Википедия

Западная Белоруссия

13 Июл, 2025 / 21:26

За́падная Белоруссия (бел. Заходняя Беларусь) — термин, применявшийся в СССР по отношению к территории современной Беларуси, находившейся в составе Польской Республики с 1921 по сентябрь 1939 года. Официально включена в состав СССР 2 ноября 1939 года.

Западная Белоруссия
бел. Заходняя Беларусь
Страна Беларусь
Польша
Литва
История и география
Крупнейшие города Вильна, Гродно, Белосток, Брест, Барановичи, Пинск
image
image Медиафайлы на Викискладе

Возникновение термина

Основная статья: Западная Белоруссия (название)

Точное время возникновения термина неизвестно. Так, белорусский историк И. Ковкель относит его к осени 1920 года и связывает с занятием этой территории польскими войсками. Польская исследовательница А. Бергман связывает появление этого названия с созданием Коммунистической партии Западной Белоруссии в 1923 году. В советской историографии во время Второй мировой войны определение «Западная Белоруссия» было заменено термином «западные области Белорусской ССР».

Стереотип «западника», «западного русина» среди белорусского населения появился очень рано, корни его можно отыскать ещё в XVI веке, в то время он воплотился среди шляхты, для которой вестернизация означала латинизацию и окончилась в конце XVIII века почти полной полонизацией. XIX век принёс обратные тенденции — в сторону русификации и перехода в православие, избегания польскости, которая была определяющей чертой стереотипа западника. В Польской Республике стереотип западника воплощался в польском землевладельце, чиновнике или осаднике. После включения северо-восточных земель польского государства в состав СССР словом «западник» стали называть жителей западных областей БССР.

История

По итогам Версальского договора, восточная граница Польской Республики должна была проходить по линии Керзона. Окончательно вопрос об установлении границы межвоенной Польши и БССР, УССР был решен в Риге в 1921 г. подписанием Рижского мирного договора между РСФСР, УССР и Польшей.

После похода РККА в Западную Белоруссию и Украину в сентябре 1939 г., было организовано Белорусское народное собрание (Белосток), которое 29 октября 1939 года подало прошение, о включении Западной Белоруссии в состав БССР.

  • image
    Административное деление Белоруссии (1939-1941) после вторжения в Польшу в 1939 году, до начала операции «Барбаросса» в 1941 году.
  • image
    Карта с заявленными границами Белорусской Народной Республики, 1918
  • image
    Карикатура 1921 года: «Долой позорный рижский раздел! Да здравствует свободная неделимая крестьянская Беларусь!»

Полонизация 1920—1930-х годов

Польские власти в 1920—1930-х года проводили политику полонизации национальных окраин. Эта политика имела свои особенности в Западной Белоруссии в связи с её национально-религиозным составом, географическим положением и низким уровнем экономического развития. По мысли части польской элиты, Западная Белоруссия должна была стать территорией для польской экспансии на Восток — к границам 1772 года (то есть к включению в состав Польши всей территории Белоруссии). Белорусское население подлежало полонизации. Так министр юстиции Польши в 1926—1928 годах А. Мейштович утверждал:

Белоруссия самой историей предназначена быть мостом для польской экспансии на Восток. Белорусская этнографическая масса должна быть переделана в польский народ. Это приговор истории; мы должны этому способствовать.

Белорусы признавались польскими властями людьми, податливыми польскому культурному влиянию. Поэтому, если полонизация украинцев проходила с помощью силовых методов и репрессий, то полонизация белорусов велась административными методами.

Межвоенная полонизация проводилась в два периода. Первый включал промежуток времени от Рижского мирного договора 1921 года до 1934—1935 годов. Второй период охватывал пять предвоенных лет — от отказа Польши сотрудничать с Лигой Наций в вопросе защиты прав национальных меньшинств (1934 год) до вступления советских войск на территорию Западной Белоруссии (сентябрь 1939 года).

Полонизация 1921—1934 годов

Рижский мирный договор 1921 года обязывал польские власти обеспечить русским, украинцам и белорусам «свободное развитие их культуры, языка и выполнение религиозных обрядов». Статья 109 Конституции Польши провозглашала право на сохранение языка и национальности.

Тем не менее полонизация велась и в 1921—1934 годах. В частности, написание имён православного населения было переведено на польский язык. 20 января 1930 года полесский воевода требовал от старост «строгого соблюдения написания имён православного населения». 24 мая 1934 года новогрудский воевода требовал от старост записывать акты гражданского состояния «только на государственном языке». Имели место случаи увольнения с работы неполяков (в частности, православных). В ноябре 1930 года представитель Виленского управления железных дорог предлагал старосте Дрогичинского повета Полесского воеводства уволить в трёхмесячный срок всех работников железной дороги православного вероисповедания, мотивируя эту акцию «интересами полонизации кресов».

Перед католической церковью правительством ставилась задача ополячивания и окатоличивания населения. На эти цели выделялись значительные финансовые средства. Быстрыми темпами увеличивалось количество католических костелов. В католических парафиях Западной Белоруссии проводилась работа по вытеснению белорусского языка. Польские власти подбирали ксендзов, которые способствовали ассимиляции белорусов. Многие польские ксендзы негативно относились ко всему белорусскому. Белорусское католическое движение всячески притеснялось. Ксендзы-белорусы переводились в польские парафии, им не давали возможности нормально работать, некоторых подвергали арестам.

Ускоренная полонизация 1935—1939 годов

Новый этап полонизации начался в 1934—1935 годах. 13 сентября 1934 года министр иностранных дел Польши Ю. Бек заявил в Женеве на заседании Лиги Наций, что его страна прекращает сотрудничество в деле защиты прав национальных меньшинств. В 1935 году умер Ю. Пилсудский. С этого времени началась активная полонизация белорусов и украинцев. В 1935 году был создан Комитет по национальным вопросам при Совете министров Польши.

Полещуков польские власти рассматривали как поляков. 24 апреля 1937 года полесский воевода Альберт де Траммекур на совещании глав восточных воеводств в Гродно утверждал, что полещуки являются отдельным народом, клином между украинцами и белорусами, который надо полонизировать, оградив от украинского и белорусского влияния. Полесский воевода В. Костек-Бернацкий 25 апреля 1938 года предписывал польским чиновникам:

…считать поляками независимо от их веры или языка тех полещуков, которые не относят себя к украинцам, белорусам или русским; относиться к ним приветливо и дружелюбно, окружая их опекой и тем самым приближая к польскости

Белостокский воевода Генрик Осташевский 23 июня 1939 года в секретном докладе в МВД Польши указывал, что белорусское население подлежит полонизации:

…белорусское население подлежит полонизации. Оно представляет собой пассивную массу без национального сознания, без государственных традиций… Надо, чтобы оно мыслило по-польски и училось по-польски в духе польской государственности

После смерти Ю. Пилсудского польскими властями были ликвидированы немногочисленные белорусские национальные и культурные организации. В 1936 году закрыли Белорусский институт экономики и культуры и Товарищество белорусской школы. В 1938 году власти Вильно приостановили деятельность Белорусского национального комитета, объяснив это тем, что данная организация «стремилась к созданию независимого белорусского государства и к отрыву от Польши её восточных земель». К 1938/39 учебному году не осталось ни одной белорусской школы.

Взамен ликвидированных белорусских организаций были созданы польские общественные структуры. В 1935 году в Белостоке при поддержке властей создали «Общество православных поляков имени Пилсудского». В Гродно был организован «Дом православных поляков имени Батория».

Особенно усилилось давление на католических священнослужителей, поддерживающих распространение белорусского языка, в связи с деятельностью во второй половине 1930-х годов Корпуса охраны в приграничных территориях, когда любого «неблагонадежного» ксендза могли выслать в центральные районы, также выслать могли нежелательных католических активистов. Это вызывало недовольство общественности. Однако в 1938 году польское МВД усилило эту кампанию, расширив приграничную полосу до 150 км.

Полонизация коснулась также православной церкви. Она велась по двум направлениям — борьба с православием (снос храмов, увольнение лиц православного исповедания с работы и т. п.) и созданием Польской автокефальной православной церкви для отрыва православных приходов от Русской православной церкви. В 1938 году в соседнем с Западной Белоруссией Люблинском воеводстве (там жили православные украинцы) польские власти провели кампанию по сносу православных храмов. Кампания по сносу православных храмов коснулась Западной Белоруссии — власти разрушили православные храмы в Гродно и Белостоке под тем предлогом, что они не вписывались в планы развития городов. Кирпич от разрушенного в Гродно храма Александра Невского был использован для строительства зоопарка.

Комитет по национальным вопросам при Совете министров Польши принял решение о превращении православной церкви в «инструмент распространения польской культуры на восточных землях». Для реализации этой цели были приняты меры:

  • Ликвидированы православные семинарии в Вильно и Кременце;
  • Подготовка православного духовенства осуществлялась на факультете богословия Варшавского университета;
  • Распространение практики проповедей на польском языке в православных храмах.

Польскими властями на территории Западной Белоруссии в Берёзе-Картузской был открыт концентрационный лагерь, который функционировал с июня 1934 по сентябрь 1939 года. Проводились репрессии против членов просоветских левых партий, в том числе Белорусской крестьянско-рабочей громады и Коммунистической партии Западной Белоруссии.

Польские воеводы в конце 1930-х годов отмечали, что полонизация белорусского населения идет медленно. Белостокский воевода Генрик Осташевский 23 июня 1939 года в секретном докладе в МВД Польши отмечал:

…сейчас можно ещё белорусов ассимилировать, но в этом направлении у нас почти ничего не сделано, а если и сделано, то очень мало

Осташевский выражал сожаление в связи с «давними русскими симпатиями» белорусов, которые поддерживаются «православным духовенством, русскими националистами и советской пропагандой». Вместо этого Осташевский предложил «выработать симпатии к Польше» через усиление польской пропаганды и инвестиции «в народное образование, транспорт и здравоохранение».

Советизация 1939—1941 годов

Основная статья: Советизация Западной Белоруссии (1939—1941)

23 августа 1939 года советское правительство заключило с германской стороной Договор о ненападении между Германией и Советским Союзом, более известный как «Пакт Молотова — Риббентропа». Считается, что в соответствии с секретным протоколом к нему «восточные окраины» Польши стали частью «сферы влияния» СССР.

image
Красная Армия у Молодечно, 17 сентября 1939 года

В сентябре 1939 года началась Вторая мировая война и Советский Союз, дождавшись разгрома Германией польских войск и бегства польского правительства, 17 сентября довёл до польского посла Вацлава Гржибовского ноту, в которой проинформировал:

image
Один из избирательных участков Барановичей в день выборов в Народное Собрание Западной Белоруссии, 22 октября 1939 года

«Советское правительство не может также безразлично относиться к тому, чтобы единокровные украинцы и белорусы, проживающие на территории Польши, брошенные на произвол судьбы, остались беззащитными. Ввиду такой обстановки советское правительство отдало распоряжение Главному командованию Красной армии дать приказ войскам перейти границу и взять под свою защиту жизнь и имущество населения Западной Украины и Западной Белоруссии».

Проинформировав о ноте Польшу и другие страны, 17 сентября Советское правительство отдало приказ РККА перейти польскую границу и занять территории польских «кресов» — Западной Белоруссии и Западной Украины. Данные события известны как Освободительный поход Красной Армии или Польский поход 1939 года. В результате похода уже в сентябре 1939 года Западная Белоруссия была полностью занята Красной Армией и обе части Белоруссии — Восточная (БССР) и Западная (польские «кресы всходние») фактически объединились. В Западной Белоруссии, формально ещё отдельной, стали формироваться Советы и проходить народные собрания, итогом деятельности которых стала подготовка юридического оформления воссоединения.

14 ноября 1939 года Верховный Совет БССР постановил принять Западную Белоруссию в состав БССР. Таким образом, территория БССР и её население увеличились почти в два раза. После этого начался процесс установления в Западной Белоруссии таких же порядков, как и на прочих территориях СССР, что сопровождалось политическими репрессиями.

Как пишет ведущий научный сотрудник Государственного архива Минской области Василий Матох, на территории Западной Белоруссии была 21 тюрьма. Лишь в ночь с 19 на 20 июня 1941 года было арестовано 24 412 человек.

Эмиграция из Западной Белоруссии

Из Западной Белоруссии существовала сравнительно небольшая эмиграция: по польским официальным данным из Виленского, Новогрудского, Полесского и Белостокского воеводств выехали в 1927—1938 годах на постоянное место жительства за рубеж 97,6 тыс. человек. Уезжали преимущественно в США, Аргентину, Латвию, Литву, Чехословакию и во Францию.

Население

Состав по национальному признаку и вероисповеданию

image
Белорусский язык в Польской Республике по переписи 1931 года (без указавших родным языком «тутэйший»)
image
Наиболее распространённый язык общения населения в районах и горсоветах Беларуси по переписи 2019 года

По данным переписи 1921 года в четырёх воеводствах Западной Белоруссии (Виленском, Полесском, Белостокском и Новогрудском) проживали 1034,6 тыс. белорусов, а по переписи 1931 года — 984,1 тыс. Значительная часть населения Западной Белоруссии не определила свою национальную принадлежность — например, в Полесском воеводстве в ходе переписи 1931 года 707 тыс. человек (62,4 % всех жителей воеводства), назвали свой родной язык «тутэйший» (см. полещуки).

Согласно переписи 1931 года и оценкам польского правительства в эмиграции состав населения Западной Белоруссии был следующим:

Показатель 1931
(перепись
9-12-1931)		 1939
(оценка
31-08-1939)
Численность населения (тыс. чел.) 4218 4733
Доля населения с родным польским языком 49,2 % 49,0 %
Доля населения с родным белорусским языком 23,0 % 23,3 %
Доля населения с родным еврейским языком (идиш) 9,4 % 9,0 %
Доля населения с родным русским языком 1,9 % 1,9 %
Доля римских католиков 43,3 % 42,9 %
Доля православных 45,6 % 46,5 %
Доля иудеев 9,6 % 9,3 %

При анализе польских официальных данных о языковом составе следует учитывать то, что при проведении переписи населения 1931 года в предвоенной Польше было учтено 990 тыс. человек с родным белорусским языком, а в Полесском воеводстве (примерно соответствующем современной Брестской области) было учтено 707 тыс. жителей с «тутэйшим» языком. На территории Западной Белоруссии доля населения с «тутэйшим» языком составляла около 15 % населения.

Городское и сельское население

Городское население

В Польше с 1918 по 1939 годы были три категории городов (город-центр воеводства, город-центр повета, город-центр гмины), а также значительно более многочисленные местечки, имевшие промежуточный статус между городом и сельскими населёнными пунктами. Ниже перечислены населённые пункты, которые имели официальный статус города (указаны только те из них, которые находились на современной территории Беларуси):

Города — центры воеводств: Новогрудок, Брест (официально именовавшийся Брест-над-Бугом), Вильно

Города — центры поветов: Гродно, Волковыск, Брацлав, Поставы, Глубокое, Вилейка, Молодечно, Ошмяны, Воложин, Лида, Щучин, Столбцы, Слоним, Барановичи, Несвиж, Пружаны, Ивацевичи, Лунинец, Кобрин, Дрогичин, Пинск, Столин, Троки, Вилейка

Города — центры гмин (курсивом указаны города, которые после присоединения к Белорусской ССР утратили этот статус и впоследствии не восстановили его до настоящего времени): Клецк, Ляховичи, Раков Молодецкий, Дятлово, Ивенец, Ивье, Мир, Докшицы, Дисна, Радошковичи, Сморгонь, Индура, Скидель, Свислочь, Зельва, Берёза Картузская, Давид-Городок, Каменец Литовский, Коссов, Лунинец, Пружаны, Ружаны, Высокое Литовское, Шерешево, Антополь, Городная, Иваново, Кожан-Городок, Лахва, Логишин, Мотоль.

Сельское население

Образование

В образовании имела место полонизация, которая выражалась в сокращении числа начальных белорусских школ: их число в Западной Белоруссии уменьшилось с 32 (1922/23 учебный год) до 5 (1938/39 учебный год).

С ноября 1924 года изучение основ католицизма вводилось в качестве обязательного предмета во всех школах на территории Польши, в то время как преподавание дисциплин других конфессий было запрещено или встречало препятствия.

Культура

Театр

В Западной Белоруссии действовали 1984 театральных кружка Союза деревенской молодёжи, который занимался воспитанием «хороших граждан» Польской Республики. Часть спектаклей давалась на белорусском языке. Ни одного белорусского или литовского профессионального театров не было по состоянию на 1936 год. Театры действовали в Гродно и Вильно, также функционировали передвижные театры.

Экономика

Сельское хозяйство

В Западной Белоруссии преобладало изначально частное землевладение — по официальной статистике в 1921 году в частных руках находились 88,4 % всей земли, тогда как у государства — 10,8 %, у церкви — 0,3 %.

Промышленность

Промышленность в Западной Белоруссии в польский период была неразвита — в 1928 году в регионе было только 709 промышленных предприятий, на которых трудились 15,8 тыс. рабочих. Ведущей отраслью была деревообработка — в ней в 1928 году трудилось 44,2 % всех рабочих.

Православие в Западной Белоруссии

Православная церковь на территории Западной Белоруссии с 1925 года (как и остальные православные приходы в Польской Республике) перешла в каноническое подчинение Константинопольскому патриархату. В межвоенный период началась медленная белорусизация, но русский язык всё равно продолжал доминировать. С 1925 года выходил журнал «Праваслаўны Беларус». В 1926 году вышел учебник «Сьвяшчэнная гісторыя Старога Запавету», за ним ещё несколько.

Конституция Польши и условия Рижского договора гарантировали полную свободу всем гражданам польского государства без различия их национальности и вероисповедания. На практике это выглядело несколько иначе. В Польше в межвоенный период доминировала концепция национальных демократов, согласно которой католическая церковь выступала средством сплочения общества. Была взята модель национально-государственного строительства, где главную роль играла религия (её власти тесно связывали с патриотизмом). Этот план предусматривал то, что национальные меньшинства попадали под культурную и религиозную ассимиляцию. Польские власти опасались того, что большевики, подчинив себе православную церковь в СССР, используют её для влияния на православных в польском государстве. Правящие круги Польши стремились превратить православную церковь в инструмент для ассимиляции и дальнейшей интеграции местного населения с этнично польским. Польские государственные власти усматривали угрозу в местном православном духовенстве, которое, по их мнению, продолжало русификацию. Перед католической церковью правительством ставилась задача окатоличивания населения.

Юридическое положение православной церкви в Польше долгое время не было определено государственным законом. До 1938 года единственным документом юридического содержания являлись «Временные правила об отношении правительства к Православной Церкви в Польше» (1922 г.). Они противоречили конституционным нормам и ограничивали деятельность православных приходов, а также давали властям многочисленные возможности вмешательства во внутренние дела церкви. В то же время оставались вопросы, которые не были документально определены, например, такие как статус юридического лица, церковной собственности, объём дотаций духовенству. Их решение польское правительство откладывало на неопределенное время. Белорусские, украинские и русские политические круги были недовольны введением «Временных правил». Послы Сейма от национальных меньшинств выступали за их отмену.

Православная церковь была поставлена в неравное по сравнению с Католической церковью материальное положение, теряла часть независимости. Провозглашение автокефалии Православной церкви в Польше в 1924 году и введение законов 1938 года почти ничего не изменили. Вышедший в 1938 году «Внутренний Статут Святой Польской Автокефальной Православной Церкви» только санкционировал полное подчинение церкви государству.

Белорусский историк Александр Вабищевич пишет, что уже в 1925 году польское правительство выделяло для православной церкви средства, которые не удовлетворяли её потребности. Увеличивать финансовую поддержку Польша стала только с конца 1920-х годов. Однако выделяемые средства не могли существенно улучшить материальное положение духовенства. Католическая церковь получала большее финансирование, чем православная. А. Вабищевич отмечает, что по состоянию на 1924 год Министерство вероисповеданий и общественного просвещения выделяло православным средства относительно католиков в пропорции 1/67, что было не соизмеримо реальным соотношениям количества верующих этих двух конфессий.

В межвоенной Польше органом, занимавшимся управлением епархий, являлась духовная Консистория. Существование этого органа было тяжелым бременем для бедного приходского духовенства. Полесский воевода писал в Министерство вероисповедании и просвещения, что «политика Консистории в административных делах направлена на материальные выгоды ее членов и увеличение поборов с духовенства». Духовенство обязано было платить ряд пошлин, некоторые из них превосходили доход сельских священников в несколько раз.

Под давлением польских властей была объявлена автокефалия Церкви, создавались условия для полного подчинения православных клириков установкам политического руководства Польши. Епархиальные съезды православных в Вильно и Гродно осудили создание автокефалии, съезд духовенства против автокефалии православной церкви прошёл в Кобринском повете. На съездах в Вильно и Кобринском повете критике подверглось то, что автокефалия была создана неканоническим путем. Несогласные с проводимой политикой иерархи и священнослужители отстранялись от работы, подвергались арестам, высылались в центральные районы. Часть несогласных вынуждена была покинуть страну. Неблагоприятную политику властей по отношению к православной церкви поддерживали консервативные католические круги. Особенно ярко это проявилось в борьбе за храмы. Под прикрытием ревиндикации представители польской светской власти или Римско-католической церкви в западнобелорусских землях закрывали или захватывали православные храмы. Многие богослужебные здания захватывались католиками самовольно, а государственные органы никак не реагировали на факты грубого нарушения законодательства. Отобрание православных храмов не носило характера государственной необходимости. Многие из них не использовались по прямому назначению или обслуживали незначительное количество прихожан, в то время как православные были лишены возможности удовлетворения своих религиозных чувств. В ходе ревиндикции в отобранных православных храмах ломались иконостасы, уничтожались произведения скульптуры, декоративно-прикладного искусства. Наблюдались акты вандализма относительно православных кладбищ.

Уже к сентябрю 1921 года от имени православного духовенства и политических организаций стали поступать первые сведения о произволе, нарушении конституционных прав и статей Рижского договора в области религии. Православные епископы в обращении к Московскому Патриарху Тихону жаловались на сокращение приходов, указывая, что ряд храмов не получают права «свободного служения своему Богу». В списке закрытых на сентябрь 1921 года православных монастырей и церквей протоиерей Иоанн Корчинский пишет: «По сообщению Гродненского Епископа Владимира поляки забрали всего в Гродненской епархии более 50 православных церквей на костёлы. Из этого числа только 5–6 были когда-то костёлами. Теперь поступают всё новые заявления о захвате церквей и раскассировании поляками православных белорусских приходов. Всех православных приходов в Гроденщине в 1915 г. было 362. {…} В настоящее время… около 100». Секретарь Посольства БНР в Литве, протоколируя факты перевода в костёлы «польскими оккупационными властями в Гродненской губернии» около 30 церквей, отмечал, что многие из них когда-то были униатскими, а не католическими.

Известны случаи уничтожения православных храмов. Например, до конца 1920-х годов в Полесском воеводстве 5 православных храмов было уничтожено.

По инициативе ксендзов в 1930 году были возбуждены дела о ревиндикции 500 православных храмов. По данным белорусских историков Ивана Янушевича, Владимира Новицкого и Елены Ефимович, 300 из них перешли к католикам. Белорусский историк Александр Вабищевич считает, что до лета 1929 года в Западной Белоруссии и Западной Украине было преобразовано в костелы более 1300 православных храмов. Однако в конце 1920-х – 1-й половине 1930-х годов ревиндикация сопровождалась массовыми судебными разбирательствами (всего в польские судебные учреждения подано 755 исковых заявлений). По данным Вабищевича, всего в Польше на протяжении 1918 – 1930 годов подверглись ревиндикации 278 православных монастырей, церквей, часовен. По более поздним последствиям ревиндикации приводит информацию белорусский историк Владимир Новицкий, который считает, что до июня 1936 года в Западной Белоруссии в костелы было преобразовано более 1300 православных храмов. Белорусский историк Елена Соколова считает, что более 1300 православных церквей были преобразованы в костелы к 1936 году. Вместе с тем, количество православных храмов уменьшалось не только из-за передачи их католикам, польские власти также закрывали православные церкви в учебных заведениях, госпиталях, тюрьмах.

Ревиндикация имущества православной церкви подорвала её экономические позиции и нанесла ощутимый урон православному материальному наследию.

Православие в Польше как не исконно польское течение христианства было гонимо, но если удавалось отстоять право православного прихода на существование, то духовенство могло служить церковные службы вполне законно и беспрепятственно.

После переворота 1926 года государство переходит на более мягкую политику ассимиляции путем нормализации отношений с православной церковью. Власти продолжали политику относительно введения польского языка, но на деле этот язык не воспринимался населением, которое считало введение польского языка как попытку навязывание католицизма и неоунии. В это время религиозное обучение и проведение проповедей проходило в основном на русском языке. Вместе с тем, духовенство во многих местностях использовало белорусский язык в качестве вспомогательного при обучении детей. 3 октября 1924 года Архиерейский Синод принял постановление, в котором было разрешено использование белорусского, польского, украинского, чешского языков в тех службах, текст которых будет представлен церковным властям. Было дано разрешение проповедовать на языке верующих, преподавать на нём религию и вводить родной язык в семинариях. Во второй половине 1930-х годов в Польше активизировалось проведение полонизации. Духовенство, которое не желало вводить польский язык в богослужениях, лишалось местными властями финансовых дотаций. Польские власти стремились контролировать весь клир православной церкви в Польше. Духовенство, по их мнению, должно было быть лояльным к властям. Во второй половине 1930-х гг. польский язык становится единственным языком для церковного делопроизводства и печати (к примеру, в сентябре 1935 года гродненскими иерархами на польский язык переведено делопроизводство консисторий, а также издано указание благочинным о частичном переводе богослужений и издании основ религии на польском языке).

Униатство в Западной Белоруссии

В Западной Белоруссии развернули свою деятельность униаты. С 1923 года по 1939 год ими было создано 30 приходов, объединяющих около 17 000 верующих. Униаты наряду со словом Божьим пропагандировали местный язык и традиции. Многие из священнослужителей были по национальности немцами, французами, итальянцами. Они начинали изучать белорусский язык и применять его в проповедях и при организации занятий. С одной стороны, Папский престол получал новых сторонников, поднимал свой авторитет среди местного населения. С другой стороны, консервативные политические и клерикальные круги были недовольны противодействием процессу ополячивания. Из-за пробелорусской позиции на униатских священников оказывалось сильное давление, создавались административные препятствия, были и факты закрытия их богослужебных зданий.

Административное деление

image
Административное деление Белорусской ССР в своих максимальных границах в период между 4 декабря 1939 и летом 1940 года

После проведения Народного Собрания Западной Белоруссии и присоединения к Белорусской ССР, Западная Белоруссия состояла из пяти областей (на январь 1940):

После освобождения Белоруссии от нацистов в 1944 году области были разукрупнены. На территории Западной Белоруссии расположились следующие вновь образованные области: полностью Гродненская и частично Полоцкая. Вилейская область была переименована в Молодечненскую.

Современная западная граница Беларуси с Польшей проходит по так называемой «линии Керзона» с небольшими отступлениями в пользу Польши. По результатам Ялтинской конференции 1945 года, Белостокская область, а также небольшие участки Гродненской и Брестской области были переданы Польской Народной Республике. По современному административному делению, на территории Западной Белоруссии находятся Брестская и Гродненская области, западные районы Минской, Витебской и небольшой северо-западный участок Житковичского района Гомельской области Беларуси.

Галерея

  • image
    «Долой позорный Рижский раздел! Да здравствует свободная неделимая крестьянская Беларусь!», белорусская карикатура 1921 года.
  • image
    Западная Белоруссия в 1944 г. (отмечена оранжевым). На её территории находятся вновь образованные области: полностью Гродненская и частично — Полоцкая.
  • image
    БССР в 1946 после передачи Белостокской области и частей Гродненской и Брестской области Польской Народной Республике (отмечено зелёным).

См. также

Примечания

  1. Егоров Г. Западная Белоруссия, 1939
  2. ... советская пресса без колебаний объявила Вильно западно-белорусским городом. Советские газеты в сентябре 1939 г. без оговорок причислили Вильно к «старинным русским городам» (Петровская О. Формирование границ Западной Белоруссии в 1939-1940 гг. Архивная копия от 5 июня 2021 на Wayback Machine)
  3. Основными литературными центрами являлись Вильно и Минск, где была сосредоточена большая часть белорусской националистически настроенной интеллигенции. (БССР и Западная Белоруссия. 1919-1939 гг.)
  4. Денис Мартинович Как белорусы потеряли Вильнюс и едва не вернули его 29 лет назад. Объясняем Архивная копия от 3 мая 2021 на Wayback Machine. 10 октября 2019 / TUT.BY
  5. Стецкевич П. Т. Деятельность «Всемирной сионистской партии труда» в Западной Белоруссии (1921—1926 гг.) Архивная копия от 21 января 2022 на Wayback Machine
  6. Закон СССР от 02.11.1939 О включении Западной Белоруссии в состав Союза Советских Социалистических Республик с воссоединением её с Белорусской Советской Социалистической Республикой
  7. Matelski D. Stereotyp «zapadnika» w świadomości Białorusinow w latach Drugiej Rzeczypospolitej // Polacy—Żydzi—Białorusiny—Litwini na północno-wschodnich ziemiach polskich a władza radziecka (1939—1944). W kręgu mitów i stereotypów / pod red. M. Gnatowskiego i D. Boćkowskiego. Białystok, 2005. S. 125—126.
  8. Шевченко К. «Картина варварства и глупости» белорусское и украинское меньшинство II Речи Посполитой в конце 1930-х гг. // Антигитлеровская коалиция — 1939: Формула провала. Сборник статей. — М.: Кучково поле, 2019. — С. 55.
  9. Шевченко К. «Картина варварства и глупости» белорусское и украинское меньшинство II Речи Посполитой в конце 1930-х гг. // Антигитлеровская коалиция — 1939: Формула провала. Сборник статей. — М.: Кучково поле, 2019. — С. 63.
  10. Шевченко К. «Картина варварства и глупости» белорусское и украинское меньшинство II Речи Посполитой в конце 1930-х гг. // Антигитлеровская коалиция — 1939: Формула провала. Сборник статей. — М.: Кучково поле, 2019. — С. 54.
  11. Шевченко К. «Картина варварства и глупости» белорусское и украинское меньшинство II Речи Посполитой в конце 1930-х гг. // Антигитлеровская коалиция — 1939: Формула провала. Сборник статей. — М.: Кучково поле, 2019. — С. 58.
  12. Шевченко К. «Картина варварства и глупости» белорусское и украинское меньшинство II Речи Посполитой в конце 1930-х гг. // Антигитлеровская коалиция — 1939: Формула провала. Сборник статей. — М.: Кучково поле, 2019. — С. 56.
  13. Янушевич, И. И. Развитие конфессиональной ситуации в Беларуси (1917–1941 гг.) / И. И. Янушевич // Вестник Брестского государственного технического университета. Серия: Гуманитарные науки. – 2003. – № 6. – С. 74–76. – С. 75.
  14. Канфесіі на Беларусі (к. XVIII – XX ст.) / В. В. Грыгор’ева, У. М. Завальнюк, У. І. Навіцкі, А. М. Філатава; Навук. рэд. У. І. Навіцкі. – Мн.: ВП “Экаперспектыва”, 1998. – 340 с. – С. 201.
  15. Канфесіі на Беларусі (к. XVIII – XX ст.) / В. В. Грыгор’ева, У. М. Завальнюк, У. І. Навіцкі, А. М. Філатава; Навук. рэд. У. І. Навіцкі. – Мн.: ВП “Экаперспектыва”, 1998. – 340 с. – С. 201 – 202.
  16. Вабищевич А. Н. Этнокультурное положение и этнополитические отношения на западнобелорусских землях накануне сентября 1939 года // Западная Белоруссия и Западная Украина в 1939—1941 гг.: люди, события, документы. — СПб.: Алетейя, 2011. — C. 9 — 10.
  17. Шевченко К. «Картина варварства и глупости» белорусское и украинское меньшинство II Речи Посполитой в конце 1930-х гг. // Антигитлеровская коалиция — 1939: Формула провала. Сборник статей. — М.: Кучково поле, 2019. — С. 55—56.
  18. Шевченко К. «Картина варварства и глупости» белорусское и украинское меньшинство II Речи Посполитой в конце 1930-х гг. // Антигитлеровская коалиция — 1939: Формула провала. Сборник статей. — М.: Кучково поле, 2019. — С. 62.
  19. Шевченко К. «Картина варварства и глупости» белорусское и украинское меньшинство II Речи Посполитой в конце 1930-х гг. // Антигитлеровская коалиция — 1939: Формула провала. Сборник статей. — М.: Кучково поле, 2019. — С. 59.
  20. Канфесіі на Беларусі (к. XVIII – XX ст.) / В. В. Грыгор’ева, У. М. Завальнюк, У. І. Навіцкі, А. М. Філатава; Навук. рэд. У. І. Навіцкі. – Мн.: ВП “Экаперспектыва”, 1998. – 340 с. – С. 201 – 203.
  21. Канфесіі на Беларусі (к. XVIII – XX ст.) / В. В. Грыгор’ева, У. М. Завальнюк, У. І. Навіцкі, А. М. Філатава; Навук. рэд. У. І. Навіцкі. – Мн.: ВП “Экаперспектыва”, 1998. – 340 с. – С. 203.
  22. Шевченко К. «Картина варварства и глупости» белорусское и украинское меньшинство II Речи Посполитой в конце 1930-х гг. // Антигитлеровская коалиция — 1939: Формула провала. Сборник статей. — М.: Кучково поле, 2019. — С. 63—64.
  23. Шевченко К. «Картина варварства и глупости» белорусское и украинское меньшинство II Речи Посполитой в конце 1930-х гг. // Антигитлеровская коалиция — 1939: Формула провала. Сборник статей. — М.: Кучково поле, 2019. — С. 64.
  24. Шевченко К. «Картина варварства и глупости» белорусское и украинское меньшинство II Речи Посполитой в конце 1930-х гг. // Антигитлеровская коалиция — 1939: Формула провала. Сборник статей. — М.: Кучково поле, 2019. — С. 58 — 59.
  25. Эвакуация… на тот свет | Інстытут беларускай гісторыі і культуры. Дата обращения: 6 января 2013. Архивировано 2 февраля 2013 года.
  26. Стрелец М. В., Билевич. О. И. Общественно-политическая и культурная деятельность белорусской эмиграции в 1918—1939 гг. // Гуманитарные и юридические исследования. — 2015. — № 1. — С. 77 — 78.
  27. Стрелец М. В., Билевич О. И. Общественно-политическая и культурная деятельность белорусской эмиграции в 1918—1939 гг. // Гуманитарные и юридические исследования. — 2015. — № 1. — С. 78 — 79.
  28. Перепись-2019. Посмотрите, где больше всего говорят на роднай мове. Альфа-банк. Дата обращения: 23 июля 2024. Архивировано 20 июля 2024 года.
  29. Шевченко К. «Нас считают то москалями, то большевиками…» Пресса Западной Беларуси о положении белорусов в возрожденной Польше // Родина. — 2012. — № 7. — С. 123
  30. Самосюк Н. В. Изменение национальной идентичности в контексте деятельности православной церкви в Западной Беларуси в межвоенный период // Веснік Беларускага дзяржаўнага універсітэта культуры і мастацтваў. — 2014. — № 2 (22). — С. 28
  31. Mały rocznik statystyczny Polski : wrzesień 1939 — czerwiec 1941. Дата обращения: 15 января 2020. Архивировано 14 августа 2020 года.
  32. Малыхина, Л. Ю. Этноконфессиональное взаимодействие в Западно-Белорусском регионе в 1921–1939 гг. / Л. Ю. Малыхина // Молодежь. Духовность. Отечество: история и вызовы современности: сборник научных статей Международной научно-практической конференции в рамках епархиального этапа ХXXI Международных Рождественских образовательных чтений, Брест, 15 ноября 2022 г. / Министерство образования Республики Беларусь, Брестский государственный технический университет, Брестская епархия Брестской православной церкви; редкол.: Л. Ю. Малыхина, С. В. Грибова, О. П. Бурко; под ред. Н. П. Яловой (гл. ред.). – Брест: БрГТУ, 2022. – С. 64–70. – С. 65.
  33. Царюк Н. А. Просветительская деятельность польских театров на территории Западной Белоруссии в межвоенный период // Веснік БДУ — Серыя 3, Гісторыя. Эканоміка. Права. — 2012. — № 1. — С. 21.
  34. Царюк Н. А. Просветительская деятельность польских театров на территории Западной Белоруссии в межвоенный период // Веснік БДУ — Серыя 3, Гісторыя. Эканоміка. Права. — 2012. — № 1. — С. 20.
  35. Гресь С. М., Зинкевич О. С. Некоторые аспекты экономической политики Польши в Западной Беларуси (1921—1939 гг.) // Апробация. — 2013. — № 12 (15). — С. 20
  36. Гресь С. М., Зинкевич О. С. Некоторые аспекты экономической политики Польши в Западной Беларуси (1921—1939 гг.) // Апробация. — 2013. — № 12 (15). — С. 21
  37. Самосюк Н. В. Изменение национальной идентичности в контексте деятельности православной церкви в Западной Беларуси в межвоенный период // Веснік Беларускага дзяржаўнага універсітэта культуры і мастацтваў. — 2014. — № 2 (22). — С. 26
  38. Самосюк Н. В. Изменение национальной идентичности в контексте деятельности православной церкви в Западной Беларуси в межвоенный период // Веснік Беларускага дзяржаўнага універсітэта культуры і мастацтваў. — 2014. — № 2 (22). — С. 29
  39. Хадасевич А. С. К вопросу о положении православной церкви в Западной Беларуси в 1920–1930-е годы // «Долгий XIX век» в истории Беларуси и Восточной Европы: исследования по Новой и Новейшей истории: сб. науч. тр. Вып. 1 / редкол.: И. А. Марзалюк (пред.) [и др.]. – Минск: РИВШ, 2017. – С. 127-137. – С. 129.
  40. Канфесіі на Беларусі (к. XVIII – XX ст.) / В. В. Грыгор’ева, У. М. Завальнюк, У. І. Навіцкі, А. М. Філатава; Навук. рэд. У. І. Навіцкі. – Мн.: ВП “Экаперспектыва”, 1998. – 340 с. – С. 205.
  41. Малыхина, Л. Ю. Этноконфессиональное взаимодействие в Западно-Белорусском регионе в 1921–1939 гг. / Л. Ю. Малыхина // Молодежь. Духовность. Отечество: история и вызовы современности: сборник научных статей Международной научно-практической конференции в рамках епархиального этапа ХXXI Международных Рождественских образовательных чтений, Брест, 15 ноября 2022 г. / Министерство образования Республики Беларусь, Брестский государственный технический университет, Брестская епархия Брестской православной церкви; редкол.: Л. Ю. Малыхина, С. В. Грибова, О. П. Бурко; под ред. Н. П. Яловой (гл. ред.). – Брест: БрГТУ, 2022. – С. 64–70. — С. 69.
  42. Хадасевич А. С. К вопросу о положении православной церкви в Западной Беларуси в 1920–1930-е годы // «Долгий XIX век» в истории Беларуси и Восточной Европы: исследования по Новой и Новейшей истории: сб. науч. тр. Вып. 1 / редкол.: И. А. Марзалюк (пред.) [и др.]. – Минск: РИВШ, 2017. – С. 127 — 137. – С. 131.
  43. А.М. Вабішчэвіч Нацыянальна-культурнае жыццѐ Заходняй Беларусі (1921–1939 гг.): манаграфія / А.М. Вабішчэвіч; Брэсц. дзярж. ун-т імя А.С. Пушкіна. – Брэст: Выдавецтва БрДУ, 2008. – 319 с. — С. 89.
  44. А.М. Вабішчэвіч Нацыянальна-культурнае жыццѐ Заходняй Беларусі (1921–1939 гг.): манаграфія / А.М. Вабішчэвіч; Брэсц. дзярж. ун-т імя А.С. Пушкіна. – Брэст: Выдавецтва БрДУ, 2008. – 319 с. — С. 91.
  45. Хадасевич А. С. К вопросу о положении православной церкви в Западной Беларуси в 1920–1930-е годы // «Долгий XIX век» в истории Беларуси и Восточной Европы: исследования по Новой и Новейшей истории: сб. науч. тр. Вып. 1 / редкол.: И. А. Марзалюк (пред.) [и др.]. – Минск: РИВШ, 2017. – С. 127-137. – С. 131 – 132.
  46. Янушевич, И. И. Развитие конфессиональной ситуации в Беларуси (1917–1941 гг.) / И. И. Янушевич // Вестник Брестского государственного технического университета. Серия: Гуманитарные науки. – 2003. – № 6. – С. 74–76. — С. 74.
  47. Хадасевич А. С. К вопросу о положении православной церкви в Западной Беларуси в 1920–1930-е годы // «Долгий XIX век» в истории Беларуси и Восточной Европы: исследования по Новой и Новейшей истории: сб. науч. тр. Вып. 1 / редкол.: И. А. Марзалюк (пред.) [и др.]. – Минск: РИВШ, 2017. – С. 127-137. – С. 129 – 130.
  48. Малыхина, Л. Ю. Этноконфессиональное взаимодействие в Западно-Белорусском регионе в 1921–1939 гг. / Л. Ю. Малыхина // Молодежь. Духовность. Отечество: история и вызовы современности: сборник научных статей Международной научно-практической конференции в рамках епархиального этапа ХXXI Международных Рождественских образовательных чтений, Брест, 15 ноября 2022 г. / Министерство образования Республики Беларусь, Брестский государственный технический университет, Брестская епархия Брестской православной церкви; редкол.: Л. Ю. Малыхина, С. В. Грибова, О. П. Бурко; под ред. Н. П. Яловой (гл. ред.). – Брест: БрГТУ, 2022. – С. 64–70. — С.68.
  49. Канфесіі на Беларусі (к. XVIII – XX ст.) / В. В. Грыгор’ева, У. М. Завальнюк, У. І. Навіцкі, А. М. Філатава; Навук. рэд. У. І. Навіцкі. – Мн.: ВП “Экаперспектыва”, 1998. – 340 с. – С. 200.
  50. Ефимович, Е. В. Политика Польского и советского государства в отношении православной церкви до и после 1939 г. // Государство, общество, церковь в истории России 20 века: материалы 10 Междунар. науч. конф., Иваново, 16-17 февраля 2011 г.: в 2 ч. - Иваново : Иван. гос. ун-т, 2011. – С. 189.
  51. А.М. Вабішчэвіч Нацыянальна-культурнае жыццѐ Заходняй Беларусі (1921–1939 гг.): манаграфія / А.М. Вабішчэвіч; Брэсц. дзярж. ун-т імя А.С. Пушкіна. – Брэст: Выдавецтва БрДУ, 2008. – 319 с. – С. 89 – 90.
  52. Малыхина, Л. Ю. Этноконфессиональное взаимодействие в Западно-Белорусском регионе в 1921–1939 гг. / Л. Ю. Малыхина // Молодежь. Духовность. Отечество: история и вызовы современности: сборник научных статей Международной научно-практической конференции в рамках епархиального этапа ХXXI Международных Рождественских образовательных чтений, Брест, 15 ноября 2022 г. / Министерство образования Республики Беларусь, Брестский государственный технический университет, Брестская епархия Брестской православной церкви; редкол.: Л. Ю. Малыхина, С. В. Грибова, О. П. Бурко; под ред. Н. П. Яловой (гл. ред.). – Брест: БрГТУ, 2022. – С. 64–70. — С. 68.
  53. Елена Соколова Историк – о геноциде панской Польши на территории Западной Белоруссии и Западной Украины Архивная копия от 2 октября 2023 на Wayback Machine // Правда Гомеля, 24.08.2022.
  54. Малыхина, Л. Ю. Этноконфессиональное взаимодействие в Западно-Белорусском регионе в 1921–1939 гг. / Л. Ю. Малыхина // Молодежь. Духовность. Отечество: история и вызовы современности: сборник научных статей Международной научно-практической конференции в рамках епархиального этапа ХXXI Международных Рождественских образовательных чтений, Брест, 15 ноября 2022 г. / Министерство образования Республики Беларусь, Брестский государственный технический университет, Брестская епархия Брестской православной церкви; редкол.: Л. Ю. Малыхина, С. В. Грибова, О. П. Бурко; под ред. Н. П. Яловой (гл. ред.). – Брест: БрГТУ, 2022. – С. 64–70. – С. 66.
  55. Ефимович, Е. В. Политика Польского и советского государства в отношении православной церкви до и после 1939 г. // Государство, общество, церковь в истории России 20 века: материалы 10 Междунар. науч. конф., Иваново, 16-17 февраля 2011 г.: в 2 ч. - Иваново: Иван. гос. ун-т, 2011. – С. 190.
  56. Хадасевич А. С. К вопросу о положении православной церкви в Западной Беларуси в 1920–1930-е годы // «Долгий XIX век» в истории Беларуси и Восточной Европы: исследования по Новой и Новейшей истории: сб. науч. тр. Вып. 1 / редкол.: И. А. Марзалюк (пред.) [и др.]. – Минск: РИВШ, 2017. – С. 127-137. – С. 135.
  57. А.М. Вабішчэвіч Нацыянальна-культурнае жыццѐ Заходняй Беларусі (1921–1939 гг.): манаграфія / А.М. Вабішчэвіч; Брэсц. дзярж. ун-т імя А.С. Пушкіна. – Брэст: Выдавецтва БрДУ, 2008. – 319 с. – С. 94.
  58. Малыхина, Л. Ю. Этноконфессиональное взаимодействие в Западно-Белорусском регионе в 1921–1939 гг. / Л. Ю. Малыхина // Молодежь. Духовность. Отечество: история и вызовы современности: сборник научных статей Международной научно-практической конференции в рамках епархиального этапа ХXXI Международных Рождественских образовательных чтений, Брест, 15 ноября 2022 г. / Министерство образования Республики Беларусь, Брестский государственный технический университет, Брестская епархия Брестской православной церкви; редкол.: Л. Ю. Малыхина, С. В. Грибова, О. П. Бурко; под ред. Н. П. Яловой (гл. ред.). – Брест: БрГТУ, 2022. – С. 64–70. – С. 67.
  59. Хадасевич А. С. К вопросу о положении православной церкви в Западной Беларуси в 1920–1930-е годы // «Долгий XIX век» в истории Беларуси и Восточной Европы: исследования по Новой и Новейшей истории: сб. науч. тр. Вып. 1 / редкол.: И. А. Марзалюк (пред.) [и др.]. – Минск: РИВШ, 2017. – С. 127-137. – С. 136.
  60. Янушевич, И. И. Развитие конфессиональной ситуации в Беларуси (1917–1941 гг.) / И. И. Янушевич // Вестник Брестского государственного технического университета. Серия: Гуманитарные науки. – 2003. – № 6. – С. 74–76. – С. 74 – 75.
  61. «Договор между Союзом Советских Социалистических Республик и Польской Республикой о советско-польской государственной границе» от 16 августа 1945 года. Дата обращения: 24 октября 2013. Архивировано из оригинала 26 июля 2012 года.

Литература

  • Горбунов, Т. Воссоединение белорусского народа в едином советском социалистическом государстве / Т. Горбунов. — Москва : Государственное издательство политической литературы, 1948. — 231 с.
  • Беларуская нацыя : Уз’яднанне, верасень 1939 г. — чэрвень 1941 г.: Зборнік дакументаў і матэрыялаў / склад. У. Ф. Ладысеў. — Мінск, БДУ, 2004. — 197 с.
  • Игнатенко, И. М. Иностранная военная интервенция в Белоруссии, 1917—1920 / И. М. Игнатенко, И. П. Ломако, Е. К. Прыгунова. — Минск : Навука і тэхніка, 1990. — 341 с.
  • Лочмель, И. Ф. Очерк истории борьбы белорусского народа против польских панов / И. Ф. Лочмель. — Москва : Воениздат, 1940. — 164 с.
  • Мараш, Я. Н. Политика Ватикана и католической церкви в Западной Белоруссии (1918—1939) / Я. Н. Мараш. — Минск : Беларусь, 1983. — 96 с.
  • На пераломе эпох : станаўленне беларускай дзяржаўнасці (1917—1920 гг.) / П. І. Брыгадзін, У. Ф. Ладысеў. — Мінск, БДУ, 1999. — 127 с.
  • Паміж Усходам і Захадам : станаўленне дзяржаўнасці і тэрытарыяльнай цэласнасці Беларусі (1917—1939 гг.) / П. І. Брыгадзін, У. Ф. Ладысеў. — Мінск, БДУ, 2003. — 307 с.
  • Основные моменты исторического развития Западной Украины и Западной Белоруссии / В. И. Пичета. — Москва : Государственное социально-экономическое издательство, 1940. — 136 с.
  • Полуян, В. А. Революционное и национально-освободительное движение в Западной Белоруссии в 1920—1939 гг. / В. А. Полуян, И. В. Полуян. — Минск : Государственное издательство БССР, 1962. — 220 c.
  • Полуян, В. А. Революционно-демократическое движение в Западной Белоруссии (1927—1939 гг.) / В. А. Полуян. — Минск : Наука и техника, 1978. — 357 с.
  • Полуян, И. В. Западная Белоруссия в период экономического кризиса, 1929—1933 гг. / И. В. Полуян; под ред. М. П. Костюка. — Минск : Навука і тэхніка, 1991. — 207 с.
  • Революционный путь Компартии Западной Белоруссии (1921—1939 гг.) / А. Н. Мацко [и др.]. — Минск : Беларусь, 1966. — 401, [2] с.

Статьи

  • Трафімчык, А. «Раз абсеклі Беларуса Маскалі ды Ляхі…». Падзел Беларусі 1921 г. у паэтычным асэнсаванні Янкі Купалы / А. Трафімчык // Дзеяслоў. — 2012. — № 2 (57). — C. 275—294. (Ч. 1; Ч. 2)
  • Трафімчык, А. Хто чужаніцы? Якуб Колас пра падзел Беларусі 1921 года / А. Трафімчык // Дзеяслоў. — 2012. — № 5 (60). — C. 279—292. (Ч. 1; Ч. 2)

Ссылки

  • «Освобождение» — документальный фильм об освобождении Западной Украины и Западной Белоруссии. 1940 г.

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Западная Белоруссия, Что такое Западная Белоруссия? Что означает Западная Белоруссия?

Za padnaya Belorussiya bel Zahodnyaya Belarus termin primenyavshijsya v SSSR po otnosheniyu k territorii sovremennoj Belarusi nahodivshejsya v sostave Polskoj Respubliki s 1921 po sentyabr 1939 goda Oficialno vklyuchena v sostav SSSR 2 noyabrya 1939 goda Zapadnaya Belorussiyabel Zahodnyaya BelarusStrana Belarus Polsha LitvaIstoriya i geografiyaKrupnejshie goroda Vilna Grodno Belostok Brest Baranovichi Pinsk Mediafajly na VikiskladeVozniknovenie terminaOsnovnaya statya Zapadnaya Belorussiya nazvanie Tochnoe vremya vozniknoveniya termina neizvestno Tak belorusskij istorik I Kovkel otnosit ego k oseni 1920 goda i svyazyvaet s zanyatiem etoj territorii polskimi vojskami Polskaya issledovatelnica A Bergman svyazyvaet poyavlenie etogo nazvaniya s sozdaniem Kommunisticheskoj partii Zapadnoj Belorussii v 1923 godu V sovetskoj istoriografii vo vremya Vtoroj mirovoj vojny opredelenie Zapadnaya Belorussiya bylo zameneno terminom zapadnye oblasti Belorusskoj SSR Stereotip zapadnika zapadnogo rusina sredi belorusskogo naseleniya poyavilsya ochen rano korni ego mozhno otyskat eshyo v XVI veke v to vremya on voplotilsya sredi shlyahty dlya kotoroj vesternizaciya oznachala latinizaciyu i okonchilas v konce XVIII veka pochti polnoj polonizaciej XIX vek prinyos obratnye tendencii v storonu rusifikacii i perehoda v pravoslavie izbeganiya polskosti kotoraya byla opredelyayushej chertoj stereotipa zapadnika V Polskoj Respublike stereotip zapadnika voploshalsya v polskom zemlevladelce chinovnike ili osadnike Posle vklyucheniya severo vostochnyh zemel polskogo gosudarstva v sostav SSSR slovom zapadnik stali nazyvat zhitelej zapadnyh oblastej BSSR IstoriyaPo itogam Versalskogo dogovora vostochnaya granica Polskoj Respubliki dolzhna byla prohodit po linii Kerzona Okonchatelno vopros ob ustanovlenii granicy mezhvoennoj Polshi i BSSR USSR byl reshen v Rige v 1921 g podpisaniem Rizhskogo mirnogo dogovora mezhdu RSFSR USSR i Polshej Posle pohoda RKKA v Zapadnuyu Belorussiyu i Ukrainu v sentyabre 1939 g bylo organizovano Belorusskoe narodnoe sobranie Belostok kotoroe 29 oktyabrya 1939 goda podalo proshenie o vklyuchenii Zapadnoj Belorussii v sostav BSSR Administrativnoe delenie Belorussii 1939 1941 posle vtorzheniya v Polshu v 1939 godu do nachala operacii Barbarossa v 1941 godu Karta s zayavlennymi granicami Belorusskoj Narodnoj Respubliki 1918 Karikatura 1921 goda Doloj pozornyj rizhskij razdel Da zdravstvuet svobodnaya nedelimaya krestyanskaya Belarus Polonizaciya 1920 1930 h godov Polskie vlasti v 1920 1930 h goda provodili politiku polonizacii nacionalnyh okrain Eta politika imela svoi osobennosti v Zapadnoj Belorussii v svyazi s eyo nacionalno religioznym sostavom geograficheskim polozheniem i nizkim urovnem ekonomicheskogo razvitiya Po mysli chasti polskoj elity Zapadnaya Belorussiya dolzhna byla stat territoriej dlya polskoj ekspansii na Vostok k granicam 1772 goda to est k vklyucheniyu v sostav Polshi vsej territorii Belorussii Belorusskoe naselenie podlezhalo polonizacii Tak ministr yusticii Polshi v 1926 1928 godah A Mejshtovich utverzhdal Belorussiya samoj istoriej prednaznachena byt mostom dlya polskoj ekspansii na Vostok Belorusskaya etnograficheskaya massa dolzhna byt peredelana v polskij narod Eto prigovor istorii my dolzhny etomu sposobstvovat Belorusy priznavalis polskimi vlastyami lyudmi podatlivymi polskomu kulturnomu vliyaniyu Poetomu esli polonizaciya ukraincev prohodila s pomoshyu silovyh metodov i repressij to polonizaciya belorusov velas administrativnymi metodami Mezhvoennaya polonizaciya provodilas v dva perioda Pervyj vklyuchal promezhutok vremeni ot Rizhskogo mirnogo dogovora 1921 goda do 1934 1935 godov Vtoroj period ohvatyval pyat predvoennyh let ot otkaza Polshi sotrudnichat s Ligoj Nacij v voprose zashity prav nacionalnyh menshinstv 1934 god do vstupleniya sovetskih vojsk na territoriyu Zapadnoj Belorussii sentyabr 1939 goda Polonizaciya 1921 1934 godov Rizhskij mirnyj dogovor 1921 goda obyazyval polskie vlasti obespechit russkim ukraincam i belorusam svobodnoe razvitie ih kultury yazyka i vypolnenie religioznyh obryadov Statya 109 Konstitucii Polshi provozglashala pravo na sohranenie yazyka i nacionalnosti Tem ne menee polonizaciya velas i v 1921 1934 godah V chastnosti napisanie imyon pravoslavnogo naseleniya bylo perevedeno na polskij yazyk 20 yanvarya 1930 goda polesskij voevoda treboval ot starost strogogo soblyudeniya napisaniya imyon pravoslavnogo naseleniya 24 maya 1934 goda novogrudskij voevoda treboval ot starost zapisyvat akty grazhdanskogo sostoyaniya tolko na gosudarstvennom yazyke Imeli mesto sluchai uvolneniya s raboty nepolyakov v chastnosti pravoslavnyh V noyabre 1930 goda predstavitel Vilenskogo upravleniya zheleznyh dorog predlagal staroste Drogichinskogo poveta Polesskogo voevodstva uvolit v tryohmesyachnyj srok vseh rabotnikov zheleznoj dorogi pravoslavnogo veroispovedaniya motiviruya etu akciyu interesami polonizacii kresov Pered katolicheskoj cerkovyu pravitelstvom stavilas zadacha opolyachivaniya i okatolichivaniya naseleniya Na eti celi vydelyalis znachitelnye finansovye sredstva Bystrymi tempami uvelichivalos kolichestvo katolicheskih kostelov V katolicheskih parafiyah Zapadnoj Belorussii provodilas rabota po vytesneniyu belorusskogo yazyka Polskie vlasti podbirali ksendzov kotorye sposobstvovali assimilyacii belorusov Mnogie polskie ksendzy negativno otnosilis ko vsemu belorusskomu Belorusskoe katolicheskoe dvizhenie vsyacheski pritesnyalos Ksendzy belorusy perevodilis v polskie parafii im ne davali vozmozhnosti normalno rabotat nekotoryh podvergali arestam Uskorennaya polonizaciya 1935 1939 godov Novyj etap polonizacii nachalsya v 1934 1935 godah 13 sentyabrya 1934 goda ministr inostrannyh del Polshi Yu Bek zayavil v Zheneve na zasedanii Ligi Nacij chto ego strana prekrashaet sotrudnichestvo v dele zashity prav nacionalnyh menshinstv V 1935 godu umer Yu Pilsudskij S etogo vremeni nachalas aktivnaya polonizaciya belorusov i ukraincev V 1935 godu byl sozdan Komitet po nacionalnym voprosam pri Sovete ministrov Polshi Poleshukov polskie vlasti rassmatrivali kak polyakov 24 aprelya 1937 goda polesskij voevoda Albert de Trammekur na soveshanii glav vostochnyh voevodstv v Grodno utverzhdal chto poleshuki yavlyayutsya otdelnym narodom klinom mezhdu ukraincami i belorusami kotoryj nado polonizirovat ogradiv ot ukrainskogo i belorusskogo vliyaniya Polesskij voevoda V Kostek Bernackij 25 aprelya 1938 goda predpisyval polskim chinovnikam schitat polyakami nezavisimo ot ih very ili yazyka teh poleshukov kotorye ne otnosyat sebya k ukraincam belorusam ili russkim otnositsya k nim privetlivo i druzhelyubno okruzhaya ih opekoj i tem samym priblizhaya k polskosti Belostokskij voevoda Genrik Ostashevskij 23 iyunya 1939 goda v sekretnom doklade v MVD Polshi ukazyval chto belorusskoe naselenie podlezhit polonizacii belorusskoe naselenie podlezhit polonizacii Ono predstavlyaet soboj passivnuyu massu bez nacionalnogo soznaniya bez gosudarstvennyh tradicij Nado chtoby ono myslilo po polski i uchilos po polski v duhe polskoj gosudarstvennosti Posle smerti Yu Pilsudskogo polskimi vlastyami byli likvidirovany nemnogochislennye belorusskie nacionalnye i kulturnye organizacii V 1936 godu zakryli Belorusskij institut ekonomiki i kultury i Tovarishestvo belorusskoj shkoly V 1938 godu vlasti Vilno priostanovili deyatelnost Belorusskogo nacionalnogo komiteta obyasniv eto tem chto dannaya organizaciya stremilas k sozdaniyu nezavisimogo belorusskogo gosudarstva i k otryvu ot Polshi eyo vostochnyh zemel K 1938 39 uchebnomu godu ne ostalos ni odnoj belorusskoj shkoly Vzamen likvidirovannyh belorusskih organizacij byli sozdany polskie obshestvennye struktury V 1935 godu v Belostoke pri podderzhke vlastej sozdali Obshestvo pravoslavnyh polyakov imeni Pilsudskogo V Grodno byl organizovan Dom pravoslavnyh polyakov imeni Batoriya Osobenno usililos davlenie na katolicheskih svyashennosluzhitelej podderzhivayushih rasprostranenie belorusskogo yazyka v svyazi s deyatelnostyu vo vtoroj polovine 1930 h godov Korpusa ohrany v prigranichnyh territoriyah kogda lyubogo neblagonadezhnogo ksendza mogli vyslat v centralnye rajony takzhe vyslat mogli nezhelatelnyh katolicheskih aktivistov Eto vyzyvalo nedovolstvo obshestvennosti Odnako v 1938 godu polskoe MVD usililo etu kampaniyu rasshiriv prigranichnuyu polosu do 150 km Polonizaciya kosnulas takzhe pravoslavnoj cerkvi Ona velas po dvum napravleniyam borba s pravoslaviem snos hramov uvolnenie lic pravoslavnogo ispovedaniya s raboty i t p i sozdaniem Polskoj avtokefalnoj pravoslavnoj cerkvi dlya otryva pravoslavnyh prihodov ot Russkoj pravoslavnoj cerkvi V 1938 godu v sosednem s Zapadnoj Belorussiej Lyublinskom voevodstve tam zhili pravoslavnye ukraincy polskie vlasti proveli kampaniyu po snosu pravoslavnyh hramov Kampaniya po snosu pravoslavnyh hramov kosnulas Zapadnoj Belorussii vlasti razrushili pravoslavnye hramy v Grodno i Belostoke pod tem predlogom chto oni ne vpisyvalis v plany razvitiya gorodov Kirpich ot razrushennogo v Grodno hrama Aleksandra Nevskogo byl ispolzovan dlya stroitelstva zooparka Komitet po nacionalnym voprosam pri Sovete ministrov Polshi prinyal reshenie o prevrashenii pravoslavnoj cerkvi v instrument rasprostraneniya polskoj kultury na vostochnyh zemlyah Dlya realizacii etoj celi byli prinyaty mery Likvidirovany pravoslavnye seminarii v Vilno i Kremence Podgotovka pravoslavnogo duhovenstva osushestvlyalas na fakultete bogosloviya Varshavskogo universiteta Rasprostranenie praktiki propovedej na polskom yazyke v pravoslavnyh hramah Polskimi vlastyami na territorii Zapadnoj Belorussii v Beryoze Kartuzskoj byl otkryt koncentracionnyj lager kotoryj funkcioniroval s iyunya 1934 po sentyabr 1939 goda Provodilis repressii protiv chlenov prosovetskih levyh partij v tom chisle Belorusskoj krestyansko rabochej gromady i Kommunisticheskoj partii Zapadnoj Belorussii Polskie voevody v konce 1930 h godov otmechali chto polonizaciya belorusskogo naseleniya idet medlenno Belostokskij voevoda Genrik Ostashevskij 23 iyunya 1939 goda v sekretnom doklade v MVD Polshi otmechal sejchas mozhno eshyo belorusov assimilirovat no v etom napravlenii u nas pochti nichego ne sdelano a esli i sdelano to ochen malo Ostashevskij vyrazhal sozhalenie v svyazi s davnimi russkimi simpatiyami belorusov kotorye podderzhivayutsya pravoslavnym duhovenstvom russkimi nacionalistami i sovetskoj propagandoj Vmesto etogo Ostashevskij predlozhil vyrabotat simpatii k Polshe cherez usilenie polskoj propagandy i investicii v narodnoe obrazovanie transport i zdravoohranenie Sovetizaciya 1939 1941 godov Osnovnaya statya Sovetizaciya Zapadnoj Belorussii 1939 1941 23 avgusta 1939 goda sovetskoe pravitelstvo zaklyuchilo s germanskoj storonoj Dogovor o nenapadenii mezhdu Germaniej i Sovetskim Soyuzom bolee izvestnyj kak Pakt Molotova Ribbentropa Schitaetsya chto v sootvetstvii s sekretnym protokolom k nemu vostochnye okrainy Polshi stali chastyu sfery vliyaniya SSSR Krasnaya Armiya u Molodechno 17 sentyabrya 1939 goda V sentyabre 1939 goda nachalas Vtoraya mirovaya vojna i Sovetskij Soyuz dozhdavshis razgroma Germaniej polskih vojsk i begstva polskogo pravitelstva 17 sentyabrya dovyol do polskogo posla Vaclava Grzhibovskogo notu v kotoroj proinformiroval Odin iz izbiratelnyh uchastkov Baranovichej v den vyborov v Narodnoe Sobranie Zapadnoj Belorussii 22 oktyabrya 1939 goda Sovetskoe pravitelstvo ne mozhet takzhe bezrazlichno otnositsya k tomu chtoby edinokrovnye ukraincy i belorusy prozhivayushie na territorii Polshi broshennye na proizvol sudby ostalis bezzashitnymi Vvidu takoj obstanovki sovetskoe pravitelstvo otdalo rasporyazhenie Glavnomu komandovaniyu Krasnoj armii dat prikaz vojskam perejti granicu i vzyat pod svoyu zashitu zhizn i imushestvo naseleniya Zapadnoj Ukrainy i Zapadnoj Belorussii Proinformirovav o note Polshu i drugie strany 17 sentyabrya Sovetskoe pravitelstvo otdalo prikaz RKKA perejti polskuyu granicu i zanyat territorii polskih kresov Zapadnoj Belorussii i Zapadnoj Ukrainy Dannye sobytiya izvestny kak Osvoboditelnyj pohod Krasnoj Armii ili Polskij pohod 1939 goda V rezultate pohoda uzhe v sentyabre 1939 goda Zapadnaya Belorussiya byla polnostyu zanyata Krasnoj Armiej i obe chasti Belorussii Vostochnaya BSSR i Zapadnaya polskie kresy vshodnie fakticheski obedinilis V Zapadnoj Belorussii formalno eshyo otdelnoj stali formirovatsya Sovety i prohodit narodnye sobraniya itogom deyatelnosti kotoryh stala podgotovka yuridicheskogo oformleniya vossoedineniya 14 noyabrya 1939 goda Verhovnyj Sovet BSSR postanovil prinyat Zapadnuyu Belorussiyu v sostav BSSR Takim obrazom territoriya BSSR i eyo naselenie uvelichilis pochti v dva raza Posle etogo nachalsya process ustanovleniya v Zapadnoj Belorussii takih zhe poryadkov kak i na prochih territoriyah SSSR chto soprovozhdalos politicheskimi repressiyami Kak pishet vedushij nauchnyj sotrudnik Gosudarstvennogo arhiva Minskoj oblasti Vasilij Matoh na territorii Zapadnoj Belorussii byla 21 tyurma Lish v noch s 19 na 20 iyunya 1941 goda bylo arestovano 24 412 chelovek Emigraciya iz Zapadnoj BelorussiiIz Zapadnoj Belorussii sushestvovala sravnitelno nebolshaya emigraciya po polskim oficialnym dannym iz Vilenskogo Novogrudskogo Polesskogo i Belostokskogo voevodstv vyehali v 1927 1938 godah na postoyannoe mesto zhitelstva za rubezh 97 6 tys chelovek Uezzhali preimushestvenno v SShA Argentinu Latviyu Litvu Chehoslovakiyu i vo Franciyu NaselenieSostav po nacionalnomu priznaku i veroispovedaniyu Belorusskij yazyk v Polskoj Respublike po perepisi 1931 goda bez ukazavshih rodnym yazykom tutejshij Naibolee rasprostranyonnyj yazyk obsheniya naseleniya v rajonah i gorsovetah Belarusi po perepisi 2019 goda Po dannym perepisi 1921 goda v chetyryoh voevodstvah Zapadnoj Belorussii Vilenskom Polesskom Belostokskom i Novogrudskom prozhivali 1034 6 tys belorusov a po perepisi 1931 goda 984 1 tys Znachitelnaya chast naseleniya Zapadnoj Belorussii ne opredelila svoyu nacionalnuyu prinadlezhnost naprimer v Polesskom voevodstve v hode perepisi 1931 goda 707 tys chelovek 62 4 vseh zhitelej voevodstva nazvali svoj rodnoj yazyk tutejshij sm poleshuki Soglasno perepisi 1931 goda i ocenkam polskogo pravitelstva v emigracii sostav naseleniya Zapadnoj Belorussii byl sleduyushim Pokazatel 1931 perepis 9 12 1931 1939 ocenka 31 08 1939 Chislennost naseleniya tys chel 4218 4733Dolya naseleniya s rodnym polskim yazykom 49 2 49 0 Dolya naseleniya s rodnym belorusskim yazykom 23 0 23 3 Dolya naseleniya s rodnym evrejskim yazykom idish 9 4 9 0 Dolya naseleniya s rodnym russkim yazykom 1 9 1 9 Dolya rimskih katolikov 43 3 42 9 Dolya pravoslavnyh 45 6 46 5 Dolya iudeev 9 6 9 3 Pri analize polskih oficialnyh dannyh o yazykovom sostave sleduet uchityvat to chto pri provedenii perepisi naseleniya 1931 goda v predvoennoj Polshe bylo uchteno 990 tys chelovek s rodnym belorusskim yazykom a v Polesskom voevodstve primerno sootvetstvuyushem sovremennoj Brestskoj oblasti bylo uchteno 707 tys zhitelej s tutejshim yazykom Na territorii Zapadnoj Belorussii dolya naseleniya s tutejshim yazykom sostavlyala okolo 15 naseleniya Gorodskoe i selskoe naselenie Gorodskoe naselenie V Polshe s 1918 po 1939 gody byli tri kategorii gorodov gorod centr voevodstva gorod centr poveta gorod centr gminy a takzhe znachitelno bolee mnogochislennye mestechki imevshie promezhutochnyj status mezhdu gorodom i selskimi naselyonnymi punktami Nizhe perechisleny naselyonnye punkty kotorye imeli oficialnyj status goroda ukazany tolko te iz nih kotorye nahodilis na sovremennoj territorii Belarusi Goroda centry voevodstv Novogrudok Brest oficialno imenovavshijsya Brest nad Bugom Vilno Goroda centry povetov Grodno Volkovysk Braclav Postavy Glubokoe Vilejka Molodechno Oshmyany Volozhin Lida Shuchin Stolbcy Slonim Baranovichi Nesvizh Pruzhany Ivacevichi Luninec Kobrin Drogichin Pinsk Stolin Troki Vilejka Goroda centry gmin kursivom ukazany goroda kotorye posle prisoedineniya k Belorusskoj SSR utratili etot status i vposledstvii ne vosstanovili ego do nastoyashego vremeni Kleck Lyahovichi Rakov Molodeckij Dyatlovo Ivenec Ive Mir Dokshicy Disna Radoshkovichi Smorgon Indura Skidel Svisloch Zelva Beryoza Kartuzskaya David Gorodok Kamenec Litovskij Kossov Luninec Pruzhany Ruzhany Vysokoe Litovskoe Shereshevo Antopol Gorodnaya Ivanovo Kozhan Gorodok Lahva Logishin Motol Selskoe naselenie Eto pustoj razdel kotoryj eshe ne napisan Zdes mozhet raspolagatsya otdelnyj razdel Pomogite Vikipedii napisav ego 16 yanvarya 2020 ObrazovanieV obrazovanii imela mesto polonizaciya kotoraya vyrazhalas v sokrashenii chisla nachalnyh belorusskih shkol ih chislo v Zapadnoj Belorussii umenshilos s 32 1922 23 uchebnyj god do 5 1938 39 uchebnyj god S noyabrya 1924 goda izuchenie osnov katolicizma vvodilos v kachestve obyazatelnogo predmeta vo vseh shkolah na territorii Polshi v to vremya kak prepodavanie disciplin drugih konfessij bylo zapresheno ili vstrechalo prepyatstviya KulturaTeatr V Zapadnoj Belorussii dejstvovali 1984 teatralnyh kruzhka Soyuza derevenskoj molodyozhi kotoryj zanimalsya vospitaniem horoshih grazhdan Polskoj Respubliki Chast spektaklej davalas na belorusskom yazyke Ni odnogo belorusskogo ili litovskogo professionalnogo teatrov ne bylo po sostoyaniyu na 1936 god Teatry dejstvovali v Grodno i Vilno takzhe funkcionirovali peredvizhnye teatry EkonomikaSelskoe hozyajstvo V Zapadnoj Belorussii preobladalo iznachalno chastnoe zemlevladenie po oficialnoj statistike v 1921 godu v chastnyh rukah nahodilis 88 4 vsej zemli togda kak u gosudarstva 10 8 u cerkvi 0 3 Promyshlennost Promyshlennost v Zapadnoj Belorussii v polskij period byla nerazvita v 1928 godu v regione bylo tolko 709 promyshlennyh predpriyatij na kotoryh trudilis 15 8 tys rabochih Vedushej otraslyu byla derevoobrabotka v nej v 1928 godu trudilos 44 2 vseh rabochih Pravoslavie v Zapadnoj BelorussiiPravoslavnaya cerkov na territorii Zapadnoj Belorussii s 1925 goda kak i ostalnye pravoslavnye prihody v Polskoj Respublike pereshla v kanonicheskoe podchinenie Konstantinopolskomu patriarhatu V mezhvoennyj period nachalas medlennaya belorusizaciya no russkij yazyk vsyo ravno prodolzhal dominirovat S 1925 goda vyhodil zhurnal Pravaslayny Belarus V 1926 godu vyshel uchebnik Svyashchennaya gistoryya Staroga Zapavetu za nim eshyo neskolko Konstituciya Polshi i usloviya Rizhskogo dogovora garantirovali polnuyu svobodu vsem grazhdanam polskogo gosudarstva bez razlichiya ih nacionalnosti i veroispovedaniya Na praktike eto vyglyadelo neskolko inache V Polshe v mezhvoennyj period dominirovala koncepciya nacionalnyh demokratov soglasno kotoroj katolicheskaya cerkov vystupala sredstvom splocheniya obshestva Byla vzyata model nacionalno gosudarstvennogo stroitelstva gde glavnuyu rol igrala religiya eyo vlasti tesno svyazyvali s patriotizmom Etot plan predusmatrival to chto nacionalnye menshinstva popadali pod kulturnuyu i religioznuyu assimilyaciyu Polskie vlasti opasalis togo chto bolsheviki podchiniv sebe pravoslavnuyu cerkov v SSSR ispolzuyut eyo dlya vliyaniya na pravoslavnyh v polskom gosudarstve Pravyashie krugi Polshi stremilis prevratit pravoslavnuyu cerkov v instrument dlya assimilyacii i dalnejshej integracii mestnogo naseleniya s etnichno polskim Polskie gosudarstvennye vlasti usmatrivali ugrozu v mestnom pravoslavnom duhovenstve kotoroe po ih mneniyu prodolzhalo rusifikaciyu Pered katolicheskoj cerkovyu pravitelstvom stavilas zadacha okatolichivaniya naseleniya Yuridicheskoe polozhenie pravoslavnoj cerkvi v Polshe dolgoe vremya ne bylo opredeleno gosudarstvennym zakonom Do 1938 goda edinstvennym dokumentom yuridicheskogo soderzhaniya yavlyalis Vremennye pravila ob otnoshenii pravitelstva k Pravoslavnoj Cerkvi v Polshe 1922 g Oni protivorechili konstitucionnym normam i ogranichivali deyatelnost pravoslavnyh prihodov a takzhe davali vlastyam mnogochislennye vozmozhnosti vmeshatelstva vo vnutrennie dela cerkvi V to zhe vremya ostavalis voprosy kotorye ne byli dokumentalno opredeleny naprimer takie kak status yuridicheskogo lica cerkovnoj sobstvennosti obyom dotacij duhovenstvu Ih reshenie polskoe pravitelstvo otkladyvalo na neopredelennoe vremya Belorusskie ukrainskie i russkie politicheskie krugi byli nedovolny vvedeniem Vremennyh pravil Posly Sejma ot nacionalnyh menshinstv vystupali za ih otmenu Pravoslavnaya cerkov byla postavlena v neravnoe po sravneniyu s Katolicheskoj cerkovyu materialnoe polozhenie teryala chast nezavisimosti Provozglashenie avtokefalii Pravoslavnoj cerkvi v Polshe v 1924 godu i vvedenie zakonov 1938 goda pochti nichego ne izmenili Vyshedshij v 1938 godu Vnutrennij Statut Svyatoj Polskoj Avtokefalnoj Pravoslavnoj Cerkvi tolko sankcioniroval polnoe podchinenie cerkvi gosudarstvu Belorusskij istorik Aleksandr Vabishevich pishet chto uzhe v 1925 godu polskoe pravitelstvo vydelyalo dlya pravoslavnoj cerkvi sredstva kotorye ne udovletvoryali eyo potrebnosti Uvelichivat finansovuyu podderzhku Polsha stala tolko s konca 1920 h godov Odnako vydelyaemye sredstva ne mogli sushestvenno uluchshit materialnoe polozhenie duhovenstva Katolicheskaya cerkov poluchala bolshee finansirovanie chem pravoslavnaya A Vabishevich otmechaet chto po sostoyaniyu na 1924 god Ministerstvo veroispovedanij i obshestvennogo prosvesheniya vydelyalo pravoslavnym sredstva otnositelno katolikov v proporcii 1 67 chto bylo ne soizmerimo realnym sootnosheniyam kolichestva veruyushih etih dvuh konfessij V mezhvoennoj Polshe organom zanimavshimsya upravleniem eparhij yavlyalas duhovnaya Konsistoriya Sushestvovanie etogo organa bylo tyazhelym bremenem dlya bednogo prihodskogo duhovenstva Polesskij voevoda pisal v Ministerstvo veroispovedanii i prosvesheniya chto politika Konsistorii v administrativnyh delah napravlena na materialnye vygody ee chlenov i uvelichenie poborov s duhovenstva Duhovenstvo obyazano bylo platit ryad poshlin nekotorye iz nih prevoshodili dohod selskih svyashennikov v neskolko raz Pod davleniem polskih vlastej byla obyavlena avtokefaliya Cerkvi sozdavalis usloviya dlya polnogo podchineniya pravoslavnyh klirikov ustanovkam politicheskogo rukovodstva Polshi Eparhialnye sezdy pravoslavnyh v Vilno i Grodno osudili sozdanie avtokefalii sezd duhovenstva protiv avtokefalii pravoslavnoj cerkvi proshyol v Kobrinskom povete Na sezdah v Vilno i Kobrinskom povete kritike podverglos to chto avtokefaliya byla sozdana nekanonicheskim putem Nesoglasnye s provodimoj politikoj ierarhi i svyashennosluzhiteli otstranyalis ot raboty podvergalis arestam vysylalis v centralnye rajony Chast nesoglasnyh vynuzhdena byla pokinut stranu Neblagopriyatnuyu politiku vlastej po otnosheniyu k pravoslavnoj cerkvi podderzhivali konservativnye katolicheskie krugi Osobenno yarko eto proyavilos v borbe za hramy Pod prikrytiem revindikacii predstaviteli polskoj svetskoj vlasti ili Rimsko katolicheskoj cerkvi v zapadnobelorusskih zemlyah zakryvali ili zahvatyvali pravoslavnye hramy Mnogie bogosluzhebnye zdaniya zahvatyvalis katolikami samovolno a gosudarstvennye organy nikak ne reagirovali na fakty grubogo narusheniya zakonodatelstva Otobranie pravoslavnyh hramov ne nosilo haraktera gosudarstvennoj neobhodimosti Mnogie iz nih ne ispolzovalis po pryamomu naznacheniyu ili obsluzhivali neznachitelnoe kolichestvo prihozhan v to vremya kak pravoslavnye byli lisheny vozmozhnosti udovletvoreniya svoih religioznyh chuvstv V hode revindikcii v otobrannyh pravoslavnyh hramah lomalis ikonostasy unichtozhalis proizvedeniya skulptury dekorativno prikladnogo iskusstva Nablyudalis akty vandalizma otnositelno pravoslavnyh kladbish Uzhe k sentyabryu 1921 goda ot imeni pravoslavnogo duhovenstva i politicheskih organizacij stali postupat pervye svedeniya o proizvole narushenii konstitucionnyh prav i statej Rizhskogo dogovora v oblasti religii Pravoslavnye episkopy v obrashenii k Moskovskomu Patriarhu Tihonu zhalovalis na sokrashenie prihodov ukazyvaya chto ryad hramov ne poluchayut prava svobodnogo sluzheniya svoemu Bogu V spiske zakrytyh na sentyabr 1921 goda pravoslavnyh monastyrej i cerkvej protoierej Ioann Korchinskij pishet Po soobsheniyu Grodnenskogo Episkopa Vladimira polyaki zabrali vsego v Grodnenskoj eparhii bolee 50 pravoslavnyh cerkvej na kostyoly Iz etogo chisla tolko 5 6 byli kogda to kostyolami Teper postupayut vsyo novye zayavleniya o zahvate cerkvej i raskassirovanii polyakami pravoslavnyh belorusskih prihodov Vseh pravoslavnyh prihodov v Grodenshine v 1915 g bylo 362 V nastoyashee vremya okolo 100 Sekretar Posolstva BNR v Litve protokoliruya fakty perevoda v kostyoly polskimi okkupacionnymi vlastyami v Grodnenskoj gubernii okolo 30 cerkvej otmechal chto mnogie iz nih kogda to byli uniatskimi a ne katolicheskimi Izvestny sluchai unichtozheniya pravoslavnyh hramov Naprimer do konca 1920 h godov v Polesskom voevodstve 5 pravoslavnyh hramov bylo unichtozheno Po iniciative ksendzov v 1930 godu byli vozbuzhdeny dela o revindikcii 500 pravoslavnyh hramov Po dannym belorusskih istorikov Ivana Yanushevicha Vladimira Novickogo i Eleny Efimovich 300 iz nih pereshli k katolikam Belorusskij istorik Aleksandr Vabishevich schitaet chto do leta 1929 goda v Zapadnoj Belorussii i Zapadnoj Ukraine bylo preobrazovano v kostely bolee 1300 pravoslavnyh hramov Odnako v konce 1920 h 1 j polovine 1930 h godov revindikaciya soprovozhdalas massovymi sudebnymi razbiratelstvami vsego v polskie sudebnye uchrezhdeniya podano 755 iskovyh zayavlenij Po dannym Vabishevicha vsego v Polshe na protyazhenii 1918 1930 godov podverglis revindikacii 278 pravoslavnyh monastyrej cerkvej chasoven Po bolee pozdnim posledstviyam revindikacii privodit informaciyu belorusskij istorik Vladimir Novickij kotoryj schitaet chto do iyunya 1936 goda v Zapadnoj Belorussii v kostely bylo preobrazovano bolee 1300 pravoslavnyh hramov Belorusskij istorik Elena Sokolova schitaet chto bolee 1300 pravoslavnyh cerkvej byli preobrazovany v kostely k 1936 godu Vmeste s tem kolichestvo pravoslavnyh hramov umenshalos ne tolko iz za peredachi ih katolikam polskie vlasti takzhe zakryvali pravoslavnye cerkvi v uchebnyh zavedeniyah gospitalyah tyurmah Revindikaciya imushestva pravoslavnoj cerkvi podorvala eyo ekonomicheskie pozicii i nanesla oshutimyj uron pravoslavnomu materialnomu naslediyu Pravoslavie v Polshe kak ne iskonno polskoe techenie hristianstva bylo gonimo no esli udavalos otstoyat pravo pravoslavnogo prihoda na sushestvovanie to duhovenstvo moglo sluzhit cerkovnye sluzhby vpolne zakonno i besprepyatstvenno Posle perevorota 1926 goda gosudarstvo perehodit na bolee myagkuyu politiku assimilyacii putem normalizacii otnoshenij s pravoslavnoj cerkovyu Vlasti prodolzhali politiku otnositelno vvedeniya polskogo yazyka no na dele etot yazyk ne vosprinimalsya naseleniem kotoroe schitalo vvedenie polskogo yazyka kak popytku navyazyvanie katolicizma i neounii V eto vremya religioznoe obuchenie i provedenie propovedej prohodilo v osnovnom na russkom yazyke Vmeste s tem duhovenstvo vo mnogih mestnostyah ispolzovalo belorusskij yazyk v kachestve vspomogatelnogo pri obuchenii detej 3 oktyabrya 1924 goda Arhierejskij Sinod prinyal postanovlenie v kotorom bylo razresheno ispolzovanie belorusskogo polskogo ukrainskogo cheshskogo yazykov v teh sluzhbah tekst kotoryh budet predstavlen cerkovnym vlastyam Bylo dano razreshenie propovedovat na yazyke veruyushih prepodavat na nyom religiyu i vvodit rodnoj yazyk v seminariyah Vo vtoroj polovine 1930 h godov v Polshe aktivizirovalos provedenie polonizacii Duhovenstvo kotoroe ne zhelalo vvodit polskij yazyk v bogosluzheniyah lishalos mestnymi vlastyami finansovyh dotacij Polskie vlasti stremilis kontrolirovat ves klir pravoslavnoj cerkvi v Polshe Duhovenstvo po ih mneniyu dolzhno bylo byt loyalnym k vlastyam Vo vtoroj polovine 1930 h gg polskij yazyk stanovitsya edinstvennym yazykom dlya cerkovnogo deloproizvodstva i pechati k primeru v sentyabre 1935 goda grodnenskimi ierarhami na polskij yazyk perevedeno deloproizvodstvo konsistorij a takzhe izdano ukazanie blagochinnym o chastichnom perevode bogosluzhenij i izdanii osnov religii na polskom yazyke Uniatstvo v Zapadnoj BelorussiiV Zapadnoj Belorussii razvernuli svoyu deyatelnost uniaty S 1923 goda po 1939 god imi bylo sozdano 30 prihodov obedinyayushih okolo 17 000 veruyushih Uniaty naryadu so slovom Bozhim propagandirovali mestnyj yazyk i tradicii Mnogie iz svyashennosluzhitelej byli po nacionalnosti nemcami francuzami italyancami Oni nachinali izuchat belorusskij yazyk i primenyat ego v propovedyah i pri organizacii zanyatij S odnoj storony Papskij prestol poluchal novyh storonnikov podnimal svoj avtoritet sredi mestnogo naseleniya S drugoj storony konservativnye politicheskie i klerikalnye krugi byli nedovolny protivodejstviem processu opolyachivaniya Iz za probelorusskoj pozicii na uniatskih svyashennikov okazyvalos silnoe davlenie sozdavalis administrativnye prepyatstviya byli i fakty zakrytiya ih bogosluzhebnyh zdanij Administrativnoe delenieAdministrativnoe delenie Belorusskoj SSR v svoih maksimalnyh granicah v period mezhdu 4 dekabrya 1939 i letom 1940 goda Posle provedeniya Narodnogo Sobraniya Zapadnoj Belorussii i prisoedineniya k Belorusskoj SSR Zapadnaya Belorussiya sostoyala iz pyati oblastej na yanvar 1940 Baranovichskaya oblast Belostokskaya oblast Brestskaya oblast Vilejskaya oblast Pinskaya oblast Posle osvobozhdeniya Belorussii ot nacistov v 1944 godu oblasti byli razukrupneny Na territorii Zapadnoj Belorussii raspolozhilis sleduyushie vnov obrazovannye oblasti polnostyu Grodnenskaya i chastichno Polockaya Vilejskaya oblast byla pereimenovana v Molodechnenskuyu Sovremennaya zapadnaya granica Belarusi s Polshej prohodit po tak nazyvaemoj linii Kerzona s nebolshimi otstupleniyami v polzu Polshi Po rezultatam Yaltinskoj konferencii 1945 goda Belostokskaya oblast a takzhe nebolshie uchastki Grodnenskoj i Brestskoj oblasti byli peredany Polskoj Narodnoj Respublike Po sovremennomu administrativnomu deleniyu na territorii Zapadnoj Belorussii nahodyatsya Brestskaya i Grodnenskaya oblasti zapadnye rajony Minskoj Vitebskoj i nebolshoj severo zapadnyj uchastok Zhitkovichskogo rajona Gomelskoj oblasti Belarusi Galereya Doloj pozornyj Rizhskij razdel Da zdravstvuet svobodnaya nedelimaya krestyanskaya Belarus belorusskaya karikatura 1921 goda Zapadnaya Belorussiya v 1944 g otmechena oranzhevym Na eyo territorii nahodyatsya vnov obrazovannye oblasti polnostyu Grodnenskaya i chastichno Polockaya BSSR v 1946 posle peredachi Belostokskoj oblasti i chastej Grodnenskoj i Brestskoj oblasti Polskoj Narodnoj Respublike otmecheno zelyonym Sm takzheVostochnye Kresy Zapadnaya Ukraina Partizanskoe dvizhenie v Zapadnoj Belorussii 1921 1925 PrimechaniyaEgorov G Zapadnaya Belorussiya 1939 sovetskaya pressa bez kolebanij obyavila Vilno zapadno belorusskim gorodom Sovetskie gazety v sentyabre 1939 g bez ogovorok prichislili Vilno k starinnym russkim gorodam Petrovskaya O Formirovanie granic Zapadnoj Belorussii v 1939 1940 gg Arhivnaya kopiya ot 5 iyunya 2021 na Wayback Machine Osnovnymi literaturnymi centrami yavlyalis Vilno i Minsk gde byla sosredotochena bolshaya chast belorusskoj nacionalisticheski nastroennoj intelligencii BSSR i Zapadnaya Belorussiya 1919 1939 gg Denis Martinovich Kak belorusy poteryali Vilnyus i edva ne vernuli ego 29 let nazad Obyasnyaem Arhivnaya kopiya ot 3 maya 2021 na Wayback Machine 10 oktyabrya 2019 TUT BY Steckevich P T Deyatelnost Vsemirnoj sionistskoj partii truda v Zapadnoj Belorussii 1921 1926 gg Arhivnaya kopiya ot 21 yanvarya 2022 na Wayback Machine Zakon SSSR ot 02 11 1939 O vklyuchenii Zapadnoj Belorussii v sostav Soyuza Sovetskih Socialisticheskih Respublik s vossoedineniem eyo s Belorusskoj Sovetskoj Socialisticheskoj Respublikoj Matelski D Stereotyp zapadnika w swiadomosci Bialorusinow w latach Drugiej Rzeczypospolitej Polacy Zydzi Bialorusiny Litwini na polnocno wschodnich ziemiach polskich a wladza radziecka 1939 1944 W kregu mitow i stereotypow pod red M Gnatowskiego i D Bockowskiego Bialystok 2005 S 125 126 Shevchenko K Kartina varvarstva i gluposti belorusskoe i ukrainskoe menshinstvo II Rechi Pospolitoj v konce 1930 h gg Antigitlerovskaya koaliciya 1939 Formula provala Sbornik statej M Kuchkovo pole 2019 S 55 Shevchenko K Kartina varvarstva i gluposti belorusskoe i ukrainskoe menshinstvo II Rechi Pospolitoj v konce 1930 h gg Antigitlerovskaya koaliciya 1939 Formula provala Sbornik statej M Kuchkovo pole 2019 S 63 Shevchenko K Kartina varvarstva i gluposti belorusskoe i ukrainskoe menshinstvo II Rechi Pospolitoj v konce 1930 h gg Antigitlerovskaya koaliciya 1939 Formula provala Sbornik statej M Kuchkovo pole 2019 S 54 Shevchenko K Kartina varvarstva i gluposti belorusskoe i ukrainskoe menshinstvo II Rechi Pospolitoj v konce 1930 h gg Antigitlerovskaya koaliciya 1939 Formula provala Sbornik statej M Kuchkovo pole 2019 S 58 Shevchenko K Kartina varvarstva i gluposti belorusskoe i ukrainskoe menshinstvo II Rechi Pospolitoj v konce 1930 h gg Antigitlerovskaya koaliciya 1939 Formula provala Sbornik statej M Kuchkovo pole 2019 S 56 Yanushevich I I Razvitie konfessionalnoj situacii v Belarusi 1917 1941 gg I I Yanushevich Vestnik Brestskogo gosudarstvennogo tehnicheskogo universiteta Seriya Gumanitarnye nauki 2003 6 S 74 76 S 75 Kanfesii na Belarusi k XVIII XX st V V Grygor eva U M Zavalnyuk U I Navicki A M Filatava Navuk red U I Navicki Mn VP Ekaperspektyva 1998 340 s S 201 Kanfesii na Belarusi k XVIII XX st V V Grygor eva U M Zavalnyuk U I Navicki A M Filatava Navuk red U I Navicki Mn VP Ekaperspektyva 1998 340 s S 201 202 Vabishevich A N Etnokulturnoe polozhenie i etnopoliticheskie otnosheniya na zapadnobelorusskih zemlyah nakanune sentyabrya 1939 goda Zapadnaya Belorussiya i Zapadnaya Ukraina v 1939 1941 gg lyudi sobytiya dokumenty SPb Aletejya 2011 C 9 10 Shevchenko K Kartina varvarstva i gluposti belorusskoe i ukrainskoe menshinstvo II Rechi Pospolitoj v konce 1930 h gg Antigitlerovskaya koaliciya 1939 Formula provala Sbornik statej M Kuchkovo pole 2019 S 55 56 Shevchenko K Kartina varvarstva i gluposti belorusskoe i ukrainskoe menshinstvo II Rechi Pospolitoj v konce 1930 h gg Antigitlerovskaya koaliciya 1939 Formula provala Sbornik statej M Kuchkovo pole 2019 S 62 Shevchenko K Kartina varvarstva i gluposti belorusskoe i ukrainskoe menshinstvo II Rechi Pospolitoj v konce 1930 h gg Antigitlerovskaya koaliciya 1939 Formula provala Sbornik statej M Kuchkovo pole 2019 S 59 Kanfesii na Belarusi k XVIII XX st V V Grygor eva U M Zavalnyuk U I Navicki A M Filatava Navuk red U I Navicki Mn VP Ekaperspektyva 1998 340 s S 201 203 Kanfesii na Belarusi k XVIII XX st V V Grygor eva U M Zavalnyuk U I Navicki A M Filatava Navuk red U I Navicki Mn VP Ekaperspektyva 1998 340 s S 203 Shevchenko K Kartina varvarstva i gluposti belorusskoe i ukrainskoe menshinstvo II Rechi Pospolitoj v konce 1930 h gg Antigitlerovskaya koaliciya 1939 Formula provala Sbornik statej M Kuchkovo pole 2019 S 63 64 Shevchenko K Kartina varvarstva i gluposti belorusskoe i ukrainskoe menshinstvo II Rechi Pospolitoj v konce 1930 h gg Antigitlerovskaya koaliciya 1939 Formula provala Sbornik statej M Kuchkovo pole 2019 S 64 Shevchenko K Kartina varvarstva i gluposti belorusskoe i ukrainskoe menshinstvo II Rechi Pospolitoj v konce 1930 h gg Antigitlerovskaya koaliciya 1939 Formula provala Sbornik statej M Kuchkovo pole 2019 S 58 59 Evakuaciya na tot svet Instytut belaruskaj gistoryi i kultury neopr Data obrasheniya 6 yanvarya 2013 Arhivirovano 2 fevralya 2013 goda Strelec M V Bilevich O I Obshestvenno politicheskaya i kulturnaya deyatelnost belorusskoj emigracii v 1918 1939 gg Gumanitarnye i yuridicheskie issledovaniya 2015 1 S 77 78 Strelec M V Bilevich O I Obshestvenno politicheskaya i kulturnaya deyatelnost belorusskoj emigracii v 1918 1939 gg Gumanitarnye i yuridicheskie issledovaniya 2015 1 S 78 79 Perepis 2019 Posmotrite gde bolshe vsego govoryat na rodnaj move rus Alfa bank Data obrasheniya 23 iyulya 2024 Arhivirovano 20 iyulya 2024 goda Shevchenko K Nas schitayut to moskalyami to bolshevikami Pressa Zapadnoj Belarusi o polozhenii belorusov v vozrozhdennoj Polshe Rodina 2012 7 S 123 Samosyuk N V Izmenenie nacionalnoj identichnosti v kontekste deyatelnosti pravoslavnoj cerkvi v Zapadnoj Belarusi v mezhvoennyj period Vesnik Belaruskaga dzyarzhaynaga universiteta kultury i mastactvay 2014 2 22 S 28 Maly rocznik statystyczny Polski wrzesien 1939 czerwiec 1941 neopr Data obrasheniya 15 yanvarya 2020 Arhivirovano 14 avgusta 2020 goda Malyhina L Yu Etnokonfessionalnoe vzaimodejstvie v Zapadno Belorusskom regione v 1921 1939 gg L Yu Malyhina Molodezh Duhovnost Otechestvo istoriya i vyzovy sovremennosti sbornik nauchnyh statej Mezhdunarodnoj nauchno prakticheskoj konferencii v ramkah eparhialnogo etapa HXXI Mezhdunarodnyh Rozhdestvenskih obrazovatelnyh chtenij Brest 15 noyabrya 2022 g Ministerstvo obrazovaniya Respubliki Belarus Brestskij gosudarstvennyj tehnicheskij universitet Brestskaya eparhiya Brestskoj pravoslavnoj cerkvi redkol L Yu Malyhina S V Gribova O P Burko pod red N P Yalovoj gl red Brest BrGTU 2022 S 64 70 S 65 Caryuk N A Prosvetitelskaya deyatelnost polskih teatrov na territorii Zapadnoj Belorussii v mezhvoennyj period rus Vesnik BDU Seryya 3 Gistoryya Ekanomika Prava 2012 1 S 21 Caryuk N A Prosvetitelskaya deyatelnost polskih teatrov na territorii Zapadnoj Belorussii v mezhvoennyj period rus Vesnik BDU Seryya 3 Gistoryya Ekanomika Prava 2012 1 S 20 Gres S M Zinkevich O S Nekotorye aspekty ekonomicheskoj politiki Polshi v Zapadnoj Belarusi 1921 1939 gg Aprobaciya 2013 12 15 S 20 Gres S M Zinkevich O S Nekotorye aspekty ekonomicheskoj politiki Polshi v Zapadnoj Belarusi 1921 1939 gg Aprobaciya 2013 12 15 S 21 Samosyuk N V Izmenenie nacionalnoj identichnosti v kontekste deyatelnosti pravoslavnoj cerkvi v Zapadnoj Belarusi v mezhvoennyj period Vesnik Belaruskaga dzyarzhaynaga universiteta kultury i mastactvay 2014 2 22 S 26 Samosyuk N V Izmenenie nacionalnoj identichnosti v kontekste deyatelnosti pravoslavnoj cerkvi v Zapadnoj Belarusi v mezhvoennyj period Vesnik Belaruskaga dzyarzhaynaga universiteta kultury i mastactvay 2014 2 22 S 29 Hadasevich A S K voprosu o polozhenii pravoslavnoj cerkvi v Zapadnoj Belarusi v 1920 1930 e gody Dolgij XIX vek v istorii Belarusi i Vostochnoj Evropy issledovaniya po Novoj i Novejshej istorii sb nauch tr Vyp 1 redkol I A Marzalyuk pred i dr Minsk RIVSh 2017 S 127 137 S 129 Kanfesii na Belarusi k XVIII XX st V V Grygor eva U M Zavalnyuk U I Navicki A M Filatava Navuk red U I Navicki Mn VP Ekaperspektyva 1998 340 s S 205 Malyhina L Yu Etnokonfessionalnoe vzaimodejstvie v Zapadno Belorusskom regione v 1921 1939 gg L Yu Malyhina Molodezh Duhovnost Otechestvo istoriya i vyzovy sovremennosti sbornik nauchnyh statej Mezhdunarodnoj nauchno prakticheskoj konferencii v ramkah eparhialnogo etapa HXXI Mezhdunarodnyh Rozhdestvenskih obrazovatelnyh chtenij Brest 15 noyabrya 2022 g Ministerstvo obrazovaniya Respubliki Belarus Brestskij gosudarstvennyj tehnicheskij universitet Brestskaya eparhiya Brestskoj pravoslavnoj cerkvi redkol L Yu Malyhina S V Gribova O P Burko pod red N P Yalovoj gl red Brest BrGTU 2022 S 64 70 S 69 Hadasevich A S K voprosu o polozhenii pravoslavnoj cerkvi v Zapadnoj Belarusi v 1920 1930 e gody Dolgij XIX vek v istorii Belarusi i Vostochnoj Evropy issledovaniya po Novoj i Novejshej istorii sb nauch tr Vyp 1 redkol I A Marzalyuk pred i dr Minsk RIVSh 2017 S 127 137 S 131 A M Vabishchevich Nacyyanalna kulturnae zhyccѐ Zahodnyaj Belarusi 1921 1939 gg managrafiya A M Vabishchevich Bresc dzyarzh un t imya A S Pushkina Brest Vydavectva BrDU 2008 319 s S 89 A M Vabishchevich Nacyyanalna kulturnae zhyccѐ Zahodnyaj Belarusi 1921 1939 gg managrafiya A M Vabishchevich Bresc dzyarzh un t imya A S Pushkina Brest Vydavectva BrDU 2008 319 s S 91 Hadasevich A S K voprosu o polozhenii pravoslavnoj cerkvi v Zapadnoj Belarusi v 1920 1930 e gody Dolgij XIX vek v istorii Belarusi i Vostochnoj Evropy issledovaniya po Novoj i Novejshej istorii sb nauch tr Vyp 1 redkol I A Marzalyuk pred i dr Minsk RIVSh 2017 S 127 137 S 131 132 Yanushevich I I Razvitie konfessionalnoj situacii v Belarusi 1917 1941 gg I I Yanushevich Vestnik Brestskogo gosudarstvennogo tehnicheskogo universiteta Seriya Gumanitarnye nauki 2003 6 S 74 76 S 74 Hadasevich A S K voprosu o polozhenii pravoslavnoj cerkvi v Zapadnoj Belarusi v 1920 1930 e gody Dolgij XIX vek v istorii Belarusi i Vostochnoj Evropy issledovaniya po Novoj i Novejshej istorii sb nauch tr Vyp 1 redkol I A Marzalyuk pred i dr Minsk RIVSh 2017 S 127 137 S 129 130 Malyhina L Yu Etnokonfessionalnoe vzaimodejstvie v Zapadno Belorusskom regione v 1921 1939 gg L Yu Malyhina Molodezh Duhovnost Otechestvo istoriya i vyzovy sovremennosti sbornik nauchnyh statej Mezhdunarodnoj nauchno prakticheskoj konferencii v ramkah eparhialnogo etapa HXXI Mezhdunarodnyh Rozhdestvenskih obrazovatelnyh chtenij Brest 15 noyabrya 2022 g Ministerstvo obrazovaniya Respubliki Belarus Brestskij gosudarstvennyj tehnicheskij universitet Brestskaya eparhiya Brestskoj pravoslavnoj cerkvi redkol L Yu Malyhina S V Gribova O P Burko pod red N P Yalovoj gl red Brest BrGTU 2022 S 64 70 S 68 Kanfesii na Belarusi k XVIII XX st V V Grygor eva U M Zavalnyuk U I Navicki A M Filatava Navuk red U I Navicki Mn VP Ekaperspektyva 1998 340 s S 200 Efimovich E V Politika Polskogo i sovetskogo gosudarstva v otnoshenii pravoslavnoj cerkvi do i posle 1939 g Gosudarstvo obshestvo cerkov v istorii Rossii 20 veka materialy 10 Mezhdunar nauch konf Ivanovo 16 17 fevralya 2011 g v 2 ch Ivanovo Ivan gos un t 2011 S 189 A M Vabishchevich Nacyyanalna kulturnae zhyccѐ Zahodnyaj Belarusi 1921 1939 gg managrafiya A M Vabishchevich Bresc dzyarzh un t imya A S Pushkina Brest Vydavectva BrDU 2008 319 s S 89 90 Malyhina L Yu Etnokonfessionalnoe vzaimodejstvie v Zapadno Belorusskom regione v 1921 1939 gg L Yu Malyhina Molodezh Duhovnost Otechestvo istoriya i vyzovy sovremennosti sbornik nauchnyh statej Mezhdunarodnoj nauchno prakticheskoj konferencii v ramkah eparhialnogo etapa HXXI Mezhdunarodnyh Rozhdestvenskih obrazovatelnyh chtenij Brest 15 noyabrya 2022 g Ministerstvo obrazovaniya Respubliki Belarus Brestskij gosudarstvennyj tehnicheskij universitet Brestskaya eparhiya Brestskoj pravoslavnoj cerkvi redkol L Yu Malyhina S V Gribova O P Burko pod red N P Yalovoj gl red Brest BrGTU 2022 S 64 70 S 68 Elena Sokolova Istorik o genocide panskoj Polshi na territorii Zapadnoj Belorussii i Zapadnoj Ukrainy Arhivnaya kopiya ot 2 oktyabrya 2023 na Wayback Machine Pravda Gomelya 24 08 2022 Malyhina L Yu Etnokonfessionalnoe vzaimodejstvie v Zapadno Belorusskom regione v 1921 1939 gg L Yu Malyhina Molodezh Duhovnost Otechestvo istoriya i vyzovy sovremennosti sbornik nauchnyh statej Mezhdunarodnoj nauchno prakticheskoj konferencii v ramkah eparhialnogo etapa HXXI Mezhdunarodnyh Rozhdestvenskih obrazovatelnyh chtenij Brest 15 noyabrya 2022 g Ministerstvo obrazovaniya Respubliki Belarus Brestskij gosudarstvennyj tehnicheskij universitet Brestskaya eparhiya Brestskoj pravoslavnoj cerkvi redkol L Yu Malyhina S V Gribova O P Burko pod red N P Yalovoj gl red Brest BrGTU 2022 S 64 70 S 66 Efimovich E V Politika Polskogo i sovetskogo gosudarstva v otnoshenii pravoslavnoj cerkvi do i posle 1939 g Gosudarstvo obshestvo cerkov v istorii Rossii 20 veka materialy 10 Mezhdunar nauch konf Ivanovo 16 17 fevralya 2011 g v 2 ch Ivanovo Ivan gos un t 2011 S 190 Hadasevich A S K voprosu o polozhenii pravoslavnoj cerkvi v Zapadnoj Belarusi v 1920 1930 e gody Dolgij XIX vek v istorii Belarusi i Vostochnoj Evropy issledovaniya po Novoj i Novejshej istorii sb nauch tr Vyp 1 redkol I A Marzalyuk pred i dr Minsk RIVSh 2017 S 127 137 S 135 A M Vabishchevich Nacyyanalna kulturnae zhyccѐ Zahodnyaj Belarusi 1921 1939 gg managrafiya A M Vabishchevich Bresc dzyarzh un t imya A S Pushkina Brest Vydavectva BrDU 2008 319 s S 94 Malyhina L Yu Etnokonfessionalnoe vzaimodejstvie v Zapadno Belorusskom regione v 1921 1939 gg L Yu Malyhina Molodezh Duhovnost Otechestvo istoriya i vyzovy sovremennosti sbornik nauchnyh statej Mezhdunarodnoj nauchno prakticheskoj konferencii v ramkah eparhialnogo etapa HXXI Mezhdunarodnyh Rozhdestvenskih obrazovatelnyh chtenij Brest 15 noyabrya 2022 g Ministerstvo obrazovaniya Respubliki Belarus Brestskij gosudarstvennyj tehnicheskij universitet Brestskaya eparhiya Brestskoj pravoslavnoj cerkvi redkol L Yu Malyhina S V Gribova O P Burko pod red N P Yalovoj gl red Brest BrGTU 2022 S 64 70 S 67 Hadasevich A S K voprosu o polozhenii pravoslavnoj cerkvi v Zapadnoj Belarusi v 1920 1930 e gody Dolgij XIX vek v istorii Belarusi i Vostochnoj Evropy issledovaniya po Novoj i Novejshej istorii sb nauch tr Vyp 1 redkol I A Marzalyuk pred i dr Minsk RIVSh 2017 S 127 137 S 136 Yanushevich I I Razvitie konfessionalnoj situacii v Belarusi 1917 1941 gg I I Yanushevich Vestnik Brestskogo gosudarstvennogo tehnicheskogo universiteta Seriya Gumanitarnye nauki 2003 6 S 74 76 S 74 75 Dogovor mezhdu Soyuzom Sovetskih Socialisticheskih Respublik i Polskoj Respublikoj o sovetsko polskoj gosudarstvennoj granice ot 16 avgusta 1945 goda neopr Data obrasheniya 24 oktyabrya 2013 Arhivirovano iz originala 26 iyulya 2012 goda LiteraturaGorbunov T Vossoedinenie belorusskogo naroda v edinom sovetskom socialisticheskom gosudarstve T Gorbunov Moskva Gosudarstvennoe izdatelstvo politicheskoj literatury 1948 231 s Belaruskaya nacyya Uz yadnanne verasen 1939 g cherven 1941 g Zbornik dakumentay i materyyalay sklad U F Ladysey Minsk BDU 2004 197 s Ignatenko I M Inostrannaya voennaya intervenciya v Belorussii 1917 1920 I M Ignatenko I P Lomako E K Prygunova Minsk Navuka i tehnika 1990 341 s Lochmel I F Ocherk istorii borby belorusskogo naroda protiv polskih panov I F Lochmel Moskva Voenizdat 1940 164 s Marash Ya N Politika Vatikana i katolicheskoj cerkvi v Zapadnoj Belorussii 1918 1939 Ya N Marash Minsk Belarus 1983 96 s Na peralome epoh stanaylenne belaruskaj dzyarzhaynasci 1917 1920 gg P I Brygadzin U F Ladysey Minsk BDU 1999 127 s Pamizh Ushodam i Zahadam stanaylenne dzyarzhaynasci i terytaryyalnaj celasnasci Belarusi 1917 1939 gg P I Brygadzin U F Ladysey Minsk BDU 2003 307 s Osnovnye momenty istoricheskogo razvitiya Zapadnoj Ukrainy i Zapadnoj Belorussii V I Picheta Moskva Gosudarstvennoe socialno ekonomicheskoe izdatelstvo 1940 136 s Poluyan V A Revolyucionnoe i nacionalno osvoboditelnoe dvizhenie v Zapadnoj Belorussii v 1920 1939 gg V A Poluyan I V Poluyan Minsk Gosudarstvennoe izdatelstvo BSSR 1962 220 c Poluyan V A Revolyucionno demokraticheskoe dvizhenie v Zapadnoj Belorussii 1927 1939 gg V A Poluyan Minsk Nauka i tehnika 1978 357 s Poluyan I V Zapadnaya Belorussiya v period ekonomicheskogo krizisa 1929 1933 gg I V Poluyan pod red M P Kostyuka Minsk Navuka i tehnika 1991 207 s Revolyucionnyj put Kompartii Zapadnoj Belorussii 1921 1939 gg A N Macko i dr Minsk Belarus 1966 401 2 s Stati Trafimchyk A Raz absekli Belarusa Maskali dy Lyahi Padzel Belarusi 1921 g u paetychnym asensavanni Yanki Kupaly A Trafimchyk Dzeyasloy 2012 2 57 C 275 294 Ch 1 Ch 2 Trafimchyk A Hto chuzhanicy Yakub Kolas pra padzel Belarusi 1921 goda A Trafimchyk Dzeyasloy 2012 5 60 C 279 292 Ch 1 Ch 2 Ssylki Osvobozhdenie dokumentalnyj film ob osvobozhdenii Zapadnoj Ukrainy i Zapadnoj Belorussii 1940 g

13 Июл, 2025 / 21:26
NiNa.Az

NiNa.Az

NiNa.Az - Абсолютно бесплатная система, которая делится для вас информацией и контентом 24 часа в сутки.
Взгляните
Закрыто
© 2019 NiNa.Az - Все права защищены.
Авторские права: Dadash Mammadov