Святая хижина
Святая хижина (итал. Santa Casa) — одна из величайших святынь католического христианства, расположенная в итальянском городке Лорето в итальянской провинции Анкона, области Марке. Христиане почитают её как настоящий дом в Назарете, в котором согласно преданию жило Святое Семейство, в котором росла и воспитывалась Дева Мария и где произошло Благовещение. Базилика хранит изображение Мадонны с Младенцем («Девы Марии Лоретанской»). В XV веке вокруг хижины было возведено святилище, в настоящее время имеющее статус малой базилики.
| Святая хижина | |
|---|---|
| итал. Basilica della Santa Casa | |
 | |
| 43°26′27″ с. ш. 13°36′39″ в. д.HGЯO | |
| Тип | приходской храм, international shrine[вд], малая базилика и католический собор[вд] |
| Страна |
|
| Местоположение | Лорето |
| Конфессия | католицизм |
| Епархия | Территориальная прелатура Лорето |
| Архитектурный стиль | готическая архитектура и архитектура Возрождения |
| Архитектор | Луиджи Ванвителли, Антонио да Сангалло, Андреа Сансовино, Донато Браманте, Франческо ди Джорджо, Джулиано Майано, Джулиано да Сангалло, Баччо Понтелли и Marino di Marco Cedrino[вд] |
| Дата основания | 1468 |
| Сайт | santuarioloreto.va (итал.) (англ.) |
 | |
 Медиафайлы на Викискладе | |
| Награды |  |
|---|
История
Согласно преданию, равноапостольная Елена во время путешествия по Святым местам нашла в Назарете тот самый дом, где росла и воспитывалась Дева Мария и где произошло Благовещение. Над этим домом она повелела выстроить церковь.
В 1291 году, когда сарацины изгнали крестоносцев из Святой Земли, ангелы унесли Святой дом по воздуху в безопасное место, в город Терсато в Иллирии, на берегу Адриатического моря (ныне Трсат, Хорватия). Легенда рассказывает, что Дева Мария явилась епископу Иллирии, чтобы объяснить появление крохотного здания длиной всего 9,52 м, шириной 4,1 м и высотой 4,3 м.
Затем, в 1294 году, чтобы избежать надвигавшейся опасности ангелы, в альтернативной версии —члены семьи Анджели (итал. Angeli — Ангелы) перенесли дом через Адриатическое море в леса близ Реканати (область Марке), и, наконец, в 1295 году — на холм в Лорето (в то время на территории безопасной папской области), где он находится и поныне. Позднее вокруг здания была воздвигнута базилика «Святилище Святого дома» (итал. Santuario della Santa Casa), увенчанная куполом, её стены полностью скрыли сооружение. Надпись, сделанная в XVI веке на восточном фасаде базилики, подробно излагает легендарную историю дома Девы Марии. Множество папских булл подтверждает, что домик, находящийся в базилике, это действительно Святой Дом из Назарета, где обитало Святое семейство. В 1894 году папа Лев XIII, в ознаменование шестисотлетнего юбилея перенесения Святой хижины в Лорето, резюмировал: «Счастливый дом Назарета справедливо считается и почитается как один из самых священных памятников христианской веры; и это ясно видно из многочисленных дипломов и актов, подарков и привилегий, предоставленных нашими предшественниками».
«Лоретанская традиция» и её критика
В 1491 году папа Сикст IV и в 1507 году папа Юлий II подтвердили подлинность святыни особыми буллами. Впоследствии в её пользу был выдвинут ряд аргументов. В частности, отмечалось, что камень и раствор Святого дома идентичны материалам, употреблявшимся в начале нашей эры в Назарете (и эти материалы не встречаются в окрестностях Лорето), в отличие от фундамента, который, вероятно, был сделан позднее в самом Лорето. То, что святая хижина и её фундамент не являются единым целым, косвенно подтверждает факт перенесения. Эта версия («лоретанская традиция») была официально утверждена Ватиканом в 1751 году при папе Бенедикте XIV. Подлинность дома, по версии, которой придерживается Ватикан, подтверждается тем, что её признавали не только почитаемые католической церковью Карло Борромео, Франциск Сальский, Игнатий Лойола и Альфонсо Лигуори, но и скептик Мишель Монтень (1572), а также многочисленными случаями чудесных излечений среди паломников, стекающихся к святыне. В понтификат Бенедикта XIV, в 1751 году, при исследовании фундамента, на котором стоит Святая хижина, было установлено, что он не является оригинальным и что сам дом никогда не стоял на фундаменте, врытом в землю, что по мнению церкви подтверждает перенос дома из Святой земли.
Критика официальной версии впервые была изложена в работе каноника Шевалье «Нотр-Дам де Лоретт» (Париж, 1906). Она основана на том, что в описаниях паломников, посетивших Назарет до 1291 года, вообще не упоминается ни о каком доме, в котором жила Пресвятая Дева. Паломникам было известно о чём-то вроде естественной пещеры в скале, на которую указывали местные жители и где, по их словам, и обитала Дева Мария. В восточных хрониках и в иных рассказах также не говорится об исчезновении в Назарете святыни, ранее там почитаемой. С другой стороны, существуют документы, которые показывают, что церковь, посвящённая Пресвятой Богородице, существовала в Лорето ещё в XII—XIII веках, то есть задолго до предполагаемого переноса туда Святого дома. Сведения об исчезновении дома из Назарета появляются в местных документах лишь в XVI веке, источником же их следует считать уже традицию, сформировавшуюся на Западе и перенесенную на Восток. Ни один из авторов источников до 1472 года, признанных подлинными, не упоминает о переносе дома в Лорето, и одновременно имеется информация о церкви в этом городе.
На основе археологических раскопок, документов, а также филологических и иконографических изысканий подтверждается, что камни, положенные в стены Святого Дома, были привезены в Далмацию, а затем в Лорето семьёй по фамилии Ангели (Angeli Comneno) — деспотов (властителей) Эпира, древней страны в Северной Греции. Среди свадебных подарков дочери деспота (эпирского правителя) Никифора I Ангела своей дочери Тамаре названы «святые камни, взятые из Дома нашей Госпожи Девы Матери Божией» и «расписанная деревянная доска, где Богородица, Дева Матерь Божия, держит на руках Младенца Иисуса, Господа и Спасителя нашего». Со временем молва превратила греческую семью Ангели в Ангелов небесных. В Лорето Святой Дом был восстановлен по точным чертежам. Земной дом Богородицы в Назарете состоял из двух частей. Одной из них была пещера, или грот, выдолбленный в скале — ныне это одна из главных святынь базилики Благовещения в Назарете. Другой частью была пристройка из камня, вплотную прилегавшая к скале. Эта пристроенная комната впоследствии и была перенесена в Лорето. Можно также предположить, что чудотворная статуя или изображение Мадонны были привезены из Терсато в Лорето некими благочестивыми христианами, а затем почитание этой святыни распространилось на место её нахождения.
Упоминания о Святом Доме Богородицы в Палестине встречаются и в русской паломнической литературе. Игумен Даниил, первый русский паломник, оставивший заметки о Святой Земле, описал место Благовещения как пещеру в скале и пристройку к ней:
«Если влезть в пещеру западными дверями, то на правой стороне создана келья, с двумя небольшими дверцами. В этой келийце и жила Богородица со Христом, в этой храмнице и был вскормлен Христос, тут и кроватка Его, где Он лежал. Кроватка низкая, на земле создана». «Хожения» игумена Даниила относятся к началу XII века, то есть ко времени почти за 200 лет до перенесения Святого Дома. Документально подтверждено, что уже за столетие до перенесения Дома Богоматери в Лорето на этом месте была церковь «Святой Марии в лавровой роще» (Лорето — одна из форм слова, которое в переводе означает «лавровая роща»), так что место для Святого Дома выбрано не случайно.
Святой дом в Лорето стал одним из самых значительных паломнических центров католической Европы. Среди лоретских паломников можно встретить имена Рене Декарта и Бенедикта XIV. В 1600-х годах была утверждена месса и Лоретанская литания — Литания Пресвятой Девы Марии, одна из пяти литаний, утверждённых для публичного чтения католической церковью. В октябре 2019 года папа Франциск восстановил праздник Богоматери Лорето, отмечаемый 10 декабря, по всемирному римскому календарю. Собственные Лоретские церкви, воссоздающие Святой дом в Лорето, в знак уважения к святыне воздвигли жители Праги (Пражская Лорета) и Варшавы. В Италии издается ежемесячный журнал, посвященный почитанию Лоретанской святыни: «Вести Святого Дома» (Il Messaggio della Santa Casa).
Архитектура и интерьер
Строительство базилики вокруг Святой хижины было начато в 1468 году (по другим источникам — 1469) году по инициативе Николо делле Асте, епископа Реканати. В эпоху Ренессанса, в 1509—1587 годах, над зданием работали архитекторы Джулиано да Майано, Джулиано да Сангалло и Донато Браманте, скульпторы Андреа Сансовино, Антонио да Сангалло Младший, Р. Неруччи, Дж. Ломбардо, Дж. Б. делла Порта. Фасад был достроен при Сиксте V, который укрепил окружающее поселение и придал ему статус города. Проект барочной кампанилы (1750−1774) составил Луиджи Ванвителли. В интерьере базилики сохранились ценнейшие фрески Мелоццо да Форли и Луки Синьорелли, а также мозаики Доменикино и Гвидо Рени.
«Святой дом» стоит внутри самой базилики. Это своеобразный ковчег, «храм в храме». В 1507 году папа Юлий II поручил Донато Браманте поместить находившуюся внутри базилики хижину в особое обрамление, и Браманте создал для неё великолепное покрытие. Наружные стены облицованы мрамором, украшены колоннами коринфского ордера, статуями, рельефами, балюстрадой по кровле. Работы были завершены в 1538 г. Внутри — совсем небольшой интерьер, производящий впечатление подлинности: стены грубой кладки, цилиндрический свод. Алтарь стоит на одном конце под статуей Мадонны Лоретской с Младенцем на руках. Статуя, вырезанная из ливанского кедра, именуется «Чёрной Мадонной», как считается, из-за векового копчения лампад (заменена на новую после пожара в 1921 году). Латинская надпись напоминает: «Hic Verbum caro factum est» («И Слово стало плотью»). Согласно многовековой традиции статуя Мадонны облачена в богато украшенную тунику — далматик. На потемневших от времени камнях Святого Дома можно увидеть надписи, восходящие к эпохе иудейских христиан II—V веков н. э. Они подобны тем, которые встречаются в Палестине.
Внутри Святого дома имеются фрески работы Мелоццо да Форли (1477), представляющие ангелов, несущих орудия Страстей. Живописец Лоренцо Лотто последние годы жизни провёл послушником в Лорето, чтобы причаститься у Святого дома.
В итальянском городке Пезаро местные гончары из глины делали маленькие чашечки с фигуркой Мадонны и надписью: «С примесью пыли от Святого дома» (итал. Con polvere di Santa Casa). Праздник «Переноса Святого дома» торжественно отмечается во всех католических странах 10 декабря.
В Италии возводят оратории, церкви и капеллы «Мадонны Лоретской» (Madonna di Loreto). В католическом искусстве периода контрреформации были распространены композиции, в которых Мадонна с Младенцем изображены на крыше дома, который за четыре угла несут по воздуху ангелы. Собственные Лоретские церкви в знак уважения к святыне воздвигли жители Праги (Пражская Лорета) и Варшавы. «Лоретами» называют также дарохранительницы типа монстранций. Статуи Мадонны Лоретанской, или «Лауретаны», представляют коронованных Богоматерь и Младенца, правая рука которого поднята в благословляющем жесте, а в левой находится держава. Город Лорето известен как родина образа Богоматерь Лоретская, почитаемый в православии как икона Божией Матери «Прибавление ума».
См. также
- Мадонна ди Лорето
Примечания
- archINFORM (нем.) — 1994.
- https://w.wiki/AN7E
- Basilicas Italy, Vatican City State, San Marino (594)
- La Santa Casa da Nazareth a Loreto (итал.). Santuario della Santa Casa Loreto. Дата обращения: 27 декабря 2019. Архивировано 10 декабря 2019 года.
- The Grove Encyclopedia, 2012, с. 141.
- Loreto. Britannica. Дата обращения: 27 декабря 2019. Архивировано 15 сентября 2020 года.
- CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Santa Casa di Loreto (Holy House of Loreto). Дата обращения: 12 июня 2021. Архивировано 11 мая 2021 года.
- Santa Casa di Loreto // Catholic Encyclopedia / Herbermann, Charles. — New York: Robert Appleton, 1913.
- Лорето — Святой Дом Богородицы - Ruthenia Catholica. Дата обращения: 30 декабря 2019. Архивировано 30 декабря 2019 года.
- Decree on the celebration of the Blessed Virgin Mary of Loreto to be inscribed in the general Roman Calendar (англ.). vatican.va. Дата обращения: 27 декабря 2019. Архивировано 27 декабря 2019 года.
- Messaggio della Santa Casa. Дата обращения: 30 декабря 2019. Архивировано 5 марта 2020 года.
- Loreto (итал.). Treccani. Дата обращения: 27 декабря 2019. Архивировано 27 декабря 2019 года.
- La Basilica e il Palazzo Apostolico (итал.). Santuario della Santa Casa Loreto. Дата обращения: 28 декабря 2019. Архивировано 10 декабря 2019 года.
- The Grove Encyclopedia, 2012, с. 142.
- Власов В. Г. Лорето // Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. V, 2006. — С. 141
- Власов В. Г., 2006. — С. 141
Литература
- Loreto // The Grove Encyclopedia of Medieval Art and Architecture / Colum P. Hurihane. — Oxford University Press, 2012. — Vol. I. — P. 141—143.
Ссылки
- Сайт Лоретской святыни
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Святая хижина, Что такое Святая хижина? Что означает Святая хижина?
U etogo termina sushestvuyut i drugie znacheniya sm Dom Bogorodicy Svyataya hizhina ital Santa Casa odna iz velichajshih svyatyn katolicheskogo hristianstva raspolozhennaya v italyanskom gorodke Loreto v italyanskoj provincii Ankona oblasti Marke Hristiane pochitayut eyo kak nastoyashij dom v Nazarete v kotorom soglasno predaniyu zhilo Svyatoe Semejstvo v kotorom rosla i vospityvalas Deva Mariya i gde proizoshlo Blagoveshenie Bazilika hranit izobrazhenie Madonny s Mladencem Devy Marii Loretanskoj V XV veke vokrug hizhiny bylo vozvedeno svyatilishe v nastoyashee vremya imeyushee status maloj baziliki Svyataya hizhinaital Basilica della Santa Casa43 26 27 s sh 13 36 39 v d H G Ya OTip prihodskoj hram international shrine vd malaya bazilika i katolicheskij sobor vd Strana ItaliyaMestopolozhenie LoretoKonfessiya katolicizmEparhiya Territorialnaya prelatura LoretoArhitekturnyj stil goticheskaya arhitektura i arhitektura VozrozhdeniyaArhitektor Luidzhi Vanvitelli Antonio da Sangallo Andrea Sansovino Donato Bramante Franchesko di Dzhordzho Dzhuliano Majano Dzhuliano da Sangallo Bachcho Pontelli i Marino di Marco Cedrino vd Data osnovaniya 1468Sajt santuarioloreto va ital angl Mediafajly na VikiskladeNagradyIstoriyaSoglasno predaniyu ravnoapostolnaya Elena vo vremya puteshestviya po Svyatym mestam nashla v Nazarete tot samyj dom gde rosla i vospityvalas Deva Mariya i gde proizoshlo Blagoveshenie Nad etim domom ona povelela vystroit cerkov V 1291 godu kogda saraciny izgnali krestonoscev iz Svyatoj Zemli angely unesli Svyatoj dom po vozduhu v bezopasnoe mesto v gorod Tersato v Illirii na beregu Adriaticheskogo morya nyne Trsat Horvatiya Legenda rasskazyvaet chto Deva Mariya yavilas episkopu Illirii chtoby obyasnit poyavlenie krohotnogo zdaniya dlinoj vsego 9 52 m shirinoj 4 1 m i vysotoj 4 3 m Zatem v 1294 godu chtoby izbezhat nadvigavshejsya opasnosti angely v alternativnoj versii chleny semi Andzheli ital Angeli Angely perenesli dom cherez Adriaticheskoe more v lesa bliz Rekanati oblast Marke i nakonec v 1295 godu na holm v Loreto v to vremya na territorii bezopasnoj papskoj oblasti gde on nahoditsya i ponyne Pozdnee vokrug zdaniya byla vozdvignuta bazilika Svyatilishe Svyatogo doma ital Santuario della Santa Casa uvenchannaya kupolom eyo steny polnostyu skryli sooruzhenie Nadpis sdelannaya v XVI veke na vostochnom fasade baziliki podrobno izlagaet legendarnuyu istoriyu doma Devy Marii Mnozhestvo papskih bull podtverzhdaet chto domik nahodyashijsya v bazilike eto dejstvitelno Svyatoj Dom iz Nazareta gde obitalo Svyatoe semejstvo V 1894 godu papa Lev XIII v oznamenovanie shestisotletnego yubileya pereneseniya Svyatoj hizhiny v Loreto rezyumiroval Schastlivyj dom Nazareta spravedlivo schitaetsya i pochitaetsya kak odin iz samyh svyashennyh pamyatnikov hristianskoj very i eto yasno vidno iz mnogochislennyh diplomov i aktov podarkov i privilegij predostavlennyh nashimi predshestvennikami Loretanskaya tradiciya i eyo kritikaDzh B Tepolo Perenesenie Svyatogo Doma v Loreto 1745 Freska dlya cerkvi Skalci v Venecii Vossozdanie Galereya Akademii Veneciya V 1491 godu papa Sikst IV i v 1507 godu papa Yulij II podtverdili podlinnost svyatyni osobymi bullami Vposledstvii v eyo polzu byl vydvinut ryad argumentov V chastnosti otmechalos chto kamen i rastvor Svyatogo doma identichny materialam upotreblyavshimsya v nachale nashej ery v Nazarete i eti materialy ne vstrechayutsya v okrestnostyah Loreto v otlichie ot fundamenta kotoryj veroyatno byl sdelan pozdnee v samom Loreto To chto svyataya hizhina i eyo fundament ne yavlyayutsya edinym celym kosvenno podtverzhdaet fakt pereneseniya Eta versiya loretanskaya tradiciya byla oficialno utverzhdena Vatikanom v 1751 godu pri pape Benedikte XIV Podlinnost doma po versii kotoroj priderzhivaetsya Vatikan podtverzhdaetsya tem chto eyo priznavali ne tolko pochitaemye katolicheskoj cerkovyu Karlo Borromeo Francisk Salskij Ignatij Lojola i Alfonso Liguori no i skeptik Mishel Monten 1572 a takzhe mnogochislennymi sluchayami chudesnyh izlechenij sredi palomnikov stekayushihsya k svyatyne V pontifikat Benedikta XIV v 1751 godu pri issledovanii fundamenta na kotorom stoit Svyataya hizhina bylo ustanovleno chto on ne yavlyaetsya originalnym i chto sam dom nikogda ne stoyal na fundamente vrytom v zemlyu chto po mneniyu cerkvi podtverzhdaet perenos doma iz Svyatoj zemli Kritika oficialnoj versii vpervye byla izlozhena v rabote kanonika Shevale Notr Dam de Lorett Parizh 1906 Ona osnovana na tom chto v opisaniyah palomnikov posetivshih Nazaret do 1291 goda voobshe ne upominaetsya ni o kakom dome v kotorom zhila Presvyataya Deva Palomnikam bylo izvestno o chyom to vrode estestvennoj peshery v skale na kotoruyu ukazyvali mestnye zhiteli i gde po ih slovam i obitala Deva Mariya V vostochnyh hronikah i v inyh rasskazah takzhe ne govoritsya ob ischeznovenii v Nazarete svyatyni ranee tam pochitaemoj S drugoj storony sushestvuyut dokumenty kotorye pokazyvayut chto cerkov posvyashyonnaya Presvyatoj Bogorodice sushestvovala v Loreto eshyo v XII XIII vekah to est zadolgo do predpolagaemogo perenosa tuda Svyatogo doma Svedeniya ob ischeznovenii doma iz Nazareta poyavlyayutsya v mestnyh dokumentah lish v XVI veke istochnikom zhe ih sleduet schitat uzhe tradiciyu sformirovavshuyusya na Zapade i perenesennuyu na Vostok Ni odin iz avtorov istochnikov do 1472 goda priznannyh podlinnymi ne upominaet o perenose doma v Loreto i odnovremenno imeetsya informaciya o cerkvi v etom gorode Na osnove arheologicheskih raskopok dokumentov a takzhe filologicheskih i ikonograficheskih izyskanij podtverzhdaetsya chto kamni polozhennye v steny Svyatogo Doma byli privezeny v Dalmaciyu a zatem v Loreto semyoj po familii Angeli Angeli Comneno despotov vlastitelej Epira drevnej strany v Severnoj Grecii Sredi svadebnyh podarkov docheri despota epirskogo pravitelya Nikifora I Angela svoej docheri Tamare nazvany svyatye kamni vzyatye iz Doma nashej Gospozhi Devy Materi Bozhiej i raspisannaya derevyannaya doska gde Bogorodica Deva Mater Bozhiya derzhit na rukah Mladenca Iisusa Gospoda i Spasitelya nashego So vremenem molva prevratila grecheskuyu semyu Angeli v Angelov nebesnyh V Loreto Svyatoj Dom byl vosstanovlen po tochnym chertezham Zemnoj dom Bogorodicy v Nazarete sostoyal iz dvuh chastej Odnoj iz nih byla peshera ili grot vydolblennyj v skale nyne eto odna iz glavnyh svyatyn baziliki Blagovesheniya v Nazarete Drugoj chastyu byla pristrojka iz kamnya vplotnuyu prilegavshaya k skale Eta pristroennaya komnata vposledstvii i byla perenesena v Loreto Mozhno takzhe predpolozhit chto chudotvornaya statuya ili izobrazhenie Madonny byli privezeny iz Tersato v Loreto nekimi blagochestivymi hristianami a zatem pochitanie etoj svyatyni rasprostranilos na mesto eyo nahozhdeniya Upominaniya o Svyatom Dome Bogorodicy v Palestine vstrechayutsya i v russkoj palomnicheskoj literature Igumen Daniil pervyj russkij palomnik ostavivshij zametki o Svyatoj Zemle opisal mesto Blagovesheniya kak pesheru v skale i pristrojku k nej Esli vlezt v pesheru zapadnymi dveryami to na pravoj storone sozdana kelya s dvumya nebolshimi dvercami V etoj kelijce i zhila Bogorodica so Hristom v etoj hramnice i byl vskormlen Hristos tut i krovatka Ego gde On lezhal Krovatka nizkaya na zemle sozdana Hozheniya igumena Daniila otnosyatsya k nachalu XII veka to est ko vremeni pochti za 200 let do pereneseniya Svyatogo Doma Dokumentalno podtverzhdeno chto uzhe za stoletie do pereneseniya Doma Bogomateri v Loreto na etom meste byla cerkov Svyatoj Marii v lavrovoj roshe Loreto odna iz form slova kotoroe v perevode oznachaet lavrovaya rosha tak chto mesto dlya Svyatogo Doma vybrano ne sluchajno Svyatoj dom v Loreto stal odnim iz samyh znachitelnyh palomnicheskih centrov katolicheskoj Evropy Sredi loretskih palomnikov mozhno vstretit imena Rene Dekarta i Benedikta XIV V 1600 h godah byla utverzhdena messa i Loretanskaya litaniya Litaniya Presvyatoj Devy Marii odna iz pyati litanij utverzhdyonnyh dlya publichnogo chteniya katolicheskoj cerkovyu V oktyabre 2019 goda papa Francisk vosstanovil prazdnik Bogomateri Loreto otmechaemyj 10 dekabrya po vsemirnomu rimskomu kalendaryu Sobstvennye Loretskie cerkvi vossozdayushie Svyatoj dom v Loreto v znak uvazheniya k svyatyne vozdvigli zhiteli Pragi Prazhskaya Loreta i Varshavy V Italii izdaetsya ezhemesyachnyj zhurnal posvyashennyj pochitaniyu Loretanskoj svyatyni Vesti Svyatogo Doma Il Messaggio della Santa Casa Arhitektura i intererInterer baziliki Stroitelstvo baziliki vokrug Svyatoj hizhiny bylo nachato v 1468 godu po drugim istochnikam 1469 godu po iniciative Nikolo delle Aste episkopa Rekanati V epohu Renessansa v 1509 1587 godah nad zdaniem rabotali arhitektory Dzhuliano da Majano Dzhuliano da Sangallo i Donato Bramante skulptory Andrea Sansovino Antonio da Sangallo Mladshij R Neruchchi Dzh Lombardo Dzh B della Porta Fasad byl dostroen pri Sikste V kotoryj ukrepil okruzhayushee poselenie i pridal emu status goroda Proekt barochnoj kampanily 1750 1774 sostavil Luidzhi Vanvitelli V interere baziliki sohranilis cennejshie freski Melocco da Forli i Luki Sinorelli a takzhe mozaiki Domenikino i Gvido Reni Svyataya hizhina v mramornom kovchegeInterer Svyatoj hizhiny so statuej Madonny Loretskoj Svyatoj dom stoit vnutri samoj baziliki Eto svoeobraznyj kovcheg hram v hrame V 1507 godu papa Yulij II poruchil Donato Bramante pomestit nahodivshuyusya vnutri baziliki hizhinu v osoboe obramlenie i Bramante sozdal dlya neyo velikolepnoe pokrytie Naruzhnye steny oblicovany mramorom ukrasheny kolonnami korinfskogo ordera statuyami relefami balyustradoj po krovle Raboty byli zaversheny v 1538 g Vnutri sovsem nebolshoj interer proizvodyashij vpechatlenie podlinnosti steny gruboj kladki cilindricheskij svod Altar stoit na odnom konce pod statuej Madonny Loretskoj s Mladencem na rukah Statuya vyrezannaya iz livanskogo kedra imenuetsya Chyornoj Madonnoj kak schitaetsya iz za vekovogo kopcheniya lampad zamenena na novuyu posle pozhara v 1921 godu Latinskaya nadpis napominaet Hic Verbum caro factum est I Slovo stalo plotyu Soglasno mnogovekovoj tradicii statuya Madonny oblachena v bogato ukrashennuyu tuniku dalmatik Na potemnevshih ot vremeni kamnyah Svyatogo Doma mozhno uvidet nadpisi voshodyashie k epohe iudejskih hristian II V vekov n e Oni podobny tem kotorye vstrechayutsya v Palestine Vnutri Svyatogo doma imeyutsya freski raboty Melocco da Forli 1477 predstavlyayushie angelov nesushih orudiya Strastej Zhivopisec Lorenco Lotto poslednie gody zhizni provyol poslushnikom v Loreto chtoby prichastitsya u Svyatogo doma V italyanskom gorodke Pezaro mestnye gonchary iz gliny delali malenkie chashechki s figurkoj Madonny i nadpisyu S primesyu pyli ot Svyatogo doma ital Con polvere di Santa Casa Prazdnik Perenosa Svyatogo doma torzhestvenno otmechaetsya vo vseh katolicheskih stranah 10 dekabrya V Italii vozvodyat oratorii cerkvi i kapelly Madonny Loretskoj Madonna di Loreto V katolicheskom iskusstve perioda kontrreformacii byli rasprostraneny kompozicii v kotoryh Madonna s Mladencem izobrazheny na kryshe doma kotoryj za chetyre ugla nesut po vozduhu angely Sobstvennye Loretskie cerkvi v znak uvazheniya k svyatyne vozdvigli zhiteli Pragi Prazhskaya Loreta i Varshavy Loretami nazyvayut takzhe darohranitelnicy tipa monstrancij Statui Madonny Loretanskoj ili Lauretany predstavlyayut koronovannyh Bogomater i Mladenca pravaya ruka kotorogo podnyata v blagoslovlyayushem zheste a v levoj nahoditsya derzhava Gorod Loreto izvesten kak rodina obraza Bogomater Loretskaya pochitaemyj v pravoslavii kak ikona Bozhiej Materi Pribavlenie uma Sm takzheMadonna di LoretoPrimechaniyaarchINFORM nem 1994 https w wiki AN7E Basilicas Italy Vatican City State San Marino 594 La Santa Casa da Nazareth a Loreto ital Santuario della Santa Casa Loreto Data obrasheniya 27 dekabrya 2019 Arhivirovano 10 dekabrya 2019 goda The Grove Encyclopedia 2012 s 141 Loreto neopr Britannica Data obrasheniya 27 dekabrya 2019 Arhivirovano 15 sentyabrya 2020 goda CATHOLIC ENCYCLOPEDIA Santa Casa di Loreto Holy House of Loreto neopr Data obrasheniya 12 iyunya 2021 Arhivirovano 11 maya 2021 goda Santa Casa di Loreto Catholic Encyclopedia Herbermann Charles New York Robert Appleton 1913 Loreto Svyatoj Dom Bogorodicy Ruthenia Catholica neopr Data obrasheniya 30 dekabrya 2019 Arhivirovano 30 dekabrya 2019 goda Decree on the celebration of the Blessed Virgin Mary of Loreto to be inscribed in the general Roman Calendar angl vatican va Data obrasheniya 27 dekabrya 2019 Arhivirovano 27 dekabrya 2019 goda Messaggio della Santa Casa neopr Data obrasheniya 30 dekabrya 2019 Arhivirovano 5 marta 2020 goda Loreto ital Treccani Data obrasheniya 27 dekabrya 2019 Arhivirovano 27 dekabrya 2019 goda La Basilica e il Palazzo Apostolico ital Santuario della Santa Casa Loreto Data obrasheniya 28 dekabrya 2019 Arhivirovano 10 dekabrya 2019 goda The Grove Encyclopedia 2012 s 142 Vlasov V G Loreto Novyj enciklopedicheskij slovar izobrazitelnogo iskusstva V 10 t SPb Azbuka Klassika T V 2006 S 141 Vlasov V G 2006 S 141LiteraturaLoreto The Grove Encyclopedia of Medieval Art and Architecture Colum P Hurihane Oxford University Press 2012 Vol I P 141 143 SsylkiSajt Loretskoj svyatyni
