Роман Ольгович
Рома́н О́льгович (1237—19 июля 1270) — Великий князь рязанский (1258—1270), православный святой, единственный сын Олега Ингваревича Красного.
| Роман Ольгович | |
|---|---|
 Роман Ольгович Рязанский над телом отца | |
Великий князь рязанский | |
| 1258 — 1270 | |
| Предшественник | Олег Ингваревич Красный |
| Преемник | Фёдор Романович |
| Рождение | 1237 |
| Смерть | 19 июля 1270 |
| Род | Святославичи |
| Отец | Олег Ингваревич Красный |
| Супруга | Анастасия |
| Дети | Фёдор, Ярослав, Константин |
| Отношение к религии | православие |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Биография
Ранние годы
Князь Роман Ольгович Рязанский родился незадолго до нашествия татар на Русскую землю, в 1237 году. По княжескому обычаю родители дали ему славянское имя Ярослав, а при крещении нарекли Романом. Детство и юность Романа пришлись на самый первый период монголо-татарского ига и это оставило отпечаток на судьбе Романа. Его отец князь Олег Ингваревич был взят Батыем в плен. Неизвестно, как уцелел от татар юный князь Роман. Существует предположение, что он был увезён епископом Рязанским Муромским Евфросином Святогорцем в Муром.
В 1252 году его отец, Олег Ингваревич Красный, вернулся на родину после четырнадцатилетнего плена, а в 1258 году, чувствуя приближение кончины, князь Олег был пострижен в схиму с именем Космы. Он передал престол своему сыну Роману и мирно скончался.
Княжение
Роман Ольгович сел на престол после смерти отца 20 марта 1258 года, князь Роман вступил на престол обширного Рязанского княжества, которое в то время медленно оправлялось от татарского погрома. Князь Роман Ольгович принял управление княжеством и в продолжение двенадцати тяжелейших лет своего княжения сумел сохранить Рязанские земли от новых разорений.
В то время в Орде скончался хан Берке и воцарился Менгу-Тимур. Беспрекословно повинуясь Темиру, Рязанский князь исполнял требования нового правителя. Так продолжалось четыре года.
Во время сбора дани ордынскими баскаками не оказывал им должного содействия, симпатизируя населению княжества.
Однажды один из баскаков донес хану Менгу-Темиру, что благоверный князь Роман хулит хана и поносит его веру. Нашлись люди, которые подтвердили клевету. Поверив клевете, Темир разгневался на князя и приказал ему немедленно явиться в Орду.
Отправляясь к хану, благоверный князь Роман распределил между сыновьями уделы своего княжества и причастился Святых Христовых Тайн. В Орде святой князь, по слову летописца, в клевете «оправдался, но баскак наусти многи от князей татарских, и они начаша нудити его к вере их».
Хан Менгу-Тимур вызвал Романа Ольговича в 1270 году в Орду и велел ему, чтобы он выбирал одно из двух: либо мученическую смерть, либо татарскую веру. Князь отвечал, что он, покорный воле Божьей, повинуется ханской власти, но никто не заставит его изменить своей вере.
Татары стали избивать князя, а затем в оковах бросили в темницу. На утро, 19 июля, его вывели на казнь. Роман Ольгович стал говорить собравшемуся народу, среди которых было много русских, о святости веры Христовой — ему отрезали язык. Затем вырезали глаза, обрубили пальцы на руках и ногах, обрезали уши и губы, нос, отсекли руки и ноги. «И яко остася труп един, они же одраша кожу от главы его и копие возоткнуша».
Почитание
Предание гласит, что святые мощи мученика Романа Рязанского были тайно перенесены в Рязань и там с благоговением преданы земле. Место погребения осталось неизвестным. Церковное почитание благоверного князя Романа в лике святых началось сразу же после его мученической кончины. Современники называли его новым мучеником и сравнивали с великомучеником Иаковом Персянином (†421; память 27 ноября (10 декабря). Летопись говорит о святом: «Купи себе страстию Царствие Небесное и венец прият от руки Господней со сродником своим великим князем черниговским Михаилом Всеволодовичем, пострадавши по Христе за православную христианскую веру».
В 1812 году, в день памяти благоверного князя Романа, русские войска одержали первую победу при Клястицах. В память об этом на стене Московского храма в честь Христа Спасителя был написан образ святого князя Романа.
По преданию, на иконах благоверный князь изображался так: «Князь не старых лет, с волосами русыми, кудрявыми, падающими на плечи тонкою волною, в собольей шубе на плечах, в бархатной поддëвке; правая рука простерта на молитву, а левая держит город с церковью».
С 1854 года совершается в Рязани крестный ход и молебен в день памяти святого Романа. В 1861 году в Рязани освящён храм в честь благоверного князя Романа. В настоящее время в главном алтаре рязанского кафедрального Борисоглебского собора есть переносной престол, освящённый во имя святого благоверного князя Романа Рязанского. Во время Божественной литургии в этом соборе, наряду с храмовым и рядовыми тропарями, поётся тропарь страстотерпцу Роману, мудрому устроителю Рязанской земли, молитвеннику, исповеднику, защитнику православной веры.
По кончине своей святой Роман стал являть знамения своего предстательства пред Богом. В годину страшного нашествия французов на Россию, первую победу над ними русские одержали при Клястицах в день памяти святого — 19 (31) июля 1812. В память этого события была написана икона Святого Романа в храме Христа Спасителя в Москве. 19 (31) июля 1853 года архиепископ Рязанский и Зарайский Гавриил освятил и вручил Рязанскому ополчению 14 крестоносных знамён. Знамение своего покровительства ополчению святой явил по прошествии года: защитники Отечества возвратились невредимыми как раз ко дню памяти святого страстотерпца — 19 (31) июля 1854 года. Архиепископ Гавриил, ревностный почитатель памяти святых, повелел в крестных ходах совершать молебное пение святому Роману как защитнику Рязанской земли вместе со святителем Василием, первым епископом Рязанским. Иконами с изображением святого Романа стали украшать храмы.
Первая икона, на которой страстотерпец Роман изображён в рост, написана и поставлена в приделе Трёх Святителей во . Вторая была написана усилиями благотворителя церкви Спаса-на-Яру купца и пожертвована в кафедральный собор, чтобы её носили во время крестных ходов и ежегодно, 19 июля, совершали перед ней молебны. Эта икона была написана художником Императорской Академии художеств Николаем Шумовым. Семья художника сама испытала на себе действие молитв святого князя-страстотерпца. В апреле 1864 года в его семье родилась дочь и со дня рождения была больна. Доктора объявили болезнь неизлечимой. Тогда художник в простоте сердца обратился к князю Роману: «Я устроил и украсил твой храм — исцели мою дочь!» Было это как раз 19 июля, в день памяти святого. В тот же день у доктора нашлось новое лекарство, и девочка поправилась.
Первый храм во имя святого благоверного мученика Романа Рязанского был устроен архиепископом Смарагдом на загородной даче архиерейского дома в Новопавловке, в память прибытия его на Рязанскую кафедру 19 (31) июля 1858 года. 20 сентября (2 октября) 1861 года архиепископ Смарагд в память своего 30-летнего служения в архиерейском сане сам торжественно освятил храм и обратился к князю Роману с благоговейной молитвой, прося его принять под своё покровительство самого храмосоздателя и всех жителей Рязани.
Память святого благоверного князя Романа, страстотерпца, совершается 19 июля (1 августа) — в день мученической кончины святого.
Позже был канонизирован Русской православной церковью. Память его как мученика чтится в день гибели — 19 июля.
10 (23) июня на Рязанской земле как местночтимые святые почитаются также отец благоверного князя Романа благоверный князь Олег Пронский (в схиме Косма) и супруга князя — благоверная княгиня Анастасия.
Семья и предки
Отец: Олег Ингваревич Красный (ок. 1215—1258) — великий князь рязанский (1252—1258), местночтимый святой.
Жена: Анастасия — происходила из рода великого князя киевского и отличалась искренней верой и благотворительностью.
Дети:
- Константин (уб. 1308) — князь рязанский (? —1301), убит в московском плену;
Называемые Романовичами только Никоновской летописью, пристрастной в освещении рязанских событий:
- Фёдор (ум. 1294) — князь рязанский (1270—1294).
- Ярослав (ум. 1299) — «великий» (Никоновская летопись) князь пронский (?—1299). В родословцах Ярослав назван сыном не Романа, а Константина Романовича.
| Глеб Ростиславич (князь рязанский) | ||||||||||||||||
| Игорь Глебович Рязанский | ||||||||||||||||
| Ефросинья Ростиславна, княжна владимиро-суздальская | ||||||||||||||||
| Ингварь Игоревич Рязанский | ||||||||||||||||
| Ростислав Мстиславич Смоленский | ||||||||||||||||
| Аграфена Ростиславна, княжна смоленская | ||||||||||||||||
| Олег Ингваревич Красный | ||||||||||||||||
| Роман Ольгович Рязанский | ||||||||||||||||
Примечания
- Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 6. 1242-1289 гг. runivers.ru. Дата обращения: 29 января 2022. Архивировано 20 сентября 2021 года.
- Роман, русские князья // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 6. 1242-1289 гг. runivers.ru. Дата обращения: 18 июня 2021. Архивировано 20 сентября 2021 года.
Литература
- Андреев А., Корсакова В. Рязанские князья // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
- Роман, русские князья // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Коган В. М., Домбровский-Шалагин В. И. Князь Рюрик и его потомки: Историко-генеалогический свод. — СПб.: «Паритет», 2004. — 688 с. — 3000 экз. — ISBN 5-93437-149-5.
- Славянская энциклопедия. Киевская Русь — Московия: в 2 т. / Автор-составитель В. В. Богуславский. — М.: Олма-пресс, 2001. — Т. 2: Н—Я. — С. 260-261. — 816 с. — 5000 экз. — ISBN 5-224-02249-5.
- Экземплярский, А. В. Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период, с 1238 по 1505 г. — СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1891. Т. 2: Владетельные князья владимирских и московских уделов и великие и удельные владетельные князья Суздальско-Нижегородские, Тверские и Рязанские — 696 с.
Ссылки
- ЖИТИЕ СВЯТОГО БЛАГОВЕРНОГО КНЯЗЯ РОМАНА РЯЗАНСКОГО (память 19 июля/1 августа)
- Роман Рязанский, образ на Храме Христа Спасителя
- Роман Ольгович на «Родоводе». Дерево предков и потомков
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Роман Ольгович, Что такое Роман Ольгович? Что означает Роман Ольгович?
V Vikipedii est stati o drugih lyudyah s imenem Roman Roma n O lgovich 1237 19 iyulya 1270 Velikij knyaz ryazanskij 1258 1270 pravoslavnyj svyatoj edinstvennyj syn Olega Ingvarevicha Krasnogo Roman OlgovichRoman Olgovich Ryazanskij nad telom otcaVelikij knyaz ryazanskij1258 1270Predshestvennik Oleg Ingvarevich KrasnyjPreemnik Fyodor RomanovichRozhdenie 1237 1237 Smert 19 iyulya 1270Rod SvyatoslavichiOtec Oleg Ingvarevich KrasnyjSupruga AnastasiyaDeti Fyodor Yaroslav KonstantinOtnoshenie k religii pravoslavie Mediafajly na VikiskladeBiografiyaRannie gody Knyaz Roman Olgovich Ryazanskij rodilsya nezadolgo do nashestviya tatar na Russkuyu zemlyu v 1237 godu Po knyazheskomu obychayu roditeli dali emu slavyanskoe imya Yaroslav a pri kreshenii narekli Romanom Detstvo i yunost Romana prishlis na samyj pervyj period mongolo tatarskogo iga i eto ostavilo otpechatok na sudbe Romana Ego otec knyaz Oleg Ingvarevich byl vzyat Batyem v plen Neizvestno kak ucelel ot tatar yunyj knyaz Roman Sushestvuet predpolozhenie chto on byl uvezyon episkopom Ryazanskim Muromskim Evfrosinom Svyatogorcem v Murom V 1252 godu ego otec Oleg Ingvarevich Krasnyj vernulsya na rodinu posle chetyrnadcatiletnego plena a v 1258 godu chuvstvuya priblizhenie konchiny knyaz Oleg byl postrizhen v shimu s imenem Kosmy On peredal prestol svoemu synu Romanu i mirno skonchalsya Knyazhenie Roman Olgovich sel na prestol posle smerti otca 20 marta 1258 goda knyaz Roman vstupil na prestol obshirnogo Ryazanskogo knyazhestva kotoroe v to vremya medlenno opravlyalos ot tatarskogo pogroma Knyaz Roman Olgovich prinyal upravlenie knyazhestvom i v prodolzhenie dvenadcati tyazhelejshih let svoego knyazheniya sumel sohranit Ryazanskie zemli ot novyh razorenij V to vremya v Orde skonchalsya han Berke i vocarilsya Mengu Timur Besprekoslovno povinuyas Temiru Ryazanskij knyaz ispolnyal trebovaniya novogo pravitelya Tak prodolzhalos chetyre goda Vo vremya sbora dani ordynskimi baskakami ne okazyval im dolzhnogo sodejstviya simpatiziruya naseleniyu knyazhestva Odnazhdy odin iz baskakov dones hanu Mengu Temiru chto blagovernyj knyaz Roman hulit hana i ponosit ego veru Nashlis lyudi kotorye podtverdili klevetu Poveriv klevete Temir razgnevalsya na knyazya i prikazal emu nemedlenno yavitsya v Ordu Otpravlyayas k hanu blagovernyj knyaz Roman raspredelil mezhdu synovyami udely svoego knyazhestva i prichastilsya Svyatyh Hristovyh Tajn V Orde svyatoj knyaz po slovu letopisca v klevete opravdalsya no baskak nausti mnogi ot knyazej tatarskih i oni nachasha nuditi ego k vere ih Han Mengu Timur vyzval Romana Olgovicha v 1270 godu v Ordu i velel emu chtoby on vybiral odno iz dvuh libo muchenicheskuyu smert libo tatarskuyu veru Knyaz otvechal chto on pokornyj vole Bozhej povinuetsya hanskoj vlasti no nikto ne zastavit ego izmenit svoej vere Tatary stali izbivat knyazya a zatem v okovah brosili v temnicu Na utro 19 iyulya ego vyveli na kazn Roman Olgovich stal govorit sobravshemusya narodu sredi kotoryh bylo mnogo russkih o svyatosti very Hristovoj emu otrezali yazyk Zatem vyrezali glaza obrubili palcy na rukah i nogah obrezali ushi i guby nos otsekli ruki i nogi I yako ostasya trup edin oni zhe odrasha kozhu ot glavy ego i kopie vozotknusha PochitaniePredanie glasit chto svyatye moshi muchenika Romana Ryazanskogo byli tajno pereneseny v Ryazan i tam s blagogoveniem predany zemle Mesto pogrebeniya ostalos neizvestnym Cerkovnoe pochitanie blagovernogo knyazya Romana v like svyatyh nachalos srazu zhe posle ego muchenicheskoj konchiny Sovremenniki nazyvali ego novym muchenikom i sravnivali s velikomuchenikom Iakovom Persyaninom 421 pamyat 27 noyabrya 10 dekabrya Letopis govorit o svyatom Kupi sebe strastiyu Carstvie Nebesnoe i venec priyat ot ruki Gospodnej so srodnikom svoim velikim knyazem chernigovskim Mihailom Vsevolodovichem postradavshi po Hriste za pravoslavnuyu hristianskuyu veru V 1812 godu v den pamyati blagovernogo knyazya Romana russkie vojska oderzhali pervuyu pobedu pri Klyasticah V pamyat ob etom na stene Moskovskogo hrama v chest Hrista Spasitelya byl napisan obraz svyatogo knyazya Romana Po predaniyu na ikonah blagovernyj knyaz izobrazhalsya tak Knyaz ne staryh let s volosami rusymi kudryavymi padayushimi na plechi tonkoyu volnoyu v sobolej shube na plechah v barhatnoj poddevke pravaya ruka prosterta na molitvu a levaya derzhit gorod s cerkovyu Roman Olgovich v Orde S 1854 goda sovershaetsya v Ryazani krestnyj hod i moleben v den pamyati svyatogo Romana V 1861 godu v Ryazani osvyashyon hram v chest blagovernogo knyazya Romana V nastoyashee vremya v glavnom altare ryazanskogo kafedralnogo Borisoglebskogo sobora est perenosnoj prestol osvyashyonnyj vo imya svyatogo blagovernogo knyazya Romana Ryazanskogo Vo vremya Bozhestvennoj liturgii v etom sobore naryadu s hramovym i ryadovymi troparyami poyotsya tropar strastoterpcu Romanu mudromu ustroitelyu Ryazanskoj zemli molitvenniku ispovedniku zashitniku pravoslavnoj very Po konchine svoej svyatoj Roman stal yavlyat znameniya svoego predstatelstva pred Bogom V godinu strashnogo nashestviya francuzov na Rossiyu pervuyu pobedu nad nimi russkie oderzhali pri Klyasticah v den pamyati svyatogo 19 31 iyulya 1812 V pamyat etogo sobytiya byla napisana ikona Svyatogo Romana v hrame Hrista Spasitelya v Moskve 19 31 iyulya 1853 goda arhiepiskop Ryazanskij i Zarajskij Gavriil osvyatil i vruchil Ryazanskomu opolcheniyu 14 krestonosnyh znamyon Znamenie svoego pokrovitelstva opolcheniyu svyatoj yavil po proshestvii goda zashitniki Otechestva vozvratilis nevredimymi kak raz ko dnyu pamyati svyatogo strastoterpca 19 31 iyulya 1854 goda Arhiepiskop Gavriil revnostnyj pochitatel pamyati svyatyh povelel v krestnyh hodah sovershat molebnoe penie svyatomu Romanu kak zashitniku Ryazanskoj zemli vmeste so svyatitelem Vasiliem pervym episkopom Ryazanskim Ikonami s izobrazheniem svyatogo Romana stali ukrashat hramy Svyatoj Roman Ryazanskij Ikona konca XIX nachala XX veka Gosudarstvennyj Ermitazh Pervaya ikona na kotoroj strastoterpec Roman izobrazhyon v rost napisana i postavlena v pridele Tryoh Svyatitelej vo Vtoraya byla napisana usiliyami blagotvoritelya cerkvi Spasa na Yaru kupca i pozhertvovana v kafedralnyj sobor chtoby eyo nosili vo vremya krestnyh hodov i ezhegodno 19 iyulya sovershali pered nej molebny Eta ikona byla napisana hudozhnikom Imperatorskoj Akademii hudozhestv Nikolaem Shumovym Semya hudozhnika sama ispytala na sebe dejstvie molitv svyatogo knyazya strastoterpca V aprele 1864 goda v ego seme rodilas doch i so dnya rozhdeniya byla bolna Doktora obyavili bolezn neizlechimoj Togda hudozhnik v prostote serdca obratilsya k knyazyu Romanu Ya ustroil i ukrasil tvoj hram isceli moyu doch Bylo eto kak raz 19 iyulya v den pamyati svyatogo V tot zhe den u doktora nashlos novoe lekarstvo i devochka popravilas Pervyj hram vo imya svyatogo blagovernogo muchenika Romana Ryazanskogo byl ustroen arhiepiskopom Smaragdom na zagorodnoj dache arhierejskogo doma v Novopavlovke v pamyat pribytiya ego na Ryazanskuyu kafedru 19 31 iyulya 1858 goda 20 sentyabrya 2 oktyabrya 1861 goda arhiepiskop Smaragd v pamyat svoego 30 letnego sluzheniya v arhierejskom sane sam torzhestvenno osvyatil hram i obratilsya k knyazyu Romanu s blagogovejnoj molitvoj prosya ego prinyat pod svoyo pokrovitelstvo samogo hramosozdatelya i vseh zhitelej Ryazani Pamyat svyatogo blagovernogo knyazya Romana strastoterpca sovershaetsya 19 iyulya 1 avgusta v den muchenicheskoj konchiny svyatogo Pozzhe byl kanonizirovan Russkoj pravoslavnoj cerkovyu Pamyat ego kak muchenika chtitsya v den gibeli 19 iyulya 10 23 iyunya na Ryazanskoj zemle kak mestnochtimye svyatye pochitayutsya takzhe otec blagovernogo knyazya Romana blagovernyj knyaz Oleg Pronskij v shime Kosma i supruga knyazya blagovernaya knyaginya Anastasiya Semya i predkiOtec Oleg Ingvarevich Krasnyj ok 1215 1258 velikij knyaz ryazanskij 1252 1258 mestnochtimyj svyatoj Zhena Anastasiya proishodila iz roda velikogo knyazya kievskogo i otlichalas iskrennej veroj i blagotvoritelnostyu Deti Konstantin ub 1308 knyaz ryazanskij 1301 ubit v moskovskom plenu Nazyvaemye Romanovichami tolko Nikonovskoj letopisyu pristrastnoj v osveshenii ryazanskih sobytij Fyodor um 1294 knyaz ryazanskij 1270 1294 Yaroslav um 1299 velikij Nikonovskaya letopis knyaz pronskij 1299 V rodoslovcah Yaroslav nazvan synom ne Romana a Konstantina Romanovicha Gleb Rostislavich knyaz ryazanskij Igor Glebovich Ryazanskij Efrosinya Rostislavna knyazhna vladimiro suzdalskaya Ingvar Igorevich Ryazanskij Rostislav Mstislavich Smolenskij Agrafena Rostislavna knyazhna smolenskaya Oleg Ingvarevich Krasnyj Roman Olgovich Ryazanskij PrimechaniyaLicevoj letopisnyj svod XVI veka Russkaya letopisnaya istoriya Kniga 6 1242 1289 gg neopr runivers ru Data obrasheniya 29 yanvarya 2022 Arhivirovano 20 sentyabrya 2021 goda Roman russkie knyazya Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907 Licevoj letopisnyj svod XVI veka Russkaya letopisnaya istoriya Kniga 6 1242 1289 gg neopr runivers ru Data obrasheniya 18 iyunya 2021 Arhivirovano 20 sentyabrya 2021 goda LiteraturaAndreev A Korsakova V Ryazanskie knyazya Russkij biograficheskij slovar v 25 tomah SPb M 1896 1918 Roman russkie knyazya Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907 Kogan V M Dombrovskij Shalagin V I Knyaz Ryurik i ego potomki Istoriko genealogicheskij svod SPb Paritet 2004 688 s 3000 ekz ISBN 5 93437 149 5 Slavyanskaya enciklopediya Kievskaya Rus Moskoviya v 2 t Avtor sostavitel V V Boguslavskij M Olma press 2001 T 2 N Ya S 260 261 816 s 5000 ekz ISBN 5 224 02249 5 Ekzemplyarskij A V Velikie i udelnye knyazya Severnoj Rusi v tatarskij period s 1238 po 1505 g SPb Tipografiya Imperatorskoj Akademii nauk 1891 T 2 Vladetelnye knyazya vladimirskih i moskovskih udelov i velikie i udelnye vladetelnye knyazya Suzdalsko Nizhegorodskie Tverskie i Ryazanskie 696 s SsylkiZhITIE SVYaTOGO BLAGOVERNOGO KNYaZYa ROMANA RYaZANSKOGO pamyat 19 iyulya 1 avgusta Roman Ryazanskij obraz na Hrame Hrista Spasitelya Roman Olgovich na Rodovode Derevo predkov i potomkov
