Отказник совести
Сознательный отказчик (англ. conscientious objector; также отказчик совести, или сознательный отказчик от военной службы, или сознательный отказчик от военной службы по убеждениям совести) — человек, убеждениям которого противоречит несение военной службы, отказывающийся на этом основании от её прохождения.
Не все государства допускают отказ от военной службы по убеждениям, хотя в последние десятилетия статус сознательного отказчика получает всё более широкое признание в мире.
Существует несколько типов сознательных отказчиков: те, кто отказываются брать в руки оружие; те, кто отказывается от участия в боевых действиях; те, кто полностью отказывается от воинской службы; те, кто отказывается работать в любой сфере, связанной с войной. Самым суровым наказаниям, от тюремного заключения до смертной казни, подвергались те сознательные отказчики, кто уклонялся от какого бы то ни было участия в военных мероприятиях.
Отказ от воинской службы по убеждениям является формой индивидуального протеста, актом сопротивления моральному злу, который может сопровождаться нарушением закона в тех странах, которые не признают юридического статуса сознательных отказчиков. Наиболее радикальные формы протеста не санкционируются даже в самых либеральных странах — например, отказ от уплаты налогов, идущих на военные нужды, или отказ от регистрации на призывных пунктах. Отказ по убеждениям совести, таким образом, разделяет с философией гражданского неповиновения представление о том, что человек имеет моральное право отвергать требования государства.
В 1987 г. Комиссия ООН по правам человека приняла резолюцию, определяющую отказ от воинской службы по убеждениям как «законное проявление свободы мысли, совести и религии». Это определение было подтверждено в последующих резолюциях, а в 1995 г. Комиссия призвала все страны-члены ООН «…если они до сих пор этого не сделали, принять законодательство и осуществить меры по освобождению от воинской службы на основе искренних убеждений».
Термин
Долгое время в русскоязычном пространстве отсутствовал общеупотребительный вариант перевода английского термина «conscientious objector». Так, в русскоязычной версии Международного пакта о гражданских и политических правах этот термин переводится как «лицо, отказывающееся от военной службы по политическим или религиозно-этическим мотивам». В статье 59 Конституции Российской Федерации сознательные отказчики названы «лицами, убеждениям которых противоречит несение военной службы».
В советское время существовала практика называния сознательных отказчиков «отказниками», этот термин несёт в себе негативную коннотацию и употребляется редко.
Сегодня в русскоязычном пространстве закрепился перевод «сознательный отказчик».
История
Отказы от военной службы по религиозным убеждениям известны ещё с первых веков христианства. Сохранились имена некоторых римлян-христиан, казнённых за отказ носить оружие: Максимилиан, Маркелл Танжерский, Кассиан и др.
В Российской империи случаи отказа от военной службы по религиозным убеждениям известны, по крайней мере, со второй половины XVIII века. В основном это были представители крайних толков старообрядчества и духовные христиане: духоборы, молокане и др. В дневнике генерала Н. Муравьева-Карского сохранилась запись о пяти крестьянах Тамбовской губернии, присланных в 1818 году на Кавказ «для исправления и приучения к воинской дисциплине». Их прислали за отказ служить в солдатах. Несколько раз их наказывали кнутом, прогоняли сквозь строй, но они продолжали говорить: «Все люди равны, не будем убивать на войне людей-братьев. Можете на куски резать нас, мы не сдадимся, не наденем шинели, не будем пайка есть, не будем солдатами…».
Сознательный отказ стал сравнительно широко заметным с 1874 года, с введением всеобщей воинской службы. Отдельные случаи, когда члены религиозных групп отказывались носить оружие, имели место и раньше, но они были единичны. Исключение составляли меннониты, которым Екатериной II было даровано право служить в качестве лесничих. Однако духоборы за отказ от военной службы подвергались жестоким преследованиям.
В XIX веке в Пруссии меннонитов освобождали от воинской повинности, если они платили военный налог.
Во время Первой мировой войны во Франции сознательных отказчиков расстреливали, в Австро-Венгрии и в Германии их отправляли в тюрьмы или в психиатрические лечебницы.
Первой в мире страной, законодательно признавшей право на отказ от военной службы по пацифистским убеждениям, была Великобритания, второй (в 1917 году) стала Дания. В Великобритании сознательным отказчикам давали освобождение от службы в действующей армии с прохождением альтернативной службы в небоевых частях, например, в Санитарной службе Друзей. Тем, кто на это был не согласен, предлагали взамен обязательную гражданскую службу. Тех же, кто отказывался даже от такой альтернативы, называли «абсолютистами» и отправляли в тюрьмы.
В начале XX века в Российской империи было примерно 10—15 случаев отказа от военной службы в год. Во время Первой мировой войны отказчиков приговаривали к расстрелу, но, как правило, заменяли его на пожизненные каторжные работы. По неполным официальным данным было осуждено 837 человек, 370 из которых составляли баптисты и евангельские христиане. После Февральской революции Временное правительство амнистировало лиц, осуждённых по таким обвинениям. Результатом переговоров А. Ф. Керенского и В. Г. Черткова стал указ об учреждении альтернативной гражданской службы для всех отказчиков по религиозным убеждениям, однако в силу он так и не вступил.
В декрете ВЦИК РСФСР от 22 апреля 1918 года «Об обязательном обучении военному искусству» предписывалось привлекать верующих, отказывающихся по своим религиозным убеждениям от военной службы в процессе обучения, только к тем обязанностям, которые не были связаны с использованием оружия. С октября 1918 года по распоряжению Л. Д. Троцкого данная категория граждан зачислялись в санитарную армейскую команду. Декрет СНК РСФСР «Об освобождении от военной повинности по религиозным убеждениям» от 4 января 1919 года декларировал освобождение от военной службы людей, считавших для себя невозможным нести воинскую службу по религиозно-этическим мотивам, с заменой её «санитарной службой преимущественно в заразных госпиталях или иной соответствующей общеполезной работой по выбору самого призывника». При этом народный суд должен был запросить созданный в октябре 1918 года общественный Объединенный совет религиозных общин и групп об экспертизе — действительно ли вероисповедание призывника запрещает ему проходить военную службу. Наркомат юстиции РСФСР, в свою очередь (Постановление от 5 июля 1919 года и Циркуляр от 4 августа 1920 года), ввёл ответственность Объединенного совета религиозных общин и групп за достоверность сведений об антивоенных взглядах лиц, желающих уклониться от призыва в армию, а также право народного суда отклонить результаты экспертизы этой организации. 21 декабря 1920 года было опубликовано Постановление Совнаркома, которое лишило Объединенный совет религиозных групп и общин права на экспертизу по ходатайствам об освобождении от воинской повинности. Отныне вопрос освобождения решал исключительно народный суд. Однако с ноября 1923 года закон об альтернативной службе фактически перестал применяться в отношении баптистов, адвентистов и евангельских христиан. Освобождались от военной службы лишь меннониты, духоборы, молокане и нетовцы. Как признал в 1924 году В. Д. Бонч-Бруевич, «на основе этого декрета получили освобождение от военной службы всего 657 человек за 5 лет». Положение о предоставлении освобождения от воинской обязанности по религиозным убеждениям было вновь включено в закон об обязательной военной службе 1925 года. Освобождённые обязывались принимать участие в «общеполезных работах», в том числе в борьбе с эпидемиями, эпизоотиями, лесными пожарами, выполнять земляные работы. В военное время они должны были направляться в особые команды по обслуживанию тыла и фронта. Но в законе СССР от 1 сентября 1939 года «О всеобщей воинской повинности» право на освобождение от военной службы по религиозным убеждениям уже не предусматривалось.
Когда в США в 1940 году был принят Закон об ограниченной воинской службе и военной подготовке, который ввёл призыв в вооруженные силы, он предусматривал освобождение лиц от «боевой подготовки и службы в сухопутных и военно-морских силах, если они по причине религиозных убеждений и по соображениям совести отказываются принимать участие в войне в какой-либо форме». Отказчикам воинская служба заменялась общественными работами.
Во время Второй мировой войны в нацистской Германии сознательных отказчиков (в частности, свидетелей Иеговы) либо расстреливали без суда и следствия либо отправляли в концлагеря. Австрийский католик Франц Егерштеттер, казнённый за отказ от службы в Вермахте, был позднее причислен к лику святых.
После Второй мировой войны право сознательных отказчиков на альтернативную гражданскую службу было признано как в ФРГ, так и в ГДР. Во Франции это право было признано в 1963 году, в Бельгии — в 1964 году.
В России право на альтернативную гражданскую службу впервые было закреплено в Конституции, принятой в 1993 году (см. статью Альтернативная гражданская служба в России).
См. также
- Полный сознательный отказчик
- Альтернативная гражданская служба
- Антивоенное движение
- Антимилитаризм
- Международный день сознательных отказчиков от военной службы
- Пацифизм
- Толстовство
- [англ.]
Примечания
- Резолюция 446/1991 | Подборка решений Комитета ООН по правам человека. Дата обращения: 1 марта 2019. Архивировано 17 мая 2018 года.
- Турция: узник совести — сознательный отказчик от военной службы — переведён в другую тюрьму | Amnesty International (Россия)). Дата обращения: 3 января 2014. Архивировано 4 января 2014 года.
- | Доклад "Сознательный отказ от военной службы" УВКПЧ ООН. Дата обращения: 17 апреля 2019. Архивировано 17 апреля 2019 года.
- | Статья о проекте Декларации о праве на мир. Дата обращения: 17 апреля 2019. Архивировано 17 апреля 2019 года.
- | Отказ от военной службы прописан в российском законе. Дата обращения: 17 апреля 2019. Архивировано 20 сентября 2018 года.
- | Энциклопедия Кругосвет, статья «Отказник совести». Дата обращения: 28 декабря 2013. Архивировано 30 декабря 2013 года.
- Статья 8 (п.3) | Международный пакт о гражданских и политических правах. Дата обращения: 2 января 2014. Архивировано 24 октября 2013 года.
- словарь советских негативных оценочных лексем
- 7х7. Дата обращения: 17 апреля 2019. Архивировано 17 апреля 2019 года.
- Комсомольская правда. Дата обращения: 17 апреля 2019. Архивировано 17 апреля 2019 года.
- Герман Алёткин, Виталий Адаменко. ОТКАЗ ОТ ВОЕННОЙ СЛУЖБЫ В ПЕРВЫЕ ГОДЫ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ. Дата обращения: 1 февраля 2014. Архивировано 6 июля 2019 года.
- Стволыгин К. В. «Отказы от военной службы вследствие убеждений в Российской империи». Минск, РИВШ, 2010. Дата обращения: 11 августа 2015. Архивировано 7 июля 2015 года.
- Питер Брок. Долгий путь российского пацифизма. Дата обращения: 2 января 2014. Архивировано 4 мая 2017 года.
- Лев Симкин. Путешествия духоборов. Дата обращения: 31 января 2014. Архивировано 1 сентября 2013 года.
- А.Савин. Альтернативная гражданская служба в советской России в 1920—1930-е годы: нормативно-правовое поле и практическая организация. Дата обращения: 1 февраля 2014. Архивировано 3 февраля 2014 года.
- Потапова Н. В. Евангельское христианство и баптизм в России в 1917—1922 гг. (на материалах Дальнего Востока). Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. — Южно-Сахалинск, 2015. — С. 106. Режим доступа: https://www.dvfu.ru/science/dissertation-tips/the-thesis/index.php Архивная копия от 30 июня 2016 на Wayback Machine
- Циркуляр по применению декрета от 4-го января 1919 г. об уклоняющихся от воинской повинности по так называемым религиозным убеждениям // Журнал «Революция и церковь». — М.: Народный комиссариат юстиции РСФСР, 1919. — № 6—8. — С. 123—124.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Отказник совести, Что такое Отказник совести? Что означает Отказник совести?
Soznatelnyj otkazchik angl conscientious objector takzhe otkazchik sovesti ili soznatelnyj otkazchik ot voennoj sluzhby ili soznatelnyj otkazchik ot voennoj sluzhby po ubezhdeniyam sovesti chelovek ubezhdeniyam kotorogo protivorechit nesenie voennoj sluzhby otkazyvayushijsya na etom osnovanii ot eyo prohozhdeniya Desmond Doss pervyj iz tryoh soznatelnyh otkazchikov poluchivshih vysshuyu voennuyu nagradu SShA Medal PochyotaElvin Jork amerikanskij geroj Pervoj mirovoj vojny kotoryj pytalsya otkazatsya ot prizyva v armiyu napisav v ankete prizyvnika Ne hochu voevat Ne vse gosudarstva dopuskayut otkaz ot voennoj sluzhby po ubezhdeniyam hotya v poslednie desyatiletiya status soznatelnogo otkazchika poluchaet vsyo bolee shirokoe priznanie v mire Sushestvuet neskolko tipov soznatelnyh otkazchikov te kto otkazyvayutsya brat v ruki oruzhie te kto otkazyvaetsya ot uchastiya v boevyh dejstviyah te kto polnostyu otkazyvaetsya ot voinskoj sluzhby te kto otkazyvaetsya rabotat v lyuboj sfere svyazannoj s vojnoj Samym surovym nakazaniyam ot tyuremnogo zaklyucheniya do smertnoj kazni podvergalis te soznatelnye otkazchiki kto uklonyalsya ot kakogo by to ni bylo uchastiya v voennyh meropriyatiyah Otkaz ot voinskoj sluzhby po ubezhdeniyam yavlyaetsya formoj individualnogo protesta aktom soprotivleniya moralnomu zlu kotoryj mozhet soprovozhdatsya narusheniem zakona v teh stranah kotorye ne priznayut yuridicheskogo statusa soznatelnyh otkazchikov Naibolee radikalnye formy protesta ne sankcioniruyutsya dazhe v samyh liberalnyh stranah naprimer otkaz ot uplaty nalogov idushih na voennye nuzhdy ili otkaz ot registracii na prizyvnyh punktah Otkaz po ubezhdeniyam sovesti takim obrazom razdelyaet s filosofiej grazhdanskogo nepovinoveniya predstavlenie o tom chto chelovek imeet moralnoe pravo otvergat trebovaniya gosudarstva V 1987 g Komissiya OON po pravam cheloveka prinyala rezolyuciyu opredelyayushuyu otkaz ot voinskoj sluzhby po ubezhdeniyam kak zakonnoe proyavlenie svobody mysli sovesti i religii Eto opredelenie bylo podtverzhdeno v posleduyushih rezolyuciyah a v 1995 g Komissiya prizvala vse strany chleny OON esli oni do sih por etogo ne sdelali prinyat zakonodatelstvo i osushestvit mery po osvobozhdeniyu ot voinskoj sluzhby na osnove iskrennih ubezhdenij TerminDolgoe vremya v russkoyazychnom prostranstve otsutstvoval obsheupotrebitelnyj variant perevoda anglijskogo termina conscientious objector Tak v russkoyazychnoj versii Mezhdunarodnogo pakta o grazhdanskih i politicheskih pravah etot termin perevoditsya kak lico otkazyvayusheesya ot voennoj sluzhby po politicheskim ili religiozno eticheskim motivam V state 59 Konstitucii Rossijskoj Federacii soznatelnye otkazchiki nazvany licami ubezhdeniyam kotoryh protivorechit nesenie voennoj sluzhby V sovetskoe vremya sushestvovala praktika nazyvaniya soznatelnyh otkazchikov otkaznikami etot termin nesyot v sebe negativnuyu konnotaciyu i upotreblyaetsya redko Segodnya v russkoyazychnom prostranstve zakrepilsya perevod soznatelnyj otkazchik IstoriyaOtkazy ot voennoj sluzhby po religioznym ubezhdeniyam izvestny eshyo s pervyh vekov hristianstva Sohranilis imena nekotoryh rimlyan hristian kaznyonnyh za otkaz nosit oruzhie Maksimilian Markell Tanzherskij Kassian i dr V Rossijskoj imperii sluchai otkaza ot voennoj sluzhby po religioznym ubezhdeniyam izvestny po krajnej mere so vtoroj poloviny XVIII veka V osnovnom eto byli predstaviteli krajnih tolkov staroobryadchestva i duhovnye hristiane duhobory molokane i dr V dnevnike generala N Muraveva Karskogo sohranilas zapis o pyati krestyanah Tambovskoj gubernii prislannyh v 1818 godu na Kavkaz dlya ispravleniya i priucheniya k voinskoj discipline Ih prislali za otkaz sluzhit v soldatah Neskolko raz ih nakazyvali knutom progonyali skvoz stroj no oni prodolzhali govorit Vse lyudi ravny ne budem ubivat na vojne lyudej bratev Mozhete na kuski rezat nas my ne sdadimsya ne nadenem shineli ne budem pajka est ne budem soldatami Soznatelnyj otkaz stal sravnitelno shiroko zametnym s 1874 goda s vvedeniem vseobshej voinskoj sluzhby Otdelnye sluchai kogda chleny religioznyh grupp otkazyvalis nosit oruzhie imeli mesto i ranshe no oni byli edinichny Isklyuchenie sostavlyali mennonity kotorym Ekaterinoj II bylo darovano pravo sluzhit v kachestve lesnichih Odnako duhobory za otkaz ot voennoj sluzhby podvergalis zhestokim presledovaniyam V XIX veke v Prussii mennonitov osvobozhdali ot voinskoj povinnosti esli oni platili voennyj nalog Vo vremya Pervoj mirovoj vojny vo Francii soznatelnyh otkazchikov rasstrelivali v Avstro Vengrii i v Germanii ih otpravlyali v tyurmy ili v psihiatricheskie lechebnicy Pervoj v mire stranoj zakonodatelno priznavshej pravo na otkaz ot voennoj sluzhby po pacifistskim ubezhdeniyam byla Velikobritaniya vtoroj v 1917 godu stala Daniya V Velikobritanii soznatelnym otkazchikam davali osvobozhdenie ot sluzhby v dejstvuyushej armii s prohozhdeniem alternativnoj sluzhby v neboevyh chastyah naprimer v Sanitarnoj sluzhbe Druzej Tem kto na eto byl ne soglasen predlagali vzamen obyazatelnuyu grazhdanskuyu sluzhbu Teh zhe kto otkazyvalsya dazhe ot takoj alternativy nazyvali absolyutistami i otpravlyali v tyurmy V nachale XX veka v Rossijskoj imperii bylo primerno 10 15 sluchaev otkaza ot voennoj sluzhby v god Vo vremya Pervoj mirovoj vojny otkazchikov prigovarivali k rasstrelu no kak pravilo zamenyali ego na pozhiznennye katorzhnye raboty Po nepolnym oficialnym dannym bylo osuzhdeno 837 chelovek 370 iz kotoryh sostavlyali baptisty i evangelskie hristiane Posle Fevralskoj revolyucii Vremennoe pravitelstvo amnistirovalo lic osuzhdyonnyh po takim obvineniyam Rezultatom peregovorov A F Kerenskogo i V G Chertkova stal ukaz ob uchrezhdenii alternativnoj grazhdanskoj sluzhby dlya vseh otkazchikov po religioznym ubezhdeniyam odnako v silu on tak i ne vstupil V dekrete VCIK RSFSR ot 22 aprelya 1918 goda Ob obyazatelnom obuchenii voennomu iskusstvu predpisyvalos privlekat veruyushih otkazyvayushihsya po svoim religioznym ubezhdeniyam ot voennoj sluzhby v processe obucheniya tolko k tem obyazannostyam kotorye ne byli svyazany s ispolzovaniem oruzhiya S oktyabrya 1918 goda po rasporyazheniyu L D Trockogo dannaya kategoriya grazhdan zachislyalis v sanitarnuyu armejskuyu komandu Dekret SNK RSFSR Ob osvobozhdenii ot voennoj povinnosti po religioznym ubezhdeniyam ot 4 yanvarya 1919 goda deklariroval osvobozhdenie ot voennoj sluzhby lyudej schitavshih dlya sebya nevozmozhnym nesti voinskuyu sluzhbu po religiozno eticheskim motivam s zamenoj eyo sanitarnoj sluzhboj preimushestvenno v zaraznyh gospitalyah ili inoj sootvetstvuyushej obshepoleznoj rabotoj po vyboru samogo prizyvnika Pri etom narodnyj sud dolzhen byl zaprosit sozdannyj v oktyabre 1918 goda obshestvennyj Obedinennyj sovet religioznyh obshin i grupp ob ekspertize dejstvitelno li veroispovedanie prizyvnika zapreshaet emu prohodit voennuyu sluzhbu Narkomat yusticii RSFSR v svoyu ochered Postanovlenie ot 5 iyulya 1919 goda i Cirkulyar ot 4 avgusta 1920 goda vvyol otvetstvennost Obedinennogo soveta religioznyh obshin i grupp za dostovernost svedenij ob antivoennyh vzglyadah lic zhelayushih uklonitsya ot prizyva v armiyu a takzhe pravo narodnogo suda otklonit rezultaty ekspertizy etoj organizacii 21 dekabrya 1920 goda bylo opublikovano Postanovlenie Sovnarkoma kotoroe lishilo Obedinennyj sovet religioznyh grupp i obshin prava na ekspertizu po hodatajstvam ob osvobozhdenii ot voinskoj povinnosti Otnyne vopros osvobozhdeniya reshal isklyuchitelno narodnyj sud Odnako s noyabrya 1923 goda zakon ob alternativnoj sluzhbe fakticheski perestal primenyatsya v otnoshenii baptistov adventistov i evangelskih hristian Osvobozhdalis ot voennoj sluzhby lish mennonity duhobory molokane i netovcy Kak priznal v 1924 godu V D Bonch Bruevich na osnove etogo dekreta poluchili osvobozhdenie ot voennoj sluzhby vsego 657 chelovek za 5 let Polozhenie o predostavlenii osvobozhdeniya ot voinskoj obyazannosti po religioznym ubezhdeniyam bylo vnov vklyucheno v zakon ob obyazatelnoj voennoj sluzhbe 1925 goda Osvobozhdyonnye obyazyvalis prinimat uchastie v obshepoleznyh rabotah v tom chisle v borbe s epidemiyami epizootiyami lesnymi pozharami vypolnyat zemlyanye raboty V voennoe vremya oni dolzhny byli napravlyatsya v osobye komandy po obsluzhivaniyu tyla i fronta No v zakone SSSR ot 1 sentyabrya 1939 goda O vseobshej voinskoj povinnosti pravo na osvobozhdenie ot voennoj sluzhby po religioznym ubezhdeniyam uzhe ne predusmatrivalos Kogda v SShA v 1940 godu byl prinyat Zakon ob ogranichennoj voinskoj sluzhbe i voennoj podgotovke kotoryj vvyol prizyv v vooruzhennye sily on predusmatrival osvobozhdenie lic ot boevoj podgotovki i sluzhby v suhoputnyh i voenno morskih silah esli oni po prichine religioznyh ubezhdenij i po soobrazheniyam sovesti otkazyvayutsya prinimat uchastie v vojne v kakoj libo forme Otkazchikam voinskaya sluzhba zamenyalas obshestvennymi rabotami Vo vremya Vtoroj mirovoj vojny v nacistskoj Germanii soznatelnyh otkazchikov v chastnosti svidetelej Iegovy libo rasstrelivali bez suda i sledstviya libo otpravlyali v konclagerya Avstrijskij katolik Franc Egershtetter kaznyonnyj za otkaz ot sluzhby v Vermahte byl pozdnee prichislen k liku svyatyh Posle Vtoroj mirovoj vojny pravo soznatelnyh otkazchikov na alternativnuyu grazhdanskuyu sluzhbu bylo priznano kak v FRG tak i v GDR Vo Francii eto pravo bylo priznano v 1963 godu v Belgii v 1964 godu V Rossii pravo na alternativnuyu grazhdanskuyu sluzhbu vpervye bylo zakrepleno v Konstitucii prinyatoj v 1993 godu sm statyu Alternativnaya grazhdanskaya sluzhba v Rossii Sm takzhePolnyj soznatelnyj otkazchik Alternativnaya grazhdanskaya sluzhba Antivoennoe dvizhenie Antimilitarizm Mezhdunarodnyj den soznatelnyh otkazchikov ot voennoj sluzhby Pacifizm Tolstovstvo angl PrimechaniyaRezolyuciya 446 1991 Podborka reshenij Komiteta OON po pravam cheloveka neopr Data obrasheniya 1 marta 2019 Arhivirovano 17 maya 2018 goda Turciya uznik sovesti soznatelnyj otkazchik ot voennoj sluzhby perevedyon v druguyu tyurmu Amnesty International Rossiya neopr Data obrasheniya 3 yanvarya 2014 Arhivirovano 4 yanvarya 2014 goda Doklad Soznatelnyj otkaz ot voennoj sluzhby UVKPCh OON neopr Data obrasheniya 17 aprelya 2019 Arhivirovano 17 aprelya 2019 goda Statya o proekte Deklaracii o prave na mir neopr Data obrasheniya 17 aprelya 2019 Arhivirovano 17 aprelya 2019 goda Otkaz ot voennoj sluzhby propisan v rossijskom zakone neopr Data obrasheniya 17 aprelya 2019 Arhivirovano 20 sentyabrya 2018 goda Enciklopediya Krugosvet statya Otkaznik sovesti neopr Data obrasheniya 28 dekabrya 2013 Arhivirovano 30 dekabrya 2013 goda Statya 8 p 3 Mezhdunarodnyj pakt o grazhdanskih i politicheskih pravah neopr Data obrasheniya 2 yanvarya 2014 Arhivirovano 24 oktyabrya 2013 goda slovar sovetskih negativnyh ocenochnyh leksem 7h7 neopr Data obrasheniya 17 aprelya 2019 Arhivirovano 17 aprelya 2019 goda Komsomolskaya pravda neopr Data obrasheniya 17 aprelya 2019 Arhivirovano 17 aprelya 2019 goda German Alyotkin Vitalij Adamenko OTKAZ OT VOENNOJ SLUZhBY V PERVYE GODY SOVETSKOJ VLASTI neopr Data obrasheniya 1 fevralya 2014 Arhivirovano 6 iyulya 2019 goda Stvolygin K V Otkazy ot voennoj sluzhby vsledstvie ubezhdenij v Rossijskoj imperii Minsk RIVSh 2010 neopr Data obrasheniya 11 avgusta 2015 Arhivirovano 7 iyulya 2015 goda Piter Brok Dolgij put rossijskogo pacifizma neopr Data obrasheniya 2 yanvarya 2014 Arhivirovano 4 maya 2017 goda Lev Simkin Puteshestviya duhoborov neopr Data obrasheniya 31 yanvarya 2014 Arhivirovano 1 sentyabrya 2013 goda A Savin Alternativnaya grazhdanskaya sluzhba v sovetskoj Rossii v 1920 1930 e gody normativno pravovoe pole i prakticheskaya organizaciya neopr Data obrasheniya 1 fevralya 2014 Arhivirovano 3 fevralya 2014 goda Potapova N V Evangelskoe hristianstvo i baptizm v Rossii v 1917 1922 gg na materialah Dalnego Vostoka Dissertaciya na soiskanie uchenoj stepeni kandidata istoricheskih nauk Yuzhno Sahalinsk 2015 S 106 Rezhim dostupa https www dvfu ru science dissertation tips the thesis index php Arhivnaya kopiya ot 30 iyunya 2016 na Wayback Machine Cirkulyar po primeneniyu dekreta ot 4 go yanvarya 1919 g ob uklonyayushihsya ot voinskoj povinnosti po tak nazyvaemym religioznym ubezhdeniyam Zhurnal Revolyuciya i cerkov M Narodnyj komissariat yusticii RSFSR 1919 6 8 S 123 124
