Кратет Фиванский
Кра́тет Фива́нский (устар. Кратес, др.-греч. Κράτης ὁ Θηβαῖος, IV в. до н. э. — III в. до н. э.) — древнегреческий философ-киник, наиболее известный ученик Диогена Синопского.
| Кратет Фиванский | |
|---|---|
 Кратет Фиванский, античная фреска из Рима | |
| Дата рождения | около 365 до н. э. |
| Место рождения |
|
| Дата смерти | около 285 до н. э. |
| Место смерти |
|
| Страна |
|
| Язык(и) произведений | древнегреческий язык |
| Род деятельности | философ |
| Направление | киники |
| Период | эллинизм |
| Основные интересы | философия, киники и литературная деятельность[вд] |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Очерк
Происходил из богатой фиванской семьи; получил хорошее образование. После разрушения Фив Александром Македонским в 335 г. до н. э. переехал в Афины, где стал последователем Диогена Синопского. По сообщениям античных источников, обратил все имущество в деньги, распределил их между гражданами, сам же «бросился в философию с таким рвением, что даже попал в стихи Филемона, комического поэта».
По сравнению с Диогеном кинический аскетизм Кратета носит более умеренный характер. Кратет не отвергал собственность и семью; по-видимости, обладал минимальным имуществом сам. Кратет не проводил язвительного презрения к человеку; «вел себя с кротостью и жители его любили; они писали на дверях „Открыто для Кратетова доброго духа“». Непримиримо выступал против своих идейных противников, в частности, против мегариков (называя господствующие философские взгляды противников «дымом»).
Кратет, в отличие от остальных киников, имел семью. Его жена Гиппархия, будучи ученицей философа, из любви к нему ушла из знатной семьи, несмотря на отговоры самого Кратета. Вокруг этого брака существовали сплетни и анекдоты о распущенности и бесстыдстве, в том числе публичном; однако некоторые современные исследователи в правдивости подобных историй сомневаются. (Впоследствии немецкий писатель Виланд вывел Кратета и Гиппархию героями своего эпистолярного романа «Krates und Hipparchia», 1804.)
Из произведений Кратета сохранилось несколько отрывков. В одном из них приводится ироничное описание идеального города-острова «Сума». Из не сохранившихся произведений известна книга Кратета под заглавием «Письма», полная «отличной философии, а по слогу порою близкая и самому Платону». (Широко известные т. н. «Письма Кратета» написаны римскими киниками I в. н. э. как часть цикла «Письма киников».) Сообщается, что Кратет писал и трагедии, «хранящие печать высокой философии».
Среди учеников Кратета были Метрокл, Гиппархия и, наиболее известный, основатель стоицизма Зенон Китийский.
Анекдоты
- Когда Деметрий Фалерский послал ему хлеба и вина, Кратет стал попрекать его и воскликнул: «Ах, если бы источники текли и хлебом!» — так как пил только воду.
- Диокл сообщает, что в доме Кратета останавливался Александр Македонский. Александр спросил его: «Хочешь, я восстановлю твой город?» (Александр разрушил Фивы в 335 до н. э., после чего Кратет переехал в Афины.) «Зачем? — сказал Кратет. — Какой-нибудь новый Александр возьмет и разрушит его опять».
- Афинские блюстители порядка однажды наказали Кратета за то, что он был в сидонской ткани (тонкое финикийское полотно, считавшееся предметом роскоши). «Меня вы наказываете, а Теофраста?» «Теофраста?! Да как ты смеешь…» «Так я вам и Теофраста покажу в сидонской ткани!» — сказал Кратет; и когда те не поверили, то отвел их в цирюльню, где Теофраст стригся. (Цирюльники повязывали стригущимся шею платками из сидонской ткани, которая подходила для этого лучше прочих.)
- Зенон Китийский сообщает, что к своему плащу Кратет пришил напоказ овчину. Выглядело это безобразно, и в гимнасии все над ним смеялись; он же то и дело восклицал, воздевая руки к небу: «Смелей, Кратет, и верь глазам своим и телу своему; сейчас они смеются над твоим видом, а скоро скрючатся от болезней и станут тебе завидовать, а себя ругать за свою лень».
- «Говорят, Кратет, слушатель того самого Стильпона, о котором я упомянул в предыдущем письме, увидал однажды гуляющего в одиночку юнца и спросил его, что он тут делает один. — „Разговариваю с самим собой“, — был ответ. На это Кратет сказал: „Будь осторожен, прошу тебя, и гляди как следует: ведь твой собеседник — дурной человек!“» — Сенека «Нравственные письма к Луцилию»
Изречения
- Заниматься философией нужно до тех пор, пока не поймешь, что нет никакой разницы между вождем войск и погонщиком ослов.
- Кто блудит как в трагедиях, с богинями, тому награда изгнание и смерть; кто блудит как в комедиях, с гетерами — тому награда безумие от распутства и пьянства.
- Кто окружен льстецами, тот одинок, как телёнок среди волков; ни там, ни здесь ни в ком вокруг содействия и во всех вражда.
- Невозможно найти человека безупречного: как в гранатовом яблоке, хоть одно зернышко в нём да будет червивое.
- Привыкайте есть простой хлеб и пить воду, а к вину даже не прикасайтесь, ибо вино стариков превращает в животных, а юношей в женщин.
- Родина моя — Бесчестие и Бедность, неподвластные никакой Удаче, и земляк мой — Диоген, неподвластный никакой Зависти.
- Чему научила меня философия? Жевать бобы и не знавать забот.
Фрагменты
Некий есть город Сума посреди виноцветного моря,
Город прекрасный, прегрязный, цветущий, гроша не имущий,
Нет в тот город дороги тому, кто глуп, или жаден,
Или блудлив, похотлив и охоч до ляжек продажных.
В нём обретаются тмин да чеснок, да фиги, да хлебы,
Из-за которых народ на народ не станет войною:
Здесь не за прибыль и здесь не за славу мечи обнажают.
Первая строка — подражание «Одиссее»: «Остров есть Крит посреди виноцветного моря…» (перевод Гаспарова М.Л.).
Сума в этом переводе (пера по-гречески) - это кожаный мешочек для еды, который носили с собой киники.
Получит драхму врач, но десять мин — повар;
Льстецу талантов — пять, но ничего другу;
Философу — обол, зато талант — девке.
(Перев. Гаспаров М. Л.)
Все, что усвоил я доброго, мысля и слушаясь Музы,
Стало моим; а иное богатство накапливать тщетно.
(Пародия на знаменитую эпитафию Сарданапала: «Все что съел я на пиршествах, все чем уважил я похоть // стало моим; а иное богатство осталося втуне». Перев. Гаспаров М. Л.)
Примечания
- Kratés // Чешская национальная авторитетная база данных
- Диоген Лаэртский, «Кратет»
Ссылки
- Лосев А. Ф. Сократики.
- Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов.
- Кратес, циник // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Кратет Фиванский, Что такое Кратет Фиванский? Что означает Кратет Фиванский?
U etogo termina sushestvuyut i drugie znacheniya sm Kratet Kra tet Fiva nskij ustar Krates dr grech Kraths ὁ 8hbaῖos IV v do n e III v do n e drevnegrecheskij filosof kinik naibolee izvestnyj uchenik Diogena Sinopskogo Kratet FivanskijKratet Fivanskij antichnaya freska iz RimaData rozhdeniya okolo 365 do n e Mesto rozhdeniya Fivy vd Beotijskij soyuzData smerti okolo 285 do n e Mesto smerti Beotiya Centralnaya Greciya GreciyaStrana Fivy vd Yazyk i proizvedenij drevnegrecheskij yazykRod deyatelnosti filosofNapravlenie kinikiPeriod ellinizmOsnovnye interesy filosofiya kiniki i literaturnaya deyatelnost vd Mediafajly na VikiskladeOcherkProishodil iz bogatoj fivanskoj semi poluchil horoshee obrazovanie Posle razrusheniya Fiv Aleksandrom Makedonskim v 335 g do n e pereehal v Afiny gde stal posledovatelem Diogena Sinopskogo Po soobsheniyam antichnyh istochnikov obratil vse imushestvo v dengi raspredelil ih mezhdu grazhdanami sam zhe brosilsya v filosofiyu s takim rveniem chto dazhe popal v stihi Filemona komicheskogo poeta Po sravneniyu s Diogenom kinicheskij asketizm Krateta nosit bolee umerennyj harakter Kratet ne otvergal sobstvennost i semyu po vidimosti obladal minimalnym imushestvom sam Kratet ne provodil yazvitelnogo prezreniya k cheloveku vel sebya s krotostyu i zhiteli ego lyubili oni pisali na dveryah Otkryto dlya Kratetova dobrogo duha Neprimirimo vystupal protiv svoih idejnyh protivnikov v chastnosti protiv megarikov nazyvaya gospodstvuyushie filosofskie vzglyady protivnikov dymom Kratet v otlichie ot ostalnyh kinikov imel semyu Ego zhena Gipparhiya buduchi uchenicej filosofa iz lyubvi k nemu ushla iz znatnoj semi nesmotrya na otgovory samogo Krateta Vokrug etogo braka sushestvovali spletni i anekdoty o raspushennosti i besstydstve v tom chisle publichnom odnako nekotorye sovremennye issledovateli v pravdivosti podobnyh istorij somnevayutsya Vposledstvii nemeckij pisatel Viland vyvel Krateta i Gipparhiyu geroyami svoego epistolyarnogo romana Krates und Hipparchia 1804 Iz proizvedenij Krateta sohranilos neskolko otryvkov V odnom iz nih privoditsya ironichnoe opisanie idealnogo goroda ostrova Suma Iz ne sohranivshihsya proizvedenij izvestna kniga Krateta pod zaglaviem Pisma polnaya otlichnoj filosofii a po slogu poroyu blizkaya i samomu Platonu Shiroko izvestnye t n Pisma Krateta napisany rimskimi kinikami I v n e kak chast cikla Pisma kinikov Soobshaetsya chto Kratet pisal i tragedii hranyashie pechat vysokoj filosofii Sredi uchenikov Krateta byli Metrokl Gipparhiya i naibolee izvestnyj osnovatel stoicizma Zenon Kitijskij AnekdotyKogda Demetrij Falerskij poslal emu hleba i vina Kratet stal poprekat ego i voskliknul Ah esli by istochniki tekli i hlebom tak kak pil tolko vodu Diokl soobshaet chto v dome Krateta ostanavlivalsya Aleksandr Makedonskij Aleksandr sprosil ego Hochesh ya vosstanovlyu tvoj gorod Aleksandr razrushil Fivy v 335 do n e posle chego Kratet pereehal v Afiny Zachem skazal Kratet Kakoj nibud novyj Aleksandr vozmet i razrushit ego opyat Afinskie blyustiteli poryadka odnazhdy nakazali Krateta za to chto on byl v sidonskoj tkani tonkoe finikijskoe polotno schitavsheesya predmetom roskoshi Menya vy nakazyvaete a Teofrasta Teofrasta Da kak ty smeesh Tak ya vam i Teofrasta pokazhu v sidonskoj tkani skazal Kratet i kogda te ne poverili to otvel ih v ciryulnyu gde Teofrast strigsya Ciryulniki povyazyvali strigushimsya sheyu platkami iz sidonskoj tkani kotoraya podhodila dlya etogo luchshe prochih Zenon Kitijskij soobshaet chto k svoemu plashu Kratet prishil napokaz ovchinu Vyglyadelo eto bezobrazno i v gimnasii vse nad nim smeyalis on zhe to i delo vosklical vozdevaya ruki k nebu Smelej Kratet i ver glazam svoim i telu svoemu sejchas oni smeyutsya nad tvoim vidom a skoro skryuchatsya ot boleznej i stanut tebe zavidovat a sebya rugat za svoyu len Govoryat Kratet slushatel togo samogo Stilpona o kotorom ya upomyanul v predydushem pisme uvidal odnazhdy gulyayushego v odinochku yunca i sprosil ego chto on tut delaet odin Razgovarivayu s samim soboj byl otvet Na eto Kratet skazal Bud ostorozhen proshu tebya i glyadi kak sleduet ved tvoj sobesednik durnoj chelovek Seneka Nravstvennye pisma k Luciliyu IzrecheniyaZanimatsya filosofiej nuzhno do teh por poka ne pojmesh chto net nikakoj raznicy mezhdu vozhdem vojsk i pogonshikom oslov Kto bludit kak v tragediyah s boginyami tomu nagrada izgnanie i smert kto bludit kak v komediyah s geterami tomu nagrada bezumie ot rasputstva i pyanstva Kto okruzhen lstecami tot odinok kak telyonok sredi volkov ni tam ni zdes ni v kom vokrug sodejstviya i vo vseh vrazhda Nevozmozhno najti cheloveka bezuprechnogo kak v granatovom yabloke hot odno zernyshko v nyom da budet chervivoe Privykajte est prostoj hleb i pit vodu a k vinu dazhe ne prikasajtes ibo vino starikov prevrashaet v zhivotnyh a yunoshej v zhenshin Rodina moya Beschestie i Bednost nepodvlastnye nikakoj Udache i zemlyak moj Diogen nepodvlastnyj nikakoj Zavisti Chemu nauchila menya filosofiya Zhevat boby i ne znavat zabot FragmentyNekij est gorod Suma posredi vinocvetnogo morya Gorod prekrasnyj pregryaznyj cvetushij grosha ne imushij Net v tot gorod dorogi tomu kto glup ili zhaden Ili bludliv pohotliv i ohoch do lyazhek prodazhnyh V nyom obretayutsya tmin da chesnok da figi da hleby Iz za kotoryh narod na narod ne stanet vojnoyu Zdes ne za pribyl i zdes ne za slavu mechi obnazhayut Pervaya stroka podrazhanie Odissee Ostrov est Krit posredi vinocvetnogo morya perevod Gasparova M L Suma v etom perevode pera po grecheski eto kozhanyj meshochek dlya edy kotoryj nosili s soboj kiniki Poluchit drahmu vrach no desyat min povar Lstecu talantov pyat no nichego drugu Filosofu obol zato talant devke Perev Gasparov M L Vse chto usvoil ya dobrogo myslya i slushayas Muzy Stalo moim a inoe bogatstvo nakaplivat tshetno Parodiya na znamenituyu epitafiyu Sardanapala Vse chto sel ya na pirshestvah vse chem uvazhil ya pohot stalo moim a inoe bogatstvo ostalosya vtune Perev Gasparov M L PrimechaniyaKrates Cheshskaya nacionalnaya avtoritetnaya baza dannyh Diogen Laertskij Kratet SsylkiLosev A F Sokratiki Diogen Laertskij O zhizni ucheniyah i izrecheniyah znamenityh filosofov Krates cinik Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907
