Коллеж Сорбонна
Колле́ж Сорбо́нна (фр. Collège de Sorbonne, школа господина Сорбонна) — знаменитая богословская школа в Париже, основанная в 1253 году Робертом Сорбоном, духовником Людовика Святого; до революции богословский факультет Парижского университета, унаследовавшего название Сорбонна.
История
Сначала богословская школа и приют для бедных студентов (схоларов); это убежище было рассчитано на шестнадцать человек, по четыре от каждой из «наций», имевших более всего представителей среди парижских учащихся (французы, немцы, англичане и итальянцы), но уже очень скоро явилась возможность определить комплект в 36 человек.
Не прошло и пятидесяти лет, как репутация коллежа затмила весьма многие старые богословские факультеты Европы. Курс обучения был 10-летний, и на последнем экзамене абитуриент подвергался от шести часов утра до шести часов вечера нападению двадцати диспутантов, которые сменялись каждые полчаса, он же был лишен отдыха и не имел права за все двенадцать часов экзамена ни пить, ни есть. Выдержавший испытание становился доктором Сорбонны (docteur en Sorbonne) и увенчивался особой чёрной шапочкой. Репутация коллежа настолько возросла, что вскоре его руководители заявили, между прочим, что титул доктора они будут давать только одному члену каждого из монашеских орденов.
Противостояние римской церкви
Новая богословская школа с первых же десятилетий своего существования заняла оппозиционно-критическое положение по отношению к римской курии, и никогда этого положения не меняла. Первое серьёзное столкновение с Римом произошло при папе Иоанне XXII, который высказал во время торжественного богослужения в Авиньоне, что уготованное праведникам лицезрение Божие доступно им лишь в ограниченной степени. Доктора Сорбонны разразились филиппикой против этих соображений папы и заявили, что считают их еретическими. Иоанн пробовал уладить дело перепиской, но, когда это не удалось, отправил в Париж двух нунциев, чтобы те доказали сорбонистам справедливость папских мнений. Сорбонисты назначили диспут — и так искусно настаивали на безгранично-блаженном лицезрении, что нунции удалились в полном смущении. Сорбонисты тотчас же выпустили свой приговор, осуждавший формально мнение папы, — а король Филипп VI отправил текст этого приговора папе. Король так близко принял все это к сердцу, что даже угрожал папе жестокими карами, если тот не возьмет суждений своих обратно. Курия уступила.
Вообще XIV век был весьма благоприятным временем для увеличения могущества и авторитета Сорбонны: великий раскол западной церкви совершенно низвел значение Рима, была потребность в высшем, авторитетном учреждении, которое взяло бы на себя охрану догматов: таким учреждением и явилась Сорбонна. В 1393 году пятьдесят четыре сорбонских доктора были уполномочены представить королю свои мнения о том, как покончить с расколом в церкви. Они и высказались за меру, которая была вскоре приведена в исполнение, т. е. за собор высших духовных и светских лиц, который явился бы судьей враждовавших авиньонского и римского пап.
Отношение к догматам и суевериям
Охраняя догматы, Сорбонна столь же ревностно охраняла суеверия средних веков, вроде веры в колдовство и черную магию. Когда Жанна д’Арк попала в руки англичан и герцог Бедфорд выдвинул против неё обвинение в сношениях с нечистой силой, Сорбонна писала похвалы глубокомыслию и проницательности этого обвинителя, а когда Жанну сожгли — отслужила благодарственное молебствие.
В эпоху реформации Сорбонна представляла собой вначале умеренное, невоинствующее крыло европейского католицизма, т. е. наиболее непопулярное в те времена течение. Она печатала в своих типографиях, кроме святых книг, еще латинских авторов и некоторые произведения итальянских писателей (книгопечатание появилось в 1469 году во Франции также под покровительством Сорбонны). Тенденции Сорбонны явно высказались, когда парижский парламент раньше, чем зарегистрировать указ Генриха Валуа о допущении иезуитского ордена во Францию, обратился за отзывом к Сорбонне. Сорбонисты ответили, что они считают иезуитов опасными плутами и негодяями, а орден их скопищем злодеев. Папа велел сжечь публично этот отзыв, но никого, однако, из сорбонистов инквизиция не привлекла к ответственности. На парламент отзыв Сорбонны подействовал весьма мало: иезуитам было позволено устраиваться во Франции, но только не носить гласно своего имени.
В 1542 году Сорбонна выхлопотала себе у парламента право составлять список книг, которые она находит полезным запретить; такие списки коллеж опубликовал в 1544, 1547, 1551 и 1656 годах.
В руках Гизов
Вскоре, однако, коллеж попал в руки Гизов и католической реакции. Это произошло в связи с тем, что Танкэрель, один из способнейших учеников Сорбонны, написал трактат, в котором некоторыми новыми аргументами пытался обосновать теорию Григория VII, Иннокентия III и Бонифация VIII о праве пап низвергать и возводить на трон светских властителей. Трактат появился в год закрытия Тридентского собора — в 1563 году. На автора посыпались обвинения. Прокурор парламента по настоянию королевского канцлера потребовал у Сорбонны осуждения книги, но декан сорбонских докторов отвечал, что вопрос это сложный и о нем можно много спорить за и против. Тогда последовало тяжелое унижение для гордого учреждения: сорбонистов заставили угрозами публично покаяться и извиниться в присутствии председателя, прокурора и 2-х членов парламента.
С этих пор лозунгом Сорбонны становится месть династии Валуа. Сорбонна сближается с Гизами и, по необходимости, со всей ультракатолической партией. Она громит Генриха III, радуется его изгнанию из Парижа, проклинает и объявляет его низложенным с престола, когда он осаждает Париж. Когда убили Генриха III, Сорбонна убеждает парижан сопротивляться наваррскому королю до последней капли крови и первая открыто ставит кандидатуру Филиппа Испанского. «Бог не простит Франции, если она королём своим сделает ренегата», — повторяли сорбонисты даже в последние дни осады.
Потеря влияния
Когда Генрих IV воцарился, он не мстил Сорбонне, но заботился лишь о том, чтобы не допустить её до активной роли впредь. В следующем веке Ришельё не только лишил Сорбонну всякой тени политического влияния, но даже вмешивался в чисто религиозные и научно-богословские функции сорбонистов, которые с яростью отстаивали последние остатки своей независимости.
Декарт подвергся самому полному и решительному осуждению Сорбонны; любопытно, что с её стороны он был осужден почти слово в слово теми же выражениями, как и со стороны своего протестантского критика, голландского пастора Воета, непримиримого врага Сорбонны и сорбонистов. Вольтер, Дидро и энциклопедисты также осуждены Сорбонной, но, как это ни странно, несколько менее сурово, чем автор «Discours de la méthode». К янсенистскому движению Сорбонна отнеслась милостиво, может быть, вследствие вражды Пор-Рояля к иезуитам, которых Сорбонна продолжала ненавидеть.
Сорбонна была в XVIII веке богатым учреждением, делами которого управлял «провизор» с четырьмя докторами, выбранными из среды своей всеми членами. Финансами заведовали специальные чиновники, назначаемые провизором.
В 1790 году коллеж, как богословская школа, перестал существовать. В 1808 году декретом Наполеона его здания были отданы в распоряжение Университета города Парижа.
См. также
- Парижский университет в Средние века
Примечания
- 2021 Commencement Speech - William Chester Jordan - Catholic University of America | CUA. Дата обращения: 18 ноября 2022. Архивировано 18 ноября 2022 года.
Литература
- Тарле Е. В. Сорбонна // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Franklin, «La Sorbonne» (1875)
- Méric, «La Sorbonne et son fondateur» (1888);
- Rashdall, «A history of the universities in the middle ages» (Л.,1895, т. 2: «Paris»).
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Коллеж Сорбонна, Что такое Коллеж Сорбонна? Что означает Коллеж Сорбонна?
U etogo termina sushestvuyut i drugie znacheniya sm Sorbonna znacheniya U etogo termina sushestvuyut i drugie znacheniya sm Kollezh znacheniya Kolle zh Sorbo nna fr College de Sorbonne shkola gospodina Sorbonna znamenitaya bogoslovskaya shkola v Parizhe osnovannaya v 1253 godu Robertom Sorbonom duhovnikom Lyudovika Svyatogo do revolyucii bogoslovskij fakultet Parizhskogo universiteta unasledovavshego nazvanie Sorbonna Kollezh Sorbonna v 1550 goduIstoriyaSnachala bogoslovskaya shkola i priyut dlya bednyh studentov sholarov eto ubezhishe bylo rasschitano na shestnadcat chelovek po chetyre ot kazhdoj iz nacij imevshih bolee vsego predstavitelej sredi parizhskih uchashihsya francuzy nemcy anglichane i italyancy no uzhe ochen skoro yavilas vozmozhnost opredelit komplekt v 36 chelovek Ne proshlo i pyatidesyati let kak reputaciya kollezha zatmila vesma mnogie starye bogoslovskie fakultety Evropy Kurs obucheniya byl 10 letnij i na poslednem ekzamene abiturient podvergalsya ot shesti chasov utra do shesti chasov vechera napadeniyu dvadcati disputantov kotorye smenyalis kazhdye polchasa on zhe byl lishen otdyha i ne imel prava za vse dvenadcat chasov ekzamena ni pit ni est Vyderzhavshij ispytanie stanovilsya doktorom Sorbonny docteur en Sorbonne i uvenchivalsya osoboj chyornoj shapochkoj Reputaciya kollezha nastolko vozrosla chto vskore ego rukovoditeli zayavili mezhdu prochim chto titul doktora oni budut davat tolko odnomu chlenu kazhdogo iz monasheskih ordenov Protivostoyanie rimskoj cerkvi Novaya bogoslovskaya shkola s pervyh zhe desyatiletij svoego sushestvovaniya zanyala oppozicionno kriticheskoe polozhenie po otnosheniyu k rimskoj kurii i nikogda etogo polozheniya ne menyala Pervoe seryoznoe stolknovenie s Rimom proizoshlo pri pape Ioanne XXII kotoryj vyskazal vo vremya torzhestvennogo bogosluzheniya v Avinone chto ugotovannoe pravednikam licezrenie Bozhie dostupno im lish v ogranichennoj stepeni Doktora Sorbonny razrazilis filippikoj protiv etih soobrazhenij papy i zayavili chto schitayut ih ereticheskimi Ioann proboval uladit delo perepiskoj no kogda eto ne udalos otpravil v Parizh dvuh nunciev chtoby te dokazali sorbonistam spravedlivost papskih mnenij Sorbonisty naznachili disput i tak iskusno nastaivali na bezgranichno blazhennom licezrenii chto nuncii udalilis v polnom smushenii Sorbonisty totchas zhe vypustili svoj prigovor osuzhdavshij formalno mnenie papy a korol Filipp VI otpravil tekst etogo prigovora pape Korol tak blizko prinyal vse eto k serdcu chto dazhe ugrozhal pape zhestokimi karami esli tot ne vozmet suzhdenij svoih obratno Kuriya ustupila Voobshe XIV vek byl vesma blagopriyatnym vremenem dlya uvelicheniya mogushestva i avtoriteta Sorbonny velikij raskol zapadnoj cerkvi sovershenno nizvel znachenie Rima byla potrebnost v vysshem avtoritetnom uchrezhdenii kotoroe vzyalo by na sebya ohranu dogmatov takim uchrezhdeniem i yavilas Sorbonna V 1393 godu pyatdesyat chetyre sorbonskih doktora byli upolnomocheny predstavit korolyu svoi mneniya o tom kak pokonchit s raskolom v cerkvi Oni i vyskazalis za meru kotoraya byla vskore privedena v ispolnenie t e za sobor vysshih duhovnyh i svetskih lic kotoryj yavilsya by sudej vrazhdovavshih avinonskogo i rimskogo pap Otnoshenie k dogmatam i sueveriyam Ohranyaya dogmaty Sorbonna stol zhe revnostno ohranyala sueveriya srednih vekov vrode very v koldovstvo i chernuyu magiyu Kogda Zhanna d Ark popala v ruki anglichan i gercog Bedford vydvinul protiv neyo obvinenie v snosheniyah s nechistoj siloj Sorbonna pisala pohvaly glubokomysliyu i pronicatelnosti etogo obvinitelya a kogda Zhannu sozhgli otsluzhila blagodarstvennoe molebstvie V epohu reformacii Sorbonna predstavlyala soboj vnachale umerennoe nevoinstvuyushee krylo evropejskogo katolicizma t e naibolee nepopulyarnoe v te vremena techenie Ona pechatala v svoih tipografiyah krome svyatyh knig eshe latinskih avtorov i nekotorye proizvedeniya italyanskih pisatelej knigopechatanie poyavilos v 1469 godu vo Francii takzhe pod pokrovitelstvom Sorbonny Tendencii Sorbonny yavno vyskazalis kogda parizhskij parlament ranshe chem zaregistrirovat ukaz Genriha Valua o dopushenii iezuitskogo ordena vo Franciyu obratilsya za otzyvom k Sorbonne Sorbonisty otvetili chto oni schitayut iezuitov opasnymi plutami i negodyayami a orden ih skopishem zlodeev Papa velel szhech publichno etot otzyv no nikogo odnako iz sorbonistov inkviziciya ne privlekla k otvetstvennosti Na parlament otzyv Sorbonny podejstvoval vesma malo iezuitam bylo pozvoleno ustraivatsya vo Francii no tolko ne nosit glasno svoego imeni V 1542 godu Sorbonna vyhlopotala sebe u parlamenta pravo sostavlyat spisok knig kotorye ona nahodit poleznym zapretit takie spiski kollezh opublikoval v 1544 1547 1551 i 1656 godah V rukah Gizov Vskore odnako kollezh popal v ruki Gizov i katolicheskoj reakcii Eto proizoshlo v svyazi s tem chto Tankerel odin iz sposobnejshih uchenikov Sorbonny napisal traktat v kotorom nekotorymi novymi argumentami pytalsya obosnovat teoriyu Grigoriya VII Innokentiya III i Bonifaciya VIII o prave pap nizvergat i vozvodit na tron svetskih vlastitelej Traktat poyavilsya v god zakrytiya Tridentskogo sobora v 1563 godu Na avtora posypalis obvineniya Prokuror parlamenta po nastoyaniyu korolevskogo kanclera potreboval u Sorbonny osuzhdeniya knigi no dekan sorbonskih doktorov otvechal chto vopros eto slozhnyj i o nem mozhno mnogo sporit za i protiv Togda posledovalo tyazheloe unizhenie dlya gordogo uchrezhdeniya sorbonistov zastavili ugrozami publichno pokayatsya i izvinitsya v prisutstvii predsedatelya prokurora i 2 h chlenov parlamenta S etih por lozungom Sorbonny stanovitsya mest dinastii Valua Sorbonna sblizhaetsya s Gizami i po neobhodimosti so vsej ultrakatolicheskoj partiej Ona gromit Genriha III raduetsya ego izgnaniyu iz Parizha proklinaet i obyavlyaet ego nizlozhennym s prestola kogda on osazhdaet Parizh Kogda ubili Genriha III Sorbonna ubezhdaet parizhan soprotivlyatsya navarrskomu korolyu do poslednej kapli krovi i pervaya otkryto stavit kandidaturu Filippa Ispanskogo Bog ne prostit Francii esli ona korolyom svoim sdelaet renegata povtoryali sorbonisty dazhe v poslednie dni osady Poterya vliyaniya Kogda Genrih IV vocarilsya on ne mstil Sorbonne no zabotilsya lish o tom chtoby ne dopustit eyo do aktivnoj roli vpred V sleduyushem veke Rishelyo ne tolko lishil Sorbonnu vsyakoj teni politicheskogo vliyaniya no dazhe vmeshivalsya v chisto religioznye i nauchno bogoslovskie funkcii sorbonistov kotorye s yarostyu otstaivali poslednie ostatki svoej nezavisimosti Dekart podvergsya samomu polnomu i reshitelnomu osuzhdeniyu Sorbonny lyubopytno chto s eyo storony on byl osuzhden pochti slovo v slovo temi zhe vyrazheniyami kak i so storony svoego protestantskogo kritika gollandskogo pastora Voeta neprimirimogo vraga Sorbonny i sorbonistov Volter Didro i enciklopedisty takzhe osuzhdeny Sorbonnoj no kak eto ni stranno neskolko menee surovo chem avtor Discours de la methode K yansenistskomu dvizheniyu Sorbonna otneslas milostivo mozhet byt vsledstvie vrazhdy Por Royalya k iezuitam kotoryh Sorbonna prodolzhala nenavidet Sorbonna byla v XVIII veke bogatym uchrezhdeniem delami kotorogo upravlyal provizor s chetyrmya doktorami vybrannymi iz sredy svoej vsemi chlenami Finansami zavedovali specialnye chinovniki naznachaemye provizorom V 1790 godu kollezh kak bogoslovskaya shkola perestal sushestvovat V 1808 godu dekretom Napoleona ego zdaniya byli otdany v rasporyazhenie Universiteta goroda Parizha Sm takzheParizhskij universitet v Srednie vekaPrimechaniya2021 Commencement Speech William Chester Jordan Catholic University of America CUA neopr Data obrasheniya 18 noyabrya 2022 Arhivirovano 18 noyabrya 2022 goda LiteraturaTarle E V Sorbonna Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907 Franklin La Sorbonne 1875 Meric La Sorbonne et son fondateur 1888 Rashdall A history of the universities in the middle ages L 1895 t 2 Paris
