Википедия

Туринская плащаница

15 Июл, 2025 / 23:52

Тури́нская плащани́ца (итал. Sindone di Torino) — льняное полотно размером 4,37 на 1,11 метра с негативным изображением мужчины в полный рост, видами спереди и сзади, почитаемое как святыня католической и православной церквями. Многие христиане считают, что именно в это полотно завернули тело Иисуса Христа после смерти, однако официальные представители католической и православной церквей, признавая святость плащаницы, не делают прямых заявлений о её происхождении➤. В настоящее время плащаница хранится в соборе Святого Иоанна Крестителя в Турине.

image
Изображение лица на Плащанице (негатив)
image
Туринская плащаница (позитив и негатив)

Документально впервые была зафиксирована в 1353 году во Франции. Результаты радиоуглеродного анализа 1988 года показали, что ткань плащаницы была создана в Средние века (в XIII или XIV веках)➤.

Богословский аспект

Позиция христианских церквей

Католическая церковь не имеет официальной позиции по вопросу происхождения Туринской плащаницы. Антипапа Климент VII в конце XIV века благословил поклонение Туринской плащанице как святыне, являющейся образом или представлением истинной плащаницы. Более поздние Папы римские, начиная с Юлия II, не ставили под сомнение подлинность плащаницы. В 1958 году папа римский Пий XII одобрил поклонение плащанице как иконе Христа. Иоанн Павел II назвал плащаницу «чудом Евангелия», а в 1980 году во время визита в Турин назвал её «выдающейся реликвией, связанной с таинством нашего спасения». В то же время, папы Бенедикт XVI в 2010 году и Франциск в 2013 году продолжили традицию осторожных высказываний о плащанице, используя термин «икона», а не «реликвия». По словам главного редактора ватиканского журнала Чивильта каттолика Антонио Спадаро, это связано с тем, что у Святого Престола отсутствует намерение вступать в дебаты по поводу датировки плащаницы.

Православная церковь также не имеет официальной позиции по вопросу подлинности. Патриарх Алексий II освятил копию плащаницы как «Нерукотворный образ Спасителя».

Евангельские и апокрифические рассказы

image
«Положение во гроб», икона мастерской А. Рублёва
image
«Оплакивание Христа». Петрус Кристус, 1460 год

Об использовании плащаницы при погребении Иисуса Христа сообщают все четыре евангелиста:

Евангелие Описание погребения
От Матфея
(Мф. 27:57-60) image
 Когда же настал вечер, пришёл богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса; он, придя к Пилату, просил тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать тело; и, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею и положил его в новом своём гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился.
От Марка
(Мк. 15:43-46) image
 …пришёл Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова. Пилат удивился, что Он уже умер… отдал тело Иосифу. Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба.
От Луки
(Лк. 23:50-53)
image
 Тогда некто, именем Иосиф, член совета… пришёл к Пилату и просил тела Иисусова; и, сняв его, обвил плащаницею и положил его в гробе, высеченном [в скале], где ещё никто не был положен.
От Иоанна
(Ин. 19:38-40)
image
 После сего Иосиф из Аримафеи — ученик Иисуса… просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. <…> Пришёл также и Никодим… Итак они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи.

После Воскресения Иисуса Христа о погребальных пеленах, которые апостол Пётр увидел в пустой гробнице, сообщают евангелисты Лука и Иоанн.

Из апокрифических рассказов о погребальном саване Иисуса Христа сообщает «Евангелие от евреев» во фрагменте сохранившемся в сочинении Иеронима Стридонского «О знаменитых мужах»:

…в Евангелии, названном Евангелием от Евреев, которое я недавно перевел на греческий и латинский и которое часто использует Ориген, после рассказа о воскресении Спасителя говорится: «Но Господь, отдав свой саван священнику, предстал пред Иаковом»

Исторический аспект

Легендарные сведения

Алтарные покровы с изображением Христа размером в человеческий рост распространились в Византии в конце XI века, такие покровы, хранившиеся в различных церквях Константинополя, упоминаются в ряде источников XIII века.

По свидетельству Николая Месарита (1201 год), в часовне Богородицы Фарос (греч. Θεοτόκος τοῦ Φάρου) в константинопольском дворце Буколеон («Похоронные Ризы Господни. Они из полотна и ещё благоухают помазанием»). Участник и летописец IV крестового похода, в ходе которого крестоносцами был взят и разграблен Константинополь, Робер де Клари также упоминает хранившийся в монастыре Богородицы Влахернской «саван, которым был обёрнут наш Господь», на котором «можно было хорошо видеть лик нашего Господа», исчезнувший после взятия Константинополя («и никто — ни грек, ни француз — никогда не узнал, что сталось с этим саваном, когда город был взят»).

Документально известная история

Впервые реликвия была документально зафиксирована во Франции в 1353 году: Жоффруа де Шарни объявил, что плащаница находится у него. Вначале Плащаница была выставлена в городе Лире во владениях де Шарни. В 1452 её выкупил Людовик I Савойский и хранил в городе Шамбери, где она пострадала в пожаре 1532 года.

В 1898 году, когда плащаница была выставлена на обозрение, фотограф-любитель и адвокат Секондо Пиа сделал снимки, и обнаружил на негативах чётко проступивший человеческий лик. Это открытие поставило ряд вопросов, главные из которых были вопрос о подлинности плащаницы и личности изображённого на ней человека. Однако провести серьёзные исследования с помощью современных методов удалось только в конце XX века.

Туринская плащаница открывается для обозрения паломников довольно редко. В последний раз это было сделано с 10 апреля по 23 мая 2010 года. В дни Зимней Олимпиады 2006 года, проходившей в Турине, в подземной части Туринского собора при помощи компьютерной графики было выставлено виртуальное изображение плащаницы, а также устроена экспозиция, посвящённая её истории.

Часть исследователей на основании данных радиоуглеродного анализа, полученных в 1988 году, утверждает, что плащаница была изготовлена в Средние века (XIV век), и в настоящее время учёными делаются попытки реконструкции способа создания изображения на плащанице.

Естественнонаучный аспект

image
Позитив плащаницы

В фокусе Туринской плащаницы скрестились многие научные, исторические и теологические проблемы. Во второй половине XX века Ватикан разрешил проведение научных исследований плащаницы с применением специальной аппаратуры. От слова «синдон» некоторые исследователи, занимавшиеся изучением плащаницы, стали называть себя «синдологами», а область своих исследований — «синдологией».

Ранние исследования плащаницы

Туринская плащаница интересовала многих исследователей. Так, например, французский биолог (1865—1943) в своей книге «Плащаница Христа» утверждал, что изображение — проекция с некоторого расстояния. Кроме того, он утверждал, что изображение безупречно с анатомической точки зрения. К такому же выводу пришёл и профессор сравнительной анатомии Сорбонны Ив Делаж.

В 1931 году французским хирургом [англ.] было найдено объяснение отсутствия на изображении больших пальцев рук. Исследователь провёл несколько экспериментов на трупах и выяснил, что из-за разрыва запястного сухожилия вследствие его пробития гвоздём большой палец вогнулся внутрь ладони. В позднейшем исследовании эта версия была опровергнута американским патологоанатомом [англ.].

В 1981 году учёными-криминалистами Пьерлуиджи Баймой Боллоне, Марией Йорио и Анной Лючией Массаро было проведено исследование отпечатков крови на Саване. Исследователи сделали вывод, что она принадлежит к IV группе (АВ).

Трёхмерный анализ изображения

В 1976 году [англ.] (англ. John P. Jackson) из Kaman Sciences, Эрик Джампер (англ. Eric J. Jumper) из [англ.] и Уильям Эрколин (англ. William R. Ercoline) из Академии ВВС США, на основе изображения на плащанице реконструировал предполагаемую трёхмерную форму тела.

Франсис Филас и Марио Морони, а также некоторые другие учёные из [англ.] утверждают, что на плащанице имеются , которые были положены на глаза завёрнутого в полотно, и в них можно различить символы, характерные для монет времён Пилата.

Радиоуглеродный анализ

В 1988 году было проведено датирование Туринской плащаницы методом радиоуглеродного анализа. Образец был разделён на три части и исследован в лабораториях Аризонского университета (США), Оксфордского университета (Великобритания) и Федерального политехнического института в Цюрихе (Швейцария). Датировки в этих трёх лабораториях проводились слепым методом и независимо друг от друга и дали практически один и тот же результат (с учётом небольшой погрешности). Анализ показал радиоуглеродный возраст плащаницы 691 ± 31 год, что после калибровки с 95%-й вероятностью указывает на дату изготовления между 1260 и 1390 годами (c округлением до ближайших 10 лет). В целях контроля наряду с образцами плащаницы в лабораториях анализировались три других образца тканей, возраст которых был заведомо известен историкам (но не экспертам, проводившим радиоуглеродный анализ): плащ Людовика IX, сделанный между 1240 и 1270 гг.; саван из египетского погребения, сотканный около 1100 года; и ткань, укутывавшая египетскую мумию, датируемую приблизительно 200 годом. Во всех трёх случаях полученные в лабораториях датировки совпали с исходными данными.

Результаты радиоуглеродного анализа подтверждаются и данными гуманитарных наук. Возраст, полученный радиоуглеродным анализом, совпадает с первым документально зафиксированным упоминанием плащаницы — 1353 год. Искусствоведческий анализ, проведённый в 1973 г., также показал, что внешний вид изображения на плащанице по многим параметрам соответствует представлениям, принятым после 1300 г. Этот вывод подтверждается и данными исторической науки: в библейские времена евреи хоронили своих покойников со скрещёнными на груди руками. Руки, сложенные на лобковой области, как изображено на плащанице, впервые появились на картинах с XI века и были «уступкой стыдливости» того времени. Покойников во времена Христа хоронили голыми, обрезанными и бритыми, что тоже не соответствует изображению на плащанице.

Однако позже были проведены и опубликованы несколько исследований, подвергавших критике результаты датировки. Участник первого проекта по исследованию Туринской плащаницы, химик из Лос-Аламосской лаборатории в США [англ.], проанализировав химический состав ткани, высказал предположение, что образцы, снятые для радиоуглеродного анализа, были взяты не с основной ткани, а с заплат, наложенных во время одной из починок Плащаницы. Критика скептиков побудила к специальному исследованию образцов под микроскопом, которое выявило одинаковое плетение ёлочкой как у образцов, так и у остальной ткани плащаницы. Подобное плетение не имеет других аналогов.

Другой фактор, который мог повлиять на результаты радиоуглеродного анализа — возможное загрязнение ткани плащаницы более молодыми веществами. Из этой предпосылки исходят авторы статьи «К вопросу о датировании Туринской плащаницы» — директор Института криминалистики ФСБ России д. т. н. А. В. Фесенко, директор Российского центра Туринской плащаницы А. В. Беляков, начальник отдела Института криминалистики ФСБ к. х. н. Ю. Н. Тилькунов, начальник отдела Министерства юстиции РФ к. х. н. Т. П. Москвина. Статья об их исследовании была первоначально опубликована в Вестнике РАН. Авторы статьи утверждают, что плащаница подвергалась различным воздействиям, в том числе вывариванию в масле для убеждения неверующих, и методики подготовки образцов плащаницы, использованные при их радиоуглеродном датировании, не обеспечивают полного удаления из ткани высохшего льняного масла. Введённые в 1532 году в ткань 7 % масла, по расчётам авторов, могли сдвинуть радиоуглеродную дату создания плащаницы на 1300 лет вперёд относительно реальной даты.

Однако их результаты вскоре были подвергнуты критике с. н. с. ГАИШ, доцентом Физического факультета МГУ, к. ф.-м. н. В. Г. Сурдиным, который в статье «Ошибка при решении элементарной задачи» (Вестник РАН) доказывает, что выводы Фесенко и его соавторов о возможности существенного искажения радиоуглеродного возраста Туринской плащаницы основываются на грубой математической ошибке при составлении уравнений. Он утверждает, что главная их ошибка заключается в допущении о том, что в момент загрязнения в ткань плащаницы попадал только радиоактивный изотоп углерода 14C, а не природная смесь всех изотопов углерода. Если исправить эту ошибку в вычислениях Фесенко и его соавторов и составить уравнения правильно, то результаты этих вычислений не сильно противоречат результатам радиоуглеродного анализа: даже 10%-ное остаточное загрязнение плащаницы маслом привело бы к её омоложению всего лишь на 276 лет (в случае изготовления полотна в начале нашей эры) или на 39 лет (в случае его изготовления в начале XIV в.).

Плащаница при пожаре в 1532 году была подвергнута воздействию высокой температуры при низком содержании кислорода. В статье доктора биологических наук Кузнецова Д. А., Иванова А. А. и Велецкого П. Р. из научно-исследовательской лаборатории Биополимеров им. Е. А. Седова в Москве описаны эксперименты по оценке точности радиоуглеродного датирования образцов, предварительно подвергнутых сильному нагреванию. Кузнецов приобрёл древнюю ткань из Израиля, возраст которой обычным радиоуглеродным методом был определён в диапазоне 100 до н. э. — 100 н. э. Она была подвергнута сильному нагреванию в присутствии серебра, после чего радиоуглеродный анализ показал возраст в 1400 лет. Авторы объясняли это внедрением дополнительного количества атомов C-14 из продуктов горения в структуру волокон и загрязнением ткани внешним источником. Однако некоторые исследователи оспаривали эти выводы, так как, по их мнению, условия, при которых была подвергнута ткань при пожаре, невоспроизводимы.

В последнее десятилетие статистические подходы стали играть все более важную роль в оценке и критике результатов радиоуглеродного датирования. Риани и др. утверждали, что результаты двенадцати образцов (Плащаница плюс контрольные образцы), опубликованные Дэймоном и др. в 1989 году, демонстрируют неоднородность. Касабьянка и др. повторно исследовали исходные данные 1989 года и пришли к выводу, что измерения, проведенные тремя радиоуглеродными лабораториями, отличаются недостаточной точностью, что существенно подрывает достоверность заявленного 95% доверительного уровня. Достоверность результатов датирования также была поставлена под сомнение Ди Лаццаро и др., которые указали на межлабораторную неоднородность, вызванную, по их мнению, загрязнениями. К аналогичному выводу пришли Уолш и Швальбе, которые пересмотрели статистический метод, примененный к радиоуглеродным измерениям 1989 года, и предположили, что, в то время как данные по Плащанице демонстрировали неоднородность, контрольные образцы этого не показывали. Поскольку источник неоднородности не удалось определить, авторы выдвинули две гипотезы: либо наблюдаемые расхождения объясняются вариацией изотопного состава углерода, либо загрязнения были внесены в ходе процедур предварительной обработки (очистки) в трех лабораториях в 1989 году. В целом, вывод различных статистических анализов был одинаковым и сосредоточен на неоднородности данных по Плащанице, представленных в исследовании 1989 года.

Другие методы исследования

В 2008 году по заказу Ватикана учёные из компании HAL9000 сделали сверхточный цифровой снимок плащаницы с разрешением в 12,8 млрд пикселей, соединив вместе 1600 кадров. Как сказал участник исследования Мауро Гавинелли, «Мы соединили вместе 1600 кадров, каждый размером с кредитную карту, и создали огромный снимок. Он в 1300 раз больше, чем фотография, сделанная при помощи цифровой камеры с разрешением в 10 миллионов пикселей».

Профессор механико-термических исследований Падуанского университета Джулио Фанти (итал. Giulio Fanti) проводил исследования нахождения ткани относительно тела. В исследовании 2010 г. было обнаружено, что изображение передней стороны тела на Туринской плащанице длиной 1,95 м непосредственно не совместимо с изображением задней части тела длиной 2,02 м. Исследование показало наиболее вероятное положение рук на теле, которое, из-за повреждения ткани огнём не полностью видно на плащанице. Джулио Фанти проводил работы по созданию трёхмерной модели тела Иисуса. Профессор насчитал на изображении 370 ран от бичевания и отметил, что были раны, которые не отобразились на плащанице, так как с тканью соприкасались только передняя и задняя части тела.

В 2013 году на страницах «Query: la scienza indaga i misteri», официального журнала [итал.], между Джан Марко Ринальди (итал. Gian Marco Rinaldi) и Джулио Фанти произошла дискуссия относительно проведённых Фанти исследований Туринской плащаницы.

Проведённый в 2015 году анализ следов ДНК на плащанице показал, что в контакт с тканью входили люди из самых разных этнических и географических групп. Джанни Баркачча из Падуанского университета, ответственный за проведение исследования, заявил, что, используя современные методы анализа ДНК, узнать что-то большее о плащанице невозможно.

В 2018 году судебно-медицинским экспертом и антропологом Маттео Боррини и химиком-органиком Луиджи Гарлашелли было проведено исследование по моделированию стока крови с тела на плащаницу. Согласно полученным результатам, часть отпечатков на плащанице является совершенно нереалистичной и не могла быть оставлена телом ни в каком положении, а часть должна была бы иметь совершенно иной характер. Результат исследования был опубликован в [англ.].

Реконструкция способов создания изображения

Изображение тела на Плащанице является одновременно полноразмерным и полутоновым. Исследователями Плащаницы неоднократно предпринимались попытки реконструировать способ создания подобного изображения.

В [англ.] сообщается, что изображение всего тела Иисуса на плащанице довольно чётко выражено, хотя в местах наибольшего прилегания очертания должны быть более выраженными, а местах наименьшего прилегания — менее. В действительности, руки, лицо, в том числе глазницы, имеют чёткие контуры, а некоторые места — ягодицы и пупок — едва заметны, при этом морщины и другие неровности никак не отображены. В энциклопедии делается вывод, что правая рука намеренно удлинена для закрытия области гениталий в угоду «благочестивой скромности», а также, что изображение Иисуса на ткани соответствует иконографическому стилю византийского периода, в то время как ранние изображения Иисуса в катакомбах Рима показывают его безбородым, а в Евангелии и вовсе не даётся никакого описания внешности.

М. Левшенко в 2006 году предположил, что изображение на ткани могло возникнуть под воздействием энергии солнечного света. Масляные следы отпечатка тела на белом полотне, содержащие частицы растительной смолы мирры и гидрофильные вещества из мази, под воздействием энергии солнечного света вызвали окисление и дегидратацию целлюлозы волокон ткани плащаницы. Это вызвало видимый эффект появления «изображения» на ткани. Автором приводятся экспериментальные данные получения этим способом «изображения» ладони на льняном полотне.

В 2009 году группа итальянских учёных во главе с доцентом (итал. Professore Aggregato) органической химии Павийского университета Луиджи Гарласкелли (Luigi Garlaschelli) заявила об удачном завершении экспериментов по реконструкции способа создания изображения на Плащанице. Для точности реконструкции использовались лишь материалы и методы, доступные в Средние века. В результате было получено нечёткое, полутоновое полноразмерное изображение человеческой фигуры, схожее с тем, что имеется на Плащанице. По словам Гарласкелли, Ватикан никак не откликнулся на результаты реконструкции, которая была спонсирована итальянским обществом атеистов и агностиков. Процесс создания изображения проходил в несколько этапов:

  1. Доброволец покрывался льняной тканью;
  2. Ткань натиралась пигментом с небольшим количеством кислоты;
  3. Пигмент постепенно удалялся (для ускорения этого процесса ткань нагревалась в печи);
  4. На заключительном этапе на ткань наносили пятна крови и другие декорирующие элементы.

Другими исследователями было наглядным образом продемонстрировано, что качество реконструкции группы Гарласкелли намного уступает качеству оригинала (в частности, не достигнута полутоновость оригинального изображения). Были подвергнуты сомнению сам процесс проведения эксперимента, соблюдение стандартов публикации научного материала и осведомлённость автора исследования непосредственно о химических и физических характеристиках оригинала.

Иерусалимский саван

image
Простое и саржевое переплетение нитей (саван I века и Туринская плащаница соответственно).

Вышедшая в 2009 году статья «Molecular Exploration of the First-Century Tomb of the Shroud in Akeldama, Jerusalem» описывает открытие в древнем захоронении в Иерусалиме частей савана, по данным радиоуглеродного анализа, относящихся к концу I века до н. э. — началу I века н. э. Это одно из очень немногих в районе Иерусалима захоронений с сохранившимися материалом савана. Археолог Шимон Гибсон обнаружил останки, завёрнутые в саван, в пещере в долине Хинном. Анализ ДНК установил, что умерший человек страдал проказой и скончался от туберкулёза. Судя по всему, из-за этого погребальная камера в пещере, где нашли останки, была герметично запечатана. Это, в свою очередь, позволило савану сохраниться до наших дней.

В отличие от Туринской плащаницы, найденный в Иерусалиме саван представляет собой не цельный кусок ткани, а состоит из нескольких частей. В частности, отдельный кусок ткани полагался для головы на тот случай, если человек, которого хоронили, оказывался живым и приходил в сознание. Тогда он мог сдёрнуть с лица часть савана и закричать. Про платок, закрывавший лицо умершего, сообщает и евангелист Иоанн (Ин. 20:6-7) — «Вслед за ним приходит Симон Пётр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте».

В отличие от Туринской плащаницы, найденная ткань была выткана методом простого двустороннего переплетения нитей, а не саржевого (диагонального), которое использовано в Туринской плащанице. Существует точка зрения, что саржевое плетение нитей появилось лишь спустя тысячу лет после предполагаемой даты смерти Христа. Остатки данного савана, по мнению некоторых исследователей, могут подтвердить версию о поддельности Туринской плащаницы.

Однако позже вышли исследования, допускающие предположение, что подобное саржевое плетение ёлочкой применялось в I веке в Сирии для изготовления очень дорогих тканей, и указывающие на возможность изготовления ткани плащаницы на Ближнем Востоке в I веке. Так, в 70-е годы XX века начались исследования поселений на границах Франции, Италии и Швейцарии. По словам исследователя В. В. Неелова, поселения датировались от 5000 до 2900 лет до н. э. В них было найдено много остатков тканей, в том числе саржевого переплетения.

На появление саржи задолго до даты, предполагаемой скептиками указывает и исследование могил в Китае, которые датируются 6-2 вв. до н. э.. Там были найдены многие одежды и ткани, выполненные саржевым плетением. Как указывает в своей научной работе С. И. Руденко, «Чаще других в оледенелых курганах Горного Алтая встречались ткани саржевого переплетения. Их основа и уток переплетаются в киперном двухстороннем переплетении с диагональным рисунком. При одной и той же технике изготовления такой ткани различные её образцы существенно отличаются один от другого по плотности основы и утка. Так, в одних тканях на 1 см² приходится основы 15 нитей и утка 28 нитей, в других при 20 нитях основы 30-35 нитей утка. Кроме того, в некоторых тканях нити утка частью плотно прибиты друг к другу так, что нитей основы не видно, частью между ними имеются промежутки, через которые они видны».

Копии плащаницы

Копии Туринской плащаницы находятся в Беларуси, Италии, Испании, Португалии, Франции, Бельгии, Мальте, Аргентине, России. Самая ранняя копия Туринской плащаницы, датированная 1516 годом, находится в ризнице церкви Святого Гоммера в Лире, расположенном в Бельгии. С 1997 года копия Туринской плащаницы находится в Сретенском монастыре в Москве, являющаяся одной из пяти точных копий Туринской плащаницы. В 2006 году ещё одну копию Туринской плащаницы преподнесли в дар Александро-Свирскому монастырю, освящение её возглавил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир. 3 мая 2013 года, в Страстную пятницу, в Псковском храме Святой Анастасии Узорешительницы освятили как Нерукотворный Образ переданную в дар ещё одну копию Туринской Плащаницы.

image
Копия Туринской плащаницы. Церковь Кристо-де-Ла-Лагуна (Тенерифе, Испания).

См. также

  • Плащаница (За гранью возможного)
  • Плащаница
  • Сударь (пелена)
  • Плат Вероники

Примечания

  1. Туринская плащаница : [арх. 3 января 2023] / Китнис Т. Р. // Телевизионная башня — Улан-Батор [Электронный ресурс]. — 2016. — С. 534. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 32). — ISBN 978-5-85270-369-9.
  2. Shroud of Turin (англ.). Encyclopædia Britannica.
  3. Joan Carroll Cruz, Saintly Men of Modern Times, Our Sunday Visitor, 2003, ISBN 1-931709-77-7, p. 200.
  4. Pope Francis and the Shroud of Turin (англ.). National Catholic Reporter (1 апреля 2013). Дата обращения: 28 сентября 2020. Архивировано 22 октября 2020 года.
  5. Китнис, 2016, с. 534.
  6. Туринская плащаница. РИА Новости (29 апреля 2005). Дата обращения: 22 марта 2020. Архивировано 2 сентября 2019 года.
  7. Иероним Стридонский. О знаменитых мужах
  8. Kazhdan A. P., Wharton A. J. Change in Byzantine culture in the eleventh and twelfth centuries. — University of California Press, 1985. — P. 96. — ISBN 9780520051294.
  9. Nicholas Mesarites 1201 (англ.). Sugar Coated Shroud of Turin. Дата обращения: 27 августа 2010. Архивировано из оригинала 6 апреля 2012 года.
  10. Робер де Клари. Завоевание Константинополя. Архивная копия от 29 сентября 2007 на Wayback Machine (пер. М. А. Заборова). М. Наука. 1986, гл. XCII
  11. Сурдин В. Туринская плащаница: научное расследование. Наука и жизнь (2007). Дата обращения: 25 февраля 2020. Архивировано 25 февраля 2020 года.
  12. Il sito ufficiale della Santa Sindone. Дата обращения: 16 марта 2010. Архивировано 8 марта 2010 года.
  13. Shroud of Turin 'is a medieval fake', say Italian scientists. Telegraph. 6 октября 2009. Архивировано 9 ноября 2020. Дата обращения: 25 мая 2020.
  14. Пикнетт Л. Туринская плащаница"
  15. Paul Vignon. The Shroud Of Christ By Paul Vignon D.sc (Fr) Translated From The French With Nine Photogravure And Collotype Plates And Thirty-Eight Illustrations In The Text. — Westminster, A. Constable, 1902. — 219 с.
  16. Peter Geimer. Inadvertent Images: A History of Photographic Apparitions (англ.). — University of Chicago Press, 2018. — 257 p. — ISBN 978-0-226-47187-7.
  17. Yves Delage. Le Linceul de Turin (фр.) // Revue scientifique. — 1902. — Vol. 17, no 4. — P. 685.
  18. [англ.]. Pierre Barbet Revisited (англ.). The Shroud of Turin Website. Дата обращения: 23 марта 2020. Архивировано 5 февраля 2020 года.
  19. Mark Antonacci. Resurrection of the Shroud: New Scientific, Medical, and Archeological Evidence (англ.). — M. Evans, 2001. — 339 p. — ISBN 978-1-4617-3240-2.
  20. The Authentication of the Turin Shroud (англ.). The Shroud of Turin Website. Дата обращения: 15 марта 2020. Архивировано 26 февраля 2020 года.
  21. Kelly P. Kearse. What type of blood is present on the Shroud of Turin? Existing Data vs. To Be Determined (англ.). The Shroud of Turin Website. Дата обращения: 27 марта 2020. Архивировано 24 сентября 2020 года.
    • Jackson J. P., Jumper E. J., Ercoline W. R. «Three Dimensional Characteristic of the Shroud Image» // IEEE 1982 Proceedings of the International Conference on Cybernetics and Society, October 1982, pp. 559—575.
    • Jackson J. P., Jumper E. J., Ercoline W. R. «Correlation of Image Intensity on the Turin Shroud with the 3-D Structure of a Human Body Shape» // Applied Optics, Vol. 23, Nє 14, 1984, pp. 2244—2270. doi:10.1364/AO.23.002244
  23. Emanuela Marinelli. La Sindone. Un’immagine «impossibile». — Torino, 1996. — Р. 65-66
  24. Damon P. E., Donahue D. J., Gore B. H. et al. Radiocarbon dating of the Shroud of Turin. Архивная копия от 25 сентября 2020 на Wayback Machine. // Nature. 1989. V.337. Р.611—615
  25. Хасанов Б. Ф. О радиоуглеродном методе датирования. Часть 1. Архивная копия от 6 сентября 2016 на Wayback Machine
  26. Туринская плащаница: научное расследование / Сурдин В. Г. // В защиту науки : Бюллетень № 1 : [рус.] : [арх. 22 мая 2012] / Ред. коллегия: Э.П.Кругляков (отв. редактор), Ю.Н.Ефремов (зам. отв. редактора), В.Г.Сурдин (отв. секретарь) и др. — Комиссия по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований, 2006. — 147 с.
  27. * [англ.]«Studies on the Radiocarbon Sample from the Shroud of Turin». Архивная копия от 26 февраля 2011 на Wayback Machine // [фр.], Vol. 425, 2005, pp. 189—194 doi:10.1016/j.tca.2004.09.029
    • Benford S., Marino J. «Discrepancies in the radiocarbon dating area of the Turin shroud». Архивная копия от 24 сентября 2020 на Wayback Machine // [англ.], vol 26 № 4 / July-August 2008, p. 4-12,
    • [англ.]«Les sources de l’histoire du linceul de Turin. Revue critique» // [англ.], 2009/3-4,
    • Fanti G., Crosilla F., Riani M., Atkinson A. C. «A Robust statistical analysis of the 1988 Turin Shroud radiocarbon analysis» // Proceedings of the International Workshop on the Scientific approach to the Acheiropoietos Images, [итал.] Frascati, Italy, 4‐6 May 2010
  28. [англ.]«Studies on the Radiocarbon Sample from the Shroud of Turin». Архивная копия от 26 февраля 2011 на Wayback Machine // [фр.], Vol. 425, 2005, pp. 189—194 doi:10.1016/j.tca.2004.09.029
  29. Крис Тёрни «Кости, скалы и звёзды: Наука о том, когда что произошло», — М: Альпина нон-фикшн, 2011, С. 46-65. ISBN 978-5-91671-087-8
  30. , , , «К вопросу о датировании Туринской плащаницы». Архивная копия от 22 мая 2007 на Wayback Machine // Вестник РАН. — 2001. — № 10. — С. 915—918
  31. Сурдин В. Г. Ошибка при решении элементарной задачи. Архивная копия от 22 апреля 2014 на Wayback Machine // Вестник РАН. — 2002. — том 72. — № 6. — С. 543—544.
  32. Kouznetsov D. A., Ivanov A. A., Veletsky P. R. «Effects of fires and biofractionation of carbon isotopes on results of radiocarbon dating of old textiles: the Shroud of Turin» // [англ.]. 1996. Vol. 23. P. 23-34, 109—121 doi:10.1006/jasc.1996.0009
  33. Jull A. J. T., Donahue D. J., Damon P. E. «Factors Affecting the Apparent Radiocarbon Age of Textiles: A Comment on „Effects of Fires and Biofractionation of Carbon Isotopes on Results of Radiocarbon Dating of Old Textiles: The Shroud of Turin“, by D. A. Kouznetsov et al.» // [англ.]. 1996. Vol. 23. Issue 1. P. 157—160. doi:10.1006/jasc.1996.0013
  34. Karapanagiotis, Ioannis (19 февраля 2025). The Shroud of Turin: An Overview of the Archaeological Scientific Studies. Textiles. 5 (1): 8. doi:10.3390/textiles5010008. Дата обращения: 16 марта 2025.{{cite journal}}: Википедия:Обслуживание CS1 (не помеченный открытым DOI) (ссылка)
  35. Riani, M.; Atkinson, A.C.; Fanti, G.; Crosilla, F. (2013). Regression analysis with partially labelled regressors: Carbon dating of the Shroud of Turin. Statistics and Computing. 23: 551–561. doi:10.1007/s11222-012-9329-5.
  36. Casabianca, T.; Marinelli, E.; Pernagallo, G.; Torrisi, B. (2019). Radiocarbon dating of the Turin Shroud: New evidence from raw data. Archaeometry. 61: 1223–1231. doi:10.1111/arcm.12467.
  37. Di Lazzaro, P.; Atkinson, A.C.; Iacomussi, P.; Riani, M.; Ricci, M.; Wadhams, P. (2020). Statistical and proactive analysis of an inter-laboratory comparison: The radiocarbon dating of the Shroud of Turin. Entropy. 22 (9): 926. doi:10.3390/e22090926.{{cite journal}}: Википедия:Обслуживание CS1 (не помеченный открытым DOI) (ссылка)
  38. Walsh, B.; Schwalbe, L. (2020). An instructive inter-laboratory comparison: The 1988 radiocarbon dating of the Shroud of Turin. Journal of Archaeological Science: Reports. 29: 102015. doi:10.1016/j.jasrep.2019.102015.
  39. Туринская плащаница... Как выглядел Иисус Христос? Pressa.tv. Дата обращения: 8 марта 2020. Архивировано 11 февраля 2018 года.
  40. Shroud of Turin Gets High-Def Scrutiny. Дата обращения: 21 июня 2010. Архивировано 22 октября 2012 года.
  41. DNews. The Shroud of Turin Through History. Seeker (12 декабря 2012). Дата обращения: 8 марта 2020. Архивировано 7 марта 2021 года.
  42. FW: High-def shroud of turin. www.cool.conservation-us.org. Дата обращения: 8 марта 2020. Архивировано 30 января 2020 года.
  43. G. Fanti, R. Basso, G. Bianchini. Turin Shroud: Compatibility Between a Digitized Body Image and a Computerized Anthropomorphous Manikin (англ.). www.ingentaconnect.com (сентябрь 2010). Дата обращения: 15 марта 2020. Архивировано 3 марта 2020 года.
  44. Туринская плащаница: реликвия или подделка? Naked Science (23 мая 2014). Дата обращения: 15 марта 2020. Архивировано 3 марта 2020 года.
  45. La statua in 3D del Cristo della Sacra Sindone. Архивная копия от 25 мая 2020 на Wayback Machine // [итал.], 20.03.2018
  46. L’Uomo della Sindone ricostruito in 3D. I Vangeli raccontano la verità. Архивная копия от 18 июня 2020 на Wayback Machine // [итал.], 27.03.2018
  47. В Италии создали объемное изображение Христа на основе Туринской плащаницы. Православная жизнь. Дата обращения: 15 марта 2020. Архивировано 25 февраля 2020 года.
  48. * Gian Marco Rinaldi Sindone: le «datazioni alternative» di Giulio Fanti (con replica di Fanti e contro-replica dell’autore). Архивная копия от 30 июля 2020 на Wayback Machine // «Query: la scienza indaga i misteri», 04.04.2013
    • Giulio Fanti Datazioni alternative della Sindone: la replica di. Архивная копия от 30 июля 2020 на Wayback Machine // «Query: la scienza indaga i misteri», 16.04.2013
    • Gian Marco Rinaldi Datazioni alternative della Sindone: la controreplica di Gian Marco Rinaldi. Архивная копия от 30 июля 2020 на Wayback Machine // «Query: la scienza indaga i misteri», 16.04.2013
  49. Tia Ghose. Is It a Fake? DNA Testing Deepens Mystery of Shroud of Turin (англ.). livescience.com (23 октября 2015). Дата обращения: 1 июня 2020. Архивировано 30 июля 2017 года.
  50. Салькова А. (16 июля 2018). Экспертиза назвала подделкой Туринскую плащаницу. Газета.ру. Архивировано 16 июля 2018. Дата обращения: 16 июля 2018.
  51. Wild, 2003, p. 97.
  52. Левшенко М. Разгадка одной из тайн Туринской плащаницы. // Химия и жизнь — XXI век, № 7, с.38-39. 2006 г.
  53. Сайт кафедры органической химии университета Павии. Дата обращения: 6 октября 2009. Архивировано 26 марта 2009 года.
  54. Shroud of Turin 'is a medieval fake', say Italian scientists. Архивная копия от 9 октября 2009 на Wayback Machine // Telegraph, 06.10.2009 (англ.)
  55. Italian scientist reproduces Shroud of Turin. Архивная копия от 8 октября 2009 на Wayback Machine // Reuters, 05.10.09
  56. Борисова А. Опять подделали плащаницу. Газета.ru (6 октября 2009). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 4 мая 2021 года.
  57. Scientist re-creates Turin Shroud to show it’s fake. Архивная копия от 16 марта 2010 на Wayback Machine // CNN (англ.) — 2009
  58. Barrie M. Schwortz. Comments about the Recent Experiment of Professor Luigi Garlaschelli. Архивная копия от 8 июня 2011 на Wayback Machine (англ.) — 2009
  59. Science by Press Release? An Editorial Response by Barrie Schwortz. Архивная копия от 8 июня 2011 на Wayback Machine (англ.) — 2009
  60. Юлия Штутина. «Верою, а не видением». Учёные в очередной раз попытались опровергнуть подлинность Туринской плащаницы. N+1.ru (23 июля 2018). Дата обращения: 27 марта 2020. Архивировано 27 марта 2020 года.
  61. Находка археологов подтвердила поддельность Туринской плащаницы- Фонтанка.ру, 16.12.09. Дата обращения: 16 декабря 2009. Архивировано 17 декабря 2009 года.
  62. Mati Milstein «Shroud of Turin Not Jesus', Tomb Discovery Suggests» — National Geographic News, 17 декабря 2009. Архивная копия от 16 октября 2012 на Wayback Machine
  63. Tyrer, J. LOOKING AT THE TURIN SHROUD AS A TEXTILE//Textile Horizons, Dec, 1981. Архивная копия от 18 ноября 2011 на Wayback Machine,
  64. В. И. Неелов. Ткачество. www.booksite.ru. Дата обращения: 8 марта 2020. Архивировано 26 января 2021 года.
  65. С.И. Руденко, 1968. kronk.spb.ru. Дата обращения: 8 марта 2020. Архивировано 26 февраля 2014 года.
  66. Br. Michael Buttigieg F.S.C. The Shroud of Turin and the Shroud of Rabat, Malta. Дата обращения: 29 сентября 2020. Архивировано 23 сентября 2020 года.
  67. Van Haelst, R. The Lier Shroud: a problem in attribution. Дата обращения: 29 сентября 2020. Архивировано 25 сентября 2020 года.
  68. Тайны Туринской плащаницы. Архивная копия от 24 июня 2021 на Wayback Machine. Московский Сретенский монастырь.
  69. Святыни храма святой Анастасии Узорешительницы. Храм Анастасии Узорешительницы в Пскове.

Литература

на русском языке
  • Арутюнов С. А., Жуковская Н. Л. Туринская плащаница: отпечаток тела или творение художника? // Наука и жизнь. 1984. № 12. С. 102—111.
  • Воронов Д. Есть ли основания для сомнений в радиоуглеродной датировке Туринской Плащаницы поздним средневековьем? atheism.ru
  • Туринская плащаница // Деко А. Великие загадки истории / пер. И. Алчеева. — М.: Вече, 2004, 2006. — С. 122—151. — 480 с. — (Великие тайны). — 5000 экз. — ISBN 5-9533-0229-0.
  • Дулуман Е. К. Туринская плащаница: историческая правда вместо «чудес» вокруг да около
  • Ианноне Дж. Туринская плащаница. Тайна Туринской плащаницы. Новые научные данные. / пер. с англ. Н. Н. Власова. — СПб.: Амфора, 2005. — С. 12—40. — 271 с. (Новая Эврика). ISBN 5-94278-917-7
  • Каледа Г. А. Плащаница Господа нашего Иисуса Христа. — М.: Издательство Зачатьевского монастыря, 2011. — 32 с.
  • Каледа Г. А. Святая Плащаница и её значение для христианского сознания и духовной жизни // Московский церковный вестник. 1991. № 2.
  • Каледа Г. А. Туринская плащаница и её возраст // Журнал Московской Патриархии. 1992. № 5.
  • Туринская плащаница : [арх. 3 января 2023] / Китнис Т. Р. // Телевизионная башня — Улан-Батор [Электронный ресурс]. — 2016. — С. 534. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 32). — ISBN 978-5-85270-369-9.
  • Левшенко М.: Туринская плащаница — решение найдено: «солнечный» механизм формирования «изображения». // Актуальные вопросы современного естествознания. — Вып. 10. — 2012. — С. 33—49.
  • Лесков С. Реликвия для Церкви и науки // Известия : газета.
  • Лик на плащанице // Наука и жизнь. 1996. № 5.
  • Материалы конференции (30 и 31 января 2002 г.) «Научные и богословские аспекты исследования Туринской плащаницы…»
  • Чудо Туринской плащаницы // Великие загадки истории / ред. С. Силяр. — Харьков: Книжный клуб, 2006. — 416 с. — 20 000 экз. — ISBN 966-343-411-2.
  • Туринская плащаница на заре новой эры. — М.: Сретенский монастырь, 2009. — 176 с. — 10 000 экз. — ISBN 978-5-75330341-7.
  • Сойфер В. Н. Туринская плащаница и современная наука. Часть 1 // Континент. 2003. № 117.
  • Сойфер В. Н. Туринская плащаница и современная наука. Часть 2 // Континент. 2003. № 118.
  • Сурдин В. Г. Ошибка при решении элементарной задачи // Вестник РАН. — 2002. — том 72. — № 6. — С. 543—544.
  • Сурдин В. Г. В фокусе Туринской плащаницы. // «Знание — сила». — 2003. — № 1.
  • Сурдин В. Г. Туринская плащаница: научное расследование // В защиту науки. — 2006. — № 1. — С. 85.
  • Поддельная Туринская плащаница // [англ.]. Кости, скалы и звёзды. Наука о том, когда что произошло = Bones, Rocks and Stars. The Science of When Things Happened / Пер. с англ. М. Десятова; науч. ред. Е. Наймарк. — М.: Альпина нон-фикшн, 2011. — 235 с. — ISBN 978-5-91671-087-8.
  • Туринская плащаница — творение художника // Наука и жизнь. 1989. № 3.
  • Фесенко А. В., Беляков А. В., Тилькунов Ю. Н., Москвина Т. П. К вопросу о датировании Туринской плащаницы.
на других языках
  • Brown R. E. Biblical Exegesis and Church Doctrine. — [англ.], 2002. — P. 150—152. — ISBN 978-1-59244-024-5.
  • Wild R. A. Shroud of Turin // [англ.]. — 2nd edition. — The Catholic University of America, [англ.], 2003. — Vol. 13 Seq–The. — P. 95—97.

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Туринская плащаница, Что такое Туринская плащаница? Что означает Туринская плащаница?

Turi nskaya plashani ca ital Sindone di Torino lnyanoe polotno razmerom 4 37 na 1 11 metra s negativnym izobrazheniem muzhchiny v polnyj rost vidami speredi i szadi pochitaemoe kak svyatynya katolicheskoj i pravoslavnoj cerkvyami Mnogie hristiane schitayut chto imenno v eto polotno zavernuli telo Iisusa Hrista posle smerti odnako oficialnye predstaviteli katolicheskoj i pravoslavnoj cerkvej priznavaya svyatost plashanicy ne delayut pryamyh zayavlenij o eyo proishozhdenii V nastoyashee vremya plashanica hranitsya v sobore Svyatogo Ioanna Krestitelya v Turine Izobrazhenie lica na Plashanice negativ Turinskaya plashanica pozitiv i negativ Dokumentalno vpervye byla zafiksirovana v 1353 godu vo Francii Rezultaty radiouglerodnogo analiza 1988 goda pokazali chto tkan plashanicy byla sozdana v Srednie veka v XIII ili XIV vekah Bogoslovskij aspektPoziciya hristianskih cerkvej Katolicheskaya cerkov ne imeet oficialnoj pozicii po voprosu proishozhdeniya Turinskoj plashanicy Antipapa Kliment VII v konce XIV veka blagoslovil poklonenie Turinskoj plashanice kak svyatyne yavlyayushejsya obrazom ili predstavleniem istinnoj plashanicy Bolee pozdnie Papy rimskie nachinaya s Yuliya II ne stavili pod somnenie podlinnost plashanicy V 1958 godu papa rimskij Pij XII odobril poklonenie plashanice kak ikone Hrista Ioann Pavel II nazval plashanicu chudom Evangeliya a v 1980 godu vo vremya vizita v Turin nazval eyo vydayushejsya relikviej svyazannoj s tainstvom nashego spaseniya V to zhe vremya papy Benedikt XVI v 2010 godu i Francisk v 2013 godu prodolzhili tradiciyu ostorozhnyh vyskazyvanij o plashanice ispolzuya termin ikona a ne relikviya Po slovam glavnogo redaktora vatikanskogo zhurnala Chivilta kattolika Antonio Spadaro eto svyazano s tem chto u Svyatogo Prestola otsutstvuet namerenie vstupat v debaty po povodu datirovki plashanicy Pravoslavnaya cerkov takzhe ne imeet oficialnoj pozicii po voprosu podlinnosti Patriarh Aleksij II osvyatil kopiyu plashanicy kak Nerukotvornyj obraz Spasitelya Evangelskie i apokrificheskie rasskazy Polozhenie vo grob ikona masterskoj A Rublyova Oplakivanie Hrista Petrus Kristus 1460 god Ob ispolzovanii plashanicy pri pogrebenii Iisusa Hrista soobshayut vse chetyre evangelista Evangelie Opisanie pogrebeniyaOt Matfeya Mf 27 57 60 Kogda zhe nastal vecher prishyol bogatyj chelovek iz Arimafei imenem Iosif kotoryj takzhe uchilsya u Iisusa on pridya k Pilatu prosil tela Iisusova Togda Pilat prikazal otdat telo i vzyav telo Iosif obvil ego chistoyu plashaniceyu i polozhil ego v novom svoyom grobe kotoryj vysek on v skale i privaliv bolshoj kamen k dveri groba udalilsya Ot Marka Mk 15 43 46 prishyol Iosif iz Arimafei znamenityj chlen soveta kotoryj i sam ozhidal Carstviya Bozhiya osmelilsya vojti k Pilatu i prosil tela Iisusova Pilat udivilsya chto On uzhe umer otdal telo Iosifu On kupiv plashanicu i snyav Ego obvil plashaniceyu i polozhil Ego vo grobe kotoryj byl vysechen v skale i privalil kamen k dveri groba Ot Luki Lk 23 50 53 Togda nekto imenem Iosif chlen soveta prishyol k Pilatu i prosil tela Iisusova i snyav ego obvil plashaniceyu i polozhil ego v grobe vysechennom v skale gde eshyo nikto ne byl polozhen Ot Ioanna In 19 38 40 Posle sego Iosif iz Arimafei uchenik Iisusa prosil Pilata chtoby snyat telo Iisusa i Pilat pozvolil lt gt Prishyol takzhe i Nikodim Itak oni vzyali telo Iisusa i obvili ego pelenami s blagovoniyami kak obyknovenno pogrebayut Iudei Posle Voskreseniya Iisusa Hrista o pogrebalnyh pelenah kotorye apostol Pyotr uvidel v pustoj grobnice soobshayut evangelisty Luka i Ioann Iz apokrificheskih rasskazov o pogrebalnom savane Iisusa Hrista soobshaet Evangelie ot evreev vo fragmente sohranivshemsya v sochinenii Ieronima Stridonskogo O znamenityh muzhah v Evangelii nazvannom Evangeliem ot Evreev kotoroe ya nedavno perevel na grecheskij i latinskij i kotoroe chasto ispolzuet Origen posle rasskaza o voskresenii Spasitelya govoritsya No Gospod otdav svoj savan svyashenniku predstal pred Iakovom Istoricheskij aspektLegendarnye svedeniya Altarnye pokrovy s izobrazheniem Hrista razmerom v chelovecheskij rost rasprostranilis v Vizantii v konce XI veka takie pokrovy hranivshiesya v razlichnyh cerkvyah Konstantinopolya upominayutsya v ryade istochnikov XIII veka Po svidetelstvu Nikolaya Mesarita 1201 god v chasovne Bogorodicy Faros grech 8eotokos toῦ Faroy v konstantinopolskom dvorce Bukoleon Pohoronnye Rizy Gospodni Oni iz polotna i eshyo blagouhayut pomazaniem Uchastnik i letopisec IV krestovogo pohoda v hode kotorogo krestonoscami byl vzyat i razgrablen Konstantinopol Rober de Klari takzhe upominaet hranivshijsya v monastyre Bogorodicy Vlahernskoj savan kotorym byl obyornut nash Gospod na kotorom mozhno bylo horosho videt lik nashego Gospoda ischeznuvshij posle vzyatiya Konstantinopolya i nikto ni grek ni francuz nikogda ne uznal chto stalos s etim savanom kogda gorod byl vzyat Dokumentalno izvestnaya istoriya Vpervye relikviya byla dokumentalno zafiksirovana vo Francii v 1353 godu Zhoffrua de Sharni obyavil chto plashanica nahoditsya u nego Vnachale Plashanica byla vystavlena v gorode Lire vo vladeniyah de Sharni V 1452 eyo vykupil Lyudovik I Savojskij i hranil v gorode Shamberi gde ona postradala v pozhare 1532 goda V 1898 godu kogda plashanica byla vystavlena na obozrenie fotograf lyubitel i advokat Sekondo Pia sdelal snimki i obnaruzhil na negativah chyotko prostupivshij chelovecheskij lik Eto otkrytie postavilo ryad voprosov glavnye iz kotoryh byli vopros o podlinnosti plashanicy i lichnosti izobrazhyonnogo na nej cheloveka Odnako provesti seryoznye issledovaniya s pomoshyu sovremennyh metodov udalos tolko v konce XX veka Turinskaya plashanica otkryvaetsya dlya obozreniya palomnikov dovolno redko V poslednij raz eto bylo sdelano s 10 aprelya po 23 maya 2010 goda V dni Zimnej Olimpiady 2006 goda prohodivshej v Turine v podzemnoj chasti Turinskogo sobora pri pomoshi kompyuternoj grafiki bylo vystavleno virtualnoe izobrazhenie plashanicy a takzhe ustroena ekspoziciya posvyashyonnaya eyo istorii Chast issledovatelej na osnovanii dannyh radiouglerodnogo analiza poluchennyh v 1988 godu utverzhdaet chto plashanica byla izgotovlena v Srednie veka XIV vek i v nastoyashee vremya uchyonymi delayutsya popytki rekonstrukcii sposoba sozdaniya izobrazheniya na plashanice Estestvennonauchnyj aspektPozitiv plashanicy V fokuse Turinskoj plashanicy skrestilis mnogie nauchnye istoricheskie i teologicheskie problemy Vo vtoroj polovine XX veka Vatikan razreshil provedenie nauchnyh issledovanij plashanicy s primeneniem specialnoj apparatury Ot slova sindon nekotorye issledovateli zanimavshiesya izucheniem plashanicy stali nazyvat sebya sindologami a oblast svoih issledovanij sindologiej Rannie issledovaniya plashanicy Turinskaya plashanica interesovala mnogih issledovatelej Tak naprimer francuzskij biolog 1865 1943 v svoej knige Plashanica Hrista utverzhdal chto izobrazhenie proekciya s nekotorogo rasstoyaniya Krome togo on utverzhdal chto izobrazhenie bezuprechno s anatomicheskoj tochki zreniya K takomu zhe vyvodu prishyol i professor sravnitelnoj anatomii Sorbonny Iv Delazh V 1931 godu francuzskim hirurgom angl bylo najdeno obyasnenie otsutstviya na izobrazhenii bolshih palcev ruk Issledovatel provyol neskolko eksperimentov na trupah i vyyasnil chto iz za razryva zapyastnogo suhozhiliya vsledstvie ego probitiya gvozdyom bolshoj palec vognulsya vnutr ladoni V pozdnejshem issledovanii eta versiya byla oprovergnuta amerikanskim patologoanatomom angl V 1981 godu uchyonymi kriminalistami Perluidzhi Bajmoj Bollone Mariej Jorio i Annoj Lyuchiej Massaro bylo provedeno issledovanie otpechatkov krovi na Savane Issledovateli sdelali vyvod chto ona prinadlezhit k IV gruppe AV Tryohmernyj analiz izobrazheniya V 1976 godu angl angl John P Jackson iz Kaman Sciences Erik Dzhamper angl Eric J Jumper iz angl i Uilyam Erkolin angl William R Ercoline iz Akademii VVS SShA na osnove izobrazheniya na plashanice rekonstruiroval predpolagaemuyu tryohmernuyu formu tela Fransis Filas i Mario Moroni a takzhe nekotorye drugie uchyonye iz angl utverzhdayut chto na plashanice imeyutsya kotorye byli polozheny na glaza zavyornutogo v polotno i v nih mozhno razlichit simvoly harakternye dlya monet vremyon Pilata Radiouglerodnyj analiz V 1988 godu bylo provedeno datirovanie Turinskoj plashanicy metodom radiouglerodnogo analiza Obrazec byl razdelyon na tri chasti i issledovan v laboratoriyah Arizonskogo universiteta SShA Oksfordskogo universiteta Velikobritaniya i Federalnogo politehnicheskogo instituta v Cyurihe Shvejcariya Datirovki v etih tryoh laboratoriyah provodilis slepym metodom i nezavisimo drug ot druga i dali prakticheski odin i tot zhe rezultat s uchyotom nebolshoj pogreshnosti Analiz pokazal radiouglerodnyj vozrast plashanicy 691 31 god chto posle kalibrovki s 95 j veroyatnostyu ukazyvaet na datu izgotovleniya mezhdu 1260 i 1390 godami c okrugleniem do blizhajshih 10 let V celyah kontrolya naryadu s obrazcami plashanicy v laboratoriyah analizirovalis tri drugih obrazca tkanej vozrast kotoryh byl zavedomo izvesten istorikam no ne ekspertam provodivshim radiouglerodnyj analiz plash Lyudovika IX sdelannyj mezhdu 1240 i 1270 gg savan iz egipetskogo pogrebeniya sotkannyj okolo 1100 goda i tkan ukutyvavshaya egipetskuyu mumiyu datiruemuyu priblizitelno 200 godom Vo vseh tryoh sluchayah poluchennye v laboratoriyah datirovki sovpali s ishodnymi dannymi Rezultaty radiouglerodnogo analiza podtverzhdayutsya i dannymi gumanitarnyh nauk Vozrast poluchennyj radiouglerodnym analizom sovpadaet s pervym dokumentalno zafiksirovannym upominaniem plashanicy 1353 god Iskusstvovedcheskij analiz provedyonnyj v 1973 g takzhe pokazal chto vneshnij vid izobrazheniya na plashanice po mnogim parametram sootvetstvuet predstavleniyam prinyatym posle 1300 g Etot vyvod podtverzhdaetsya i dannymi istoricheskoj nauki v biblejskie vremena evrei horonili svoih pokojnikov so skreshyonnymi na grudi rukami Ruki slozhennye na lobkovoj oblasti kak izobrazheno na plashanice vpervye poyavilis na kartinah s XI veka i byli ustupkoj stydlivosti togo vremeni Pokojnikov vo vremena Hrista horonili golymi obrezannymi i britymi chto tozhe ne sootvetstvuet izobrazheniyu na plashanice Odnako pozzhe byli provedeny i opublikovany neskolko issledovanij podvergavshih kritike rezultaty datirovki Uchastnik pervogo proekta po issledovaniyu Turinskoj plashanicy himik iz Los Alamosskoj laboratorii v SShA angl proanalizirovav himicheskij sostav tkani vyskazal predpolozhenie chto obrazcy snyatye dlya radiouglerodnogo analiza byli vzyaty ne s osnovnoj tkani a s zaplat nalozhennyh vo vremya odnoj iz pochinok Plashanicy Kritika skeptikov pobudila k specialnomu issledovaniyu obrazcov pod mikroskopom kotoroe vyyavilo odinakovoe pletenie yolochkoj kak u obrazcov tak i u ostalnoj tkani plashanicy Podobnoe pletenie ne imeet drugih analogov Drugoj faktor kotoryj mog povliyat na rezultaty radiouglerodnogo analiza vozmozhnoe zagryaznenie tkani plashanicy bolee molodymi veshestvami Iz etoj predposylki ishodyat avtory stati K voprosu o datirovanii Turinskoj plashanicy direktor Instituta kriminalistiki FSB Rossii d t n A V Fesenko direktor Rossijskogo centra Turinskoj plashanicy A V Belyakov nachalnik otdela Instituta kriminalistiki FSB k h n Yu N Tilkunov nachalnik otdela Ministerstva yusticii RF k h n T P Moskvina Statya ob ih issledovanii byla pervonachalno opublikovana v Vestnike RAN Avtory stati utverzhdayut chto plashanica podvergalas razlichnym vozdejstviyam v tom chisle vyvarivaniyu v masle dlya ubezhdeniya neveruyushih i metodiki podgotovki obrazcov plashanicy ispolzovannye pri ih radiouglerodnom datirovanii ne obespechivayut polnogo udaleniya iz tkani vysohshego lnyanogo masla Vvedyonnye v 1532 godu v tkan 7 masla po raschyotam avtorov mogli sdvinut radiouglerodnuyu datu sozdaniya plashanicy na 1300 let vperyod otnositelno realnoj daty Odnako ih rezultaty vskore byli podvergnuty kritike s n s GAISh docentom Fizicheskogo fakulteta MGU k f m n V G Surdinym kotoryj v state Oshibka pri reshenii elementarnoj zadachi Vestnik RAN dokazyvaet chto vyvody Fesenko i ego soavtorov o vozmozhnosti sushestvennogo iskazheniya radiouglerodnogo vozrasta Turinskoj plashanicy osnovyvayutsya na gruboj matematicheskoj oshibke pri sostavlenii uravnenij On utverzhdaet chto glavnaya ih oshibka zaklyuchaetsya v dopushenii o tom chto v moment zagryazneniya v tkan plashanicy popadal tolko radioaktivnyj izotop ugleroda 14C a ne prirodnaya smes vseh izotopov ugleroda Esli ispravit etu oshibku v vychisleniyah Fesenko i ego soavtorov i sostavit uravneniya pravilno to rezultaty etih vychislenij ne silno protivorechat rezultatam radiouglerodnogo analiza dazhe 10 noe ostatochnoe zagryaznenie plashanicy maslom privelo by k eyo omolozheniyu vsego lish na 276 let v sluchae izgotovleniya polotna v nachale nashej ery ili na 39 let v sluchae ego izgotovleniya v nachale XIV v Plashanica pri pozhare v 1532 godu byla podvergnuta vozdejstviyu vysokoj temperatury pri nizkom soderzhanii kisloroda V state doktora biologicheskih nauk Kuznecova D A Ivanova A A i Veleckogo P R iz nauchno issledovatelskoj laboratorii Biopolimerov im E A Sedova v Moskve opisany eksperimenty po ocenke tochnosti radiouglerodnogo datirovaniya obrazcov predvaritelno podvergnutyh silnomu nagrevaniyu Kuznecov priobryol drevnyuyu tkan iz Izrailya vozrast kotoroj obychnym radiouglerodnym metodom byl opredelyon v diapazone 100 do n e 100 n e Ona byla podvergnuta silnomu nagrevaniyu v prisutstvii serebra posle chego radiouglerodnyj analiz pokazal vozrast v 1400 let Avtory obyasnyali eto vnedreniem dopolnitelnogo kolichestva atomov C 14 iz produktov goreniya v strukturu volokon i zagryazneniem tkani vneshnim istochnikom Odnako nekotorye issledovateli osparivali eti vyvody tak kak po ih mneniyu usloviya pri kotoryh byla podvergnuta tkan pri pozhare nevosproizvodimy V poslednee desyatiletie statisticheskie podhody stali igrat vse bolee vazhnuyu rol v ocenke i kritike rezultatov radiouglerodnogo datirovaniya Riani i dr utverzhdali chto rezultaty dvenadcati obrazcov Plashanica plyus kontrolnye obrazcy opublikovannye Dejmonom i dr v 1989 godu demonstriruyut neodnorodnost Kasabyanka i dr povtorno issledovali ishodnye dannye 1989 goda i prishli k vyvodu chto izmereniya provedennye tremya radiouglerodnymi laboratoriyami otlichayutsya nedostatochnoj tochnostyu chto sushestvenno podryvaet dostovernost zayavlennogo 95 doveritelnogo urovnya Dostovernost rezultatov datirovaniya takzhe byla postavlena pod somnenie Di Laccaro i dr kotorye ukazali na mezhlaboratornuyu neodnorodnost vyzvannuyu po ih mneniyu zagryazneniyami K analogichnomu vyvodu prishli Uolsh i Shvalbe kotorye peresmotreli statisticheskij metod primenennyj k radiouglerodnym izmereniyam 1989 goda i predpolozhili chto v to vremya kak dannye po Plashanice demonstrirovali neodnorodnost kontrolnye obrazcy etogo ne pokazyvali Poskolku istochnik neodnorodnosti ne udalos opredelit avtory vydvinuli dve gipotezy libo nablyudaemye rashozhdeniya obyasnyayutsya variaciej izotopnogo sostava ugleroda libo zagryazneniya byli vneseny v hode procedur predvaritelnoj obrabotki ochistki v treh laboratoriyah v 1989 godu V celom vyvod razlichnyh statisticheskih analizov byl odinakovym i sosredotochen na neodnorodnosti dannyh po Plashanice predstavlennyh v issledovanii 1989 goda Drugie metody issledovaniya V 2008 godu po zakazu Vatikana uchyonye iz kompanii HAL9000 sdelali sverhtochnyj cifrovoj snimok plashanicy s razresheniem v 12 8 mlrd pikselej soediniv vmeste 1600 kadrov Kak skazal uchastnik issledovaniya Mauro Gavinelli My soedinili vmeste 1600 kadrov kazhdyj razmerom s kreditnuyu kartu i sozdali ogromnyj snimok On v 1300 raz bolshe chem fotografiya sdelannaya pri pomoshi cifrovoj kamery s razresheniem v 10 millionov pikselej Professor mehaniko termicheskih issledovanij Paduanskogo universiteta Dzhulio Fanti ital Giulio Fanti provodil issledovaniya nahozhdeniya tkani otnositelno tela V issledovanii 2010 g bylo obnaruzheno chto izobrazhenie perednej storony tela na Turinskoj plashanice dlinoj 1 95 m neposredstvenno ne sovmestimo s izobrazheniem zadnej chasti tela dlinoj 2 02 m Issledovanie pokazalo naibolee veroyatnoe polozhenie ruk na tele kotoroe iz za povrezhdeniya tkani ognyom ne polnostyu vidno na plashanice Dzhulio Fanti provodil raboty po sozdaniyu tryohmernoj modeli tela Iisusa Professor naschital na izobrazhenii 370 ran ot bichevaniya i otmetil chto byli rany kotorye ne otobrazilis na plashanice tak kak s tkanyu soprikasalis tolko perednyaya i zadnyaya chasti tela V 2013 godu na stranicah Query la scienza indaga i misteri oficialnogo zhurnala ital mezhdu Dzhan Marko Rinaldi ital Gian Marco Rinaldi i Dzhulio Fanti proizoshla diskussiya otnositelno provedyonnyh Fanti issledovanij Turinskoj plashanicy Provedyonnyj v 2015 godu analiz sledov DNK na plashanice pokazal chto v kontakt s tkanyu vhodili lyudi iz samyh raznyh etnicheskih i geograficheskih grupp Dzhanni Barkachcha iz Paduanskogo universiteta otvetstvennyj za provedenie issledovaniya zayavil chto ispolzuya sovremennye metody analiza DNK uznat chto to bolshee o plashanice nevozmozhno V 2018 godu sudebno medicinskim ekspertom i antropologom Matteo Borrini i himikom organikom Luidzhi Garlashelli bylo provedeno issledovanie po modelirovaniyu stoka krovi s tela na plashanicu Soglasno poluchennym rezultatam chast otpechatkov na plashanice yavlyaetsya sovershenno nerealistichnoj i ne mogla byt ostavlena telom ni v kakom polozhenii a chast dolzhna byla by imet sovershenno inoj harakter Rezultat issledovaniya byl opublikovan v angl Rekonstrukciya sposobov sozdaniya izobrazheniyaIzobrazhenie tela na Plashanice yavlyaetsya odnovremenno polnorazmernym i polutonovym Issledovatelyami Plashanicy neodnokratno predprinimalis popytki rekonstruirovat sposob sozdaniya podobnogo izobrazheniya V angl soobshaetsya chto izobrazhenie vsego tela Iisusa na plashanice dovolno chyotko vyrazheno hotya v mestah naibolshego prileganiya ochertaniya dolzhny byt bolee vyrazhennymi a mestah naimenshego prileganiya menee V dejstvitelnosti ruki lico v tom chisle glaznicy imeyut chyotkie kontury a nekotorye mesta yagodicy i pupok edva zametny pri etom morshiny i drugie nerovnosti nikak ne otobrazheny V enciklopedii delaetsya vyvod chto pravaya ruka namerenno udlinena dlya zakrytiya oblasti genitalij v ugodu blagochestivoj skromnosti a takzhe chto izobrazhenie Iisusa na tkani sootvetstvuet ikonograficheskomu stilyu vizantijskogo perioda v to vremya kak rannie izobrazheniya Iisusa v katakombah Rima pokazyvayut ego bezborodym a v Evangelii i vovse ne dayotsya nikakogo opisaniya vneshnosti M Levshenko v 2006 godu predpolozhil chto izobrazhenie na tkani moglo vozniknut pod vozdejstviem energii solnechnogo sveta Maslyanye sledy otpechatka tela na belom polotne soderzhashie chasticy rastitelnoj smoly mirry i gidrofilnye veshestva iz mazi pod vozdejstviem energii solnechnogo sveta vyzvali okislenie i degidrataciyu cellyulozy volokon tkani plashanicy Eto vyzvalo vidimyj effekt poyavleniya izobrazheniya na tkani Avtorom privodyatsya eksperimentalnye dannye polucheniya etim sposobom izobrazheniya ladoni na lnyanom polotne V 2009 godu gruppa italyanskih uchyonyh vo glave s docentom ital Professore Aggregato organicheskoj himii Pavijskogo universiteta Luidzhi Garlaskelli Luigi Garlaschelli zayavila ob udachnom zavershenii eksperimentov po rekonstrukcii sposoba sozdaniya izobrazheniya na Plashanice Dlya tochnosti rekonstrukcii ispolzovalis lish materialy i metody dostupnye v Srednie veka V rezultate bylo polucheno nechyotkoe polutonovoe polnorazmernoe izobrazhenie chelovecheskoj figury shozhee s tem chto imeetsya na Plashanice Po slovam Garlaskelli Vatikan nikak ne otkliknulsya na rezultaty rekonstrukcii kotoraya byla sponsirovana italyanskim obshestvom ateistov i agnostikov Process sozdaniya izobrazheniya prohodil v neskolko etapov Dobrovolec pokryvalsya lnyanoj tkanyu Tkan natiralas pigmentom s nebolshim kolichestvom kisloty Pigment postepenno udalyalsya dlya uskoreniya etogo processa tkan nagrevalas v pechi Na zaklyuchitelnom etape na tkan nanosili pyatna krovi i drugie dekoriruyushie elementy Drugimi issledovatelyami bylo naglyadnym obrazom prodemonstrirovano chto kachestvo rekonstrukcii gruppy Garlaskelli namnogo ustupaet kachestvu originala v chastnosti ne dostignuta polutonovost originalnogo izobrazheniya Byli podvergnuty somneniyu sam process provedeniya eksperimenta soblyudenie standartov publikacii nauchnogo materiala i osvedomlyonnost avtora issledovaniya neposredstvenno o himicheskih i fizicheskih harakteristikah originala Ierusalimskij savanProstoe i sarzhevoe perepletenie nitej savan I veka i Turinskaya plashanica sootvetstvenno Vyshedshaya v 2009 godu statya Molecular Exploration of the First Century Tomb of the Shroud in Akeldama Jerusalem opisyvaet otkrytie v drevnem zahoronenii v Ierusalime chastej savana po dannym radiouglerodnogo analiza otnosyashihsya k koncu I veka do n e nachalu I veka n e Eto odno iz ochen nemnogih v rajone Ierusalima zahoronenij s sohranivshimisya materialom savana Arheolog Shimon Gibson obnaruzhil ostanki zavyornutye v savan v peshere v doline Hinnom Analiz DNK ustanovil chto umershij chelovek stradal prokazoj i skonchalsya ot tuberkulyoza Sudya po vsemu iz za etogo pogrebalnaya kamera v peshere gde nashli ostanki byla germetichno zapechatana Eto v svoyu ochered pozvolilo savanu sohranitsya do nashih dnej V otlichie ot Turinskoj plashanicy najdennyj v Ierusalime savan predstavlyaet soboj ne celnyj kusok tkani a sostoit iz neskolkih chastej V chastnosti otdelnyj kusok tkani polagalsya dlya golovy na tot sluchaj esli chelovek kotorogo horonili okazyvalsya zhivym i prihodil v soznanie Togda on mog sdyornut s lica chast savana i zakrichat Pro platok zakryvavshij lico umershego soobshaet i evangelist Ioann In 20 6 7 Vsled za nim prihodit Simon Pyotr i vhodit vo grob i vidit odni peleny lezhashie i plat kotoryj byl na glave Ego ne s pelenami lezhashij no osobo svityj na drugom meste V otlichie ot Turinskoj plashanicy najdennaya tkan byla vytkana metodom prostogo dvustoronnego perepleteniya nitej a ne sarzhevogo diagonalnogo kotoroe ispolzovano v Turinskoj plashanice Sushestvuet tochka zreniya chto sarzhevoe pletenie nitej poyavilos lish spustya tysyachu let posle predpolagaemoj daty smerti Hrista Ostatki dannogo savana po mneniyu nekotoryh issledovatelej mogut podtverdit versiyu o poddelnosti Turinskoj plashanicy Odnako pozzhe vyshli issledovaniya dopuskayushie predpolozhenie chto podobnoe sarzhevoe pletenie yolochkoj primenyalos v I veke v Sirii dlya izgotovleniya ochen dorogih tkanej i ukazyvayushie na vozmozhnost izgotovleniya tkani plashanicy na Blizhnem Vostoke v I veke Tak v 70 e gody XX veka nachalis issledovaniya poselenij na granicah Francii Italii i Shvejcarii Po slovam issledovatelya V V Neelova poseleniya datirovalis ot 5000 do 2900 let do n e V nih bylo najdeno mnogo ostatkov tkanej v tom chisle sarzhevogo perepleteniya Na poyavlenie sarzhi zadolgo do daty predpolagaemoj skeptikami ukazyvaet i issledovanie mogil v Kitae kotorye datiruyutsya 6 2 vv do n e Tam byli najdeny mnogie odezhdy i tkani vypolnennye sarzhevym pleteniem Kak ukazyvaet v svoej nauchnoj rabote S I Rudenko Chashe drugih v oledenelyh kurganah Gornogo Altaya vstrechalis tkani sarzhevogo perepleteniya Ih osnova i utok perepletayutsya v kipernom dvuhstoronnem perepletenii s diagonalnym risunkom Pri odnoj i toj zhe tehnike izgotovleniya takoj tkani razlichnye eyo obrazcy sushestvenno otlichayutsya odin ot drugogo po plotnosti osnovy i utka Tak v odnih tkanyah na 1 sm prihoditsya osnovy 15 nitej i utka 28 nitej v drugih pri 20 nityah osnovy 30 35 nitej utka Krome togo v nekotoryh tkanyah niti utka chastyu plotno pribity drug k drugu tak chto nitej osnovy ne vidno chastyu mezhdu nimi imeyutsya promezhutki cherez kotorye oni vidny Kopii plashanicyKopii Turinskoj plashanicy nahodyatsya v Belarusi Italii Ispanii Portugalii Francii Belgii Malte Argentine Rossii Samaya rannyaya kopiya Turinskoj plashanicy datirovannaya 1516 godom nahoditsya v riznice cerkvi Svyatogo Gommera v Lire raspolozhennom v Belgii S 1997 goda kopiya Turinskoj plashanicy nahoditsya v Sretenskom monastyre v Moskve yavlyayushayasya odnoj iz pyati tochnyh kopij Turinskoj plashanicy V 2006 godu eshyo odnu kopiyu Turinskoj plashanicy prepodnesli v dar Aleksandro Svirskomu monastyryu osvyashenie eyo vozglavil mitropolit Sankt Peterburgskij i Ladozhskij Vladimir 3 maya 2013 goda v Strastnuyu pyatnicu v Pskovskom hrame Svyatoj Anastasii Uzoreshitelnicy osvyatili kak Nerukotvornyj Obraz peredannuyu v dar eshyo odnu kopiyu Turinskoj Plashanicy Kopiya Turinskoj plashanicy Cerkov Kristo de La Laguna Tenerife Ispaniya Sm takzhePlashanica Za granyu vozmozhnogo Plashanica Sudar pelena Plat VeronikiPrimechaniyaTurinskaya plashanica arh 3 yanvarya 2023 Kitnis T R Televizionnaya bashnya Ulan Bator Elektronnyj resurs 2016 S 534 Bolshaya rossijskaya enciklopediya v 35 t gl red Yu S Osipov 2004 2017 t 32 ISBN 978 5 85270 369 9 Shroud of Turin angl Encyclopaedia Britannica Joan Carroll Cruz Saintly Men of Modern Times Our Sunday Visitor 2003 ISBN 1 931709 77 7 p 200 Pope Francis and the Shroud of Turin angl National Catholic Reporter 1 aprelya 2013 Data obrasheniya 28 sentyabrya 2020 Arhivirovano 22 oktyabrya 2020 goda Kitnis 2016 s 534 Turinskaya plashanica rus RIA Novosti 29 aprelya 2005 Data obrasheniya 22 marta 2020 Arhivirovano 2 sentyabrya 2019 goda Ieronim Stridonskij O znamenityh muzhah Kazhdan A P Wharton A J Change in Byzantine culture in the eleventh and twelfth centuries University of California Press 1985 P 96 ISBN 9780520051294 Nicholas Mesarites 1201 angl Sugar Coated Shroud of Turin Data obrasheniya 27 avgusta 2010 Arhivirovano iz originala 6 aprelya 2012 goda Rober de Klari Zavoevanie Konstantinopolya Arhivnaya kopiya ot 29 sentyabrya 2007 na Wayback Machine per M A Zaborova M Nauka 1986 gl XCII Surdin V Turinskaya plashanica nauchnoe rassledovanie rus Nauka i zhizn 2007 Data obrasheniya 25 fevralya 2020 Arhivirovano 25 fevralya 2020 goda Il sito ufficiale della Santa Sindone neopr Data obrasheniya 16 marta 2010 Arhivirovano 8 marta 2010 goda Shroud of Turin is a medieval fake say Italian scientists Telegraph 6 oktyabrya 2009 Arhivirovano 9 noyabrya 2020 Data obrasheniya 25 maya 2020 Piknett L Turinskaya plashanica Paul Vignon The Shroud Of Christ By Paul Vignon D sc Fr Translated From The French With Nine Photogravure And Collotype Plates And Thirty Eight Illustrations In The Text Westminster A Constable 1902 219 s Peter Geimer Inadvertent Images A History of Photographic Apparitions angl University of Chicago Press 2018 257 p ISBN 978 0 226 47187 7 Yves Delage Le Linceul de Turin fr Revue scientifique 1902 Vol 17 no 4 P 685 angl Pierre Barbet Revisited angl The Shroud of Turin Website Data obrasheniya 23 marta 2020 Arhivirovano 5 fevralya 2020 goda Mark Antonacci Resurrection of the Shroud New Scientific Medical and Archeological Evidence angl M Evans 2001 339 p ISBN 978 1 4617 3240 2 The Authentication of the Turin Shroud angl The Shroud of Turin Website Data obrasheniya 15 marta 2020 Arhivirovano 26 fevralya 2020 goda Kelly P Kearse What type of blood is present on the Shroud of Turin Existing Data vs To Be Determined angl The Shroud of Turin Website Data obrasheniya 27 marta 2020 Arhivirovano 24 sentyabrya 2020 goda Jackson J P Jumper E J Ercoline W R Three Dimensional Characteristic of the Shroud Image IEEE 1982 Proceedings of the International Conference on Cybernetics and Society October 1982 pp 559 575 Jackson J P Jumper E J Ercoline W R Correlation of Image Intensity on the Turin Shroud with the 3 D Structure of a Human Body Shape Applied Optics Vol 23 Nye 14 1984 pp 2244 2270 doi 10 1364 AO 23 002244 Emanuela Marinelli La Sindone Un immagine impossibile Torino 1996 R 65 66 Damon P E Donahue D J Gore B H et al Radiocarbon dating of the Shroud of Turin Arhivnaya kopiya ot 25 sentyabrya 2020 na Wayback Machine Nature 1989 V 337 R 611 615 Hasanov B F O radiouglerodnom metode datirovaniya Chast 1 Arhivnaya kopiya ot 6 sentyabrya 2016 na Wayback Machine Turinskaya plashanica nauchnoe rassledovanie Surdin V G V zashitu nauki Byulleten 1 rus arh 22 maya 2012 Red kollegiya E P Kruglyakov otv redaktor Yu N Efremov zam otv redaktora V G Surdin otv sekretar i dr Komissiya po borbe s lzhenaukoj i falsifikaciej nauchnyh issledovanij 2006 147 s angl Studies on the Radiocarbon Sample from the Shroud of Turin Arhivnaya kopiya ot 26 fevralya 2011 na Wayback Machine fr Vol 425 2005 pp 189 194 doi 10 1016 j tca 2004 09 029 Benford S Marino J Discrepancies in the radiocarbon dating area of the Turin shroud Arhivnaya kopiya ot 24 sentyabrya 2020 na Wayback Machine angl vol 26 4 July August 2008 p 4 12 angl Les sources de l histoire du linceul de Turin Revue critique angl 2009 3 4 Fanti G Crosilla F Riani M Atkinson A C A Robust statistical analysis of the 1988 Turin Shroud radiocarbon analysis Proceedings of the International Workshop on the Scientific approach to the Acheiropoietos Images ital Frascati Italy 4 6 May 2010 angl Studies on the Radiocarbon Sample from the Shroud of Turin Arhivnaya kopiya ot 26 fevralya 2011 na Wayback Machine fr Vol 425 2005 pp 189 194 doi 10 1016 j tca 2004 09 029 Kris Tyorni Kosti skaly i zvyozdy Nauka o tom kogda chto proizoshlo M Alpina non fikshn 2011 S 46 65 ISBN 978 5 91671 087 8 K voprosu o datirovanii Turinskoj plashanicy Arhivnaya kopiya ot 22 maya 2007 na Wayback Machine Vestnik RAN 2001 10 S 915 918 Surdin V G Oshibka pri reshenii elementarnoj zadachi Arhivnaya kopiya ot 22 aprelya 2014 na Wayback Machine Vestnik RAN 2002 tom 72 6 S 543 544 Kouznetsov D A Ivanov A A Veletsky P R Effects of fires and biofractionation of carbon isotopes on results of radiocarbon dating of old textiles the Shroud of Turin angl 1996 Vol 23 P 23 34 109 121 doi 10 1006 jasc 1996 0009 Jull A J T Donahue D J Damon P E Factors Affecting the Apparent Radiocarbon Age of Textiles A Comment on Effects of Fires and Biofractionation of Carbon Isotopes on Results of Radiocarbon Dating of Old Textiles The Shroud of Turin by D A Kouznetsov et al angl 1996 Vol 23 Issue 1 P 157 160 doi 10 1006 jasc 1996 0013 Karapanagiotis Ioannis 19 fevralya 2025 The Shroud of Turin An Overview of the Archaeological Scientific Studies Textiles 5 1 8 doi 10 3390 textiles5010008 Data obrasheniya 16 marta 2025 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite journal title Shablon Cite journal cite journal a Vikipediya Obsluzhivanie CS1 ne pomechennyj otkrytym DOI ssylka Riani M Atkinson A C Fanti G Crosilla F 2013 Regression analysis with partially labelled regressors Carbon dating of the Shroud of Turin Statistics and Computing 23 551 561 doi 10 1007 s11222 012 9329 5 Casabianca T Marinelli E Pernagallo G Torrisi B 2019 Radiocarbon dating of the Turin Shroud New evidence from raw data Archaeometry 61 1223 1231 doi 10 1111 arcm 12467 Di Lazzaro P Atkinson A C Iacomussi P Riani M Ricci M Wadhams P 2020 Statistical and proactive analysis of an inter laboratory comparison The radiocarbon dating of the Shroud of Turin Entropy 22 9 926 doi 10 3390 e22090926 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite journal title Shablon Cite journal cite journal a Vikipediya Obsluzhivanie CS1 ne pomechennyj otkrytym DOI ssylka Walsh B Schwalbe L 2020 An instructive inter laboratory comparison The 1988 radiocarbon dating of the Shroud of Turin Journal of Archaeological Science Reports 29 102015 doi 10 1016 j jasrep 2019 102015 Turinskaya plashanica Kak vyglyadel Iisus Hristos rus Pressa tv Data obrasheniya 8 marta 2020 Arhivirovano 11 fevralya 2018 goda Shroud of Turin Gets High Def Scrutiny neopr Data obrasheniya 21 iyunya 2010 Arhivirovano 22 oktyabrya 2012 goda DNews The Shroud of Turin Through History neopr Seeker 12 dekabrya 2012 Data obrasheniya 8 marta 2020 Arhivirovano 7 marta 2021 goda FW High def shroud of turin neopr www cool conservation us org Data obrasheniya 8 marta 2020 Arhivirovano 30 yanvarya 2020 goda G Fanti R Basso G Bianchini Turin Shroud Compatibility Between a Digitized Body Image and a Computerized Anthropomorphous Manikin angl www ingentaconnect com sentyabr 2010 Data obrasheniya 15 marta 2020 Arhivirovano 3 marta 2020 goda Turinskaya plashanica relikviya ili poddelka neopr Naked Science 23 maya 2014 Data obrasheniya 15 marta 2020 Arhivirovano 3 marta 2020 goda La statua in 3D del Cristo della Sacra Sindone Arhivnaya kopiya ot 25 maya 2020 na Wayback Machine ital 20 03 2018 L Uomo della Sindone ricostruito in 3D I Vangeli raccontano la verita Arhivnaya kopiya ot 18 iyunya 2020 na Wayback Machine ital 27 03 2018 V Italii sozdali obemnoe izobrazhenie Hrista na osnove Turinskoj plashanicy rus Pravoslavnaya zhizn Data obrasheniya 15 marta 2020 Arhivirovano 25 fevralya 2020 goda Gian Marco Rinaldi Sindone le datazioni alternative di Giulio Fanti con replica di Fanti e contro replica dell autore Arhivnaya kopiya ot 30 iyulya 2020 na Wayback Machine Query la scienza indaga i misteri 04 04 2013 Giulio Fanti Datazioni alternative della Sindone la replica di Arhivnaya kopiya ot 30 iyulya 2020 na Wayback Machine Query la scienza indaga i misteri 16 04 2013 Gian Marco Rinaldi Datazioni alternative della Sindone la controreplica di Gian Marco Rinaldi Arhivnaya kopiya ot 30 iyulya 2020 na Wayback Machine Query la scienza indaga i misteri 16 04 2013 Tia Ghose Is It a Fake DNA Testing Deepens Mystery of Shroud of Turin angl livescience com 23 oktyabrya 2015 Data obrasheniya 1 iyunya 2020 Arhivirovano 30 iyulya 2017 goda Salkova A 16 iyulya 2018 Ekspertiza nazvala poddelkoj Turinskuyu plashanicu Gazeta ru Arhivirovano 16 iyulya 2018 Data obrasheniya 16 iyulya 2018 Wild 2003 p 97 Levshenko M Razgadka odnoj iz tajn Turinskoj plashanicy Himiya i zhizn XXI vek 7 s 38 39 2006 g Sajt kafedry organicheskoj himii universiteta Pavii neopr Data obrasheniya 6 oktyabrya 2009 Arhivirovano 26 marta 2009 goda Shroud of Turin is a medieval fake say Italian scientists Arhivnaya kopiya ot 9 oktyabrya 2009 na Wayback Machine Telegraph 06 10 2009 angl Italian scientist reproduces Shroud of Turin Arhivnaya kopiya ot 8 oktyabrya 2009 na Wayback Machine Reuters 05 10 09 Borisova A Opyat poddelali plashanicu rus Gazeta ru 6 oktyabrya 2009 Data obrasheniya 25 maya 2020 Arhivirovano 4 maya 2021 goda Scientist re creates Turin Shroud to show it s fake Arhivnaya kopiya ot 16 marta 2010 na Wayback Machine CNN angl 2009 Barrie M Schwortz Comments about the Recent Experiment of Professor Luigi Garlaschelli Arhivnaya kopiya ot 8 iyunya 2011 na Wayback Machine angl 2009 Science by Press Release An Editorial Response by Barrie Schwortz Arhivnaya kopiya ot 8 iyunya 2011 na Wayback Machine angl 2009 Yuliya Shtutina Veroyu a ne videniem Uchyonye v ocherednoj raz popytalis oprovergnut podlinnost Turinskoj plashanicy rus N 1 ru 23 iyulya 2018 Data obrasheniya 27 marta 2020 Arhivirovano 27 marta 2020 goda Nahodka arheologov podtverdila poddelnost Turinskoj plashanicy Fontanka ru 16 12 09 neopr Data obrasheniya 16 dekabrya 2009 Arhivirovano 17 dekabrya 2009 goda Mati Milstein Shroud of Turin Not Jesus Tomb Discovery Suggests National Geographic News 17 dekabrya 2009 Arhivnaya kopiya ot 16 oktyabrya 2012 na Wayback Machine Tyrer J LOOKING AT THE TURIN SHROUD AS A TEXTILE Textile Horizons Dec 1981 Arhivnaya kopiya ot 18 noyabrya 2011 na Wayback Machine V I Neelov Tkachestvo neopr www booksite ru Data obrasheniya 8 marta 2020 Arhivirovano 26 yanvarya 2021 goda S I Rudenko 1968 neopr kronk spb ru Data obrasheniya 8 marta 2020 Arhivirovano 26 fevralya 2014 goda Br Michael Buttigieg F S C The Shroud of Turin and the Shroud of Rabat Malta neopr Data obrasheniya 29 sentyabrya 2020 Arhivirovano 23 sentyabrya 2020 goda Van Haelst R The Lier Shroud a problem in attribution neopr Data obrasheniya 29 sentyabrya 2020 Arhivirovano 25 sentyabrya 2020 goda Tajny Turinskoj plashanicy Arhivnaya kopiya ot 24 iyunya 2021 na Wayback Machine Moskovskij Sretenskij monastyr Svyatyni hrama svyatoj Anastasii Uzoreshitelnicy Hram Anastasii Uzoreshitelnicy v Pskove Literaturana russkom yazykeArutyunov S A Zhukovskaya N L Turinskaya plashanica otpechatok tela ili tvorenie hudozhnika Nauka i zhizn 1984 12 S 102 111 Voronov D Est li osnovaniya dlya somnenij v radiouglerodnoj datirovke Turinskoj Plashanicy pozdnim srednevekovem atheism ru Turinskaya plashanica Deko A Velikie zagadki istorii per I Alcheeva M Veche 2004 2006 S 122 151 480 s Velikie tajny 5000 ekz ISBN 5 9533 0229 0 Duluman E K Turinskaya plashanica istoricheskaya pravda vmesto chudes vokrug da okolo Iannone Dzh Turinskaya plashanica Tajna Turinskoj plashanicy Novye nauchnye dannye per s angl N N Vlasova SPb Amfora 2005 S 12 40 271 s Novaya Evrika ISBN 5 94278 917 7 Kaleda G A Plashanica Gospoda nashego Iisusa Hrista M Izdatelstvo Zachatevskogo monastyrya 2011 32 s Kaleda G A Svyataya Plashanica i eyo znachenie dlya hristianskogo soznaniya i duhovnoj zhizni Moskovskij cerkovnyj vestnik 1991 2 Kaleda G A Turinskaya plashanica i eyo vozrast Zhurnal Moskovskoj Patriarhii 1992 5 Turinskaya plashanica arh 3 yanvarya 2023 Kitnis T R Televizionnaya bashnya Ulan Bator Elektronnyj resurs 2016 S 534 Bolshaya rossijskaya enciklopediya v 35 t gl red Yu S Osipov 2004 2017 t 32 ISBN 978 5 85270 369 9 Levshenko M Turinskaya plashanica reshenie najdeno solnechnyj mehanizm formirovaniya izobrazheniya Aktualnye voprosy sovremennogo estestvoznaniya Vyp 10 2012 S 33 49 Leskov S Relikviya dlya Cerkvi i nauki Izvestiya gazeta Lik na plashanice Nauka i zhizn 1996 5 Materialy konferencii 30 i 31 yanvarya 2002 g Nauchnye i bogoslovskie aspekty issledovaniya Turinskoj plashanicy Chudo Turinskoj plashanicy Velikie zagadki istorii red S Silyar Harkov Knizhnyj klub 2006 416 s 20 000 ekz ISBN 966 343 411 2 Turinskaya plashanica na zare novoj ery M Sretenskij monastyr 2009 176 s 10 000 ekz ISBN 978 5 75330341 7 Sojfer V N Turinskaya plashanica i sovremennaya nauka Chast 1 Kontinent 2003 117 Sojfer V N Turinskaya plashanica i sovremennaya nauka Chast 2 Kontinent 2003 118 Surdin V G Oshibka pri reshenii elementarnoj zadachi Vestnik RAN 2002 tom 72 6 S 543 544 Surdin V G V fokuse Turinskoj plashanicy Znanie sila 2003 1 Surdin V G Turinskaya plashanica nauchnoe rassledovanie V zashitu nauki 2006 1 S 85 Poddelnaya Turinskaya plashanica angl Kosti skaly i zvyozdy Nauka o tom kogda chto proizoshlo Bones Rocks and Stars The Science of When Things Happened Per s angl M Desyatova nauch red E Najmark M Alpina non fikshn 2011 235 s ISBN 978 5 91671 087 8 Turinskaya plashanica tvorenie hudozhnika Nauka i zhizn 1989 3 Fesenko A V Belyakov A V Tilkunov Yu N Moskvina T P K voprosu o datirovanii Turinskoj plashanicy na drugih yazykahBrown R E Biblical Exegesis and Church Doctrine angl 2002 P 150 152 ISBN 978 1 59244 024 5 Wild R A Shroud of Turin angl 2nd edition The Catholic University of America angl 2003 Vol 13 Seq The P 95 97 Mediafajly na Vikisklade

15 Июл, 2025 / 23:52
NiNa.Az

NiNa.Az

NiNa.Az - Абсолютно бесплатная система, которая делится для вас информацией и контентом 24 часа в сутки.
Взгляните
Закрыто
© 2019 NiNa.Az - Все права защищены.
Авторские права: Dadash Mammadov