Давыд Юрьевич
Давы́д Ю́рьевич (Давид, ум. 2 апреля 1228 года) — князь Муромский (1203/1205—1228), сын князя Юрия Владимировича Муромского, внук Владимира Святославича, первого великого князя Рязанского. Существует гипотеза, что этот князь и его супруга являются канонизированными и почитаемыми православной церковью святыми Петром и Февронией.
| Давыд Юрьевич | |
|---|---|
| |
| 1203/1205 — 1228 | |
| Предшественник | Владимир Юрьевич |
| Преемник | Юрий Давыдович |
| Рождение | 1167 |
| Смерть | 2 апреля 1228 Муром |
| Место погребения | Троицкий собор Свято-Троицкого женского монастыря (г.Муром) |
| Род | Святославичи |
| Отец | Юрий Владимирович |
| Супруга | Феврония Муромская[вд] |
| Дети | Евдокия, Юрий, Святослав |
| Отношение к религии | православие |
Биография
Вступил на княжеский престол после смерти старшего брата Владимира Юрьевича (по житию святой князь Давид принял княжеский престол после смерти старшего брата князя Павла).
Во время своего княжения выступал на стороне великого князя Владимирского Всеволода Юрьевича Большое Гнездо, а затем его сына Юрия, во всех значимых походах и сражениях того времени. Так, в 1207 году Давыд Юрьевич пришел на помощь Всеволоду Юрьевичу во время его похода на Рязанскую землю под Пронск. Князь Пронский Михаил Всеволодович бежал в Чернигов к тестю Всеволоду Чермному. Жители, которых возглавил Изяслав — двоюродный брат Михаила Всеволодовича — обороняли город в течение шести недель, ожидая помощи от Рязани, но испытывали острую нехватку продовольствия и воды. После неудачной попытки деблокирующего удара рязанцев город сдался на милость победителя. Изяслав был отпущен с миром, а вместо него Всеволод отдал Пронск его брату Олегу Владимировичу, который был среди осаждавших. Однако в следующем, 1208 году, узнав о своеволии, Всеволод забрал у Олега Владимировича Пронск и дал город Давыду Юрьевичу Муромскому. В том же году Олег с братьями выгнал Давыда из Пронска и отдал его Михаилу.
В борьбе за владимирское великое княжение после смерти Всеволода Большое Гнездо Давыд поддерживал Юрия и Ярослава Всеволодовичей. В 1213 году он участвовал в походе великого князя Юрия Всеволодовича на Ростов, в 1216 году муромская дружина приняла участие в Липицкой битве в составе объединенных сил Владимира, Переяславля, Суздаля и некоторых других уделов на стороне великого князя Юрия Всеволодовича против объединённого войска Новгорода, Пскова, Смоленска, Торопца, Ростова. В 1220 году Давыд послал своего сына Святослава с войском для участия в совместном с владимирцами походе против волжских булгар.
Смерть и канонизация

Лаврентьевская летопись текстом «Оумре сн҃ъ Дв҃двъ Муромьскаго. мс̑ца. априлѧ. ст҃ъıӕ нед̑лѧ празднъıӕ» и «Тоє же нед̑ли престависѧ и сам̑ Дв҃дъ Муром̑скъıи в черньцих̑ и в скимѣ» сообщает об одновременной кончине на Пасху 1227/1228 года князя Давыда Юрьевича, постриженного в великую схиму (имя в постриге не указано), и его младшего сына Святослава Давыдовича. Хотя летописные свидетельства о пострижении в иночество и времени кончины супруги князя отсутствуют, церковное предание синхронизирует их с заключительными вехами в жизни князя. Также, согласно Кормчей книги («Аще же составлящуся браку, или муж един или едина жена внидет в монастырь да разрешится брак» гл. 42, также гл. 44, 48), лишь одновременное пострижение супругов в иночество, могло расцениваться снисходительно в качестве повода для расторжения брачного союза.
Одновременная кончина членов муромской княжеской династии выпала на время служения в Муроме епископа Муромского и Рязанского Евфросина I Святогорца (1225—1239), который, предположительно, явился совершителем иноческого пострижения княжеской четы, а также их христианского погребения.
В 1547 году, по инициативе митрополита Макария, на Московском поместном соборе состоялась канонизация князя и его супруги в лике местночтимых святых. В этой связи писателем иноком Ермолаем-Еразмом на основе муромских народных сказаний было составлено их житие.
Казанские походы и личное пребывание в Муроме летом 1552 года царя Ивана Грозного, поклонившегося «сродникам своим» (по линии потомков Ярослава Мудрого приходились друг другу кровными родственниками), способствовали началу общецерковного почитания муромского князя и его супруги, а начатое в 1555 году строительство царём каменного кафедрального собора на Воеводской горе, привело к обретению их мощей на месте княжеского погребения в подклете обветшавшего деревянного Борисоглебского собора и перенесению в новопостроенный храм (25 июня (8) июля).
С закрытием в 1934 годуМуромского Богородицкого собора останки князя с супругой были перенесены в Муромский историко-художественный музей, где хранились до 1989 года, когда были возвращены Владимирской епархии Русской православной церкви и размещены в Благовещенском соборе города Мурома.
19 сентября 1992 года епископом Владимирским и Суздальским Евлогием (Смирновым) останки княжеской четы были перенесены в Троицкий собор Свято-Троицкого женского монастыря, где оказались на месте своего изначального погребения, так как в XI—XIII веках именно на этом месте находился первый кафедральный собор в честь святых князей Бориса и Глеба.
Семья
- Брат — Владимир Юрьевич (ум.1205) — муромский князь (1176—1205).
- Брат — Юрий Юрьевич (ум.1220/1228) — удельный князь муромский.
- Супруга — предположительно Феврония, в иночестве Ефросиния (по легендарной повести родилась в селе Ласково).
- Дочь — Евдокия Давыдовна, супруга великого князя Владимирского Святослава Всеволодовича.
- Сын — Юрий Давыдович Муромский (уб. 1237)
- Сын — Святослав Давыдович Муромский (ум.1227/1228) — участник похода на волжских булгар в 1220 году.
Примечания
- С учётом предложенного Шахматовым А. А. и Бережковым Н. Г. переноса отрывка Лаврентьевская летопись Архивная копия от 14 октября 2013 на Wayback Machine сообщает о смерти Владимира Юрьевича под одним годом с зимним походом Рюрика и Романа против половцев (1203/1204) и зимним же столкновением Ольговичей с Литвой, датированным Новгородской летописью [1] Архивная копия от 1 апреля 2012 на Wayback Machine 1203 годом.
- «При переходе в следующую степень монашества имя всякий раз меняется, уже в обязательном порядке —
- мирское имя — на рясофорное (возможно);
- рясофорное имя, если таковое имеется, меняется на мантийное (малого иноческого образа);
- мантийное, соответственно, на схимническое (великого иноческого образа).
- Пасха в 1228 году была 26 марта, согласно Лаврентьевской летописи Архивная копия от 19 января 2021 на Wayback Machine Давыд умер в апреле в праздную неделю, единственный вариант — 2 апреля.
- Дочь князя Давыда и княгини Евфросинии Муромских Евдокия Давыдовна была замужем за сыном вел. князя Всеволода Большое Гнездо Святославом Всеволодовичем.
- Летопись по Лаврентьевскому списку. — Санкт-Петербург: Археографической комиссии, 1897.
- Цатурова М. К. Прекращение брака по русскому семейному праву XVIII в. Архивная копия от 10 июля 2015 на Wayback Machine // Вестник Московского университета. Право. 1990. № 5.
- А. С. Павлов. Курс церковнаго права. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1902. С. 388
- Кусков, 2003.
- О. А. Сухова. Иконы Мурома. — Москва: Северный паломник, 2004. — С. 366. — 284 с. — ISBN 5-94431-149-5.
- Летопись Свято-Троицкого женского епархиального монастыря. — Муром, 2011. — С. 44. — 200 с. — ISBN 5-98274-013-8.
- Пётр и Феврония Муромские // Большая школьная энциклопедия «Руссика». История России. IX — XVII века / Под редакцией В. П. Бутромеева. — М.: Олма-Пресс, 2001. — С. 503. — 800 с. — 5000 экз. — ISBN 5-224-00625-2.
- Ермолай-Еразм. Повесть о Петре и Февронии Муромских.. — XVI век. Архивировано 23 октября 2016 года.
- Юрьев-Польский: Три монаха, не считая музея. Дата обращения: 2 апреля 2016. Архивировано 17 апреля 2016 года.
- Л.Войтович КНЯЗІВСЬКІ ДИНАСТІЇ СХІДНОЇ ЄВРОПИ Архивная копия от 7 декабря 2009 на Wayback Machine
Литература
- Кусков В. В. История древнерусской литературы. 7-е изд. — М.: Высшая школа, 2003. — 336 с. Архивная копия от 18 июня 2010 на Wayback Machine
- Рудаков В. Е. Давид Юрьевич // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
Ссылки
- Проект Хронос. Генеалогические таблицы. Рюриковичи. Муромские князья
- Генеалогия русской знати. Княжество Муромское
- Муром в летописях.
- Святые Петр и Феврония — покровители семьи: «Града Мурома заступницы» (недоступная ссылка)
- Русская линия. Библиотека периодической печати. Всеволод Юрьевич Большое Гнездо
- Евфросин I, епископ Муромский // Большая русская биографическая энциклопедия (электронное издание). — Версия 3.0. — М.: Бизнессофт, ИДДК, 2007.
- Святые Петр и Феврония Муромские
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Давыд Юрьевич, Что такое Давыд Юрьевич? Что означает Давыд Юрьевич?
V Vikipedii est stati o drugih lyudyah s imenem Davyd Davy d Yu revich David um 2 aprelya 1228 goda knyaz Muromskij 1203 1205 1228 syn knyazya Yuriya Vladimirovicha Muromskogo vnuk Vladimira Svyatoslavicha pervogo velikogo knyazya Ryazanskogo Sushestvuet gipoteza chto etot knyaz i ego supruga yavlyayutsya kanonizirovannymi i pochitaemymi pravoslavnoj cerkovyu svyatymi Petrom i Fevroniej Davyd Yurevichknyaz Muromskij1203 1205 1228Predshestvennik Vladimir YurevichPreemnik Yurij DavydovichRozhdenie 1167 Muromskoe knyazhestvoSmert 2 aprelya 1228 1228 04 02 MuromMesto pogrebeniya Troickij sobor Svyato Troickogo zhenskogo monastyrya g Murom Rod SvyatoslavichiOtec Yurij VladimirovichSupruga Fevroniya Muromskaya vd Deti Evdokiya Yurij SvyatoslavOtnoshenie k religii pravoslavie Mediafajly na VikiskladeBiografiyaVstupil na knyazheskij prestol posle smerti starshego brata Vladimira Yurevicha po zhitiyu svyatoj knyaz David prinyal knyazheskij prestol posle smerti starshego brata knyazya Pavla Vo vremya svoego knyazheniya vystupal na storone velikogo knyazya Vladimirskogo Vsevoloda Yurevicha Bolshoe Gnezdo a zatem ego syna Yuriya vo vseh znachimyh pohodah i srazheniyah togo vremeni Tak v 1207 godu Davyd Yurevich prishel na pomosh Vsevolodu Yurevichu vo vremya ego pohoda na Ryazanskuyu zemlyu pod Pronsk Knyaz Pronskij Mihail Vsevolodovich bezhal v Chernigov k testyu Vsevolodu Chermnomu Zhiteli kotoryh vozglavil Izyaslav dvoyurodnyj brat Mihaila Vsevolodovicha oboronyali gorod v techenie shesti nedel ozhidaya pomoshi ot Ryazani no ispytyvali ostruyu nehvatku prodovolstviya i vody Posle neudachnoj popytki deblokiruyushego udara ryazancev gorod sdalsya na milost pobeditelya Izyaslav byl otpushen s mirom a vmesto nego Vsevolod otdal Pronsk ego bratu Olegu Vladimirovichu kotoryj byl sredi osazhdavshih Odnako v sleduyushem 1208 godu uznav o svoevolii Vsevolod zabral u Olega Vladimirovicha Pronsk i dal gorod Davydu Yurevichu Muromskomu V tom zhe godu Oleg s bratyami vygnal Davyda iz Pronska i otdal ego Mihailu V borbe za vladimirskoe velikoe knyazhenie posle smerti Vsevoloda Bolshoe Gnezdo Davyd podderzhival Yuriya i Yaroslava Vsevolodovichej V 1213 godu on uchastvoval v pohode velikogo knyazya Yuriya Vsevolodovicha na Rostov v 1216 godu muromskaya druzhina prinyala uchastie v Lipickoj bitve v sostave obedinennyh sil Vladimira Pereyaslavlya Suzdalya i nekotoryh drugih udelov na storone velikogo knyazya Yuriya Vsevolodovicha protiv obedinyonnogo vojska Novgoroda Pskova Smolenska Toropca Rostova V 1220 godu Davyd poslal svoego syna Svyatoslava s vojskom dlya uchastiya v sovmestnom s vladimircami pohode protiv volzhskih bulgar Smert i kanonizaciyaOsnovnye stati Pyotr i Fevroniya i Den Petra i Fevronii Raka s moshami v Bogorodickom sobore Lavrentevskaya letopis tekstom Oumre sn Dv dv Muromskago ms ca aprilѧ st iӕ ned lѧ prazdniӕ i Toye zhe ned li prestavisѧ i sam Dv d Murom skii v cherncih i v skimѣ soobshaet ob odnovremennoj konchine na Pashu 1227 1228 goda knyazya Davyda Yurevicha postrizhennogo v velikuyu shimu imya v postrige ne ukazano i ego mladshego syna Svyatoslava Davydovicha Hotya letopisnye svidetelstva o postrizhenii v inochestvo i vremeni konchiny suprugi knyazya otsutstvuyut cerkovnoe predanie sinhroniziruet ih s zaklyuchitelnymi vehami v zhizni knyazya Takzhe soglasno Kormchej knigi Ashe zhe sostavlyashusya braku ili muzh edin ili edina zhena vnidet v monastyr da razreshitsya brak gl 42 takzhe gl 44 48 lish odnovremennoe postrizhenie suprugov v inochestvo moglo rascenivatsya snishoditelno v kachestve povoda dlya rastorzheniya brachnogo soyuza Odnovremennaya konchina chlenov muromskoj knyazheskoj dinastii vypala na vremya sluzheniya v Murome episkopa Muromskogo i Ryazanskogo Evfrosina I Svyatogorca 1225 1239 kotoryj predpolozhitelno yavilsya sovershitelem inocheskogo postrizheniya knyazheskoj chety a takzhe ih hristianskogo pogrebeniya V 1547 godu po iniciative mitropolita Makariya na Moskovskom pomestnom sobore sostoyalas kanonizaciya knyazya i ego suprugi v like mestnochtimyh svyatyh V etoj svyazi pisatelem inokom Ermolaem Erazmom na osnove muromskih narodnyh skazanij bylo sostavleno ih zhitie Troickij monastyrskij sobor Muroma Kazanskie pohody i lichnoe prebyvanie v Murome letom 1552 goda carya Ivana Groznogo poklonivshegosya srodnikam svoim po linii potomkov Yaroslava Mudrogo prihodilis drug drugu krovnymi rodstvennikami sposobstvovali nachalu obshecerkovnogo pochitaniya muromskogo knyazya i ego suprugi a nachatoe v 1555 godu stroitelstvo caryom kamennogo kafedralnogo sobora na Voevodskoj gore privelo k obreteniyu ih moshej na meste knyazheskogo pogrebeniya v podklete obvetshavshego derevyannogo Borisoglebskogo sobora i pereneseniyu v novopostroennyj hram 25 iyunya 8 iyulya S zakrytiem v 1934 goduMuromskogo Bogorodickogo sobora ostanki knyazya s suprugoj byli pereneseny v Muromskij istoriko hudozhestvennyj muzej gde hranilis do 1989 goda kogda byli vozvrasheny Vladimirskoj eparhii Russkoj pravoslavnoj cerkvi i razmesheny v Blagoveshenskom sobore goroda Muroma 19 sentyabrya 1992 goda episkopom Vladimirskim i Suzdalskim Evlogiem Smirnovym ostanki knyazheskoj chety byli pereneseny v Troickij sobor Svyato Troickogo zhenskogo monastyrya gde okazalis na meste svoego iznachalnogo pogrebeniya tak kak v XI XIII vekah imenno na etom meste nahodilsya pervyj kafedralnyj sobor v chest svyatyh knyazej Borisa i Gleba SemyaBrat Vladimir Yurevich um 1205 muromskij knyaz 1176 1205 Brat Yurij Yurevich um 1220 1228 udelnyj knyaz muromskij Supruga predpolozhitelno Fevroniya v inochestve Efrosiniya po legendarnoj povesti rodilas v sele Laskovo Doch Evdokiya Davydovna supruga velikogo knyazya Vladimirskogo Svyatoslava Vsevolodovicha Syn Yurij Davydovich Muromskij ub 1237 Syn Svyatoslav Davydovich Muromskij um 1227 1228 uchastnik pohoda na volzhskih bulgar v 1220 godu PrimechaniyaS uchyotom predlozhennogo Shahmatovym A A i Berezhkovym N G perenosa otryvka Lavrentevskaya letopis Arhivnaya kopiya ot 14 oktyabrya 2013 na Wayback Machine soobshaet o smerti Vladimira Yurevicha pod odnim godom s zimnim pohodom Ryurika i Romana protiv polovcev 1203 1204 i zimnim zhe stolknoveniem Olgovichej s Litvoj datirovannym Novgorodskoj letopisyu 1 Arhivnaya kopiya ot 1 aprelya 2012 na Wayback Machine 1203 godom Pri perehode v sleduyushuyu stepen monashestva imya vsyakij raz menyaetsya uzhe v obyazatelnom poryadke mirskoe imya na ryasofornoe vozmozhno ryasofornoe imya esli takovoe imeetsya menyaetsya na mantijnoe malogo inocheskogo obraza mantijnoe sootvetstvenno na shimnicheskoe velikogo inocheskogo obraza Takim obrazom u odnogo i togo zhe cheloveka imya v principe mozhet posledovatelno menyatsya tri raza B A Uspenskij F B Uspenskij Inocheskie imena na Rusi Arhivnaya kopiya ot 22 aprelya 2021 na Wayback Machine Institut slavyanovedeniya Rossijskoj akademii nauk Izd vo Nestor Istoriya Moskva Sankt Peterburg 2017 Pasha v 1228 godu byla 26 marta soglasno Lavrentevskoj letopisi Arhivnaya kopiya ot 19 yanvarya 2021 na Wayback Machine Davyd umer v aprele v prazdnuyu nedelyu edinstvennyj variant 2 aprelya Doch knyazya Davyda i knyagini Evfrosinii Muromskih Evdokiya Davydovna byla zamuzhem za synom vel knyazya Vsevoloda Bolshoe Gnezdo Svyatoslavom Vsevolodovichem Letopis po Lavrentevskomu spisku Sankt Peterburg Arheograficheskoj komissii 1897 Caturova M K Prekrashenie braka po russkomu semejnomu pravu XVIII v Arhivnaya kopiya ot 10 iyulya 2015 na Wayback Machine Vestnik Moskovskogo universiteta Pravo 1990 5 A S Pavlov Kurs cerkovnago prava Svyato Troickaya Sergieva lavra 1902 S 388 Kuskov 2003 O A Suhova Ikony Muroma Moskva Severnyj palomnik 2004 S 366 284 s ISBN 5 94431 149 5 Letopis Svyato Troickogo zhenskogo eparhialnogo monastyrya Murom 2011 S 44 200 s ISBN 5 98274 013 8 Pyotr i Fevroniya Muromskie Bolshaya shkolnaya enciklopediya Russika Istoriya Rossii IX XVII veka Pod redakciej V P Butromeeva M Olma Press 2001 S 503 800 s 5000 ekz ISBN 5 224 00625 2 Ermolaj Erazm Povest o Petre i Fevronii Muromskih XVI vek Arhivirovano 23 oktyabrya 2016 goda Yurev Polskij Tri monaha ne schitaya muzeya neopr Data obrasheniya 2 aprelya 2016 Arhivirovano 17 aprelya 2016 goda L Vojtovich KNYaZIVSKI DINASTIYi SHIDNOYi YeVROPI Arhivnaya kopiya ot 7 dekabrya 2009 na Wayback MachineLiteraturaKuskov V V Istoriya drevnerusskoj literatury 7 e izd M Vysshaya shkola 2003 336 s Arhivnaya kopiya ot 18 iyunya 2010 na Wayback Machine Rudakov V E David Yurevich Russkij biograficheskij slovar v 25 tomah SPb M 1896 1918 SsylkiProekt Hronos Genealogicheskie tablicy Ryurikovichi Muromskie knyazya Genealogiya russkoj znati Knyazhestvo Muromskoe Murom v letopisyah Svyatye Petr i Fevroniya pokroviteli semi Grada Muroma zastupnicy nedostupnaya ssylka Russkaya liniya Biblioteka periodicheskoj pechati Vsevolod Yurevich Bolshoe Gnezdo Evfrosin I episkop Muromskij Bolshaya russkaya biograficheskaya enciklopediya elektronnoe izdanie Versiya 3 0 M Biznessoft IDDK 2007 Svyatye Petr i Fevroniya Muromskie

