Святая Вероника
О католической святой см. Вероника Джулиани
О католической блаженной см. Вероника из Бинаско
Свята́я Верони́ка — христианская святая I века. В католической традиции Вероника является женщиной, которая, согласно средневековому преданию, отерла своим платом лицо Иисуса Христа во время Крестного пути на Голгофу. В православии под именем Вероника почитается женщина, которая, согласно Евангелию, исцелилась, прикоснувшись к одеждам Иисуса Христа.
В Православной церкви (Элладская, Сербская, Православная церковь в Америке) память Вероники отмечена 12 (25) июля. В месяцеслове Русской Православной Церкви нет упоминания о святой Веронике. В Католической церкви память Вероники отмечалась 4 февраля, но отсутствует в современном Римском мартирологе.
Церковная традиция и предания
Впервые рассказ о святой Веронике появляется в апокрифических Актах Пилата, относящихся к III или IV веку, где она была той кровоточивой женщиной, которая получила исцеление от прикосновения к краю одежд Христа (Мф. 9:20-22, Мк. 5:24-34, Лк. 8:43-48). Согласно историку Евсевию Кесарийскому, она жила в городе Панеаде и в благодарность за исцеление сделала статую Иисуса Христа, которую поставила перед своим домом. Эта статуя была уничтожена по приказу Юлиана Отступника. Согласно житию, оставшиеся годы святая Вероника провела в святости и богоугодных делах, скончавшись в мире.
Один из апокрифов (датируется примерно IV веком) «Смерть Пилата» изображает Понтия Пилата соучастником в казни Христа, где его обличает некая Вероника, а за смерть Христа мстит римский император Тиберий. Согласно этому апокрифу, Вероника исцелила императора Тиберия с помощью холста, который Иисус Христос приложил к Своему лику и на котором запечатлелся Его образ.
История о Веронике как о женщине, которая вытерла своим платом лицо Иисуса Христа во время Его шествия на Голгофу, появилась не ранее XII—XIII веков в католической традиции, вероятнее всего, во францисканской среде. По этому преданию, на ткани осталось «истинное изображение» (лат. icona vera) лица Иисуса. Это изображение называют Платом Вероники. Предполагают, что от этого латинского названия и произошло имя Вероника. При устройстве мраморного кивория в базилике Святого Петра (1197) было свидетельство почитания плата Вероники. Известна также «вуаль Вероники» — «Лик из Манопелло». О. О. Козарезова отмечает, что icona vera служила указанием на догмат об истинности икон (иконопочитание), так как об этом свидетельствует изображение лика Христа, чудесным образом отпечатлевшееся на ткани.
Согласно Гервасию из Тилбери (около 1210 года), Вероника отождествляется с Марфой, сестрой Лазаря. В другой средневековой легенде Вероника названа женой мытаря Закхея и повествуется о проповеди ими Евангелия в Центральной Галлии.
Средневековые легенды представляют также вариант с Вероникой-принцессой, ведущей переписку с Иродом.
Культурное влияние
Немецкий ботаник Леонарт Фукс (1501—1566) назвал в 1542 году в честь святой Вероники род растений Veronica.
В цикле «Легенды о Христе» (1904) Сельмы Лагерлёф кульминационное место занимает легенда «Плат святой Вероники», где автор объединяет несколько сюжетов из разных христианских источников, относимых к легенде о Веронике, в единую историю об одном персонаже, подающем платок Иисусу во время несения креста. Здесь Вероника по сюжету является кормилицей римского императора Тиберия, который, заболев проказой, послал её за пророком из Назарета, исцелившим прокаженного. Кормилица увидела шествие с преступником, осуждённым на распятие. Когда преступник упал, она сжалилась над ним и отёрла его слёзы и кровь своим платком. Кормилица получила имя Вероника («потому что ей было суждено принести людям истинное изображение Спасителя») при крещении перед смертью.
См. также
Примечания
- Е. Н. Мещерская, Д. В. Зайцев. Вероника // Православная энциклопедия. — М., 2004. — Т. VII : Варшавская епархия — Веротерпимость. — С. 722-723. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
- Козарезова О. О. Богословие Образа и догмат о боговоплощении в иконографии Иисуса Христа // Общество, философия, история, культура. — 2017. — № 2. — С. 30-35. Дата обращения: 29 марта 2019. Архивировано 29 марта 2019 года.
- Συναξαριστής, 12 Ιουλίου. Архивная копия от 16 апреля 2016 на Wayback Machine // Сайт Элладской православной церкви
- Света Вероника. Архивная копия от 29 марта 2019 на Wayback Machine // Церковный календарь Сербской православной церкви
- St. Veronica (Bernice), a woman healed by Christ. Архивная копия от 29 марта 2019 на Wayback Machine // Сайт Православной церкви в Америке
- Православный церковный календарь. Архивировано 18 ноября 2015 года.
- Acta Sanctorum. Februarii. Tomus I. — IV Februarii, 1863 год. — C. 454—463.
- David Farmer. The Oxford Dictionary of Saints. Fifth Edition Revised. — OUP, 2011. — P. 433. Дата обращения: 3 апреля 2019. Архивировано 3 апреля 2019 года.
- Евсевий Кесарийский. Церковная история. Книга 7, глава 18. Дата обращения: 29 марта 2019. Архивировано 29 марта 2019 года.
- Святая Вероника. Архивная копия от 27 апреля 2018 на Wayback Machine // Синаксарь: жития святых Православной Церкви
- Филатов М. В. Некоторые аспекты эсхатологии апокрифов // Лесной вестник. — 2001. — № 3. — С. 50. Дата обращения: 29 марта 2019. Архивировано 29 марта 2019 года.
- Головкин Б. Н. Что в имени тебе моём? // Наука и жизнь : журнал. — 2003. — № 3. Архивировано 27 июля 2012 года.
- Тулякова Н. А., Никитина Н. А. Авторская интерпретация известных сюжетов в «Легендах о Христе» С. Лагерлёф // Филологические науки. Вопросы теории и практики. — Тамбов: Грамота, 2017. — № 10(76): в 3-х ч. — Ч. 1. — С. 59.
- Галинская И. Л. Книги о земной жизни Иисуса Христа // Культурология. — 2009. — № 2 (49). — С. 35-43. Дата обращения: 29 марта 2019. Архивировано 29 марта 2019 года.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Святая Вероника, Что такое Святая Вероника? Что означает Святая Вероника?
V Vikipedii est stati o drugih lyudyah s imenem Veronika O katolicheskoj svyatoj sm Veronika Dzhuliani O katolicheskoj blazhennoj sm Veronika iz Binasko Hans Memling Svyataya Veronika Okolo 1470 goda Svyata ya Veroni ka hristianskaya svyataya I veka V katolicheskoj tradicii Veronika yavlyaetsya zhenshinoj kotoraya soglasno srednevekovomu predaniyu oterla svoim platom lico Iisusa Hrista vo vremya Krestnogo puti na Golgofu V pravoslavii pod imenem Veronika pochitaetsya zhenshina kotoraya soglasno Evangeliyu iscelilas prikosnuvshis k odezhdam Iisusa Hrista V Pravoslavnoj cerkvi Elladskaya Serbskaya Pravoslavnaya cerkov v Amerike pamyat Veroniki otmechena 12 25 iyulya V mesyaceslove Russkoj Pravoslavnoj Cerkvi net upominaniya o svyatoj Veronike V Katolicheskoj cerkvi pamyat Veroniki otmechalas 4 fevralya no otsutstvuet v sovremennom Rimskom martirologe Cerkovnaya tradiciya i predaniyaVpervye rasskaz o svyatoj Veronike poyavlyaetsya v apokrificheskih Aktah Pilata otnosyashihsya k III ili IV veku gde ona byla toj krovotochivoj zhenshinoj kotoraya poluchila iscelenie ot prikosnoveniya k krayu odezhd Hrista Mf 9 20 22 Mk 5 24 34 Lk 8 43 48 Soglasno istoriku Evseviyu Kesarijskomu ona zhila v gorode Paneade i v blagodarnost za iscelenie sdelala statuyu Iisusa Hrista kotoruyu postavila pered svoim domom Eta statuya byla unichtozhena po prikazu Yuliana Otstupnika Soglasno zhitiyu ostavshiesya gody svyataya Veronika provela v svyatosti i bogougodnyh delah skonchavshis v mire Odin iz apokrifov datiruetsya primerno IV vekom Smert Pilata izobrazhaet Pontiya Pilata souchastnikom v kazni Hrista gde ego oblichaet nekaya Veronika a za smert Hrista mstit rimskij imperator Tiberij Soglasno etomu apokrifu Veronika iscelila imperatora Tiberiya s pomoshyu holsta kotoryj Iisus Hristos prilozhil k Svoemu liku i na kotorom zapechatlelsya Ego obraz Svyataya Veronika v okruzhenii svyatyh Pripisyvaetsya Greguaru Geraru Okolo 1530 goda Istoriya o Veronike kak o zhenshine kotoraya vyterla svoim platom lico Iisusa Hrista vo vremya Ego shestviya na Golgofu poyavilas ne ranee XII XIII vekov v katolicheskoj tradicii veroyatnee vsego vo franciskanskoj srede Po etomu predaniyu na tkani ostalos istinnoe izobrazhenie lat icona vera lica Iisusa Eto izobrazhenie nazyvayut Platom Veroniki Predpolagayut chto ot etogo latinskogo nazvaniya i proizoshlo imya Veronika Pri ustrojstve mramornogo kivoriya v bazilike Svyatogo Petra 1197 bylo svidetelstvo pochitaniya plata Veroniki Izvestna takzhe vual Veroniki Lik iz Manopello O O Kozarezova otmechaet chto icona vera sluzhila ukazaniem na dogmat ob istinnosti ikon ikonopochitanie tak kak ob etom svidetelstvuet izobrazhenie lika Hrista chudesnym obrazom otpechatlevsheesya na tkani Soglasno Gervasiyu iz Tilberi okolo 1210 goda Veronika otozhdestvlyaetsya s Marfoj sestroj Lazarya V drugoj srednevekovoj legende Veronika nazvana zhenoj mytarya Zakheya i povestvuetsya o propovedi imi Evangeliya v Centralnoj Gallii Srednevekovye legendy predstavlyayut takzhe variant s Veronikoj princessoj vedushej perepisku s Irodom Kulturnoe vliyanieNemeckij botanik Leonart Fuks 1501 1566 nazval v 1542 godu v chest svyatoj Veroniki rod rastenij Veronica V cikle Legendy o Hriste 1904 Selmy Lagerlyof kulminacionnoe mesto zanimaet legenda Plat svyatoj Veroniki gde avtor obedinyaet neskolko syuzhetov iz raznyh hristianskih istochnikov otnosimyh k legende o Veronike v edinuyu istoriyu ob odnom personazhe podayushem platok Iisusu vo vremya neseniya kresta Zdes Veronika po syuzhetu yavlyaetsya kormilicej rimskogo imperatora Tiberiya kotoryj zabolev prokazoj poslal eyo za prorokom iz Nazareta iscelivshim prokazhennogo Kormilica uvidela shestvie s prestupnikom osuzhdyonnym na raspyatie Kogda prestupnik upal ona szhalilas nad nim i otyorla ego slyozy i krov svoim platkom Kormilica poluchila imya Veronika potomu chto ej bylo suzhdeno prinesti lyudyam istinnoe izobrazhenie Spasitelya pri kreshenii pered smertyu Sm takzheSpas Nerukotvornyj Plat Veroniki PrimechaniyaE N Mesherskaya D V Zajcev Veronika Pravoslavnaya enciklopediya M 2004 T VII Varshavskaya eparhiya Veroterpimost S 722 723 39 000 ekz ISBN 5 89572 010 2 Kozarezova O O Bogoslovie Obraza i dogmat o bogovoploshenii v ikonografii Iisusa Hrista Obshestvo filosofiya istoriya kultura 2017 2 S 30 35 neopr Data obrasheniya 29 marta 2019 Arhivirovano 29 marta 2019 goda Syna3arisths 12 Ioylioy Arhivnaya kopiya ot 16 aprelya 2016 na Wayback Machine Sajt Elladskoj pravoslavnoj cerkvi Sveta Veronika Arhivnaya kopiya ot 29 marta 2019 na Wayback Machine Cerkovnyj kalendar Serbskoj pravoslavnoj cerkvi St Veronica Bernice a woman healed by Christ Arhivnaya kopiya ot 29 marta 2019 na Wayback Machine Sajt Pravoslavnoj cerkvi v Amerike Pravoslavnyj cerkovnyj kalendar neopr Arhivirovano 18 noyabrya 2015 goda Acta Sanctorum Februarii Tomus I IV Februarii 1863 god C 454 463 David Farmer The Oxford Dictionary of Saints Fifth Edition Revised OUP 2011 P 433 neopr Data obrasheniya 3 aprelya 2019 Arhivirovano 3 aprelya 2019 goda Evsevij Kesarijskij Cerkovnaya istoriya Kniga 7 glava 18 neopr Data obrasheniya 29 marta 2019 Arhivirovano 29 marta 2019 goda Svyataya Veronika Arhivnaya kopiya ot 27 aprelya 2018 na Wayback Machine Sinaksar zhitiya svyatyh Pravoslavnoj Cerkvi Filatov M V Nekotorye aspekty eshatologii apokrifov Lesnoj vestnik 2001 3 S 50 neopr Data obrasheniya 29 marta 2019 Arhivirovano 29 marta 2019 goda Golovkin B N Chto v imeni tebe moyom Nauka i zhizn zhurnal 2003 3 Arhivirovano 27 iyulya 2012 goda Tulyakova N A Nikitina N A Avtorskaya interpretaciya izvestnyh syuzhetov v Legendah o Hriste S Lagerlyof Filologicheskie nauki Voprosy teorii i praktiki Tambov Gramota 2017 10 76 v 3 h ch Ch 1 S 59 Galinskaya I L Knigi o zemnoj zhizni Iisusa Hrista Kulturologiya 2009 2 49 S 35 43 neopr Data obrasheniya 29 marta 2019 Arhivirovano 29 marta 2019 goda
