Евфимия Всехвальная
Евфи́мия Всехва́льная (Евфимия Халкидонская; ? — 16 сентября 304, Халкидон) — христианская святая, почитаемая в лике великомучеников. Память совершается в Православной церкви 11 (24) июля и 16 (29) сентября, в Католической церкви — 16 сентября.
| Евфимия Всехвальная | |
|---|---|
 Фреска XVII века (церковь Троицы в Никитниках, Москва) | |
| Родилась | 289
|
| Умерла | 16 сентября 304 Халкидон |
| Почитается | в Православной и Католической церквах |
| В лике | великомучеников |
| День памяти | в Православии: 11 (24) июля и 16 (29) сентября в Католицизме: 16 сентября |
| Подвижничество | мученическая смерть, чудо во время Четвёртого Вселенского собора |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Жизнеописание
Согласно житию́, Евфимия была жительницей Халкидона, происходила из христианской семьи. Во время великого гонения при императоре Диоклетиане правитель города Приск повелел собрать всех жителей на праздник в честь бога Арея (Марса). Местная христианская община во время праздника тайно совершала богослужение, за что её члены, в том числе и Евфимия, были арестованы и приведены к правителю. После продолжительных мук христиан отправили на суд к императору, а молодую Евфимию правитель оставил в городе, решив, что без поддержки она не выдержит истязаний: «мучитель изобретал всякие средства, чтобы прельстить её, ласковыми словами, подарками и различными обещаниями уловляя её девическое сердце».
После того как Евфимия отвергла предложения Приска, её подвергли различным истязаниям, в которых, как повествует житие, она осталась невредимой благодаря Божией помощи (от колеса с острыми ножами, которые при вращении отрезали куски тела, её спас явившейся ангел, остановивший колесо и исцеливший раны; в огненной печи, куда Евфимию должны были бросить, воины Виктор и Сосфен увидели двух ангелов и сами стали христианами). Видя мужество Евфимии, Приск приказал отдать её на растерзание зверям:
Когда святую вели в цирк, где её должны были растерзать звери, она молилась, чтобы Господь послал конец её мучению, принял душу её в Свои руки и повелел ей из многострадального тела перейти в желанную страну.
Когда святая Евфимия окончила свою молитву, на неё были выпущены звери — львы и медведи, но они, приблизившись к ней, лизали ей ноги. Одна только медведица нанесла ей небольшую рану, из которой потекла кровь; в это время послышался голос с неба, призывавший её в горние обители, и тотчас она предала дух свой Господу, ради Коего со всею преданностью пострадала. И потряслась земля и город заколебался, стены разрушались, храмы падали и всеми овладел великий ужас. Когда же все в страхе убежали из цирка, святое тело мученицы осталось простёртым на земле.
— Димитрий Ростовский. Жития святых, 16 сентября
Тело Евфимии было взято её родителями и похоронено в окрестностях Халкидона. Позднее над её могилой был построен величественный храм, в котором в 451 году проходил Четвёртый Вселенский собор. Мощи святой при императоре Феодосии Великом были перенесены в Александрию, но затем вновь возвращены в Халкидон. Мощи почитались как кровоточивые. По сообщению Евагрия Схоластика, «в той гробнице с левой стороны есть небольшое отверстие, закрывающееся маленькой дверцей. В это отверстие до самых святых останков впускают длинный железный прут, с привязанной к концу губкой, и повернув там губку, извлекают её вместе с прутом полную крови и кровяных печёнок».
В 617 году после завоевания города персами мощи перенесли в Константинополь. В период иконоборчества при императоре Константине Копрониме мощи Евфимии были выброшены в море и, как повествует Священное Предание, были обнаружены у берегов острова Лимасол, где тайно хранились в местной церкви под спудом. При императрице Ирине мощи святой Евфимии были торжественно возвращены в Константинополь. В настоящее время мощи святой покоятся в серебряной раке, изготовленной в России, в соборе Святого Георгия в Фанаре.
Существует предание, что в 800 году саркофаг с мощами святой исчез из Константинополя и был найден в хорватском городе Ровинь, где для него был построен храм, а святая Евфимия объявлена святым покровителем города. В настоящее время он является местом христианского паломничества к мощам великомученицы Евфимии.
Чудо святой Евфимии
Согласно сочинениям X века, и Минологию Василия II, в 451 году в Халкидоне в храме великомученицы Евфимии проходили заседания Халкидонского собора, на котором шли споры с монофизитами о наличии в Иисусе Христе двух природ: божественной и человеческой, константинопольский патриарх Анатолий предложил Собору решить этот спор через обращение к Богу посредством мощей святой Евфимии. Была вскрыта рака с её мощами, и на грудь святой положили два свитка с православным и монофизитским исповеданием веры. Раку закрыли и в присутствии императора Маркиана опечатали. На три дня участники Собора наложили на себя строгий пост и усиленно молились:
С наступлением четвёртого дня пришёл царь и весь собор к честному гробу святой и, когда, сняв царскую печать, открыли гроб, то увидели, что свиток правоверных святая великомученица держит в правой руке, а свиток зловерных лежит у ней в ногах. Удивительнее же всего было то, что она, протянув руку как живая, подала царю и патриарху свиток с правым исповеданием.
— Димитрий Ростовский. Жития святых, 11 июля
В память о данном чуде в Православной церкви установлено особое празднование в честь святой Евфимии — «Воспоминание чуда великомученицы Евфимии всехвальной, имже православие утвердися», совершаемое 11 июля (по юлианскому календарю), что является весьма редким в литургической практике.
Сохранились документы заседаний (деяний) Халкидонского собора, они напечатаны в 3 и 4 томе книги «Деяния Вселенских Соборов»; в них рассказ о наличии двух составленных свитков с вероисповедованием, об обращении за помощью к мощам Евфимии и о чуде, произошедшем от мощей, — отсутствует.
См. также
- Санта-Эуфемия — места, названные в честь Святой Евфимии.
- (630) Эвфимия — астероид, открытый в 1907 году и названный в честь Святой Евфимии.
Примечания
- Жития святых Димитрия Ростовского, Страдание, 1903—1916.
- Евагрий Схоластик. Церковная история. II.3
-
Synaxarium ecclesiae Constantinopolitanae : e Codice Sirmondiano nunc Berolinensi; adiectis synaxariis selectis / opera et studio Hyppolyti Delehaye. Bruxellis, Apud Socios Bollandianos, 1902 / p. 458 (на илл.) - PG 117, col. 536. Дата обращения: 1 ноября 2017. Архивировано из оригинала 7 ноября 2017 года.
-
Пролог, издание 1641—1643 годы, Москва. Июль. / 11 июля / лист хк~и (на илл.) - Жития святых Димитрия Ростовского, Воспоминание о чуде, 1903—1916.
- Деяния Вселенских Соборов Том 3. IV Вселенский Собор. Казань, 1908.
- Деяния Вселенских Соборов Том 4. IV Вселенский Собор (окончание). Казань, 1908.
Литература
- Евфимия Всехвальная // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XVII : Евангелическая церковь чешских братьев — Египет. — С. 462—467. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-030-1.
- Воспоминание о чуде святой великомученицы Евфимии Всехвальной // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. XI: Июль, День 11. — С. 287.
- Страдание святой всехвальной великомученицы Евфимии // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. I: Сентябрь, День 16. — С. 308.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Евфимия Всехвальная, Что такое Евфимия Всехвальная? Что означает Евфимия Всехвальная?
V Vikipedii est stati o drugih lyudyah s imenem Evfimiya Evfi miya Vsehva lnaya Evfimiya Halkidonskaya 16 sentyabrya 304 Halkidon hristianskaya svyataya pochitaemaya v like velikomuchenikov Pamyat sovershaetsya v Pravoslavnoj cerkvi 11 24 iyulya i 16 29 sentyabrya v Katolicheskoj cerkvi 16 sentyabrya Evfimiya VsehvalnayaFreska XVII veka cerkov Troicy v Nikitnikah Moskva Rodilas 289 Halkidon Kadykyoj Stambul Osmanskaya imperiyaUmerla 16 sentyabrya 304 0304 09 16 HalkidonPochitaetsya v Pravoslavnoj i Katolicheskoj cerkvahV like velikomuchenikovDen pamyati v Pravoslavii 11 24 iyulya i 16 29 sentyabrya v Katolicizme 16 sentyabryaPodvizhnichestvo muchenicheskaya smert chudo vo vremya Chetvyortogo Vselenskogo sobora Mediafajly na VikiskladeZhizneopisanieSoglasno zhitiyu Evfimiya byla zhitelnicej Halkidona proishodila iz hristianskoj semi Vo vremya velikogo goneniya pri imperatore Diokletiane pravitel goroda Prisk povelel sobrat vseh zhitelej na prazdnik v chest boga Areya Marsa Mestnaya hristianskaya obshina vo vremya prazdnika tajno sovershala bogosluzhenie za chto eyo chleny v tom chisle i Evfimiya byli arestovany i privedeny k pravitelyu Posle prodolzhitelnyh muk hristian otpravili na sud k imperatoru a moloduyu Evfimiyu pravitel ostavil v gorode reshiv chto bez podderzhki ona ne vyderzhit istyazanij muchitel izobretal vsyakie sredstva chtoby prelstit eyo laskovymi slovami podarkami i razlichnymi obeshaniyami ulovlyaya eyo devicheskoe serdce Posle togo kak Evfimiya otvergla predlozheniya Priska eyo podvergli razlichnym istyazaniyam v kotoryh kak povestvuet zhitie ona ostalas nevredimoj blagodarya Bozhiej pomoshi ot kolesa s ostrymi nozhami kotorye pri vrashenii otrezali kuski tela eyo spas yavivshejsya angel ostanovivshij koleso i iscelivshij rany v ognennoj pechi kuda Evfimiyu dolzhny byli brosit voiny Viktor i Sosfen uvideli dvuh angelov i sami stali hristianami Vidya muzhestvo Evfimii Prisk prikazal otdat eyo na rasterzanie zveryam Muchenichestvo svyatoj Evfimii Freska v sobore Rovinya Kogda svyatuyu veli v cirk gde eyo dolzhny byli rasterzat zveri ona molilas chtoby Gospod poslal konec eyo mucheniyu prinyal dushu eyo v Svoi ruki i povelel ej iz mnogostradalnogo tela perejti v zhelannuyu stranu Kogda svyataya Evfimiya okonchila svoyu molitvu na neyo byli vypusheny zveri lvy i medvedi no oni priblizivshis k nej lizali ej nogi Odna tolko medvedica nanesla ej nebolshuyu ranu iz kotoroj potekla krov v eto vremya poslyshalsya golos s neba prizyvavshij eyo v gornie obiteli i totchas ona predala duh svoj Gospodu radi Koego so vseyu predannostyu postradala I potryaslas zemlya i gorod zakolebalsya steny razrushalis hramy padali i vsemi ovladel velikij uzhas Kogda zhe vse v strahe ubezhali iz cirka svyatoe telo muchenicy ostalos prostyortym na zemle Dimitrij Rostovskij Zhitiya svyatyh 16 sentyabrya Telo Evfimii bylo vzyato eyo roditelyami i pohoroneno v okrestnostyah Halkidona Pozdnee nad eyo mogiloj byl postroen velichestvennyj hram v kotorom v 451 godu prohodil Chetvyortyj Vselenskij sobor Moshi svyatoj pri imperatore Feodosii Velikom byli pereneseny v Aleksandriyu no zatem vnov vozvrasheny v Halkidon Moshi pochitalis kak krovotochivye Po soobsheniyu Evagriya Sholastika v toj grobnice s levoj storony est nebolshoe otverstie zakryvayusheesya malenkoj dvercej V eto otverstie do samyh svyatyh ostankov vpuskayut dlinnyj zheleznyj prut s privyazannoj k koncu gubkoj i povernuv tam gubku izvlekayut eyo vmeste s prutom polnuyu krovi i krovyanyh pechyonok Raka s moshami Evfimii v stambulskom sobore Svyatogo Georgiya 11 iyulya 2012 goda raka v den prazdnika svyatoj postavlena posredi hrama kryshka otkryta Sarkofag soglasno mestnoj legende s moshami svyatoj Evfimii v Rovine V 617 godu posle zavoevaniya goroda persami moshi perenesli v Konstantinopol V period ikonoborchestva pri imperatore Konstantine Kopronime moshi Evfimii byli vybrosheny v more i kak povestvuet Svyashennoe Predanie byli obnaruzheny u beregov ostrova Limasol gde tajno hranilis v mestnoj cerkvi pod spudom Pri imperatrice Irine moshi svyatoj Evfimii byli torzhestvenno vozvrasheny v Konstantinopol V nastoyashee vremya moshi svyatoj pokoyatsya v serebryanoj rake izgotovlennoj v Rossii v sobore Svyatogo Georgiya v Fanare Sushestvuet predanie chto v 800 godu sarkofag s moshami svyatoj ischez iz Konstantinopolya i byl najden v horvatskom gorode Rovin gde dlya nego byl postroen hram a svyataya Evfimiya obyavlena svyatym pokrovitelem goroda V nastoyashee vremya on yavlyaetsya mestom hristianskogo palomnichestva k mosham velikomuchenicy Evfimii Chudo svyatoj EvfimiiSoglasno sochineniyam X veka i Minologiyu Vasiliya II v 451 godu v Halkidone v hrame velikomuchenicy Evfimii prohodili zasedaniya Halkidonskogo sobora na kotorom shli spory s monofizitami o nalichii v Iisuse Hriste dvuh prirod bozhestvennoj i chelovecheskoj konstantinopolskij patriarh Anatolij predlozhil Soboru reshit etot spor cherez obrashenie k Bogu posredstvom moshej svyatoj Evfimii Byla vskryta raka s eyo moshami i na grud svyatoj polozhili dva svitka s pravoslavnym i monofizitskim ispovedaniem very Raku zakryli i v prisutstvii imperatora Markiana opechatali Na tri dnya uchastniki Sobora nalozhili na sebya strogij post i usilenno molilis S nastupleniem chetvyortogo dnya prishyol car i ves sobor k chestnomu grobu svyatoj i kogda snyav carskuyu pechat otkryli grob to uvideli chto svitok pravovernyh svyataya velikomuchenica derzhit v pravoj ruke a svitok zlovernyh lezhit u nej v nogah Udivitelnee zhe vsego bylo to chto ona protyanuv ruku kak zhivaya podala caryu i patriarhu svitok s pravym ispovedaniem Dimitrij Rostovskij Zhitiya svyatyh 11 iyulya V pamyat o dannom chude v Pravoslavnoj cerkvi ustanovleno osoboe prazdnovanie v chest svyatoj Evfimii Vospominanie chuda velikomuchenicy Evfimii vsehvalnoj imzhe pravoslavie utverdisya sovershaemoe 11 iyulya po yulianskomu kalendaryu chto yavlyaetsya vesma redkim v liturgicheskoj praktike Sohranilis dokumenty zasedanij deyanij Halkidonskogo sobora oni napechatany v 3 i 4 tome knigi Deyaniya Vselenskih Soborov v nih rasskaz o nalichii dvuh sostavlennyh svitkov s veroispovedovaniem ob obrashenii za pomoshyu k mosham Evfimii i o chude proizoshedshem ot moshej otsutstvuet Sm takzheSanta Eufemiya mesta nazvannye v chest Svyatoj Evfimii 630 Evfimiya asteroid otkrytyj v 1907 godu i nazvannyj v chest Svyatoj Evfimii PrimechaniyaZhitiya svyatyh Dimitriya Rostovskogo Stradanie 1903 1916 Evagrij Sholastik Cerkovnaya istoriya II 3 Synaxarium ecclesiae Constantinopolitanae e Codice Sirmondiano nunc Berolinensi adiectis synaxariis selectis opera et studio Hyppolyti Delehaye Bruxellis Apud Socios Bollandianos 1902 p 458 na ill PG 117 col 536 neopr Data obrasheniya 1 noyabrya 2017 Arhivirovano iz originala 7 noyabrya 2017 goda Prolog izdanie 1641 1643 gody Moskva Iyul 11 iyulya list hk i na ill Zhitiya svyatyh Dimitriya Rostovskogo Vospominanie o chude 1903 1916 Deyaniya Vselenskih Soborov Tom 3 IV Vselenskij Sobor Kazan 1908 Deyaniya Vselenskih Soborov Tom 4 IV Vselenskij Sobor okonchanie Kazan 1908 LiteraturaEvfimiya Vsehvalnaya Pravoslavnaya enciklopediya M 2008 T XVII Evangelicheskaya cerkov cheshskih bratev Egipet S 462 467 39 000 ekz ISBN 978 5 89572 030 1 Vospominanie o chude svyatoj velikomuchenicy Evfimii Vsehvalnoj Zhitiya svyatyh na russkom yazyke izlozhennye po rukovodstvu Chetih Minej svt Dimitriya Rostovskogo 12 kn 2 kn dop M Mosk Sinod tip 1903 1916 T XI Iyul Den 11 S 287 Stradanie svyatoj vsehvalnoj velikomuchenicy Evfimii Zhitiya svyatyh na russkom yazyke izlozhennye po rukovodstvu Chetih Minej svt Dimitriya Rostovskogo 12 kn 2 kn dop M Mosk Sinod tip 1903 1916 T I Sentyabr Den 16 S 308
