Википедия

Духовное княжество

15 Июл, 2025 / 09:03

Князь-епископ (нем. Fürstbischof) — епископ, который помимо осуществления священнических функций обладал светской властью на определённой территории и являлся сувереном соответствующего территориального образования — церковного княжества. Князья-епископы особенно характерны для Священной Римской империи, в которой церковные княжества являлись важной опорой государственной власти, а их правители обладали статусом имперских сословий и пользовались полной самостоятельностью во внутренних делах. Князья-епископы также существовали в Англии (епископ Дарема), Франции, Черногории и некоторых других странах. В настоящее время правами князя-епископа в отношении Андорры обладает епископ Уржельский.

image
Резиденция кёльнских архиепископов в Бонне

Князья-епископы Священной Римской империи

Князья-епископы Священной Римской империи представляли собой епископов, возведённых в княжеское достоинство. Они образовывали отдельное имперское сословие и имели право участвовать в рейхстагах Священной Римской империи (духовная курия Совета имперских князей).

Возникновение и развитие

Статус светского правителя у германских епископов начал складываться ещё в раннее средневековье, когда имперская церковная система находилась под полным контролем императоров и являлась одной из важнейших опор их власти. Противопоставляя епископов более независимым светским правителям племенных герцогств императоры X—XII веков назначали на епископские кафедры своих приближённых и уступали им королевские права (регалии) на соответствующей территории. В процессе дальнейшей децентрализации Священной Римской империи такие территории постепенно трансформировались в автономные княжества под властью епископов.

Важнейшим юридическим документом, закрепившим светскую власть епископов и давшим толчок развитию территориального суверенитета в рамках церковных княжеств, стал указ императора Фридриха II 1220 года «Соглашение с князьями церкви». «Золотая булла» 1356 года предоставила трём князьям-епископам (архиепископам Майнца, Кёльна и Трира) статус курфюрстов с правом голоса при выборах императора и независимостью во внутренних делах, поставив тем самым эти церковные княжества в один ряд с крупнейшими светскими государственными образованиями империи. К началу XVI века на территории империи существовало 53 церковных княжества, правители которых образовывали в рейхстаге отдельную курию (перечень князей-епископов Священной Римской империи в 1521 году см.: Состав рейхстага Священной Римской империи в 1521 г.).

В результате Реформации XVI века, сопровождаемой процессами секуляризации и медиатизации церковных владений, количество княжеств-епископств в составе империи уменьшилось к 1648 г. до двадцати трёх. Некоторое время (до начала XVII века) наряду с католическими церковными княжествами существовали и протестантские (например, Магдебургское архиепископство), которые, однако, по мере развития институтов лютеранской церкви и лютеранских княжеств теряли самостоятельность и переходили под управление светских администраторов — правителей соседних государственных образований.

Вестфальский мир 1648 года превратил практически все бывшие протестантские церковные княжества в светские владения и санкционировал их аннексию более крупными государственными образованиями. В результате из лютеранских церковных княжеств остались лишь епископство Любек, а также Оснабрюк, где епископами попеременно становились католики и протестанты. Католические церковные княжества, особенно многочисленные в Центральной и Юго-Западной Германии, сохранили самостоятельность. К 1792 году в составе Священной Римской империи насчитывалось 26 церковных княжеств-епископств (включая три церковные курфюршества). Кроме того, правами князя-епископа пользовался великий магистр Тевтонского ордена. Прочие епископы (протестантские, а также некоторые католические (Гурк, Лавант, Безансон), не имеющие непосредственных имперских ленов) не обладали статусом князей и светской властью на подчинённых территориях.

Социально-политические институты

image
Барочная резиденция князей-епископов Вюрцбурга — памятник Всемирного наследия

В XVI—XVIII веках посты князей-епископов занимались практически исключительно представителями имперского дворянства — младшими сыновьями старинных княжеских и рыцарских родов. В этом отношении немецкая церковь на руководящем уровне являлась дворянской церковью и выражала интересы высшего имперского дворянства. Некоторые епископства традиционно возглавлялись членами одной и той же аристократической фамилии, что играло значительную роль в формировании и расширении территориальной власти той или иной династии (Веттины, Виттельсбахи, Шёнборны). В то же время, духовная карьера обеспечивала определённый уровень подвижности социальных слоёв: иногда епископами, а значит и членами высшей княжеской элиты империи, становились представители низшего дворянства, а до XVII века — и бюргерства.

Структура управления церковных княжеств в целом развивалась аналогично административной системе светских государственных образований империи. Так же, как и в светских княжествах, в княжествах-епископствах были созданы придворные советы и придворные суды — высшие судебно-административные органы, тайные советы — высшие исполнительные органы, которые к концу XVIII века были разделены на министерства, придворные палаты — органы финансового управления. Наиболее существенным отличием являлась особая роль соборного капитула, который, наряду с собственно епископом, являлся верховным органом власти княжества, с правом избрания епископа. В капитул входили, главным образом, представители ведущих местных аристократических фамилий. В тех епископствах, где были созданы ландтаги, капитулы фактически представляли собой их ядро, выражали интересы местного дворянства и выступали как институт, ограничивающий власть епископа. В некоторых церковных княжествах (Майнц, Аугсбург) влияние капитула было очень значительным, а епископ при избрании должен был принимать на себя определённые обязательства (избирательные капитуляции) в отношении капитула и земских сословий.

Упразднение

Основные статьи: Германская медиатизация и Секуляризация (история)

Секуляризация общественного сознания в эпоху Просвещения, а также влияние Великой французской революции, в ходе которой церковная собственность была национализирована, подорвали политические позиции князей-епископов. Французская экспансия конца XVIII века привела к 1801 году к отторжению от империи левобережья Рейна, в результате чего многие светские правители Германии лишились обширных земельных владений. В 1803 году приняла решение о секуляризации всех церковных княжеств и имперских аббатств и разделе их владений между крупными светскими государственными образованиями и бывшими владельцами земель на территориях, отошедших к Франции (Заключительное постановление имперской депутации). Действующие князья-епископы сохраняли этот титул пожизненно, однако лишались светской власти. Княжества-епископства упразднялись. Единственное исключение было сделано для архиепископа Майнца Карла Теодора Дальберга, который сохранил статус курфюрста и суверенитет над своим княжеством (территории вокруг Регенсбурга и Ашаффенбурга). В 1810 году, однако, это последнее церковное княжество было секуляризовано и трансформировалось в светское великое герцогство Франкфуртское. Мальтийский и Тевтонский ордена также были секуляризованы в 1806 и 1809 годах соответственно.

Княжества-епископства в 1800 году

Прочие княжества-епископства империи

  • Княжество-архиепископство Аквилея (секуляризировано Венецией в 1445)
  • Княжество-архиепископство Бремен (секуляризировано Швецией в 1648)
  • Княжество-архиепископство Вьенн (аннексировано Францией в 1449)
  • Княжество-архиепископство Лион (аннексировано Францией в 1312)
  • Княжество-архиепископство Магдебург (секуляризировано Бранденбургом в 1680)
  • Княжество-архиепископство (медиатизировано Савойей в 1358)
  • Княжество-епископство Бранденбург (секуляризировано Бранденбургом в 1569)
  • Княжество-епископство Валанс (аннексировано Францией в 1456)
  • Княжество-епископство Вармия (аннексировано Польшей в 1479)
  • Княжество-епископство Верден (аннексировано Францией в 1648)
  • Княжество-епископство Вивьер (аннексировано Францией в 1305)
  • Княжество-епископство Гурк (медиатизировано Австрией в XV веке)
  • Княжество-епископство Женева (секуляризировано коммуной Женевы в 1532)
  • Княжество-епископство Зеккау (медиатизировано Австрией в XV веке)
  • Княжество-епископство Камбре (секуляризировано Францией в 1678)
  • Княжество-епископство Каммин (секуляризировано Бранденбургом в 1650)
  • Княжество-епископство Кимзее (медиатизировано Баварией в XV веке)
  • Княжество-епископство Лавант (медиатизировано Австрией в XV веке)
  • Княжество-епископство Лебус (секуляризировано Бранденбургом в 1598)
  • Княжество-епископство Лозанна (секуляризировано Берном в 1536)
  • Княжество-епископство Мейсен (секуляризировано Саксонией в 1559)
  • Княжество-епископство Мерзебург (секуляризировано Саксонией в 1652)
  • Княжество-епископство Мец (аннексировано Францией в 1648)
  • Княжество-епископство Минден (секуляризировано Бранденбургом в 1652)
  • Княжество-епископство Наумбург (секуляризировано Саксонией в 1615)
  • Княжество-епископство Ратцебург (секуляризировано Мекленбургом в 1648)
  • Княжество-епископство Сьон (член Швейцарской конфедерации c 1529, секуляризировано Гельветической республикой в 1798)
  • Княжество-епископство Туль (аннексировано Францией в 1648)
  • Княжество-епископство Утрехт (секуляризировано Испанией в 1528)
  • Княжество-епископство Ферден (секуляризировано Швецией в 1648)
  • Княжество-епископство Хальберштадт (секуляризировано Бранденбургом в 1648)
  • Княжество-епископство Хафельберг (секуляризировано Бранденбургом в 1598)
  • Княжество-епископство Шверин (секуляризировано Мекленбургом в 1648)

Кроме того, прерогативами светских правителей обладали в раннее средневековье епископы северной и средней Италии: архиепископы Милана и Равенны, епископы Пизы, Флоренции, Сиены, Ареццо, Вольтерры, Брешии, Лоди и других городов. В XI—XIII веках, однако, итальянские епископы лишились светской власти, которая перешла к городским коммунам.

Князья-епископы иных государств

Англия

Статусом князя-епископа в Англии обладал епископ Дарема. Впервые прерогативы светского правителя земель в нижнем течении Тайна и к северу от него до шотландской границы были пожалованы даремскому епископу в 1075 году после казни эрла Вальтеофа и ликвидации его нортумбрийского графства.

В 1086 году территория к северу от Тайна перешла во владение Роберта де Мобрея и в дальнейшем стала графством Нортумберленд, а земли к югу от него остались под управлением епископа Даремского, образовав графство Дарем. Последнее графство, имеющее большое значение в организации обороны англо-шотландской границы, получило права [англ.], предоставлявшие широкую автономию во внутренних делах и независимость от судебно-административной системы Английского королевства. В частности, князь-епископ Даремский имел полномочия на территории своего графства созывать собственный парламент и организовывать военные силы, назначать шерифов и судей, устанавливать собственные законы, учреждать и взимать в свою пользу налоги и пошлины, организовывать ярмарки и утверждать хартии, чеканить собственную монету, управлять королевскими лесами и пользоваться доходами от разработки недр. Эти права ставили епископа Даремского в исключительное положение в системе феодальной иерархии средневековой Англии.

В 1300 году князь-епископ Энтони Бек так описывал свой статус:

В Англии есть два короля: господин король Англии, носящий корону в знак своей верховной власти, и господин епископ Дарема, носящий вместо короны митру в знак своей верховной власти в Даремском диоцезе.

В 1536 году судебные полномочия Даремского епископа были существенно ограничены Генрихом VIII, проводящем политику укрепления центральной власти в Англии.

В 1646 году, в ходе английской революции XVII века автономия палатината была упразднена, однако после Реставрации Стюартов — восстановлена. Уния Англии и Шотландии 1703 года лишила Дарем какого-либо стратегического значения, превратив регальные права епископа в анахронизм. Окончательно княжество-епископство было ликвидировано в 1836 году, в 1882 году Дарем потерял и роль ведущего церковного центра Северной Англии после образования епископства Ньюкасл-апон-Тайн. Наконец, в 1971 году были упразднены [англ.], что окончательно уравняло графство Дарем с остальной территорией Англии.

Франция

image
Дворец руанских архиепископов — памятник Всемирного наследия

Децентрализация Французского королевства при последних Каролингах способствовала формированию церковных княжеств на основе земель и регальных прав, пожалованных епископам и архиепископам королями. Институты французской церкви были частью феодальной иерархии страны, епископы, аббаты и приоры могли являться вассалами или сюзеренами светских правителей по тому или иному земельному владению, и, соответственно, входить в отношения оммажа, приносить клятву верности и получать инвеституру на свои земли. Для Франции была характерна незначительность территории светских владений епископов, а также такой способ приобретения светской власти церковными иерархами, как наследование, покупка или получение в дар от бывших владельцев графств и сеньорий, без исключения этих земель из феодально-ленной пирамиды. Региональные епископы постепенно попали под контроль местных светских правителей (графов и герцогов), обладавших большими земельными и финансовыми ресурсами. Однако, начиная с XI века сложился прочный союз французской церкви и французских королей и стал развиваться процесс консолидации феодальных владений, в том числе церковных, под властью короля. В XII—XIV веках королям Франции удалось добиться признания непосредственного сюзеренитета над большей частью церковных территорий страны и распространить на земли епископов королевскую судебную и административную системы. Это привело к постепенной ликвидации самостоятельности церковных княжеств. Епископы, однако, продолжали носить светские титулы графов или герцогов в отношении территорий, ранее находящихся в их феодальном владении, причём шесть из них являлись высшими пэрами королевства и имели преимущество перед светской аристократией Франции.

Епископы-пэры Франции:

Прочие епископы-графы Франции:

  • Архиепископ-граф Лиона
  • Епископ-граф Альби
  • Епископ-граф Амьена
  • Епископ-граф Вивьера
  • Епископ-граф Кагора
  • Епископ-граф Клермона
  • Епископ-граф Ле-Пюи
  • Епископ-граф Лиможа
  • Епископ  — граф
  • Епископ-граф Макона
  • Епископ Манда — граф Жеводана
  • Епископ-граф Санса
  • Епископ-граф Турне

Черногория

К князьям-епископам зачастую также относят митрополитов Цетинье — владык Черногории до 1852 года. Источники и характер светской власти черногорских митрополитов, однако, не носили феодального характера, как у князей-епископов Западной Европы. Цетинский монастырь и его глава с XVI века являлись моральным и политическим центром объединения разрозненных черногорских и брдских племён в совместной борьбе за освобождение от власти Османской империи. Суверенных прав в отношении черногорских земель митрополиты не имели, хотя и являлись крупнейшими землевладельцами этой области. До XIX века Цетинский митрополит фактически выполнял роль главы конфедерации черногорских племён и руководил её внешней политикой. Судебная и административная система сохраняли общинно-племенной характер, а светские прерогативы митрополита были ограничены существованием поста , ответственного за организацию вооружённых сил и осуществление судебной власти в Черногории, причём если митрополиты во внешней политике обычно ориентировались на Россию, то гувернадуры — на Венецию.

Укрепление власти митрополитов в первой половине XIX века привёл к упразднению поста гувернадура, ослаблению влияния племенных старейшин в системе управления Черногории и концентрации всей полноты власти в стране в руках Черногорского митрополита. При Петре I и Петре II был создан централизованный аппарат управления, судебная и полицейская системы, подчинённые и финансируемые митрополитом. Сепаратистские выступления старейшин были подавлены, а Черногория превратилась в единое государство под властью митрополита. Это позволило Даниле I в 1852 году принять титул князя Черногории и, отказавшись от поста митрополита, преобразовать страну в светское государство.

Польша

Помимо княжеств-епископств Бреслау и Каммин, входящих в состав Священной Римской империи, на территории современной Польши существовало также епископство Вармия (Эрмланд), обладавшее особым статусом. Оно было образовано в 1243 году как лен Тевтонского ордена. В 1356 году «Золотая булла» Карла IV подтвердила светские прерогативы епископа как главы самоуправляющегося княжества в составе Тевтонского ордена с центром во Фромборке. Объём прав и привилегий князя-епископа Вармии был достаточно широк, хотя он оставался в подчинении великого магистра Тевтонского ордена. После битвы при Грюнвальде 1410 года епископ Варминский признал сюзеренитет короля Польши, а по Торуньскому миру 1466 года Вармия вместе с территорией Западной Пруссии вошла в состав Речи Посполитой на правах автономного княжества. Неурегулированность вопроса статуса Варминского епископства в составе Польши привела к войне 1467—1479 годов, в результате которой привилегии князя-епископа были подтверждены, однако над процедурой его избрания был установлен контроль польского короля. В дальнейшем князь-епископ Варминский входил в круг высшей польско-литовской аристократии с правом участия в сенате Речи Посполитой. Варминское княжество сохраняло автономию в судебной и административной системе, имело собственный представительный орган (Варминский сеймик) и вооружённые силы. После Первого раздела Речи Посполитой в 1772 году территория Варминского княжества была присоединена к Пруссии, его автономия ликвидирована, а имущество князя-епископа секуляризировано.

C 1443 по 1790 годы епископ Кракова носил титул князя Севежского. Севеж с округой был выкуплен в 1443 году епископом Збигневом Олесницким у князя Тешинского, став таким образом светским владением Краковских епископов на протяжении последующих 350 лет. Епископы обладали определённым уровнем территориального суверенитета в рамках Польского королевства, правом осуществления судебно-административной власти на территории княжества и организации его вооружённых сил и финансовой системы. Автономия Севежского княжества была ликвидирована Четырёхлетним сеймом Речи Посполитой в 1790 году, его территория была включена в состав Польши.

Прибалтика

После завоевания территорий современных Эстонии и Латвии немецкими крестоносцами в начале XIII века и христианизации местного населения в Прибалтике в 1228 году была образована Ливонская конфедерация — государственное образование, состоящее из Ливонского ордена и четырёх княжеств-епископств: архиепископства Рижского, епископств Дорпат, Эзель—Вик и Курляндия. Главенствующую роль в конфедерации играл Ливонский орден, однако князья-епископы обладали территориальным суверенитетом и всей полнотой власти на территории соответствующих владений. Прибалтийские церковные княжества были ликвидированы в процессе Реформации первой половины XVI века и в ходе Ливонской войны 1558—1582 годов: архиепископство Рижское было секуляризировано в 1561 году. (Рига получила статус свободного имперского города), епископство Эзель—Вик — секуляризировано и продано Дании в 1560 году, епископство Дорпат — завоёвано Иваном Грозным в 1558 году и упразднено, епископство Курляндия — продано в 1560 году Дании и преобразовано в светское герцогство Курляндия. По Виленскому договору 1561 года территории бывших епископств вошли в состав Речи Посполитой и вассального герцогства Курляндия (Эзель остался под властью Дании).

Португалия

В Португалии в 1472 году был учреждён титул графа , которым был пожалован епископ Коимбры. Начиная с этого времени и до 1967 года епископы Коимбры носили светский титул графа, однако суверенными правами в отношении соответствующей территории они не обладали.

Андорра

Территория современной Андорры была уступлена в XII веке графом уржельским епископу Уржельскому. В 1278 году между епископом и графом де Фуа был заключён договор, в соответствии с которым над Андоррой устанавливался двойной суверенитет епископа Уржельского и графа де Фуа. Этот договор положил начало формированию государственности Андоррского княжества. До настоящего времени юридически главами Андорры в качестве соправителей являются президент Франции (правопреемник королей Франции и графов де Фуа) и испанский епископ Урхельский, хотя фактически власть принадлежит местному парламенту. Светские прерогативы епископа Уржельского в отношении Андорры делают его единственным современным князем-епископом.

См. также

Комментарии

  1. Епископства, не обладавшие суверенными территориями в составе империи к 1800 г. (в том числе и в результате французской экспансии).

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Духовное княжество, Что такое Духовное княжество? Что означает Духовное княжество?

V state ne hvataet ssylok na istochniki sm rekomendacii po poisku Informaciya dolzhna byt proveryaema inache ona mozhet byt udalena Vy mozhete otredaktirovat statyu dobaviv ssylki na avtoritetnye istochniki v vide snosok 16 iyunya 2019 Knyaz episkop nem Furstbischof episkop kotoryj pomimo osushestvleniya svyashennicheskih funkcij obladal svetskoj vlastyu na opredelyonnoj territorii i yavlyalsya suverenom sootvetstvuyushego territorialnogo obrazovaniya cerkovnogo knyazhestva Knyazya episkopy osobenno harakterny dlya Svyashennoj Rimskoj imperii v kotoroj cerkovnye knyazhestva yavlyalis vazhnoj oporoj gosudarstvennoj vlasti a ih praviteli obladali statusom imperskih soslovij i polzovalis polnoj samostoyatelnostyu vo vnutrennih delah Knyazya episkopy takzhe sushestvovali v Anglii episkop Darema Francii Chernogorii i nekotoryh drugih stranah V nastoyashee vremya pravami knyazya episkopa v otnoshenii Andorry obladaet episkop Urzhelskij Rezidenciya kyolnskih arhiepiskopov v BonneKnyazya episkopy Svyashennoj Rimskoj imperiiKnyazya episkopy Svyashennoj Rimskoj imperii predstavlyali soboj episkopov vozvedyonnyh v knyazheskoe dostoinstvo Oni obrazovyvali otdelnoe imperskoe soslovie i imeli pravo uchastvovat v rejhstagah Svyashennoj Rimskoj imperii duhovnaya kuriya Soveta imperskih knyazej Vozniknovenie i razvitie Status svetskogo pravitelya u germanskih episkopov nachal skladyvatsya eshyo v rannee srednevekove kogda imperskaya cerkovnaya sistema nahodilas pod polnym kontrolem imperatorov i yavlyalas odnoj iz vazhnejshih opor ih vlasti Protivopostavlyaya episkopov bolee nezavisimym svetskim pravitelyam plemennyh gercogstv imperatory X XII vekov naznachali na episkopskie kafedry svoih priblizhyonnyh i ustupali im korolevskie prava regalii na sootvetstvuyushej territorii V processe dalnejshej decentralizacii Svyashennoj Rimskoj imperii takie territorii postepenno transformirovalis v avtonomnye knyazhestva pod vlastyu episkopov Vazhnejshim yuridicheskim dokumentom zakrepivshim svetskuyu vlast episkopov i davshim tolchok razvitiyu territorialnogo suvereniteta v ramkah cerkovnyh knyazhestv stal ukaz imperatora Fridriha II 1220 goda Soglashenie s knyazyami cerkvi Zolotaya bulla 1356 goda predostavila tryom knyazyam episkopam arhiepiskopam Majnca Kyolna i Trira status kurfyurstov s pravom golosa pri vyborah imperatora i nezavisimostyu vo vnutrennih delah postaviv tem samym eti cerkovnye knyazhestva v odin ryad s krupnejshimi svetskimi gosudarstvennymi obrazovaniyami imperii K nachalu XVI veka na territorii imperii sushestvovalo 53 cerkovnyh knyazhestva praviteli kotoryh obrazovyvali v rejhstage otdelnuyu kuriyu perechen knyazej episkopov Svyashennoj Rimskoj imperii v 1521 godu sm Sostav rejhstaga Svyashennoj Rimskoj imperii v 1521 g V rezultate Reformacii XVI veka soprovozhdaemoj processami sekulyarizacii i mediatizacii cerkovnyh vladenij kolichestvo knyazhestv episkopstv v sostave imperii umenshilos k 1648 g do dvadcati tryoh Nekotoroe vremya do nachala XVII veka naryadu s katolicheskimi cerkovnymi knyazhestvami sushestvovali i protestantskie naprimer Magdeburgskoe arhiepiskopstvo kotorye odnako po mere razvitiya institutov lyuteranskoj cerkvi i lyuteranskih knyazhestv teryali samostoyatelnost i perehodili pod upravlenie svetskih administratorov pravitelej sosednih gosudarstvennyh obrazovanij Vestfalskij mir 1648 goda prevratil prakticheski vse byvshie protestantskie cerkovnye knyazhestva v svetskie vladeniya i sankcioniroval ih anneksiyu bolee krupnymi gosudarstvennymi obrazovaniyami V rezultate iz lyuteranskih cerkovnyh knyazhestv ostalis lish episkopstvo Lyubek a takzhe Osnabryuk gde episkopami poperemenno stanovilis katoliki i protestanty Katolicheskie cerkovnye knyazhestva osobenno mnogochislennye v Centralnoj i Yugo Zapadnoj Germanii sohranili samostoyatelnost K 1792 godu v sostave Svyashennoj Rimskoj imperii naschityvalos 26 cerkovnyh knyazhestv episkopstv vklyuchaya tri cerkovnye kurfyurshestva Krome togo pravami knyazya episkopa polzovalsya velikij magistr Tevtonskogo ordena Prochie episkopy protestantskie a takzhe nekotorye katolicheskie Gurk Lavant Bezanson ne imeyushie neposredstvennyh imperskih lenov ne obladali statusom knyazej i svetskoj vlastyu na podchinyonnyh territoriyah Socialno politicheskie instituty Barochnaya rezidenciya knyazej episkopov Vyurcburga pamyatnik Vsemirnogo naslediya V XVI XVIII vekah posty knyazej episkopov zanimalis prakticheski isklyuchitelno predstavitelyami imperskogo dvoryanstva mladshimi synovyami starinnyh knyazheskih i rycarskih rodov V etom otnoshenii nemeckaya cerkov na rukovodyashem urovne yavlyalas dvoryanskoj cerkovyu i vyrazhala interesy vysshego imperskogo dvoryanstva Nekotorye episkopstva tradicionno vozglavlyalis chlenami odnoj i toj zhe aristokraticheskoj familii chto igralo znachitelnuyu rol v formirovanii i rasshirenii territorialnoj vlasti toj ili inoj dinastii Vettiny Vittelsbahi Shyonborny V to zhe vremya duhovnaya karera obespechivala opredelyonnyj uroven podvizhnosti socialnyh sloyov inogda episkopami a znachit i chlenami vysshej knyazheskoj elity imperii stanovilis predstaviteli nizshego dvoryanstva a do XVII veka i byurgerstva Struktura upravleniya cerkovnyh knyazhestv v celom razvivalas analogichno administrativnoj sisteme svetskih gosudarstvennyh obrazovanij imperii Tak zhe kak i v svetskih knyazhestvah v knyazhestvah episkopstvah byli sozdany pridvornye sovety i pridvornye sudy vysshie sudebno administrativnye organy tajnye sovety vysshie ispolnitelnye organy kotorye k koncu XVIII veka byli razdeleny na ministerstva pridvornye palaty organy finansovogo upravleniya Naibolee sushestvennym otlichiem yavlyalas osobaya rol sobornogo kapitula kotoryj naryadu s sobstvenno episkopom yavlyalsya verhovnym organom vlasti knyazhestva s pravom izbraniya episkopa V kapitul vhodili glavnym obrazom predstaviteli vedushih mestnyh aristokraticheskih familij V teh episkopstvah gde byli sozdany landtagi kapituly fakticheski predstavlyali soboj ih yadro vyrazhali interesy mestnogo dvoryanstva i vystupali kak institut ogranichivayushij vlast episkopa V nekotoryh cerkovnyh knyazhestvah Majnc Augsburg vliyanie kapitula bylo ochen znachitelnym a episkop pri izbranii dolzhen byl prinimat na sebya opredelyonnye obyazatelstva izbiratelnye kapitulyacii v otnoshenii kapitula i zemskih soslovij Uprazdnenie Osnovnye stati Germanskaya mediatizaciya i Sekulyarizaciya istoriya Sekulyarizaciya obshestvennogo soznaniya v epohu Prosvesheniya a takzhe vliyanie Velikoj francuzskoj revolyucii v hode kotoroj cerkovnaya sobstvennost byla nacionalizirovana podorvali politicheskie pozicii knyazej episkopov Francuzskaya ekspansiya konca XVIII veka privela k 1801 godu k ottorzheniyu ot imperii levoberezhya Rejna v rezultate chego mnogie svetskie praviteli Germanii lishilis obshirnyh zemelnyh vladenij V 1803 godu prinyala reshenie o sekulyarizacii vseh cerkovnyh knyazhestv i imperskih abbatstv i razdele ih vladenij mezhdu krupnymi svetskimi gosudarstvennymi obrazovaniyami i byvshimi vladelcami zemel na territoriyah otoshedshih k Francii Zaklyuchitelnoe postanovlenie imperskoj deputacii Dejstvuyushie knyazya episkopy sohranyali etot titul pozhiznenno odnako lishalis svetskoj vlasti Knyazhestva episkopstva uprazdnyalis Edinstvennoe isklyuchenie bylo sdelano dlya arhiepiskopa Majnca Karla Teodora Dalberga kotoryj sohranil status kurfyursta i suverenitet nad svoim knyazhestvom territorii vokrug Regensburga i Ashaffenburga V 1810 godu odnako eto poslednee cerkovnoe knyazhestvo bylo sekulyarizovano i transformirovalos v svetskoe velikoe gercogstvo Frankfurtskoe Maltijskij i Tevtonskij ordena takzhe byli sekulyarizovany v 1806 i 1809 godah sootvetstvenno Knyazhestva episkopstva v 1800 godu Kurfyurshestvo arhiepiskopstvo Majnc Kurfyurshestvo arhiepiskopstvo Kyoln Kurfyurshestvo arhiepiskopstvo Trir Knyazhestvo arhiepiskopstvo Zalcburg Knyazhestvo episkopstvo Ajhshtet Knyazhestvo episkopstvo Augsburg Knyazhestvo episkopstvo Bazel Knyazhestvo episkopstvo Briksen Knyazhestvo episkopstvo Vorms Knyazhestvo episkopstvo Konstanc Knyazhestvo episkopstvo Korvej Knyazhestvo episkopstvo Kur Knyazhestvo episkopstvo Lezh Knyazhestvo episkopstvo Lyubek Knyazhestvo episkopstvo Myunster Knyazhestvo episkopstvo Paderborn Knyazhestvo episkopstvo Passau Knyazhestvo episkopstvo Regensburg Knyazhestvo episkopstvo Strasburg Knyazhestvo episkopstvo Trent Knyazhestvo episkopstvo Frajzing Knyazhestvo episkopstvo Fulda Knyazhestvo episkopstvo Hildeshajm Knyazhestvo episkopstvo Shpejer Prochie knyazhestva episkopstva imperii Knyazhestvo arhiepiskopstvo Akvileya sekulyarizirovano Veneciej v 1445 Knyazhestvo arhiepiskopstvo Bremen sekulyarizirovano Shveciej v 1648 Knyazhestvo arhiepiskopstvo Venn anneksirovano Franciej v 1449 Knyazhestvo arhiepiskopstvo Lion anneksirovano Franciej v 1312 Knyazhestvo arhiepiskopstvo Magdeburg sekulyarizirovano Brandenburgom v 1680 Knyazhestvo arhiepiskopstvo mediatizirovano Savojej v 1358 Knyazhestvo episkopstvo Brandenburg sekulyarizirovano Brandenburgom v 1569 Knyazhestvo episkopstvo Valans anneksirovano Franciej v 1456 Knyazhestvo episkopstvo Varmiya anneksirovano Polshej v 1479 Knyazhestvo episkopstvo Verden anneksirovano Franciej v 1648 Knyazhestvo episkopstvo Viver anneksirovano Franciej v 1305 Knyazhestvo episkopstvo Gurk mediatizirovano Avstriej v XV veke Knyazhestvo episkopstvo Zheneva sekulyarizirovano kommunoj Zhenevy v 1532 Knyazhestvo episkopstvo Zekkau mediatizirovano Avstriej v XV veke Knyazhestvo episkopstvo Kambre sekulyarizirovano Franciej v 1678 Knyazhestvo episkopstvo Kammin sekulyarizirovano Brandenburgom v 1650 Knyazhestvo episkopstvo Kimzee mediatizirovano Bavariej v XV veke Knyazhestvo episkopstvo Lavant mediatizirovano Avstriej v XV veke Knyazhestvo episkopstvo Lebus sekulyarizirovano Brandenburgom v 1598 Knyazhestvo episkopstvo Lozanna sekulyarizirovano Bernom v 1536 Knyazhestvo episkopstvo Mejsen sekulyarizirovano Saksoniej v 1559 Knyazhestvo episkopstvo Merzeburg sekulyarizirovano Saksoniej v 1652 Knyazhestvo episkopstvo Mec anneksirovano Franciej v 1648 Knyazhestvo episkopstvo Minden sekulyarizirovano Brandenburgom v 1652 Knyazhestvo episkopstvo Naumburg sekulyarizirovano Saksoniej v 1615 Knyazhestvo episkopstvo Ratceburg sekulyarizirovano Meklenburgom v 1648 Knyazhestvo episkopstvo Son chlen Shvejcarskoj konfederacii c 1529 sekulyarizirovano Gelveticheskoj respublikoj v 1798 Knyazhestvo episkopstvo Tul anneksirovano Franciej v 1648 Knyazhestvo episkopstvo Utreht sekulyarizirovano Ispaniej v 1528 Knyazhestvo episkopstvo Ferden sekulyarizirovano Shveciej v 1648 Knyazhestvo episkopstvo Halbershtadt sekulyarizirovano Brandenburgom v 1648 Knyazhestvo episkopstvo Hafelberg sekulyarizirovano Brandenburgom v 1598 Knyazhestvo episkopstvo Shverin sekulyarizirovano Meklenburgom v 1648 Krome togo prerogativami svetskih pravitelej obladali v rannee srednevekove episkopy severnoj i srednej Italii arhiepiskopy Milana i Ravenny episkopy Pizy Florencii Sieny Arecco Volterry Breshii Lodi i drugih gorodov V XI XIII vekah odnako italyanskie episkopy lishilis svetskoj vlasti kotoraya pereshla k gorodskim kommunam Knyazya episkopy inyh gosudarstvAngliya Statusom knyazya episkopa v Anglii obladal episkop Darema Vpervye prerogativy svetskogo pravitelya zemel v nizhnem techenii Tajna i k severu ot nego do shotlandskoj granicy byli pozhalovany daremskomu episkopu v 1075 godu posle kazni erla Valteofa i likvidacii ego nortumbrijskogo grafstva V 1086 godu territoriya k severu ot Tajna pereshla vo vladenie Roberta de Mobreya i v dalnejshem stala grafstvom Nortumberlend a zemli k yugu ot nego ostalis pod upravleniem episkopa Daremskogo obrazovav grafstvo Darem Poslednee grafstvo imeyushee bolshoe znachenie v organizacii oborony anglo shotlandskoj granicy poluchilo prava angl predostavlyavshie shirokuyu avtonomiyu vo vnutrennih delah i nezavisimost ot sudebno administrativnoj sistemy Anglijskogo korolevstva V chastnosti knyaz episkop Daremskij imel polnomochiya na territorii svoego grafstva sozyvat sobstvennyj parlament i organizovyvat voennye sily naznachat sherifov i sudej ustanavlivat sobstvennye zakony uchrezhdat i vzimat v svoyu polzu nalogi i poshliny organizovyvat yarmarki i utverzhdat hartii chekanit sobstvennuyu monetu upravlyat korolevskimi lesami i polzovatsya dohodami ot razrabotki nedr Eti prava stavili episkopa Daremskogo v isklyuchitelnoe polozhenie v sisteme feodalnoj ierarhii srednevekovoj Anglii V 1300 godu knyaz episkop Entoni Bek tak opisyval svoj status V Anglii est dva korolya gospodin korol Anglii nosyashij koronu v znak svoej verhovnoj vlasti i gospodin episkop Darema nosyashij vmesto korony mitru v znak svoej verhovnoj vlasti v Daremskom dioceze V 1536 godu sudebnye polnomochiya Daremskogo episkopa byli sushestvenno ogranicheny Genrihom VIII provodyashem politiku ukrepleniya centralnoj vlasti v Anglii V 1646 godu v hode anglijskoj revolyucii XVII veka avtonomiya palatinata byla uprazdnena odnako posle Restavracii Styuartov vosstanovlena Uniya Anglii i Shotlandii 1703 goda lishila Darem kakogo libo strategicheskogo znacheniya prevrativ regalnye prava episkopa v anahronizm Okonchatelno knyazhestvo episkopstvo bylo likvidirovano v 1836 godu v 1882 godu Darem poteryal i rol vedushego cerkovnogo centra Severnoj Anglii posle obrazovaniya episkopstva Nyukasl apon Tajn Nakonec v 1971 godu byli uprazdneny angl chto okonchatelno uravnyalo grafstvo Darem s ostalnoj territoriej Anglii Franciya Dvorec ruanskih arhiepiskopov pamyatnik Vsemirnogo naslediya Decentralizaciya Francuzskogo korolevstva pri poslednih Karolingah sposobstvovala formirovaniyu cerkovnyh knyazhestv na osnove zemel i regalnyh prav pozhalovannyh episkopam i arhiepiskopam korolyami Instituty francuzskoj cerkvi byli chastyu feodalnoj ierarhii strany episkopy abbaty i priory mogli yavlyatsya vassalami ili syuzerenami svetskih pravitelej po tomu ili inomu zemelnomu vladeniyu i sootvetstvenno vhodit v otnosheniya ommazha prinosit klyatvu vernosti i poluchat investituru na svoi zemli Dlya Francii byla harakterna neznachitelnost territorii svetskih vladenij episkopov a takzhe takoj sposob priobreteniya svetskoj vlasti cerkovnymi ierarhami kak nasledovanie pokupka ili poluchenie v dar ot byvshih vladelcev grafstv i senorij bez isklyucheniya etih zemel iz feodalno lennoj piramidy Regionalnye episkopy postepenno popali pod kontrol mestnyh svetskih pravitelej grafov i gercogov obladavshih bolshimi zemelnymi i finansovymi resursami Odnako nachinaya s XI veka slozhilsya prochnyj soyuz francuzskoj cerkvi i francuzskih korolej i stal razvivatsya process konsolidacii feodalnyh vladenij v tom chisle cerkovnyh pod vlastyu korolya V XII XIV vekah korolyam Francii udalos dobitsya priznaniya neposredstvennogo syuzereniteta nad bolshej chastyu cerkovnyh territorij strany i rasprostranit na zemli episkopov korolevskuyu sudebnuyu i administrativnuyu sistemy Eto privelo k postepennoj likvidacii samostoyatelnosti cerkovnyh knyazhestv Episkopy odnako prodolzhali nosit svetskie tituly grafov ili gercogov v otnoshenii territorij ranee nahodyashihsya v ih feodalnom vladenii prichyom shest iz nih yavlyalis vysshimi perami korolevstva i imeli preimushestvo pered svetskoj aristokratiej Francii Episkopy pery Francii Arhiepiskop gercog Rejmsa Episkop gercog Langra Episkop gercog Lana Episkop graf Bove Episkop graf Shalona Episkop graf Nuajona Prochie episkopy grafy Francii Arhiepiskop graf Liona Episkop graf Albi Episkop graf Amena Episkop graf Vivera Episkop graf Kagora Episkop graf Klermona Episkop graf Le Pyui Episkop graf Limozha Episkop graf Episkop graf Makona Episkop Manda graf Zhevodana Episkop graf Sansa Episkop graf Turne Chernogoriya K knyazyam episkopam zachastuyu takzhe otnosyat mitropolitov Cetine vladyk Chernogorii do 1852 goda Istochniki i harakter svetskoj vlasti chernogorskih mitropolitov odnako ne nosili feodalnogo haraktera kak u knyazej episkopov Zapadnoj Evropy Cetinskij monastyr i ego glava s XVI veka yavlyalis moralnym i politicheskim centrom obedineniya razroznennyh chernogorskih i brdskih plemyon v sovmestnoj borbe za osvobozhdenie ot vlasti Osmanskoj imperii Suverennyh prav v otnoshenii chernogorskih zemel mitropolity ne imeli hotya i yavlyalis krupnejshimi zemlevladelcami etoj oblasti Do XIX veka Cetinskij mitropolit fakticheski vypolnyal rol glavy konfederacii chernogorskih plemyon i rukovodil eyo vneshnej politikoj Sudebnaya i administrativnaya sistema sohranyali obshinno plemennoj harakter a svetskie prerogativy mitropolita byli ogranicheny sushestvovaniem posta otvetstvennogo za organizaciyu vooruzhyonnyh sil i osushestvlenie sudebnoj vlasti v Chernogorii prichyom esli mitropolity vo vneshnej politike obychno orientirovalis na Rossiyu to guvernadury na Veneciyu Ukreplenie vlasti mitropolitov v pervoj polovine XIX veka privyol k uprazdneniyu posta guvernadura oslableniyu vliyaniya plemennyh starejshin v sisteme upravleniya Chernogorii i koncentracii vsej polnoty vlasti v strane v rukah Chernogorskogo mitropolita Pri Petre I i Petre II byl sozdan centralizovannyj apparat upravleniya sudebnaya i policejskaya sistemy podchinyonnye i finansiruemye mitropolitom Separatistskie vystupleniya starejshin byli podavleny a Chernogoriya prevratilas v edinoe gosudarstvo pod vlastyu mitropolita Eto pozvolilo Danile I v 1852 godu prinyat titul knyazya Chernogorii i otkazavshis ot posta mitropolita preobrazovat stranu v svetskoe gosudarstvo Polsha Pomimo knyazhestv episkopstv Breslau i Kammin vhodyashih v sostav Svyashennoj Rimskoj imperii na territorii sovremennoj Polshi sushestvovalo takzhe episkopstvo Varmiya Ermland obladavshee osobym statusom Ono bylo obrazovano v 1243 godu kak len Tevtonskogo ordena V 1356 godu Zolotaya bulla Karla IV podtverdila svetskie prerogativy episkopa kak glavy samoupravlyayushegosya knyazhestva v sostave Tevtonskogo ordena s centrom vo Fromborke Obyom prav i privilegij knyazya episkopa Varmii byl dostatochno shirok hotya on ostavalsya v podchinenii velikogo magistra Tevtonskogo ordena Posle bitvy pri Gryunvalde 1410 goda episkop Varminskij priznal syuzerenitet korolya Polshi a po Torunskomu miru 1466 goda Varmiya vmeste s territoriej Zapadnoj Prussii voshla v sostav Rechi Pospolitoj na pravah avtonomnogo knyazhestva Neuregulirovannost voprosa statusa Varminskogo episkopstva v sostave Polshi privela k vojne 1467 1479 godov v rezultate kotoroj privilegii knyazya episkopa byli podtverzhdeny odnako nad proceduroj ego izbraniya byl ustanovlen kontrol polskogo korolya V dalnejshem knyaz episkop Varminskij vhodil v krug vysshej polsko litovskoj aristokratii s pravom uchastiya v senate Rechi Pospolitoj Varminskoe knyazhestvo sohranyalo avtonomiyu v sudebnoj i administrativnoj sisteme imelo sobstvennyj predstavitelnyj organ Varminskij sejmik i vooruzhyonnye sily Posle Pervogo razdela Rechi Pospolitoj v 1772 godu territoriya Varminskogo knyazhestva byla prisoedinena k Prussii ego avtonomiya likvidirovana a imushestvo knyazya episkopa sekulyarizirovano C 1443 po 1790 gody episkop Krakova nosil titul knyazya Sevezhskogo Sevezh s okrugoj byl vykuplen v 1443 godu episkopom Zbignevom Olesnickim u knyazya Teshinskogo stav takim obrazom svetskim vladeniem Krakovskih episkopov na protyazhenii posleduyushih 350 let Episkopy obladali opredelyonnym urovnem territorialnogo suvereniteta v ramkah Polskogo korolevstva pravom osushestvleniya sudebno administrativnoj vlasti na territorii knyazhestva i organizacii ego vooruzhyonnyh sil i finansovoj sistemy Avtonomiya Sevezhskogo knyazhestva byla likvidirovana Chetyryohletnim sejmom Rechi Pospolitoj v 1790 godu ego territoriya byla vklyuchena v sostav Polshi Pribaltika Posle zavoevaniya territorij sovremennyh Estonii i Latvii nemeckimi krestonoscami v nachale XIII veka i hristianizacii mestnogo naseleniya v Pribaltike v 1228 godu byla obrazovana Livonskaya konfederaciya gosudarstvennoe obrazovanie sostoyashee iz Livonskogo ordena i chetyryoh knyazhestv episkopstv arhiepiskopstva Rizhskogo episkopstv Dorpat Ezel Vik i Kurlyandiya Glavenstvuyushuyu rol v konfederacii igral Livonskij orden odnako knyazya episkopy obladali territorialnym suverenitetom i vsej polnotoj vlasti na territorii sootvetstvuyushih vladenij Pribaltijskie cerkovnye knyazhestva byli likvidirovany v processe Reformacii pervoj poloviny XVI veka i v hode Livonskoj vojny 1558 1582 godov arhiepiskopstvo Rizhskoe bylo sekulyarizirovano v 1561 godu Riga poluchila status svobodnogo imperskogo goroda episkopstvo Ezel Vik sekulyarizirovano i prodano Danii v 1560 godu episkopstvo Dorpat zavoyovano Ivanom Groznym v 1558 godu i uprazdneno episkopstvo Kurlyandiya prodano v 1560 godu Danii i preobrazovano v svetskoe gercogstvo Kurlyandiya Po Vilenskomu dogovoru 1561 goda territorii byvshih episkopstv voshli v sostav Rechi Pospolitoj i vassalnogo gercogstva Kurlyandiya Ezel ostalsya pod vlastyu Danii Portugaliya V Portugalii v 1472 godu byl uchrezhdyon titul grafa kotorym byl pozhalovan episkop Koimbry Nachinaya s etogo vremeni i do 1967 goda episkopy Koimbry nosili svetskij titul grafa odnako suverennymi pravami v otnoshenii sootvetstvuyushej territorii oni ne obladali Andorra Territoriya sovremennoj Andorry byla ustuplena v XII veke grafom urzhelskim episkopu Urzhelskomu V 1278 godu mezhdu episkopom i grafom de Fua byl zaklyuchyon dogovor v sootvetstvii s kotorym nad Andorroj ustanavlivalsya dvojnoj suverenitet episkopa Urzhelskogo i grafa de Fua Etot dogovor polozhil nachalo formirovaniyu gosudarstvennosti Andorrskogo knyazhestva Do nastoyashego vremeni yuridicheski glavami Andorry v kachestve sopravitelej yavlyayutsya prezident Francii pravopreemnik korolej Francii i grafov de Fua i ispanskij episkop Urhelskij hotya fakticheski vlast prinadlezhit mestnomu parlamentu Svetskie prerogativy episkopa Urzhelskogo v otnoshenii Andorry delayut ego edinstvennym sovremennym knyazem episkopom Sm takzheImperskoe abbatstvoKommentariiEpiskopstva ne obladavshie suverennymi territoriyami v sostave imperii k 1800 g v tom chisle i v rezultate francuzskoj ekspansii

15 Июл, 2025 / 09:03
NiNa.Az

NiNa.Az

NiNa.Az - Абсолютно бесплатная система, которая делится для вас информацией и контентом 24 часа в сутки.
Взгляните
Закрыто
© 2019 NiNa.Az - Все права защищены.
Авторские права: Dadash Mammadov