Евергетидский монастырь
Евергеди́тский монасты́рь Богоро́дицы — не сохранившийся монастырь в Константинополе, известный благодаря сохранившемуся обширному корпусу относящихся к нему текстов.
Никаких следов этого монастыря не сохранилось, и информация о нём известна исключительно из письменных источников. Сообщается, что он располагался примерно в двух милях от Феодосиевой стены Константинополя. Синаксарь и ктиторский монастыря обнаружил в 1887 году в Афинской национальной библиотеке Н. Ф. Красносельцев. Эти тексты были изданы в 1895 году его учеником А. А. Дмитриевским.
Монастырь был основан неким Павлом между 1049 и 1054 годами на собственных землях. Никакой информации об этом Павле, кроме той, которая сообщена в документах монастыря, не сохранилось. Вероятно, его семья была довольно состоятельной, а сам он к моменту основания монастыря уже был монахом. Павел умер 16 апреля 1054 года. Согласно типикону, Евергетидский монастырь имел статус «независимого монастыря», что означало освобождение от налогов и независимость от церковных и светских властей, что было подтверждено императорскими хрисовулами. При преемнике Павла Тимофее в монастыре начались строительные работы. Вероятно, Тимофей ещё был игуменом в 1067 году. После этой даты известен только один игумен, Афанасий в 1103 году. Возможно, сохранилось несколько печатей монастыря, датируемых XII веком. Канонист Феодор Вальсамон сообщает о том, что монахи Евергетидского монастыря обращались к патриарху [англ.] (1178—1183) с вопросом о том, как им следует исповедоваться своему игумену, который не был священником. Согласно ответу патриарха, игумену следовал принять священнический сан, прежде чем выслушивать исповеди.
В отличие от большинства прочих монастырей, в Евергетидском за основу литургической традиции был принят синаксарь из монастыря Воскресения на горе в Малой Азии (см. Лазарь Галисийский). Типикон Евергетидского монастыря стал основой для типиконов ряда других монастырей, в частности основанного святым Саввой Хиландара на Афоне.
Примечания
- Jordan, Morris, 2012, p. 1.
- Пентковский, 2004, с. 76.
- Jordan, Morris, 2012, pp. 9—10.
- Jordan, Morris, 2012, p. 13.
- Пентковский, 2004, с. 80—82.
Литература
- Jordan R. H., Morris R. The hypotyposis of the Monastery of the Teotokos evergetis, Constantinople (11th–12th Centuries) introduction, Translation and Commentary. — Ashgate Publishing, Ltd., 2012. — 330 p. — ISBN 9781409436874.
- Пентковский А. М. Евергетидский монастырь и императорские монастыри в Константинополе в конце XI – начале XII века // Византийский временник. — 2004. — Т. 63. — С. 76—88.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Евергетидский монастырь, Что такое Евергетидский монастырь? Что означает Евергетидский монастырь?
Evergedi tskij monasty r Bogoro dicy ne sohranivshijsya monastyr v Konstantinopole izvestnyj blagodarya sohranivshemusya obshirnomu korpusu otnosyashihsya k nemu tekstov Nikakih sledov etogo monastyrya ne sohranilos i informaciya o nyom izvestna isklyuchitelno iz pismennyh istochnikov Soobshaetsya chto on raspolagalsya primerno v dvuh milyah ot Feodosievoj steny Konstantinopolya Sinaksar i ktitorskij monastyrya obnaruzhil v 1887 godu v Afinskoj nacionalnoj biblioteke N F Krasnoselcev Eti teksty byli izdany v 1895 godu ego uchenikom A A Dmitrievskim Monastyr byl osnovan nekim Pavlom mezhdu 1049 i 1054 godami na sobstvennyh zemlyah Nikakoj informacii ob etom Pavle krome toj kotoraya soobshena v dokumentah monastyrya ne sohranilos Veroyatno ego semya byla dovolno sostoyatelnoj a sam on k momentu osnovaniya monastyrya uzhe byl monahom Pavel umer 16 aprelya 1054 goda Soglasno tipikonu Evergetidskij monastyr imel status nezavisimogo monastyrya chto oznachalo osvobozhdenie ot nalogov i nezavisimost ot cerkovnyh i svetskih vlastej chto bylo podtverzhdeno imperatorskimi hrisovulami Pri preemnike Pavla Timofee v monastyre nachalis stroitelnye raboty Veroyatno Timofej eshyo byl igumenom v 1067 godu Posle etoj daty izvesten tolko odin igumen Afanasij v 1103 godu Vozmozhno sohranilos neskolko pechatej monastyrya datiruemyh XII vekom Kanonist Feodor Valsamon soobshaet o tom chto monahi Evergetidskogo monastyrya obrashalis k patriarhu angl 1178 1183 s voprosom o tom kak im sleduet ispovedovatsya svoemu igumenu kotoryj ne byl svyashennikom Soglasno otvetu patriarha igumenu sledoval prinyat svyashennicheskij san prezhde chem vyslushivat ispovedi V otlichie ot bolshinstva prochih monastyrej v Evergetidskom za osnovu liturgicheskoj tradicii byl prinyat sinaksar iz monastyrya Voskreseniya na gore v Maloj Azii sm Lazar Galisijskij Tipikon Evergetidskogo monastyrya stal osnovoj dlya tipikonov ryada drugih monastyrej v chastnosti osnovannogo svyatym Savvoj Hilandara na Afone PrimechaniyaJordan Morris 2012 p 1 Pentkovskij 2004 s 76 Jordan Morris 2012 pp 9 10 Jordan Morris 2012 p 13 Pentkovskij 2004 s 80 82 LiteraturaJordan R H Morris R The hypotyposis of the Monastery of the Teotokos evergetis Constantinople 11th 12th Centuries introduction Translation and Commentary Ashgate Publishing Ltd 2012 330 p ISBN 9781409436874 Pentkovskij A M Evergetidskij monastyr i imperatorskie monastyri v Konstantinopole v konce XI nachale XII veka Vizantijskij vremennik 2004 T 63 S 76 88
