Моральный универсализм
Мора́льный универсали́зм (синонимы: мора́льный объективи́зм, универса́льная мора́ль) — метаэтическая позиция, согласно которой возможна этическая система, эффективно регулирующая поведение членов любого сообщества, независимо от культуры, расы, пола, религии, национальности, сексуальной ориентации, или каких-либо других отличительных черт.
Моральный универсализм противостоит моральному нигилизму и моральному релятивизму. Будучи некоторыми чертами близок к моральному абсолютизму и ценностному монизму, моральный универсализм имеет и определённые отличия: многие формы универсализма, такие как утилитаризм не являются абсолютистскими, а некоторые, например система взглядов Исайи Берлина, могут считаться примерами [англ.]. Помимо теорий [англ.], моральный универсализм включает как когнитивистские теории, такие как субъективистские [англ.] и [англ.], так и некогнитивистские теории универсального прескриптивизма.
Происхождение, обоснование и распространение
Источником морального универсализма считается человеческая природа, в частности, восприимчивость человека, его способность к сопереживанию (эмпатия), к разуму и вытекающая из этого необходимость аргументации для убеждения. С другой стороны, простейшим обоснованием этой точки зрения служит очевидное наблюдение, что существует общее ядро у всех известных моральных кодексов, доказавших свою жизнеспособность: уважение к жизни, здоровью, собственности и личному достоинству, не только своим, но в равной мере чужим. В классической абстрактной форме этот тезис формулируется в золотом правиле нравственности: «Относись к людям так, как хочешь, чтобы относились к тебе».
Поскольку при таком подходе внимание переносится на объединяющие принципы, в моральном универсализме противоречия между важнейшими моральными системами отходят на второй план, в частности, противоречия между религиозной и светской моралью. Как следствие, моделями морального универсализма считаются одновременно атеизм или агностицизм, деизм (понимаемый в духе Просвещения), монотеизм (как пример, авраамические религии) и политеизм (как пример, буддизм). Различные системы морального универсализма могут отличаться друг от друга в метаэтическом вопросе о природе морали, а также в конкретном нормативном содержании, но они все сходятся в вопросе об универсальности.
Лингвист и политический публицист Ноам Хомский считает, что
… если мы принимаем принцип универсальности, то когда какое-то действие хорошо (или плохо) для других, оно хорошо (или плохо) нас. Те, кто не могут подняться до минимального морального уровня применения к самим себе стандартов, применяемых к другим, в действительности не могут быть толком приняты всерьёз, когда они говорят о целесообразности, о хорошем и плохом, о добре и зле.
В действительности, один из принципов, вероятно, самый простой, это принцип универсальности, именно, если что-то хорошо для меня, оно хорошо и для тебя, а если что-то для тебя плохо, то оно плохо и для меня. Любой достойный внимания моральный кодекс содержит это в той или иной форме.
История
Огромное число культурных традиций и отдельных мыслителей в той или иной мере выражают взгляды морального универсализма, от античных платоников и стоиков, через христиан и мусульман, к современным кантианцам, объективистам, сторонникам естественного права, прав человека и утилитаризма. Всеобщая декларация прав человека Организации Объединённых Наций может считаться выражением философии морального универсализма.
См. также
- Мораль
- Всеобщая декларация прав человека
- Моральный абсолютизм
Примечания
- Chomsky, Noam. Terror and Just Response. ZNet (2 июля 2002). Дата обращения: 8 октября 2013. Архивировано из оригинала 13 января 2013 года.
- Schivone, Gabriel Matthew. On Responsibility, War Guilt and Intellectuals (англ.) // CounterPunch : magazine. — 2007. — 3 August. Архивировано 4 октября 2009 года. Interview.
Литература
- Кононов Е. А. Метаэтика. Теоретический обзор. — М., 2023. — 415 с.
- Miller A. Contemporary Metaethics. An Introduction. — Cambridge, 2013. — 320 с.
- Moral Universalism and Pluralism / под ред. Williams M., Richardson H.. — New York, 2008. — 288 с.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Моральный универсализм, Что такое Моральный универсализм? Что означает Моральный универсализм?
Ne sleduet putat s Moralnyj absolyutizm Mora lnyj universali zm sinonimy mora lnyj obektivi zm universa lnaya mora l metaeticheskaya poziciya soglasno kotoroj vozmozhna eticheskaya sistema effektivno reguliruyushaya povedenie chlenov lyubogo soobshestva nezavisimo ot kultury rasy pola religii nacionalnosti seksualnoj orientacii ili kakih libo drugih otlichitelnyh chert Moralnyj universalizm protivostoit moralnomu nigilizmu i moralnomu relyativizmu Buduchi nekotorymi chertami blizok k moralnomu absolyutizmu i cennostnomu monizmu moralnyj universalizm imeet i opredelyonnye otlichiya mnogie formy universalizma takie kak utilitarizm ne yavlyayutsya absolyutistskimi a nekotorye naprimer sistema vzglyadov Isaji Berlina mogut schitatsya primerami angl Pomimo teorij angl moralnyj universalizm vklyuchaet kak kognitivistskie teorii takie kak subektivistskie angl i angl tak i nekognitivistskie teorii universalnogo preskriptivizma Proishozhdenie obosnovanie i rasprostranenieIstochnikom moralnogo universalizma schitaetsya chelovecheskaya priroda v chastnosti vospriimchivost cheloveka ego sposobnost k soperezhivaniyu empatiya k razumu i vytekayushaya iz etogo neobhodimost argumentacii dlya ubezhdeniya S drugoj storony prostejshim obosnovaniem etoj tochki zreniya sluzhit ochevidnoe nablyudenie chto sushestvuet obshee yadro u vseh izvestnyh moralnyh kodeksov dokazavshih svoyu zhiznesposobnost uvazhenie k zhizni zdorovyu sobstvennosti i lichnomu dostoinstvu ne tolko svoim no v ravnoj mere chuzhim V klassicheskoj abstraktnoj forme etot tezis formuliruetsya v zolotom pravile nravstvennosti Otnosis k lyudyam tak kak hochesh chtoby otnosilis k tebe Poskolku pri takom podhode vnimanie perenositsya na obedinyayushie principy v moralnom universalizme protivorechiya mezhdu vazhnejshimi moralnymi sistemami othodyat na vtoroj plan v chastnosti protivorechiya mezhdu religioznoj i svetskoj moralyu Kak sledstvie modelyami moralnogo universalizma schitayutsya odnovremenno ateizm ili agnosticizm deizm ponimaemyj v duhe Prosvesheniya monoteizm kak primer avraamicheskie religii i politeizm kak primer buddizm Razlichnye sistemy moralnogo universalizma mogut otlichatsya drug ot druga v metaeticheskom voprose o prirode morali a takzhe v konkretnom normativnom soderzhanii no oni vse shodyatsya v voprose ob universalnosti Lingvist i politicheskij publicist Noam Homskij schitaet chto esli my prinimaem princip universalnosti to kogda kakoe to dejstvie horosho ili ploho dlya drugih ono horosho ili ploho nas Te kto ne mogut podnyatsya do minimalnogo moralnogo urovnya primeneniya k samim sebe standartov primenyaemyh k drugim v dejstvitelnosti ne mogut byt tolkom prinyaty vseryoz kogda oni govoryat o celesoobraznosti o horoshem i plohom o dobre i zle V dejstvitelnosti odin iz principov veroyatno samyj prostoj eto princip universalnosti imenno esli chto to horosho dlya menya ono horosho i dlya tebya a esli chto to dlya tebya ploho to ono ploho i dlya menya Lyuboj dostojnyj vnimaniya moralnyj kodeks soderzhit eto v toj ili inoj forme IstoriyaOgromnoe chislo kulturnyh tradicij i otdelnyh myslitelej v toj ili inoj mere vyrazhayut vzglyady moralnogo universalizma ot antichnyh platonikov i stoikov cherez hristian i musulman k sovremennym kantiancam obektivistam storonnikam estestvennogo prava prav cheloveka i utilitarizma Vseobshaya deklaraciya prav cheloveka Organizacii Obedinyonnyh Nacij mozhet schitatsya vyrazheniem filosofii moralnogo universalizma Sm takzheMoral Vseobshaya deklaraciya prav cheloveka Moralnyj absolyutizmPrimechaniyaChomsky Noam Terror and Just Response neopr ZNet 2 iyulya 2002 Data obrasheniya 8 oktyabrya 2013 Arhivirovano iz originala 13 yanvarya 2013 goda Schivone Gabriel Matthew On Responsibility War Guilt and Intellectuals angl CounterPunch magazine 2007 3 August Arhivirovano 4 oktyabrya 2009 goda Interview LiteraturaKononov E A Metaetika Teoreticheskij obzor M 2023 415 s Miller A Contemporary Metaethics An Introduction Cambridge 2013 320 s Moral Universalism and Pluralism pod red Williams M Richardson H New York 2008 288 s
