Индивидуальный анархизм
Индивидуалисти́ческий анархи́зм, или ана́рхо-индивидуали́зм (от др.-греч. ἀναρχία — букв. «без начальства», лат. individuum — «неделимое») — одно из направлений анархизма, целью которого является установление анархии, то есть безвластного общества, в котором отсутствуют иерархия и принуждение. Основополагающий принцип традиции индивидуалистического анархизма — право свободно распоряжаться собой, которое присуще любому человеку от рождения. Анархо-индивидуалисты провозглашают приоритет интересов конкретной единичной личности над интересами общества.
Индивидуалистический анархизм является традицией мысли в рамках анархического движения, которая подчёркивает, что человек и его воля приоритетны перед любыми видами внешних обусловливающих факторов, таких как коллективы, общества, традиции и идеологические системы. Индивидуалистический анархизм не является единой философией, но относится к группе индивидуалистической философии, направления которой иногда вступают в конфликт. На развитие индивидуалистического анархизма оказали влияние идеи Уильяма Годвина, Генри Дэвида Торо (трансцендентализм), Джосайи Уоррена («суверенитет личности»), Лисандра Спунера («естественное право»), Пьера-Жозефа Прудона (мютюэлизм), Герберта Спенсера («закон равной свободы») и Макса Штирнера (эгоизм), Вордсворта Донисторпа. После этого он распространился в основном в Европе и США. Бенджамин Такер, известный анархист-индивидуалист XIX века считал, что «если человек имеет право управлять собой, все внешние правительства являются тираниями».
…вы хотите нашего уважения, так купите его у нас по той цене, которую мы установим. <…> Если же вы сработаете что-нибудь в 10 или 100 раз более ценное, чем наша собственная работа, вы и получите в 100 раз больше; но и мы тогда сумеем изготовить многое, что вы оплатите нам выше, чем по обыкновенной подённой плате. Мы уже сговоримся друг с другом; если только согласимся в том, что никто ничего не должен дарить другому.
— Макс Штирнер, «Единственный и его достояние»
Современные сторонники анархо-индивидуализма представляют новое общество как бесконфликтное общество, базирующееся на приоритете личности мелких собственников, вступивших во взаимный договор по вопросам самоуправления без государственных органов власти.
По словам канадской анархо-индивидуалистки Венди Макэлрой, из индивидуалистического анархизма происходят следующие утверждения:
- Люди не должны находиться в зависимости от общества
- Все теории, описывающие, как люди могут работать вместе, должны пройти испытание практикой
- Целью должна являться не утопия, а реальная справедливость
Обзор
Разновидности индивидуалистического анархизма имеют некоторые общие моменты. К ним относятся:
- Концентрация на индивидуальности и её превосходство над любой социальной или внешней реальностью или такими конструкциями, как мораль, идеология, социальные устои, религия, метафизика, идеи или желания других людей
- Отрицание или принятие с оговорками идеи революции, которая рассматривается как массовое восстание, способное привести в том числе и к новому иерархическому порядку. Вместо революционного пути индивидуалисты предпочитают скорее эволюционные методы распространения анархии, такие как альтернативные опыты и эксперименты, а также просвещение и образование, с помощью чего можно было бы добиться видимых результатов уже сейчас. Это объясняется и тем, что индивидуализм не видит необходимости для отдельной личности в том, чтобы ждать глобальных революционных изменений и приобретать альтернативный опыт обязательно за пределами существующей социальной системы
- Представление, что отношения с другими людьми или вещами могут также представлять собственный интерес и могут быть столь же преходящими как и абсолютно необходимыми, с самого момента возникновения анархическим индивидуализмом обычно отвергается. Макс Штирнер рекомендовал образование «союзов эгоистов». Поэтому индивидуалистами всегда подчёркиваются личный опыт и самостоятельное исследование
Существуют следующие различия. В отношении экономических вопросов индивидуалисты исторически были приверженцами мютюэлизма (французы Пьер-Жозеф Прудон и Эмиль Арманд) и собственниками-эгоистами (немец Макс Штирнер, его английский последователь Джон Генри Маккай, русский анархист Лев Чёрный (Павел Турчанинов)). В конце XIX века американский теоретик анархизма Бенджамин Такер соединил прудонистскую концепцию мютюэлизма и эгоистическую философию Штирнера. В середине XX века американский анархист Мюррей Ротбард, основываясь на теоретических разработках австрийской экономической школы и американской традиции индивидуалистического анархизма (Джосайя Уоррен, Лисандр Спунер, Бенджамин Такер), обосновал свою концепцию частнособственнического анархизма.
Эгоистическая форма индивидуалистического анархизма, произошедшая из философии Штирнера, поддерживает право индивида делать именно то, что ему нравится, не обращая внимания на бога, государственные законы или моральные нормы. Согласно Штирнеру, права являются «призраками» ума, поэтому он считал, что общества как такового не существует, но «действительностью являются единичные личности», он выступал за собственность, поддерживаемую способностью к её защите, а не основанную на праве. Штирнер выступал за защиту своих прав и требований «союзами эгоистов», образованных на основе уважения их участников к мощи друг друга.
В начале XX века наиболее известным печатным органом анархо-индивидуалистов в Европе был журнал «Анархия», под редакцией Альберта Либертада. В России в это же время наиболее заметными идеологами анархо-индивидуализма являлись Алексей Боровой и Лев Чёрный.
Известные анархо-индивидуалисты
См. также
- Индивидуализм
- Индивидуалистический феминизм
- Постлевый анархизм
- Анархо-капитализм
- Либертарианство
- Эгоистический анархизм
- Союз эгоистов
Ссылки
- Штирнер М. Единственный и его собственность
- Таккер Б. Свобода, равная для всех
- Макэлрой В. Американский индивидуалистический анархизм XIX века
- Магид М. Индивидуалистический анархизм Макса Штирнера
- Анархический индивидуализм. «Индивид», 1906.
- Аладышкин И. Загадки издательства «Индивид» (Из истории российского анархо-индивидуализма)
У этой статьи есть несколько проблем, помогите их исправить: |
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Индивидуальный анархизм, Что такое Индивидуальный анархизм? Что означает Индивидуальный анархизм?
Individualisti cheskij anarhi zm ili ana rho individuali zm ot dr grech ἀnarxia bukv bez nachalstva lat individuum nedelimoe odno iz napravlenij anarhizma celyu kotorogo yavlyaetsya ustanovlenie anarhii to est bezvlastnogo obshestva v kotorom otsutstvuyut ierarhiya i prinuzhdenie Osnovopolagayushij princip tradicii individualisticheskogo anarhizma pravo svobodno rasporyazhatsya soboj kotoroe prisushe lyubomu cheloveku ot rozhdeniya Anarho individualisty provozglashayut prioritet interesov konkretnoj edinichnoj lichnosti nad interesami obshestva Maks Shtirner Risunok Fridriha Engelsa Individualisticheskij anarhizm yavlyaetsya tradiciej mysli v ramkah anarhicheskogo dvizheniya kotoraya podchyorkivaet chto chelovek i ego volya prioritetny pered lyubymi vidami vneshnih obuslovlivayushih faktorov takih kak kollektivy obshestva tradicii i ideologicheskie sistemy Individualisticheskij anarhizm ne yavlyaetsya edinoj filosofiej no otnositsya k gruppe individualisticheskoj filosofii napravleniya kotoroj inogda vstupayut v konflikt Na razvitie individualisticheskogo anarhizma okazali vliyanie idei Uilyama Godvina Genri Devida Toro transcendentalizm Dzhosaji Uorrena suverenitet lichnosti Lisandra Spunera estestvennoe pravo Pera Zhozefa Prudona myutyuelizm Gerberta Spensera zakon ravnoj svobody i Maksa Shtirnera egoizm Vordsvorta Donistorpa Posle etogo on rasprostranilsya v osnovnom v Evrope i SShA Bendzhamin Taker izvestnyj anarhist individualist XIX veka schital chto esli chelovek imeet pravo upravlyat soboj vse vneshnie pravitelstva yavlyayutsya tiraniyami vy hotite nashego uvazheniya tak kupite ego u nas po toj cene kotoruyu my ustanovim lt gt Esli zhe vy srabotaete chto nibud v 10 ili 100 raz bolee cennoe chem nasha sobstvennaya rabota vy i poluchite v 100 raz bolshe no i my togda sumeem izgotovit mnogoe chto vy oplatite nam vyshe chem po obyknovennoj podyonnoj plate My uzhe sgovorimsya drug s drugom esli tolko soglasimsya v tom chto nikto nichego ne dolzhen darit drugomu Maks Shtirner Edinstvennyj i ego dostoyanie Sovremennye storonniki anarho individualizma predstavlyayut novoe obshestvo kak beskonfliktnoe obshestvo baziruyusheesya na prioritete lichnosti melkih sobstvennikov vstupivshih vo vzaimnyj dogovor po voprosam samoupravleniya bez gosudarstvennyh organov vlasti Po slovam kanadskoj anarho individualistki Vendi Makelroj iz individualisticheskogo anarhizma proishodyat sleduyushie utverzhdeniya Lyudi ne dolzhny nahoditsya v zavisimosti ot obshestva Vse teorii opisyvayushie kak lyudi mogut rabotat vmeste dolzhny projti ispytanie praktikoj Celyu dolzhna yavlyatsya ne utopiya a realnaya spravedlivostObzorRaznovidnosti individualisticheskogo anarhizma imeyut nekotorye obshie momenty K nim otnosyatsya Koncentraciya na individualnosti i eyo prevoshodstvo nad lyuboj socialnoj ili vneshnej realnostyu ili takimi konstrukciyami kak moral ideologiya socialnye ustoi religiya metafizika idei ili zhelaniya drugih lyudej Otricanie ili prinyatie s ogovorkami idei revolyucii kotoraya rassmatrivaetsya kak massovoe vosstanie sposobnoe privesti v tom chisle i k novomu ierarhicheskomu poryadku Vmesto revolyucionnogo puti individualisty predpochitayut skoree evolyucionnye metody rasprostraneniya anarhii takie kak alternativnye opyty i eksperimenty a takzhe prosveshenie i obrazovanie s pomoshyu chego mozhno bylo by dobitsya vidimyh rezultatov uzhe sejchas Eto obyasnyaetsya i tem chto individualizm ne vidit neobhodimosti dlya otdelnoj lichnosti v tom chtoby zhdat globalnyh revolyucionnyh izmenenij i priobretat alternativnyj opyt obyazatelno za predelami sushestvuyushej socialnoj sistemy Predstavlenie chto otnosheniya s drugimi lyudmi ili veshami mogut takzhe predstavlyat sobstvennyj interes i mogut byt stol zhe prehodyashimi kak i absolyutno neobhodimymi s samogo momenta vozniknoveniya anarhicheskim individualizmom obychno otvergaetsya Maks Shtirner rekomendoval obrazovanie soyuzov egoistov Poetomu individualistami vsegda podchyorkivayutsya lichnyj opyt i samostoyatelnoe issledovanie Sushestvuyut sleduyushie razlichiya V otnoshenii ekonomicheskih voprosov individualisty istoricheski byli priverzhencami myutyuelizma francuzy Per Zhozef Prudon i Emil Armand i sobstvennikami egoistami nemec Maks Shtirner ego anglijskij posledovatel Dzhon Genri Makkaj russkij anarhist Lev Chyornyj Pavel Turchaninov V konce XIX veka amerikanskij teoretik anarhizma Bendzhamin Taker soedinil prudonistskuyu koncepciyu myutyuelizma i egoisticheskuyu filosofiyu Shtirnera V seredine XX veka amerikanskij anarhist Myurrej Rotbard osnovyvayas na teoreticheskih razrabotkah avstrijskoj ekonomicheskoj shkoly i amerikanskoj tradicii individualisticheskogo anarhizma Dzhosajya Uorren Lisandr Spuner Bendzhamin Taker obosnoval svoyu koncepciyu chastnosobstvennicheskogo anarhizma Egoisticheskaya forma individualisticheskogo anarhizma proizoshedshaya iz filosofii Shtirnera podderzhivaet pravo individa delat imenno to chto emu nravitsya ne obrashaya vnimaniya na boga gosudarstvennye zakony ili moralnye normy Soglasno Shtirneru prava yavlyayutsya prizrakami uma poetomu on schital chto obshestva kak takovogo ne sushestvuet no dejstvitelnostyu yavlyayutsya edinichnye lichnosti on vystupal za sobstvennost podderzhivaemuyu sposobnostyu k eyo zashite a ne osnovannuyu na prave Shtirner vystupal za zashitu svoih prav i trebovanij soyuzami egoistov obrazovannyh na osnove uvazheniya ih uchastnikov k moshi drug druga V nachale XX veka naibolee izvestnym pechatnym organom anarho individualistov v Evrope byl zhurnal Anarhiya pod redakciej Alberta Libertada V Rossii v eto zhe vremya naibolee zametnymi ideologami anarho individualizma yavlyalis Aleksej Borovoj i Lev Chyornyj Izvestnye anarho individualistyAnarho individualistySm takzheIndividualizm Individualisticheskij feminizm Postlevyj anarhizm Anarho kapitalizm Libertarianstvo Egoisticheskij anarhizm Soyuz egoistovSsylkiShtirner M Edinstvennyj i ego sobstvennost Takker B Svoboda ravnaya dlya vseh Makelroj V Amerikanskij individualisticheskij anarhizm XIX veka Magid M Individualisticheskij anarhizm Maksa Shtirnera Anarhicheskij individualizm Individ 1906 Aladyshkin I Zagadki izdatelstva Individ Iz istorii rossijskogo anarho individualizma U etoj stati est neskolko problem pomogite ih ispravit V state ne hvataet ssylok na istochniki sm rekomendacii po poisku Informaciya dolzhna byt proveryaema inache ona mozhet byt udalena Vy mozhete otredaktirovat statyu dobaviv ssylki na avtoritetnye istochniki v vide snosok 30 marta 2009 V state est spisok istochnikov no ne hvataet snosok Bez snosok slozhno opredelit iz kakogo istochnika vzyato kazhdoe otdelnoe utverzhdenie Vy mozhete uluchshit statyu prostaviv snoski na istochniki podtverzhdayushie informaciyu Svedeniya bez snosok mogut byt udaleny 17 dekabrya 2011 Pozhalujsta posle ispravleniya problemy isklyuchite eyo iz spiska parametrov Posle ustraneniya vseh nedostatkov etot shablon mozhet byt udalyon lyubym uchastnikom
