Лукианова пустынь
Богоро́дице-Рожде́ственская Лукиа́нова пу́стынь — мужской монастырь Александровской епархии Русской православной церкви, расположенный в деревне Лукьянцево Александровского района Владимирской области.
| Лукианова пустынь | |
|---|---|
 Церковь Богоявления | |
| 56°30′16″ с. ш. 38°42′46″ в. д.HGЯO | |
| Тип | Монастырь |
| Страна |
|
| Владимирская область | с. Лукьянцево |
| Конфессия | Православие |
| Епархия | Александровская епархия |
| Тип | мужской |
| Основатель | преп. Лукиан |
| Реликвии и святыни | мощи преп. Лукиана,Икона Рождества Богородицы,Лукиановская. |
| Статус |  Объект культурного наследия народов РФ регионального значения. Рег. № 331420142620005 (ЕГРОКН). Объект № 3300140000 (БД Викигида) |
| Состояние | действует |
| Сайт | slpustin.ru |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Пустынь названа по имени основателя монаха Лукиана. Учреждена в 1650 году. После Октябрьской революции была с начало закрыта, после целенаправленно разрушена. 7 мая 1991 года возрождена решением Священного Синода. По настоящее время (2025 год) находится в аварийном и полуразрушенном состоянии. Объект культурного наследия народов Российской Федерации — России, регионального значения.
Церковь Рождества Богородицы
На месте Лукиановой пустыни было прежде место, называемое «Псковитиново Раменье». Здесь на пустоши в лесу, на болоте стояла церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Церковь сия перенесена была из села Игнатьева; потому что Сама Матерь Божия указала быть на этом месте храму, чудным знамением от своей иконы.
Легендарная версия создания монастыря гласит, что в 1594 году благоговейный иерей Григорий просил построить храм в честь Рождества Богородицы в деревне Игнатьеве, неподалёку от того места, где находится монастырь. Храмовая икона церкви, согласно преданию, трижды перешла из сельской церкви на место, где появилась в будущем монашеская обитель. Священник Григорий якобы прибыл после этих событий в Москву и рассказал о них патриарху Иову. Патриарх благословил перенести храм на то место, куда переходила икона.
Преподобный Лукиан (родом из Галича) из Покровского (Угличского) монастыря пришёл искать пустынного места для подвигов безмолвия в пределы Переславля-Залесского в слободу Александровскую, и по указанию поселян Марка и Семёна поселился с ними близ этой запустелой церкви.
Церковь Псковитина Раменья пережила Литовское разорение 1611 года и, следовательно, существовала до 1611 года. Церковь оставалась пустою до 1640 года. Явление и чудеса от образа Рождества Пресвятыя Богородицы дали существование в 1640 году запустелой церкви: получив сонное знамение, сюда пришёл с Вологды Спасо-Прилуцкого монастыря чёрный священник Федосей Поморец. В 1649 году патриарх Иосиф позволил Александру Фёдоровичу Баркову и Тимофею Микулаеву обновить этот храм и выстроить его заново.
Учреждение пустыни
Лукиан был пострижен в прежней церкви от священника Спасо-Прилуцкого монастыря Феодосия Поморца, а в чёрные попы поставлен от патриаршего рукоположения в 1646 году. 28 августа 1650 года патриарх Иосиф выдал Лукиану грамоту, в которой определил его к новопостроенной церкви Рождества Богородицы как иеромонаха. И как с тех пор иноческое священнослужение не прекращалось, то Лукиан должен быть поставлен первым основателем иноческой обители, и сама обитель (пустынь) должна быть по справедливости названа Лукиановою.
Блаженный Лукиан скончался в этой пустыни 1654 года сентября 8 дня.
Преподобный Лукиан преставился 8 (21) сентября 1655 года.
Монастырские церкви
1. Церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Когда именно сначала построена была сия церковь, неизвестно. По чудесам, бывшим от образа Рождества Богородицы, она сперва была покрыта иноком Феодосием Поморцем и другими старцами в 1640 году. Сей Феодосий с братиею жил при сей церкви недолго. «И пожил, — сказано в грамоте Царя Алексея Михайловича от 1650 года, — тут тот поп Феодосий с братиею немного времени от изгони Андроникова монастыря Архимандрита Иосифа, потому что он Иосиф под новою Александровскою слободою в то же время строил Семёновский монастырь». После Феодосия Александр и Тимофей и иные окольные люди, слыша от чудотворного образа Пресвятой Богородицы чудеса, в 1648 году воздвигнули новую церковь и призывали для служения при ней священников.
«Но, — сказано в той же грамоте, — за пустотою мирские попы нейдут, потому что около тоя церкви вёрст по пяти и по шести и больше пусто, лесом поросло и болото, жилых сёл и деревень нет и впредь тут в приход за пустотою быть некому». Тогда изъявил желание служить при той церкви инок иеромонах Лукиан, который в 1650 году и был определён.
В 1707 году постриженник Лукиановой пустыни, впоследствии Чудова монастыря келарь Иоасаф Кольдвечевский, по причине чрезмерной ветхости этой церкви, обещался построить вместо деревянной каменную. Сия каменная церковь окончена строением в 1712 году июня 14, и по указу Петра I и благословению Стефана Митрополита Рязанского и Муромского была тогда освящена Спаса Нового монастыря Архимандритом Моисеем по исправному требнику при строителе Лукиановой пустыни Аврамие.
2. Церковь во имя Богоявления Господня. Когда и кем построена была эта церковь, неизвестно. Известно только из грамоты Патриарха Иоакима, что она в 1680 году была ветхая деревянная и что в этом же году строитель иеромонах Корнилий просил у Патриарха построить вместо её новую каменную с приделом во имя Великомученика Феодора Стратилата.
В 1684 году при строителе Евагрие она была совсем окончена строением и, с благословения Патриарха Иоакима, освящена Никитским Игуменом Романом, по новоисправленному чиновнику, который велено было взять у Архимандрита Горицкого монастыря Гурия.
3. Больничная каменная церковь во имя Великомученицы Екатерины. Историческое основание сей церкви следующее: в 1714 году мая 13 строитель Аврамий подал Государю Петру I челобитье, «что-де у них в пустыни у больницы церкви Божии непостроено, а монахи больничные за древностию многие в соборную церковь с прочею братиею к литургии ходить немогут»; а ныне обещается вкладчик их подполковник Кирило Карпов сын Сышин к той больнице построить вновь каменную церковь во имя святой великомученицы Екатерины, — и просил на то дозволения. По указу Великого Государя Преосвященный Стефан Митрополит строителя Аврамия благословил построить означенную больничную церковь с тем, «чтобы копая рвы и бьючи сваи погребенным телесем человеческим какого повреждения не было». Церковь сия была построена и освящена в том же 1714 году ноября 10 самим строителем Аврамием.
Средства содержания монастыря
Грамотою 1650 года царя Алексея Михайловича иеромонаху Лукиану вместе с утверждением его во священника при вновь построенной церкви, велено владеть ему «церковным доходом, и пашнею и сенными покосы и всякими угодьи, которыя около тое церкви подошли близко, и которые бывали у тое церкви изстари и чем прежние попы владели». Но этих земель для обеспечения продовольствием пустыни было недостаточно. Царь Фёдор Алексеевич посетил Лукианову пустынь и после направил в неё щедрые дары. В 1677 году в своё посещение он пожаловал пустыни пустошь Аминево.
В 1678 году царь пожаловал пустоши — Бекирево, Шадрино, Загляднино и мельницу на реке Малом Киржаче.
В 1680 году пожаловал он 16 пустошей: Пашково, Плечево, Чечкино, Востриково, Киниково, Балуево, Летолово, Харламово, Непейну, Обарино малое, Обарино большое, Филимоново, Княжево, Мартьянку, Малогино, Губино.
В 1681 году — пожаловал он же 6 пустошей: Сидорово, Тщаниково, Рябинино, Карпово, Патрекейку, Гатвышево да полпустоши Перепечино.
В 1685 и 1686 годах цари Иоанн и Пётр Алексеевичи все эти владения утвердили за Лукиановою пустынею.
После секуляризации монастырей в 1764 году пустынь была переведена в категорию заштатных.
Строители пустыни
Три строителя после Лукиана известны до 1714 года.
1. Иеромонах Корнилий с 1677 года по 1680-й. При нём повелено было устроить каменную церковь во имя Богоявления Господня на место ветхой деревянной, с приделом святого Феодора Стратилата.
2. Иеромонах Евагрий с 1681 года. При нём церковь во имя Богоявления была окончена строением и освящена Переславского Никитского монастыря Игуменом Романом по исправному чиновнику, взятому для сего у Архимандрита Горицкого монастыря Гурия.
3. Иеромонах Аврамий с 1707—1714. При нём вместо деревянной церкви в честь Рождества Богородицы устроена каменная и освящена Спаса нового монастыря Архимандритом Моисеем. При нём же построена была в 1714 году больничная церковь во имя Великомученицы Екатерины.
Настоятели пустыни
- 1642 — 8 сентября 1654 — Лукиан, преподобный
- 1654—1657 — Ануфрий
- 13 мая 1658 — 11 августа 1681 — Корнилий
- октябрь 1681 — 6 января 1689 — Евагрий
- 9 мартя 1689—1690 — Адриан
- 18 декабря 1690—1693 — Сергий
- январь 1694—1695 — Иоасаф (Колдычевский)
- 3 февраля 1696—1705 — Моисей
- 6 октября 1705—1719 — Авраамий, игумен (с 6 октября 1705 по 21 февраля 1717 г. — строитель)
- 1719—1724 — Иоасаф, игумен
- 12 августа 1724 — 22 января 1727 — игумен Иоасаф
- 5 октября 1728 — 27 октября 1729 — игумен Макарий
- 27 октября 1729—1732 — игумен Варлаам
- 1732—1733 — игумен Макарий
- 7 февраля 1733—1746 — игумен Иессей
- 1746—1748 — игумен Иустин
- 1748—1750 — игумен Иосиф
- 1751—1753 — игумен Пахомий (Симанский)
- 1753—1754 — игумен Никанор (Юдин)
- 1754—1755 — игумен Боголеп
- 1759—1760 — иеромонах Виссарион
- 1760—1763 — игумен Иоасаф
- 1763—1767 — игумен Аарон
- 1768—1771 — иеромонах Иоанникий (Калков)
- 1771—1778 — иеромонах Филарет
- 1778—1781 — иеромонах Алипий
- 1781—1784 — иеромонах Геннадий (Каретников)
- 1784—1789 — иеромонах Макарий
- 1789—1792 — иеромонах Арсений
- 1792 — 3 июня 1798 — игумен Макарий (Озерецковский)
- 1798—1799 — иеромонах Иоасаф
- 1799—1800 — иеромонах Феофил
- 1800—1803 — иеромонах Андрей
- 1803—1804 — иеромонах Вениамин
- 1804—1805 — игумена Никон
- 1805—1807 — иеромонах Владимир
- 1807—1810 — иеромонах Никандр
- 1810—1812 — иеромонах Игнатий
- 1812—1818 — иеромонах Израиль
- 1818—1825 — иеромонах Киприан
- 1825—1829 — иеромонах Иоанникий II
- 1829—1831 — иеромонах Паисий
- 1831—1834 — иеромонах Феофан
- 1834—1838 — иеромонах Вениамин II
- 1839—1840 — иеромонах Аввакум (Святухин)
- 1840—1846 — иеромонах Анатолий
- 1846—1847 — иеромонах Аркадий
- 1847—1850 — иеромонах Аарон
- 1850—1855 — иеромонах Платон
- 1855—1860 — иеромонах Виктор
- 1860—1874 — игумен Макарий (Мыльников)
- 1874—1876 — игумен Вассиан
- 30 апреля 1887—1895 — игумен Иероним
- 1895—1899 — игумен Иннокентий (Никольский)
- 1899—1906 — игумен Агафангел (Макарин)
- 1907—1917 — архимандрит Игнатий (Зачёсов)
- 12 мая 1991—2008 — архимандрит Досифей (Даниленко)
- c 2008 — иеромонах Тихон (Шебеко)
- Игумен Иов (Васильев) (с 27 декабря 2021)
Примечания
- Определения Священного Синода [1991.05.07: благословить открытие Лукьяновой мужской пустыни близ г. Александрова Владимирской епархии] // Журнал Московской Патриархии. М., 1991. № 8 (ЖМП). стр. 16.
- Муравьёв А. Н. Жития святых российской церкви, также иверских и славянских. СПб., 1856. Т. 4. Приложения, с. 216.
- Поповицкий Е.А. Православные русские обители : Полное иллюстрированное описание всех православных русских монастырей в Российской империи и на Афоне. — СПб.: издательство Сойкина П.П., 1909. — 712 с.
- Преподобный Лукиан Александровский (+ 1654) Архивная копия от 1 сентября 2011 на Wayback Machine на сайте Седмица.ru
- [1] (недоступная ссылка) Житие Лукиана Переславского
- Строев П. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российския Церкви. — Санкт-Петербург. — 1877. — Ст.708-709 [2] Архивная копия от 24 мая 2012 на Wayback Machine
Литература
- Свирелин А. И. Историческая записка о Лукиановой пустыни, в Александровском уезде, Владимирской губернии // Владимирские губернские ведомости, 1860. — № 13, 14 и 15.
- Стромилов Н. С. Лукианова пустынь. Историко-археологическое описание. Владимир-на-Клязьме: Типолитография Губернской Земской Управы, 1903.
- Романенко Е. В. Лукиановой в честь Рождества Пресвятой Богородицы мужская пустынь // Православная энциклопедия. — М., 2016. — Т. XLI : Ливаний — Львовский в честь Преображения Господня женский монастырь. — С. 628-634. — 30 000 экз. — ISBN 978-5-89572-021-9.
Ссылки
- Официальный сайт Свято-Лукиановой мужской пустыни
- Страница монастыря в Facebook
- Плодопитомник в Свято-Лукиановой мужской пустыни
Эту статью необходимо исправить в соответствии с правилами Википедии об оформлении статей. |
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Лукианова пустынь, Что такое Лукианова пустынь? Что означает Лукианова пустынь?
Bogoro dice Rozhde stvenskaya Lukia nova pu styn muzhskoj monastyr Aleksandrovskoj eparhii Russkoj pravoslavnoj cerkvi raspolozhennyj v derevne Lukyancevo Aleksandrovskogo rajona Vladimirskoj oblasti Lukianova pustynCerkov Bogoyavleniya56 30 16 s sh 38 42 46 v d H G Ya OTip MonastyrStrana RossiyaVladimirskaya oblast s LukyancevoKonfessiya PravoslavieEparhiya Aleksandrovskaya eparhiyaTip muzhskojOsnovatel prep LukianRelikvii i svyatyni moshi prep Lukiana Ikona Rozhdestva Bogorodicy Lukianovskaya Status Obekt kulturnogo naslediya narodov RF regionalnogo znacheniya Reg 331420142620005 EGROKN Obekt 3300140000 BD Vikigida Sostoyanie dejstvuetSajt slpustin ru Mediafajly na Vikisklade Pustyn nazvana po imeni osnovatelya monaha Lukiana Uchrezhdena v 1650 godu Posle Oktyabrskoj revolyucii byla s nachalo zakryta posle celenapravlenno razrushena 7 maya 1991 goda vozrozhdena resheniem Svyashennogo Sinoda Po nastoyashee vremya 2025 god nahoditsya v avarijnom i polurazrushennom sostoyanii Obekt kulturnogo naslediya narodov Rossijskoj Federacii Rossii regionalnogo znacheniya Cerkov Rozhdestva BogorodicyNa meste Lukianovoj pustyni bylo prezhde mesto nazyvaemoe Pskovitinovo Ramene Zdes na pustoshi v lesu na bolote stoyala cerkov vo imya Rozhdestva Presvyatoj Bogorodicy Cerkov siya perenesena byla iz sela Ignateva potomu chto Sama Mater Bozhiya ukazala byt na etom meste hramu chudnym znameniem ot svoej ikony Legendarnaya versiya sozdaniya monastyrya glasit chto v 1594 godu blagogovejnyj ierej Grigorij prosil postroit hram v chest Rozhdestva Bogorodicy v derevne Ignateve nepodalyoku ot togo mesta gde nahoditsya monastyr Hramovaya ikona cerkvi soglasno predaniyu trizhdy pereshla iz selskoj cerkvi na mesto gde poyavilas v budushem monasheskaya obitel Svyashennik Grigorij yakoby pribyl posle etih sobytij v Moskvu i rasskazal o nih patriarhu Iovu Patriarh blagoslovil perenesti hram na to mesto kuda perehodila ikona Prepodobnyj Lukian rodom iz Galicha iz Pokrovskogo Uglichskogo monastyrya prishyol iskat pustynnogo mesta dlya podvigov bezmolviya v predely Pereslavlya Zalesskogo v slobodu Aleksandrovskuyu i po ukazaniyu poselyan Marka i Semyona poselilsya s nimi bliz etoj zapusteloj cerkvi Cerkov Pskovitina Ramenya perezhila Litovskoe razorenie 1611 goda i sledovatelno sushestvovala do 1611 goda Cerkov ostavalas pustoyu do 1640 goda Yavlenie i chudesa ot obraza Rozhdestva Presvyatyya Bogorodicy dali sushestvovanie v 1640 godu zapusteloj cerkvi poluchiv sonnoe znamenie syuda prishyol s Vologdy Spaso Priluckogo monastyrya chyornyj svyashennik Fedosej Pomorec V 1649 godu patriarh Iosif pozvolil Aleksandru Fyodorovichu Barkovu i Timofeyu Mikulaevu obnovit etot hram i vystroit ego zanovo Uchrezhdenie pustyniLukian byl postrizhen v prezhnej cerkvi ot svyashennika Spaso Priluckogo monastyrya Feodosiya Pomorca a v chyornye popy postavlen ot patriarshego rukopolozheniya v 1646 godu 28 avgusta 1650 goda patriarh Iosif vydal Lukianu gramotu v kotoroj opredelil ego k novopostroennoj cerkvi Rozhdestva Bogorodicy kak ieromonaha I kak s teh por inocheskoe svyashennosluzhenie ne prekrashalos to Lukian dolzhen byt postavlen pervym osnovatelem inocheskoj obiteli i sama obitel pustyn dolzhna byt po spravedlivosti nazvana Lukianovoyu Blazhennyj Lukian skonchalsya v etoj pustyni 1654 goda sentyabrya 8 dnya Prepodobnyj Lukian prestavilsya 8 21 sentyabrya 1655 goda Monastyrskie cerkvi Cerkov vo imya Rozhdestva Presvyatoj Bogorodicy 1 Cerkov vo imya Rozhdestva Presvyatoj Bogorodicy Kogda imenno snachala postroena byla siya cerkov neizvestno Po chudesam byvshim ot obraza Rozhdestva Bogorodicy ona sperva byla pokryta inokom Feodosiem Pomorcem i drugimi starcami v 1640 godu Sej Feodosij s bratieyu zhil pri sej cerkvi nedolgo I pozhil skazano v gramote Carya Alekseya Mihajlovicha ot 1650 goda tut tot pop Feodosij s bratieyu nemnogo vremeni ot izgoni Andronikova monastyrya Arhimandrita Iosifa potomu chto on Iosif pod novoyu Aleksandrovskoyu slobodoyu v to zhe vremya stroil Semyonovskij monastyr Posle Feodosiya Aleksandr i Timofej i inye okolnye lyudi slysha ot chudotvornogo obraza Presvyatoj Bogorodicy chudesa v 1648 godu vozdvignuli novuyu cerkov i prizyvali dlya sluzheniya pri nej svyashennikov No skazano v toj zhe gramote za pustotoyu mirskie popy nejdut potomu chto okolo toya cerkvi vyorst po pyati i po shesti i bolshe pusto lesom poroslo i boloto zhilyh syol i dereven net i vpred tut v prihod za pustotoyu byt nekomu Togda izyavil zhelanie sluzhit pri toj cerkvi inok ieromonah Lukian kotoryj v 1650 godu i byl opredelyon V 1707 godu postrizhennik Lukianovoj pustyni vposledstvii Chudova monastyrya kelar Ioasaf Koldvechevskij po prichine chrezmernoj vethosti etoj cerkvi obeshalsya postroit vmesto derevyannoj kamennuyu Siya kamennaya cerkov okonchena stroeniem v 1712 godu iyunya 14 i po ukazu Petra I i blagosloveniyu Stefana Mitropolita Ryazanskogo i Muromskogo byla togda osvyashena Spasa Novogo monastyrya Arhimandritom Moiseem po ispravnomu trebniku pri stroitele Lukianovoj pustyni Avramie 2 Cerkov vo imya Bogoyavleniya Gospodnya Kogda i kem postroena byla eta cerkov neizvestno Izvestno tolko iz gramoty Patriarha Ioakima chto ona v 1680 godu byla vethaya derevyannaya i chto v etom zhe godu stroitel ieromonah Kornilij prosil u Patriarha postroit vmesto eyo novuyu kamennuyu s pridelom vo imya Velikomuchenika Feodora Stratilata V 1684 godu pri stroitele Evagrie ona byla sovsem okonchena stroeniem i s blagosloveniya Patriarha Ioakima osvyashena Nikitskim Igumenom Romanom po novoispravlennomu chinovniku kotoryj veleno bylo vzyat u Arhimandrita Gorickogo monastyrya Guriya 3 Bolnichnaya kamennaya cerkov vo imya Velikomuchenicy Ekateriny Istoricheskoe osnovanie sej cerkvi sleduyushee v 1714 godu maya 13 stroitel Avramij podal Gosudaryu Petru I chelobite chto de u nih v pustyni u bolnicy cerkvi Bozhii nepostroeno a monahi bolnichnye za drevnostiyu mnogie v sobornuyu cerkov s procheyu bratieyu k liturgii hodit nemogut a nyne obeshaetsya vkladchik ih podpolkovnik Kirilo Karpov syn Syshin k toj bolnice postroit vnov kamennuyu cerkov vo imya svyatoj velikomuchenicy Ekateriny i prosil na to dozvoleniya Po ukazu Velikogo Gosudarya Preosvyashennyj Stefan Mitropolit stroitelya Avramiya blagoslovil postroit oznachennuyu bolnichnuyu cerkov s tem chtoby kopaya rvy i byuchi svai pogrebennym telesem chelovecheskim kakogo povrezhdeniya ne bylo Cerkov siya byla postroena i osvyashena v tom zhe 1714 godu noyabrya 10 samim stroitelem Avramiem Sredstva soderzhaniya monastyrya Gramotoyu 1650 goda carya Alekseya Mihajlovicha ieromonahu Lukianu vmeste s utverzhdeniem ego vo svyashennika pri vnov postroennoj cerkvi veleno vladet emu cerkovnym dohodom i pashneyu i sennymi pokosy i vsyakimi ugodi kotoryya okolo toe cerkvi podoshli blizko i kotorye byvali u toe cerkvi izstari i chem prezhnie popy vladeli No etih zemel dlya obespecheniya prodovolstviem pustyni bylo nedostatochno Car Fyodor Alekseevich posetil Lukianovu pustyn i posle napravil v neyo shedrye dary V 1677 godu v svoyo poseshenie on pozhaloval pustyni pustosh Aminevo V 1678 godu car pozhaloval pustoshi Bekirevo Shadrino Zaglyadnino i melnicu na reke Malom Kirzhache V 1680 godu pozhaloval on 16 pustoshej Pashkovo Plechevo Chechkino Vostrikovo Kinikovo Baluevo Letolovo Harlamovo Nepejnu Obarino maloe Obarino bolshoe Filimonovo Knyazhevo Martyanku Malogino Gubino V 1681 godu pozhaloval on zhe 6 pustoshej Sidorovo Tshanikovo Ryabinino Karpovo Patrekejku Gatvyshevo da polpustoshi Perepechino V 1685 i 1686 godah cari Ioann i Pyotr Alekseevichi vse eti vladeniya utverdili za Lukianovoyu pustyneyu Posle sekulyarizacii monastyrej v 1764 godu pustyn byla perevedena v kategoriyu zashtatnyh Stroiteli pustyni Tri stroitelya posle Lukiana izvestny do 1714 goda 1 Ieromonah Kornilij s 1677 goda po 1680 j Pri nyom poveleno bylo ustroit kamennuyu cerkov vo imya Bogoyavleniya Gospodnya na mesto vethoj derevyannoj s pridelom svyatogo Feodora Stratilata 2 Ieromonah Evagrij s 1681 goda Pri nyom cerkov vo imya Bogoyavleniya byla okonchena stroeniem i osvyashena Pereslavskogo Nikitskogo monastyrya Igumenom Romanom po ispravnomu chinovniku vzyatomu dlya sego u Arhimandrita Gorickogo monastyrya Guriya 3 Ieromonah Avramij s 1707 1714 Pri nyom vmesto derevyannoj cerkvi v chest Rozhdestva Bogorodicy ustroena kamennaya i osvyashena Spasa novogo monastyrya Arhimandritom Moiseem Pri nyom zhe postroena byla v 1714 godu bolnichnaya cerkov vo imya Velikomuchenicy Ekateriny Nastoyateli pustyni 1642 8 sentyabrya 1654 Lukian prepodobnyj 1654 1657 Anufrij 13 maya 1658 11 avgusta 1681 Kornilij oktyabr 1681 6 yanvarya 1689 Evagrij 9 martya 1689 1690 Adrian 18 dekabrya 1690 1693 Sergij yanvar 1694 1695 Ioasaf Koldychevskij 3 fevralya 1696 1705 Moisej 6 oktyabrya 1705 1719 Avraamij igumen s 6 oktyabrya 1705 po 21 fevralya 1717 g stroitel 1719 1724 Ioasaf igumen 12 avgusta 1724 22 yanvarya 1727 igumen Ioasaf 5 oktyabrya 1728 27 oktyabrya 1729 igumen Makarij 27 oktyabrya 1729 1732 igumen Varlaam 1732 1733 igumen Makarij 7 fevralya 1733 1746 igumen Iessej 1746 1748 igumen Iustin 1748 1750 igumen Iosif 1751 1753 igumen Pahomij Simanskij 1753 1754 igumen Nikanor Yudin 1754 1755 igumen Bogolep 1759 1760 ieromonah Vissarion 1760 1763 igumen Ioasaf 1763 1767 igumen Aaron 1768 1771 ieromonah Ioannikij Kalkov 1771 1778 ieromonah Filaret 1778 1781 ieromonah Alipij 1781 1784 ieromonah Gennadij Karetnikov 1784 1789 ieromonah Makarij 1789 1792 ieromonah Arsenij 1792 3 iyunya 1798 igumen Makarij Ozereckovskij 1798 1799 ieromonah Ioasaf 1799 1800 ieromonah Feofil 1800 1803 ieromonah Andrej 1803 1804 ieromonah Veniamin 1804 1805 igumena Nikon 1805 1807 ieromonah Vladimir 1807 1810 ieromonah Nikandr 1810 1812 ieromonah Ignatij 1812 1818 ieromonah Izrail 1818 1825 ieromonah Kiprian 1825 1829 ieromonah Ioannikij II 1829 1831 ieromonah Paisij 1831 1834 ieromonah Feofan 1834 1838 ieromonah Veniamin II 1839 1840 ieromonah Avvakum Svyatuhin 1840 1846 ieromonah Anatolij 1846 1847 ieromonah Arkadij 1847 1850 ieromonah Aaron 1850 1855 ieromonah Platon 1855 1860 ieromonah Viktor 1860 1874 igumen Makarij Mylnikov 1874 1876 igumen Vassian 30 aprelya 1887 1895 igumen Ieronim 1895 1899 igumen Innokentij Nikolskij 1899 1906 igumen Agafangel Makarin 1907 1917 arhimandrit Ignatij Zachyosov 12 maya 1991 2008 arhimandrit Dosifej Danilenko c 2008 ieromonah Tihon Shebeko Igumen Iov Vasilev s 27 dekabrya 2021 PrimechaniyaOpredeleniya Svyashennogo Sinoda 1991 05 07 blagoslovit otkrytie Lukyanovoj muzhskoj pustyni bliz g Aleksandrova Vladimirskoj eparhii Zhurnal Moskovskoj Patriarhii M 1991 8 ZhMP str 16 Muravyov A N Zhitiya svyatyh rossijskoj cerkvi takzhe iverskih i slavyanskih SPb 1856 T 4 Prilozheniya s 216 Popovickij E A Pravoslavnye russkie obiteli Polnoe illyustrirovannoe opisanie vseh pravoslavnyh russkih monastyrej v Rossijskoj imperii i na Afone SPb izdatelstvo Sojkina P P 1909 712 s Prepodobnyj Lukian Aleksandrovskij 1654 Arhivnaya kopiya ot 1 sentyabrya 2011 na Wayback Machine na sajte Sedmica ru 1 nedostupnaya ssylka Zhitie Lukiana Pereslavskogo Stroev P Spiski ierarhov i nastoyatelej monastyrej Rossijskiya Cerkvi Sankt Peterburg 1877 St 708 709 2 Arhivnaya kopiya ot 24 maya 2012 na Wayback MachineLiteraturaSvirelin A I Istoricheskaya zapiska o Lukianovoj pustyni v Aleksandrovskom uezde Vladimirskoj gubernii Vladimirskie gubernskie vedomosti 1860 13 14 i 15 Stromilov N S Lukianova pustyn Istoriko arheologicheskoe opisanie Vladimir na Klyazme Tipolitografiya Gubernskoj Zemskoj Upravy 1903 Romanenko E V Lukianovoj v chest Rozhdestva Presvyatoj Bogorodicy muzhskaya pustyn Pravoslavnaya enciklopediya M 2016 T XLI Livanij Lvovskij v chest Preobrazheniya Gospodnya zhenskij monastyr S 628 634 30 000 ekz ISBN 978 5 89572 021 9 SsylkiOficialnyj sajt Svyato Lukianovoj muzhskoj pustyni Stranica monastyrya v Facebook Plodopitomnik v Svyato Lukianovoj muzhskoj pustyniEtu statyu neobhodimo ispravit v sootvetstvii s pravilami Vikipedii ob oformlenii statej Pozhalujsta pomogite uluchshit etu statyu 5 aprelya 2010
