Епифаний Кипрский
Епифа́ний Ки́прский (греч. Ἐπιφάνειος Κύπρου, Епифа́ний Сала́мский, лат. Epiphanius Salaminis, Епифаний Константийский, греч. Επιφάνιος Κωνσταντίας; ум. май 403) — один из ранних Отцов Церкви, который прославился значительными обличениями ересей, одним из главных источников которых он считал учение Оригена. Воззрения его слагались под влиянием аскетов Египта и Палестины, во время борьбы Церкви с арианством, в которой и сам Епифаний принимал деятельное участие.
| Епифаний Кипрский | |
|---|---|
| греч. Ἐπιφάνειος Κύπρου | |
 | |
| Родился | кон. III века - начало IV века с. Висандук, Финикия |
| Умер | 403 по пути из Константинополя на остров Кипр |
| В лике | святителей |
| День памяти | 12 (25) мая |
| Труды | ересеологические, догматико-полемические, экзегетические |
 Произведения в Викитеке | |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Причислен к лику святых в Православной и Католической церквях. Память — 12 (25) мая.
Биография
Финикиец по своему происхождению, он получил образование в доме богатого еврея и потому сначала был иудеем. После смерти своего воспитателя принял христианство, раздал своё наследство бедным и удалился в Египет, где вёл отшельническую жизнь. По возвращении в Палестину, стал учеником знаменитого Аввы Илариона; предавался аскетическим подвигам в уединенной пустыне, где едва не был убит бедуинами; ходил с проповедью Евангелия к огнепоклонникам-парсам; наконец, переселился на остров Кипр, где в 367 был сделан епископом Саламина и управлял церковью кипрской 36 лет, отличаясь благочестием и благотворительностью. В 403 году по навету Феофила Александрийского отправился в Константинополь, чтобы добиваться смещения с кафедры Иоанна Златоуста, который якобы укрывал у себя еретиков-оригенистов. Убедившись в ложности обвинений, Епифаний отплыл обратно на Кипр, но умер во время морского перехода.
По церковному преданию, воскресил умершего сына язычника.
Сочинения
Епифаний много путешествовал по разным странам и подолгу жил в тех местностях, которые в первые века были главными центрами развития сект; имел непосредственные сношения с некоторыми сектами, особенно гностическими; обладая редким для того времени знанием языков, преимущественно восточных, пользовался собраниями сочинений противоеретических и еретических и притом таких, которые потом были утрачены. Но он не имел хорошего общего философского образования, не изучал систематически и самого богословия, почему в ересеологических сочинениях его мало критики, многое представлено неточно и неверно; особенно неудовлетворительны хронологические показания. Отношение Епифания к античной культуре категорически отрицательное; философские и теологические мысли вызывали у него подозрения.
Обличению ересей посвящены два его сочинения: «Анкорат» (др.-греч. ἀνκυρωτός — «Слово якорное»), где раскрывается православное учение о Троице, воплощении, воскресении мёртвых и будущей жизни, преимущественно против ариан, полуариан, духоборцев и аполлинаристов; и «Панарион» (греч. πανάριον — аптека, ящик с лекарствами), в котором описываются и опровергаются 20 ересей дохристианских и 80 христианских. При всех своих недостатках, оба сочинения Епифания представляют обильный материал для истории развития христианских идей и в особенности идей еретических, заключая в себе, вместе с тем, массу сведений из других областей истории.
Другие сочинения Епифания:
- «Книга о весах и мерах» (библейских), важная для истории метрологии; здесь же сведения о греческих переводах Библии;
- «Физиолог» — наблюдения над свойствами библейских животных (в этом сочинении Епифанию принадлежат лишь примечания);
- «О камнях» — объяснение 12 камней, бывших на нагруднике иудейского первосвященника;
- «О 22 пророках Ветхого Завета и трёх Новых Заветов и о 12 апостолах и 70 учениках Христовых» — сочинение, ценное по устным церковно-историческим преданиям;
- 12 проповедей, подлинность которых оспаривается.
Издания его сочинений:
- Д. Петавия (греческий текст и латинский перевод, с примечаниями и с древней биографией его) — «Sancti Epiphanii Opera» (Париж, 1622 г. и Кёльн, 1682 г.). Следующие издания перепечатывались с него.
- Минь, в «Patrologiae Cursus Completus. Series Graeca» (тт. XLI-XLIII).
- Dindorf — Лейпциг, 1860 г.
- Oeler’a — греческий текст сочинений ересеологических, Берлин, 1859—1869 гг.
Лучшая биография Епифания — у Миня, т. XLI.
Библиография
Издание греческого текста: «Corporis haereseologici» (1856). Vol. II. Панарион Епифания (с латинским переводом): Pt. 1; Pt. 2; Pt. 3.
Русские переводы:
- Епифаний Кипрский. Творения. В 6 ч. / Пер. Московской духовной академии. М., 1863—1883.
- Панарион, или Против ересей Ч. 1. Ереси 1-33. 1863. 384 стр. djvu
- Панарион, или Против ересей Ч. 2. Ереси 34-56. 1864. 460 стр. djvu
- Панарион, или Против ересей Ч. 3. Ереси 57-66. 1872. 304 стр. djvu
- Панарион, или Против ересей Ч. 4. Ереси 66-73. 1880. 364 стр. djvu
- Панарион, или Против ересей Ч. 5. Ереси 74-80. 1882. 408 стр. djvu
- Ч. 6. Слово якорное (с. 5-212). 1883. 291 стр. + Указатель. М., 1885. CCCXVII стр. djvu
- Панарион Перевод Р. Хазарзара (современная орфография, перевод и восстановление купюр)
Примечания
- Житие святого отца нашего Епифания, архиепископа Кипрского. Дата обращения: 24 апреля 2019. Архивировано из оригинала 29 марта 2018 года.
- Дунаев А. Г. , Макаров Е. Е. , Фокин А. Р. Епифаний Кипрский // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XVIII : Египет древний — Эфес. — С. 557-581. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-032-5.
- Епифаний Кипрский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Patrologiæ cursus completus [Series Græca: T. 41]. — Apud Garnier Fratres et J.-P. Migne Successores, 1863. — С. 1. — 640 с.
Литература
- Барсов Н. И. Епифаний Кипрский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1894. — Т. XIa. — С. 666.
- Вильмен А. Ф. «Tableau de l'éloquence chrétienne au IVe siècle».
- Горский А. В. «Епифаний Кипрский», в прибавлениях к творениям св. отцов, в русском переводе, т. XXII (1863 г.).
- Дунаев А. Г. , Макаров Е. Е. , Фокин А. Р. Епифаний Кипрский // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XVIII : Египет древний — Эфес. — С. 557-581. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-032-5.
- Житие святого отца нашего Епифания, архиепископа Кипрского // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. IX: Май, День 12. — С. 387.
- Махарашвили С. И. Грузинский перевод сочинения Епифания Кипрского «О восьмидесяти ересях». Автореф. дисс. … к. филол. н. Тб., 1990.
- Липсиус Ж. П.. «Zur Quellenkritik des Epiphanius» (оценка источников первых 37 ересей Панария, с неодобрительным отзывом о личности Епифания).
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Епифаний Кипрский, Что такое Епифаний Кипрский? Что означает Епифаний Кипрский?
V Vikipedii est stati o drugih lyudyah s imenem Epifanij Epifa nij Ki prskij grech Ἐpifaneios Kyproy Epifa nij Sala mskij lat Epiphanius Salaminis Epifanij Konstantijskij grech Epifanios Kwnstantias um maj 403 odin iz rannih Otcov Cerkvi kotoryj proslavilsya znachitelnymi oblicheniyami eresej odnim iz glavnyh istochnikov kotoryh on schital uchenie Origena Vozzreniya ego slagalis pod vliyaniem asketov Egipta i Palestiny vo vremya borby Cerkvi s arianstvom v kotoroj i sam Epifanij prinimal deyatelnoe uchastie Epifanij Kiprskijgrech Ἐpifaneios KyproyRodilsya kon III veka nachalo IV veka s Visanduk FinikiyaUmer 403 0403 po puti iz Konstantinopolya na ostrov KiprV like svyatitelejDen pamyati 12 25 mayaTrudy ereseologicheskie dogmatiko polemicheskie ekzegeticheskieProizvedeniya v Vikiteke Mediafajly na Vikisklade Prichislen k liku svyatyh v Pravoslavnoj i Katolicheskoj cerkvyah Pamyat 12 25 maya BiografiyaFinikiec po svoemu proishozhdeniyu on poluchil obrazovanie v dome bogatogo evreya i potomu snachala byl iudeem Posle smerti svoego vospitatelya prinyal hristianstvo razdal svoyo nasledstvo bednym i udalilsya v Egipet gde vyol otshelnicheskuyu zhizn Po vozvrashenii v Palestinu stal uchenikom znamenitogo Avvy Ilariona predavalsya asketicheskim podvigam v uedinennoj pustyne gde edva ne byl ubit beduinami hodil s propovedyu Evangeliya k ognepoklonnikam parsam nakonec pereselilsya na ostrov Kipr gde v 367 byl sdelan episkopom Salamina i upravlyal cerkovyu kiprskoj 36 let otlichayas blagochestiem i blagotvoritelnostyu V 403 godu po navetu Feofila Aleksandrijskogo otpravilsya v Konstantinopol chtoby dobivatsya smesheniya s kafedry Ioanna Zlatousta kotoryj yakoby ukryval u sebya eretikov origenistov Ubedivshis v lozhnosti obvinenij Epifanij otplyl obratno na Kipr no umer vo vremya morskogo perehoda Po cerkovnomu predaniyu voskresil umershego syna yazychnika SochineniyaEpifanij mnogo puteshestvoval po raznym stranam i podolgu zhil v teh mestnostyah kotorye v pervye veka byli glavnymi centrami razvitiya sekt imel neposredstvennye snosheniya s nekotorymi sektami osobenno gnosticheskimi obladaya redkim dlya togo vremeni znaniem yazykov preimushestvenno vostochnyh polzovalsya sobraniyami sochinenij protivoereticheskih i ereticheskih i pritom takih kotorye potom byli utracheny No on ne imel horoshego obshego filosofskogo obrazovaniya ne izuchal sistematicheski i samogo bogosloviya pochemu v ereseologicheskih sochineniyah ego malo kritiki mnogoe predstavleno netochno i neverno osobenno neudovletvoritelny hronologicheskie pokazaniya Otnoshenie Epifaniya k antichnoj kulture kategoricheski otricatelnoe filosofskie i teologicheskie mysli vyzyvali u nego podozreniya Oblicheniyu eresej posvyasheny dva ego sochineniya Ankorat dr grech ἀnkyrwtos Slovo yakornoe gde raskryvaetsya pravoslavnoe uchenie o Troice voploshenii voskresenii myortvyh i budushej zhizni preimushestvenno protiv arian poluarian duhoborcev i apollinaristov i Panarion grech panarion apteka yashik s lekarstvami v kotorom opisyvayutsya i oprovergayutsya 20 eresej dohristianskih i 80 hristianskih Pri vseh svoih nedostatkah oba sochineniya Epifaniya predstavlyayut obilnyj material dlya istorii razvitiya hristianskih idej i v osobennosti idej ereticheskih zaklyuchaya v sebe vmeste s tem massu svedenij iz drugih oblastej istorii Drugie sochineniya Epifaniya Kniga o vesah i merah biblejskih vazhnaya dlya istorii metrologii zdes zhe svedeniya o grecheskih perevodah Biblii Fiziolog nablyudeniya nad svojstvami biblejskih zhivotnyh v etom sochinenii Epifaniyu prinadlezhat lish primechaniya O kamnyah obyasnenie 12 kamnej byvshih na nagrudnike iudejskogo pervosvyashennika O 22 prorokah Vethogo Zaveta i tryoh Novyh Zavetov i o 12 apostolah i 70 uchenikah Hristovyh sochinenie cennoe po ustnym cerkovno istoricheskim predaniyam 12 propovedej podlinnost kotoryh osparivaetsya Izdaniya ego sochinenij D Petaviya grecheskij tekst i latinskij perevod s primechaniyami i s drevnej biografiej ego Sancti Epiphanii Opera Parizh 1622 g i Kyoln 1682 g Sleduyushie izdaniya perepechatyvalis s nego Min v Patrologiae Cursus Completus Series Graeca tt XLI XLIII Dindorf Lejpcig 1860 g Oeler a grecheskij tekst sochinenij ereseologicheskih Berlin 1859 1869 gg Luchshaya biografiya Epifaniya u Minya t XLI BibliografiyaIzdanie grecheskogo teksta Corporis haereseologici 1856 Vol II Panarion Epifaniya s latinskim perevodom Pt 1 Pt 2 Pt 3 Russkie perevody Epifanij Kiprskij Tvoreniya V 6 ch Per Moskovskoj duhovnoj akademii M 1863 1883 Panarion ili Protiv eresej Ch 1 Eresi 1 33 1863 384 str djvu Panarion ili Protiv eresej Ch 2 Eresi 34 56 1864 460 str djvu Panarion ili Protiv eresej Ch 3 Eresi 57 66 1872 304 str djvu Panarion ili Protiv eresej Ch 4 Eresi 66 73 1880 364 str djvu Panarion ili Protiv eresej Ch 5 Eresi 74 80 1882 408 str djvu Ch 6 Slovo yakornoe s 5 212 1883 291 str Ukazatel M 1885 CCCXVII str djvu Panarion Perevod R Hazarzara sovremennaya orfografiya perevod i vosstanovlenie kupyur PrimechaniyaZhitie svyatogo otca nashego Epifaniya arhiepiskopa Kiprskogo neopr Data obrasheniya 24 aprelya 2019 Arhivirovano iz originala 29 marta 2018 goda Dunaev A G Makarov E E Fokin A R Epifanij Kiprskij Pravoslavnaya enciklopediya M 2008 T XVIII Egipet drevnij Efes S 557 581 39 000 ekz ISBN 978 5 89572 032 5 Epifanij Kiprskij Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907 Patrologiae cursus completus Series Graeca T 41 Apud Garnier Fratres et J P Migne Successores 1863 S 1 640 s LiteraturaBarsov N I Epifanij Kiprskij Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1894 T XIa S 666 Vilmen A F Tableau de l eloquence chretienne au IVe siecle Gorskij A V Epifanij Kiprskij v pribavleniyah k tvoreniyam sv otcov v russkom perevode t XXII 1863 g Dunaev A G Makarov E E Fokin A R Epifanij Kiprskij Pravoslavnaya enciklopediya M 2008 T XVIII Egipet drevnij Efes S 557 581 39 000 ekz ISBN 978 5 89572 032 5 Zhitie svyatogo otca nashego Epifaniya arhiepiskopa Kiprskogo Zhitiya svyatyh na russkom yazyke izlozhennye po rukovodstvu Chetih Minej svt Dimitriya Rostovskogo 12 kn 2 kn dop M Mosk Sinod tip 1903 1916 T IX Maj Den 12 S 387 Maharashvili S I Gruzinskij perevod sochineniya Epifaniya Kiprskogo O vosmidesyati eresyah Avtoref diss k filol n Tb 1990 Lipsius Zh P Zur Quellenkritik des Epiphanius ocenka istochnikov pervyh 37 eresej Panariya s neodobritelnym otzyvom o lichnosti Epifaniya
