Лаврентий Кентерберийский
Лаврентий Кентерберийский (лат. Laurentius Cantuariensis, англ. Laurence of Canterbury; VI век, Рим — 2 февраля 619, Кентербери) — второй архиепископ Кентерберийский с 604 по 619 год. Был участником «Григорианской миссии» 595 года, организованной папой Григорием I с целью обращения англосаксов южной Британии в христианство.
| Лаврентий | |
|---|---|
| Laurence | |
| Архиепископ Кентерберийский | |
 Изображение Лаврентия Кентерберийского | |
| Родился | VI век Рим |
| Умер | 2 февраля 619 Кентербери, Кент, Англия |
| Похоронен | Аббатство Святого Августина, Кентербери, Англия |
| Род деятельности | миссионер, католический священник |
| Интронизация | лето 604 года |
| Конец правления | 2 февраля 619 года |
| Предшественник | Августин Кентерберийский |
| Преемник | Меллит |
| Святость | |
| Праздник | 3 февраля |
| Титул | Святой |
| Канонизирован | 619 год |
 Медиафайлы на Викискладе | |
В сан архиепископа Лаврентий был рукоположён своим предшественником Августином Кентерберийским, с целью обеспечить упорядоченную передачу полномочий архиепископа. Во время своего правления Лаврентий безуспешно пытается сгладить разногласия между британской и римской католической церковью. Кроме того, после смерти короля Этельберта I в 616 году, его наследник покинул церковь и распространение христианства среди англосаксов фактически прекратилось. Лаврентий умер 2 февраля 619 года и после смерти был канонизирован.
Биография
Ранние годы
Лаврентий был одним из участников «Григорианской миссии», организованной папой папой Григорием I в 595 году с целью обращения англосаксов в христианство. В 597 году миссия, главой которой являлся предшественник Лаврентия Августин Кентерберийский, достигла острова Танет, а после и Кент. О жизни Лаврентия до начала миссии фактически ничего не известно, кроме того, что он служил монахом в Риме.
Историк Беда пишет, что Лаврентий был одним из монахов, отправленных Августином в 601 году в Рим с сообщением о успехах миссии и вопросами к папе Григорию о дальнейшем развитии церкви в Кенте. Пётр Кентерберийский, впоследствии глава Аббатства Святого Августина, в своих воспоминаниях пишет, что Лаврентий покинул Кент в июле 598 года и возвратился в 601 году.
По возвращении он привёз письмо папы Григория, известное как «Libellus responsionum», которое упоминает Беда в своей «Церковной истории народа англов». Лаврентий также упоминается в письме папы королеве Берте. Папа хвалит Берту за её участие в крещении короля Этельберта в христианство, ссылаясь на рассказ Лаврентия. Известно также, что летом 601 года в Кент с Лаврентием среди других миссионеров прибыл и Меллит, ставший третьим кентерберийским архиепископом.
Рукоположение в архиепископы
В 604 году, после смерти Августина, Лаврентий стал вторым архиепископом кентерберийским и оставался на посту до своей смерти 2 февраля 619 года. Августин боялся, что после его смерти и до прибытия нового архиепископа из Рима миссия будет находиться под угрозой и рукоположил Лаврентия в сан архиепископа незадолго до своей смерти. Таким образом, Лаврентий, не получив паллий из Рима, был возведён в сан не по канонам римской католической церкви. Беда сравнивает возведение в сан Лаврентия без разрешения папы с рукоположением Климента I в папы при жизни Петра. Историк Роберт Райт считает, что Беда таким образом критикует действия церкви.
В 610 году Лаврентий получает письмо от папы Бонифация IV, сменившего папу Григория I, в котором он называет Лаврентия архиепископом и преемником Августина. Письмо к папе отвёз в Рим в начале 610 года Меллит, а после проведённого в Риме синода вернулся с указами от папы и личным письмом для Лаврентия.
В 613 году Лаврентий освятил церковь монастыря, выстроенную Августином в Кентербери, как церковь святых Петра и Павла. Позже церковь была переименована в аббатство святого Августина.
Также Лаврентий написал несколько писем британским и шотландским епископам, призывая их изменить дату празднования пасхи на принятую в римской католической церкви. Эти письма впервые упоминаются в описаниях историка Беды. В 609 году Лаврентий утверждал, что не сядет с кельтским епископом Деганом за один стол и под одной крышей из-за различий в их вере.
Дальнейшее развитие христианства
В 616 году умер король Этельберт и его наследник Эдбальд вернулся из христианство в язычество, заставив многих миссионеров бежать, опасаясь его гнева. Среди них были архиепископ Лондона Меллит и архиепископ Рочестера Юст. Оставшись в Британии, Лаврентий смог вернуть Эдбальда в христианство. Беда пишет, что Лаврентий почти сдался, но во сне ему явился святой Пётр и наказал его. Синяки после наказания остались и после пробуждения, и, показав их Эдбальду, Лаврентий смог убедить Эдбальда в истинности христианской веры. Беда также намекает, что истинной причиной остаться стала гибель большинства лидеров язычников в бою. Как пишет историк Роберт Райт, историю с наказанием Беда использует как пример возможного применения для убеждения язычников и намекает, что продолжения миссии желал сам апостол Пётр. Дэвид Фармер в «Словаре святых Оксфорда» пишет, что эта история смесь истории Камо грядеши и информации из записок Иеронима Стридонского.
Современные историки видят политическую подоплёку в решении Лаврентия остаться. Историк Кирби считает, что отказ Эдбальда от христианства являлся отрицанием профранкской политики отца, короля Этельберта. Алкуин, средневековый писатель, считает, что Лаврентий «порицал» апостольскую власть. Вполне возможно, что остаться в Кенте его заставило письмо папы Адеодата I с приказом остаться.
Кирби пишет, что повторно крестил Эдбальда не Лаврентий, а Юст приблизительно в 624 году. Другие историки не соглашаются с этим, например, Николас Брукс пишет, что Эдбальд был крещён Лаврентием, приблизительно через год после смерти отца. Другой историк, Барбара Йорк считает, что было два правителя: Эдбальд и Этельвальд, первый из которых был крещён Лаврентием, а второй Юстом после его возвращения в Рочестер.
После смерти Этельберта все дальнейшие попытки расширить влияние церкви на запад наталкиваются на противодействие короля Редвальда, ставшим бретвальдом после Этельберта. Редвальд был крещён ещё при жизни Этельберта, но по всей видимости лишь с целью снискать расположение Этельберта и заполучить дорогой христианский алтарь в свой языческий храм. И хотя Юст вернулся в Рочестер, епископ Меллит (епископ) так и не смог вернуться в Лондон к своим обязанностям епископа.
Смерть и наследие
Лаврентий умер 2 февраля 619 года и был похоронен в церкви святых Петра и Павла в Кентербери, позже переименованной в аббатство святого Августина. Позже, в 1090 году, останки были перенесены в церковь святого Августина. Его рака находится с правой стороны от останков Августина, его предшественника. После своей смерти Лаврентий был канонизирован и день его памяти празднуется 3 февраля. Кроме того, 13 сентября празднуется день переложения его останков в новую церковь. Правление Лаврентия запомнилось крещением Эдбальда, наследника Этельберта, и неудавшейся попыткой закрепить влияние католической церкви в Британии. Его последователем на посту архиепископа стал Меллит, епископ Лондона.
См. также
- Список членов Григорианской миссии
Примечания
- Brooks «Laurence (d. 619) Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine» Oxford Dictionary of National Biography
- Blair World of Bede p. 59
- Brooks Early History of the Church of Canterbury pp. 9-13
- Blair World of Bede p. 63
- Lapidge «Laurentius» Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England
- Blair World of Bede p. 60
- Blair World of Bede p. 66
- Fryde, et al. Handbook of British Chronology p. 213
- Hindley A Brief History of the Anglo-Saxons p. 43
- Stenton Anglo-Saxon England pp. 112—113
- Wright Companion to Bede p. 47
- Blair World of Bede p. 80
- Blair World of Bede pp. 86-87
- Bede History of the English Church and People pp. 105—107
- Décarreaux Monks and Civilization p. 261
- Kirby Earliest English Kings pp. 30-33
- Brooks Early History of the Church of Canterbury pp. 64-66
- Ward Venerable Bede pp. 120—121
- Wright Companion to Bede pp. 48-50
- Farmer Oxford Dictionary of Saints pp. 313—314
- Quoted in Kirby Earliest English Kings p. 31
- Yorke Kings and Kingdoms p. 32
- Stenton Anglo-Saxon England p. 127
- Stenton Anglo-Saxon England p. 112
- Nilson Cathedral Shrines p. 67
- Walsh A New Dictionary of Saints p. 357
Литература
- Bede; translated by Leo Sherley-Price. A History of the English Church and People (англ.). — New York: Penguin Classics, 1988. — ISBN 0-14-044042-9.
- [англ.]. The World of Bede (неопр.). — Reprint of 1970. — Cambridge: Cambridge University Press, 1990. — ISBN 0-521-39819-3.
- Brooks, Nicholas. The Early History of the Church of Canterbury: Christ Church from 597 to 1066 (англ.). — London: Leicester University Press, 1984. — ISBN 0-7185-0041-5.
- Brooks, N. P. (2004). Laurence (d. 619) (Требуется подписка или членство в публичных библиотеках Великобритании.). Oxford Dictionary of National Biography (October 2005 revised ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/16166.
{{cite encyclopedia}}: Внешняя ссылка в|format= - Décarreaux, Jean. Monks and Civilization: From the Barbarian Invasions to the Reign of Charlemagne (англ.). — London: George Allen, 1964.
- Delaney, John P. Dictionary of Saints (неопр.). — Second. — Garden City, NY: Doubleday, 1980. — ISBN 0-385-13594-7.
- Farmer, David Hugh. Oxford Dictionary of Saints (англ.). — Fifth. — Oxford, UK: Oxford University Press, 2004. — ISBN 978-0-19-860949-0.
- Fryde, E. B.; Greenway, D. E; Porter, S; Roy, I. Handbook of British Chronology (неопр.). — Third revised. — Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1996. — ISBN 0-521-56350-X.
- Hindley, Geoffrey. A Brief History of the Anglo-Saxons: The Beginnings of the English Nation (англ.). — New York: [англ.], 2006. — ISBN 978-0-7867-1738-5.
- Kirby, D. P. The Earliest English Kings (неопр.). — New York: Routledge, 2000. — ISBN 0-415-24211-8.
- Lapidge, Michael (2001). Laurentius. The Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England. Malden, MA: Blackwell Publishing. p. 279. ISBN 978-0-631-22492-1.
{{cite encyclopedia}}: Неизвестный параметр|editors=игнорируется (|editor=предлагается) (справка) - Nilson, Ben. Cathedral Shrines of Medieval England (неопр.). — Woodbridge, UK: [англ.], 1998. — ISBN 0-85115-540-5.
- [англ.]. Anglo-Saxon England (англ.). — Third. — Oxford, UK: Oxford University Press, 1971. — ISBN 978-0-19-280139-5.
- Walsh, Michael J. A New Dictionary of Saints: East and West (англ.). — London: Burns & Oats, 2007. — ISBN 0-86012-438-X.
- Ward, Benedicta. The Venerable Bede (неопр.). — Harrisburg, PA: Morehouse Publishing, 1990. — ISBN 0-8192-1494-9.
- [англ.]. A Companion to Bede: A Reader's Commentary on The Ecclesiastical History of the English People (англ.). — Grand Rapids, MI: [англ.], 2008. — ISBN 978-0-8028-6309-6.
- Yorke, Barbara. The Conversion of Britain: Religion, Politics and Society in Britain c. 600–800 (англ.). — London: Pearson/Longman, 2006. — ISBN 0-582-77292-3.
- Yorke, Barbara. Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England (неопр.). — New York: Routledge, 1997. — ISBN 0-415-16639-X.
- Sharpe, R. (1995). The setting to St Augustine's translation, 1091. In R. Eales and R. Sharpe (ed.). Canterbury and the Norman conquest. pp. 1–13.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Лаврентий Кентерберийский, Что такое Лаврентий Кентерберийский? Что означает Лаврентий Кентерберийский?
V Vikipedii est stati o drugih lyudyah s imenem Lavrentij Lavrentij Kenterberijskij lat Laurentius Cantuariensis angl Laurence of Canterbury VI vek Rim 2 fevralya 619 Kenterberi vtoroj arhiepiskop Kenterberijskij s 604 po 619 god Byl uchastnikom Grigorianskoj missii 595 goda organizovannoj papoj Grigoriem I s celyu obrasheniya anglosaksov yuzhnoj Britanii v hristianstvo LavrentijLaurenceArhiepiskop KenterberijskijIzobrazhenie Lavrentiya KenterberijskogoRodilsya VI vek RimUmer 2 fevralya 619 0619 02 02 Kenterberi Kent AngliyaPohoronen Abbatstvo Svyatogo Avgustina Kenterberi AngliyaRod deyatelnosti missioner katolicheskij svyashennik Intronizaciya leto 604 godaKonec pravleniya 2 fevralya 619 godaPredshestvennik Avgustin KenterberijskijPreemnik MellitSvyatostPrazdnik 3 fevralyaTitul SvyatojKanonizirovan 619 god Mediafajly na Vikisklade V san arhiepiskopa Lavrentij byl rukopolozhyon svoim predshestvennikom Avgustinom Kenterberijskim s celyu obespechit uporyadochennuyu peredachu polnomochij arhiepiskopa Vo vremya svoego pravleniya Lavrentij bezuspeshno pytaetsya sgladit raznoglasiya mezhdu britanskoj i rimskoj katolicheskoj cerkovyu Krome togo posle smerti korolya Etelberta I v 616 godu ego naslednik pokinul cerkov i rasprostranenie hristianstva sredi anglosaksov fakticheski prekratilos Lavrentij umer 2 fevralya 619 goda i posle smerti byl kanonizirovan BiografiyaRannie gody Lavrentij byl odnim iz uchastnikov Grigorianskoj missii organizovannoj papoj papoj Grigoriem I v 595 godu s celyu obrasheniya anglosaksov v hristianstvo V 597 godu missiya glavoj kotoroj yavlyalsya predshestvennik Lavrentiya Avgustin Kenterberijskij dostigla ostrova Tanet a posle i Kent O zhizni Lavrentiya do nachala missii fakticheski nichego ne izvestno krome togo chto on sluzhil monahom v Rime Istorik Beda pishet chto Lavrentij byl odnim iz monahov otpravlennyh Avgustinom v 601 godu v Rim s soobsheniem o uspehah missii i voprosami k pape Grigoriyu o dalnejshem razvitii cerkvi v Kente Pyotr Kenterberijskij vposledstvii glava Abbatstva Svyatogo Avgustina v svoih vospominaniyah pishet chto Lavrentij pokinul Kent v iyule 598 goda i vozvratilsya v 601 godu Po vozvrashenii on privyoz pismo papy Grigoriya izvestnoe kak Libellus responsionum kotoroe upominaet Beda v svoej Cerkovnoj istorii naroda anglov Lavrentij takzhe upominaetsya v pisme papy koroleve Berte Papa hvalit Bertu za eyo uchastie v kreshenii korolya Etelberta v hristianstvo ssylayas na rasskaz Lavrentiya Izvestno takzhe chto letom 601 goda v Kent s Lavrentiem sredi drugih missionerov pribyl i Mellit stavshij tretim kenterberijskim arhiepiskopom Rukopolozhenie v arhiepiskopy V 604 godu posle smerti Avgustina Lavrentij stal vtorym arhiepiskopom kenterberijskim i ostavalsya na postu do svoej smerti 2 fevralya 619 goda Avgustin boyalsya chto posle ego smerti i do pribytiya novogo arhiepiskopa iz Rima missiya budet nahoditsya pod ugrozoj i rukopolozhil Lavrentiya v san arhiepiskopa nezadolgo do svoej smerti Takim obrazom Lavrentij ne poluchiv pallij iz Rima byl vozvedyon v san ne po kanonam rimskoj katolicheskoj cerkvi Beda sravnivaet vozvedenie v san Lavrentiya bez razresheniya papy s rukopolozheniem Klimenta I v papy pri zhizni Petra Istorik Robert Rajt schitaet chto Beda takim obrazom kritikuet dejstviya cerkvi V 610 godu Lavrentij poluchaet pismo ot papy Bonifaciya IV smenivshego papu Grigoriya I v kotorom on nazyvaet Lavrentiya arhiepiskopom i preemnikom Avgustina Pismo k pape otvyoz v Rim v nachale 610 goda Mellit a posle provedyonnogo v Rime sinoda vernulsya s ukazami ot papy i lichnym pismom dlya Lavrentiya V 613 godu Lavrentij osvyatil cerkov monastyrya vystroennuyu Avgustinom v Kenterberi kak cerkov svyatyh Petra i Pavla Pozzhe cerkov byla pereimenovana v abbatstvo svyatogo Avgustina Takzhe Lavrentij napisal neskolko pisem britanskim i shotlandskim episkopam prizyvaya ih izmenit datu prazdnovaniya pashi na prinyatuyu v rimskoj katolicheskoj cerkvi Eti pisma vpervye upominayutsya v opisaniyah istorika Bedy V 609 godu Lavrentij utverzhdal chto ne syadet s keltskim episkopom Deganom za odin stol i pod odnoj kryshej iz za razlichij v ih vere Dalnejshee razvitie hristianstva Mogila svyatogo Lavrentiya Kenterberijskogo v cerkvi svyatogo Avgustina Kenterberi Angliya V 616 godu umer korol Etelbert i ego naslednik Edbald vernulsya iz hristianstvo v yazychestvo zastaviv mnogih missionerov bezhat opasayas ego gneva Sredi nih byli arhiepiskop Londona Mellit i arhiepiskop Rochestera Yust Ostavshis v Britanii Lavrentij smog vernut Edbalda v hristianstvo Beda pishet chto Lavrentij pochti sdalsya no vo sne emu yavilsya svyatoj Pyotr i nakazal ego Sinyaki posle nakazaniya ostalis i posle probuzhdeniya i pokazav ih Edbaldu Lavrentij smog ubedit Edbalda v istinnosti hristianskoj very Beda takzhe namekaet chto istinnoj prichinoj ostatsya stala gibel bolshinstva liderov yazychnikov v boyu Kak pishet istorik Robert Rajt istoriyu s nakazaniem Beda ispolzuet kak primer vozmozhnogo primeneniya dlya ubezhdeniya yazychnikov i namekaet chto prodolzheniya missii zhelal sam apostol Pyotr Devid Farmer v Slovare svyatyh Oksforda pishet chto eta istoriya smes istorii Kamo gryadeshi i informacii iz zapisok Ieronima Stridonskogo Sovremennye istoriki vidyat politicheskuyu podoplyoku v reshenii Lavrentiya ostatsya Istorik Kirbi schitaet chto otkaz Edbalda ot hristianstva yavlyalsya otricaniem profrankskoj politiki otca korolya Etelberta Alkuin srednevekovyj pisatel schitaet chto Lavrentij porical apostolskuyu vlast Vpolne vozmozhno chto ostatsya v Kente ego zastavilo pismo papy Adeodata I s prikazom ostatsya Kirbi pishet chto povtorno krestil Edbalda ne Lavrentij a Yust priblizitelno v 624 godu Drugie istoriki ne soglashayutsya s etim naprimer Nikolas Bruks pishet chto Edbald byl kreshyon Lavrentiem priblizitelno cherez god posle smerti otca Drugoj istorik Barbara Jork schitaet chto bylo dva pravitelya Edbald i Etelvald pervyj iz kotoryh byl kreshyon Lavrentiem a vtoroj Yustom posle ego vozvrasheniya v Rochester Posle smerti Etelberta vse dalnejshie popytki rasshirit vliyanie cerkvi na zapad natalkivayutsya na protivodejstvie korolya Redvalda stavshim bretvaldom posle Etelberta Redvald byl kreshyon eshyo pri zhizni Etelberta no po vsej vidimosti lish s celyu sniskat raspolozhenie Etelberta i zapoluchit dorogoj hristianskij altar v svoj yazycheskij hram I hotya Yust vernulsya v Rochester episkop Mellit episkop tak i ne smog vernutsya v London k svoim obyazannostyam episkopa Smert i nasledie Lavrentij umer 2 fevralya 619 goda i byl pohoronen v cerkvi svyatyh Petra i Pavla v Kenterberi pozzhe pereimenovannoj v abbatstvo svyatogo Avgustina Pozzhe v 1090 godu ostanki byli pereneseny v cerkov svyatogo Avgustina Ego raka nahoditsya s pravoj storony ot ostankov Avgustina ego predshestvennika Posle svoej smerti Lavrentij byl kanonizirovan i den ego pamyati prazdnuetsya 3 fevralya Krome togo 13 sentyabrya prazdnuetsya den perelozheniya ego ostankov v novuyu cerkov Pravlenie Lavrentiya zapomnilos kresheniem Edbalda naslednika Etelberta i neudavshejsya popytkoj zakrepit vliyanie katolicheskoj cerkvi v Britanii Ego posledovatelem na postu arhiepiskopa stal Mellit episkop Londona Sm takzheSpisok chlenov Grigorianskoj missiiPrimechaniyaBrooks Laurence d 619 Arhivnaya kopiya ot 24 sentyabrya 2015 na Wayback Machine Oxford Dictionary of National Biography Blair World of Bede p 59 Brooks Early History of the Church of Canterbury pp 9 13 Blair World of Bede p 63 Lapidge Laurentius Blackwell Encyclopaedia of Anglo Saxon England Blair World of Bede p 60 Blair World of Bede p 66 Fryde et al Handbook of British Chronology p 213 Hindley A Brief History of the Anglo Saxons p 43 Stenton Anglo Saxon England pp 112 113 Wright Companion to Bede p 47 Blair World of Bede p 80 Blair World of Bede pp 86 87 Bede History of the English Church and People pp 105 107 Decarreaux Monks and Civilization p 261 Kirby Earliest English Kings pp 30 33 Brooks Early History of the Church of Canterbury pp 64 66 Ward Venerable Bede pp 120 121 Wright Companion to Bede pp 48 50 Farmer Oxford Dictionary of Saints pp 313 314 Quoted in Kirby Earliest English Kings p 31 Yorke Kings and Kingdoms p 32 Stenton Anglo Saxon England p 127 Stenton Anglo Saxon England p 112 Nilson Cathedral Shrines p 67 Walsh A New Dictionary of Saints p 357LiteraturaBede translated by Leo Sherley Price A History of the English Church and People angl New York Penguin Classics 1988 ISBN 0 14 044042 9 angl The World of Bede neopr Reprint of 1970 Cambridge Cambridge University Press 1990 ISBN 0 521 39819 3 Brooks Nicholas The Early History of the Church of Canterbury Christ Church from 597 to 1066 angl London Leicester University Press 1984 ISBN 0 7185 0041 5 Brooks N P 2004 Laurence d 619 Trebuetsya podpiska ili chlenstvo v publichnyh bibliotekah Velikobritanii Oxford Dictionary of National Biography October 2005 revised ed Oxford University Press doi 10 1093 ref odnb 16166 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite encyclopedia title Shablon Cite encyclopedia cite encyclopedia a Vneshnyaya ssylka v code class cs1 code format code spravka Decarreaux Jean Monks and Civilization From the Barbarian Invasions to the Reign of Charlemagne angl London George Allen 1964 Delaney John P Dictionary of Saints neopr Second Garden City NY Doubleday 1980 ISBN 0 385 13594 7 Farmer David Hugh Oxford Dictionary of Saints angl Fifth Oxford UK Oxford University Press 2004 ISBN 978 0 19 860949 0 Fryde E B Greenway D E Porter S Roy I Handbook of British Chronology neopr Third revised Cambridge UK Cambridge University Press 1996 ISBN 0 521 56350 X Hindley Geoffrey A Brief History of the Anglo Saxons The Beginnings of the English Nation angl New York angl 2006 ISBN 978 0 7867 1738 5 Kirby D P The Earliest English Kings neopr New York Routledge 2000 ISBN 0 415 24211 8 Lapidge Michael 2001 Laurentius The Blackwell Encyclopaedia of Anglo Saxon England Malden MA Blackwell Publishing p 279 ISBN 978 0 631 22492 1 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite encyclopedia title Shablon Cite encyclopedia cite encyclopedia a Neizvestnyj parametr editors ignoriruetsya editor predlagaetsya spravka Nilson Ben Cathedral Shrines of Medieval England neopr Woodbridge UK angl 1998 ISBN 0 85115 540 5 angl Anglo Saxon England angl Third Oxford UK Oxford University Press 1971 ISBN 978 0 19 280139 5 Walsh Michael J A New Dictionary of Saints East and West angl London Burns amp Oats 2007 ISBN 0 86012 438 X Ward Benedicta The Venerable Bede neopr Harrisburg PA Morehouse Publishing 1990 ISBN 0 8192 1494 9 angl A Companion to Bede A Reader s Commentary on The Ecclesiastical History of the English People angl Grand Rapids MI angl 2008 ISBN 978 0 8028 6309 6 Yorke Barbara The Conversion of Britain Religion Politics and Society in Britain c 600 800 angl London Pearson Longman 2006 ISBN 0 582 77292 3 Yorke Barbara Kings and Kingdoms of Early Anglo Saxon England neopr New York Routledge 1997 ISBN 0 415 16639 X Sharpe R 1995 The setting to St Augustine s translation 1091 In R Eales and R Sharpe ed Canterbury and the Norman conquest pp 1 13
