Судебный поединок
Судебный поединок — один из способов разрешения споров в средневековой Европе, при котором исход спора решало единоборство сторон: победитель провозглашался выигравшим спор. Обычно использовался в случаях, когда установить истину путём допроса свидетелей было невозможно, но ни одна из сторон не признавала своей неправоты. По сути судебный поединок представляет собой санкционированную правом дуэль.
Происхождение
Судебный поединок, в отличие от ордалий и других форм «Божьего суда», известных повсеместно, как способ разрешения споров предусматривался прежде всего Варварскими правдами и применялся в основном германскими народами (ср. хольмганг). Однако особая форма судебного поединка существовала также в Древней Руси, она получила название «поле». Судебный поединок не предусмотрен такими древнейшими правовыми источниками как Тора и Законы Хаммурапи; он не входил также и в римское право.
Согласно верованиям древних славян, битва была спором, отданным на решение божества. «То уже Богови судити» — обыкновенная формула, какую произносили князья перед началом военных действий. Поэтому и в частных раздорах, если обиженный восставал с оружием на обидчика, божество должно было помогать правому и карать нарушителя священных законов.
Судебный поединок на Руси («поле»)
Судебные поединки на Руси известны с давнего времени. По словам арабских писателей X века и , описывавших традиции русов, «когда царь решит спор между двумя тяжущимися, и они решением его останутся недовольны, тогда он говорит им: разбирайтесь мечами своими — чей острее, того и победа». У славян поединок получил название «поле». Поле являлось по сути аналогом существовавшей в Европе ордалии, но несколько отличалось по форме.
Первые упоминания поля в русских источниках относятся к XI—XII веку. По одной из версий из летописных свидетельств, войны также иногда решались единоборством двух избранных от разных сторон. Состязание это происходило на виду обеих неприятельских армий. Исход его принимался за непреложный приговор божественной воли, которой равно подчинялись и те, на чью долю оставалась победа, и те, которые должны были признать себя осужденными. Как, например, традиционный богатырский поединок в начале битвы для поднятия боевого духа Пересвета и Челубея, сразу за которым произошла Куликовская битва.
В договоре смоленского князя Мстислава с Ригой и Готским берегом (1229 год) сказано: «русину не звати латина на поле биться у руской земли, а латинину не звати русина на поле биться у Ризе и на Готском березе. Аще латинески гость битеся межю собою у руской земли любо мечем, а любо деревем — князю то не надобе, мѣжю собою соудити; тако аще рускии гость биеться у Ризе или на Гочкоме березе — латине то не надобе, а те промѣжю собою урядятеся». Смысл этой статьи заключается в том, что русский не может вызывать немца на поединок в русскую землю, а немец русского в Ригу и на Готский берег. Князь не должен вмешиваться в поединки иноземцев на русской земле (не брать с них судебных пошлин), а немцы — в поединки русских людей.
Последующие законы определяют случаи, когда дозволялось поле, оружие, с которым обязаны были сражаться бойцы, и сам ход поединка.
Псковская Судная грамота постановляет, что выходить на поле могли не только мужчины, но и женщины. По общему правилу бой должен был быть равный, и поэтому малолетние, престарелые, больные, священнослужители, инвалиды и женщины могли нанимать и ставить вместо себя наёмных бойцов. Если иск подавала женщина против женщины, то наймиты запрещались.
Допускался также поединок между ответчиком и свидетелем, когда последний показывал против первого. Показания нескольких свидетелей сами по себе являлись доказательством и их наличие делало поединок ненужным.
Бой происходил под наблюдением приставов. Вероятно, при битве присутствовал посадник (об этом упоминается в Новогородской Судной грамоте).
Во Пскове стороны выходили на битву в доспехах. В Новгороде оружием были ослопы (дубинки, рогатины) и палки, а доспехами шишаки и железные латы. В Москве начала XVI в., по наблюдениям австрийского дипломата Сигизмунда Герберштейна, поединщики надевали кольчугу или пластинчатые латы, шлем и наручи, употребляя в качестве оружия копье, топор и двойной кинжал.
Те же положения развиты и в Судебнике Ивана IV. На «поле», кроме представителей власти, присутствовали ещё стряпчие и поручители со стороны тяжущихся. «Поле» допускалось и между свидетелями, показания которых противоречили друг другу. Бойцы одевались в латы, имели в руках щиты и дрались дубинками.
Стоглав запрещает «поле» для монахов и священников по всем преступлениям, кроме убийства.
Обычай решать спорные дела «полем» продолжал существовать в течение всего XVI века и исчез в XVII веке. Соборное уложение 1649 года ничего не упоминает о «поле», заменяя его присягой.
Православная церковь и судебные поединки
Церковь протестовала против проведения судебных поединков. До нас дошёл протест митрополита Фотия (1410 год):
ещё же и сему наказаю: аще который человекъ позовется на поле да приидетъ к которому попу причаститись, ино ему святого причастья нет, ни целования крестнаго; а который поп дастъ ему святое причастие, тот поповства лишен. А кто утепет (убьёт), лезши на поле, (и) погубить душу — по великаго Василия слову душегубец именуется, в церковь не входит, ни дары не приемлет, ни богородицина хлеба причащениа-ж святаго не прииметъ осмнадцать лѣтъ; а убитого не хороните, а который поп того похоронит, тот поповства лишен
Главным образом духовенство восставало против колдовства и чар, к которым прибегали бойцы. Максим Грек жаловался, что судьи, вопреки очевидности свидетельских показаний, изобличающих виновного, присуждают «поле», а обидчики на то и рассчитывают: у них всегда есть «чародей и ворожея, иж возможетъ дѣйством сатанинским пособити своему полевщику».
В старинных лечебниках встречаются указания на те волшебные средства, обладая которыми, можно смело выходить на поединок:
«если хочешь быть страшен, убей змею чёрную, а убей её саблею или ножемъ, да вынь изъ нея языкъ, да и въ тафту зелёную и в чёрную да положи в сапогъ в левой, а обуй на том же месте. Идя прочь, назад не оглядывайся. Пришедши домой, положи (змеиный языкъ) под ворота в землю; а кто тебя спросить: где былъ? и ты с им ничего не говори. А когда надобно, и ты въ тотъ же сапогъ положи три зубчика чесноковые, да под правую пазуху привяжи себе утиральник и бери с собою, когда пойдешь на суд или на поле биться».
«С ветлы или березы надобно взять зелёный кустецъ… по нашему вихорево гнездо, и взять тот кустец, как потянет ветер-вихорь в зиме или летом, да середнее деревцо держать у себя — на суд ходить, или к великимъ людям, или на поли биться, и как бороться — держать тайно в сапоге в одном на правой ноге. А кто держитъ то деревцо у себя, тот человек не боится никого».
Судебный поединок в Чехии
Порядок судебного поединка в Чехии регламентировался «» [1]. Согласно ему, суд об убийстве родственника кончался поединком. Противники перед битвою присягали, вооружение состояло из меча и щита. Состязание происходило в специальном месте, ограждённом перилами.
Утомленный боец мог просить отдыха до трёх раз. На время отдыха между соперниками клали бревно, через которое они не имели права переступать. Победитель отрубал своему врагу голову. Люди низкого звания должны были биться палками.
За малолетнего сироту выходил на поединок один из родственников. Если в суд за убийство мужа или родственника подавала вдова, и доходило до поединка, то ответчик должен был стать по пояс в яму и оттуда сражаться с ней. Той же льготой пользовались незамужние женщины, если они того желали, в противном случае им предоставлялось сиротское право.
Судебный поединок в Германии
Это пустой подраздел, который еще не написан. |
Судебный поединок в Англии
Обычай решать судебные споры поединками известен был как древним англам и саксам, так и датским викингам, однако широкое распространение он получил лишь после нормандского завоевания.
Монах из Бери-Сент-Эдмундс Джоселин Бракелондский в своей хронике рассказывает о поединке, произошедшем в 1163 году близ Рединга в Беркшире между бароном Генри де Эссексом, констеблем короля Генриха II Плантагенета, и его соседом Робертом де Монфором, обвинившим своего соперника в трусости, проявленной несколькими годами ранее в походе на Уэльс. Проигравшего схватку Генри оставили умирать на поле боя, но монахи соседнего аббатства Апостола Иоанна сумели его выходить. Чудом выживший барон лишён был королём своих земель, но получил дозволение окончить свои дни в спасшей его обители.
В 1571 года королева Елизавета I воспретила судебный поединок в гражданских делах. В уголовных делах судебный поединок исчез из английского законодательства только в 1819 году вследствие постановления парламента после [англ.], который обвинялся в убийстве и хотел доказать свою невиновность судебным поединком.
Судебный поединок во Франции
В «Хрониках» историка Столетней войны Жана Фруассара содержится рассказ о состоявшемся в 1386 году в Париже судебном поединке между вассалом герцога Алансонского Жаком Ле Гри и рыцарем Жаном де Карружем, обвинившим первого в изнасиловании своей супруги Маргариты де Карруж. Сообщение об этом знаменитом бое, который Фруассар наблюдал лично, содержится также в «Больших французских хрониках». Его использовал американский историк Эрик Джагер в книге «Последняя дуэль: правдивая история испытания битвой в средневековой Франции», которая в 2021 году была экранизирована режиссёром Ридли Скоттом.
В хронике придворного летописца Бургундского герцогства Жоржа Шателена и мемуарах историка и поэта Оливье Ламарша подробно описывается кровавый судебный поединок между знатными горожанами Жакотеном Плувье и Магюо, состоявшийся в 1455 году в г. Валансьене (совр. департамент Нор). Соперники с непокрытыми головами, тела которых слуги натёрли жиром от шеи до щиколоток, вооружённые дубинками и заострёнными щитами с изображениями святых, сошлись на усыпанной песком арене. После яростного обмена ударами, верх берёт истец Жакотен, повергший наземь своего противника, втёрший ему в глаза песок и выкрутивший руки, после чего полумёртвого проигравшего, тщетно взывавшего о пощаде к присутствующему здесь герцогу Филиппу Доброму, вешают.
Судебный поединок в США
Перед Захватом Капитолия США 6 января 2021 года адвокат проигравшего президентские выборы Дональда Трампа Руди Джулиани призвал к судебному поединку.
См. также
- Ордалии
- Божий суд
- Дуэль
Примечания
- Афанасьев, А. Н. [www.pseudology.org/razbory/Russkoe_pole.htm Русское поле или суд божий] // Поэтические воззрения славян на природу: Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов. В 3 тт. Т. 1. — М.: Современный писатель, 1995.
- Герберштейн С. Записки о Московии Архивная копия от 6 января 2019 на Wayback Machine / Пер. А. И. Малеина, А. В. Назаренко. — М.: МГУ, 1988. — С. 120.
- Хёйзинга Йохан. Осень Средневековья. — М.: Наука, 1988. — С. 107—108.
- Rudy Giuliani calls for ‘trial by combat’ to settle election in rant at wild DC rally (англ.). The Independent (6 января 2021). Дата обращения: 4 августа 2021. Архивировано 6 октября 2021 года.
Литература
- Афанасьев А. Н. Русское поле или суд божий // Поэтические воззрения славян на природу: Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов. В 3 тт. Т. 1. — М.: Современный писатель, 1995.
- Золотарев А. Ю. Ордалии в англо-нормандское время // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: История. Международные отношения. — 2018. — Т. 18, вып. 3. — С. 314—318. — ISSN 2542-1913.
Ссылки
- Абрамович-Барановский С. С. Судебный поединок // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Судебный поединок, Что такое Судебный поединок? Что означает Судебный поединок?
Sudebnyj poedinok odin iz sposobov razresheniya sporov v srednevekovoj Evrope pri kotorom ishod spora reshalo edinoborstvo storon pobeditel provozglashalsya vyigravshim spor Obychno ispolzovalsya v sluchayah kogda ustanovit istinu putyom doprosa svidetelej bylo nevozmozhno no ni odna iz storon ne priznavala svoej nepravoty Po suti sudebnyj poedinok predstavlyaet soboj sankcionirovannuyu pravom duel Sudebnyj poedinok v Augsburge 1409 Risunok Jyorga Broya mladshego iz fehtovalnogo traktata Paulya Gektora Majra Okolo 1544 g ProishozhdenieOsnovnaya statya Holmgang Sudebnyj poedinok v otlichie ot ordalij i drugih form Bozhego suda izvestnyh povsemestno kak sposob razresheniya sporov predusmatrivalsya prezhde vsego Varvarskimi pravdami i primenyalsya v osnovnom germanskimi narodami sr holmgang Odnako osobaya forma sudebnogo poedinka sushestvovala takzhe v Drevnej Rusi ona poluchila nazvanie pole Sudebnyj poedinok ne predusmotren takimi drevnejshimi pravovymi istochnikami kak Tora i Zakony Hammurapi on ne vhodil takzhe i v rimskoe pravo Soglasno verovaniyam drevnih slavyan bitva byla sporom otdannym na reshenie bozhestva To uzhe Bogovi suditi obyknovennaya formula kakuyu proiznosili knyazya pered nachalom voennyh dejstvij Poetomu i v chastnyh razdorah esli obizhennyj vosstaval s oruzhiem na obidchika bozhestvo dolzhno bylo pomogat pravomu i karat narushitelya svyashennyh zakonov Sudebnyj poedinok na Rusi pole Sudebnye poedinki na Rusi izvestny s davnego vremeni Po slovam arabskih pisatelej X veka i opisyvavshih tradicii rusov kogda car reshit spor mezhdu dvumya tyazhushimisya i oni resheniem ego ostanutsya nedovolny togda on govorit im razbirajtes mechami svoimi chej ostree togo i pobeda U slavyan poedinok poluchil nazvanie pole Pole yavlyalos po suti analogom sushestvovavshej v Evrope ordalii no neskolko otlichalos po forme Pervye upominaniya polya v russkih istochnikah otnosyatsya k XI XII veku Po odnoj iz versij iz letopisnyh svidetelstv vojny takzhe inogda reshalis edinoborstvom dvuh izbrannyh ot raznyh storon Sostyazanie eto proishodilo na vidu obeih nepriyatelskih armij Ishod ego prinimalsya za neprelozhnyj prigovor bozhestvennoj voli kotoroj ravno podchinyalis i te na chyu dolyu ostavalas pobeda i te kotorye dolzhny byli priznat sebya osuzhdennymi Kak naprimer tradicionnyj bogatyrskij poedinok v nachale bitvy dlya podnyatiya boevogo duha Peresveta i Chelubeya srazu za kotorym proizoshla Kulikovskaya bitva V dogovore smolenskogo knyazya Mstislava s Rigoj i Gotskim beregom 1229 god skazano rusinu ne zvati latina na pole bitsya u ruskoj zemli a latininu ne zvati rusina na pole bitsya u Rize i na Gotskom bereze Ashe latineski gost bitesya mezhyu soboyu u ruskoj zemli lyubo mechem a lyubo derevem knyazyu to ne nadobe mѣzhyu soboyu souditi tako ashe ruskii gost bietsya u Rize ili na Gochkome bereze latine to ne nadobe a te promѣzhyu soboyu uryadyatesya Smysl etoj stati zaklyuchaetsya v tom chto russkij ne mozhet vyzyvat nemca na poedinok v russkuyu zemlyu a nemec russkogo v Rigu i na Gotskij bereg Knyaz ne dolzhen vmeshivatsya v poedinki inozemcev na russkoj zemle ne brat s nih sudebnyh poshlin a nemcy v poedinki russkih lyudej Posleduyushie zakony opredelyayut sluchai kogda dozvolyalos pole oruzhie s kotorym obyazany byli srazhatsya bojcy i sam hod poedinka Pskovskaya Sudnaya gramota postanovlyaet chto vyhodit na pole mogli ne tolko muzhchiny no i zhenshiny Po obshemu pravilu boj dolzhen byl byt ravnyj i poetomu maloletnie prestarelye bolnye svyashennosluzhiteli invalidy i zhenshiny mogli nanimat i stavit vmesto sebya nayomnyh bojcov Esli isk podavala zhenshina protiv zhenshiny to najmity zapreshalis Dopuskalsya takzhe poedinok mezhdu otvetchikom i svidetelem kogda poslednij pokazyval protiv pervogo Pokazaniya neskolkih svidetelej sami po sebe yavlyalis dokazatelstvom i ih nalichie delalo poedinok nenuzhnym Boj proishodil pod nablyudeniem pristavov Veroyatno pri bitve prisutstvoval posadnik ob etom upominaetsya v Novogorodskoj Sudnoj gramote Vo Pskove storony vyhodili na bitvu v dospehah V Novgorode oruzhiem byli oslopy dubinki rogatiny i palki a dospehami shishaki i zheleznye laty V Moskve nachala XVI v po nablyudeniyam avstrijskogo diplomata Sigizmunda Gerbershtejna poedinshiki nadevali kolchugu ili plastinchatye laty shlem i naruchi upotreblyaya v kachestve oruzhiya kope topor i dvojnoj kinzhal Te zhe polozheniya razvity i v Sudebnike Ivana IV Na pole krome predstavitelej vlasti prisutstvovali eshyo stryapchie i poruchiteli so storony tyazhushihsya Pole dopuskalos i mezhdu svidetelyami pokazaniya kotoryh protivorechili drug drugu Bojcy odevalis v laty imeli v rukah shity i dralis dubinkami Stoglav zapreshaet pole dlya monahov i svyashennikov po vsem prestupleniyam krome ubijstva Obychaj reshat spornye dela polem prodolzhal sushestvovat v techenie vsego XVI veka i ischez v XVII veke Sobornoe ulozhenie 1649 goda nichego ne upominaet o pole zamenyaya ego prisyagoj Pravoslavnaya cerkov i sudebnye poedinki Cerkov protestovala protiv provedeniya sudebnyh poedinkov Do nas doshyol protest mitropolita Fotiya 1410 god eshyo zhe i semu nakazayu ashe kotoryj chelovek pozovetsya na pole da priidet k kotoromu popu prichastitis ino emu svyatogo prichastya net ni celovaniya krestnago a kotoryj pop dast emu svyatoe prichastie tot popovstva lishen A kto utepet ubyot lezshi na pole i pogubit dushu po velikago Vasiliya slovu dushegubec imenuetsya v cerkov ne vhodit ni dary ne priemlet ni bogorodicina hleba prichashenia zh svyatago ne priimet osmnadcat lѣt a ubitogo ne horonite a kotoryj pop togo pohoronit tot popovstva lishen Glavnym obrazom duhovenstvo vosstavalo protiv koldovstva i char k kotorym pribegali bojcy Maksim Grek zhalovalsya chto sudi vopreki ochevidnosti svidetelskih pokazanij izoblichayushih vinovnogo prisuzhdayut pole a obidchiki na to i rasschityvayut u nih vsegda est charodej i vorozheya izh vozmozhet dѣjstvom sataninskim posobiti svoemu polevshiku V starinnyh lechebnikah vstrechayutsya ukazaniya na te volshebnye sredstva obladaya kotorymi mozhno smelo vyhodit na poedinok esli hochesh byt strashen ubej zmeyu chyornuyu a ubej eyo sableyu ili nozhem da vyn iz neya yazyk da i v taftu zelyonuyu i v chyornuyu da polozhi v sapog v levoj a obuj na tom zhe meste Idya proch nazad ne oglyadyvajsya Prishedshi domoj polozhi zmeinyj yazyk pod vorota v zemlyu a kto tebya sprosit gde byl i ty s im nichego ne govori A kogda nadobno i ty v tot zhe sapog polozhi tri zubchika chesnokovye da pod pravuyu pazuhu privyazhi sebe utiralnik i beri s soboyu kogda pojdesh na sud ili na pole bitsya S vetly ili berezy nadobno vzyat zelyonyj kustec po nashemu vihorevo gnezdo i vzyat tot kustec kak potyanet veter vihor v zime ili letom da serednee derevco derzhat u sebya na sud hodit ili k velikim lyudyam ili na poli bitsya i kak borotsya derzhat tajno v sapoge v odnom na pravoj noge A kto derzhit to derevco u sebya tot chelovek ne boitsya nikogo Sudebnyj poedinok v ChehiiPoryadok sudebnogo poedinka v Chehii reglamentirovalsya 1 Soglasno emu sud ob ubijstve rodstvennika konchalsya poedinkom Protivniki pered bitvoyu prisyagali vooruzhenie sostoyalo iz mecha i shita Sostyazanie proishodilo v specialnom meste ograzhdyonnom perilami Utomlennyj boec mog prosit otdyha do tryoh raz Na vremya otdyha mezhdu sopernikami klali brevno cherez kotoroe oni ne imeli prava perestupat Pobeditel otrubal svoemu vragu golovu Lyudi nizkogo zvaniya dolzhny byli bitsya palkami Za maloletnego sirotu vyhodil na poedinok odin iz rodstvennikov Esli v sud za ubijstvo muzha ili rodstvennika podavala vdova i dohodilo do poedinka to otvetchik dolzhen byl stat po poyas v yamu i ottuda srazhatsya s nej Toj zhe lgotoj polzovalis nezamuzhnie zhenshiny esli oni togo zhelali v protivnom sluchae im predostavlyalos sirotskoe pravo Sudebnyj poedinok v GermaniiSudebnyj poedinok muzhchiny s zhenshinoj Ill iz Fehtovalnoj knigi na 1467 god Hansa TalhofferaEto pustoj podrazdel kotoryj eshe ne napisan Zdes mozhet raspolagatsya podrazdel posvyashyonnyj sudebnomu poedinku v Germanii Pomogite Vikipedii napisav ego 30 sentyabrya 2016 Sudebnyj poedinok v AngliiObychaj reshat sudebnye spory poedinkami izvesten byl kak drevnim anglam i saksam tak i datskim vikingam odnako shirokoe rasprostranenie on poluchil lish posle normandskogo zavoevaniya Monah iz Beri Sent Edmunds Dzhoselin Brakelondskij v svoej hronike rasskazyvaet o poedinke proizoshedshem v 1163 godu bliz Redinga v Berkshire mezhdu baronom Genri de Esseksom konsteblem korolya Genriha II Plantageneta i ego sosedom Robertom de Monforom obvinivshim svoego sopernika v trusosti proyavlennoj neskolkimi godami ranee v pohode na Uels Proigravshego shvatku Genri ostavili umirat na pole boya no monahi sosednego abbatstva Apostola Ioanna sumeli ego vyhodit Chudom vyzhivshij baron lishyon byl korolyom svoih zemel no poluchil dozvolenie okonchit svoi dni v spasshej ego obiteli V 1571 goda koroleva Elizaveta I vospretila sudebnyj poedinok v grazhdanskih delah V ugolovnyh delah sudebnyj poedinok ischez iz anglijskogo zakonodatelstva tolko v 1819 godu vsledstvie postanovleniya parlamenta posle angl kotoryj obvinyalsya v ubijstve i hotel dokazat svoyu nevinovnost sudebnym poedinkom Sudebnyj poedinok vo FranciiV Hronikah istorika Stoletnej vojny Zhana Fruassara soderzhitsya rasskaz o sostoyavshemsya v 1386 godu v Parizhe sudebnom poedinke mezhdu vassalom gercoga Alansonskogo Zhakom Le Gri i rycarem Zhanom de Karruzhem obvinivshim pervogo v iznasilovanii svoej suprugi Margarity de Karruzh Soobshenie ob etom znamenitom boe kotoryj Fruassar nablyudal lichno soderzhitsya takzhe v Bolshih francuzskih hronikah Ego ispolzoval amerikanskij istorik Erik Dzhager v knige Poslednyaya duel pravdivaya istoriya ispytaniya bitvoj v srednevekovoj Francii kotoraya v 2021 godu byla ekranizirovana rezhissyorom Ridli Skottom V hronike pridvornogo letopisca Burgundskogo gercogstva Zhorzha Shatelena i memuarah istorika i poeta Olive Lamarsha podrobno opisyvaetsya krovavyj sudebnyj poedinok mezhdu znatnymi gorozhanami Zhakotenom Pluve i Magyuo sostoyavshijsya v 1455 godu v g Valansene sovr departament Nor Soperniki s nepokrytymi golovami tela kotoryh slugi natyorli zhirom ot shei do shikolotok vooruzhyonnye dubinkami i zaostryonnymi shitami s izobrazheniyami svyatyh soshlis na usypannoj peskom arene Posle yarostnogo obmena udarami verh beryot istec Zhakoten povergshij nazem svoego protivnika vtyorshij emu v glaza pesok i vykrutivshij ruki posle chego polumyortvogo proigravshego tshetno vzyvavshego o poshade k prisutstvuyushemu zdes gercogu Filippu Dobromu veshayut Sudebnyj poedinok v SShAPered Zahvatom Kapitoliya SShA 6 yanvarya 2021 goda advokat proigravshego prezidentskie vybory Donalda Trampa Rudi Dzhuliani prizval k sudebnomu poedinku Sm takzheOrdalii Bozhij sud DuelPrimechaniyaAfanasev A N www pseudology org razbory Russkoe pole htm Russkoe pole ili sud bozhij Poeticheskie vozzreniya slavyan na prirodu Opyt sravnitelnogo izucheniya slavyanskih predanij i verovanij v svyazi s mificheskimi skazaniyami drugih rodstvennyh narodov V 3 tt T 1 M Sovremennyj pisatel 1995 Gerbershtejn S Zapiski o Moskovii Arhivnaya kopiya ot 6 yanvarya 2019 na Wayback Machine Per A I Maleina A V Nazarenko M MGU 1988 S 120 Hyojzinga Johan Osen Srednevekovya M Nauka 1988 S 107 108 Rudy Giuliani calls for trial by combat to settle election in rant at wild DC rally angl The Independent 6 yanvarya 2021 Data obrasheniya 4 avgusta 2021 Arhivirovano 6 oktyabrya 2021 goda LiteraturaAfanasev A N Russkoe pole ili sud bozhij Poeticheskie vozzreniya slavyan na prirodu Opyt sravnitelnogo izucheniya slavyanskih predanij i verovanij v svyazi s mificheskimi skazaniyami drugih rodstvennyh narodov V 3 tt T 1 M Sovremennyj pisatel 1995 Zolotarev A Yu Ordalii v anglo normandskoe vremya Izvestiya Saratovskogo universiteta Novaya seriya Seriya Istoriya Mezhdunarodnye otnosheniya 2018 T 18 vyp 3 S 314 318 ISSN 2542 1913 SsylkiAbramovich Baranovskij S S Sudebnyj poedinok Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907
