Зачатие Богородицы
Зача́тие Богоро́дицы (греч. Ευλληπσις τής 'αγιας και θεοπρομητορος Aννας — зачатие праведной Анной Пресвятой Богородицы; лат. Conceptio Sanctae Mariae) — праздник Православной церкви, установленный в честь зачатия святой Анной дочери — Богородицы. Празднование совершается 9 (22) декабря. Полное название праздника в богослужебных книгах на церковнославянском языке: Зача́тие святы́я Богопрама́тере А́нны, егда́ зача́т Пресвяту́ю Богоро́дицу (греч. Ἡ σύλληψις τῆς Ἁγίας Ἄννης, τῆς Μητρὸς τῆς Θεοτόκου, καὶ ἡ ἀνάμνησις τῶν Ἐγκαινίων)
Музей икон (Рекклингхаузен)
Точное время установления празднование в память зачатия Богородицы неизвестно, однако можно установить временные рамки появления праздника. Учитывая, что уже в VIII—IX веках на праздник были написаны сочинения (канон Андрея Критского, проповедь Георгия Никомидийского, гомилия ), то, вероятно, праздник имеет древнее происхождение, то есть уже был в первой половине VIII века, это самое раннее свидетельство о данном празднике. В месяцесловах начала V века нет ни одного Богородичного праздника. Рождество Пресвятой Богородицы появилось примерно в VI веке. Зачатие — это праздник меньший и более поздний в сравнении с Рождеством Богородицы, он появился в VII—VIII веках. Византийский император Мануил I в 1166 году отнёс праздник к числу религиозных праздников, когда запрещено работать.
Событие праздника
О событии, в честь которого установлено празднование, известно из апокрифического Протоевангелия Иакова (II век). Согласно данному рассказу, у благочестивой семейной пары Иоакима и Анны долгое время не было детей. Когда первосвященник отказал Иоакиму в праве принести Богу жертву, так как он «не создал потомства Израилю», то он удалился в пустыню, а его жена осталась дома в одиночестве. В это время им обоим было видение ангела, возвестившего, что «Господь внял молитве твоей, ты зачнёшь и родишь, и о потомстве твоём будут говорить во всем мире».
После этого благовестия Иоаким и Анна встретились у Золотых ворот Иерусалима:
И вот Иоаким подошёл со своими стадами, и Анна, стоявшая у ворот, увидела Иоакима идущего, и, подбежав, обняла его, и сказала: Знаю теперь, что Господь благословил меня: будучи вдовою, я теперь не вдова, будучи бесплодною, я теперь зачну! И Иоаким в тот день обрел покой в своем доме.
— Протоевангелие Иакова (4:7-8)
После этого Анна зачала, и когда «прошли положенные ей месяцы, и Анна в девятый месяц родила». Дата зачатия — 9 декабря установлена исходя из того, чтобы она отстояла от даты Рождества Богородицы (8 сентября) на 9 месяцев. Димитрий Ростовский писал: «Говорили же некоторые, будто Пресвятая Дева родилась через 7 месяцев — и родилась без мужа, но это несправедливо».
В Римско-католической церкви
В Католической церкви в 1854 году был установлен догмат, согласно которому Дева Мария была зачата от обычных родителей — Анны и Иоакима, но на неё не перешёл первородный грех. Догмат отвергается православием, протестантизмом и другими христианскими течениями.
Праздник Непорочного зачатия отмечается 8 декабря (установлен в 1708 году), имеет статус Торжества, один из главных богородичных праздников.
(сербская (?) икона)
Иконография
В иконописи изображение зачатия Богородицы представлено в трёх вариантах:
- Встреча (целование) Иоакима и Анны у Золотых ворот.
- Богородица изображается попирающей ногами змия:
Внизу иконы, по сторонам её, святые Иоаким и Анна изображаются обычно с поднятыми вверх и молитвенно сложенными руками; глаза их также устремлены вверх и созерцают Божию Матерь, Которая как бы парит в воздухе с распростёртыми дланями; под Её стопами изображён шар, обвитый змием, обозначающим диавола, который в лице падших прародителей стремится подчинить своей власти всю вселенную.
- Святая Анна держит на левой руке Богородицу в младенческом возрасте.
См. также
- Анна тёмная — день в народном календаре
Примечания
- Макаров Е. Е., Ткаченко А. А. Зачатие праведной Анной Пресвятой Богородицы // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XIX : Ефесянам послание — . — С. 713—715. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-034-9.
- Поселянин Е. Земная жизнь Богоматери. Архивная копия от 22 июня 2006 на Wayback Machine
- Здесь и далее Протоевангелие Иакова цитируется по тексту на сайте «Христианство в искусстве» Архивная копия от 20 апреля 2014 на Wayback Machine
- Жития святых Димитрия Ростовского, 1903—1916.
- Зачатие святой Анны, «егда зачат святую Богородицу». Дата обращения: 4 июня 2008. Архивировано 25 декабря 2008 года.
Литература
- Зачатие святой богопраматери Анны, когда зачала святую Богородицу // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. IV: Декабрь, День 9. — С. 253.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Зачатие Богородицы, Что такое Зачатие Богородицы? Что означает Зачатие Богородицы?
Zapros Zachatie svyatoj Anny perenapravlyaetsya syuda takzhe sm Zachatie svyatoj Anny linejnyj korabl Zacha tie Bogoro dicy grech Eyllhpsis ths agias kai 8eopromhtoros Annas zachatie pravednoj Annoj Presvyatoj Bogorodicy lat Conceptio Sanctae Mariae prazdnik Pravoslavnoj cerkvi ustanovlennyj v chest zachatiya svyatoj Annoj docheri Bogorodicy Prazdnovanie sovershaetsya 9 22 dekabrya Polnoe nazvanie prazdnika v bogosluzhebnyh knigah na cerkovnoslavyanskom yazyke Zacha tie svyaty ya Bogoprama tere A nny egda zacha t Presvyatu yu Bogoro dicu grech Ἡ syllhpsis tῆs Ἁgias Ἄnnhs tῆs Mhtrὸs tῆs 8eotokoy kaὶ ἡ ἀnamnhsis tῶn Ἐgkainiwn Ikona Zachatie pravednoj Anny XV vek Muzej ikon Rekklinghauzen Tochnoe vremya ustanovleniya prazdnovanie v pamyat zachatiya Bogorodicy neizvestno odnako mozhno ustanovit vremennye ramki poyavleniya prazdnika Uchityvaya chto uzhe v VIII IX vekah na prazdnik byli napisany sochineniya kanon Andreya Kritskogo propoved Georgiya Nikomidijskogo gomiliya to veroyatno prazdnik imeet drevnee proishozhdenie to est uzhe byl v pervoj polovine VIII veka eto samoe rannee svidetelstvo o dannom prazdnike V mesyaceslovah nachala V veka net ni odnogo Bogorodichnogo prazdnika Rozhdestvo Presvyatoj Bogorodicy poyavilos primerno v VI veke Zachatie eto prazdnik menshij i bolee pozdnij v sravnenii s Rozhdestvom Bogorodicy on poyavilsya v VII VIII vekah Vizantijskij imperator Manuil I v 1166 godu otnyos prazdnik k chislu religioznyh prazdnikov kogda zapresheno rabotat Sobytie prazdnikaBlagoveshenie Ioakimu i Anne Freska Gaudencio Ferrari 1544 1545 Pinakoteka BreraOsnovnaya statya Vstrecha Ioakima i Anny u Zolotyh vorot O sobytii v chest kotorogo ustanovleno prazdnovanie izvestno iz apokrificheskogo Protoevangeliya Iakova II vek Soglasno dannomu rasskazu u blagochestivoj semejnoj pary Ioakima i Anny dolgoe vremya ne bylo detej Kogda pervosvyashennik otkazal Ioakimu v prave prinesti Bogu zhertvu tak kak on ne sozdal potomstva Izrailyu to on udalilsya v pustynyu a ego zhena ostalas doma v odinochestve V eto vremya im oboim bylo videnie angela vozvestivshego chto Gospod vnyal molitve tvoej ty zachnyosh i rodish i o potomstve tvoyom budut govorit vo vsem mire Posle etogo blagovestiya Ioakim i Anna vstretilis u Zolotyh vorot Ierusalima I vot Ioakim podoshyol so svoimi stadami i Anna stoyavshaya u vorot uvidela Ioakima idushego i podbezhav obnyala ego i skazala Znayu teper chto Gospod blagoslovil menya buduchi vdovoyu ya teper ne vdova buduchi besplodnoyu ya teper zachnu I Ioakim v tot den obrel pokoj v svoem dome Protoevangelie Iakova 4 7 8 Posle etogo Anna zachala i kogda proshli polozhennye ej mesyacy i Anna v devyatyj mesyac rodila Data zachatiya 9 dekabrya ustanovlena ishodya iz togo chtoby ona otstoyala ot daty Rozhdestva Bogorodicy 8 sentyabrya na 9 mesyacev Dimitrij Rostovskij pisal Govorili zhe nekotorye budto Presvyataya Deva rodilas cherez 7 mesyacev i rodilas bez muzha no eto nespravedlivo V Rimsko katolicheskoj cerkviOsnovnaya statya Neporochnoe zachatie Devy Marii V Katolicheskoj cerkvi v 1854 godu byl ustanovlen dogmat soglasno kotoromu Deva Mariya byla zachata ot obychnyh roditelej Anny i Ioakima no na neyo ne pereshyol pervorodnyj greh Dogmat otvergaetsya pravoslaviem protestantizmom i drugimi hristianskimi techeniyami Prazdnik Neporochnogo zachatiya otmechaetsya 8 dekabrya ustanovlen v 1708 godu imeet status Torzhestva odin iz glavnyh bogorodichnyh prazdnikov Svyataya Anna s mladencem Mariej serbskaya ikona IkonografiyaV ikonopisi izobrazhenie zachatiya Bogorodicy predstavleno v tryoh variantah Vstrecha celovanie Ioakima i Anny u Zolotyh vorot Bogorodica izobrazhaetsya popirayushej nogami zmiya Vnizu ikony po storonam eyo svyatye Ioakim i Anna izobrazhayutsya obychno s podnyatymi vverh i molitvenno slozhennymi rukami glaza ih takzhe ustremleny vverh i sozercayut Bozhiyu Mater Kotoraya kak by parit v vozduhe s rasprostyortymi dlanyami pod Eyo stopami izobrazhyon shar obvityj zmiem oboznachayushim diavola kotoryj v lice padshih praroditelej stremitsya podchinit svoej vlasti vsyu vselennuyu Svyataya Anna derzhit na levoj ruke Bogorodicu v mladencheskom vozraste Sm takzheAnna tyomnaya den v narodnom kalendarePrimechaniyaMakarov E E Tkachenko A A Zachatie pravednoj Annoj Presvyatoj Bogorodicy Pravoslavnaya enciklopediya M 2008 T XIX Efesyanam poslanie S 713 715 39 000 ekz ISBN 978 5 89572 034 9 Poselyanin E Zemnaya zhizn Bogomateri Arhivnaya kopiya ot 22 iyunya 2006 na Wayback Machine Zdes i dalee Protoevangelie Iakova citiruetsya po tekstu na sajte Hristianstvo v iskusstve Arhivnaya kopiya ot 20 aprelya 2014 na Wayback Machine Zhitiya svyatyh Dimitriya Rostovskogo 1903 1916 Zachatie svyatoj Anny egda zachat svyatuyu Bogorodicu neopr Data obrasheniya 4 iyunya 2008 Arhivirovano 25 dekabrya 2008 goda LiteraturaZachatie svyatoj bogopramateri Anny kogda zachala svyatuyu Bogorodicu Zhitiya svyatyh na russkom yazyke izlozhennye po rukovodstvu Chetih Minej svt Dimitriya Rostovskogo 12 kn 2 kn dop M Mosk Sinod tip 1903 1916 T IV Dekabr Den 9 S 253
