4332 дня] — история, копия) (Институт социологии НАН Украины) 1998-
- Sociologia E Politiche Sociali, 1997-
- Thesis Eleven, 1997-
- Citizenship Studies, 1996-
- Chinese Social Science Quarterly, 1993-
- Sociological Perspectives, 1992-
- Ecumene, 1992-
- Teoria Sociologia, 1992-
- Revue suisse de sociologie, 1992-
- Rose Monograph Series, 1983.
- Theory and Society, 1978—1985.
Научные труды
На английском языке
- Alexander Jeffrey C. Theoretical Logic in Sociology. 4 vols. Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1980—1982.
- Alexander Jeffrey C. (Ed.) Neo-Functionalism. Newbury Park: Sage Publications, 1985.
- Alexander Jeffrey C. Twenty lectures: Sociological Theory since World War II. N. Y.: Columbia University Press, 1987.
- Alexander J. el al. (eds.). The micro-macro link. Berkeley: University of California Press, 1987.
- Alexander J. The centrality of the classics. // Social theory today / Ed. by A. Giddens and J. Turner. Cambridge: Polity Press, 1987.
- Alexander J. Action and its improvements. N.Y.: Columbia University Press, 1988.
- Alexander J. On the Autonomy of culture. Introduction // Culture and Society: Contemporary Debates/ Ed. by J. Alexander and S. Siedman. Cam-brige: Cambridge University Press, 1990. 375 p.
- Alexander J., Colony P. (eds.). Differentiation theory and social change. N. Y: Columbia University Press, 1990.
- Alexander J. Fin-de-Siecle Social Theory: Relativism, Reduction, and the Problem of Reason. N.Y.: Verso Books, 1995.
- Alexander J. C. and Steven Seidman (eds) (2001), The New Social Theory Reader Contemporary debates, Routledge.
- Neil J. Smelser and Jeffrey C. Alexander (eds) (1999), Diversity and Its Discontents, Princeton.
- Jeffrey C. Alexander (1998), Real Civil Societies: Dilemmas of Institutionalization, .
- Jeffrey C. Alexander (ed) (1998), Neofunctionalism and After, Basil Blackwell.
- Alexander, Jeffrey C. (2003). The Meanings of Social Life: A Cultural Sociology. New York: Oxford University Press.
- Alexander, Jeffrey C.; Eyerman, Ron; Giesen, Bernhard; Smelser, Neil J.; and Sztompka, Piotr (2004). Cultural Trauma and Collective Identity. Berkeley, CA: University of California Press.
- Alexander, Jeffrey C. and Smith, Philip (eds.) (2005). The Cambridge Companion to Durkheim. Cambridge: Cambridge University Press.
- Alexander, Jeffrey C. The Civil Sphere. New York: Oxford University Press, 2006.
- Alexander, Jeffrey C.; Giesen, Bernhard; and Mast, Jason (eds.) (forthcoming). Social Performance: Symbolic Action, Cultural Pragmatics and Ritual. Cambridge: Cambridge University Press.
Переводы на русский язык
Монографии
- Александер Дж. Смыслы социальной жизни: культурсоциология. — М.: Издательство «Праксис», 2013. — 630 c.
Статьи
- Александер Дж., Коломи П. Неофункционализм сегодня: восстанавливая теоретическую традицию // Социологические исследования. — 1992. — № 10. — С. 112—120.
- Александер Дж. После неофункционализма: Деятельность, культура и гражданское общество / Пер. с англ. Т. В. Дорофеевой // Социология на пороге XXI века. — М.: Интеллект, 1998. — C. 231—249.
- Александер Дж. Обещание культурной социологии: технологический дискурс и сакральная и профанная информационные машины // Контексты современности-II: Актуальные проблемы общества и культуры в западной социальной теории: Хрестоматия / Сост. и общ. ред. С. А. Ерофеева; 2-е изд., доп. и перераб. — Казань: Изд-во Каз. ун-та, 2001. — 184 с.
- Александер Дж. Прочные утопии и гражданский ремонт Архивная копия от 29 февраля 2008 на Wayback Machine (PDF) / Пер. с англ. Н. В. Романовского // Социологические исследования. — 2002. — № 10. — С. 3—11.
- Александер Дж. Аналитические дебаты: Понимание относительной автономии культуры / Пер. с англ. М. Шуровой под ред. Д. Ю. Куракина // . — 2007, том 6. — № 1. — С. 17—37.
- Александер Дж. Культурная травма и коллективная идентичность // Социологический журнал. 2012. № 3, С. 5-40.
- Александер Дж. «Уотергейт» как демократический ритуал // Социологическое обозрение. — 2012, том 11 — № 3 — С. 77-104.
- Александер Дж. Мораль как культурная система: О солидарности гражданской и негражданской // Социальная солидарность и альтруизм: Социологическая традиция и современные междисциплинарные исследования: Сб. науч. тр. / РАН. ИНИОН. Центр социал. науч.-информ. исслед. Отд. социологии и социал. психологии; Отв. ред. Д. В. Ефременко. — М., 2014. — С. 101—108.
- Александер Дж. Демократическая борьба за власть: президентская кампания в США 2008 года // Вестник МГИМО Университета : журнал. — 2008. — № 3. — С. 74-81. — ISSN 2071-8160.
- Александер Дж. Демократическая борьба за власть: президентская кампания в США 2008 года (Продолжение. Начало в № 3 2008 г.) // Вестник МГИМО Университета : журнал. — 2009. — № 1. — С. 61-73. — ISSN 2071-8160.
Примечания
- Jeffrey Charles Alexander // Brockhaus Enzyklopädie (нем.)
- Curriculum Vitae
- https://sociology.yale.edu/people/jeffrey-alexander
- Curriculum Vitae Jeffrey C. Alexander (англ.) (2 марта 2009). Дата обращения: 19 апреля 2014. Архивировано 19 апреля 2014 года.
Литература
- Куракин, Д. Символические классификации и «Железная клетка»: две перспективы теоретической социологи (PDF) // Социологическое обозрение. — 2005. — Том 4. — № 1. — С. 63—81.
- Александер, Джеффри : [арх. 3 января 2023] / Николаев В. Г. // А — Анкетирование [Электронный ресурс]. — 2005. — С. 432. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 1). — ISBN 5-85270-329-X.
- Семашко, Л. М. Смыслы культурной социологии — Рецензия на книгу Джеффри Александера «Смыслы социальной жизни. Культурная социология» (2003).
Ссылки
- Официальный сайт
- http://www.ecsocman.edu.ru/db/msg/126008.html
- Современные социологические теории — Дж. Александер — конспект лекции о Дж. Александере и неофункционализме
- Alexander J. The promise of a cultural sociology — русскоязычный реферат статьи Alexander J. The promise of a cultural sociology: Technological discourse and the sacred and profane information machine // Theory of culture / Ed. by R. Munch, N.J. Smelser. Berkeley, 1992. P. 293—323.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Джеффри Александер, Что такое Джеффри Александер? Что означает Джеффри Александер?
V Vikipedii est stati o drugih lyudyah s familiej Aleksander Dzhe ffri Charlz Aleksa nder angl Jeffrey S Alexander rod 30 maya 1947 amerikanskij sociolog Professor sociologii Lillian Chavenson Saden Professor of Sociology 2004 Jelskogo universiteta professor emerit s 2001 Kalifornijskogo universiteta v Los Andzhelese Dzheffri Aleksanderangl Jeffrey C AlexanderImya pri rozhdenii angl Jeffrey C AlexanderData rozhdeniya 30 maya 1947 1947 05 30 78 let Mesto rozhdeniya Miluoki Viskonsin SShAStrana SShARod deyatelnosti sociolog prepodavatel universiteta nauchnyj rabotnikNauchnaya sfera sociologiyaMesto raboty Jelskij universitetKalifornijskij universitet v Los AndzheleseAlma mater Garvardskij universitet 1969 Kalifornijskij universitet v Berkli 1978 Nauchnyj rukovoditel Tolkott ParsonsNagrady i premii stipendiya Guggenhajma 1979 Citaty v Vikicitatnike Predstavitel angl termin neofunkcionalizm byl vvedyon v nauchnyj oborot im samim v 1985 godu Aleksander uchtya kritiku funkcionalizma 60 70 h godov dopolnil koncepciyu Parsonsa dostizheniyami drugih sociologicheskih shkol sociologiya konflikta fenomenologiya K neofunkcionalistam tak zhe prichislyayut Niklasa Lumana i Storonnik napravleniya kultursociologii kulturalnoj sociologii v sociologii kultury Vmeste s Ronom Ajermanom vozglavlyaet Centr kultursociologii Jelskogo universiteta Vmeste s Peterom Shtompkoj byl iniciatorom sozdaniya v 1986 godu Issledovatelskogo komiteta po teoreticheskoj sociologii Research Committee on Sociological Theory RC 16 1987 1994 Mezhdunarodnoj sociologicheskoj associacii Na XVI kongresse Mezhdunarodnoj sociologicheskoj associacii v Durbane YuAR v 2006 godu rukovodil sessiej Globalnoe grazhdanskoe obshestvo BiografiyaRodilsya v evrejskoj seme srednego dostatka iz predprinimatelskoj sredy Ego babushka po materi Kejt rodilas v Odesse v 1889 g a eyo muzh byl rodom iz Polshi Semya otca priehala iz Polshi v San Francisko v 1848 godu iz za zolotoj lihoradki Ego otec byl reklamistom Sam Dzheffri vyros v Miluoki V 1962 godu kogda Dzheffri bylo 15 let semya pereehala v Los Andzheles Hotya semya byla dostatochno bogatoj Dzheffri uchilsya v obychnoj srednej shkole kazhdyj den posle urokov raznosil gazety a po vyhodnym i vsyo leto rabotal uborshikom so stolov v restoranah sobiral shariki na pole dlya golfa upakovyval produkty v bakalejnoj lavke Nesmotrya na prinadlezhnost semi k srednemu klassu ego otec schital chto malchik dolzhen rabotat i dolzhen uznat normalnuyu zhizn Dzheffri nravilos uchitsya nravilos zanimatsya sportom Posle okonchaniya shkoly on okazalsya odnim iz tryoh schastlivchikov iz 700 800 shkolnikov vypuska 1965 goda kogo prinyali v Garvardskij universitet Semya ne mogla polnostyu oplachivat obuchenie i poetomu Aleksanderu prishlos vzyat kredit v banke kotoryj pokryval lish tysyachu dollarov oplaty za god vtoruyu tysyachu on poluchal v kachestve stipendii i eshyo odnu tysyachu platil otec Dzheffri nravilos izuchat sociologiyu osobenno ego privlekali idei Majkla Uolcera Pozzhe on poznakomilsya s Devidom Rismenom i drugimi Posle neskolkih let uchyoby v Garvardskom universitete Dzheffri prisoedinilsya k levoradikalnomu studencheskomu dvizheniyu SDS Naibolshee vliyanie na formirovanie ego kak uchyonogo okazali knigi Aleksisa de Tokvilya Maksa Vebera Karla Marksa teksty kotoryh chitali na zanyatiyah Dzheffri slushal kurs politicheskoj teorii u Karla Fridriha kurs Tolkotta Parsonsa po evolyucionnoj teorii Emu nravilos chitat intellektualnuyu utopicheskuyu socialnuyu teoriyu Gerberta Markuze Odnomernyj chelovek i t d On poseshal kursy po napisaniyu hudozhestvennyh proizvedenij a takzhe pisal stati v ezhednevnoj studencheskoj gazete Garvard Krimson Kogda Dzheffri postupal v Garvardskij universitet to dumal chto stanet advokatom ili vrachom i budet aktivno prinimat uchastie v politike no primknuv k radikalam otkryl dlya sebya mir socialnoj teorii Ego nastoyashimi geroyami byli The Beatles i The Rolling Stones On pisal muzykalnye obzory dlya Los Angeles Times bral intervyu takih izvestnyh rok muzykantov kak Dzhim Morrison iz The Doors Nil Yang Bing Krosbi Smoki Robinson stav pervym obozrevatelem rok n rolla v odnoj iz krupnejshih amerikanskih gazet Sobirayas stat intellektualnym zhurnalistom posle polucheniya v Garvardskom universitete stepeni bakalavra v 1969 godu Dzheffri perehodit v Kalifornijskij universitet v Berkli kotoryj byl togda samym levym universitetom V pervyj god tam on vesma aktivno uchastvoval v universitetskom dvizhenii levyh no postepenno otoshyol ot revolyucionnoj politiki stal chitat Vebera i Emilya Dyurkgejma uglubilsya v sociologicheskie teorii nachav pisat chetyryohtomnyj trud vposledstvii opublikovannyj v 1982 1983 gg On rabotal vmeste s angl Nejlom Smelzerom Leo Lyoventalem i Robertom Belloj V 1978 godu v Kalifornijskom universitete v Berki Dzheffri zashishaet dissertaciyu i poluchaet doktora filosofii Prodolzhaet tam rabotat do 2001 goda posle chego perehodit na rabotu professorom sociologii v Jelskij universitet gde po nyneshnij den vozglavlyaet osnovannyj im sovmestno s Ronom Ajermanom Centr kulturnoj sociologii angl Center for Cultural Sociology Intellektualnuyu zhizn Aleksander mozhno razdelit na dva bolshih perioda V techenie dvuh desyatiletij s nachala 1970 h gg do nachala 1990 h gg on razvival no k seredine 1980 h gg nachal chuvstvovat sebya neudobno s Parsonsom i neofunkcionalizmom chastichno potomu chto vyrabotal gorazdo bolee soznatelnoe otnoshenie k stalinizmu antisemitizmu i Holokostu Nahodyas pod vliyaniem Klifforda Girca i svoego uchitelya Roberta Belly on nachal izuchat takie kulturno orientirovannye tradicii kak semiotika strukturalizm poststrukturalizm germenevtika narrativnaya teoriya kulturnaya antropologiya S serediny 1980 h gg do serediny 1990 h gg Dzheffri Aleksander s odnoj storony prodolzhaet razvivat funkcionalizm a s drugoj pisat raboty sovershenno inogo plana V 1993 g on provodit god v Evrope s gruppoj Alena Turena v Vysshej shkole socialnyh nauk V nachale 1990 h gg Dzheffri okonchatelno pokidaet neofunkcionalistskij proekt beryotsya za kulturnuyu sociologiyu i nachinaet formulirovanie teorii grazhdanskoj sfery Redaktorskaya deyatelnostPrinimaet uchastie v redaktirovanii sleduyushih zhurnalov Associate Editor Contemporary Sociology 1983 1986 Associate Editor American Journal of Sociology 1979 1981 European Journal of Social Theory 1998 Sociologiya teoriya metody marketing nedostupnaya ssylka s 05 09 2013 4332 dnya istoriya kopiya Institut sociologii NAN Ukrainy 1998 Sociologia E Politiche Sociali 1997 Thesis Eleven 1997 Citizenship Studies 1996 Chinese Social Science Quarterly 1993 Sociological Perspectives 1992 Ecumene 1992 Teoria Sociologia 1992 Revue suisse de sociologie 1992 Rose Monograph Series 1983 Theory and Society 1978 1985 Nauchnye trudyNa anglijskom yazyke Alexander Jeffrey C Theoretical Logic in Sociology 4 vols Berkeley and Los Angeles University of California Press 1980 1982 Alexander Jeffrey C Ed Neo Functionalism Newbury Park Sage Publications 1985 Alexander Jeffrey C Twenty lectures Sociological Theory since World War II N Y Columbia University Press 1987 Alexander J el al eds The micro macro link Berkeley University of California Press 1987 Alexander J The centrality of the classics Social theory today Ed by A Giddens and J Turner Cambridge Polity Press 1987 Alexander J Action and its improvements N Y Columbia University Press 1988 Alexander J On the Autonomy of culture Introduction Culture and Society Contemporary Debates Ed by J Alexander and S Siedman Cam brige Cambridge University Press 1990 375 p Alexander J Colony P eds Differentiation theory and social change N Y Columbia University Press 1990 Alexander J Fin de Siecle Social Theory Relativism Reduction and the Problem of Reason N Y Verso Books 1995 Alexander J C and Steven Seidman eds 2001 The New Social Theory Reader Contemporary debates Routledge Neil J Smelser and Jeffrey C Alexander eds 1999 Diversity and Its Discontents Princeton Jeffrey C Alexander 1998 Real Civil Societies Dilemmas of Institutionalization Jeffrey C Alexander ed 1998 Neofunctionalism and After Basil Blackwell Alexander Jeffrey C 2003 The Meanings of Social Life A Cultural Sociology New York Oxford University Press Alexander Jeffrey C Eyerman Ron Giesen Bernhard Smelser Neil J and Sztompka Piotr 2004 Cultural Trauma and Collective Identity Berkeley CA University of California Press Alexander Jeffrey C and Smith Philip eds 2005 The Cambridge Companion to Durkheim Cambridge Cambridge University Press Alexander Jeffrey C The Civil Sphere New York Oxford University Press 2006 Alexander Jeffrey C Giesen Bernhard and Mast Jason eds forthcoming Social Performance Symbolic Action Cultural Pragmatics and Ritual Cambridge Cambridge University Press Perevody na russkij yazyk Monografii Aleksander Dzh Smysly socialnoj zhizni kultursociologiya M Izdatelstvo Praksis 2013 630 c Stati Aleksander Dzh Kolomi P Neofunkcionalizm segodnya vosstanavlivaya teoreticheskuyu tradiciyu Sociologicheskie issledovaniya 1992 10 S 112 120 Aleksander Dzh Posle neofunkcionalizma Deyatelnost kultura i grazhdanskoe obshestvo Per s angl T V Dorofeevoj Sociologiya na poroge XXI veka M Intellekt 1998 C 231 249 Aleksander Dzh Obeshanie kulturnoj sociologii tehnologicheskij diskurs i sakralnaya i profannaya informacionnye mashiny Konteksty sovremennosti II Aktualnye problemy obshestva i kultury v zapadnoj socialnoj teorii Hrestomatiya Sost i obsh red S A Erofeeva 2 e izd dop i pererab Kazan Izd vo Kaz un ta 2001 184 s Aleksander Dzh Prochnye utopii i grazhdanskij remont Arhivnaya kopiya ot 29 fevralya 2008 na Wayback Machine PDF Per s angl N V Romanovskogo Sociologicheskie issledovaniya 2002 10 S 3 11 Aleksander Dzh Analiticheskie debaty Ponimanie otnositelnoj avtonomii kultury Per s angl M Shurovoj pod red D Yu Kurakina 2007 tom 6 1 S 17 37 Aleksander Dzh Kulturnaya travma i kollektivnaya identichnost Sociologicheskij zhurnal 2012 3 S 5 40 Aleksander Dzh Uotergejt kak demokraticheskij ritual Sociologicheskoe obozrenie 2012 tom 11 3 S 77 104 Aleksander Dzh Moral kak kulturnaya sistema O solidarnosti grazhdanskoj i negrazhdanskoj Socialnaya solidarnost i altruizm Sociologicheskaya tradiciya i sovremennye mezhdisciplinarnye issledovaniya Sb nauch tr RAN INION Centr social nauch inform issled Otd sociologii i social psihologii Otv red D V Efremenko M 2014 S 101 108 Aleksander Dzh Demokraticheskaya borba za vlast prezidentskaya kampaniya v SShA 2008 goda Vestnik MGIMO Universiteta zhurnal 2008 3 S 74 81 ISSN 2071 8160 Aleksander Dzh Demokraticheskaya borba za vlast prezidentskaya kampaniya v SShA 2008 goda Prodolzhenie Nachalo v 3 2008 g Vestnik MGIMO Universiteta zhurnal 2009 1 S 61 73 ISSN 2071 8160 PrimechaniyaJeffrey Charles Alexander Brockhaus Enzyklopadie nem Curriculum Vitae https sociology yale edu people jeffrey alexander Curriculum Vitae Jeffrey C Alexander angl 2 marta 2009 Data obrasheniya 19 aprelya 2014 Arhivirovano 19 aprelya 2014 goda LiteraturaKurakin D Simvolicheskie klassifikacii i Zheleznaya kletka dve perspektivy teoreticheskoj sociologi PDF Sociologicheskoe obozrenie 2005 Tom 4 1 S 63 81 Aleksander Dzheffri arh 3 yanvarya 2023 Nikolaev V G A Anketirovanie Elektronnyj resurs 2005 S 432 Bolshaya rossijskaya enciklopediya v 35 t gl red Yu S Osipov 2004 2017 t 1 ISBN 5 85270 329 X Semashko L M Smysly kulturnoj sociologii Recenziya na knigu Dzheffri Aleksandera Smysly socialnoj zhizni Kulturnaya sociologiya 2003 SsylkiCitaty v Vikicitatnike Oficialnyj sajt http www ecsocman edu ru db msg 126008 html Sovremennye sociologicheskie teorii Dzh Aleksander konspekt lekcii o Dzh Aleksandere i neofunkcionalizme Alexander J The promise of a cultural sociology russkoyazychnyj referat stati Alexander J The promise of a cultural sociology Technological discourse and the sacred and profane information machine Theory of culture Ed by R Munch N J Smelser Berkeley 1992 P 293 323
