Анастасия Узорешительница
Анастаси́я Узореши́тельница, Аги́я (Айя) Анастасия Фармаколи́трия (др.-греч. Ἀναστασία ἡ Φαρμακολύτρια; др.-греч. φαρμακολύτρια от др.-греч. φάρμακον — «зелье, снадобье, лекарство» + др.-греч. λυτρόω — «освобождать, избавлять») — святая, христианская великомученица IV века. Приняла мученическую кончину в 304 году в Сирмиуме (ныне Сремска-Митровица в Сербии) во время «великого гонения» на христиан при императоре Диоклетиане. Поэтому именуется Анастасией Сирмийской. В традиции Русской православной церкви она известна как Анастасия Узорешительница, потому что облегчала («разрешала») страдания узников-христиан.
| Анастасия Узорешительница | |
|---|---|
| др.-греч. Ἀναστασία ἡ Φαρμακολύτρια | |
 Анастасия Узорешительница. Византийская икона XV века. Государственный Эрмитаж | |
| Родилась | III век
|
| Умерла | 304
|
| Почитается | в Православной и Католической церквях |
| В лике | великомучеников |
| День памяти | в Католической церкви — 25 декабря, в Православной церкви — 22 декабря (4 января) |
| Покровительница | Узников и заключённых; врачей, в Греции; в Католической церкви - ткачей, вдов |
 Медиафайлы на Викискладе | |
В народной традиции восточных славян считалось, что святая помогает освобождаться от «уз беременности».
Жизнеописание
Достоверных исторических сведений о мученичестве Анастасии не сохранилось.
Согласно житию VI века, Анастасия была знатной римлянкой, ученицей святого Хрисогона. Её мать Фауста Сирмийская — тайная христианка, воспитала дочь в христианской вере. Святая Анастасия тайно посещала узников-христиан, томившихся в римских темницах и ухаживала за ними. После казни своего учителя святого Хрисогона она начала странствовать, чтобы где можно помогать христианам, которые подвергались суровым гонениям. Она прошла через Грецию, Македонию; по её прибытии в Сирмиум она была схвачена и после мучений сожжена на костре. В некоторых более поздних житиях смешаны черты биографии Анастасии Младшей и Анастасии Старшей.
Почитание
Почитание Анастасии на Западе в IV веке было широко распространено, что подтверждает церковь Святой Анастасии, воздвигнутая в IV веке в Риме у подножия Палатина и сохранившаяся до наших дней. В этом храме традиционно папа служил вторую рождественскую мессу в честь святой Анастасии, память которой отмечается в день Рождества, трансформировавшуюся позже в так называемую «мессу на рассвете» (лат. Missa in aurora).
Мощи Святой Анастасии были в конце V века перенесены из Сирмиума в Константинополь. Оттуда частицы её мощей разошлись по Европе. В начале IX века император Никифор I подарил часть мощей святой задарскому епископу Донату, поместившему их в собор Святой Анастасии в хорватском городе Задаре. Реликварии с мощами святой Анастасии хранятся также на горе Афон, в Риме, в монастыре баварского города Бенедиктбойерна.
Честная глава находилась в монастыре Анастасии Узорешительницы, расположенном в горах на полуострове Халкидики, недалеко от города Фессалоники (Салоники). В ночь с 22 на 23 апреля 2012 года мощи были похищены.
Святая Анастасия — одна из семи женщин, за исключением Девы Марии, чьё имя включено в римский канон мессы. Имя Анастасии включено также в католическую литанию всем Святым.
Память святой Анастасии в Католической церкви — 25 декабря, в Православной церкви — 22 декабря (4 января).
В 1417 году в Новгороде в благодарность за избавление от чумы была поставлена деревянная церковь во имя святой Анастасии (за один день — обыденная); в 1458 году — в центре Москвы на Охотном Ряду (снесена в 1793 году). В память дня рождения великой княжны Анастасии Николаевны в Москве в 1902 году возвело деревянную церковь Анастасии Узорешительницы (разрушена в начале 30-х годов XX века).
Частица мощей святой Анастасии находится в ковчеге-мощевике княгини Марии из Благовещенского собора Московского Кремля (1409—1410, находится в ГММК).
В июле 1995 года по благословению патриарха Алексия II на российскую космическую станцию «Мир» были доставлены две иконы Анастасии Узорешительницы, представляющие как православную, так и католическую традиции (одну из них, вышитую на ткани, благословил папа римский Иоанн Павел II), что символизировало общность корней христиан Востока и Запада.
Иконография
Анастасию Узорешительницу изображали в хитоне и мафории, с крестом в правой руке и открытой ладонью к молящемуся левой, нередко в её левой руке — маленький узкогорлый сосуд с лечебным маслом.
Реликвии
- Честная глава и правая стопа великомученицы, находившиеся в монастыре Святой Анастасии Узорешительницы в Греции, были похищены 23 апреля 2012 года.
- Часть честной главы находится в монастыре Кутлумуш, Афон, Греция.
- Реликварий с частью мощей (небольшим фрагментом лобной части) находится в монастыре Бенедиктбойерн, Германия
- Саркофаг с частью мощей находится в соборе Святой Анастасии Узорешительницы, город Задар, Хорватия.
Славянские традиции
Наименование святой Узорешительницей трактовалось русскими по-своему: под словами «узы» (оковы), «узилище» (тюрьма) понималась беременность женщины. Считалось, что младенец привязан пуповиной к чреву матери, а акт рождения — разрешение от обузы для матери и освобождение младенца из материнского чрева-узилища. Символике уз придавалось большое значение: считалось, что беременная не должна была сматывать верёвки, завязывать узлы, сучить нити, а в одежде рожающей женщины не должно быть узлов. У восточных славян святая считалась покровительницей беременных и целительницей, поэтому ей молились во время родов. В Новгородской иконописи среди святых жён по степени почитания она занимает второе место после святой Параскевы Пятницы. В день памяти святой женщины не трудились. Святая соотносится с Богородицей, Неделей (воскресеньем) и Параскевой Пятницей.
Болгары в Родопах и Страндже почитали святую как «Нашташу», «Чёрную святую» или «Бабу чёрную» (болг. Нашташа, света Чьорна, Баба Черна). День был связан с представлениями о смерти. Женщины не выполняли никакой работы, чтобы не «почернел» дом, то есть чтобы никто в семье не умер (ср. Анна тёмная).
См. также
- Анастасия Римская (старшая)
- Анастасия Римская (младшая)
- Неделя (мифология)
- Орден Святой Анастасии
Примечания
- Deutsche Nationalbibliothek Record #108134342 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
- Православная энциклопедия, 2001.
- Некрылова, 2007, с. 35.
- Некрылова А. Ф. Круглый год. — М.: Правда, 1991. — С. 58. — 496 с. — ISBN 5-253-00598-6.
- Константин Багрянородный. Об управлении империей. Комментарии. Архивная копия от 17 мая 2005 на Wayback Machine.
- Холодюк А. Мощи великомученицы Анастасии Узорешительницы в Баварии. Архивная копия от 5 января 2017 на Wayback Machine. Православие.Ru, 04.01.2008.
- Похищение честной главы святой Анастасии Узорешительницы. Архивная копия от 4 мая 2012 на Wayback Machine. Православие и Мир, 24.04.2012.
- Ермолов А. С. Народная сельскохозяйственная мудрость в пословицах, поговорках и приметах. — СПб.: Тип. А. С. Суворина, 1901. — Т. 1. Всенародный месяцеслов. — С. 589. — 691 с.
- Параскева Пятница / Левкиевская Е. Е., Толстая С. М. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2009. — Т. 4: П (Переправа через воду) — С (Сито). — С. 631. — ISBN 5-7133-0703-4, 978-5-7133-1312-8.
- Попов Р. Български народен календар. — София: Свят. Наука, 1997. — С. 15. — 111 с. — (Етнология). — ISBN 954-8223-31-7. (болг.)
- Колева Т. А. Болгары // Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. — М.: Наука, 1973. — С. 268.
- Декабрь / Кабакова Г. И. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 1999. — Т. 2: Д (Давать) — К (Крошки). — С. 50. — ISBN 5-7133-0982-7.
Литература
- Беспахотная Е. П., Герасименко Н. В., Заиграйкина С. П., Я. Э. Зеленина и др. Анастасия Узорешительница // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : Алексий, человек Божий — . — С. 259—261. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
- Католическая энциклопедия. — М.: Издательство францисканцев, 2002.
- Некрылова А. Ф. Русский традиционный календарь: на каждый день и для каждого дома. — СПб.: Азбука-классика, 2007. — 765 с. — ISBN 5352021408.
- Страдание святой великомученицы Анастасии Узорешительницы, Хрисогона, учителя ее, Феодотии и других с нею пострадавших // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. IV: Декабрь, День 22.
- Чахотин П. «Святая великомученица Анастасия — священный образ и храмы в Европе». Архивная копия от 21 ноября 2015 на Wayback Machine. — СПб., 2010. — 366 с.: ил. — ISBN 978-5-91041-044-6.
- St. Anastasia // Catholic Encyclopedia. Архивная копия от 24 апреля 2008 на Wayback Machine (англ.)
- Tchakhotine P. Santa Anastasia di Sirmio — chiese e arte sacra in Europa. Архивная копия от 21 ноября 2015 на Wayback Machine. — Mondovì, 2009. — ISBN 978-88-9585331-4. (итал.)
Ссылки
- Saint Anastasia of Sirmium. Архивная копия от 14 января 2012 на Wayback Machine
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Анастасия Узорешительница, Что такое Анастасия Узорешительница? Что означает Анастасия Узорешительница?
Eta statya o hristianskoj muchenice IV veka O drugih svyatyh s tem zhe imenem sm Svyataya Anastasiya Anastasi ya Uzoreshi telnica Agi ya Ajya Anastasiya Farmakoli triya dr grech Ἀnastasia ἡ Farmakolytria dr grech farmakolytria ot dr grech farmakon zele snadobe lekarstvo dr grech lytrow osvobozhdat izbavlyat svyataya hristianskaya velikomuchenica IV veka Prinyala muchenicheskuyu konchinu v 304 godu v Sirmiume nyne Sremska Mitrovica v Serbii vo vremya velikogo goneniya na hristian pri imperatore Diokletiane Poetomu imenuetsya Anastasiej Sirmijskoj V tradicii Russkoj pravoslavnoj cerkvi ona izvestna kak Anastasiya Uzoreshitelnica potomu chto oblegchala razreshala stradaniya uznikov hristian Anastasiya Uzoreshitelnicadr grech Ἀnastasia ἡ FarmakolytriaAnastasiya Uzoreshitelnica Vizantijskaya ikona XV veka Gosudarstvennyj ErmitazhRodilas III vek Rim VatikanUmerla 304 0304 Sirmij Rimskaya imperiyaPochitaetsya v Pravoslavnoj i Katolicheskoj cerkvyahV like velikomuchenikovDen pamyati v Katolicheskoj cerkvi 25 dekabrya v Pravoslavnoj cerkvi 22 dekabrya 4 yanvarya Pokrovitelnica Uznikov i zaklyuchyonnyh vrachej v Grecii v Katolicheskoj cerkvi tkachej vdov Mediafajly na Vikisklade V narodnoj tradicii vostochnyh slavyan schitalos chto svyataya pomogaet osvobozhdatsya ot uz beremennosti ZhizneopisanieSvyataya Anastasiya s zhitiem Russkaya ikona 1580 goda angl Dostovernyh istoricheskih svedenij o muchenichestve Anastasii ne sohranilos Soglasno zhitiyu VI veka Anastasiya byla znatnoj rimlyankoj uchenicej svyatogo Hrisogona Eyo mat Fausta Sirmijskaya tajnaya hristianka vospitala doch v hristianskoj vere Svyataya Anastasiya tajno poseshala uznikov hristian tomivshihsya v rimskih temnicah i uhazhivala za nimi Posle kazni svoego uchitelya svyatogo Hrisogona ona nachala stranstvovat chtoby gde mozhno pomogat hristianam kotorye podvergalis surovym goneniyam Ona proshla cherez Greciyu Makedoniyu po eyo pribytii v Sirmium ona byla shvachena i posle muchenij sozhzhena na kostre V nekotoryh bolee pozdnih zhitiyah smeshany cherty biografii Anastasii Mladshej i Anastasii Starshej PochitaniePochitanie Anastasii na Zapade v IV veke bylo shiroko rasprostraneno chto podtverzhdaet cerkov Svyatoj Anastasii vozdvignutaya v IV veke v Rime u podnozhiya Palatina i sohranivshayasya do nashih dnej V etom hrame tradicionno papa sluzhil vtoruyu rozhdestvenskuyu messu v chest svyatoj Anastasii pamyat kotoroj otmechaetsya v den Rozhdestva transformirovavshuyusya pozzhe v tak nazyvaemuyu messu na rassvete lat Missa in aurora Moshi Svyatoj Anastasii byli v konce V veka pereneseny iz Sirmiuma v Konstantinopol Ottuda chasticy eyo moshej razoshlis po Evrope V nachale IX veka imperator Nikifor I podaril chast moshej svyatoj zadarskomu episkopu Donatu pomestivshemu ih v sobor Svyatoj Anastasii v horvatskom gorode Zadare Relikvarii s moshami svyatoj Anastasii hranyatsya takzhe na gore Afon v Rime v monastyre bavarskogo goroda Benediktbojerna Chestnaya glava nahodilas v monastyre Anastasii Uzoreshitelnicy raspolozhennom v gorah na poluostrove Halkidiki nedaleko ot goroda Fessaloniki Saloniki V noch s 22 na 23 aprelya 2012 goda moshi byli pohisheny Svyataya Anastasiya odna iz semi zhenshin za isklyucheniem Devy Marii chyo imya vklyucheno v rimskij kanon messy Imya Anastasii vklyucheno takzhe v katolicheskuyu litaniyu vsem Svyatym Pamyat svyatoj Anastasii v Katolicheskoj cerkvi 25 dekabrya v Pravoslavnoj cerkvi 22 dekabrya 4 yanvarya Cerkov Sergievo Panteleimonovskogo bratstva horugvenoscev vo imya Anastasii Uzoreshitelnicy na Butyrskom proezde osvyashyonnaya 29 oktyabrya 1902 goda V 1417 godu v Novgorode v blagodarnost za izbavlenie ot chumy byla postavlena derevyannaya cerkov vo imya svyatoj Anastasii za odin den obydennaya v 1458 godu v centre Moskvy na Ohotnom Ryadu snesena v 1793 godu V pamyat dnya rozhdeniya velikoj knyazhny Anastasii Nikolaevny v Moskve v 1902 godu vozvelo derevyannuyu cerkov Anastasii Uzoreshitelnicy razrushena v nachale 30 h godov XX veka Chastica moshej svyatoj Anastasii nahoditsya v kovchege moshevike knyagini Marii iz Blagoveshenskogo sobora Moskovskogo Kremlya 1409 1410 nahoditsya v GMMK V iyule 1995 goda po blagosloveniyu patriarha Aleksiya II na rossijskuyu kosmicheskuyu stanciyu Mir byli dostavleny dve ikony Anastasii Uzoreshitelnicy predstavlyayushie kak pravoslavnuyu tak i katolicheskuyu tradicii odnu iz nih vyshituyu na tkani blagoslovil papa rimskij Ioann Pavel II chto simvolizirovalo obshnost kornej hristian Vostoka i Zapada IkonografiyaAnastasiya Uzoreshitelnica i Paraskeva Pyatnica Russkaya ikona XV veka GRM Anastasiyu Uzoreshitelnicu izobrazhali v hitone i maforii s krestom v pravoj ruke i otkrytoj ladonyu k molyashemusya levoj neredko v eyo levoj ruke malenkij uzkogorlyj sosud s lechebnym maslom RelikviiChestnaya glava i pravaya stopa velikomuchenicy nahodivshiesya v monastyre Svyatoj Anastasii Uzoreshitelnicy v Grecii byli pohisheny 23 aprelya 2012 goda Chast chestnoj glavy nahoditsya v monastyre Kutlumush Afon Greciya Relikvarij s chastyu moshej nebolshim fragmentom lobnoj chasti nahoditsya v monastyre Benediktbojern Germaniya Sarkofag s chastyu moshej nahoditsya v sobore Svyatoj Anastasii Uzoreshitelnicy gorod Zadar Horvatiya Slavyanskie tradiciiIkona Bogomater Pecherskaya s predstoyashimi Nikitoj Voinom i Anastasiej Uzoreshitelnicej XVII vek Naimenovanie svyatoj Uzoreshitelnicej traktovalos russkimi po svoemu pod slovami uzy okovy uzilishe tyurma ponimalas beremennost zhenshiny Schitalos chto mladenec privyazan pupovinoj k chrevu materi a akt rozhdeniya razreshenie ot obuzy dlya materi i osvobozhdenie mladenca iz materinskogo chreva uzilisha Simvolike uz pridavalos bolshoe znachenie schitalos chto beremennaya ne dolzhna byla smatyvat veryovki zavyazyvat uzly suchit niti a v odezhde rozhayushej zhenshiny ne dolzhno byt uzlov U vostochnyh slavyan svyataya schitalas pokrovitelnicej beremennyh i celitelnicej poetomu ej molilis vo vremya rodov V Novgorodskoj ikonopisi sredi svyatyh zhyon po stepeni pochitaniya ona zanimaet vtoroe mesto posle svyatoj Paraskevy Pyatnicy V den pamyati svyatoj zhenshiny ne trudilis Svyataya sootnositsya s Bogorodicej Nedelej voskresenem i Paraskevoj Pyatnicej Bolgary v Rodopah i Strandzhe pochitali svyatuyu kak Nashtashu Chyornuyu svyatuyu ili Babu chyornuyu bolg Nashtasha sveta Chorna Baba Cherna Den byl svyazan s predstavleniyami o smerti Zhenshiny ne vypolnyali nikakoj raboty chtoby ne pochernel dom to est chtoby nikto v seme ne umer sr Anna tyomnaya Sm takzheAnastasiya Rimskaya starshaya Anastasiya Rimskaya mladshaya Nedelya mifologiya Orden Svyatoj AnastasiiPrimechaniyaDeutsche Nationalbibliothek Record 108134342 Gemeinsame Normdatei nem 2012 2016 Pravoslavnaya enciklopediya 2001 Nekrylova 2007 s 35 Nekrylova A F Kruglyj god M Pravda 1991 S 58 496 s ISBN 5 253 00598 6 Konstantin Bagryanorodnyj Ob upravlenii imperiej Kommentarii Arhivnaya kopiya ot 17 maya 2005 na Wayback Machine Holodyuk A Moshi velikomuchenicy Anastasii Uzoreshitelnicy v Bavarii Arhivnaya kopiya ot 5 yanvarya 2017 na Wayback Machine Pravoslavie Ru 04 01 2008 Pohishenie chestnoj glavy svyatoj Anastasii Uzoreshitelnicy Arhivnaya kopiya ot 4 maya 2012 na Wayback Machine Pravoslavie i Mir 24 04 2012 Ermolov A S Narodnaya selskohozyajstvennaya mudrost v poslovicah pogovorkah i primetah SPb Tip A S Suvorina 1901 T 1 Vsenarodnyj mesyaceslov S 589 691 s Paraskeva Pyatnica Levkievskaya E E Tolstaya S M Slavyanskie drevnosti Etnolingvisticheskij slovar v 5 t pod obsh red N I Tolstogo Institut slavyanovedeniya RAN M Mezhd otnosheniya 2009 T 4 P Pereprava cherez vodu S Sito S 631 ISBN 5 7133 0703 4 978 5 7133 1312 8 Popov R Blgarski naroden kalendar Sofiya Svyat Nauka 1997 S 15 111 s Etnologiya ISBN 954 8223 31 7 bolg Koleva T A Bolgary Kalendarnye obychai i obryady v stranah zarubezhnoj Evropy Zimnie prazdniki M Nauka 1973 S 268 Dekabr Kabakova G I Slavyanskie drevnosti Etnolingvisticheskij slovar v 5 t pod obsh red N I Tolstogo Institut slavyanovedeniya RAN M Mezhd otnosheniya 1999 T 2 D Davat K Kroshki S 50 ISBN 5 7133 0982 7 LiteraturaBespahotnaya E P Gerasimenko N V Zaigrajkina S P Ya E Zelenina i dr Anastasiya Uzoreshitelnica Pravoslavnaya enciklopediya M 2001 T II Aleksij chelovek Bozhij S 259 261 40 000 ekz ISBN 5 89572 007 2 Katolicheskaya enciklopediya M Izdatelstvo franciskancev 2002 Nekrylova A F Russkij tradicionnyj kalendar na kazhdyj den i dlya kazhdogo doma SPb Azbuka klassika 2007 765 s ISBN 5352021408 Stradanie svyatoj velikomuchenicy Anastasii Uzoreshitelnicy Hrisogona uchitelya ee Feodotii i drugih s neyu postradavshih Zhitiya svyatyh na russkom yazyke izlozhennye po rukovodstvu Chetih Minej svt Dimitriya Rostovskogo 12 kn 2 kn dop M Mosk Sinod tip 1903 1916 T IV Dekabr Den 22 Chahotin P Svyataya velikomuchenica Anastasiya svyashennyj obraz i hramy v Evrope Arhivnaya kopiya ot 21 noyabrya 2015 na Wayback Machine SPb 2010 366 s il ISBN 978 5 91041 044 6 St Anastasia Catholic Encyclopedia Arhivnaya kopiya ot 24 aprelya 2008 na Wayback Machine angl Tchakhotine P Santa Anastasia di Sirmio chiese e arte sacra in Europa Arhivnaya kopiya ot 21 noyabrya 2015 na Wayback Machine Mondovi 2009 ISBN 978 88 9585331 4 ital SsylkiSaint Anastasia of Sirmium Arhivnaya kopiya ot 14 yanvarya 2012 na Wayback Machine
