Википедия

Мара Бранкович

17 Июл, 2025 / 13:31
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Бранкович.

Мара (Мария) Бранкович (1412/1417/1418/1419/1420 — 14 сентября 1487) — дочь деспота Сербии Георгия Бранковича, жена османского султана Мурада II. После того, как Мара овдовела, на ней хотел жениться последний византийский император Константин XI Палеолог.

Мара Бранкович
image
Изображение Мары на хрисовуле Георгия Бранковича монастырю Эсфигмен, 1429 год
Рождение 1412/1417/1418/1419/1420
Смерть 14 сентября 1487(1487-09-14)
Род Бранковичи
Отец Георгий Бранкович
Супруг Мурад II

Мара имела влияние на своего мужа и своего пасынка, Мехмеда II. Баязид II относился к ней с уважением. Она не сменила религию и покровительствовала христианам в Османской империи, была ктитором монастыря Хиландар на Афоне. Три раза она способствовала назначению Константинопольских патриархов. Часто Мара играла роль дипломата: была посредником между отцом и мужем, между венецианцами и османами.

Биография

Происхождение

Мара была дочерью деспота Сербии Георгия Бранковича. В хрониках нет данных о её рождении. Первое появление в источниках — это изображение, как и других членов семьи Георгия Бранковича, на его дарственной грамоте (хрисовуле) монастырю Эсфигмен на Афоне в августе 1429 года. Первое письменное сообщение о Маре относится к её браку.

Историки высказывают различные мнения о рождении Мары. Хотя они предполагают, что Георгий Бранкович был женат два раза, но личность первой жены остается неизвестной. В письме из Дубровника от 11 декабря 1408 года упоминается дочь Георгия Елена. Кроме того, Псевдо-Сфрандзи утверждал, что в 1451 году Маре было 50 лет, и, следовательно, она была ребёнком от первого брака Георгия. Псевдо-Сфрандзи также утверждал, что Мара была двоюродной сестрой императора Трапезунда Иоанна IV Комнина и двоюродной сестрой последнего византийского императора Константина XI Палеолога. Это привело некоторых ученых, в том числе и Д. Никола, к утверждению, что первой женой Георгия и матерью Мары была неизвестная сестра Иоанна IV Комнина. Сербский историк [серб.] полагала, что упоминаемая в письме Елена, дочь Георгия, может быть дочерью Георгия Балшича. Она утверждала, что предположения о браке Георгия на трапезундской принцессе неверны. По мнению Э. Брайера, Георгий Бранкович не был женат ни на одной принцессе из Трапезунда.

В изданной в 1994 году книге «The Byzantine Lady: Ten Portraits, 1250—1500» Д. Никол писал, что Мара была дочерью первой жены деспота Бранковича. Поскольку второй раз Георгий женился в 1414 году, дату рождения Мары Д. Никол называл как «около 1412 года».

Второй женой деспота была Ирина Кантакузина, дочь Дмитрия I, деспота Мореи. Ранее в книге «The Byzantine Family of Kantakouzenos», Д. Никол описал Мару как старшую дочь от брака с Ириной Кантакузиной. Такого же мнения придерживались и другие историки. [тур.] считал матерью Мары трапезундскую принцессу, тем не менее он указывал 1420 год как год рождения Мары, как и историк Д. Олдерсон. При этом, последний считал матерью Мары «Ирину Комнину», а не Ирину Кантакузину. Аналогично и Ч. Улучай писал, что она родилась примерно в 1419 году и её мать «Ирина Комнина».

Ф. Бабингер писал о рождении Мары в нескольких трудах, но давал противоречивые данные. Он сообщал, что 4 сентября 1435 года Маре было примерно шестнадцать лет, а это относит её год рождения к 1419 году. Далее он писал, что она умерла в возрасте семидесяти лет, то есть она родилась в 1417 году. В другом труде он утверждал, что Мара родилась не раньше 1416 или 1417 года, и что в 1435 году ей было около восемнадцати лет. [англ.] полагал, что Мара родилась около 1418 года. По мнению Р. Чук, Мара родилась в 1418 году и была третьим ребёнком Ирины и Георгия.

О детских годах Мары ничего не известно. Можно предположить, что как дочь правителя Сербии, она получила прекрасное образование.

Брак

Согласно Дуке, Ашикпашазаде и [англ.], предложение брака исходило от Георгия, который предложил в приданое бо́льшую часть Сербии. Султан Мурад II счёл выгодным жениться на Маре. Султан отправил в Сербию для переговоров одного из своих визирей, который договорился о помолвке. Дука и Орудж писали, что султан отправил в Сербию за Марой визиря Саруджу-пашу, бейлербея Румелии, и её привезли в европейскую столицу османов — Эдирне. Хронисты датируют помолвку 1427/28 или 1429/30 годами, но сообщения других источников относят её к 1433 году. Архивы Рагузы содержат сведения, что к Георгию Бранковичу в марте 1433 года из Рагузы поехали посланники поздравить деспота с двумя помолвками его дочерей с султаном Мурадом и Ульрихом Цилли. Бертрандон де ла Брокьер, который в марте того же года проезжал через Сербию, писал, что у деспота было «две дочери, одна из которых замужем за турком, а другая — за графом Зейлем».

Сербские хроники датируют брак 4 сентября 1435 года. Халкокондил и Мавро Орбини также относили свадьбу к 1435 году. Лишь Дука датировал её 1436 годом. В приданое Мары входили Топлица и Дубочица, и они были переданы султану уже при помолвке в 1433 году.

За несколько лет до этого Мурад женился на Хатидже Халиме, дочери или внучке Исфендияра-бея, правителя Синопа. Султан отослал Хатидже Халиме в Бурсу перед женитьбой на Маре. Дука писал, что Мара была второй женой Мурада, и поскольку она была красивее Хатидже Халиме, он предпочёл Мару. Потом он отправил Мару в Бурсу и привёл к себе Хатидже Халиме Хатун. Неизвестно, как долго Мара пробыла во дворце Бурсы. У Мурада II в гареме было много наложниц, но он не держал двух своих жен — Хатидже Халиме и Мару — вместе. Одну он держал в Бурсе, а другую — во дворце Эдирне.

Конфликты мужа и отца Мары

Георгий отказывался сотрудничать с османами, продолжал поддерживать отношения с венграми, принимал участие в подготовке крестового похода против османов. В 1438 году султан просил Мару использовать свое влияние на отца, чтобы разорвать его союз с Венгрией и не провоцировать войну. Мара вместе с братом Стефаном в 1438 году писала своему отцу в Сербию. Это было, вероятно, связано с тем, что султан просил деспота в 1438 году передать Смедерево. Тем самым деспот показал бы, что поддерживает не венгров, а султана. Мара и Стефан советовали отцу передать Смедерево туркам. Но просьбы Мары были проигнорированы Георгием Бранковичем. Он захватил крепость Смедерево, которую султан отдал ему ранее как выкуп за пленённого сербами зятя (мужа сестры) султана. Несмотря на мольбы Мары, в середине 1439 года Мурад напал на Сербию, Георгий Бранкович с сыном [англ.] защищали Смедерево. Осада длилась три месяца, но 18 августа 1439 года защитники сдались. Брат Мары попал в плен и был отвезён в Эдирне, где находились Мара и её другой брат, Стефан. Через некоторое время обоих братьев обвинили в тайной переписке с отцом. Сыновей деспота сначала заключили в тюрьму, а затем отправили в Амасью. 8 мая они были ослеплены. По словам Константина из Островицы, повеление ослепить их было секретным. Он не хотел, чтобы Мара узнала об этом. Но до неё дошли сведения, и она стала просить мужа помиловать её братьев. Султан прислушался к её просьбе и отменил приказ, но опоздал и братья Мары были уже ослеплены. «Султан, узнав, что тот, кому было поручено это делать, так поспешил, велел ему самому выколоть глаза». Существует поздняя легенда, что они навещали Мару в Эдирне и на охоте были более удачливы или умелы, чем султан. Он приказал их ослепить просто из зависти.

3 ноября 1443 года армия под командованием Яноша Хуньяди одержала победу в битве при Нише, 24 декабря разгромила османскую армию около Яловаца между Софией и Филиппополем, а в начале января 1444 года  одержала победу в битве при Куновице. Мурад II, вынужденный сражаться и с крестоносцами в Румелии, и с Ибрагимом Караманидом в Анатолии, вынужден был пойти на мирные переговоры. Они начались в начале 1444 года в Буде. Монах от Мары прибыл в Рагузу 4 марта 1444 года. Рагузане помогли ему добраться до Георгия и отправили своего посланника с письмом к деспоту. В марте и апреле парламент Венгрии рассматривал вопрос заключения мира. В это время в Буду прибыл гонец Мары, через которого султан установил контакты с деспотом. Султан принял условия Георгия — восстановление деспотата и возвращение его сыновей при признании сюзеренитета Османской империи. В июне 1444 года султан подписал с королем Венгрии Владиславом Сегедский мирный договор, по которому признавал независимость пограничных с Венгрией сербских земель. По этому же договору обе стороны в течение 10 лет обещали не переходить Дунай. Таким образом, Мара была посредником в заключении мира. После заключения договора её братья были отправлены к отцу в Сербию.

Последние годы Мурада

В августе 1444 года Мурад передал султанский трон своему 12-летнему сыну Мехмеду, решив отойти от государственных дел. Воспользовавшись тем, что армия Мурада находилась в Анатолии, а у власти в Османской империи оказался подросток, Владислав возобновил военные действия, однако Георгий Бранкович, ранее бывший союзником Владислава, отказался присоединиться к крестовому походу. Вероятно, это объясняется влиянием Мары на отца. В битве при Варне Мурад уничтожил коалицию западно-христианских держав. Некоторое время спустя султан снова отрёкся и передал свои полномочия сыну Мехмеду, которому едва исполнилось тринадцать лет. Мурад удалился в Манису в Малой Азии, взяв с собой лишь нескольких верных друзей и товарищей. Мара, по-видимому, была с ним. Неизвестно, была ли Мара с Мурадом между 1444 и 1446 годами. В последующие годы Мурад несколько раз возвращался в Эдирне. В Манисе он пристрастился к пьянству и умер от инсульта 3 февраля 1451 года в возрасте сорока семи лет. Справедливость и доброжелательность султана подчёркивали не только османские, но и византийские историки. Византийские историки, современники Мары, писали, что султан относился к Маре с любовью. По словам Н. Сакаоглу, «она питала ненависть, а не любовь к своему мужу, который разграбил её родину и причинил столько зла её семье».

В Европе была распространена легенда, что Мара была матерью сына Мурада по имени Орхан. Он был крещён папой Каликстом III и принял имя Каликст Осман (якобы, тайно вывезенный в Венецию после падения Константинополя в 1453 году, Пий II предполагал, что он был самозванцем). Однако, согласно историкам, детей у Мары не было.

В Сербии до смерти отца

Когда умер её муж Мурад II, Мехмед хотел, чтобы Мара снова вышла замуж, но она не согласилась. С разрешения Фатиха она поехала в Сербию к отцу. Мехмед II богато одарил мачеху. Он возвратил деспоту земли, полученные как её приданое — Топлицу и Дубочицу.

Византийский император Константин XI Палеолог хотел жениться на Маре из-за её влияния на пасынка, султана Мехмеда, но она отказалась. В 1454—1455 годах она отказалась ещё от одного навязываемого ей брака. Это был некий Йован Йискра, командир чешских наёмников, приехавших сражаться за её отца в Сербию.

Возвращение к османам

image
Письмо Мехмеда Маре

Её отец Георгий Бранкович умер в декабре 1456 года, а его жена — 3 мая 1457 года. Ходили слухи, что Ирину отравил её младший сын Лазарь. После смерти Ирины Мара бежала из Смедерево и вернулась к османам. В 1457 году из Стамбула Мара вела переписку от имени своего брата Григория по поводу сокровищ их отца, хранившихся в Рагузе.

Сербские и турецкие источники утверждают, что у Мары были поместья полученные от Мехмеда II — [серб.] и Мравинцы. Они названы в грамоте Мары от 21 мая 1466 года.

В 1459 году великий визирь Махмуд-паша завоевал Сербию и присоединил её к османским землям. С разрешения пасынка Мара отправилась в Ежево. Мехмед подарил ей богатый монастырь Святой Софии в Салониках, освободив его от налогов на доходы. В фирмане (дарственной грамоте) Мехмед называет Мару «моя мать Деспина Хатун».

Мара держала в Ежево свой двор, в который входили монахи и сербская знать.

Мара как дипломат

В Османской империи и в Рагузе было известно, что Мара имеет влияние. Посланники из Рагузе в Стамбул, отправившиеся в марте 1458 года, должны были посетить влиятельных деятелей из окружения Мехмеда. Первым был Махмуд-паша, а второй Мара.

Послы к султану из Западной Европы, особенно из Венеции, иногда заезжали к Маре по пути в Стамбул. Венецианцы её называли «Маренго дель Гран Турко» или «Мадренья дель Император». В 1469 году в Ежево к ней присоединилась её младшая сестра Екатерина, вдова Ульриха Цилли. Они принимали послов из Рагузы, где у сестёр были счета. Во время турецко-венецианской войны (1463—1479) они выступали посредниками и дипломатическими агентами. После взятия в 1470 году Эвбеи (Негропонте) султан согласился на переговоры о мире. Для посланников было выписано разрешение для въезда. По инструкции венецианского правительства, посланникам было нужно дождаться гонца Марии с пропуском, а прибыть к Маре и Екатерине с благодарностью от имени правительства Венеции и подарками. Но пропуска прибыли поздно, лишь в начале февраля 1471 года, поэтому посланникам было приказано вернуться. Но они доехали до Мары и Екатерины. Сёстры согласились сопровождать посланников в Стамбул.

Но мир не был заключён, поскольку венецианцы сочли требования султана чрезмерными. Перед кампанией против Узун Хасана Мехмед попросил Мару быть посредником в новых мирных переговорах. Но условия султана опять оказались неприемлемыми для венецианцев. К тому же они рассчитывали поддержать Узун Хасана. Так, в 1473 году Мара снова выступила посредником в турецко-венецианских отношениях. Об участии Мары свидетельствует её письмо, отправленное в Рагузу 18 декабря 1473 года из Стамбула. Ещё одна попытка была сделана ею в 1475 году. Венецианский посланник прибыл к султану в марте 1475 года, но венецианцы отвергли условия султана как «бесчестные». Мара убеждала венецианцев согласиться на мир и отправила послу два письма, о которых он сообщил в Венецию. В ответном письме посол обращается к Маре с большим уважением, но выражает сожаление, что условия султана неприемлемы. Это была последняя попытка Мары участия в мирных переговорах.

Мара как покровитель Православной церкви

Через Мару султан продавал венецианцам христианские реликвии. Среди гостей, посещавших Ежево, был [англ.].

С 1462 года Мара посылала в Рагузу своих представителей, чтобы забрать дань Стона и передать её монастырям Афона.

image
Мощи Иоанна Рильского в Рильском монастыре.

Мара заботилась и поддерживала православных христиан. В сербском монастыре Хиландар на Афоне умер её брат Григорий, в монастырь Святого Павла жертвовал её отец Георгий Бранкович. В 1479 году она сделала богатые вклады в оба монастыря, а также завещала монастырям свои поместья. Мара была ктитором Хиландара. В конце жизни Мара написала господарю Валахии Владу IV Монаху и просила его опекать после её кончины Хиландар.

Сочинение Владислава Граматика 1469 года посвящено перенесению мощей святого Иоанна Рильского из Трново в основанный святым монастырь. Монахи обратились к Маре с просьбой о разрешении султана. Мара отправилась к султану, который отдал приказ кади Трново. Перенос мощей прошёл торжественно. «Затем они сообщили благочестивой царице Марии о святом и о предстоящем в пути святом крестном ходе. Прочитав письмо и узнав о прибытии святителя, она весьма обрадовалась вместе со своими вельможами и написала им благодарственное письмо, в котором говорилось: „Благодарю Господа Бога, что в эти дни мощи святителя восстановлены“». По предположению болгарского литературоведа Георги Данчева, Владислав Граматик написал сочинение по заказу Мары.

Мара вмешалась в спор по поводу зимнего пастбища двух афонских монастырей — Хиландара и Зографа — на стороне Хиландара. В марте 1484 года в связи с этим Баязид издал указ санджакбею Исхаку-паше и кади Салоников. В июле 1486 года после повторного обращения Мары султан постановил, что пастбище, долгое время использовавшееся монахами Зографа, должно было быть возвращено монахам Хиландара.

image
Реликварии XVIII с мощами Дионисия, вывезенными из монастыря болгарами. Ныне в Национальном историческом музее Болгарии.

Мара влияла на назначения на высокие церковные посты. В 1465 года за патриарший престол боролись [англ.] и [англ.]. Мара убедила Мехмеда заменить их епископом Филиппопольским Дионисием, её духовным наставником. Султан разрешил ей распорядиться по её желанию. Дионисий не мог справиться с должностью и, благодаря влиянию Мары, он смог удалиться в свой монастырь Икосифинисса, недалеко от усадьбы Мары. Мара продолжала влиять на назначение патриарха. Симеон купил себе звание патриарха, но через три года спустя Мара заменила его сербским монахом по имени Рафаил. Греки невзлюбили иностранца и свергли его. Следующим патриархом был снова протеже Мары. Она умерла 14 сентября 1487 года в Ежево и была похоронена в монастыре Икосифинисса.

В 1956 году в Ежево проводились раскопки. Примерно в 800 м от села находится холм с остатками средневекового поселения. Также там расположена ещё небольшая церковь с остатками фресок. К востоку от Куршумлии находятся остатки средневекового укрепления, известного как [серб.].

Легенда о дарах волхвов

М. Попович утверждает, что предание о дарах записано в начале XX века. Согласно легенде, Мара привезла в монастырь Св. Павла на Афоне дары волхвов (золото, ладан и мирру). В 1470 году на корабле султана она приплыла к Афону из Константинополя. У пристани монастыря она сошла на берег, навстречу ей из монастыря вышли все монахи во главе с настоятелем. По пути Мара услышала с неба голос Богоматери: «Маро, не ходи дальше». Она остановилась, помолилась и передала дары монахам. В память об этом на месте передачи даров построена часовня. По мнению М. Поповича, «Хотя подлинность этой истории вызывает споры в вторичной литературе, могут быть некоторые доказательства, подтверждающие её точность». Он апеллирует к тому, что в монастыре дары волхвов находятся до сих пор, к тому, что Мара имела доступ к Константинопольским христианским реликвиям, а также к существованию часовни. Согласно Р. Чук, в монастыре было найдено недатированное судебное разрешение османского кади, которое позволяло Маре Бранкович войти на Афон и посетить монастыри Св. Павла, Хиландар и Зограф. При этом, Р. Чук ссылалась на рукопись [босн.], в которой после публикации этой информации не было. А. Фотич относит поездку Мары к легендам, которым нет подтверждения в исторических источниках. При этом он пишет не о дарах волхвов, а лишь о дарах Мары монастырю. По его мнению, в таких легендах может быть и доля истины.

Личность

Источником её богатства были пособия и богатые земли, которые Мехмед выделил ей. Баязид II с уважением относился к Маре. В документах Мехмеда II и его сына Баязида II Мара называется «Деспина хатун» с почётным титулом. В документе Мехмеда почётный титул Мары «первая среди христианских женщин», а в документах Баязида II — «гордость христианского народа». Формулировки в официальных документах султанов свидетельствуют о большом уважении к Маре со стороны султанов, которые относились к ней как к члену своей семьи. По мнению Р. Чук, из истории с ослеплением братьев Мары видно, что «Мара имела значительное влияние на Мурада II, который согласился изменить своё решение после её просьбы». Мара поддерживала монастыри на Афоне: Хиландар и Святого Павла. Она влияла на назначения на высокие церковные посты. Трижды патриархами Константинополя были её протеже. То, что к Маре обращались за посредничеством в дипломатических переговорах, говорит о её влиянии и уважении к ней. Хронист XVI века писал о ней: «Госпожа Мара была женой султана Мурада, мачехой султана Мехмеда, который дал ей на содержание много земельных владений близ Серреса, в том числе Эзову [Ежево] и соседние места, и там она жила, как княгиня, наделённая властью, до конца своей жизни».

В кино

В сериале «Восход Османской империи» роль Мары исполнила турецкая актриса Туба Бююкустун.

Примечания

  1. Ћук, 1979, с. 53.
  2. Nicol, 1996.
  3. Sakaoğlu, 2015.
  4. Bojović, 2008, p. 22.
  5. Ћук, 1979, с. 54.
  6. Nicol, 1973.
  7. Brayer, Lemerle, Laurent, 1951, p. 51.
  8. Alderson, 1956, Table XXVI.
  9. Uluçay, 2001.
  10. Ћук, 1979, с. 55—56.
  11. Ћук, 1979, с. 57.
  12. Ћук, 1979, с. 59.
  13. Trapp, 2001, 17210.
  14. Ћук, 1979, с. 60.
  15. Bertrandon de La Brocquière, 1892, с. 209—210.
  16. Ћук, 1979, с. 62.
  17. Ћук, 1979, с. 64.
  18. Ћук, 1979, с. 63.
  19. Записки, 1978, с. 61.
  20. Imber, 2006, p. 16—17.
  21. Engel, 1994, Jean Hunyadi, régent du royaume magyar, 1446—1452 (40—41).
  22. Ћук, 1979, с. 65.
  23. Engel, 1994, p. 255—256.
  24. Baskins, 2012, p. 94, 100.
  25. Ћук, 1979, с. 66.
  26. Ћук, 1979, с. 67—68.
  27. Ћук, 1979, с. 68—69.
  28. Fotić, 2000, с. 95.
  29. Ћук, 1979, с. 69.
  30. Ћук, 1979, с. 70—71.
  31. Ћук, 1979, с. 80.
  32. Ћук, 1979, с. 84.
  33. Ћук, 1979, с. 81.
  34. Ћук, 1979, с. 82.
  35. Ћук, 1979, с. 84—87.
  36. Ћук, 1979, с. 79.
  37. Fotić, 2000, с. 95—96.
  38. Fotić, 2000, с. 92.
  39. Ћук, 1979, с. 88—89.
  40. Владислав Граматик, 1928.
  41. Ћук, 1979, с. 89—90.
  42. Ћук, 1979, с. 90—91.
  43. Ћук, 1979, с. 88.
  44. Ћук, 1979, с. 94.
  45. Popović, 2010, S. 144—145.
  46. Fotić, 2000, с. 35.
  47. Ћук, 1979, с. 83.
  48. Rise of Empires: Ottoman.

Литература

  • Владислав Граматик. Владислав Граматик – Пренасяне мощите на св. Иван Рилски от Търново в Рилския манастир (болг.) / П. Ников. — 1928. — Т. 2. — С. 164—187. — (Българска историческа библиотека).
  • Константин из Островицы. Записки янычара. Написаны Константином Михайловичем из Островицы / Введение, перевод и комментарии А. И. Рогова. — М.: Наука, 1978. — 136 с. — (Памятники средневековой истории народов Центральной и Восточной Европы).
  • Bertrandon de La Brocquière. Le voyage d'outremer de Bertrandon de la Broquière : premier conseiller de Philippe le Bon, duc de Bourgogne / Charles Henri Auguste Schefer. — Paris: E. Leroux, 1892. — 430 с.
  • Ћук Ружа. Царица Мара // Историјски часопис. — 1979. — Т. 25—26 (1978-1979). — С. 53—97.
  • Alderson Anthony Dolphin. The Structure of the Ottoman Dynasty (англ.). — Oxford: Clarendon Press, 1956. — 186 p.
  • Baskins C. The Bride of Trebizond: Turks and Turkmens on a Florentine Wedding Chest, Circa 1460 (англ.) // Muqarnas. — 2012. — Vol. 29. — P. 83–100. — ISSN 0732-2992. — JSTOR 23350363.
  • Brayer E., Lemerle P., Laurent V. Le Vaticanus latinus 4789 : histoire et alliances des Cantacuzènes aux XIVe-XVe siècles (фр.) // Revue des études byzantines. — 1951. — Vol. 9, livr. 1. — P. 47–105. — doi:10.3406/rebyz.1951.1037.
  • Bojović Boško I. Chilandar et les pays roumains (xve -xvIIe siècle) (фр.). — Paris, 2008.
  • Engel Pál. Chapitre VI. La victoire des ordres. L’époque de Jean Hunyadi (1437—1457) // Histoire de la Hongrie médiévale. Tome II, Des Angevins aux Habsbourgs. — Rennes, France, 1994. — ISBN 978-2753531109.
  • Fotić A. Despina Mara Branković and Chilandar: Between the Desired and the Possible // Осам векова Хиландара: Историја, духовни живот, књижевност, уметност и архитектура. — Београд: САНУ, 2000. — С. 93–100.
  • Fotić A. Света Гора и Хиландар у Османском царству: XV-XVII век. — Балканолошки институт САНУ, 2000. — 520 с. — ISBN 978-86-7179-030-7.
  • Imber Colin. The Crusade of Varna, 1443-45. — Ashgate, 2006. — 258 с. — ISBN 9780754601449.
  • Nicol Donald M. The Byzantine Lady: Ten Portraits, 1250-1500 (англ.). — Cambridge University Press, 1996. — P. 110—119. — ISBN 978-0-521-57623-9.
  • Nicol Donald M. The Byzantine Family of Kantakouzenos: Some Addenda and Corrigenda // Dumbarton Oaks Papers. — 1973. — Т. 27. — С. 309–315. — ISSN 0070-7546. — doi:10.2307/1291347. — JSTOR 1291347.
  • Popović Mihailo St. Mara Branković: eine Frau zwischen dem christlichen und dem islamischen Kulturkreis im 15. Jahrhundert. — Rutzen, 2010. — 238 с. — ISBN 978-3-938646-49-6.
  • Sakaoğlu, Necdet. Bu mülkün kadın sultanları (тур.). — İstanbul: Oğlak Yayıncılık, 2015. — S. 63—64.
  • Trapp E. Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit. — Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2001. — Vol. VII.
  • Uluçay M. C. Padişahların Kadınları ve Kızları (тур.). — 2001. — S. 21. — ISBN 978-975-437-840-5.

Ссылки

  • ; Cem Yigit Uzümoglu, Tuba Büyüküstün, Alp Ilkman.: . Rise of Empires: Ottoman (10 сентября 2020). Дата обращения: 4 декабря 2023.

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Мара Бранкович, Что такое Мара Бранкович? Что означает Мара Бранкович?

V Vikipedii est stati o drugih lyudyah s familiej Brankovich Mara Mariya Brankovich 1412 1417 1418 1419 1420 14 sentyabrya 1487 doch despota Serbii Georgiya Brankovicha zhena osmanskogo sultana Murada II Posle togo kak Mara ovdovela na nej hotel zhenitsya poslednij vizantijskij imperator Konstantin XI Paleolog Mara BrankovichIzobrazhenie Mary na hrisovule Georgiya Brankovicha monastyryu Esfigmen 1429 godRozhdenie 1412 1417 1418 1419 1420Smert 14 sentyabrya 1487 1487 09 14 Sere Osmanskaya imperiyaRod BrankovichiOtec Georgij BrankovichSuprug Murad II Mara imela vliyanie na svoego muzha i svoego pasynka Mehmeda II Bayazid II otnosilsya k nej s uvazheniem Ona ne smenila religiyu i pokrovitelstvovala hristianam v Osmanskoj imperii byla ktitorom monastyrya Hilandar na Afone Tri raza ona sposobstvovala naznacheniyu Konstantinopolskih patriarhov Chasto Mara igrala rol diplomata byla posrednikom mezhdu otcom i muzhem mezhdu veneciancami i osmanami BiografiyaProishozhdenie Mara byla docheryu despota Serbii Georgiya Brankovicha V hronikah net dannyh o eyo rozhdenii Pervoe poyavlenie v istochnikah eto izobrazhenie kak i drugih chlenov semi Georgiya Brankovicha na ego darstvennoj gramote hrisovule monastyryu Esfigmen na Afone v avguste 1429 goda Pervoe pismennoe soobshenie o Mare otnositsya k eyo braku Istoriki vyskazyvayut razlichnye mneniya o rozhdenii Mary Hotya oni predpolagayut chto Georgij Brankovich byl zhenat dva raza no lichnost pervoj zheny ostaetsya neizvestnoj V pisme iz Dubrovnika ot 11 dekabrya 1408 goda upominaetsya doch Georgiya Elena Krome togo Psevdo Sfrandzi utverzhdal chto v 1451 godu Mare bylo 50 let i sledovatelno ona byla rebyonkom ot pervogo braka Georgiya Psevdo Sfrandzi takzhe utverzhdal chto Mara byla dvoyurodnoj sestroj imperatora Trapezunda Ioanna IV Komnina i dvoyurodnoj sestroj poslednego vizantijskogo imperatora Konstantina XI Paleologa Eto privelo nekotoryh uchenyh v tom chisle i D Nikola k utverzhdeniyu chto pervoj zhenoj Georgiya i materyu Mary byla neizvestnaya sestra Ioanna IV Komnina Serbskij istorik serb polagala chto upominaemaya v pisme Elena doch Georgiya mozhet byt docheryu Georgiya Balshicha Ona utverzhdala chto predpolozheniya o brake Georgiya na trapezundskoj princesse neverny Po mneniyu E Brajera Georgij Brankovich ne byl zhenat ni na odnoj princesse iz Trapezunda V izdannoj v 1994 godu knige The Byzantine Lady Ten Portraits 1250 1500 D Nikol pisal chto Mara byla docheryu pervoj zheny despota Brankovicha Poskolku vtoroj raz Georgij zhenilsya v 1414 godu datu rozhdeniya Mary D Nikol nazyval kak okolo 1412 goda Vtoroj zhenoj despota byla Irina Kantakuzina doch Dmitriya I despota Morei Ranee v knige The Byzantine Family of Kantakouzenos D Nikol opisal Maru kak starshuyu doch ot braka s Irinoj Kantakuzinoj Takogo zhe mneniya priderzhivalis i drugie istoriki tur schital materyu Mary trapezundskuyu princessu tem ne menee on ukazyval 1420 god kak god rozhdeniya Mary kak i istorik D Olderson Pri etom poslednij schital materyu Mary Irinu Komninu a ne Irinu Kantakuzinu Analogichno i Ch Uluchaj pisal chto ona rodilas primerno v 1419 godu i eyo mat Irina Komnina F Babinger pisal o rozhdenii Mary v neskolkih trudah no daval protivorechivye dannye On soobshal chto 4 sentyabrya 1435 goda Mare bylo primerno shestnadcat let a eto otnosit eyo god rozhdeniya k 1419 godu Dalee on pisal chto ona umerla v vozraste semidesyati let to est ona rodilas v 1417 godu V drugom trude on utverzhdal chto Mara rodilas ne ranshe 1416 ili 1417 goda i chto v 1435 godu ej bylo okolo vosemnadcati let angl polagal chto Mara rodilas okolo 1418 goda Po mneniyu R Chuk Mara rodilas v 1418 godu i byla tretim rebyonkom Iriny i Georgiya O detskih godah Mary nichego ne izvestno Mozhno predpolozhit chto kak doch pravitelya Serbii ona poluchila prekrasnoe obrazovanie Brak Soglasno Duke Ashikpashazade i angl predlozhenie braka ishodilo ot Georgiya kotoryj predlozhil v pridanoe bo lshuyu chast Serbii Sultan Murad II schyol vygodnym zhenitsya na Mare Sultan otpravil v Serbiyu dlya peregovorov odnogo iz svoih vizirej kotoryj dogovorilsya o pomolvke Duka i Orudzh pisali chto sultan otpravil v Serbiyu za Maroj vizirya Sarudzhu pashu bejlerbeya Rumelii i eyo privezli v evropejskuyu stolicu osmanov Edirne Hronisty datiruyut pomolvku 1427 28 ili 1429 30 godami no soobsheniya drugih istochnikov otnosyat eyo k 1433 godu Arhivy Raguzy soderzhat svedeniya chto k Georgiyu Brankovichu v marte 1433 goda iz Raguzy poehali poslanniki pozdravit despota s dvumya pomolvkami ego docherej s sultanom Muradom i Ulrihom Cilli Bertrandon de la Broker kotoryj v marte togo zhe goda proezzhal cherez Serbiyu pisal chto u despota bylo dve docheri odna iz kotoryh zamuzhem za turkom a drugaya za grafom Zejlem Serbskie hroniki datiruyut brak 4 sentyabrya 1435 goda Halkokondil i Mavro Orbini takzhe otnosili svadbu k 1435 godu Lish Duka datiroval eyo 1436 godom V pridanoe Mary vhodili Toplica i Dubochica i oni byli peredany sultanu uzhe pri pomolvke v 1433 godu Za neskolko let do etogo Murad zhenilsya na Hatidzhe Halime docheri ili vnuchke Isfendiyara beya pravitelya Sinopa Sultan otoslal Hatidzhe Halime v Bursu pered zhenitboj na Mare Duka pisal chto Mara byla vtoroj zhenoj Murada i poskolku ona byla krasivee Hatidzhe Halime on predpochyol Maru Potom on otpravil Maru v Bursu i privyol k sebe Hatidzhe Halime Hatun Neizvestno kak dolgo Mara probyla vo dvorce Bursy U Murada II v gareme bylo mnogo nalozhnic no on ne derzhal dvuh svoih zhen Hatidzhe Halime i Maru vmeste Odnu on derzhal v Burse a druguyu vo dvorce Edirne Konflikty muzha i otca Mary Georgij otkazyvalsya sotrudnichat s osmanami prodolzhal podderzhivat otnosheniya s vengrami prinimal uchastie v podgotovke krestovogo pohoda protiv osmanov V 1438 godu sultan prosil Maru ispolzovat svoe vliyanie na otca chtoby razorvat ego soyuz s Vengriej i ne provocirovat vojnu Mara vmeste s bratom Stefanom v 1438 godu pisala svoemu otcu v Serbiyu Eto bylo veroyatno svyazano s tem chto sultan prosil despota v 1438 godu peredat Smederevo Tem samym despot pokazal by chto podderzhivaet ne vengrov a sultana Mara i Stefan sovetovali otcu peredat Smederevo turkam No prosby Mary byli proignorirovany Georgiem Brankovichem On zahvatil krepost Smederevo kotoruyu sultan otdal emu ranee kak vykup za plenyonnogo serbami zyatya muzha sestry sultana Nesmotrya na molby Mary v seredine 1439 goda Murad napal na Serbiyu Georgij Brankovich s synom angl zashishali Smederevo Osada dlilas tri mesyaca no 18 avgusta 1439 goda zashitniki sdalis Brat Mary popal v plen i byl otvezyon v Edirne gde nahodilis Mara i eyo drugoj brat Stefan Cherez nekotoroe vremya oboih bratev obvinili v tajnoj perepiske s otcom Synovej despota snachala zaklyuchili v tyurmu a zatem otpravili v Amasyu 8 maya oni byli oslepleny Po slovam Konstantina iz Ostrovicy povelenie oslepit ih bylo sekretnym On ne hotel chtoby Mara uznala ob etom No do neyo doshli svedeniya i ona stala prosit muzha pomilovat eyo bratev Sultan prislushalsya k eyo prosbe i otmenil prikaz no opozdal i bratya Mary byli uzhe oslepleny Sultan uznav chto tot komu bylo porucheno eto delat tak pospeshil velel emu samomu vykolot glaza Sushestvuet pozdnyaya legenda chto oni naveshali Maru v Edirne i na ohote byli bolee udachlivy ili umely chem sultan On prikazal ih oslepit prosto iz zavisti 3 noyabrya 1443 goda armiya pod komandovaniem Yanosha Hunyadi oderzhala pobedu v bitve pri Nishe 24 dekabrya razgromila osmanskuyu armiyu okolo Yalovaca mezhdu Sofiej i Filippopolem a v nachale yanvarya 1444 goda oderzhala pobedu v bitve pri Kunovice Murad II vynuzhdennyj srazhatsya i s krestonoscami v Rumelii i s Ibragimom Karamanidom v Anatolii vynuzhden byl pojti na mirnye peregovory Oni nachalis v nachale 1444 goda v Bude Monah ot Mary pribyl v Raguzu 4 marta 1444 goda Raguzane pomogli emu dobratsya do Georgiya i otpravili svoego poslannika s pismom k despotu V marte i aprele parlament Vengrii rassmatrival vopros zaklyucheniya mira V eto vremya v Budu pribyl gonec Mary cherez kotorogo sultan ustanovil kontakty s despotom Sultan prinyal usloviya Georgiya vosstanovlenie despotata i vozvrashenie ego synovej pri priznanii syuzereniteta Osmanskoj imperii V iyune 1444 goda sultan podpisal s korolem Vengrii Vladislavom Segedskij mirnyj dogovor po kotoromu priznaval nezavisimost pogranichnyh s Vengriej serbskih zemel Po etomu zhe dogovoru obe storony v techenie 10 let obeshali ne perehodit Dunaj Takim obrazom Mara byla posrednikom v zaklyuchenii mira Posle zaklyucheniya dogovora eyo bratya byli otpravleny k otcu v Serbiyu Poslednie gody Murada V avguste 1444 goda Murad peredal sultanskij tron svoemu 12 letnemu synu Mehmedu reshiv otojti ot gosudarstvennyh del Vospolzovavshis tem chto armiya Murada nahodilas v Anatolii a u vlasti v Osmanskoj imperii okazalsya podrostok Vladislav vozobnovil voennye dejstviya odnako Georgij Brankovich ranee byvshij soyuznikom Vladislava otkazalsya prisoedinitsya k krestovomu pohodu Veroyatno eto obyasnyaetsya vliyaniem Mary na otca V bitve pri Varne Murad unichtozhil koaliciyu zapadno hristianskih derzhav Nekotoroe vremya spustya sultan snova otryoksya i peredal svoi polnomochiya synu Mehmedu kotoromu edva ispolnilos trinadcat let Murad udalilsya v Manisu v Maloj Azii vzyav s soboj lish neskolkih vernyh druzej i tovarishej Mara po vidimomu byla s nim Neizvestno byla li Mara s Muradom mezhdu 1444 i 1446 godami V posleduyushie gody Murad neskolko raz vozvrashalsya v Edirne V Manise on pristrastilsya k pyanstvu i umer ot insulta 3 fevralya 1451 goda v vozraste soroka semi let Spravedlivost i dobrozhelatelnost sultana podchyorkivali ne tolko osmanskie no i vizantijskie istoriki Vizantijskie istoriki sovremenniki Mary pisali chto sultan otnosilsya k Mare s lyubovyu Po slovam N Sakaoglu ona pitala nenavist a ne lyubov k svoemu muzhu kotoryj razgrabil eyo rodinu i prichinil stolko zla eyo seme V Evrope byla rasprostranena legenda chto Mara byla materyu syna Murada po imeni Orhan On byl kreshyon papoj Kalikstom III i prinyal imya Kalikst Osman yakoby tajno vyvezennyj v Veneciyu posle padeniya Konstantinopolya v 1453 godu Pij II predpolagal chto on byl samozvancem Odnako soglasno istorikam detej u Mary ne bylo V Serbii do smerti otca Kogda umer eyo muzh Murad II Mehmed hotel chtoby Mara snova vyshla zamuzh no ona ne soglasilas S razresheniya Fatiha ona poehala v Serbiyu k otcu Mehmed II bogato odaril machehu On vozvratil despotu zemli poluchennye kak eyo pridanoe Toplicu i Dubochicu Vizantijskij imperator Konstantin XI Paleolog hotel zhenitsya na Mare iz za eyo vliyaniya na pasynka sultana Mehmeda no ona otkazalas V 1454 1455 godah ona otkazalas eshyo ot odnogo navyazyvaemogo ej braka Eto byl nekij Jovan Jiskra komandir cheshskih nayomnikov priehavshih srazhatsya za eyo otca v Serbiyu Vozvrashenie k osmanam Pismo Mehmeda Mare Eyo otec Georgij Brankovich umer v dekabre 1456 goda a ego zhena 3 maya 1457 goda Hodili sluhi chto Irinu otravil eyo mladshij syn Lazar Posle smerti Iriny Mara bezhala iz Smederevo i vernulas k osmanam V 1457 godu iz Stambula Mara vela perepisku ot imeni svoego brata Grigoriya po povodu sokrovish ih otca hranivshihsya v Raguze Serbskie i tureckie istochniki utverzhdayut chto u Mary byli pomestya poluchennye ot Mehmeda II serb i Mravincy Oni nazvany v gramote Mary ot 21 maya 1466 goda V 1459 godu velikij vizir Mahmud pasha zavoeval Serbiyu i prisoedinil eyo k osmanskim zemlyam S razresheniya pasynka Mara otpravilas v Ezhevo Mehmed podaril ej bogatyj monastyr Svyatoj Sofii v Salonikah osvobodiv ego ot nalogov na dohody V firmane darstvennoj gramote Mehmed nazyvaet Maru moya mat Despina Hatun Mara derzhala v Ezhevo svoj dvor v kotoryj vhodili monahi i serbskaya znat Mara kak diplomat V Osmanskoj imperii i v Raguze bylo izvestno chto Mara imeet vliyanie Poslanniki iz Raguze v Stambul otpravivshiesya v marte 1458 goda dolzhny byli posetit vliyatelnyh deyatelej iz okruzheniya Mehmeda Pervym byl Mahmud pasha a vtoroj Mara Posly k sultanu iz Zapadnoj Evropy osobenno iz Venecii inogda zaezzhali k Mare po puti v Stambul Veneciancy eyo nazyvali Marengo del Gran Turko ili Madrenya del Imperator V 1469 godu v Ezhevo k nej prisoedinilas eyo mladshaya sestra Ekaterina vdova Ulriha Cilli Oni prinimali poslov iz Raguzy gde u sestyor byli scheta Vo vremya turecko venecianskoj vojny 1463 1479 oni vystupali posrednikami i diplomaticheskimi agentami Posle vzyatiya v 1470 godu Evbei Negroponte sultan soglasilsya na peregovory o mire Dlya poslannikov bylo vypisano razreshenie dlya vezda Po instrukcii venecianskogo pravitelstva poslannikam bylo nuzhno dozhdatsya gonca Marii s propuskom a pribyt k Mare i Ekaterine s blagodarnostyu ot imeni pravitelstva Venecii i podarkami No propuska pribyli pozdno lish v nachale fevralya 1471 goda poetomu poslannikam bylo prikazano vernutsya No oni doehali do Mary i Ekateriny Syostry soglasilis soprovozhdat poslannikov v Stambul No mir ne byl zaklyuchyon poskolku veneciancy sochli trebovaniya sultana chrezmernymi Pered kampaniej protiv Uzun Hasana Mehmed poprosil Maru byt posrednikom v novyh mirnyh peregovorah No usloviya sultana opyat okazalis nepriemlemymi dlya veneciancev K tomu zhe oni rasschityvali podderzhat Uzun Hasana Tak v 1473 godu Mara snova vystupila posrednikom v turecko venecianskih otnosheniyah Ob uchastii Mary svidetelstvuet eyo pismo otpravlennoe v Raguzu 18 dekabrya 1473 goda iz Stambula Eshyo odna popytka byla sdelana eyu v 1475 godu Venecianskij poslannik pribyl k sultanu v marte 1475 goda no veneciancy otvergli usloviya sultana kak beschestnye Mara ubezhdala veneciancev soglasitsya na mir i otpravila poslu dva pisma o kotoryh on soobshil v Veneciyu V otvetnom pisme posol obrashaetsya k Mare s bolshim uvazheniem no vyrazhaet sozhalenie chto usloviya sultana nepriemlemy Eto byla poslednyaya popytka Mary uchastiya v mirnyh peregovorah Mara kak pokrovitel Pravoslavnoj cerkvi Cherez Maru sultan prodaval veneciancam hristianskie relikvii Sredi gostej poseshavshih Ezhevo byl angl S 1462 goda Mara posylala v Raguzu svoih predstavitelej chtoby zabrat dan Stona i peredat eyo monastyryam Afona Moshi Ioanna Rilskogo v Rilskom monastyre Mara zabotilas i podderzhivala pravoslavnyh hristian V serbskom monastyre Hilandar na Afone umer eyo brat Grigorij v monastyr Svyatogo Pavla zhertvoval eyo otec Georgij Brankovich V 1479 godu ona sdelala bogatye vklady v oba monastyrya a takzhe zaveshala monastyryam svoi pomestya Mara byla ktitorom Hilandara V konce zhizni Mara napisala gospodaryu Valahii Vladu IV Monahu i prosila ego opekat posle eyo konchiny Hilandar Sochinenie Vladislava Gramatika 1469 goda posvyasheno pereneseniyu moshej svyatogo Ioanna Rilskogo iz Trnovo v osnovannyj svyatym monastyr Monahi obratilis k Mare s prosboj o razreshenii sultana Mara otpravilas k sultanu kotoryj otdal prikaz kadi Trnovo Perenos moshej proshyol torzhestvenno Zatem oni soobshili blagochestivoj carice Marii o svyatom i o predstoyashem v puti svyatom krestnom hode Prochitav pismo i uznav o pribytii svyatitelya ona vesma obradovalas vmeste so svoimi velmozhami i napisala im blagodarstvennoe pismo v kotorom govorilos Blagodaryu Gospoda Boga chto v eti dni moshi svyatitelya vosstanovleny Po predpolozheniyu bolgarskogo literaturoveda Georgi Dancheva Vladislav Gramatik napisal sochinenie po zakazu Mary Mara vmeshalas v spor po povodu zimnego pastbisha dvuh afonskih monastyrej Hilandara i Zografa na storone Hilandara V marte 1484 goda v svyazi s etim Bayazid izdal ukaz sandzhakbeyu Ishaku pashe i kadi Salonikov V iyule 1486 goda posle povtornogo obrasheniya Mary sultan postanovil chto pastbishe dolgoe vremya ispolzovavsheesya monahami Zografa dolzhno bylo byt vozvrasheno monaham Hilandara Relikvarii XVIII s moshami Dionisiya vyvezennymi iz monastyrya bolgarami Nyne v Nacionalnom istoricheskom muzee Bolgarii Mara vliyala na naznacheniya na vysokie cerkovnye posty V 1465 goda za patriarshij prestol borolis angl i angl Mara ubedila Mehmeda zamenit ih episkopom Filippopolskim Dionisiem eyo duhovnym nastavnikom Sultan razreshil ej rasporyaditsya po eyo zhelaniyu Dionisij ne mog spravitsya s dolzhnostyu i blagodarya vliyaniyu Mary on smog udalitsya v svoj monastyr Ikosifinissa nedaleko ot usadby Mary Mara prodolzhala vliyat na naznachenie patriarha Simeon kupil sebe zvanie patriarha no cherez tri goda spustya Mara zamenila ego serbskim monahom po imeni Rafail Greki nevzlyubili inostranca i svergli ego Sleduyushim patriarhom byl snova protezhe Mary Ona umerla 14 sentyabrya 1487 goda v Ezhevo i byla pohoronena v monastyre Ikosifinissa V 1956 godu v Ezhevo provodilis raskopki Primerno v 800 m ot sela nahoditsya holm s ostatkami srednevekovogo poseleniya Takzhe tam raspolozhena eshyo nebolshaya cerkov s ostatkami fresok K vostoku ot Kurshumlii nahodyatsya ostatki srednevekovogo ukrepleniya izvestnogo kak serb Legenda o darah volhvovM Popovich utverzhdaet chto predanie o darah zapisano v nachale XX veka Soglasno legende Mara privezla v monastyr Sv Pavla na Afone dary volhvov zoloto ladan i mirru V 1470 godu na korable sultana ona priplyla k Afonu iz Konstantinopolya U pristani monastyrya ona soshla na bereg navstrechu ej iz monastyrya vyshli vse monahi vo glave s nastoyatelem Po puti Mara uslyshala s neba golos Bogomateri Maro ne hodi dalshe Ona ostanovilas pomolilas i peredala dary monaham V pamyat ob etom na meste peredachi darov postroena chasovnya Po mneniyu M Popovicha Hotya podlinnost etoj istorii vyzyvaet spory v vtorichnoj literature mogut byt nekotorye dokazatelstva podtverzhdayushie eyo tochnost On apelliruet k tomu chto v monastyre dary volhvov nahodyatsya do sih por k tomu chto Mara imela dostup k Konstantinopolskim hristianskim relikviyam a takzhe k sushestvovaniyu chasovni Soglasno R Chuk v monastyre bylo najdeno nedatirovannoe sudebnoe razreshenie osmanskogo kadi kotoroe pozvolyalo Mare Brankovich vojti na Afon i posetit monastyri Sv Pavla Hilandar i Zograf Pri etom R Chuk ssylalas na rukopis bosn v kotoroj posle publikacii etoj informacii ne bylo A Fotich otnosit poezdku Mary k legendam kotorym net podtverzhdeniya v istoricheskih istochnikah Pri etom on pishet ne o darah volhvov a lish o darah Mary monastyryu Po ego mneniyu v takih legendah mozhet byt i dolya istiny LichnostIstochnikom eyo bogatstva byli posobiya i bogatye zemli kotorye Mehmed vydelil ej Bayazid II s uvazheniem otnosilsya k Mare V dokumentah Mehmeda II i ego syna Bayazida II Mara nazyvaetsya Despina hatun s pochyotnym titulom V dokumente Mehmeda pochyotnyj titul Mary pervaya sredi hristianskih zhenshin a v dokumentah Bayazida II gordost hristianskogo naroda Formulirovki v oficialnyh dokumentah sultanov svidetelstvuyut o bolshom uvazhenii k Mare so storony sultanov kotorye otnosilis k nej kak k chlenu svoej semi Po mneniyu R Chuk iz istorii s oslepleniem bratev Mary vidno chto Mara imela znachitelnoe vliyanie na Murada II kotoryj soglasilsya izmenit svoyo reshenie posle eyo prosby Mara podderzhivala monastyri na Afone Hilandar i Svyatogo Pavla Ona vliyala na naznacheniya na vysokie cerkovnye posty Trizhdy patriarhami Konstantinopolya byli eyo protezhe To chto k Mare obrashalis za posrednichestvom v diplomaticheskih peregovorah govorit o eyo vliyanii i uvazhenii k nej Hronist XVI veka pisal o nej Gospozha Mara byla zhenoj sultana Murada machehoj sultana Mehmeda kotoryj dal ej na soderzhanie mnogo zemelnyh vladenij bliz Serresa v tom chisle Ezovu Ezhevo i sosednie mesta i tam ona zhila kak knyaginya nadelyonnaya vlastyu do konca svoej zhizni V kinoV seriale Voshod Osmanskoj imperii rol Mary ispolnila tureckaya aktrisa Tuba Byuyukustun PrimechaniyaЋuk 1979 s 53 Nicol 1996 Sakaoglu 2015 Bojovic 2008 p 22 Ћuk 1979 s 54 Nicol 1973 Brayer Lemerle Laurent 1951 p 51 Alderson 1956 Table XXVI Ulucay 2001 Ћuk 1979 s 55 56 Ћuk 1979 s 57 Ћuk 1979 s 59 Trapp 2001 17210 Ћuk 1979 s 60 Bertrandon de La Brocquiere 1892 s 209 210 Ћuk 1979 s 62 Ћuk 1979 s 64 Ћuk 1979 s 63 Zapiski 1978 s 61 Imber 2006 p 16 17 Engel 1994 Jean Hunyadi regent du royaume magyar 1446 1452 40 41 Ћuk 1979 s 65 Engel 1994 p 255 256 Baskins 2012 p 94 100 Ћuk 1979 s 66 Ћuk 1979 s 67 68 Ћuk 1979 s 68 69 Fotic 2000 s 95 Ћuk 1979 s 69 Ћuk 1979 s 70 71 Ћuk 1979 s 80 Ћuk 1979 s 84 Ћuk 1979 s 81 Ћuk 1979 s 82 Ћuk 1979 s 84 87 Ћuk 1979 s 79 Fotic 2000 s 95 96 Fotic 2000 s 92 Ћuk 1979 s 88 89 Vladislav Gramatik 1928 Ћuk 1979 s 89 90 Ћuk 1979 s 90 91 Ћuk 1979 s 88 Ћuk 1979 s 94 Popovic 2010 S 144 145 Fotic 2000 s 35 Ћuk 1979 s 83 Rise of Empires Ottoman LiteraturaVladislav Gramatik Vladislav Gramatik Prenasyane moshite na sv Ivan Rilski ot Trnovo v Rilskiya manastir bolg P Nikov 1928 T 2 S 164 187 Blgarska istoricheska biblioteka Konstantin iz Ostrovicy Zapiski yanychara Napisany Konstantinom Mihajlovichem iz Ostrovicy Vvedenie perevod i kommentarii A I Rogova M Nauka 1978 136 s Pamyatniki srednevekovoj istorii narodov Centralnoj i Vostochnoj Evropy Bertrandon de La Brocquiere Le voyage d outremer de Bertrandon de la Broquiere premier conseiller de Philippe le Bon duc de Bourgogne Charles Henri Auguste Schefer Paris E Leroux 1892 430 s Ћuk Ruzha Carica Mara Istoriјski chasopis 1979 T 25 26 1978 1979 S 53 97 Alderson Anthony Dolphin The Structure of the Ottoman Dynasty angl Oxford Clarendon Press 1956 186 p Baskins C The Bride of Trebizond Turks and Turkmens on a Florentine Wedding Chest Circa 1460 angl Muqarnas 2012 Vol 29 P 83 100 ISSN 0732 2992 JSTOR 23350363 Brayer E Lemerle P Laurent V Le Vaticanus latinus 4789 histoire et alliances des Cantacuzenes aux XIVe XVe siecles fr Revue des etudes byzantines 1951 Vol 9 livr 1 P 47 105 doi 10 3406 rebyz 1951 1037 Bojovic Bosko I Chilandar et les pays roumains xve xvIIe siecle fr Paris 2008 Engel Pal Chapitre VI La victoire des ordres L epoque de Jean Hunyadi 1437 1457 Histoire de la Hongrie medievale Tome II Des Angevins aux Habsbourgs Rennes France 1994 ISBN 978 2753531109 Fotic A Despina Mara Brankovic and Chilandar Between the Desired and the Possible Osam vekova Hilandara Istoriјa duhovni zhivot kњizhevnost umetnost i arhitektura Beograd SANU 2000 S 93 100 Fotic A Sveta Gora i Hilandar u Osmanskom carstvu XV XVII vek Balkanoloshki institut SANU 2000 520 s ISBN 978 86 7179 030 7 Imber Colin The Crusade of Varna 1443 45 Ashgate 2006 258 s ISBN 9780754601449 Nicol Donald M The Byzantine Lady Ten Portraits 1250 1500 angl Cambridge University Press 1996 P 110 119 ISBN 978 0 521 57623 9 Nicol Donald M The Byzantine Family of Kantakouzenos Some Addenda and Corrigenda Dumbarton Oaks Papers 1973 T 27 S 309 315 ISSN 0070 7546 doi 10 2307 1291347 JSTOR 1291347 Popovic Mihailo St Mara Brankovic eine Frau zwischen dem christlichen und dem islamischen Kulturkreis im 15 Jahrhundert Rutzen 2010 238 s ISBN 978 3 938646 49 6 Sakaoglu Necdet Bu mulkun kadin sultanlari tur Istanbul Oglak Yayincilik 2015 S 63 64 Trapp E Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit Verlag der Osterreichischen Akademie der Wissenschaften 2001 Vol VII Ulucay M C Padisahlarin Kadinlari ve Kizlari tur 2001 S 21 ISBN 978 975 437 840 5 Ssylki Cem Yigit Uzumoglu Tuba Buyukustun Alp Ilkman Rise of Empires Ottoman neopr 10 sentyabrya 2020 Data obrasheniya 4 dekabrya 2023 Eta statya vhodit v chislo horoshih statej russkoyazychnogo razdela Vikipedii

17 Июл, 2025 / 13:31
NiNa.Az

NiNa.Az

NiNa.Az - Абсолютно бесплатная система, которая делится для вас информацией и контентом 24 часа в сутки.
Взгляните
Закрыто
© 2019 NiNa.Az - Все права защищены.
Авторские права: Dadash Mammadov