Критская школа
Итало-критская школа — условное название, данное русским историком искусства, византинистом Н. П. Кондаковым, греческим мастерам иконописи и живописным алтарным картинам итальянских художников, работавших в период проторенессанса, в XIII—XIV веках под воздействием византийского искусства. Другие исследователи считают это уникальное явление не школой, а стилевым течением, на том основании, что территориальные границы работы итало-критских мастеров не достаточно ясно определены, третьи — придерживаются термина «критская иконопись», или «искусство Кандии».
После взятия крестоносцами Константинополя в 1204 году византийское искусство испытывало кризис и даже, по мнению П. П. Муратова, полный упадок. Новыми центрами византийской культуры стали Афон, Никея, Трапезунд, Эпир.
Ещё одним центром иконописного искусства стал остров Крит. В XV—XVII веках, в период, когда остров входил во владения Венецианской республики, там работали рядом греческие и итальянские мастера. Один из портовых городов острова — Кандия (в древности греческий Гераклион) имел особое значение. Через этот город в Венецию и другие города Европы везли персидские ковры, дамасскую сталь, турецкие полуфаянсы, сирийские изделия из стекла. Все восточные изделия обобщённо называли Кандианой. Иконописцы именовали себя по-гречески: «кандиотами».
В ходе турецко-венецианской войны (1645—1669) Турция захватила остров Крит, но столица Кандия оказывала сопротивление. Осада Кандии продлилась с 1648 до 1669 года, после чего многие мастера, в том числе иконописцы, переселились в Венецию и далее, на Апеннинский полуостров, хотя ещё некоторое время иконописные мастерские сохранялись на Ионических островах Эгейского моря.
Со временем в иконописи итало-критской школы сложилось своеобразное сочетание византийской иконографии с особенностями искусства итальянского проторенессанса. Иконы итало-критских мастеров заказывали как православные, так и католики. Существовало письмо по выбору: в «греческой манере» (итал. maniera greca) или в «латинской манере» (итал. maniera latina). К характерным чертам ранней итальянской иконописи относится традиционная византийская иконография Богоматери Одигитрии, техника темперы по деревянной доске покрытой левкасом, золотой фон, жёсткая, графичная моделировка складок одежд, золотая ассистка. Итальянские иконы вставляли в деревянный киот — массивную резную золочёную раму с готическим орнаментом либо имитирующую архитектонические обрамления готического стиля.
К живописцам итало-критской школы относят Донато, Катерино и Паоло Венециано. Из этой школы вышли знаменитые художники М. Базаити, А. Виварини, В. Карпаччо, Чима да Конельяно, а также живописцы мастерской братьев Беллини в Венеции, сыгравших ключевую роль в искусстве итальянского Возрождения.
Однако уже в XVI в. живопись этих мастеров, за исключением произведений Беллини, называли пренебрежительно «греческой манерой», а художников «примитивами». Также негативно оценивали «византизирующий стиль» сиенской школы живописи. Позднее, в XIX в. название «примитивы» стали распространять на всё итальянское искусство периода проторенессанса (в настоящее время в этом значении не употребляется). Искусство эллинизированных стран Ближнего и Среднего Востока, сформировавшееся в XIII—XV веках под влиянием Запада, объединили понятием «латинизирующий стиль», а проявление итальянского влияния на искусство стран Центральной и Северной Европы в последующие века — «итальянизирующий стиль». Так завершался плодотворный обмен традициями искусства Востока и Запада.
Искусство живописцев итало-критской школы оказывало и обратное влияние на византийских иконописцев, в частности мастерских Афона, а через православную Сербию — на искусство Моравии и древнерусских иконописцев. Именно это обстоятельство привлекло русских собирателей икон в начале XX века. Так, русский историк Н. П. Лихачёв собрал значительную коллекцию итало-критских икон. В 1913 году собрание Лихачёва приобрёл император Николай II и передал его в Русский музей императора Александра III.
-
Эль Греко. Успение Богородицы -
Михаил Дамаскин. Мученичество святой Параскевы -
Феофан Критский. Апостол Павел
Известные мастера иконописи итало-критской школы
- Феофан Критский
- Михаил Дамаскин
- Эль Греко
- Эммануил Тзанес
- Теодор Пулакис
Примечания
- Кондаков Н. П. Памятники христианского искусства на Афоне. — С-Петербург: Издание Имп. акад. наук, 1902
- Колпакова Г. С. Искусство Византии. Поздний период. 1204—1253 года. — СПб.: Азбука-Классика, 2004. — С. 8—15
- Вейдле В. Византийское искусство. По поводу книги П. П. Муратова // Возрождение. 1929, № 1374. 7 марта
- Афанасий Авгеринос. Школа Эль Греко: критская иконопись в Эрмитаже. Сайт журнала «Эллада» (10 октября 2009). Дата обращения: 30 марта 2014. Архивировано из оригинала 2 июня 2015 года.
- Полевой В. М. Византийское искусство 13—15 веков // Всеобщая история искусств / Под общ. ред. Б. В. Веймарна, Ю. Д. Колпинского. — М.: Искусство, 1960. — Т. 2, кн. 1-я. — 70 000 экз.
- Власов В. Г.. Итало-критская школа // Власов В. Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. IV, 2006. — С. 212
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Критская школа, Что такое Критская школа? Что означает Критская школа?
Italo kritskaya shkola uslovnoe nazvanie dannoe russkim istorikom iskusstva vizantinistom N P Kondakovym grecheskim masteram ikonopisi i zhivopisnym altarnym kartinam italyanskih hudozhnikov rabotavshih v period protorenessansa v XIII XIV vekah pod vozdejstviem vizantijskogo iskusstva Drugie issledovateli schitayut eto unikalnoe yavlenie ne shkoloj a stilevym techeniem na tom osnovanii chto territorialnye granicy raboty italo kritskih masterov ne dostatochno yasno opredeleny treti priderzhivayutsya termina kritskaya ikonopis ili iskusstvo Kandii Posle vzyatiya krestonoscami Konstantinopolya v 1204 godu vizantijskoe iskusstvo ispytyvalo krizis i dazhe po mneniyu P P Muratova polnyj upadok Novymi centrami vizantijskoj kultury stali Afon Nikeya Trapezund Epir Eshyo odnim centrom ikonopisnogo iskusstva stal ostrov Krit V XV XVII vekah v period kogda ostrov vhodil vo vladeniya Venecianskoj respubliki tam rabotali ryadom grecheskie i italyanskie mastera Odin iz portovyh gorodov ostrova Kandiya v drevnosti grecheskij Geraklion imel osoboe znachenie Cherez etot gorod v Veneciyu i drugie goroda Evropy vezli persidskie kovry damasskuyu stal tureckie polufayansy sirijskie izdeliya iz stekla Vse vostochnye izdeliya obobshyonno nazyvali Kandianoj Ikonopiscy imenovali sebya po grecheski kandiotami V hode turecko venecianskoj vojny 1645 1669 Turciya zahvatila ostrov Krit no stolica Kandiya okazyvala soprotivlenie Osada Kandii prodlilas s 1648 do 1669 goda posle chego mnogie mastera v tom chisle ikonopiscy pereselilis v Veneciyu i dalee na Apenninskij poluostrov hotya eshyo nekotoroe vremya ikonopisnye masterskie sohranyalis na Ionicheskih ostrovah Egejskogo morya So vremenem v ikonopisi italo kritskoj shkoly slozhilos svoeobraznoe sochetanie vizantijskoj ikonografii s osobennostyami iskusstva italyanskogo protorenessansa Ikony italo kritskih masterov zakazyvali kak pravoslavnye tak i katoliki Sushestvovalo pismo po vyboru v grecheskoj manere ital maniera greca ili v latinskoj manere ital maniera latina K harakternym chertam rannej italyanskoj ikonopisi otnositsya tradicionnaya vizantijskaya ikonografiya Bogomateri Odigitrii tehnika tempery po derevyannoj doske pokrytoj levkasom zolotoj fon zhyostkaya grafichnaya modelirovka skladok odezhd zolotaya assistka Italyanskie ikony vstavlyali v derevyannyj kiot massivnuyu reznuyu zolochyonuyu ramu s goticheskim ornamentom libo imitiruyushuyu arhitektonicheskie obramleniya goticheskogo stilya K zhivopiscam italo kritskoj shkoly otnosyat Donato Katerino i Paolo Veneciano Iz etoj shkoly vyshli znamenitye hudozhniki M Bazaiti A Vivarini V Karpachcho Chima da Konelyano a takzhe zhivopiscy masterskoj bratev Bellini v Venecii sygravshih klyuchevuyu rol v iskusstve italyanskogo Vozrozhdeniya Odnako uzhe v XVI v zhivopis etih masterov za isklyucheniem proizvedenij Bellini nazyvali prenebrezhitelno grecheskoj maneroj a hudozhnikov primitivami Takzhe negativno ocenivali vizantiziruyushij stil sienskoj shkoly zhivopisi Pozdnee v XIX v nazvanie primitivy stali rasprostranyat na vsyo italyanskoe iskusstvo perioda protorenessansa v nastoyashee vremya v etom znachenii ne upotreblyaetsya Iskusstvo ellinizirovannyh stran Blizhnego i Srednego Vostoka sformirovavsheesya v XIII XV vekah pod vliyaniem Zapada obedinili ponyatiem latiniziruyushij stil a proyavlenie italyanskogo vliyaniya na iskusstvo stran Centralnoj i Severnoj Evropy v posleduyushie veka italyaniziruyushij stil Tak zavershalsya plodotvornyj obmen tradiciyami iskusstva Vostoka i Zapada Iskusstvo zhivopiscev italo kritskoj shkoly okazyvalo i obratnoe vliyanie na vizantijskih ikonopiscev v chastnosti masterskih Afona a cherez pravoslavnuyu Serbiyu na iskusstvo Moravii i drevnerusskih ikonopiscev Imenno eto obstoyatelstvo privleklo russkih sobiratelej ikon v nachale XX veka Tak russkij istorik N P Lihachyov sobral znachitelnuyu kollekciyu italo kritskih ikon V 1913 godu sobranie Lihachyova priobryol imperator Nikolaj II i peredal ego v Russkij muzej imperatora Aleksandra III El Greko Uspenie Bogorodicy Mihail Damaskin Muchenichestvo svyatoj Paraskevy Feofan Kritskij Apostol PavelIzvestnye mastera ikonopisi italo kritskoj shkolyFeofan Kritskij Mihail Damaskin El Greko Emmanuil Tzanes Teodor PulakisPrimechaniyaMediafajly na Vikisklade Kondakov N P Pamyatniki hristianskogo iskusstva na Afone S Peterburg Izdanie Imp akad nauk 1902 Kolpakova G S Iskusstvo Vizantii Pozdnij period 1204 1253 goda SPb Azbuka Klassika 2004 S 8 15 Vejdle V Vizantijskoe iskusstvo Po povodu knigi P P Muratova Vozrozhdenie 1929 1374 7 marta Afanasij Avgerinos Shkola El Greko kritskaya ikonopis v Ermitazhe neopr Sajt zhurnala Ellada 10 oktyabrya 2009 Data obrasheniya 30 marta 2014 Arhivirovano iz originala 2 iyunya 2015 goda Polevoj V M Vizantijskoe iskusstvo 13 15 vekov Vseobshaya istoriya iskusstv Pod obsh red B V Vejmarna Yu D Kolpinskogo M Iskusstvo 1960 T 2 kn 1 ya 70 000 ekz Vlasov V G Italo kritskaya shkola Vlasov V G Novyj enciklopedicheskij slovar izobrazitelnogo iskusstva V 10 t SPb Azbuka Klassika T IV 2006 S 212
