Википедия

Святополк Владимирович

Святопо́лк Влади́мирович (др.-рус. Свѧтопълъкъ Володимѣровичь, в крещении Пётр, в древнерусской историографии по прозвищу «Окая́нный», около 9791019) — князь туровский988, первый из рода Рюриковичей), великий князь киевский в 1015—1016 и 1018—1019 годах. Сын или племянник-пасынок Владимира Святославича, пришёл к власти после его смерти. По преданию, приказал умертвить своих братьев Бориса и Глеба, а потом ещё одного брата Святослава, за что получил прозвище «Окаянный». Боролся со своим братом Ярославом за власть с помощью польского князя Болеслава Храброго, на дочери которого был женат. Потерпел поражение и бежал на Запад, где и умер.

Святополк Владимирович
др.-рус. Свѧтопълъкъ Володимѣровичь
image
Изображение Святополка Владимировича с его печати
image
Княжий знак Святополка
Великий князь киевский
1015 — 1016
Предшественник Владимир Святославич
Преемник Ярослав Владимирович
1018 — 1019
Предшественник Ярослав Владимирович
Преемник Ярослав Владимирович
988 — 1016
Предшественник Тур
Преемник Ярослав Владимирович
1018 — 1019
Предшественник Ярослав Владимирович
Преемник Ярослав Владимирович
Рождение около 979
Смерть 1019(1019)
Польша или Чехия
Место погребения
  • кладбище в Бодзе[вд]
Род Рюриковичи
Отец Владимир Святославич или Ярополк Святославич
Мать Ирина[вд]
Супруга дочь Болеслава Храброго, имя неизвестно
Отношение к религии славянское язычество, принял христианство
Сражения
  • усобица Владимировичей
  • Битва под Любечем
  • Киевский поход Болеслава I
  • Киевское восстание 1018 года
  • битва на реке Альте
image Медиафайлы на Викискладе
image
Сребреник Святополка Окаянного из клада, обнаруженного в Черниговской области в 2006 году. На реверсе монеты выбит княжеский знак Святослава в виде двузубца, левый зубец которого заканчивается крестом

Биография

Происхождение

По рассказу «Повести временных лет», рождён гречанкой, вдовой великого князя киевского Ярополка Святославича, погибшего в междоусобной войне с братом, князем новгородским Владимиром и взятой последним в наложницы. В одной из статей летопись говорит, что вдова уже была беременна (бе не праздна), в таком случае отцом Святополка был Ярополк. Тем не менее, Владимир, который стал великим князем киевским, называл Святополка своим законным сыном (третьим по старшинству) и дал ему княжение в Турове.

Летописец называет Святополка сыном двух отцов (от двою отцю) и замечает с намёком на дальнейшую судьбу князя: «от греховного плод злой бывает». Не исключено, что эта история представляет собой позднейшую легендарную вставку; древнейший текст Новгородской первой летописи без оговорок именует Святополка сыном Владимира, так же пишет и Титмар Мерзебургский. Выдвигалась также гипотеза, что Святополк был сыном не гречанки, а «чехини», одной из первых жён Владимира.

С другой стороны, исследователи антропонимики обращают внимание на то, что имена практически всех остальных сыновей «второго» отца Владимира по принципу варьирования родового имени построены на корне «-слав» на 2-м месте в честь их деда Святослава: (Вышеслав, Изяслав, Ярослав, Мстислав и проч.). А вот имя «Святополк», построенное по тому же принципу, хотя и показывает, что дедом ребёнка действительно был Святослав, но во 2-й части является варьированием имени своего «первого» отца Ярополка, то есть различие между этими детьми (либо сомнения Владимира) чувствовалось ещё при выборе имени для младенца.

image
Выражение преданности Святополку Владимировичу вышегородцами во главе с Путшей

В «Повести временных лет» другой сын Владимира Ярослав, ставший великим князем киевским Ярославом Мудрым, поставлен впереди Святополка. В Новгородской первой летописи Ярослав Мудрый занимает четвёртую позицию, которая, по мнению историков, более соответствует действительности.

Слух о рождении Святополка от двух родителей даёт основание считать, что он родился через 7—9 месяцев после вступления Владимира Святославича в Киев в июне 978 года, соответственно Святополк мог родиться в начале 979 года.

Часть историков продолжает считать дискуссионным происхождение Святополка. Н. Котляр на основании тамги на монетах Святополка считает, что сам князь декларировал своё происхождение от Ярополка. Если эта версия правильная, а интерпретация княжеских тамг довольно спорная (двузубец (без креста) был знаком Ярополка, а также использовался на тамге Мстислава Владимировича, найденной на Тамани), то это доказывает старание Святополка отмежеваться от Владимира и других его сыновей. Известно, что в 1018 году Святополк взял в заложницы мачеху и сестёр Ярослава; это было бы едва ли допустимо, если бы он также считал себя сыном Владимира.

Брак

image
Свадьба Святополка и дочери Болеслава Храброго. Картина Яна Матейко, 1892

Святополк состоял в браке с дочерью польского князя Болеслава Храброго (пол. Bolesław I Chrobry, с 1025 года — король). Она родилась от третьего брака с Эмгильдой между 991 и 1001 годами (ближе к первой дате) и умерла после 14 августа 1018 года. Большинство исследователей датируют брак 1013—1014 годами, считая, что он был следствием мира, заключённого с Польшей после неудачного похода Болеслава. Однако без внимания остаётся миссия цистерцианца Бруно в 1008 году, которая могла закончиться миром, скреплённым браком. Святополк занимал туровский престол где-то с 990 года, после смерти Всеволода и Позвизда волынских его земли стали граничить с Польшей, и потому именно его Владимир Святославич женил на польской княжне.

Княжение и убийство братьев

Незадолго до смерти Владимира Святополк находился в Киеве в заключении; вместе с ним под стражу была взята его жена (дочь польского короля Болеслава I Храброго) и духовник жены, колобжегский епископ Рейнберн, который умер в тюрьме. Титмар Мерзебургский сообщал, что Святополк был одним из соучастников заговора против Киевского князя, но заговор был раскрыт, после чего великий князь Владимир бросил Святополка с женой и духовником в темницу. Примерно тогда и другой старший сын Владимира, новгородский князь Ярослав также восстал против отца. Предполагается, что оба восстания связаны с вопросом о престолонаследии, где Борису отводилась решающая роль.

После кончины Владимира 15 июля 1015 года Святополк оказался ближе всех других братьев к Киеву, вышел на свободу и без особых затруднений вступил на престол; его поддержал и народ, и бояре, составлявшие его окружение в Вышгороде под Киевом.

image
Святополк одаривает убийц, клеймо иконы «Бориса и Глеба с житием», начало XIV века

В Киеве Святополк успел выпустить сребреники (известно 50 таких монет), похожие на сребреники Владимира. Сребреник Святополка Владимировича чеканили в 1015—1016 годах. Монета весит чуть менее 3 грамм и имеет диаметр около 29 мм. На лицевой стороне изображение князя с круговой надписью: «Святополк на столе [престоле]». На обратной стороне: княжеский знак в виде двузубца, левый конец которого завершается крестом, и надпись: «А се его серебро». На некоторых монетах Святополк именуется своим христианским именем Петрос или Петор.

В течение 1015 года были убиты три единокровных брата Святополка — Борис, муромский князь Глеб и древлянский Святослав. «Повесть временных лет» обвиняет Святополка в организации убийства Бориса и Глеба, которые при Ярославе были прославлены как святые мученики и являлись его единокровными братьями. Согласно летописи, Святополк послал вышгородских мужей убить Бориса, узнав же, что брат ещё жив, велел варягам добить его. Глеба он, согласно летописи, призвал именем отца в Киев и послал людей убить его по дороге. Святослав погиб, пытаясь бежать от убийц в Венгрию.

Существует версия, согласно которой в смерти Бориса и Глеба на самом деле виноват не Святополк Окаянный, а Ярослав Мудрый, позже замаскировавший своё участие. Эта версия опирается главным образом на скандинавскую «Сагу об Эймунде», написанную в конце XIII века («Эймундова прядь»). Согласно этой саге, норвежский конунг Эймунд вместе с дружиной был нанят Ярицлейвом (Ярославом Мудрым). В саге рассказывается, как Ярицлейв сражается с конунгом Бурицлавом, которого лишает жизни Эймунд после согласия на это Ярицлейва. В образе Бурицлава принято считать Святополка Окаянного. Согласно другой гипотезе, под именем Бурицлав в саге скрывается Борис. Также есть мнение, что сам Эймунд — вымышленный персонаж. Также, хроника Титмара Мерзебургского, в которой рассказывается, как Святополк бежал в Польшу, часто интерпретируется в пользу его невиновности, так как в ней нет упоминания о княжении Святополка в Киеве (что, однако, противоречит существованию монет Святополка) и каких-либо действиях против Бориса и Глеба.

Некоторые исследователи на основании «Саги об Эймунде» поддержали гипотезу, что смерть Бориса — «дело рук» варягов, присланных Ярославом Мудрым в 1017 году, хотя Борис и Глеб добровольно признали старшинство Святополка и его право на киевский престол. Эта гипотеза имеет как сторонников, так и противников. По мнению историка Войтовича Л. В., такая версия построена на очень зыбких аргументах, не учитывающих христианский менталитет элиты XI века. Он считал, что авторы версии атеисты и Ярослав или его сыновья не рискнули бы добиваться почти немедленной канонизации Бориса, будь Ярослав его убийцей, также сыновьям Ярослава не было бы смысла поднимать этот вопрос, если их отец был причастен к гибели Бориса.

Исследователи антропонимики приводят косвенное доказательство его невиновности, указывая, что хотя у Рюриковичей имелся четко ограниченный набор родовых имен, и имена «плохих» князей из него исключались, однако со смертью Святополка Окаянного его имя «Святополк» из него не вычеркивается, и продолжает использоваться вплоть до середины XII века. «Можно предположить, вслед за А. Поппэ, что в княжеской традиции на протяжении всего XI — начала XII столетия Святополк не считался прямым виновником гибели свв. Бориса и Глеба. Лишь позднее, когда агиографическая версия вытесняет родовое предание, это имя постепенно уходит из именослова правящей династии».

Борьба с Ярославом

Началась борьба за власть между Святополком и Ярославом. В 1016 году Ярослав выступил с новгородским и варяжским войском против брата. Войска встретились под Любечем на Днепре, ни одна сторона долго не решалась первой перейти реку и дать бой. Наконец, Ярослав атаковал, воспользовавшись моментом, когда Святополк пировал с дружиной. Войска киевского князя были разбиты и сброшены в озеро, Ярослав захватил Киев. В том же 1016 году при походе византийцев в Болгарию русы составляли треть всего византийского войска.

image
Болеслав Храбрый и Святополк у Золотых ворот Киева (картина Яна Матейко)

Разбитый князь удалился в Польшу, где призвал на помощь тестя, князя Болеслава I Храброго. В 1018 году при поддержке польских и печенежских войск Святополк и Болеслав двинулись в поход на Киев. Дружины встретились на Буге, где польская армия под командой Болеслава разбила новгородцев, Ярослав снова бежал в Новгород.

Святополк снова занял Киев. Не желая содержать войска Болеслава, поставленные в русских городах на прокорм, он разорвал союз и изгнал поляков. Вместе с Болеславом ушли и многие киевские бояре. Меньше чем через год лишившийся военной силы Святополк вынужден был снова бежать из Киева от вернувшегося с варягами Ярослава. Киевский князь призвал на помощь других союзников, печенегов, надеясь с их помощью вернуть власть. В решающей битве на реке Альте (недалеко от того места, где погиб Борис) Святополк потерпел решающее поражение. Согласно Новгородской первой летописи, после битвы на Альте Святополк бежал к печенегам, и дальнейшая его судьба не указана. По рассказу «Повести временных лет», носящему легендарные черты, братоубийца был наказан параличом и безумием: «…и расслабишася кости его, не можааше седети, несяхут и на носилех» — и умер во время бегства. Место смерти Святополка Повесть временных лет обозначает как «между ляхы и чахы», что многие исследователи (начиная с одного из первых исследователей борисоглебских памятников О. И. Сенковского) считают не буквальным географическим обозначением границы Чехии и Польши, а поговоркой со значением «Бог знает где», образ же пустыни, скорее всего, имеет библейское происхождение.

Возможное захоронение

image
Смерть Святополка

В деревне [англ.] (Польша) была обнаружена богатая могила воина (погребение E864/I), похороненного около 1010—1020 годов нашей эры. При анализе его ДНК определили Y-хромосомную гаплогруппу I1 и митохондриальную гаплогруппу H1c. Все находящиеся там артефакты свидетельствуют о тесной связи с правящей элитой Киевской Руси, поэтому этот человек, вероятно, умерший от боевых ран, был в близких отношениях со Святополком. Кладбище в Бодзи — исключительное с точки зрения связей со Скандинавией и Киевской Русью. Этот мужчина (образец VK157) не был простым воином из княжеской свиты, но сам принадлежал к княжескому роду. Его захоронение — самое богатое на всем кладбище, и стронциевый анализ его зубной эмали показывает, что он не был местным жителем. Предполагается, что он прибыл в Польшу со Святополком и погиб в бою. Это соответствует событиям 1018 года, когда сам Святополк исчез после отступления из Киева в Польшу. Не исключено, что этот человек — сам Святополк. Анализ геральдических особенностей двузубца с крестовидной фигурой на правом зубце и волютообразной фигурой ниже треугольной ножки на бронзовом наконечнике пояса показал, что изготовление поясной гарнитуры следует относить ко времени туровского княжения Святополка — к 1008—1013 годам. Не исключено, что погребённый в могиле E-864/I молодой воин был мечником Святополка.

Память

В связи с ролью, которую Святополк играет в летописном и житийном рассказе о Борисе и Глебе (созданных начиная с третьей четверти XI века), он предстаёт одним из наиболее отрицательных персонажей средневековой русской истории; Святополк Окаянный — такой постоянный эпитет этого князя в летописи и житиях. Тем не менее его именем продолжали называть детей княжеского рода, например, Святополка Изяславича, который в 1093—1113 годах занимал киевский великокняжеский престол.

Существуют гипотезы ряда историков второй половины XX века (Н. Н. Ильин, М. Х. Алешковский, А. Поппэ), согласно которым следует критически пересмотреть сообщения летописей и оправдать Святополка, а убийство Бориса и Глеба приписать Ярославу Мудрому или даже Мстиславу Владимировичу. Эта точка зрения опирается на показание Эймундовой саги, где конунг Бурицлав (под которым может пониматься Борис) гибнет от рук варягов — наёмников конунга Ярицлейва (Ярослава).

Святополк стал персонажем одной из «Дум» Кондратия Рылеева, романа Валентина Иванова «Русь великая».

В кино

  • «Ярослав Мудрый» (1981; СССР) режиссёр Григорий Кохан, в роли Святополка Николай Бабенко.
  • «» (1993; Россия) режиссёр Юрий Томошевский, в роли Святополка .
  • «Сага древних булгар. Лествица Владимира Красное Солнышко» (2004; Россия) режиссёр Булат Мансуров, в роли Святополка Александр Филиппенко.

Примечания

  1. Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Выбор имени у русских князей в X—XVI вв. Династическая история сквозь призму антропонимики. — М.: Индрик, 2006. — 904 с. — 1000 экз. — ISBN 5-85759-339-5. — С. 49
  2. Выражение преданности Святополку Владимировичу вышегородцами во главе с Путшей. runivers.ru. Дата обращения: 19 ноября 2021. Архивировано 19 ноября 2021 года.
  3. Свердлов М. Б. Домонгольская Русь: Князь и княжеская власть на Руси VI — первой трети XIII вв. — СПб.: Академический проект, 2003. — С. 301.
  4. Древняя Русь в свете зарубежных источников: Хрестоматия / Под ред. Т. Н. Джаксон, И. Г. Коноваловой и А. В. Подосинова. Том IV: Западноевропейские источники. Сост., пер. и коммент. А. В. Назаренко. — М.: Русский Фонд Содействия Образованию. и Науке, 2010. — С. 73—74.
  5. Борис и Глеб с житием. Вторая четверть XIV в. www.icon-art.info. Дата обращения: 2 февраля 2022. Архивировано 2 февраля 2022 года.
  6. В августе 2020 года в посёлке Городница (Житомирская область) среди сребренников [укр.] нашли 6 монет Святополка Ярополковича. «Городницький скарб». Історія сенсаційної знахідки. Архивная копия от 17 октября 2020 на Wayback Machine, 31 серпня 2020
  7. Назаренко А. В. Борис и Глеб // Православная энциклопедия. — М., 2003. — Т. VI : Бондаренко — [англ.]. — С. 44. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
  8. Прядь об Эймунде сыне Хринга. Дата обращения: 27 июня 2009. Архивировано 5 января 2012 года.
  9. Гуревич А. Я. Прядь об Эймунде сыне Хринга. Примечания к переводу № 3, 17.
  10. Леонтій Войтович. Князівські династії Східної Європи (кінець IX — початок XVI ст.): склад, суспільна і політична роль. Історико-генеалогічне дослідження. — Львів: Інститут українознавства ім. І. Крип’якевича, 2000. — ISBN 966-02-1683-1. Архивировано 27 сентября 2007 года. — «О. Головко, слідом за М. Ільшим та А. Грабським, на підставі саги про Еймунда дуже сміливо відніс смерть Бориса до справи рук варягів, надісланих Ярославом Мудрим у 1017 р.»
  11. И. Н. Данилевский: Ярослав, Святополк и летописец. Архивная копия от 19 сентября 2011 на Wayback Machine. Из книги: И. Н. Данилевский, Древняя Русь глазами современников и потомков (IX—XII вв.) — М.: Аспект-Пресс: 1999.
  12. Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Выбор имени у русских князей в X—XVI вв. Династическая история сквозь призму антропонимики. — М.: Индрик, 2006. — 904 с. — 1000 экз. — ISBN 5-85759-339-5. — С. 50.
  13. Разин Е. А. История военного искусства VI—XVI вв. — СПб.: «Издательство Полигон», 1999. — 656 с. Тираж 7000 экз. ISBN 5-89173-040-5 (VI—XVI вв.). ISBN 5-89173-038-3. (Военно-историческая библиотека)
  14. Подробную интерпретацию этого отрывка летописи см. в: И. Н. Данилевский. Повесть временных лет: герменевтические основы источниковедения летописных текстов. — М.: Аспект-Пресс, 2004. — С. 62—72. Архивная копия от 13 октября 2017 на Wayback Machine
  15. Смерть Святополка Владимировича в пустынном месте на границе между Польшей и Чехией. runivers.ru. Дата обращения: 19 ноября 2021. Архивировано 19 ноября 2021 года.
  16. Margaryan, Ashot; Lawson, Daniel J.; Sikora, Martin; Racimo, Fernando; Rasmussen, Simon; Moltke, Ida; Cassidy, Lara M.; Jørsboe, Emil; Ingason, Andrés; Pedersen, Mikkel W.; Korneliussen, Thorfinn (September 2020). Population genomics of the Viking world. Nature (англ.). 585 (7825): 390–396. doi:10.1038/s41586-020-2688-8. :10852/83989. ISSN 1476-4687. PMID 32939067. Архивировано 26 марта 2021. Дата обращения: 26 июня 2021.
  17. Duczko, Wladyslaw. Viking Rus: Studies on the Presence of Scandinavians in Eastern Europe : [англ.]. — BRILL, 2004-01-01. — ISBN 978-90-04-13874-2. Архивная копия от 1 июня 2021 на Wayback Machine
  18. Sample from Homo sapiens - BioSample - NCBI. www.ncbi.nlm.nih.gov. Дата обращения: 26 сентября 2020. Архивировано 9 апреля 2022 года.
  19. Белецкий С. В. Несколько замечаний о двузубце из могильника Бодзя в центральной части Польши. Архивная копия от 23 марта 2022 на Wayback Machine // Slavia Antiqua, № 59, 2018. С. 265—280
  20. Леонтій Войтович. Князівські династії Східної Європи (кінець IX — початок XVI ст.): склад, суспільна і політична роль. Історико-генеалогічне дослідження. — Львів: Інститут українознавства ім. І. Крип’якевича, 2000. — ISBN 966-02-1683-1. Архивировано 27 сентября 2007 года.

Литература

  1. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. — Москва-Ленинград: «Издательство Академии Наук СССР», 1950. — 659 с.
  2. Алпатов М. А. Русская историческая мысль и Западная Европа XII—XVII вв. — М., 1973. 284 с.
  3. Врублевский А. Сведения о Руси, встречающиеся в хронике польского летописца Мартина Галла // Университетские известия. — К., 1878. — № 9. — Прибавления. С.41—58
  4. Грушевський М. С. Історія України-Руси. Т. 2. — К., 1992. 633 с.
  5. Королюк В. Д. Западные славяне и Киевская Русь в X—XI вв. — М., 1964. с.73—108
  6. Котляр Н. Ф., Смолий В. А. История в жизнеописаниях. — К., 1990. 255 с.
  7. Молчанов A. A. Ещё раз о Таманском бронзовом «брактеате» // СА — 1982. N 3. С.223—226
  8. Назаренко A. B. События 1017 г. в немецкой хронике начала XII в. и в русской летописи // Древнейшие государства на территории СССР. Мат. и исслед. — 1980 г. — М., 1981. С. 175—184
  9. Назаренко A. B. О датировке Любечской битвы //Летописи и хроники. — Сб. ст. 1984 г. — М., 1984. С.13—19
  10. Свердлов М. Б. Известия о Руси в Хронике Титмара Мерзебургского // . Мат. и исслед. — 1975 г. — М., 1976. С.90—101
  11. Толстой И. И. Древнейшие русские монеты Великого княжества Киевского. — СПб., 1882, с.47—56
  12. Толстой И. И. Древнейшие русские монеты X—XI вв. — СПб., 1893. 256 с.
  13. Фортинский Ф. Я. Титмар Мерзебургский и его Хроника. — СПб., 1872. 238 с.
  14. Шушарин В. П. Древнерусское государство в западно- и восточноевропейских средневековых памятниках // Древнерусское государство и его международное значение. — М., 965. С.420—429.
  15. Назаренко А. В. Древняя Русь на международных путях. — М.: Языки русской культуры, 2001.
  16. Войтович Л. Княжеские династии Восточной Европы (конец IX — начало XVI в.).
  17. Карпов А. Ю. Ярослав Мудрый. — М.: Молодая гвардия, 2001.
  18. Карпов А. Ю. Владимир Святой. — М.: Молодая гвардия — ЖЗЛ; Русское слово, 1997.
  19. Древняя Русь в свете зарубежных источников./ под редакцией Е. А. Мельниковой. — М.: Логос, 1999.
  20. Сага об Эймунде (Прядь об Эймунде Хрингссоне) / перевод с древнеисландского Е. А. Рыдзевской // Джаксон Т. Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе (до середины XI в.). — М., 1994. (Древнейшие источники по истории Восточной Европы).
  21. Микола Костомаров. Галерея портретів. ISBN 5-301-01266-5 (укр.)
  22. Филист Г. М. История «преступлений» Святополка Окаянного. — Минск, Беларусь, 1990
  23. Панус О. Ю. «Кто Каин, кто Авель?» — М.: Спутник+, 2014. ISBN 978-5-9973-3040-8
  24. Костромин К. А. Борисоглебская проблема: вопрос доверия источникам // Труды Исторического факультета Санкт-Петербургского университета. — 2011. — № 6. — С. 55—70.

Ссылки

  • Святополк Окаянный проект «Хронос»

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Святополк Владимирович, Что такое Святополк Владимирович? Что означает Святополк Владимирович?

V Vikipedii est stati o drugih lyudyah s imenem Svyatopolk Svyatopo lk Vladi mirovich dr rus Svѧtoplk Volodimѣrovich v kreshenii Pyotr v drevnerusskoj istoriografii po prozvishu Okaya nnyj okolo 979 1019 knyaz turovskij s 988 pervyj iz roda Ryurikovichej velikij knyaz kievskij v 1015 1016 i 1018 1019 godah Syn ili plemyannik pasynok Vladimira Svyatoslavicha prishyol k vlasti posle ego smerti Po predaniyu prikazal umertvit svoih bratev Borisa i Gleba a potom eshyo odnogo brata Svyatoslava za chto poluchil prozvishe Okayannyj Borolsya so svoim bratom Yaroslavom za vlast s pomoshyu polskogo knyazya Boleslava Hrabrogo na docheri kotorogo byl zhenat Poterpel porazhenie i bezhal na Zapad gde i umer Svyatopolk Vladimirovichdr rus Svѧtoplk VolodimѣrovichIzobrazhenie Svyatopolka Vladimirovicha s ego pechatiKnyazhij znak SvyatopolkaVelikij knyaz kievskij1015 1016Predshestvennik Vladimir SvyatoslavichPreemnik Yaroslav Vladimirovich1018 1019Predshestvennik Yaroslav VladimirovichPreemnik Yaroslav VladimirovichKnyaz turovskij988 1016Predshestvennik TurPreemnik Yaroslav Vladimirovich1018 1019Predshestvennik Yaroslav VladimirovichPreemnik Yaroslav VladimirovichRozhdenie okolo 979Smert 1019 1019 Polsha ili ChehiyaMesto pogrebeniya kladbishe v Bodze vd Rod RyurikovichiOtec Vladimir Svyatoslavich ili Yaropolk SvyatoslavichMat Irina vd Supruga doch Boleslava Hrabrogo imya neizvestnoOtnoshenie k religii slavyanskoe yazychestvo prinyal hristianstvoSrazheniya usobica VladimirovichejBitva pod LyubechemKievskij pohod Boleslava IKievskoe vosstanie 1018 godabitva na reke Alte Mediafajly na VikiskladeSrebrenik Svyatopolka Okayannogo iz klada obnaruzhennogo v Chernigovskoj oblasti v 2006 godu Na reverse monety vybit knyazheskij znak Svyatoslava v vide dvuzubca levyj zubec kotorogo zakanchivaetsya krestomBiografiyaProishozhdenie Po rasskazu Povesti vremennyh let rozhdyon grechankoj vdovoj velikogo knyazya kievskogo Yaropolka Svyatoslavicha pogibshego v mezhdousobnoj vojne s bratom knyazem novgorodskim Vladimirom i vzyatoj poslednim v nalozhnicy V odnoj iz statej letopis govorit chto vdova uzhe byla beremenna be ne prazdna v takom sluchae otcom Svyatopolka byl Yaropolk Tem ne menee Vladimir kotoryj stal velikim knyazem kievskim nazyval Svyatopolka svoim zakonnym synom tretim po starshinstvu i dal emu knyazhenie v Turove Letopisec nazyvaet Svyatopolka synom dvuh otcov ot dvoyu otcyu i zamechaet s namyokom na dalnejshuyu sudbu knyazya ot grehovnogo plod zloj byvaet Ne isklyucheno chto eta istoriya predstavlyaet soboj pozdnejshuyu legendarnuyu vstavku drevnejshij tekst Novgorodskoj pervoj letopisi bez ogovorok imenuet Svyatopolka synom Vladimira tak zhe pishet i Titmar Merzeburgskij Vydvigalas takzhe gipoteza chto Svyatopolk byl synom ne grechanki a chehini odnoj iz pervyh zhyon Vladimira S drugoj storony issledovateli antroponimiki obrashayut vnimanie na to chto imena prakticheski vseh ostalnyh synovej vtorogo otca Vladimira po principu varirovaniya rodovogo imeni postroeny na korne slav na 2 m meste v chest ih deda Svyatoslava Vysheslav Izyaslav Yaroslav Mstislav i proch A vot imya Svyatopolk postroennoe po tomu zhe principu hotya i pokazyvaet chto dedom rebyonka dejstvitelno byl Svyatoslav no vo 2 j chasti yavlyaetsya varirovaniem imeni svoego pervogo otca Yaropolka to est razlichie mezhdu etimi detmi libo somneniya Vladimira chuvstvovalos eshyo pri vybore imeni dlya mladenca Vyrazhenie predannosti Svyatopolku Vladimirovichu vyshegorodcami vo glave s Putshej V Povesti vremennyh let drugoj syn Vladimira Yaroslav stavshij velikim knyazem kievskim Yaroslavom Mudrym postavlen vperedi Svyatopolka V Novgorodskoj pervoj letopisi Yaroslav Mudryj zanimaet chetvyortuyu poziciyu kotoraya po mneniyu istorikov bolee sootvetstvuet dejstvitelnosti Sluh o rozhdenii Svyatopolka ot dvuh roditelej dayot osnovanie schitat chto on rodilsya cherez 7 9 mesyacev posle vstupleniya Vladimira Svyatoslavicha v Kiev v iyune 978 goda sootvetstvenno Svyatopolk mog roditsya v nachale 979 goda Chast istorikov prodolzhaet schitat diskussionnym proishozhdenie Svyatopolka N Kotlyar na osnovanii tamgi na monetah Svyatopolka schitaet chto sam knyaz deklariroval svoyo proishozhdenie ot Yaropolka Esli eta versiya pravilnaya a interpretaciya knyazheskih tamg dovolno spornaya dvuzubec bez kresta byl znakom Yaropolka a takzhe ispolzovalsya na tamge Mstislava Vladimirovicha najdennoj na Tamani to eto dokazyvaet staranie Svyatopolka otmezhevatsya ot Vladimira i drugih ego synovej Izvestno chto v 1018 godu Svyatopolk vzyal v zalozhnicy machehu i sestyor Yaroslava eto bylo by edva li dopustimo esli by on takzhe schital sebya synom Vladimira Brak Svadba Svyatopolka i docheri Boleslava Hrabrogo Kartina Yana Matejko 1892 Svyatopolk sostoyal v brake s docheryu polskogo knyazya Boleslava Hrabrogo pol Boleslaw I Chrobry s 1025 goda korol Ona rodilas ot tretego braka s Emgildoj mezhdu 991 i 1001 godami blizhe k pervoj date i umerla posle 14 avgusta 1018 goda Bolshinstvo issledovatelej datiruyut brak 1013 1014 godami schitaya chto on byl sledstviem mira zaklyuchyonnogo s Polshej posle neudachnogo pohoda Boleslava Odnako bez vnimaniya ostayotsya missiya cistercianca Bruno v 1008 godu kotoraya mogla zakonchitsya mirom skreplyonnym brakom Svyatopolk zanimal turovskij prestol gde to s 990 goda posle smerti Vsevoloda i Pozvizda volynskih ego zemli stali granichit s Polshej i potomu imenno ego Vladimir Svyatoslavich zhenil na polskoj knyazhne Knyazhenie i ubijstvo bratev Nezadolgo do smerti Vladimira Svyatopolk nahodilsya v Kieve v zaklyuchenii vmeste s nim pod strazhu byla vzyata ego zhena doch polskogo korolya Boleslava I Hrabrogo i duhovnik zheny kolobzhegskij episkop Rejnbern kotoryj umer v tyurme Titmar Merzeburgskij soobshal chto Svyatopolk byl odnim iz souchastnikov zagovora protiv Kievskogo knyazya no zagovor byl raskryt posle chego velikij knyaz Vladimir brosil Svyatopolka s zhenoj i duhovnikom v temnicu Primerno togda i drugoj starshij syn Vladimira novgorodskij knyaz Yaroslav takzhe vosstal protiv otca Predpolagaetsya chto oba vosstaniya svyazany s voprosom o prestolonasledii gde Borisu otvodilas reshayushaya rol Posle konchiny Vladimira 15 iyulya 1015 goda Svyatopolk okazalsya blizhe vseh drugih bratev k Kievu vyshel na svobodu i bez osobyh zatrudnenij vstupil na prestol ego podderzhal i narod i boyare sostavlyavshie ego okruzhenie v Vyshgorode pod Kievom Svyatopolk odarivaet ubijc klejmo ikony Borisa i Gleba s zhitiem nachalo XIV veka V Kieve Svyatopolk uspel vypustit srebreniki izvestno 50 takih monet pohozhie na srebreniki Vladimira Srebrenik Svyatopolka Vladimirovicha chekanili v 1015 1016 godah Moneta vesit chut menee 3 gramm i imeet diametr okolo 29 mm Na licevoj storone izobrazhenie knyazya s krugovoj nadpisyu Svyatopolk na stole prestole Na obratnoj storone knyazheskij znak v vide dvuzubca levyj konec kotorogo zavershaetsya krestom i nadpis A se ego serebro Na nekotoryh monetah Svyatopolk imenuetsya svoim hristianskim imenem Petros ili Petor V techenie 1015 goda byli ubity tri edinokrovnyh brata Svyatopolka Boris muromskij knyaz Gleb i drevlyanskij Svyatoslav Povest vremennyh let obvinyaet Svyatopolka v organizacii ubijstva Borisa i Gleba kotorye pri Yaroslave byli proslavleny kak svyatye mucheniki i yavlyalis ego edinokrovnymi bratyami Soglasno letopisi Svyatopolk poslal vyshgorodskih muzhej ubit Borisa uznav zhe chto brat eshyo zhiv velel varyagam dobit ego Gleba on soglasno letopisi prizval imenem otca v Kiev i poslal lyudej ubit ego po doroge Svyatoslav pogib pytayas bezhat ot ubijc v Vengriyu Sushestvuet versiya soglasno kotoroj v smerti Borisa i Gleba na samom dele vinovat ne Svyatopolk Okayannyj a Yaroslav Mudryj pozzhe zamaskirovavshij svoyo uchastie Eta versiya opiraetsya glavnym obrazom na skandinavskuyu Sagu ob Ejmunde napisannuyu v konce XIII veka Ejmundova pryad Soglasno etoj sage norvezhskij konung Ejmund vmeste s druzhinoj byl nanyat Yariclejvom Yaroslavom Mudrym V sage rasskazyvaetsya kak Yariclejv srazhaetsya s konungom Buriclavom kotorogo lishaet zhizni Ejmund posle soglasiya na eto Yariclejva V obraze Buriclava prinyato schitat Svyatopolka Okayannogo Soglasno drugoj gipoteze pod imenem Buriclav v sage skryvaetsya Boris Takzhe est mnenie chto sam Ejmund vymyshlennyj personazh Takzhe hronika Titmara Merzeburgskogo v kotoroj rasskazyvaetsya kak Svyatopolk bezhal v Polshu chasto interpretiruetsya v polzu ego nevinovnosti tak kak v nej net upominaniya o knyazhenii Svyatopolka v Kieve chto odnako protivorechit sushestvovaniyu monet Svyatopolka i kakih libo dejstviyah protiv Borisa i Gleba Nekotorye issledovateli na osnovanii Sagi ob Ejmunde podderzhali gipotezu chto smert Borisa delo ruk varyagov prislannyh Yaroslavom Mudrym v 1017 godu hotya Boris i Gleb dobrovolno priznali starshinstvo Svyatopolka i ego pravo na kievskij prestol Eta gipoteza imeet kak storonnikov tak i protivnikov Po mneniyu istorika Vojtovicha L V takaya versiya postroena na ochen zybkih argumentah ne uchityvayushih hristianskij mentalitet elity XI veka On schital chto avtory versii ateisty i Yaroslav ili ego synovya ne risknuli by dobivatsya pochti nemedlennoj kanonizacii Borisa bud Yaroslav ego ubijcej takzhe synovyam Yaroslava ne bylo by smysla podnimat etot vopros esli ih otec byl prichasten k gibeli Borisa Issledovateli antroponimiki privodyat kosvennoe dokazatelstvo ego nevinovnosti ukazyvaya chto hotya u Ryurikovichej imelsya chetko ogranichennyj nabor rodovyh imen i imena plohih knyazej iz nego isklyuchalis odnako so smertyu Svyatopolka Okayannogo ego imya Svyatopolk iz nego ne vycherkivaetsya i prodolzhaet ispolzovatsya vplot do serediny XII veka Mozhno predpolozhit vsled za A Poppe chto v knyazheskoj tradicii na protyazhenii vsego XI nachala XII stoletiya Svyatopolk ne schitalsya pryamym vinovnikom gibeli svv Borisa i Gleba Lish pozdnee kogda agiograficheskaya versiya vytesnyaet rodovoe predanie eto imya postepenno uhodit iz imenoslova pravyashej dinastii Borba s Yaroslavom Osnovnaya statya Mezhdousobnaya vojna na Rusi 1015 1019 Nachalas borba za vlast mezhdu Svyatopolkom i Yaroslavom V 1016 godu Yaroslav vystupil s novgorodskim i varyazhskim vojskom protiv brata Vojska vstretilis pod Lyubechem na Dnepre ni odna storona dolgo ne reshalas pervoj perejti reku i dat boj Nakonec Yaroslav atakoval vospolzovavshis momentom kogda Svyatopolk piroval s druzhinoj Vojska kievskogo knyazya byli razbity i sbrosheny v ozero Yaroslav zahvatil Kiev V tom zhe 1016 godu pri pohode vizantijcev v Bolgariyu rusy sostavlyali tret vsego vizantijskogo vojska Boleslav Hrabryj i Svyatopolk u Zolotyh vorot Kieva kartina Yana Matejko Razbityj knyaz udalilsya v Polshu gde prizval na pomosh testya knyazya Boleslava I Hrabrogo V 1018 godu pri podderzhke polskih i pechenezhskih vojsk Svyatopolk i Boleslav dvinulis v pohod na Kiev Druzhiny vstretilis na Buge gde polskaya armiya pod komandoj Boleslava razbila novgorodcev Yaroslav snova bezhal v Novgorod Svyatopolk snova zanyal Kiev Ne zhelaya soderzhat vojska Boleslava postavlennye v russkih gorodah na prokorm on razorval soyuz i izgnal polyakov Vmeste s Boleslavom ushli i mnogie kievskie boyare Menshe chem cherez god lishivshijsya voennoj sily Svyatopolk vynuzhden byl snova bezhat iz Kieva ot vernuvshegosya s varyagami Yaroslava Kievskij knyaz prizval na pomosh drugih soyuznikov pechenegov nadeyas s ih pomoshyu vernut vlast V reshayushej bitve na reke Alte nedaleko ot togo mesta gde pogib Boris Svyatopolk poterpel reshayushee porazhenie Soglasno Novgorodskoj pervoj letopisi posle bitvy na Alte Svyatopolk bezhal k pechenegam i dalnejshaya ego sudba ne ukazana Po rasskazu Povesti vremennyh let nosyashemu legendarnye cherty bratoubijca byl nakazan paralichom i bezumiem i rasslabishasya kosti ego ne mozhaashe sedeti nesyahut i na nosileh i umer vo vremya begstva Mesto smerti Svyatopolka Povest vremennyh let oboznachaet kak mezhdu lyahy i chahy chto mnogie issledovateli nachinaya s odnogo iz pervyh issledovatelej borisoglebskih pamyatnikov O I Senkovskogo schitayut ne bukvalnym geograficheskim oboznacheniem granicy Chehii i Polshi a pogovorkoj so znacheniem Bog znaet gde obraz zhe pustyni skoree vsego imeet biblejskoe proishozhdenie Vozmozhnoe zahoronenieSmert Svyatopolka V derevne angl Polsha byla obnaruzhena bogataya mogila voina pogrebenie E864 I pohoronennogo okolo 1010 1020 godov nashej ery Pri analize ego DNK opredelili Y hromosomnuyu gaplogruppu I1 i mitohondrialnuyu gaplogruppu H1c Vse nahodyashiesya tam artefakty svidetelstvuyut o tesnoj svyazi s pravyashej elitoj Kievskoj Rusi poetomu etot chelovek veroyatno umershij ot boevyh ran byl v blizkih otnosheniyah so Svyatopolkom Kladbishe v Bodzi isklyuchitelnoe s tochki zreniya svyazej so Skandinaviej i Kievskoj Rusyu Etot muzhchina obrazec VK157 ne byl prostym voinom iz knyazheskoj svity no sam prinadlezhal k knyazheskomu rodu Ego zahoronenie samoe bogatoe na vsem kladbishe i stroncievyj analiz ego zubnoj emali pokazyvaet chto on ne byl mestnym zhitelem Predpolagaetsya chto on pribyl v Polshu so Svyatopolkom i pogib v boyu Eto sootvetstvuet sobytiyam 1018 goda kogda sam Svyatopolk ischez posle otstupleniya iz Kieva v Polshu Ne isklyucheno chto etot chelovek sam Svyatopolk Analiz geraldicheskih osobennostej dvuzubca s krestovidnoj figuroj na pravom zubce i volyutoobraznoj figuroj nizhe treugolnoj nozhki na bronzovom nakonechnike poyasa pokazal chto izgotovlenie poyasnoj garnitury sleduet otnosit ko vremeni turovskogo knyazheniya Svyatopolka k 1008 1013 godam Ne isklyucheno chto pogrebyonnyj v mogile E 864 I molodoj voin byl mechnikom Svyatopolka PamyatV svyazi s rolyu kotoruyu Svyatopolk igraet v letopisnom i zhitijnom rasskaze o Borise i Glebe sozdannyh nachinaya s tretej chetverti XI veka on predstayot odnim iz naibolee otricatelnyh personazhej srednevekovoj russkoj istorii Svyatopolk Okayannyj takoj postoyannyj epitet etogo knyazya v letopisi i zhitiyah Tem ne menee ego imenem prodolzhali nazyvat detej knyazheskogo roda naprimer Svyatopolka Izyaslavicha kotoryj v 1093 1113 godah zanimal kievskij velikoknyazheskij prestol Sushestvuyut gipotezy ryada istorikov vtoroj poloviny XX veka N N Ilin M H Aleshkovskij A Poppe soglasno kotorym sleduet kriticheski peresmotret soobsheniya letopisej i opravdat Svyatopolka a ubijstvo Borisa i Gleba pripisat Yaroslavu Mudromu ili dazhe Mstislavu Vladimirovichu Eta tochka zreniya opiraetsya na pokazanie Ejmundovoj sagi gde konung Buriclav pod kotorym mozhet ponimatsya Boris gibnet ot ruk varyagov nayomnikov konunga Yariclejva Yaroslava Svyatopolk stal personazhem odnoj iz Dum Kondratiya Ryleeva romana Valentina Ivanova Rus velikaya V kino Yaroslav Mudryj 1981 SSSR rezhissyor Grigorij Kohan v roli Svyatopolka Nikolaj Babenko 1993 Rossiya rezhissyor Yurij Tomoshevskij v roli Svyatopolka Saga drevnih bulgar Lestvica Vladimira Krasnoe Solnyshko 2004 Rossiya rezhissyor Bulat Mansurov v roli Svyatopolka Aleksandr Filippenko PrimechaniyaLitvina A F Uspenskij F B Vybor imeni u russkih knyazej v X XVI vv Dinasticheskaya istoriya skvoz prizmu antroponimiki M Indrik 2006 904 s 1000 ekz ISBN 5 85759 339 5 S 49 Vyrazhenie predannosti Svyatopolku Vladimirovichu vyshegorodcami vo glave s Putshej neopr runivers ru Data obrasheniya 19 noyabrya 2021 Arhivirovano 19 noyabrya 2021 goda Sverdlov M B Domongolskaya Rus Knyaz i knyazheskaya vlast na Rusi VI pervoj treti XIII vv SPb Akademicheskij proekt 2003 S 301 Drevnyaya Rus v svete zarubezhnyh istochnikov Hrestomatiya Pod red T N Dzhakson I G Konovalovoj i A V Podosinova Tom IV Zapadnoevropejskie istochniki Sost per i komment A V Nazarenko M Russkij Fond Sodejstviya Obrazovaniyu i Nauke 2010 S 73 74 Boris i Gleb s zhitiem Vtoraya chetvert XIV v rus www icon art info Data obrasheniya 2 fevralya 2022 Arhivirovano 2 fevralya 2022 goda V avguste 2020 goda v posyolke Gorodnica Zhitomirskaya oblast sredi srebrennikov ukr nashli 6 monet Svyatopolka Yaropolkovicha Gorodnickij skarb Istoriya sensacijnoyi znahidki Arhivnaya kopiya ot 17 oktyabrya 2020 na Wayback Machine 31 serpnya 2020 Nazarenko A V Boris i Gleb Pravoslavnaya enciklopediya M 2003 T VI Bondarenko angl S 44 39 000 ekz ISBN 5 89572 010 2 Pryad ob Ejmunde syne Hringa neopr Data obrasheniya 27 iyunya 2009 Arhivirovano 5 yanvarya 2012 goda Gurevich A Ya Pryad ob Ejmunde syne Hringa Primechaniya k perevodu 3 17 Leontij Vojtovich Knyazivski dinastiyi Shidnoyi Yevropi kinec IX pochatok XVI st sklad suspilna i politichna rol Istoriko genealogichne doslidzhennya Lviv Institut ukrayinoznavstva im I Krip yakevicha 2000 ISBN 966 02 1683 1 Arhivirovano 27 sentyabrya 2007 goda O Golovko slidom za M Ilshim ta A Grabskim na pidstavi sagi pro Ejmunda duzhe smilivo vidnis smert Borisa do spravi ruk varyagiv nadislanih Yaroslavom Mudrim u 1017 r I N Danilevskij Yaroslav Svyatopolk i letopisec Arhivnaya kopiya ot 19 sentyabrya 2011 na Wayback Machine Iz knigi I N Danilevskij Drevnyaya Rus glazami sovremennikov i potomkov IX XII vv M Aspekt Press 1999 Litvina A F Uspenskij F B Vybor imeni u russkih knyazej v X XVI vv Dinasticheskaya istoriya skvoz prizmu antroponimiki M Indrik 2006 904 s 1000 ekz ISBN 5 85759 339 5 S 50 Razin E A Istoriya voennogo iskusstva VI XVI vv SPb Izdatelstvo Poligon 1999 656 s Tirazh 7000 ekz ISBN 5 89173 040 5 VI XVI vv ISBN 5 89173 038 3 Voenno istoricheskaya biblioteka Podrobnuyu interpretaciyu etogo otryvka letopisi sm v I N Danilevskij Povest vremennyh let germenevticheskie osnovy istochnikovedeniya letopisnyh tekstov M Aspekt Press 2004 S 62 72 Arhivnaya kopiya ot 13 oktyabrya 2017 na Wayback Machine Smert Svyatopolka Vladimirovicha v pustynnom meste na granice mezhdu Polshej i Chehiej neopr runivers ru Data obrasheniya 19 noyabrya 2021 Arhivirovano 19 noyabrya 2021 goda Margaryan Ashot Lawson Daniel J Sikora Martin Racimo Fernando Rasmussen Simon Moltke Ida Cassidy Lara M Jorsboe Emil Ingason Andres Pedersen Mikkel W Korneliussen Thorfinn September 2020 Population genomics of the Viking world Nature angl 585 7825 390 396 doi 10 1038 s41586 020 2688 8 10852 83989 ISSN 1476 4687 PMID 32939067 Arhivirovano 26 marta 2021 Data obrasheniya 26 iyunya 2021 Duczko Wladyslaw Viking Rus Studies on the Presence of Scandinavians in Eastern Europe angl BRILL 2004 01 01 ISBN 978 90 04 13874 2 Arhivnaya kopiya ot 1 iyunya 2021 na Wayback Machine Sample from Homo sapiens BioSample NCBI neopr www ncbi nlm nih gov Data obrasheniya 26 sentyabrya 2020 Arhivirovano 9 aprelya 2022 goda Beleckij S V Neskolko zamechanij o dvuzubce iz mogilnika Bodzya v centralnoj chasti Polshi Arhivnaya kopiya ot 23 marta 2022 na Wayback Machine Slavia Antiqua 59 2018 S 265 280 Leontij Vojtovich Knyazivski dinastiyi Shidnoyi Yevropi kinec IX pochatok XVI st sklad suspilna i politichna rol Istoriko genealogichne doslidzhennya Lviv Institut ukrayinoznavstva im I Krip yakevicha 2000 ISBN 966 02 1683 1 Arhivirovano 27 sentyabrya 2007 goda LiteraturaNovgorodskaya pervaya letopis starshego i mladshego izvodov Moskva Leningrad Izdatelstvo Akademii Nauk SSSR 1950 659 s Alpatov M A Russkaya istoricheskaya mysl i Zapadnaya Evropa XII XVII vv M 1973 284 s Vrublevskij A Svedeniya o Rusi vstrechayushiesya v hronike polskogo letopisca Martina Galla Universitetskie izvestiya K 1878 9 Pribavleniya S 41 58 Grushevskij M S Istoriya Ukrayini Rusi T 2 K 1992 633 s Korolyuk V D Zapadnye slavyane i Kievskaya Rus v X XI vv M 1964 s 73 108 Kotlyar N F Smolij V A Istoriya v zhizneopisaniyah K 1990 255 s Molchanov A A Eshyo raz o Tamanskom bronzovom brakteate SA 1982 N 3 S 223 226 Nazarenko A B Sobytiya 1017 g v nemeckoj hronike nachala XII v i v russkoj letopisi Drevnejshie gosudarstva na territorii SSSR Mat i issled 1980 g M 1981 S 175 184 Nazarenko A B O datirovke Lyubechskoj bitvy Letopisi i hroniki Sb st 1984 g M 1984 S 13 19 Sverdlov M B Izvestiya o Rusi v Hronike Titmara Merzeburgskogo Mat i issled 1975 g M 1976 S 90 101 Tolstoj I I Drevnejshie russkie monety Velikogo knyazhestva Kievskogo SPb 1882 s 47 56 Tolstoj I I Drevnejshie russkie monety X XI vv SPb 1893 256 s Fortinskij F Ya Titmar Merzeburgskij i ego Hronika SPb 1872 238 s Shusharin V P Drevnerusskoe gosudarstvo v zapadno i vostochnoevropejskih srednevekovyh pamyatnikah Drevnerusskoe gosudarstvo i ego mezhdunarodnoe znachenie M 965 S 420 429 Nazarenko A V Drevnyaya Rus na mezhdunarodnyh putyah M Yazyki russkoj kultury 2001 Vojtovich L Knyazheskie dinastii Vostochnoj Evropy konec IX nachalo XVI v Karpov A Yu Yaroslav Mudryj M Molodaya gvardiya 2001 Karpov A Yu Vladimir Svyatoj M Molodaya gvardiya ZhZL Russkoe slovo 1997 Drevnyaya Rus v svete zarubezhnyh istochnikov pod redakciej E A Melnikovoj M Logos 1999 Saga ob Ejmunde Pryad ob Ejmunde Hringssone perevod s drevneislandskogo E A Rydzevskoj Dzhakson T N Islandskie korolevskie sagi o Vostochnoj Evrope do serediny XI v M 1994 Drevnejshie istochniki po istorii Vostochnoj Evropy Mikola Kostomarov Galereya portretiv ISBN 5 301 01266 5 ukr Filist G M Istoriya prestuplenij Svyatopolka Okayannogo Minsk Belarus 1990 Panus O Yu Kto Kain kto Avel M Sputnik 2014 ISBN 978 5 9973 3040 8 Kostromin K A Borisoglebskaya problema vopros doveriya istochnikam Trudy Istoricheskogo fakulteta Sankt Peterburgskogo universiteta 2011 6 S 55 70 SsylkiSvyatopolk Okayannyj proekt Hronos

NiNa.Az

NiNa.Az - Абсолютно бесплатная система, которая делится для вас информацией и контентом 24 часа в сутки.
Взгляните
Закрыто